【幼兒園午睡睡前故事探究開(kāi)題報(bào)告7700字】

開(kāi)題報(bào)告學(xué)生姓名學(xué)號(hào)專業(yè)學(xué)前教育(師范)課題名稱幼兒園午睡睡前故事研究閱讀文獻(xiàn)情況國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)40篇開(kāi)題日期2017年1月11號(hào)國(guó)外文獻(xiàn)3篇開(kāi)題地點(diǎn)文獻(xiàn)綜述與調(diào)研報(bào)告：（闡述課題研究的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，本課題研究的意義和價(jià)值、參考文獻(xiàn)）研究背景睡前故事即專門在孩子睡覺(jué)前給其講的故事。在童年生活中，睡前故事伴隨著孩子的每一天，是孩子入睡前的最好陪伴。家庭中大多父母會(huì)每天給孩子講睡前故事，選擇幼兒所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，故事內(nèi)容積極，富有教育意義，讓幼兒通過(guò)生動(dòng)的故事情境來(lái)汲取積極樂(lè)觀的知識(shí)。睡前故事可影響孩子的一生，對(duì)孩子的語(yǔ)言和社會(huì)交往的發(fā)展有著重要的作用，也是調(diào)節(jié)孩子心理的絕佳方法。幾乎每個(gè)孩子都在睡前聽(tīng)過(guò)爸爸媽媽講故事，這不僅僅是為了讓孩子更好的入睡，也是加強(qiáng)親子關(guān)系的有效途徑。在幼兒園中，孩子在中午會(huì)進(jìn)行午睡，但是大部分幼兒園并沒(méi)有午睡前講故事的習(xí)慣，而是強(qiáng)制性地、單一性地要求孩子直接入睡。很多孩子因在家庭中養(yǎng)成了聽(tīng)睡前故事的習(xí)慣，以至于在幼兒園沒(méi)有睡前故事的情況下，在自己的床上翻來(lái)覆去無(wú)法入睡，甚至和旁邊的小伙伴講起悄悄話，總是很久之后才能入睡，而且睡眠質(zhì)量也不高。（二）核心概念界定1.幼兒園幼兒園，在我國(guó)以前又被稱為蒙養(yǎng)院、幼稚園，《教育辭典》中對(duì)幼兒園的定義為：幼兒園是我國(guó)對(duì)3歲至6歲幼兒實(shí)施學(xué)齡前教育的事業(yè)機(jī)構(gòu)。幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行集中的保育和教育，以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)，通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的教育，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。我國(guó)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。2.故事文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事?；蛘呦胂蠊适?。故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都和人一樣，有著生命和意志。3.睡前故事睡前故事適合在入睡前閱讀或講的故事，一般情節(jié)都不會(huì)太緊湊，較為緩和,且故事內(nèi)容積極，富有教育意義，對(duì)孩子的語(yǔ)言、社會(huì)交往、心理等方面都有著重要的作用。一般適合0~6歲的幼兒。（三）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)一、國(guó)外相關(guān)研究（一）睡前閱讀研究上個(gè)世紀(jì)八十年代至九十年代，國(guó)外關(guān)于早期閱讀、睡前閱讀的研究成果日趨豐富，很多研究先后論證了閱讀的必要性和重要性。哈佛大學(xué)一項(xiàng)對(duì)3-19歲幼兒語(yǔ)言和閱讀能力的追蹤研究結(jié)果顯示，兒童早期閱讀行為的建立——?jiǎng)訖C(jī)、興趣、習(xí)慣、方法等，是預(yù)期他們未來(lái)閱讀能力發(fā)展的重要指標(biāo)。美國(guó)國(guó)家研究院早期閱讀委員會(huì)的研究報(bào)告《預(yù)防閱讀困難：早期閱讀教育策略》一文中指出：“與幼兒園孩子一起高聲朗讀的方法已經(jīng)被廣為提倡了?！绷硗?，Galda認(rèn)為戲劇教學(xué)法(play-basedinstruction)適合幼兒園的閱讀教學(xué)，這種方法能夠提供選擇、控制和挑戰(zhàn)的環(huán)境，有助于教師鼓勵(lì)兒童通過(guò)自己的戲劇創(chuàng)作對(duì)環(huán)境進(jìn)行思考。Wells在1985年的研究發(fā)現(xiàn)，一名兩歲幼兒的言語(yǔ)有50%產(chǎn)生于閱讀過(guò)程中。