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文檔簡介
山東省棗莊市臺兒莊區(qū)2024屆八年級語文第二學(xué)期期末監(jiān)測試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。(28分)1.(2分)下列詞語中正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)x掇敦實(shí)嫵媚相輔相成B.浮躁暸望帳幕不修邊副C.輻射沼澤污蔑挑破離間D.告誡懈怠巔簸同眩神迷2.(2分)下列各項(xiàng)中書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.名副其實(shí)慢不經(jīng)心不修邊福誣蔑B.輕歌曼舞怒不可遏格物致知敦實(shí)C.紛至沓來振耳欲聾歷歷在目浮燥D.穿流不息相輔相成美不勝收喧騰3.(2分)漢字是中華文化的瑰寶,漢字屬表意文字,具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程,下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序,排列正確的是①②③④A.①②③④ B.③②④① C.③②①④ D.③①④②4.(2分)下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.卑鄙(bǐ)翌日(yì)晦暗(huì)挑撥離間(jiān)B.瞭望(liáo)蘸水(zhàn)緘默(jiān)接踵而至(zhǒng)C.拙劣(zhuō)隧道(suì)寒噤(jìn)哺乳動(dòng)物(pǔ)D.蠻橫(hèng)蜿蜒(wān)摯愛(zhì)陽奉陰違(wéi)5.(2分)下列加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是()A.《兌(yuè)命》曰“學(xué)(xiào)學(xué)半”,其此之謂乎B.一食(shí)或盡粟一石然后能自強(qiáng)(qiǎng)也C.屋舍儼(yǎn)然下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(ào)D.佁(yǐ)然不動(dòng)凄神寒骨,悄愴(cāng)幽邃6.(2分)選出句子成分分析不正確的一項(xiàng)()A.我(最不能忘記)的是他的背影。B.太陽的臉紅<起來>了。C.躺著的那位病人[津津有味地]聽著這一切。D.世界上有(無數(shù))(關(guān)閉著的)門。7.(2分)下列詞語中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.霓裳羽衣照璧血腥素湍B.接踵而至荒謬憧憬蜿蜒C.貽然自得歸咎箱篋寒噤D.悄愴幽邃納粹鞠恭襁褓8.(2分)下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.馳騁擦拭坐右銘風(fēng)云變幻怒不可遏B.翌日浮燥俯臥撐行將就木震耳欲聾C.推搡清冽熒光屏紛至沓來不修邊幅D.抉擇槽櫪濕漉漉自園其說接踵而至9、(4分)閱讀下面的文字,回答小題。名人與凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯。凡人就是jiǎo辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫háo飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。(1)給加橫線字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。逸事(________)強(qiáng)詞奪理(________)jiǎo(________)辨háo(________)飲(2)文中“不修邊幅”的意思是:_____________________________(3)選段運(yùn)用了______________________的修辭手法。10、填空。(8分)古詩文默寫(1)根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是(_______)(_______)A.青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不來?B.公然報(bào)茅入竹去,唇焦口躁呼不得,歸來倚仗自嘆息。C.城闕輔三秦,風(fēng)煙忘五津。與君別離意,同是宦游人。D.無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。E.阡陌交通,雞犬相聞。