2022屆高三語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷A（課標(biāo)全國(guó)卷專用）（解析版）

絕密★考試結(jié)束前

2022屆高三下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷A（課標(biāo)全國(guó)卷專用）

語(yǔ)文

（滿分150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鄉(xiāng)愁是空間的遠(yuǎn)方，更是時(shí)間的過去，它以情感的方式揭示了過去對(duì)于當(dāng)下生活的意義。鄉(xiāng)愁作為情

感表達(dá)是直觀的，但它背后卻潛隱著社會(huì)政治變革的強(qiáng)大促動(dòng)，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的

鄉(xiāng)愁性質(zhì)也，是重要的。今天，我們生活在中國(guó)社會(huì)再次巨變的時(shí)代，城市化步伐加快，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明日

益遞變?yōu)槌鞘形拿?，這意味著中國(guó)的鄉(xiāng)愁模式，必然會(huì)出現(xiàn)重大變化，即從“城T鄉(xiāng)”模式轉(zhuǎn)化為“城T

城”模式，所謂原鄉(xiāng)記憶更多是對(duì)原生城市的記憶。

在這種背景下，一個(gè)新問題就出現(xiàn)了，即當(dāng)代中國(guó)城市建設(shè)能不能有效承接中國(guó)人的鄉(xiāng)愁。比較而言，

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村因?yàn)樽匀画h(huán)境的獨(dú)特以及建筑形式的多元，往往具有高度的可辨識(shí)性?；蛘哒f(shuō)，像天下沒有兩片

相同的落葉一樣，天下也沒有兩座相同的村莊。但現(xiàn)代城市不一樣，它的建筑基本上是同質(zhì)化的，城市與

城市之間相互復(fù)制，幾乎千城一面，這就必然導(dǎo)致鄉(xiāng)愁寄寓對(duì)象的模糊，甚至容易讓人產(chǎn)生無(wú)家可歸之感。

這也意味著加大現(xiàn)代城市形象的可辨識(shí)性，在單向度的空間展開之外添加上時(shí)間、歷史和人文的深度將極

為重要。或者說(shuō)，讓城市變得更個(gè)性、更人文、更有歷史感和地方感，將是它成為鄉(xiāng)愁寄寓對(duì)象的必備條

件。

這進(jìn)而也就涉及理想城市或未來(lái)城市的建設(shè)問題。一般而言，一座宜居的城市，首先，要解決的是人

的生存乃至呼吸問題，它需要有良好的空氣質(zhì)量和自然環(huán)境。但好的空氣和環(huán)境顯然不是理想城市的全部,

它的更深層的目標(biāo)應(yīng)該是精神性的，即讓人從中獲得家園感和心靈的歸屬感。在這一層面，它涉及的最重

要面向是時(shí)間性的，即為空間展開的城市植入歷史和人文因素。說(shuō)一座城市能留得住鄉(xiāng)愁；無(wú)非是指它留

得住自己的歷史，并以物化的配置使人的記憶有所憑依。就此而言，一座有效承載人鄉(xiāng)愁的城市，首先應(yīng)

該有配得上它的體量和聲譽(yù)的博物館，其次應(yīng)該有歷史文化街區(qū)，第三應(yīng)該有富有歷史感的建筑，第四應(yīng)

該有反映其區(qū)域特色的方言、飲食和禮俗等。以上種種作用疊加之下，這座城市才是富有情感深度和精神

厚度的，它也才能通過空間和時(shí)間、現(xiàn)實(shí)與歷史的交互并置，變得真正立體起來(lái)。

當(dāng)然，就像城市不僅僅是為了“盛大”而存在，它同樣也不僅僅是為了滿足人的鄉(xiāng)愁而存在。之所以

提出城市對(duì)人鄉(xiāng)愁的撫慰問題，正是因?yàn)樗两袢允侵袊?guó)當(dāng)代城市建設(shè)的相對(duì)薄弱環(huán)節(jié)。時(shí)下，比如每逢

重大節(jié)日，我國(guó)的一些中心城市往往出現(xiàn)人口短期內(nèi)銳減的現(xiàn)象，顯然是因?yàn)檫@里工作居住的人們只是將

該城作為工作的對(duì)象，而沒有將它作為可以寄托情感的對(duì)象。所謂“回家過年”，本身就意味著當(dāng)下生活

的城市并沒有被作為故鄉(xiāng)家園來(lái)看待。在這種背景下，如何使城市真正成為人的家園，如何提升居民的情

感歸屬，將是一個(gè)重大問題。

（節(jié)選自劉成紀(jì)《中國(guó)文化藝術(shù)中的鄉(xiāng)愁》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)代中國(guó)城市化步伐加快，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文明日益遞變，原鄉(xiāng)記憶漸漸變成對(duì)原生城市的記憶。

B.有區(qū)域特色的方言有助于增加這座城市的情感深度和精神厚度，進(jìn)而有效承載市民的鄉(xiāng)愁。

C.理想城市的深層目標(biāo)就是讓人獲得家園感和歸屬感，因此城市建設(shè)要注意歷史和人文因素。

D.我國(guó)很多城市每逢重大節(jié)日出現(xiàn)人口銳減現(xiàn)象，說(shuō)明這些城市沒有被作為故鄉(xiāng)家園來(lái)看待。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段以鄉(xiāng)愁的意義為論證前提，提出了中國(guó)鄉(xiāng)愁模式會(huì)出現(xiàn)重大變化的中心論點(diǎn)。

B.文章第二段通過對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村和現(xiàn)代城市建筑形式的比較，論證了可辨識(shí)性與鄉(xiāng)愁的關(guān)系。

C.文章中“一般而言”“在這一層面”“就此而言”等短語(yǔ)的運(yùn)用，可以使論述語(yǔ)言更嚴(yán)謹(jǐn)。

D.文章最后一段引入“虛擬論敵”，可以避免自己的論證出現(xiàn)邏輯漏洞，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.準(zhǔn)確把握中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的鄉(xiāng)愁性質(zhì)，有必要先了解重大社會(huì)政治變革對(duì)鄉(xiāng)愁模式變化的強(qiáng)大促動(dòng)。

B.鄉(xiāng)愁是一種對(duì)往昔生活家園的情感表達(dá)，至于它記憶的對(duì)象是鄉(xiāng)村還是城市，并不是問題的關(guān)鍵。

C.在一些城市增建園林可以把存在于記憶中的鄉(xiāng)愁置入當(dāng)下生活，解決那些生活在城市的人的鄉(xiāng)愁問題。

D.鄉(xiāng)愁作為情感是抽象的，它需要通過實(shí)物的憑附得到安頓或寄托；這也是文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義之一。

【答案】1.B

2.A

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

A.“原鄉(xiāng)記憶漸漸變成對(duì)原生城市的記憶”錯(cuò)誤，原鄉(xiāng)記憶包括對(duì)鄉(xiāng)村和城市的記憶，原文是說(shuō)生活在城市中

的人越來(lái)越多，所以，對(duì)原生城市的記憶也就越來(lái)越多。原鄉(xiāng)記憶和原生城市記憶是包含關(guān)系，不是并列

關(guān)系。

C.“就是讓人獲得家園感和歸屬感”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“應(yīng)該是"選項(xiàng)是"就是“，由不肯定變成了肯定，語(yǔ)氣發(fā)生