Snow、Goldfield以及Moerk的研究也表明，成人常會(huì)在睡前閱讀過(guò)程中，采取提問(wèn)、肢體動(dòng)作、提供反饋等手段來(lái)教兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言，促進(jìn)兒童語(yǔ)言水平的發(fā)展。日本的松居直先生在研究專著《我的圖畫書論》中這樣寫道：“在圖畫書中，被稱之為語(yǔ)言藝術(shù)家的詩(shī)人和作家，運(yùn)用語(yǔ)言出色地表現(xiàn)出形象化的故事世界，那是語(yǔ)言的最高世界，也是畫家運(yùn)用豐富的想象力，用精心繪制的圖畫來(lái)反映美的世界?！睆乃删又毕壬膶Ｖ锌梢钥闯?，意境優(yōu)美的圖畫故事書會(huì)對(duì)兒童進(jìn)行藝術(shù)熏陶，從而產(chǎn)生愉快地閱讀體驗(yàn)。綜上所述，睡前閱讀有助于提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、促進(jìn)幼兒品格的健康發(fā)展、幫助幼兒形成圖像思維方式，豐富幼兒的想象力、促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展、培養(yǎng)幼兒的美感和審美能力。閱讀是幼兒的人生大事，家長(zhǎng)和教師要重視幼兒的閱讀，尤其是睡前閱讀。（二）關(guān)于睡前故事研究1.故事研究國(guó)外對(duì)故事、兒童故事的研究頗豐，主要從故事的教學(xué)、教育出發(fā)，逐步明確了故事對(duì)幼兒的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生多方面的影響。有研究表明，世界上最早的故事是希臘人創(chuàng)造的，也有研究表明，最早的故事產(chǎn)生于兩河流域的美索不達(dá)米亞人之手。不過(guò)，可以確定，世界上最早的兒童故事是古印度的《五卷書》。古希臘思想家、哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為故事是兒童教育的重要資源途徑，講故事則是教育兒童的有效方法。故事和詩(shī)歌也是兒童啟蒙教育中最先接觸的教育形式。柏拉圖非常重視兒童的啟蒙教育，他認(rèn)為在兒童最初的理性啟蒙教育中，聆聽(tīng)故事使他們的心靈接觸世界，獲得自我認(rèn)知并主動(dòng)參與、體驗(yàn)世界的最初形式，也是兒童語(yǔ)言教育和意識(shí)形態(tài)教育的基本形式和根本使命。因此，柏拉圖指出：家長(zhǎng)和教育者們要對(duì)故事和詩(shī)歌的內(nèi)容、題材、形式、故事的講法和詩(shī)歌的配樂(lè)等方面做出精心篩選，“有些故事應(yīng)當(dāng)從小就講給他們聽(tīng)，有些故事就不應(yīng)該講給他們聽(tīng)”以期給孩子一個(gè)良好的啟蒙教育。在《理想國(guó)》中，柏拉圖要求教育者們要對(duì)故事的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審查，保證故事內(nèi)容是弘揚(yáng)“高尚”的道德品質(zhì)。他指出故事有兩種：“真故事”和“假故事”。優(yōu)美高尚的故事是“真故事”，而把最偉大的神描寫得丑惡不堪的則是“假故事”。柏拉圖要求故事的創(chuàng)作者們不應(yīng)該將英雄人物的“號(hào)啕痛哭”或者有“庸俗不堪犯上無(wú)禮”或“卑鄙貪婪與蔑視神和人”的舉動(dòng)寫進(jìn)兒童讀物中，因?yàn)檫@類作品會(huì)誤導(dǎo)兒童，使他們失掉自我克制的美德。相反，柏拉圖建議故事創(chuàng)造者應(yīng)該刻畫英雄人物“受到侮辱而能克制忍受的言行”，讓孩子養(yǎng)成自我克制的美德。為了鼓勵(lì)孩子們長(zhǎng)大后能夠具有正直善良的品格，柏拉圖要求故事作者應(yīng)歌頌“正直的人必將獲得快樂(lè)和幸福”。他希望通過(guò)教育把兒童培養(yǎng)成熱愛(ài)并崇尚自由的人，而不是怕死的奴隸。在柏拉圖看來(lái)，故事的體裁有三種：模仿、敘述、二者并用?！澳７隆斌w裁的故事是柏拉圖最反感的。柏拉圖指出，兒童是國(guó)家的未來(lái)也是進(jìn)步的動(dòng)力和載體，他們絕對(duì)不應(yīng)該是一個(gè)“模仿者”柏拉圖強(qiáng)調(diào)相對(duì)于肉體的習(xí)慣來(lái)說(shuō)，心靈的習(xí)慣才是最重要的。教育者們的言傳身教在孩子心靈成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。因此，一定要讓那些具有較高修養(yǎng)的人來(lái)給孩子講故事。綜上所述，兒童是國(guó)家和民族的未來(lái)，承載著進(jìn)步的使命和責(zé)任。柏拉圖的故事理論清楚地告訴我們，故事是人的心靈最初接觸到的教育形式，對(duì)幼兒的發(fā)展有重要的價(jià)值。因此，需要教育者們認(rèn)真對(duì)待和高度重視。2.睡前故事研究將睡前故事作為疏導(dǎo)兒童心理的一種方式。著名兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，幼兒普遍存在泛靈論和自我中心主義，他們給一切物質(zhì)都賦予了生命色彩。