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文檔簡介
2018戲劇鑒賞爾雅課后答案
1.1戲劇學的概念
1.廣義上來說,戲劇學研究范疇包括任何()。
A、人類戲劇現(xiàn)象
B、影視作品
C、社會文體活動
D、人類表演活動
答案:A
2.戲劇繁榮的必要根基之一是()。
A、社會活動的頻繁
B、經(jīng)濟活動的頻繁
C、政治活動的頻繁
D、內心活動的頻繁
答案:D
3.以下活動中,屬于戲劇現(xiàn)象的有()。
A、生日派對B、開學典禮
C、閱兵式D、上學放學
答案:ABC
4.戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要,正是因為這種需要才會有戲劇的產(chǎn)生。()
答案:V
5.“戲劇現(xiàn)象"的產(chǎn)生是由于內心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時,進入了一種“角色〃。()
答案:V
1.2戲劇的起源
1.各民族的戲劇在起源、開展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,這種本能是()。
A、欣賞的本能
B、情感的本能
C、表演的本能
D、戲劇的本能
答案:D
2.以戲劇藝術、舞臺藝術、創(chuàng)作演出等為研究對象的科學是()。
A、泛化的戲劇藝術學
B、廣義的琰劇藝術學
C、狹義的戲劇藝術學
D、強化的戲劇藝術學
答案:C
3.以下對“儀式〃表述中,正確的有()。
A、儀式是一種精神活動
B、儀式是一種社會現(xiàn)象
C、儀式最早是人與人的交流活動
D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為
答案:ABD
4.實質上,戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會活動。()
答案:V
5.戲劇的目的在于對欣賞者進展教育,而不在于促進欣賞者自我提升。()
答案:X
2.1“巫術思維〃時期
1.戲劇產(chǎn)生于哪一時期?()
A、雅典時期
B、古希臘時期
C、羅馬時期
D、巫術思維時期
答案:D
2.以下關于巫術思維時期人類“扮演〃活動的描述中,正確的有()。
A、可能是一種生產(chǎn)方式
B、可能是一種生產(chǎn)活動
C、可能是一種理性思維
D、可能是一種文化本性
答案:ABD
3.戲劇藝術并非產(chǎn)生于理想科學,而是產(chǎn)生于宗教崇拜。0
答案:V
2.2“巫術思維〃兩個規(guī)律
1.巫術思維建設的原則是接觸率和()。
A、相似律B、相悖律
C、同化律D、順應律
答案:A
2.傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術思想中什么的表達?()
A、相悖律B、相似律
C、順應律D、接觸律
答案:D
3.原始人的“扮演〃活動主要以生產(chǎn)活動為目的而不是取悅他人。()
答案:J
4.原始人“扮演〃活動的逼真性是由其思維方式?jīng)Q定的。()
答案:V
2.3戲劇和儀式
1.以下關于戲劇中“儀式〃的表述正確的有0。
A、儀式是知識的一種形態(tài),是人類對宇宙的理解。
B、儀式有說教作用。
C、事物影響和控制著儀式的預期效果。
D、用于顯露一種超自然力量。
答案:ABD
2.原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動的出現(xiàn)。()
答案:X
3.在戲劇學中,表演和扮演是無差異的社會活動。()
答案:X
2.4扮演和表演
1.戲劇的形成是由內外因素共同作用的結果,其中外在因素主要指()。
A、人的參與能力
B、人的體驗能力
C、人的模仿能力
D、人的創(chuàng)造能力
答案:B
2.扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性,而扮演具有()。
A、主動性B、主體性
C、客體性D、被動性
答案:D
3.在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動是指()。