了變化。

D.“很多城市每逢重大節(jié)日出現(xiàn)人口銳減現(xiàn)象”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“一些"城市，并沒有涉及占比，而選項(xiàng)變成了“很

多”，犯了范圍擴(kuò)大的錯(cuò)誤。

故選B。

2.本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.涉及兩個(gè)錯(cuò)誤，第一個(gè)是論證前提，鄉(xiāng)愁的意義并不是這一段的論證前提，政治變革的強(qiáng)大促動(dòng)才是論

證前提，因?yàn)橛姓巫兏锏膹?qiáng)大促動(dòng)，才會(huì)有鄉(xiāng)愁模式的改變；第二個(gè)錯(cuò)誤是第一段提出的并不是全文的

中心論點(diǎn)。結(jié)合全文知道，本文的中心論點(diǎn)應(yīng)是城市建設(shè)只有強(qiáng)調(diào)可辨識(shí)性才能留住鄉(xiāng)愁。

故選A?

3.本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的能力。

C.城里人有一部分是祖祖輩輩生活在這個(gè)城市的，有一部分是從鄉(xiāng)村遷移過來(lái)的。園林解決的是后一部分城

市人的鄉(xiāng)愁問題。

故選C。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

從《長(zhǎng)津湖》到《交響樂》，再到剛剛完稿的《阿里郎》，作家王筠用10年時(shí)間，創(chuàng)作了3部書寫抗美

援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，加起來(lái)有160萬(wàn)字。而在此之前，他研究抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)史已有20多年的時(shí)間。

10月25日，是抗美援朝紀(jì)念日；2020年，是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。為此，中青報(bào)?中

青網(wǎng)記者專訪王筠。

中青報(bào)?中青網(wǎng)：你是如何對(duì)抗美援朝這段歷史產(chǎn)生寫作興趣的？

王筠：我1980年高中畢業(yè)，后來(lái)去參軍，那時(shí)候高中生算是有文化的人，沒多久就調(diào)去當(dāng)報(bào)道員，給

軍隊(duì)的報(bào)紙寫通訊。從那時(shí)候開始，除了寫通訊，業(yè)余時(shí)間我也寫一點(diǎn)文學(xué)作品，發(fā)表了一些小說(shuō)，之后

又考上了解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。在軍藝上學(xué)時(shí)，我看了一些資料，當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)，歷史好像遠(yuǎn)比教科書上

寫的要復(fù)雜許多。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)堪稱是中華人民共和國(guó)的立國(guó)之戰(zhàn)，是我們這個(gè)民族真正站起來(lái)的一戰(zhàn)。

看了很多資料，就對(duì)這段歷史產(chǎn)生出考古一樣的濃厚興趣。

中青報(bào)?中青報(bào)：為寫作你做了哪些準(zhǔn)備？

王筠：從軍藝畢業(yè)后，我到了沂蒙山區(qū)的一個(gè)軍分區(qū)。看了當(dāng)?shù)乩媳臋n案資料，其中就有不少抗美

援朝老戰(zhàn)士：在十幾年里，我也經(jīng)常到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去，接觸了近百位參加過抗美援朝的老兵。就在前段時(shí)間，我

還在一個(gè)山區(qū)見到一位90多歲的老同志，他參加過長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役。我問他有沒有負(fù)傷，他脫下鞋子給我看，

少了兩個(gè)腳趾。他說(shuō)，不后悔，自己就是為新中國(guó)凍掉了兩個(gè)腳趾，好多人把命留在那了。2010年年底，

我到原濟(jì)南軍區(qū)創(chuàng)作室從事專業(yè)的文學(xué)創(chuàng)作，用這十幾年的積累開始寫作關(guān)于抗美援朝的長(zhǎng)篇小說(shuō)，一直

到現(xiàn)在。

中青報(bào)?中青網(wǎng)：為什么選擇長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役作為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)篇小說(shuō)系列的首部作品？

王筠：一說(shuō)抗美援朝大家都知道五大戰(zhàn)役，知道上甘嶺，知道奇襲白虎團(tuán)，卻對(duì)長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役比較陌生，

而這事實(shí)上是中美兩軍主力部隊(duì)的直面對(duì)決。歷時(shí)十幾天的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役成為朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的重要拐點(diǎn)，迫使美

軍經(jīng)歷了有史以來(lái)最遠(yuǎn)的一次敗退，被全部趕回到三八線以南。這也是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第二次戰(zhàn)役中一場(chǎng)決

定性的戰(zhàn)斗，改變了世界格局。上世紀(jì)80年代末90年代初，我曾有幸在原20軍工作生活過一段時(shí)間，對(duì)

這段戰(zhàn)史也比較了解，所以在從事專業(yè)寫作后，就把這前十幾年的積累拿出來(lái)創(chuàng)作了45萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇小說(shuō)

《長(zhǎng)津湖》。這段不為人知的歷史需要人們知道。

中青報(bào)?中青網(wǎng)：作為描述真實(shí)歷史事件的小說(shuō)，真實(shí)與虛構(gòu)如何把握？

王筠：抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)存在的，包括幾大戰(zhàn)役和一些著名的戰(zhàn)斗，寫的時(shí)候無(wú)法回避，需要建立

在這樣一種堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上。虛構(gòu)，是一種文學(xué)寫作的手法，但也是在真實(shí)脈絡(luò)上梳理出來(lái)的。有的虛構(gòu)，

可能比真實(shí)還要真實(shí)。通過一些梳理、分析、研究，你進(jìn)入了那種戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)，包括環(huán)境、心理、文化等

等，自然就會(huì)寫出一種戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感。

中青報(bào)?中青網(wǎng)：寫戰(zhàn)爭(zhēng)，你想寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的什么？

王筠：抗美援朝是一塊畫布，它所描繪的是人類的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，首先要有正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀——

戰(zhàn)爭(zhēng)到底是什么？于我而言，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)關(guān)注的還是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，揭示的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，

本質(zhì)上是呼喚正義與和平的，戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)是和平。就像我在《交響樂》的扉頁(yè)上所寫的：”戰(zhàn)爭(zhēng)的最高

境界或者說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)在于和平?！?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一個(gè)古老恒久的命題，所以戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)寫作也是一場(chǎng)曲

折的旅行。

中青報(bào)?中青網(wǎng)：你希望讀者看完你的小說(shuō)能得到些什么？

王筠：關(guān)鍵是抗美援朝的精神——不畏強(qiáng)敵，敢于戰(zhàn)斗，敢于括牲，為了國(guó)家和民族的前途命運(yùn)敢于

擔(dān)當(dāng)、敢于付出的精神，就是我們現(xiàn)在說(shuō)的能戰(zhàn)、敢戰(zhàn)、勝戰(zhàn)，就是壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服。