家長(zhǎng)、教師應(yīng)善于運(yùn)用優(yōu)秀的故事作品對(duì)幼兒進(jìn)行教育，包括幼兒的道德、倫理和價(jià)值觀等方面，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。沃爾特·弗吉尼亞·A（Walter,VirginiaA）在《隱喻和咒語(yǔ)：<數(shù)星星>里的故事的功能》一文中，通過(guò)對(duì)羅伊斯·羅瑞（LoisLowry）的《數(shù)星星》故事里使用的隱喻角色的分析，探討了其心理學(xué)的功能。根據(jù)隱喻的認(rèn)知方式，從幼兒熟悉的故事入手，減少幼兒內(nèi)心的恐懼。將睡前故事作為教育的一種方式，達(dá)到推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目的。基姆?！げ┘{丁（KimSuh,Bernadyn）和特萊格·杰羅姆（Traiger,Jerome）在《貫穿基本社會(huì)研究和文學(xué)課程的教學(xué)價(jià)值》文章中指出學(xué)校的價(jià)值觀課程主要集中在社會(huì)研究和文學(xué)課程兩方面。同時(shí)還指出了以下一系列問(wèn)題：如何使課程支持父母的教育價(jià)值觀念、如何解決單親家庭中道德培訓(xùn)缺乏的問(wèn)題、如何看待課程中價(jià)值地位的爭(zhēng)論等。這里值得我們注重的是，該研究不僅僅是指向于對(duì)兒童，而且對(duì)父母和教師也有輻射，在家庭教育和學(xué)校教育中，重視兒童文學(xué)的作用，更好的利用兒童故事教育幼兒。艾敬頓·威廉·D（Edgington,WilliamD.）在《用文學(xué)促進(jìn)少年兒童素質(zhì)教育》中指出，在美國(guó)的早期教育階段，文學(xué)是傳遞核心價(jià)值的工具，可以用文學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行品格教育。綜上所述，國(guó)外對(duì)兒童故事、睡前故事的研究比較廣泛，包括心理、道德、價(jià)值觀、兒童的社會(huì)性發(fā)展等等。從教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)等多種視角進(jìn)行研究。二、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究（一）睡前閱讀研究閱讀是認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的重要工具和手段，幼兒時(shí)期的早期閱讀不僅能幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展，而且能提高幼兒的交往能力，對(duì)其個(gè)性的發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出：“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式引導(dǎo)幼兒對(duì)書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能?！?012年新頒布的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也指出應(yīng)：“為幼兒提供豐富、適宜的低幼讀物,經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事，豐富其語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?！庇纱丝梢钥闯?，我國(guó)重視兒童早期閱讀、睡前閱讀，一系列政策法規(guī)的頒布，激勵(lì)著我國(guó)教育工作者們以飽滿的熱情投入到幼兒閱讀工作中。臺(tái)灣學(xué)者涂淑珍撰寫的《繪本在多元文化教育的應(yīng)用》一文中寫到：通過(guò)對(duì)各類題材的繪本分析，認(rèn)為兒童能夠通過(guò)閱讀繪本，來(lái)構(gòu)建出屬于個(gè)人的知識(shí)和觀念。兒童教育學(xué)者康長(zhǎng)運(yùn)也在研究中指出：喜歡閱讀并有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的兒童與不喜歡或者缺乏閱讀經(jīng)驗(yàn)的兒童相比，在組織語(yǔ)言進(jìn)行表述時(shí)顯得更加積極流暢，詞匯量也更加豐富。彭懿在書中指出：在閱讀中，兒童需要和成人一起經(jīng)歷閱讀過(guò)程、喚起體驗(yàn)、增進(jìn)趣味，享受親密的情感氛圍以及溝通交流的愉悅，分享彼此的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)，進(jìn)行共同的探索，這些都構(gòu)成和加深了兒童閱讀的快樂(lè)體驗(yàn)。通過(guò)以上幾位學(xué)者的研究，我們可以清楚的看到故事對(duì)兒童行為引導(dǎo)、想象能力的發(fā)展、語(yǔ)言的發(fā)展起著重要作用。