A、扮演B、戲劇
C、表演D、模仿
答案:C
4.戲劇學認為儀式?jīng)]有娛樂功能,都是莊重嚴肅的。()
答案:X
5.人的體驗行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內容。()
答案:V
2.5生死和戲劇
1.戲劇以巫術思維時期的活動為雛形,而該時期人類活動的根基包括()。
A、極強的自信心
B、控制和改變自然的欲望
C、對生死問題的思考
D、較為理性的認知
答案:ABC
2.6二元的意義
1.希臘神話中,宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話表達了戲劇中哪一題材的信息?()
A、倫理-性別
B、倫理-愛情
C、族別-性別
D、族別-愛情
答案:C
2.人類在戲劇產(chǎn)生時期,就已經(jīng)對“靈魂〃有了初步認識,他們認為“魂〃是()。
A、現(xiàn)實的事物
B、方生的事物
C、永生的事物
D、逝去的事物
答案:D
3.戲劇的產(chǎn)生受到人類對自然認識的第一次分裂的影響,這里所謂的第一次分裂是指()。
A、內在與外表的不統(tǒng)一
B、現(xiàn)在與過去的不統(tǒng)一
C、自我與他我的不統(tǒng)一
D、整體與個別的不統(tǒng)一
答案:A
4.在戲劇產(chǎn)生時代,人類往往會賦予一種非自然屬性給崇拜物。()
答案:V
5.全世界文學藝術創(chuàng)作的一個重要來源是神話。
答案:J
2.7原始宗教的出現(xiàn)
1.戲劇的產(chǎn)生離不開體驗,而體驗最初的心理基因是0。
A、生死情結
B、別離情結
C、母子情結
D、夫妻情結
答案:A
2.一般來說,戲劇欣賞基于信任,而信任基于()。
A、觀察
B、情感
C、模仿
D、體驗
答案:D
3.戲劇欣賞的實質包括()。
A、對靈魂的關注
B、對外表與內在不協(xié)調的責問
C、對自我價值的探索
D、對自己生命的關心
答案:ABD
4.戲劇欣賞不以模仿和體驗為根基。()
答案:X
5.戲劇生成和被理解的根基之一是體驗能力。()
答案:V
2.8宗教的開展
1.宗教的進步導致了人類內心的豐富,進而導致了體驗的能力。()
答案:V
2.9宗教的儀式
1.宗教體驗可以使人類原始的扮演活動演化為真正意義的演出。()
答案:J
2.生死問題是人類亙古不變的話題,對生與死的認識在一定程度上會促進人類內在空間的拓
展。0
答案:V
2.10原始戲劇的誕生
1.為了娛樂而扮演,這是戲劇從不自覺走向自覺的哪個階段?0
A、第三個階段
B、第一個階段
C、第二個階段
D、第四個階段
答案:A
2.在人類文化開展中,語言還處于低級階段時,利用()來表達意思。
A、絢麗的布景
B、生動的語言
C、模仿性手勢
D、真實的畫面
答案:C
3.在祭祀活動中,戲劇是人們尋找到一種通過儀式而到達內心的情感平衡的方法。()
答案:V
2.11總結
1.儀式性比欣賞性強的戲劇形式是()。
A、戲曲
B、目連戲
C、地戲
D、話劇
答案:C
2.演唱者、演出的參與者同時也是欣賞者是0的特點之一。
A、話劇
B、木偶劇
C、啞劇
D、目連戲
答案:D
3.最初儀式以娛樂人為目的,后來轉化為以娛樂神為目的。()
答案:X
4.當具有體臉意味的扮演活動賦有明顯的功利性色彩時,作為一種藝術活動的戲劇便出現(xiàn)
T?0
答案:V
3.1表達和場面
1.哪一時期是戲劇藝術真正發(fā)生的時期?()
A、巫術思維時期
B、古羅馬時期
C、古希臘時期
D、古埃及時期
答案:C
2.故事和()組成了戲劇。
A、布景B、人物
C、主體D、場面
答案:D
3.模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段,在戲劇模仿時要特別強調的是()。
A、空間性
B、穿越性
C、空靈性
D、真實性
答案:A
4.戲劇藝術存在的本質理由是()。
A、自我表現(xiàn)
B、情感訴求
C、價值升華
D、社會需求
答案:B
5.狂歡行為和()轉化來了最初的人類戲劇活動。
A、意識
B、模仿
C、祭拜
D、儀式
答案:D
6.儀式性和娛樂向是場面話化的行為,不能靠臆想完成,需要在具體時空間里完成。()
答案:V