通過閱讀、觀看這些關(guān)于抗美援朝的作品，文學(xué)也好，影視也好，我們需要知道我們今天的生活是怎

么來(lái)的；我們的志愿軍前輩們，跨過鴨綠江時(shí)背負(fù)著一種怎樣的信念?；赝@段歷史，我們會(huì)明白戰(zhàn)爭(zhēng)永

遠(yuǎn)都不屬于國(guó)家之間的必然選擇，合作、尊重、包容和愛才會(huì)使得這個(gè)世界更加美好。

（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》2020年10月27日）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王筠之所以對(duì)抗美援朝這段歷史感興趣，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)歷史比教科書上的復(fù)雜，探究的想法讓他有了寫作

的動(dòng)力。

B.在還未創(chuàng)作之前，王筠有意識(shí)地接觸并了解抗美援朝老兵的生活，豐富了他的寫作素材，加深了他對(duì)這

段戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。

C.王筠的創(chuàng)作均以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為題材，既是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)役的重要性，也因?yàn)樗⒉粸槿酥?，還因?yàn)樽髡邔?duì)

它較熟悉。

D.當(dāng)被問及歷史與真實(shí)的關(guān)系如何把握時(shí)，王筠提出了“虛構(gòu)是文學(xué)寫作的需要，有時(shí)，虛構(gòu)比真實(shí)還要

真實(shí)”的文學(xué)理念。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中青報(bào)?中青網(wǎng)記者作為采訪者，在采訪中關(guān)注作家的創(chuàng)作過程，期待通過這次訪談，讓廣大讀者對(duì)戰(zhàn)

爭(zhēng)文學(xué)有所了解。

B.中青報(bào)?中青網(wǎng)記者在采訪中注意問題的設(shè)計(jì)，由淺入深、由事及理，試圖挖掘出戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)背后更深沉的

文化意蘊(yùn)。

C.王筠作為創(chuàng)作者，在對(duì)話中談到自己親自了解的長(zhǎng)津湖老兵的故事，讀起來(lái)讓人感動(dòng)，也使得文章的可

信性增強(qiáng)。

D.王筠在回答記者的問題時(shí)，引用了《交響樂》的扉頁(yè)上的一句話，是為了證明“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一個(gè)古老

恒久的命題

6.從訪談中可以看出王筠能創(chuàng)作出成功的抗美援朝作品，有哪些主觀因素？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】4.C

5.D

6.①濃厚的興趣；②充分的準(zhǔn)備：③作家的使命感；④嫻熟的寫作技巧；⑤正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀；⑥有對(duì)作品社

會(huì)作用的積極認(rèn)知。

【解析】

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“王筠的創(chuàng)作均以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為題材”錯(cuò)誤，長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役是抗美援朝小說(shuō)系列的苜部作品《長(zhǎng)津湖》的題材,

選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。

故選C。

5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括和分析文中信息的能力。

D.“是為了證明，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一個(gè)古老恒久的命題，”錯(cuò)誤，結(jié)合“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)關(guān)注的還是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，揭示的

是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，本質(zhì)上是呼喚正義與和平的，戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)是和平“可知，是為了證明

“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，本質(zhì)上是呼喚正義與和平的

故選D。

6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

由“對(duì)這段歷史產(chǎn)生出考古一樣的濃厚興趣”可概括出“濃厚的興趣”：

由“在十幾年里，我也經(jīng)常到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去……010年年底，我到原濟(jì)南軍區(qū)創(chuàng)作室從事專業(yè)的文學(xué)創(chuàng)作，用這十

幾年的積累開始寫作關(guān)于抗美援朝的長(zhǎng)篇小說(shuō)，一直到現(xiàn)在”可概括出“充分的準(zhǔn)備”；

由“對(duì)長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役比較陌生，而這事實(shí)上是中美兩軍主力部隊(duì)的直面對(duì)決……這段不為人知的歷史需要人們

知道”可概括出“作家的使命感”：

由“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)存在的，包括幾大戰(zhàn)役和一些著名的戰(zhàn)斗，寫的時(shí)候無(wú)法回避，需要建立在這樣一

種堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上……通過一些梳理、分析、研究，你進(jìn)入了那種戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)，包括環(huán)境、心理、文化等等,

自然就會(huì)寫出一種戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感”可概括出“嫻熟的寫作技巧”；

由“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，首先要有正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀——戰(zhàn)爭(zhēng)到底是什么？于我而言，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)關(guān)注的還是戰(zhàn)爭(zhēng)與

和平，揭示的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的寫作，本質(zhì)上是呼喚正義與和平的，戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)是和平''可概

括出“正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀”;

由“希望讀者看完你的小說(shuō)能得到些什么……關(guān)鍵是抗美援朝的精神……通過閱讀、觀看這些關(guān)于抗美援朝

的作品，文學(xué)也好，影視也好，我們需要知道我們今天的生活是怎么來(lái)的；我們的志愿軍前輩們，跨過鴨

綠江時(shí)背負(fù)著一種怎樣的信念……”可概括出”有對(duì)作品社會(huì)作用的積極認(rèn)知

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

父親的家園

楊尚清

①童年的父親，家園是一個(gè)叫作壕溝的山村，跟所有黃土高原的山村一樣，溝壑縱橫，如同老農(nóng)額上

深深的皺紋。半大小子，光著腳丫子，爬山上山頂，與牛羊?yàn)榘椤Ｏ囊?，與滿天繁星共眠，冬夜，與兄弟

姊妹擠在土炕上。砍柴、擔(dān)水、抓糞、鋤草……只有饑餓與寒冷，沒有別的值得言說(shuō)。老繭磨得多了，針

刺著也不覺疼痛。

②為了填飽肚子，少年的父親離開了他的第一個(gè)家園，行乞討要，四方為家。沒有文化，只有力氣，

背石頭、打窯洞……娘轉(zhuǎn)多地，后來(lái)落腳在一個(gè)叫作安條的林場(chǎng)，方圓百里，森林密布。做一名伐木工，

有盼頭，能吃上大白饅頭。日復(fù)一日，與林木為伴，父親成長(zhǎng)為一個(gè)勇武有力的小伙子，娶了鄰村的漂亮

姑娘蓮，在林場(chǎng)安了家。蓮，便是我的母親。這時(shí)候的父親，家園，是有了母親的小日子。他總是有著使

不完的勁兒。一棵棵大樹，在父親的大鋸下，魔力般地輕松倒下，他成了最能干的伐木工。每次進(jìn)城，父

親總穿著一身干凈而結(jié)實(shí)的的確良中山裝，每次回來(lái)，父親總給我和姐姐帶回一堆讓別家的孩子垂涎不已

的零食。后來(lái)，父親帶回了電視機(jī)，再后來(lái)，父親駕回了四輪拖拉機(jī)。那個(gè)年代，鄉(xiāng)下的醫(yī)療條件極差，

不知道多少個(gè)風(fēng)雪雷雨的日子，父親駕著拖拉機(jī)，母親抱著多病的我，四處求醫(yī)。

③那一年，林場(chǎng)來(lái)了省城林業(yè)大學(xué)的實(shí)習(xí)生，在父親的心中種下了一粒種子，讓他在后來(lái)的日子里，

無(wú)論多么艱難，都無(wú)比堅(jiān)定。那一年，姐姐剛好七歲，上學(xué)了，跟著比她都大的孩子們，去了十里地外的

小學(xué)，那所小學(xué)的條件也很差。第二年，父親決然地帶著全家進(jìn)了城，離開了他工作生活十多年的林場(chǎng)。

④從那以后，父親的家園，是一個(gè)夢(mèng)。沒有戶口，我和姐姐卻都上了城里最好的小學(xué)。最初的家庭教

育，是父親看著我寫的作業(yè)，臉上泛起的笑容，是一句“清娃寫的字像蛤蟆爬過的蹤”。就是一臉的笑容和一

句打趣的話語(yǔ)，讓我的心中早早萌生了“認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮練字'’的念想。在文化的世界里，父親是個(gè)門外漢，