男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。F.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。(2)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①氣蒸云夢澤,_________________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)②_________________,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)③_________________,君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)④揀盡寒枝不肯棲,_________________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)⑤使老有所終,_________________,幼有所長。(《大道之行也》)⑥潭中魚可百許頭,_________________。(柳宗元《小石潭記》。)(3)根據(jù)語境,在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娒?。李白在《送友人》中,運(yùn)用比喻,寫出了詩人對友人即將遠(yuǎn)行他鄉(xiāng),漂泊不定的未來生活的擔(dān)憂及難舍難分的詩句是:“__________________,__________________?!倍㈤喿x理解。(42分)11、(10分)閱讀《應(yīng)有格物致知精神》(節(jié)選),完成后面小題①多年來,我在學(xué)校里接觸到不少中國學(xué)生,因此,我想借這個(gè)機(jī)會談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。②在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說,從探察物體而得到知識。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再適當(dāng)也沒有了?,F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。③但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是使人適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度。《大學(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣,格物致知的真正意義便被淹沒了。④大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。⑤王陽明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有永遠(yuǎn)不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟到的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬世”的。這種觀點(diǎn)——經(jīng)驗(yàn)告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的。……⑥在今天,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景,中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。在這方面,我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,這對于實(shí)際的需要毫無幫助。⑦我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說,不管研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。1.中國傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思?作者所體會到的“格物致知”的真正意義是什么?(用原文回答)2.請用簡潔的語言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。3.對本文運(yùn)用的論證方法判斷不正確的一項(xiàng)是()。A.舉例論證 B.道理論證 C.比喻論證 D.