7.戲劇的唯一媒介是語言。()
答案:X
3.2古希臘戲劇的萌芽
1.任何一種神話都會受到當時社會以及當時人類理想的影響。0
答案:J
3.3古希臘戲劇的開展
1.古希臘戲劇主要包括戲劇和()兩大類型。
A、舞臺劇B、木偶劇
G啞劇D、悲劇
答案:D
2.在古希臘戲劇的表演中,帶有有強烈的()活動的色彩。
A、祭祀
B、典禮
C、殯葬
D、慶生
答案:A
3.以下選項中,與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關的是()。
A、索??死?/p>
B、忒斯庇斯
C、莎士比亞
D、埃斯庫羅
答案:B
4.關于“酒神精神〃的表述正確的有()。
A、戲劇生成的本質因素就是感性的酒神精神。
B、人類對生命的追求和贅美構成了酒神以感情為主的精神內核。
C、酒神精神與希臘戲劇關系不大。
D、在《悲劇的誕生》中,尼采運用了這個術語。
答案:ABD
5.戲劇藝術的核心內核不是進展某種道德宗教的束縛,而是對人的欲望要求的贅美。
答案:V
6.在古希臘,悲劇已是一種開展成熟的戲劇樣式。()
答案:J
3.4想象,戲劇的內心與外表
1.我們常把《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為()。
A、荷馬神譜B、神譜
C、古希臘神話D、荷馬史詩
答案:D
2.古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩和赫希俄德的()。
A、《神譜》B、《伊利亞特》
C、《奧德賽》D、《荷馬史詩》
答案:A
3.戲劇中人物的外表和內心活動完全是現(xiàn)實中人物的表達。()
答案:X
4.戲劇不以畫面和現(xiàn)實存在作為表現(xiàn)手段是戲劇與影視的區(qū)別之一。()
答案:V
4.1雅典三個戲劇節(jié)
1.大酒神節(jié)主要表演()。
A、悲劇B、戲曲
G神話D、喜劇
答案:A
2.()和歌唱是歌隊傳情表意的手段。
A、念白B、朗讀
C、舞蹈D、對話
答案:A
3.在希臘的()一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇。
A、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
B、大酒神節(jié)
C、勒奈亞節(jié)
D、勒布那節(jié)
答案:C
4.以下節(jié)日中,在12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是()。
A、灑掃節(jié)
B、勒奈亞節(jié)
C、大酒神節(jié)
D、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
答案:D
5.古希臘的三個藝術節(jié)指的是()。
A、勒奈亞節(jié)
B、大酒神節(jié)
C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
D、灑掃節(jié)
答案:ABC
6.古希臘時期五位著名的劇作家分別是埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索??死账埂⒗锼雇?/p>
芬和米南德。()
答案:V
7.“雷神〃是古希臘戲劇中的重要人物之一。()
答案:V
5.1酒神與社會文明
1.在神話中,因為教人類釀制葡萄酒,狄奧尼蘇斯因而被譽為0。
A、愛神
B、雷神
C、太陽神
D、酒神
答案:D
2.酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望,是農(nóng)業(yè)社會的必然產(chǎn)物。()
答案:V
5.2酒神的神話故事
1.以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題?()
A、婚姻和族別
B、肉體和靈魂
C、死亡和復活
D、人類和自然
答案:C
2.神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的()。
A、社會構造B、自然屬性
C、集體價值D、集體意識
答案:A