他依然只有力氣，連自己的名字都不曾會(huì)寫。拉沙、拉土、拉磚，工地的臟活、苦活、累活，他從不言說(shuō)，

如同他的汗水默默滲透進(jìn)我們的血液一般，從不言說(shuō)，卻化作一股堅(jiān)韌而持久的力量，凝聚在一起，去實(shí)

現(xiàn)兩代人的夢(mèng)想。多年后，我和姐姐都考上了大學(xué)，畢業(yè)后，都成了“公家人”，父親一直引以為豪。

⑤在不經(jīng)意間，歲月的輪回改變了很多。父親瘦弱的身形，疲憊的意志，像一根繃得太緊太久的彈簧，

行將斷裂。這個(gè)時(shí)候，父親的家園是酒精麻醉后的迷鄉(xiāng)。是啊，他從來(lái)不懂得讓自己停下來(lái)，歇一歇。沒

有圈子，不打麻將，不認(rèn)得撲克牌，甚至連玩笑也沒怎么開過。也或許，是因?yàn)闆]有了目標(biāo)，太過于執(zhí)著

的人，不知何去何從。勸說(shuō)、哀求、哭喊，都無(wú)濟(jì)于事，這讓我堅(jiān)信：能拯救自己靈魂的人唯有自己！

⑥而今，父親的家園，是他童年的那個(gè)山村——壕溝。不知道經(jīng)歷了怎樣的內(nèi)心煎熬與思想斗爭(zhēng)，有

一天，他決定回去。然而，日月輪回，如河流一般，帶去了他身軀的健碩、眼光的靈動(dòng)，他只是養(yǎng)著幾十

個(gè)小羊羔，種著一片菜園，出山的時(shí)候不忘挖一些熟悉的草藥，忙碌、充實(shí)、開心……

⑦閑不下的父親，離不開的家園，那里，有他的老兄弟們，也有他童年的記憶，歡喜或是悲傷，好過

城里冰冷的烤墻和無(wú)情的水泥地。

⑧歲月悠悠，如歌如詩(shī)！時(shí)而高亢動(dòng)人，時(shí)而悲涼凄楚，時(shí)而溫潤(rùn)綿長(zhǎng)。愿你我的人生都能覓得一片

屬于自己的樂園。

（選自《西部散文選刊》2018年第4期，有改動(dòng)）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第①段中“溝壑縱橫，如同老農(nóng)額上深深的皺紋''運(yùn)用了比喻的修辭手法，從地理形貌上寫出了父親

的故鄉(xiāng)的荒涼。

B.文章第②段寫父親在林場(chǎng)的經(jīng)歷，刻畫了父親勤勞能干、積極上進(jìn)、對(duì)子女十分疼愛的普通工人的形象,

十分典型鮮活。

C.父親有一段時(shí)間酗酒，這是因?yàn)槎嗄甑膭诶圩屗硇木闫?，他找不到好的排解方式，只能靠酒精緩解?nèi)

心的壓力。

D.文章第⑦段承接上文，點(diǎn)明父親回到童年的那個(gè)山村的原因——那里有他的老兄弟們和童年的記憶，充

滿人情味。

8.結(jié)合文章內(nèi)容，分析“能拯救自己靈魂的人唯有自己”這句話的含意。

9.“父親的家園”都包括哪些？為什么把這些稱為“父親的家園”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。

【答案】7.C

8.①尋找生活目標(biāo)、回歸心靈故鄉(xiāng)，只有自己能實(shí)現(xiàn)。兒女成人，父親圓夢(mèng)，生活沒有了目標(biāo)，整天沉迷

于酒精，大家的勸說(shuō)、哀求、哭喊都不管用，后來(lái)父親擺脫迷茫，回到故鄉(xiāng)的山村，找到了精神的寄托，

也找回了歡樂。②這句話揭示了文章的主旨：每個(gè)人都應(yīng)該尋找自己的心靈故鄉(xiāng)和精神家園，只有找到精

神寄托才能找到生活的意義，才能讓我們擺脫空虛。

9.①童年時(shí)，壕溝的山村，這里是父親成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，原始又貧瘠，讓童年的父親飽受磨難而變得堅(jiān)韌；②

青年時(shí)，安條的林場(chǎng)，父親在青年時(shí)有了工作和美好的家庭，產(chǎn)生了供孩子讀書的夢(mèng)想；③中年時(shí)，進(jìn)城

以后，父親的家園是一個(gè)夢(mèng)，父親在中年時(shí)靠自己的努力圓了讓孩子上大學(xué)的夢(mèng)；④老年時(shí)，父親的家園

還是他童年的山村壕溝，那里有父親的老兄弟和童年記憶，他在那里忙碌而充實(shí)，壕溝成為他晚年的精神

家園。

【解析】

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“這是因?yàn)槎嗄甑膭诶圩屗硇木闫?，他找不到好的排解方式，只能靠酒精緩解?nèi)心的壓力”說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)

合”這個(gè)時(shí)候，父親的家園是酒精麻醉后的迷鄉(xiāng)，是啊，他從來(lái)不懂得讓自己停下來(lái)，歇一歇，沒有圈子，

不打麻將，不認(rèn)得撲克牌，甚至連玩笑也沒怎么開過，也或許，是因?yàn)闆]有了目標(biāo)，太過于執(zhí)著的人，不

知何去何從“，可見父親酗酒是因?yàn)樗e下來(lái)后，沒有了努力的方向，內(nèi)心空虛。

故選C。

8.本題考查學(xué)生理解重要語(yǔ)句含義，把握文章主旨的能力。

結(jié)合前文，父親最初的愿望是“填飽肚子”，離開了故鄉(xiāng)，作了伐木工人，完成了轉(zhuǎn)機(jī)的愿望，提高了自己的

生活質(zhì)量。后來(lái)受來(lái)林場(chǎng)實(shí)習(xí)的大學(xué)生啟發(fā)，離開了林場(chǎng)，帶著全家到了城里，送“我”和姐姐讀書，最后“我”