對比論證4.從你平時(shí)的語言積累中摘錄一句名言,以論證“應(yīng)有格物致知精神”這一觀點(diǎn)。5.你認(rèn)為,我們今天的教育,應(yīng)該如何做到培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神?12、(16分)閱讀下面的文章,回答小題。擬態(tài)--神奇的自然禮物康樂①當(dāng)你在森林小徑散步時(shí),可能會看到一片不起眼的枯葉,但你的腳還沒有踏上去,“枯葉”卻突然飛起,瞬間變成一只閃耀著墨藍(lán)色光澤的美麗蝴蝶。它翩然飛去,很快就消失得無影無蹤--原來是罕見的枯葉蝶。②你或許還會看到一只虎甲在路上迅速跳動(dòng),細(xì)看卻覺蹊蹺--“虎甲”竟然長著超長的觸角!原來這是一種螽斯①的若蟲②,它模擬虎甲的體色、外形和跳躍行為,以防被獵食。直至完成最后一次蛻皮,它就會成為一只巨大的螽斯,前翅寬闊,脈絡(luò)清晰,像一片樹葉。③這就是大自然里奇妙的擬態(tài)!④擬態(tài),表現(xiàn)為一種生物與另一種生物或周圍自然界物體的相似性,這種相似性很高,簡直難以分辨,可以保護(hù)其中某一物種或兩個(gè)物種。這種相似性可表現(xiàn)在外形、顏色、氣味、鳴聲和行為等方面。擬態(tài)非常神奇,也很常見,在動(dòng)物、植物和真菌界都存在,也吸引了很多科技工作者探究其原因和機(jī)制。⑤已有的科學(xué)研究認(rèn)為,一方面,大自然的“進(jìn)化接力賽”促進(jìn)了不同物種之間互惠互利的協(xié)同進(jìn)化,導(dǎo)致了擬態(tài);另一方面,為了適應(yīng)相似的選擇壓力而導(dǎo)致的平行進(jìn)化也會促進(jìn)擬態(tài)的發(fā)生。研究者推測導(dǎo)致擬態(tài)的生物機(jī)制可能是這樣的:第一步是與調(diào)節(jié)形態(tài)變化有關(guān)的修飾基因發(fā)生突變;第二步是具更小表型影響的基因受到了選擇,導(dǎo)致相似性程度的增加。事實(shí)上,親緣關(guān)系很近的動(dòng)物并不都采用擬態(tài)的對策適應(yīng)環(huán)境。相似的基因組為什么能產(chǎn)生如此大的表型變異和分化?更多物種的擬態(tài)及其機(jī)制仍等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索。⑥擬態(tài)是生物多樣性的重要表現(xiàn)形式,是大自然的饋贈(zèng),讓我們的世界更加神奇、復(fù)雜和美麗,使自然生態(tài)系統(tǒng)更加穩(wěn)定、多樣和有序。擬態(tài)的美學(xué)特征也經(jīng)常讓我們深感意外,同時(shí)也讓我們領(lǐng)悟到它存在的道理,從而激發(fā)我們的好奇心。(注)①螽(zhōnɡ)斯:一種昆蟲。②若蟲:蝗蟲等不完全變態(tài)的昆蟲,在卵孵化之后,翅膀還沒有長成期間,外形跟成蟲相似,但較小,生殖器官發(fā)育不全,這個(gè)階段的昆蟲叫作若蟲。1.閱讀①~④段,用文中的詞語填空。枯葉蝶和螽斯都有外形和______兩個(gè)方面的擬態(tài),而螽斯的擬態(tài)還表現(xiàn)在______方面。2.文中畫線句運(yùn)用了什么說明方法?有什么好處?(答出一種說明方法即可)3.從第④段看,擬態(tài)的主要特點(diǎn)是什么?4.第⑤段對擬態(tài)原因和機(jī)制分析的順序不能顛倒,為什么?5.從全文看,擬態(tài)有什么作用?13、(12分)閱讀下面的文字,完成下列小題。(材料一)漫畫、網(wǎng)絡(luò)青春文學(xué)和玄幻這類圖書又被統(tǒng)稱為輕閱讀。所謂輕閱讀就是以娛樂休閑為出發(fā)點(diǎn),不需要思考的閱讀。北京市第八十中學(xué)高三班主任石巖認(rèn)為,孩子們喜歡這類書是正常的,“這是校園流行文化,因?yàn)榱餍校鲇诤闷?,就會想看看?!本唧w分析,孩子們看這類圖書的原因主要有兩方面:一是五六年級的孩子,正好是十一二歲青春前期,這類書里面講的是校園的事情,他們能看到自己生活的影子;二是孩子需要放松,這類書是快餐文化,可以不用思考不動(dòng)腦,內(nèi)容情節(jié)緊湊有趣不覺得累自然愛看,而且畫面色彩豐富,比較容易吸引孩子眼球,達(dá)到放松的目的。而作為兒童文學(xué)作家又是童書編輯的李宏聲則認(rèn)為孩子在青春期成長期間,除了家庭和校園環(huán)境外,正逐漸深入更大更廣的社會環(huán)境中,在閱讀范圍內(nèi),已經(jīng)有了自己的審美追求,而在與同齡人相互交流溝通過程中,也不排除想讀一讀的欲望??梢?這類流行讀物具有三大吸引力:第一,主角都是少男少女,能讓孩子們找到認(rèn)同感;第二,內(nèi)容輕松活潑,能讓孩子在課余放松心情;第三,由于這些讀物很流行,能讓孩子們在與同學(xué)交往中找到共同話題。