3.以下對“死亡和復活〃這一主題的認識中,正確的有0。
A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)
B、這是自然規(guī)律的直接反響
C、這表達了社會文明的本質
D、這暴露了人類低水平的認知能力
答案:ABC
4.對人的存在的理解是一切文明的起點和歸宿。()
答案:V
5.農(nóng)耕名族的神話和傳說是人類對自認規(guī)律理解的表達。()
答案:V
5.3古希臘悲劇特點
1.以下是古希臘三大悲劇作家之首,并被認為是悲劇的真正創(chuàng)作者的是0。
A、索??死誃、忒斯庇斯
C、莎士比亞D、埃斯庫羅斯
答案:D
2.古希臘“新戲劇"重要作家米南德的代表作是()。
A、《塞萬提斯》B、《憤世者》
C、《歐塞羅》D、《蛙》
答案:B
3.在希臘酒神節(jié)戲劇表演中,使用的面具的重要作用是0。
A、襯托角色效果
B、防止過度夸張
C、幫助觀眾理解
D、遮蓋演員形象
答案:A
4.古希臘戲劇大多取材于史詩、神話、英雄傳說。()
答案:-J
5.古希臘悲劇中描寫的都是可以調和的、非宿命論的沖突。()
答案:X
5.4埃斯庫羅斯及作品
1.以下選項中,被譽為“悲劇之父〃、“有強烈傾向的詩人〃的戲作家是0。
A、埃斯庫羅斯
B、索??死账?/p>
C、米南德
D、莎士比亞
答案:A
2.埃斯庫羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、《善好者》和0。
A、《阿伽門農(nóng)》
B、《乞援人》
C、《七將攻忒拜》
D、《荷馬史詩》
答案:A
5.5索??肆_斯及作品
1.以下人物中,()經(jīng)常創(chuàng)造的人物形象是:即使處于命運的掌握之中,也不失獨立自主的堅強
性格。
A、索福克勒
B、忒斯庇斯
C、莎士比亞
D、埃斯庫羅斯
答案:D
2.顛覆和嘲弄英雄人物承受災難的意義的是()。
A、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質區(qū)別
B、是現(xiàn)代琰劇藝術的偶然現(xiàn)象
C、是對古希臘戲劇藝術的誤讀
D、古希臘戲劇的顯著特點
答案:A
3.什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題?()
A、不用忍受苦難,也可走向新生。
B、苦難與新生沒有必然聯(lián)系。
C、苦難和新生是相互對立的。
D、只有忍受苦難,才能走向新生。
答案:D
4.埃斯庫羅斯和索??死账苟颊J為命運是一種抽象的概念,而不是具體的神。()
答案:X
5.根據(jù)埃斯庫羅斯的觀點,悲劇式的英雄的命運在于為人類的不幸進展辯護。()
答案:V
6.1歐里庇得斯及作品
1.古希臘戲劇逐漸走向衰落,是在0這名戲劇家以后。
A、索??死?/p>
B、忒斯庇斯
C、歐里庇得斯
D、埃斯庫羅斯
答案:C
2.歐里庇得斯的哪一代表作著重刻畫了女主人公的復仇心理,表達了對婦女的卑微地位和不
幸遭遇的同情?()
A、《美狄亞》
B、《阿爾刻斯狄斯》
C、《特洛亞婦女》
D、《希波呂托斯》
答案:A
3.古希臘戲劇衰落的表現(xiàn)包括()。
A、神話的意義和原型發(fā)生減弱
B、世俗因素增多
C、宗教內涵薄弱
D、戲劇家的消失
答案:ABC
4.歐里庇得斯擅長希臘神話和人物心理的描寫,是古希臘三大悲劇家的最后一位。()
答案:V
5.悲劇本身的不可防止性是古希臘悲劇的價值所在。()
答案:V
6.2綜合性的藝術
1.兩種或兩種以上的藝術成分的融合是()。
A、綜合藝術
B、單一藝術
C、整體藝術
D、融合藝術
答案:A
2.以下屬于空間藝術的有0。
A、音樂
B、美術
C、繪畫
D、雕塑
答案:BCD
3.時間藝術不包括音樂、文學等。()
答案:X
4.古希臘戲劇的宗教色彩遠勝于其藝術色彩。()
答案:V
6.3現(xiàn)場交流
1.欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時空間內指的是(),這也是戲劇形成的底線。
A、復述劇目
B、錄影欣賞
C、劇場表演
D、現(xiàn)場交流
答案:D