和姐姐都考上大學(xué)，成了父親引以為傲的“公家人”，這時(shí)，父親失去了精神依托，父親“從來(lái)不懂得讓自己

停下來(lái)，歇一歇。沒有圈子，不打麻將，不認(rèn)得撲克牌，甚至連玩笑也沒怎么開過“，所以“父親的家園是酒

精麻醉后的迷鄉(xiāng)”，“勸說(shuō)、哀求、哭喊，都無(wú)濟(jì)于事”。

再結(jié)合后文：有一天，他決定回去自己的故鄉(xiāng)——壕溝，回到故鄉(xiāng)的父親“養(yǎng)著幾十個(gè)小羊羔，種著一片菜

園，出山的時(shí)候不忘挖一些熟悉的草藥”，他找回了自己的精神依托，生活忙碌、充實(shí)、開心。所以這里的

“能拯救自己靈魂的人唯有自己''意思是說(shuō)：解鈴還須系鈴人，只有自己能懂自己，能告訴自己需要什么，能

找到下個(gè)目標(biāo)，哪怕是排解抑郁的方式。

同時(shí)這句話揭示了文章的主旨：每個(gè)人都應(yīng)該如同文中的父親一樣，去尋找自己的心靈故鄉(xiāng)和精神家園，

只有找到精神寄托才能找到生活的意義，才能讓我們擺脫空虛。同時(shí)文章還通過父親回到他的故鄉(xiāng)后養(yǎng)羊

種菜，重新找到了生活的意義的事告訴我們，老年人也需要心理關(guān)懷，需要人去懂他們。但更多的，不是

子女為父母安排如何，而是去培訓(xùn)他們，找到自己自適的空間。正所謂“老人要有自己的生活”，外人也需要

尊重他們的生活方式。

9.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

通讀文章，可知文章通過父親的四個(gè)人生階段不同的追求來(lái)寫“父親的家園”。

童年時(shí)期，根據(jù)“童年的父親，家園是一個(gè)叫作壕溝的山村”“大小子，光著腳丫子，爬山上山頂，與牛羊?yàn)?/p>

伴。夏夜，與滿天繁星共眠，冬夜，與兄弟姊妹擠在土炕上?？巢?、擔(dān)水、抓糞、鋤草……只有饑餓與寒

冷，沒有別的值得言說(shuō)。老繭磨得多了，針刺著也不覺疼痛”，可知童年時(shí)，壕溝的山村是父親成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，

原始又貧瘠，這些成為父親日后改變自己命運(yùn)的動(dòng)力，也激發(fā)了父親去改變自己的命運(yùn)。

青年時(shí)期，根據(jù)文中“為了填飽肚子，少年的父親離開了他的第一個(gè)家園，行乞討要，四方為家。沒有文化,

只有力氣，背石頭、打窯洞……輾轉(zhuǎn)多地，后來(lái)落腳在一個(gè)叫作安條的林場(chǎng)，方圓百里，森林密布。做一

名伐木工，有盼頭，能吃上大白饅頭”，再后來(lái)“父親成長(zhǎng)為一個(gè)勇武有力的小伙子，娶了鄰村的漂亮姑娘蓮,

在林場(chǎng)安了家。蓮，便是我的母親。這時(shí)候的父親，家園，是有了母親的小日子。他總是有著使不完的勁

兒”“那一年，林場(chǎng)來(lái)了省城林業(yè)大學(xué)的實(shí)習(xí)生，在父親的心中種下了一粒種子，讓他在后來(lái)的日子里，無(wú)論

多么艱難，都無(wú)比堅(jiān)定”“姐姐剛好七歲，上學(xué)了，跟著比她都大的孩子們，去了十里地外的小學(xué)，那所小學(xué)

的條件也很差”等信息可知，此時(shí)“父親的家園”是安條的林場(chǎng)，在這一時(shí)期父親有了工作和美好的家庭，并

產(chǎn)生了供孩子讀書的夢(mèng)想。

中年時(shí)期，根據(jù)文中“父親決然地帶著全家進(jìn)了城，離開了他工作生活十多年的林場(chǎng)”“從那以后，父親的家

園，是一個(gè)夢(mèng)”“沒有戶口，我和姐姐卻都上了城里最好的小學(xué)”“在文化的世界里，父親是個(gè)門外漢，他依然

只有力氣，連自己的名字都不曾會(huì)寫。拉沙、拉土、拉磚，工地的臟活、苦活、累活，他從不言說(shuō)，如同

他的汗水默默滲透進(jìn)我們的血液一般，從不言說(shuō)，卻化作一股堅(jiān)韌而持久的力量，凝聚在一起，去實(shí)現(xiàn)兩

代人的夢(mèng)想。多年后，我和姐姐都考上了大學(xué)，畢業(yè)后，都成了‘公家人'，父親一直引以為豪”，此時(shí)“父親

的家園”是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)用自己努力供兒女讀書，讓兒女改變命運(yùn)的夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，父親吃盡苦頭，

“拉沙、拉土、拉磚，工地的臟活、苦活、累活”，“我”和姐姐也不負(fù)父親的期望，”都考上了大學(xué)，畢業(yè)后,

都成了‘公家人'，父親一直引以為豪

老年時(shí)期，根據(jù)文中“父親的家園，是他童年的那個(gè)山村——壕溝’“'養(yǎng)著幾十個(gè)小羊羔，種著一片菜園，出

山的時(shí)候不忘挖一些熟悉的草藥，忙碌、充實(shí)、開心……”，“閑不下的父親，離不開的家園，那里，有他的

老兄弟們，也有他童年的記憶，歡喜或是悲傷，好過城里冰冷的磚墻和無(wú)情的水泥地”可知此時(shí)“父親的家園”

是他童年的山村壕溝。這里有父親的老兄弟和童年記憶，他在這里忙碌而充實(shí)壕溝成為他晚年的精神的樂

園。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

二年春正月，上問魏征日：“人主何為而明？何為而暗？”對(duì)曰：“兼聽則明，偏信則暗?！鄙显唬骸吧?。”

三年夏四月丁手，上始御太極殿，謂侍臣日：“半干、門下，機(jī)要之司，詔敕有不便者皆應(yīng)論執(zhí)。比來(lái)唯睹

順從，不聞違異。若但行文書，則誰(shuí)不可為，何必?fù)癫乓病！狈啃g等皆頓首謝。故事，凡軍國(guó)大事，則中

書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之“五花判事中書侍郎、中書令省審之，給事中、黃門侍郎駁正之。上始

申明舊制，由是鮮有敗事。上問房玄齡、蕭璃日：“隋文帝何如主也？“對(duì)日：“與毛勤于為治，每臨朝，或

至日戾，五品已上引坐論事，衛(wèi)士傳餐而食。雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也?！吧先眨骸肮闷湟唬粗涠?。

文帝不明而喜察。不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣日萬(wàn)機(jī)雖復(fù)勞神苦

形豈能■--中理群臣既知主意唯取決奧成雖有愆違莫敢諫爭(zhēng)此所以二世而亡也朕則不然。擇天下賢才真之

百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，

何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！鄙现^魏征日：

“為官擇人，不可造次。用一君子則君子皆至，用一小人則小人競(jìng)進(jìn)矣。"對(duì)目：“然。天下未定，則專取其

才，不考其行。喪亂既平，則非才行兼?zhèn)?，不可用也?！?七千春正月戊辰,鄭文貞公魏征薨。上思征不已，

謂侍臣日：“魏征沒，朕亡一鏡矣！”

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天下至廣/一日萬(wàn)機(jī)/雖復(fù)勞神苦形/豈能一一中理/群臣既知/主意唯取決受成/雖有愆違/莫敢諫爭(zhēng)/此所以