雖然這類校園流行讀物符合了孩子們的閱讀心理,但是糖雖好吃,吃得太多卻會腐蝕牙齒;娛樂化的書雖然好看,看得太多卻會腐蝕心靈。(材料二)(材料三)如何引導(dǎo)孩子挑選合適的圖書呢?從理想的狀態(tài)看,出版社應(yīng)該講職業(yè)道德,不要唯利是圖出版劣質(zhì)書;作者不要一味走市場路線,要奉獻(xiàn)干凈的文字;圖書推廣人和老師要善于辨別,把真正的好書推薦給孩子;家長則要提高文學(xué)素養(yǎng)和閱讀素養(yǎng),成為孩子閱讀的知心人。但這只是理想狀態(tài)。在無法左右市場的條件下,具有可操作性的環(huán)節(jié)只能是從家長和老師做起。家長和老師首先要尊重孩子,把孩子當(dāng)朋友。在帶領(lǐng)孩子閱讀的路上既不能放任自流,也不能揠苗助長。既要選擇合適的少兒讀物,又不能局限于少兒讀物。小學(xué)低年級階段的孩子識字不多,自主閱讀能力不強(qiáng),可以讓他們讀一些繪本、小詩歌、小散文;進(jìn)入中高年級,應(yīng)逐步加大閱讀量,讀一些經(jīng)典兒童文學(xué)作品,甚至文學(xué)名著。家長和老師尤其要注意培養(yǎng)孩子閱讀古詩文的興趣。雖然對于孩子而言,古詩文不大好讀,但是這些文字中深藏中華傳統(tǒng)文化的思想精髓和文字之美,開始階段可以通過共同閱讀、講故事的方式導(dǎo)入,慢慢地,當(dāng)孩子沉漫其中后,他們到了中學(xué)就會喜歡讀并且能讀懂四大名著、《古文觀止》等書。1.根據(jù)(材料一),請簡要概括輕閱讀具有哪些特點(diǎn)?____________________________2.結(jié)合(材料一)和(材料二),你得出怎樣的結(jié)論?________________________________3.一位家長想指導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀,請你結(jié)合(材料三)給他提出建議,供他參考。________________________________4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.漫畫、網(wǎng)絡(luò)青春文學(xué)和玄幻小說、經(jīng)典名著等以娛樂休閑為出發(fā)點(diǎn),不需要思考的閱讀的圖書被統(tǒng)稱為輕閱讀。B.青少年愛看輕閱讀的原因主要有兩方面:一是這類書里面講的是校園的事情,他們能看到自己生活的影子;二是對語文寫作有好處。C.引導(dǎo)孩子挑選合適的圖書需要出版社、作者、圖書推廣人和老師、家長的共同努力。D.小學(xué)低年級階段的學(xué)生,應(yīng)該逐步加大閱讀量,讀一些經(jīng)典兒童文學(xué)作品甚至文學(xué)名著。三、寫作。(50分)14、任選下面一題作文。(1)材料:告別是一種心情,也是一種決定。有時(shí)它不是結(jié)束,而是開始。我們在一次次告別中獲得成長,或是體味遺憾……以“那一次告別,讓我___________”為題,寫一篇文章。要求:①自主選擇詞語將題目補(bǔ)充完整,②以記敘、描寫為主,可兼用其他表達(dá)方式;③內(nèi)容充實(shí),行文流暢,能夠表達(dá)真情實(shí)感。(2)請以“我的青春,我的夢”為話題,寫一篇演講稿。要求:①自主立意;②自擬題目。(注意)選擇上面任一題作文,都須遵循下列要求:①不要使用網(wǎng)絡(luò)語言;②全文不少于600字,但不要超出所給字格;③文中如出現(xiàn)校名,請用育英學(xué)校代替;如出現(xiàn)人名,請用小剛、小志、小芳、小晶代替。
參考答案一、積累與運(yùn)用。(28分)1、A【解題分析】
B.暸望——瞭望,不修邊副——不修邊幅。C.挑破離間——挑撥離間。D.巔簸——顛簸,同眩神迷——目眩神迷。故選A。2、B【解題分析】
A.慢不經(jīng)心——漫不經(jīng)心。C.振耳欲聾——震耳欲聾,浮燥——浮躁。D.穿流不息——川流不息。故選B。3、B【解題分析】
①是楷書,②是小篆,③是甲骨文,④是隸書。結(jié)合漢字“甲、金、篆、隸、楷、草、行”演變順序分析。排序?yàn)棰邰冖堍佟_xB。4、D【解題分析】
A.間jiàn。B.瞭liào。C.哺bǔ。故選D。5、D【解題分析】
D.愴——chuàng。故選D。6、A【解題分析】本題考查學(xué)生對漢語語法知識的掌握能力。語法知識是學(xué)好漢語、運(yùn)用漢語進(jìn)行表達(dá)的基礎(chǔ),對學(xué)生辨析病句、仿寫句子、改寫句子有很大的幫助。A項(xiàng)成分劃分錯(cuò)誤,主語是“我最不能忘記的”,謂語是“是”,賓語是“他的背影”。7、B【解題分析】