（二）關(guān)于睡前故事研究1.故事研究根據(jù)相關(guān)研究報(bào)告，故事包括很多種類：幼兒故事、神話故事、民間故事、恐怖故事、童話故事、睡前故事等等。國(guó)內(nèi)研究學(xué)者對(duì)故事的研究有很多，筆者主要從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面進(jìn)行總和。將兒童故事作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究。李志文在《淺談兒童故事講述前的準(zhǔn)備》中提到了如何教會(huì)師范?？茖W(xué)校學(xué)前教育的學(xué)生講故事，主要有兩點(diǎn)措施，一是老師在講述前要整體感知兒童故事并進(jìn)行合理加工；二是老師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)熟記多練。張兆龍?jiān)凇兜陀變和适碌闹v述方法初探》中將兒童故事語(yǔ)言分為“人物語(yǔ)言”和“敘述語(yǔ)言”，并要求講述者應(yīng)注意人物語(yǔ)言“個(gè)性化”以及敘述語(yǔ)言“角色化”。這就要求教師對(duì)不同人物配以不同聲音、造型，對(duì)不同性格的角色配以適當(dāng)語(yǔ)調(diào)，從而生動(dòng)地呈現(xiàn)故事。將兒童故事當(dāng)作教學(xué)方法進(jìn)行研究。葉生華在《故事教學(xué)與素質(zhì)教育》一文中結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探討了故事教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用。他認(rèn)為故事教學(xué)對(duì)兒童思想道德素質(zhì)的提高、思維能力的培養(yǎng)、口頭及文字表達(dá)能力的提升等方面能發(fā)揮良好的效用。曹彩云在《趣味型英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試》一文中，強(qiáng)調(diào)要將抽象的語(yǔ)法知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事和歌謠教給兒童，這不僅符合兒童的年齡特征和心理特點(diǎn)，而且降低了學(xué)習(xí)的難度，對(duì)保持兒童的學(xué)習(xí)興趣有一定幫助?？v觀兒童故事的研究資料，研究者們傾向于將兒童故事作為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，而且在各學(xué)科的領(lǐng)域應(yīng)用都十分普遍。2.睡前故事研究筆者通過(guò)對(duì)資料的整理，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)研究者對(duì)睡前故事研究的文獻(xiàn)十分有限，主要從文學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)三個(gè)領(lǐng)域論述睡前故事的教育意義。郭瞻予在《論童話在幼兒心理發(fā)展中的作用》一文中，從心理學(xué)角度指出了童話故事對(duì)幼兒的認(rèn)知、情感和思想方面發(fā)展有促進(jìn)作用。王泉根認(rèn)為兒童睡前故事的教育價(jià)值主要包括三個(gè)方面，即：思想道德教育、知識(shí)教育、語(yǔ)言教育。孫云鳳認(rèn)為兒童故事的教育價(jià)值包括形成兒童倫理道德觀念、發(fā)展認(rèn)知能力、培養(yǎng)欣賞力和創(chuàng)造力、塑造健康人格四方面。形成兒童倫理道德觀指兒童故事負(fù)有培養(yǎng)兒童樹(shù)立正確的倫理道德觀念的重任；發(fā)展認(rèn)知能力指兒童故事負(fù)有讓兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自然的使命；培養(yǎng)欣賞力和創(chuàng)造力體現(xiàn)為兒童故事負(fù)有培育兒童發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的天職，“育人始于立美，立美始于兒童”。朱素蓉在《淺談嬰幼兒童話故事的育兒價(jià)值》一文中指出，童話故事的價(jià)值主要有以下幾個(gè)方面：1.滿足孩子的好奇心，激發(fā)幼兒想象和幻想。2.愉悅孩子性情，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。3.養(yǎng)成孩子聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣，提高幼兒的聽(tīng)、說(shuō)等語(yǔ)言能力。4.豐富孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)幼兒的記憶能力。5.培養(yǎng)幼兒的美感，提升審美能力。6.