2,通過戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的()就是穿越劇。
A、歷時性
B、歷史性
C、共時性
D、同一性
答案:C
3.沒有現(xiàn)場交流就不能產(chǎn)生戲劇,因為現(xiàn)場交流是戲劇的本質。()
答案:V
4.劇場能同時滿足人的視覺和聽覺,從而最大程度上激發(fā)人們的想象力。
答案:V
6.4演員和表演
1.戲劇形成的必要因素是()與演員相對應。
A、舞美
B、編劇
C、觀眾
D、導演
答案:c
2.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,實質上,想象力的豐富是()的豐富。
A、情感
B、經(jīng)歷
C、思維
D、閱歷
答案:A
3.劇團可以通過一種最簡單的渠道把人的想象力顯示出來。()
答案:V
4.我們可以把電視和電影認為是戲劇的異地播放。()
答案:V
7.1戲劇的類型劃分〔一〕
1.()決定著戲劇藝術的形式、種類、狀態(tài)等。
A、劇本B、演員
C、劇場D、導演
答案:B
2.以音樂旋律為主要創(chuàng)作手段,輔之以人物情節(jié)由歌唱藝術家來出演的戲劇是指()。
A、歌劇
B、音樂劇
C、古希臘劇
D、悲劇
答案:A
3.皮影是全世界范圍內都存在的一種戲劇形式,是()的變形。
A、歌劇B、木偶劇
C、話居"D、啞劇
答案:B
4.沒有語言動作,完全用肢體語言動作來表述的戲■劇是()。
A、木偶劇
B、歌劇
C、話劇
D、啞劇
答案:D
5.人的手是具有表演的工具性作用。()
答案:V
6.話劇、木偶戲等藝術樣式的選擇最大意義,就是強調生活的不同。()
答案:V
7.2戲劇的類型劃分〔二〕
1.以下戲劇類型演出具有費用低、本錢低的特點的是()。
A、話劇
B、啞劇
C、歌劇
D、皮影
答案:D
2.正喜劇、怪誕劇是一種從()層面上劃分的戲劇形式。
A、表演形式
B、演出內容
C、美學精神
D、時代特征
答案:C
3.斯坦尼斯拉夫斯基把演員創(chuàng)造角色分為認識、()、影響和呈現(xiàn)等四個階段。
A、反思
B、體驗
C、想象
D、實踐
答案:B
4.以下選項中()不是按照表演角度劃分的戲劇類型。
A、歌劇B、話劇
C、歷史劇D、啞劇
答案:C
5.戲劇需要按照一種規(guī)定去創(chuàng)造,而不能按照藝術家個人感受進展創(chuàng)造。()
答案:X
6.反思和體臉是演員最最根本的能力,二者缺一不可。()
答案:X
7.亞里士多德認為“人類喜歡模仿別人也喜歡看別人的模仿,這是人的一種天性〃。()
答案:-J
7.3劇本的意義
1.文學思維能力和。是對一個劇作家的根本能力要求。
A、邏輯思維能力
B、舞臺思維能力
C、綜合思維能力
D、創(chuàng)造思維能力
答案:B
2.只有把握人物在特定環(huán)境中的心理,才能賦予人物具體的外部行為,這是演員舞臺任務三
要素中0和()的關系。
A、動作,立意
B、立意,心理
C、動作,調度
D、立意,調度
答案:D
3.劇本中說明性文字的作用包括()。
A、關于人物活動環(huán)境的說明
B、對出場人物的說明
C、對人物外部行為的說明
D、人物心理活動說明
答案:ABCD
4.各種藝術元素進入戲劇藝術范圍,仍舊會保持各自特點。()
答案:X
8.1表達性的文字
1.古希臘戲劇一經(jīng)產(chǎn)生就已經(jīng)完備了各種因素,除了0因素沒有成熟。
A、劇本
B、舞臺狀態(tài)
C、觀演關系
D、演員關系
答案:A
2.中世紀的戲劇和神圣、()存在嚴密聯(lián)系。
A、世俗
B、宗教
C、天堂
D、理性
答案:A
3.戲劇藝術文本形成的思想根基是()。
A、神話思維
B、哲學思維
C、邏輯思維
D、人文思維
答案:B
4.戲劇藝術中的文本是被儀式化的個人表述。()
答案:V
5.古希臘時期的劇作家已經(jīng)開場對按自然時間發(fā)生的故事情節(jié)進展隱蔽設計。()
答案:X
8.2黑暗時代
1.敘事因素是在()時期進入戲劇,使戲劇文本寫作逐漸強大起來。
A、古希臘
B、文藝復興
C、中世紀
D、現(xiàn)代社會
答案:C
2.西方國家中創(chuàng)辦最早的大學是()。
A、牛津大學
B、劍橋大學
C、巴黎大學
D、海德堡大學
答案:C
8.3圖片展示