A.照璧----照壁。C.貽然自得----怡然自得。D.鞠恭----鞠躬。故選B。8、C【解題分析】
A.坐右銘——座右銘。B.浮燥——浮躁。D.自園其說——自圓其說。故選C。9、(1)yìqiǎng狡豪(2)不注意衣著、容貌的整潔。(3)排比、對比【解題分析】
(1)考查對漢字字形字音的辨析與書寫?!耙荨辈灰 巴谩钡淖忠?。“強(qiáng)”多音字,qiáng、jiàng、qiǎng,“強(qiáng)詞奪理”讀作qiǎng,“狡”不要寫成“較”,“豪”不要寫成“毫”。(2)考查對成語的理解。不修邊幅:意思是隨隨便便,不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。(3)“名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物”將名人與凡人做對比?!懊藦?qiáng)詞奪理,叫作雄辯。凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的?!比齻€(gè)或三個(gè)以上的構(gòu)成排比。10、(1)DF(2)波撼岳陽城曲徑通幽處窈窕淑女寂寞沙洲冷壯有所用皆若空游無所依(3)浮云游子意落日故人情【解題分析】
(1)A.有誤。改為:青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?B.有誤。改為:公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。C.有誤。改為:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君別離意,同是宦游人。E.有誤。改為:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。故選DF。(2)傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫?!昂场薄巴ㄓ摹薄榜厚弧薄吧持蕖笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。(3)理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!疤J管”“浮”“游”是此題中的易錯(cuò)字、名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。二、閱讀理解。(42分)11、1.從探察物體而得到知識。第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計(jì)劃的探索。2.事例:王陽明“格”竹子作用:作為論據(jù)直接證明前文的“中國的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點(diǎn),同時(shí)又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。3.C4.示例:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。讀萬卷書,行萬里路。5.言之成理即可【解題分析】1.①本題考查的對詞語含義的理解,通讀全文,結(jié)合第一段,根據(jù)“從探察物體而得到知識”解答格物致知的意思。②本題考查提煉文章信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析即可。閱讀全文,了解內(nèi)容,從第⑦段“我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索?!备爬ㄗ鞔稹?.題目要求用簡潔的語言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。如文中第⑥段舉“我”(作者)到美國學(xué)習(xí)的“遭遇”(經(jīng)歷)作用:論證文中提出的“中國學(xué)生偏向理論而輕實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn),突出“格物致知”的重要性。3.考查論證方法。第②段“‘四書’之一的《大學(xué)》里這樣說:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是‘格物’和‘致知’。”是道理論證。第④段“大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度……”是舉例論證。對比論證:第④段的王陽明格竹為反面論證,后寫應(yīng)如何格竹為正面論證,做對比。本文中沒有使用比喻論證。故選C。4.