豐富孩子的情感體驗(yàn)，建立初步的道德認(rèn)識(shí)。研究指出，童話是具有濃厚幻想色彩的奇妙故事。研究者從娛樂(lè)、審美、認(rèn)知、教育等幾個(gè)方面探討了童話故事的育兒價(jià)值?？梢钥闯?，研究者認(rèn)為童話故事對(duì)幼兒的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)等起著積極作用。家長(zhǎng)和教師應(yīng)科學(xué)選擇內(nèi)容和形式皆美的童話作品，充分發(fā)揮童話故事的育兒價(jià)值，在引導(dǎo)孩子欣賞故事的過(guò)程中自然實(shí)現(xiàn)愉悅孩子性情，陶冶孩子情操，激發(fā)孩子強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)孩子大膽的思維和想象，發(fā)展孩子的語(yǔ)言，培養(yǎng)孩子審美情感，提升孩子的審美水平，幫助孩子順利實(shí)現(xiàn)由自然人向社會(huì)人的過(guò)渡。李娟在《童話故事在幼兒教育中的魅力》一文中指出：利用童話故事，可以培養(yǎng)幼兒的注意力；從故事中所蘊(yùn)含的道理，對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育；培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力；培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和價(jià)值觀。三、小結(jié)孩子們總會(huì)在父母的“故事聲”中成長(zhǎng)，每一個(gè)孩子最初的教育大概都是從聽(tīng)一個(gè)生動(dòng)有趣的故事開(kāi)始的。因此，睡前故事和兒童之間有著天然的聯(lián)系。睡前故事的目的在于哄孩子睡覺(jué)，價(jià)值在于教育和引導(dǎo)，幫助培養(yǎng)孩子的閱讀情趣和健康的人格品質(zhì)。國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀、睡前閱讀、故事、睡前故事的研究有很多，但是對(duì)幼兒園睡前故事的研究是很少的，由此證明我的研究是有價(jià)值的。教育的核心是人格心靈的喚醒。越來(lái)越多的教育專家和心理學(xué)家開(kāi)始重視幼兒的睡前故事，睡前故事不僅對(duì)提高幼兒的睡眠質(zhì)量有幫助，也能夠快速緩解幼兒的緊張和不安的情緒。同時(shí)，當(dāng)幼兒徜徉在故事情境中時(shí)，溫馨的親子交流、暖心的師生交流都會(huì)在不知不覺(jué)間促進(jìn)他大腦的發(fā)育，有助于提高語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。（四）研究意義理論意義：通過(guò)本研究可以豐富關(guān)于幼兒園午睡睡前閱讀、睡前故事的理論內(nèi)容，完善當(dāng)前的理論，在幼兒園午睡睡前故事的開(kāi)展過(guò)程中提供豐富的理論內(nèi)容。實(shí)踐意義：本研究旨在通過(guò)了解幼兒園午睡睡前故事的開(kāi)展、運(yùn)用情況，深入探討開(kāi)展、運(yùn)用過(guò)程中存在的問(wèn)題及其存在的原因，分析原因并提出相應(yīng)的策略和建議。（五）參考文獻(xiàn)：Edgington,WilliamD.ToPromoteCharacterEducation,UseLiteratureforChildrenandAdolescents[J].SocialStudies,2002,93(3):113.Galda,L.Narrativecompetence:Play,storytelling,andstorycomprehension.Inthedevelopmentoforalandwrittenlanguageinsocialcontexts[J].Norwood,NJ.1984.KimSuh,Bernadyn,Traiger,Jerome.TeachingValuesThroughElementarySocialStudiesandLiteratureCurricula.Education[J].Education,1999,119(4):723.Walter,VirginiaA.Metaphorandmantra:ThefunctionofstoriesinNumbertheStars[J].Children’sLiteratureinEducation,1996,27(2):123-130.柏拉圖.理想國(guó)[M].郭斌和,張竹明,譯.北京:商務(wù)印書館,2014.[美]凱瑟琳.斯諾等主編,胡美華等譯.預(yù)防閱讀困難:早期閱讀教育策略[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2006:118-121,序言.[日]松居直.我的圖畫書論[M].郭雯霞,徐小潔譯.上海：上海人民美術(shù)出版社,2009.繆富國(guó)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