二世而亡也/

B.天下至廣/一日萬(wàn)機(jī)/雖復(fù)勞神苦形/豈能一一中理/群臣既知主意唯取決受成/雖有愆違/莫敢諫爭(zhēng)此/所以二

世而亡也

C.天下至廣/一日萬(wàn)機(jī)/雖復(fù)勞神苦形/豈能一一中理/群臣既知主意/唯取決受成雖有愆違/莫敢諫爭(zhēng)/此所以二

世而亡也/

D.天下至廣/一日萬(wàn)機(jī)/雖復(fù)勞神苦形/豈能一一中理/群臣既知主意唯取決受成/雖有愆違/莫敢諫爭(zhēng)此/所以二

世而亡也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲午，此處即甲午之日。古人以天為干，以地為支。天干和地支組合，可以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

B.中書，即中書省，掌管制令決策，是中央最高權(quán)力機(jī)關(guān)，其長(zhǎng)官中書令是制度規(guī)定的首席宰相。

C.文帝，即謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士死后，依據(jù)其生前所為給出的具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)。

D.十七年，即唐太宗貞觀十七年，為年號(hào)紀(jì)年。年號(hào)由秦始皇首創(chuàng)，以后每一個(gè)皇帝即位都有一個(gè)固定的

年號(hào)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐太宗對(duì)大臣們只服從自己意見的做法頗有微詞，于是恢復(fù)了過去的“五花判事”制度，從此很少出現(xiàn)破

壞規(guī)定的事情。

B.唐太宗雖然認(rèn)為隋文帝是一位勵(lì)精圖治的君主，但也認(rèn)為他喜苛察，多疑心，萬(wàn)事皆自行決定，不信任

群臣。

C.唐太宗善于納諫，要求百官如果認(rèn)為下達(dá)的詔書敕令有不當(dāng)之處，都應(yīng)該照直稟奏，不要隱瞞自己的看

法。

D.唐太宗是一個(gè)開明君主，能與臣子討論為君選才等方面的政事，他善于反思，能夠發(fā)現(xiàn)行政的不足并改

正。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故事，凡軍國(guó)大事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名。

（2）喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洌豢捎靡病?/p>

【答案】10.C

11.D

12.B

13.（1）按照先例，（對(duì)）所有軍務(wù)及國(guó)政大事，中書舍人就各自提出自己的意見，都簽署自己的名字。

（2）時(shí)局動(dòng)亂已經(jīng)平定，那么不是才干和品行同時(shí)具備的人才，不能任用。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本題中，“群臣既知主意"，"主意”指的是君主的心意，是“知'’的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除A項(xiàng)；

“此所以:世而亡也”是一個(gè)判斷句，“此”指代前文，是后句的主語(yǔ)，應(yīng)在“此”前斷開，排除BD。

句意為：天下如此廣闊，一天要處理各種重要的事務(wù)，即使再耗費(fèi)身心，難道能每一件事都切中要領(lǐng)嗎?群

臣既然知道君主的心意，只采用君主的決定，接受已定的謀略，即使（君主）有過失，也不敢直言規(guī)勸，這就

是隋朝到了第二代就滅亡的原因。

故選C。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.“年號(hào)由秦始皇首創(chuàng)，以后每一個(gè)皇帝即位都有一個(gè)固定的年號(hào)”錯(cuò)誤，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后

首創(chuàng)年號(hào)。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)江外憂等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則

一個(gè)，多則十幾個(gè)。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“雖然認(rèn)為隋文帝是一位勵(lì)精圖治的君主”曲解文意，根據(jù)原文“雖性非仁厚……公得其一，未知其二”可知,

唐太宗認(rèn)為隋文帝算不上勵(lì)精圖治的君主。

故選B。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“故事”，按照先例；“執(zhí)”，提出；"雜”，都；"署”，簽署。

（2）“既平”，已經(jīng)平定；“才行兼?zhèn)洹?，才干和品行同時(shí)具備；“用”，任用。

參考譯文：

貞觀二年春正月，唐太宗問魏征：“君主怎樣做是明智？怎樣做是昏庸？”魏征回答說(shuō)：“廣泛地聽

取各方面的意見就是明智，片面地聽取單方面的意見就是昏庸?！碧铺谡f(shuō)：“好?！必懹^三年夏四月甲

午，唐太宗曾經(jīng)駕臨太極殿，對(duì)左右近臣說(shuō)：“中書省、門下省，都是機(jī)密重要的部門，對(duì)不妥的詔令都

應(yīng)該發(fā)表和堅(jiān)持自己的意見。近來(lái)只看到服從我，聽不到和我不一致的聲音。如果（中書省和門下?。┲皇?/p>

實(shí)施文書，那么誰(shuí)不能做呢？為什么一定要選拔有才能的人呢？”房玄齡等人都磕頭謝罪。按照先例，（對(duì)）

所有軍務(wù)及國(guó)政大事，中書舍人就各自提出自己的意見，都簽署自己的名字，這叫“五花判事”。中書侍

郎和中書令仔細(xì)審察意見，給事中和黃門侍郎可以反駁和糾正中書省的意見。唐太宗方才重申舊的制度，

因此很少有破壞規(guī)定的事情。唐太宗問房玄齡、蕭瑞道：”隋文帝作為君主怎么樣？”回答說(shuō)：“隋文帝勤

于治理朝政，每次親自處理國(guó)政，有時(shí)到太陽(yáng)西斜，延請(qǐng)五品以上官員圍坐論事，衛(wèi)兵傳遞食物就地食用。

雖然品性并不仁愛寬厚，但也是勵(lì)精圖治的君主?！碧铺谡f(shuō)：“你們只知其一，不知其二。隋文帝不賢

明而喜歡苛察。不賢明則察事有不通達(dá)之處，喜歡苛察則對(duì)事物多有疑心，萬(wàn)事都自行決定，不信任群臣。

天下如此廣闊，一天要處理各種重要的事務(wù)，即使再耗費(fèi)身心，難道能每一件事都切中要領(lǐng)嗎？群臣既然

知道君主的心意，只采用君主的決定，接受已定的謀略，即使（君主）有過失，也不敢直言規(guī)勸，這就是隋

朝到了第二代就滅亡的原因。朕就不是這樣。選拔天下賢能的人才，安置于百官之位，讓他們考慮天下大

事，經(jīng)過宰相，（宰相）仔細(xì)考慮，認(rèn)為便利安穩(wěn)，然后上奏使朕聽聞。有功勞就行賞，有過錯(cuò)就處罰，誰(shuí)

敢不竭盡心力來(lái)修治（自己的）職務(wù)，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢！”因而敕令百官：“今后詔書行文下達(dá)，

有不當(dāng)之處，都應(yīng)該持章表上奏（君主），不得阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見?！碧铺趯?duì)魏征說(shuō)：“為

官職選拔人才，不能草率。任用一個(gè)君子，那么君子都愿意前來(lái)，任用一個(gè)小人，那么小人都會(huì)爭(zhēng)相求進(jìn)?！?/p>

魏征回答說(shuō)：“是這樣。（如果）天下沒有平定，那么只看他的才干，而不考察他的品行。（如果）時(shí)局動(dòng)亂

已經(jīng)平定，那么不是才干和品行同時(shí)具備的人才，不能任用?！必懹^十七年春正月戊辰，鄭文貞公魏征去

世。唐太宗不停地思念魏征，對(duì)左右近臣說(shuō)：“魏征去世，朕失去了一面鏡子呀?！?/p>

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本大題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。