考查論據(jù)的選取。首先由題干中的“應(yīng)有格物致知精神”抓取關(guān)鍵詞“格物致知”。據(jù)第二段可得格物致知為:探察物體而得到知識。故名言需要滿足既能體現(xiàn)探察(可延伸為:實(shí)踐、親身去做等)、又要體現(xiàn)得到知識(可延伸為:真理、真知、結(jié)論、收獲)。如:耳聞之不如目見之,目見只不如足見之?!?jiǎng)⑾颍挥衅溲?,無其行,君子恥之?!铀?。5.本題考查依據(jù)文本內(nèi)容拓展能力。結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)際來談自己對格物致知精神的理解即可。如:學(xué)習(xí)不能死學(xué),還要注意能力的培養(yǎng)。克服想當(dāng)然的毛病,培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。12、1.顏色行為2.例:作比較,突出螽斯若蟲和虎甲相似的特點(diǎn)。3.相似性;普遍性。4.不能;照應(yīng)第④段最后一句話,先原因后機(jī)制:按邏輯(先已知后未知)順序說明。5.可以保護(hù)其中某一物種或兩個(gè)物種;讓我們的世界更加神奇、復(fù)雜和美麗,使自然生態(tài)系統(tǒng)更加穩(wěn)定、多樣和有序;擬態(tài)的美學(xué)特征讓我們領(lǐng)悟到它存在的道理,從而激發(fā)我們的好奇心。【解題分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本內(nèi)容。根據(jù)“你的腳還沒有踏上去,‘枯葉’卻突然飛起,瞬間變成一只閃耀著墨藍(lán)色光澤的美麗蝴蝶。它翩然飛去,很快就消失得無影無蹤--原來是罕見的枯葉蝶”和“它(螽斯)模擬虎甲的體色、外形和跳躍行為”可知,枯葉蝶和螽斯都有“外形”和“顏色”兩個(gè)方面的擬態(tài),而螽斯的擬態(tài)還表現(xiàn)在“行為”方面。可篩選“這種相似性可表現(xiàn)在外形、顏色、氣味、鳴聲和行為等方面”這個(gè)句子中的詞語作答。2.考查說明方法及其作用。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。劃線句子“你或許還會看到一只虎甲在路上迅速跳動(dòng),細(xì)看卻覺蹊蹺——‘虎甲’竟然長著超長的觸角!原來這是一種螽斯的若蟲,它模擬虎甲的體色、外形和跳躍行為,以防被獵食”舉了虎甲的例子,是舉例子的說明方法,具體說明擬態(tài)現(xiàn)象及其特點(diǎn)。同時(shí)“螽斯若蟲和虎甲”比較分析,運(yùn)用了作比較的說明方法。突出地說明了螽斯若蟲和虎甲相似的特點(diǎn)。3.考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。結(jié)合“擬態(tài),表現(xiàn)為一種生物與另一種生物或周圍自然界物體的相似性,這種相似性很高,簡直難以分辨,可以保護(hù)其中某一物種或兩個(gè)物種”和“擬態(tài)非常神奇,也很常見,在動(dòng)物、植物和真菌界都存在,也吸引了很多科技工作者探究其原因和機(jī)制”可概括出:擬態(tài)的主要特點(diǎn)是“相似性”和“普遍性”。4.考查說明順序及材料的安排。說明文的順序一般是時(shí)間順序,空間順序、邏輯順序。本題作答可結(jié)合具體的說明順序分析。本文采用的是邏輯順序,結(jié)合第4段最后一句話“擬態(tài)非常神奇,也很常見,在動(dòng)物、植物和真菌界都存在,也吸引了很多科技工作者探究其原因和機(jī)制”可知,第5段正是按照“先原因后機(jī)制”的邏輯順序來安排的。所以是不能顛倒。5.本題考查對文本內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)題目的要求,結(jié)合文章介紹的內(nèi)容可知,擬態(tài)可以使一些物種通過自身的特點(diǎn)得到保護(hù);同時(shí)其作用還可以結(jié)合文章第6段“擬態(tài)是生物多樣性的重要表現(xiàn)形式,是大自然的饋贈(zèng),讓我們的世界更加神奇、復(fù)雜和美麗,使自然生態(tài)系統(tǒng)更加穩(wěn)定、多樣和有序。擬態(tài)的美學(xué)特征也經(jīng)常讓我們深感意外,同時(shí)也讓我們領(lǐng)悟到它存在的道理,從而激發(fā)我們的好奇心”這一內(nèi)容分點(diǎn)概括即可?!绢}目點(diǎn)撥】邏輯順序是按照事理的關(guān)系來安排先后順序的,這樣安排符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律。