1.日本能劇主要表現(xiàn)的內容是()。
A、基督受難
B、現(xiàn)實生活
C、陰間的生活
D、歌舞
答案:C
2.《創(chuàng)世紀》中“諾亞方舟〃的故事是()最常見的題材之一。
A、道德劇B、神跡劇
G連環(huán)劇D、獨幕劇
答案:B
3.中世紀后半段,耶穌復活劇成為基督教慶?;顒拥囊环N常見的形式。
答案:X
4.在16世紀的法國北部演出的《耶穌受難劇》,就已出現(xiàn)了異常精巧的舞臺布景。()
答案:V
9.1宗教劇的世俗化
1.()的介入使得宗教與演出活動迅速脫離。
A、專業(yè)化團體
B、傳教士
C、商人
D、唱詩班
答案:A
2.中世紀后期的宗教劇舞臺技術豐富,說明()對人們產(chǎn)生了深遠影響。
A、文化
B、藝術
C、宗教
D、政治
答案:C
3.以下選項中()不屬于宗教劇類型。
A、神跡劇
B、圣跡劇
C、連環(huán)劇
D、道德劇
答案:D
4.宗教劇的世俗化的原因之一是宗教劇演出從教堂內部到了教堂外部。()
答案:V
5.12世紀宗教劇最大的變化是在內容上向人事、世事靠攏。()
答案:V
9.2道德劇的特點及意義
1.中世紀戲劇的主題往往采?。ǎ╅_頭,()結尾的構造形式。
A、悲劇,悲劇
B、悲劇,喜劇
C、喜劇,喜劇
D、喜劇,悲劇
答案:B
2.把一般人們心靈上的煎熬加以戲劇化稱為()。
A、宗教劇
B、悲劇
C、喜劇
D、道德劇
答案:D
3.中世紀道德劇的意義表現(xiàn)為()。
A、建設起了戲劇討論機制
B、把是與非的矛盾性帶入戲劇中
C、扼殺了戲劇的開展
D、中世紀黑暗的象征
答案:AB
4.《每個人》是屬于經(jīng)典宗教劇。()
答案:X
5.道德劇表現(xiàn)的僅僅是勸善的內容,而沒有表達對人價值的認知。()
答案:X
10.1有意思的臺詞
1.對話的0表達為說話人要把自己內在想法充分告訴別人。
A、說明性
B、展示性
C、交流性
D、提示性
答案:C
2.“潛臺詞”是通過()豐富起來的。
A、人物關系復雜
B、人物關系簡單
C、劇作者內在感受豐富
D、劇作者內在感受少
答案:C
3.《茶館》最大特點是以()方言進展的創(chuàng)作。
A、濟南
B、閩南
C、東北
D、北京
答案:D
4.臺詞是劇本中塑造形象、講述故事的一種主要手段。()
答案:,
10.2對話
1.戲劇作品中對話的內在邏輯其實就是()。
A、心理邏輯
B、故事邏斡
C、理性邏輯
D、時間開展邏楫
答案:A
2.臺詞的種類包括()。
A、對話
B、獨白
C、旁白
D、歌曲
答案:ABC
3.臺詞在具體表述內容上具有的功能包括()。
A、描述性功能
B、沖突性功能
C、抒情性功能
D、挖苦性功能
答案:ABCD
4.當對話變成為對某一事件講述的時候,就會吸引觀眾。()
答案:X
5.戲劇里最不容易呈現(xiàn)的是講述。()
答案:V
10.3獨白和旁邊
1.《莫扎特之死》是以0的臺詞形式呈現(xiàn)的。
A、對話B、對白
C、獨白D、旁白
答案:C
2.現(xiàn)代戲劇中獨白的作用表達為()。
A、表現(xiàn)人物矛盾
B、剖析人物心理
C、提醒人物潛意識
D、表現(xiàn)人物幻覺
答案:BCD
3.獨白就是為了角色表現(xiàn)自己在想些什么。()
答案:X
4,獨白是人物當下或歷史記憶中的心理活動。()
答案:X
11.1布景
1.以下選項中0不屬于布景的作用。
A、和觀眾進展交流
B、表現(xiàn)一種空間感
C、利于人物形象的塑造
D、影響影片的風格和基調
答案:A
2.舞臺演出的兩大部門包括人的表演范疇和()。
A、劇本范疇B、物質的形象范疇
C、音樂范疇D、人物形象范疇
答案:B
3.以下選項中()屬于舞臺美術。
A、布景
B、燈光
C、化裝、服裝
D、道具
答案:ABCD
4.布景、燈光、化裝、服裝等可以共同綜合塑造演出的外部形象。()
答案:,
5.所有的臺詞都是和觀眾的交流。()
答案:V
11.2布景風格舉例
1.舞臺劇《京劇啟示錄》導演是()。
A、陳平
B、焦菊除
C、李國修
D、曹禺
答案:C
2.現(xiàn)代舞臺設計上利用屏幕投影技術手段,使舞臺空間有更大的自由度。
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