古風(fēng)五十九首（其四十七）

李白

桃花開東園，含笑夸白日。

偶蒙東風(fēng)榮，生此艷陽(yáng)質(zhì)。

豈無(wú)佳人色？但恐花不實(shí)。

宛轉(zhuǎn)龍火飛，零落早相失。

詛知”“南山松，獨(dú)立自蕭瑟？

【注】語(yǔ)注豈知。

14.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一句是敘述，寫桃花在東園開放，“東園”化用阮籍詩(shī)句“東園桃與李

B.第二句運(yùn)用擬人的修辭手法描寫桃花盛放的景象，"笑''與"夸’’生動(dòng)傳神。

C.三、四句承接一、二句，揭示桃花開出美麗花朵的原因，“偶”字令人深思。

D.“龍”指蒼龍七宿，“火”指大火星，“龍火飛”指大火星位置西移，寒冬將至。

15.這首詩(shī)主要運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。

【答案】14.D

15.①通過桃與松的對(duì)比，贊美堅(jiān)守節(jié)操、特立獨(dú)行的君子。

②通過桃有花而無(wú)實(shí)的對(duì)比，諷刺小人徒有其表，華而不實(shí)。

③通過桃花偶蒙春風(fēng)而榮，春逝而早凋的對(duì)比，揭示依賴外力、終不可長(zhǎng)的哲理。

【解析】

14.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。

D.“寒冬將至”錯(cuò)，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容及詞語(yǔ)“零落”“蕭瑟”可知應(yīng)該是秋天將至。

故選D。

15.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

本題己經(jīng)指出主要運(yùn)用/對(duì)比手法，要求結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行簡(jiǎn)析。答題時(shí)，指出詩(shī)歌中具體拿什么與什么進(jìn)行

對(duì)比，然后把這兩種事物放在?起對(duì)比有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)了什么情感。

全詩(shī)卜句，前四句敘述，后六句議論。其中末二句“也知南山松，獨(dú)立自蕭瑟？”與中四句"豈無(wú)佳人色？但

恐花不實(shí)。宛轉(zhuǎn)龍火飛，零落早相失''形成對(duì)比，嘲桃花嬌然艷麗但華而不實(shí)，贊青松經(jīng)秋耐寒而不改顏色,

通過桃花與松樹的形象的對(duì)比，嘲諷無(wú)風(fēng)無(wú)節(jié)的小人，贊頌特立獨(dú)行的君子。

三、四句“偶蒙東風(fēng)榮，生此艷陽(yáng)質(zhì)”與七、八句“宛轉(zhuǎn)龍火3零落早相失”，意思是：它不過是偶逢春風(fēng)之

吹拂，而開出艷麗的花朵罷了。等到火星西降秋風(fēng)漸起之時(shí)，它早就零落消失了。把桃花偶蒙春風(fēng)而榮與

春逝而早凋放在一起對(duì)比，揭示了依賴外力，終不可長(zhǎng)的哲理。

五六兩句“豈無(wú)佳人色？但恐花不實(shí)”，意思是：真花豈不似佳人那樣美艷？但恐是只會(huì)開花而不能結(jié)果。通

過桃有花而無(wú)實(shí)的對(duì)比，諷刺小人徒有其表，華而不實(shí)。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“七一勛章”獲得者張桂梅在頒獎(jiǎng)儀式的發(fā)言中所說(shuō)的“傾盡全力，奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔“，化用了屈

原《離騷》中的名句“,

（2）白居易《琵琶行》中的“,力前句寫琵琶女的事業(yè)衰退、粉絲盡失，后句揭示其人生的

歸宿，可謂言簡(jiǎn)意賅。

（3）“鳥''是古詩(shī)詞中的常見意象，如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽其余的還有很多,

如《望岳》中的“,

【答案】亦余心之所善兮雖九死其猶未悔門前冷落鞍馬稀老大嫁作商人婦蕩胸

生層云決眥入歸鳥

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳承傳統(tǒng)文化在今天的重要性已經(jīng)o國(guó)家高度重視文化建設(shè)，從戰(zhàn)略全局上作出了

的規(guī)劃和部署，并明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。其中，文化傳承的作用至關(guān)重要，因?yàn)檫@

直接關(guān)乎著實(shí)現(xiàn)“中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)”的宏偉目標(biāo)。

（）。比如，近年在年輕人中流行的“博物館熱”，就是的典型案例。從《我在故宮修

文物》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》到《上新了?故宮》，當(dāng)下的青年群體對(duì)于文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出了令人驚嘆的巨大熱情。不僅是陜西博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館

等地方博物館，包括故宮、天壇等知名的文化景點(diǎn)也都已入選“網(wǎng)紅打卡”的熱門地點(diǎn)。,顯然

與這些博物館或相關(guān)節(jié)目“有趣且有料”有關(guān)，讓年輕人在樂趣中學(xué)習(xí)，在求知中獲得更多精神享受，這

對(duì)幫助年輕人養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣、獲得更多傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)料，有非常關(guān)鍵的意義。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不容置喙高瞻遠(yuǎn)矚發(fā)人深省追本溯源

B.毋庸置疑高瞻遠(yuǎn)矚耐人尋味究其原因

C.不容置喙遠(yuǎn)見卓識(shí)耐人尋味追本溯源

D.毋庸置疑遠(yuǎn)見卓識(shí)發(fā)人深省究其原因

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要新時(shí)代青年文化的熱點(diǎn)與之契合

B.只有契合新時(shí)代青年文化的熱點(diǎn)，才能更好的傳承傳統(tǒng)文化

C.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要找到其與新時(shí)代青年文化熱點(diǎn)契合之處

D.找到了與新時(shí)代青年文化熱點(diǎn)的契合之處，就能傳承好傳統(tǒng)文化

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不僅是故宮、天壇等知名的文化景點(diǎn)，包括陜西博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館等地方博物

館也都已入選“網(wǎng)紅打卡”的熱門地點(diǎn)。

B.不僅是陜西博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館等地方博物館，包括故宮、天壇等知名的文化景

點(diǎn)也都已成為“網(wǎng)紅打卡”的熱門地點(diǎn)。

C.不僅是陜西博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館等地方博物館，包括故宮、天壇等知名的文化景

點(diǎn)也都已當(dāng)選“網(wǎng)紅打卡”的熱門地點(diǎn)。

D.不僅是故宮、天壇等知名的文化景點(diǎn)，包括陜西博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館等地方博物

館也都已成為“網(wǎng)紅打卡”的熱門地點(diǎn)。

【答案】17.B

18.C

19.D

【解析】

17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空：“不容置喙''意思是指不允許別人插嘴說(shuō)話?！拔阌怪靡伞币馑际鞘聦?shí)明顯或理由充分，根本就沒有懷

疑的余地。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“傳承傳統(tǒng)文化在今天的重要性”，用“毋庸置疑”；

第二空：“高瞻遠(yuǎn)矚”意思是站得高，看得遠(yuǎn)。比喻眼光遠(yuǎn)大?！斑h(yuǎn)見卓識(shí)”意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解。