介紹比較復(fù)雜的事物和現(xiàn)象,以及介紹事理的說明文往往使用這種順序。13、1.以娛樂休閑為出發(fā)點(diǎn),不需要思考;講的是校園的事情,情節(jié)緊湊有趣;符合青少年的閱讀心理而大受歡迎。2.雖然未成年學(xué)生最喜歡的閱讀方式為紙質(zhì)閱讀,但他們多數(shù)讀的是輕松活潑、貼近學(xué)生實(shí)際的漫畫類作品,這仍然屬于輕閱讀。3.一要尊重孩子的閱讀興趣和閱讀愛好,在帶領(lǐng)孩子閱讀時(shí)不能放任自流,也不能揠苗助長;二要選擇合適的少兒瀆物,但又不能局限于少兒讀物、要隨孩子的年齡特點(diǎn)逐步增加閱讀量;三要矩養(yǎng)孩子閱讀興趣。特別是對中華傳統(tǒng)文化的閱讀興趣。4.C【解題分析】1.考查對材料內(nèi)容的梳理與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“所謂輕閱讀就是以娛樂休閑為出發(fā)點(diǎn),不需要思考的閱讀。”“這類書里面講的是校園的事情,他們能看到自己生活的影子;二是孩子需要放松,這類書是快餐文化,可以不用思考不動(dòng)腦,內(nèi)容情節(jié)緊湊有趣不覺得累自然愛看,而且畫面色彩豐富,比較容易吸引孩子眼球,達(dá)到放松的目的?!备爬ㄗ鞔鸺纯?。2.考查對材料的探究。作答此類題目時(shí),認(rèn)真閱讀材料,結(jié)合題目的要求,找出材料中的關(guān)鍵詞,即可作答。材料一,漫畫、網(wǎng)絡(luò)青春文學(xué)和玄幻這類圖書又被統(tǒng)稱為輕閱讀;材料二,圖表數(shù)據(jù)可以看出未成年學(xué)生最喜歡的閱讀方式為紙質(zhì)閱讀為最多,閱讀內(nèi)容以漫畫類和文藝類為主。據(jù)此總結(jié)解答即可。3.此題不難,根據(jù)材料三的內(nèi)容很容易解答,如“家長則要提高文學(xué)素養(yǎng)和閱讀素養(yǎng),成為孩子閱讀的知心人?!薄凹议L和老師首先要尊重孩子,把孩子當(dāng)朋友。在帶領(lǐng)孩子閱讀的路上既不能放任自流,也不能揠助長。既要選擇合適的少兒讀物,又不能局限于少兒讀物?!薄凹议L和老師尤其要注意培養(yǎng)孩子閱讀古詩文的興趣?!弊鞔鸺纯?。4.A.與原文“漫畫、網(wǎng)絡(luò)青春文學(xué)和玄幻這類圖書又被統(tǒng)稱為輕閱讀。所謂輕閱讀就是以娛樂休閑為出發(fā)點(diǎn),不需要思考的閱讀。”不符。B.與原文“孩子們看這類圖書的原因主要有兩方面:一是五六年級的孩子,……這類書里面講的是校園的事情,他們能看到自己生活的影子;二是孩子需要放松……而且畫面色彩豐富,比較容易吸引孩子眼球,達(dá)到放松的目的。不符。D.錯(cuò)誤,原文是“進(jìn)入中高年級,應(yīng)逐步加大閱讀量,讀一些經(jīng)典兒童文學(xué)作品,甚至文學(xué)名著?!惫蔬xC。三、寫作。(50分)14、參考例文那一次告別,讓我懼怕如今,我不再相信眼淚?!案鎰e”,這個(gè)字眼著實(shí)令我陌生、令我懷疑。我不懂,為什么分離會讓有些人痛苦地流涕,仿佛失去了整個(gè)世界?懵懂無知的我,曾傻乎乎地陷入思索?,F(xiàn)在想來,也只是嘲笑當(dāng)年的我不知人間情感。本該珍惜的卻不懂得珍惜,現(xiàn)已錯(cuò)過,只能留下深深的懷念……5月的一個(gè)星期五,天灰蒙蒙的,似乎在預(yù)示著我未知的災(zāi)難。果不其然,一封信闖入了我的生活。我顫悠悠的打開信,當(dāng)取出信的那一刻,我呆住了。信上只有5個(gè)字,卻格外沉重——奶奶去世了。我的手用力地?cái)[著信,眉頭緊密,眼神里掩飾不住那一絲驚恐。怎么可能!奶奶她……她怎么會……事情忽如一陣暴風(fēng)雨卷土而來,晴天霹靂隨之降臨。那一剎那,我除了傷悲更多的是不敢面對事實(shí)。經(jīng)過那一次暴風(fēng)雨的洗禮后,我眼神中又添了一份空虛。奶奶過世的第二天,媽媽讓我好好學(xué)習(xí),事情準(zhǔn)備好后,再叫我上去(去奶奶家)。我漫步了小區(qū)公園的小道上,人在,心卻不知飄到了何處。夜?jié)u漸拉下了帷幕,雨不知何時(shí)從天而降,用淚滋潤了我的心田。一眼望去,雨點(diǎn)如西施的眼淚動(dòng)情地墜入小區(qū),往日再熟悉不過的小區(qū),此時(shí)竟別有了一番韻味。道路上的路燈,依舊不知疲倦的閃爍著,把我那孤獨(dú)的背影拉長……再拉長。雨滴敲打著湖面,平靜的湖面泛起了一圈圈漣漪一如我的思緒。去見奶奶之前,我堅(jiān)強(qiáng)地告誡自己不能哭,否則,奶奶在另一個(gè)地方看見了,也會傷心的??墒?,見到奶奶當(dāng)天,眼淚,還是不爭氣地溢眶
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