語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“國(guó)家站在一定高度上做出的規(guī)劃和部署“，用“高瞻遠(yuǎn)矚”；

第三空：“發(fā)人深省”意思是啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟，一般用于講話與文章?！澳腿藢の丁币馑际切稳葜档?/p>

讓人仔細(xì)體會(huì)、琢磨。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“年輕人中流行的“博物館熱值得思考、體會(huì)、琢磨，用“耐人尋味”；

第四空：“追本溯源''意思是追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。“究其原因”意思是探查了其原因。后面通

常都會(huì)跟對(duì)前文所提到的事情的解釋說(shuō)明，或表輕微轉(zhuǎn)折。后文語(yǔ)境重在解釋說(shuō)明，用“究其原因

故選Bo

18.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

空缺位置位于第二段的段首，主要作用是總領(lǐng)下文，由第一段介紹的“傳承傳統(tǒng)文化在今天的重要性”可知，

文段主要內(nèi)容是介紹“如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，所以，段首應(yīng)該以“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”總起，排除BD：后

文列舉“年輕人中流行的，博物館熱，，，的現(xiàn)象，可知前文應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“如何傳承”,A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“新時(shí)代青年文化

與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合”，不合語(yǔ)境。

故選C。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

波浪線句子的語(yǔ)病共有兩處：

第一，語(yǔ)序不當(dāng)，"不僅”表示語(yǔ)意遞進(jìn)，此處強(qiáng)調(diào)的是博物館熱的程度，應(yīng)先說(shuō)知名度高的故宮、天壇；

第二，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“入選”與“地點(diǎn)”不能搭配，把入選改為“成為”。

全部修改正確的只有D項(xiàng)。

故選D。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

很多癌癥患者認(rèn)為，改變飲食結(jié)構(gòu)，減少碳水化合物尤其是葡萄糖的攝入，可以“餓死”癌細(xì)胞。其

實(shí)這種說(shuō)法有很大問題，不是不能餓死，而是很難餓死。

癌細(xì)胞在進(jìn)化優(yōu)勢(shì)上的特點(diǎn)之一，就是當(dāng)環(huán)境變化的時(shí)候，它們比正常細(xì)胞更有可能適應(yīng)環(huán)境而生存

下來(lái)。癌細(xì)胞愛吃葡萄糖，①。由于癌細(xì)胞生長(zhǎng)太快，血管供應(yīng)跟不上，癌細(xì)胞很早就學(xué)會(huì)了不依

賴葡萄糖。當(dāng)葡萄糖不足的時(shí)候，很多癌細(xì)胞會(huì)改換口味，開始吃別的東西，比如谷氮酰胺。就像是愛吃

米飯的人，你把稻谷從地球上拿走，他就會(huì)被餓死嗎？顯然不能。

研究表明，對(duì)于人體的腦細(xì)胞來(lái)說(shuō)，葡萄糖是唯一能量來(lái)源。每一天，大腦需要消耗大約100克的葡

萄糖，占了全身葡萄糖消耗的60%。心臟和肌肉，對(duì)能量需求也非常大，而且適應(yīng)性更差。②，癌細(xì)

胞對(duì)于吃，遠(yuǎn)沒有那么挑剔，所以比正常細(xì)胞更能扛。目前主流的臨床營(yíng)養(yǎng)師，一般鼓勵(lì)患者均衡飲食，

這樣做更為重要的一點(diǎn)是，人體內(nèi)抗癌細(xì)胞的主要戰(zhàn)士免疫細(xì)胞，也非常需要能量，包括葡萄糖。如果過

度控制營(yíng)養(yǎng)和飲食，③，導(dǎo)致免疫力降低，對(duì)抗癌反而不利，所以千萬(wàn)要慎重。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13個(gè)

字。

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括為什么改變飲食結(jié)構(gòu)，減少碳水化合物尤其是葡萄糖的攝入，很難餓死癌細(xì)胞，不利于抗

癌？要求：使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過80個(gè)字。

【答案】20.①但缺少葡萄糖也不會(huì)被餓死②和這些正常細(xì)胞相比③會(huì)餓死免疫細(xì)胞

21.因?yàn)槿梭w的癌細(xì)胞學(xué)會(huì)了不依賴葡萄糖，而人體其他的細(xì)胞，尤其是免疫細(xì)胞，都需要葡萄糖，所以

減少葡萄糖的攝入很難餓死癌細(xì)胞，反而會(huì)傷害有用細(xì)胞，不利于抗癌。

【解析】

【分析】

20.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，前面說(shuō)“癌細(xì)胞愛吃葡萄糖”，后面說(shuō)”癌細(xì)胞很早就學(xué)會(huì)了不依賴葡萄糖“，可見此處與前句形成轉(zhuǎn)

折，是說(shuō)癌細(xì)胞沒有葡萄糖也能生長(zhǎng)，據(jù)此應(yīng)填“但缺少葡萄糖也不會(huì)被餓死”：

第二處，前面說(shuō)“大腦”“心臟和肌肉”依賴對(duì)能量的需求，后面說(shuō)的是癌細(xì)胞與正常細(xì)胞相比的情況，“癌細(xì)

胞對(duì)于吃，遠(yuǎn)沒有那么挑剔，所以比正常細(xì)胞更能扛“，據(jù)此應(yīng)填“和這些正常細(xì)胞相比”；

第三處，前面是假設(shè)的情況，強(qiáng)調(diào)“過度控制營(yíng)養(yǎng)和飲食”出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)合“導(dǎo)致免疫力降低”可知，此處應(yīng)

填“會(huì)餓死免疫細(xì)胞”。

21.本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。

原因部分在第二、三段：

由“癌細(xì)胞很早就學(xué)會(huì)了不依賴葡萄糖”可知，一方面，人體的癌細(xì)胞學(xué)會(huì)了不依賴葡萄糖；由“對(duì)于人體的

腦細(xì)胞來(lái)說(shuō)，葡萄糖是唯?能量來(lái)源'"'人體內(nèi)抗癌細(xì)胞的主要戰(zhàn)士免疫細(xì)胞，也非常需要能量，包括葡萄糖”

可知，另一方面，人體其他的細(xì)胞，尤其是免疫細(xì)胞，都需要葡萄糖。

第一段是結(jié)論，由“減少碳水化合物尤其是葡萄糖的攝入，可以“餓死”癌細(xì)胞。其實(shí)這種說(shuō)法有很大問題，

不是不能餓死，而是很難餓死'’和最后一段“如果過度控制營(yíng)養(yǎng)和飲食……導(dǎo)致免疫力降低，對(duì)抗癌反而不利”

可知，減少葡萄糖的攝入很難餓死癌細(xì)胞，反而會(huì)傷害有用細(xì)胞，不利于抗癌。

最后用一個(gè)因果復(fù)句表述即可。

四、寫作（60分

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。

——王充

一個(gè)人一輩子只讀那一類書，范圍很窄很窄，思想也永遠(yuǎn)不能開禁。

——周谷城

邊緣科學(xué)誕生以后，要求學(xué)者們具有更廣泛的學(xué)識(shí)。

——貝弗里奇

綜合以上材