文化的作用與發(fā)展

文化的作用與發(fā)展

一個概念就是理解文化的內(nèi)涵與特征。兩對關(guān)系強調(diào)文化與社會、文化與人的關(guān)系。三項要求，即立足“是什么”、“為什么”、“怎么做”，理解文化交流、文化傳承、文化創(chuàng)新。

近三年高考命題分析考點考查情況2013201220111.文化與社會天津文綜4、海南單科16江蘇單科21廣東文綜31，安徽文綜8江蘇單科20，天津文綜4，福建文綜262.文化對人的影響新全國Ⅱ·19廣東文綜31江蘇單科22江蘇單科29，北京文綜24，廣東文綜30，海南單科19浙江文綜31課標(biāo)全國39(1)，北京文綜40(3)，山東文綜29(6)，3.文化的多樣性與文化傳播浙江文綜31山東文綜22江蘇單科20，課標(biāo)全國21，天津文綜11，山東文綜23江蘇單科21，山東文綜19、20，福建文綜254.文化的繼承與發(fā)展江蘇單科19、福建文綜29山東文綜31北京文綜25，福建文綜33，海南單科18北京文綜24，天津文綜5，海南單科145.文化創(chuàng)新新課標(biāo)全國Ⅱ39.2；安徽文綜38.3江蘇單科21，浙江文綜31，山東文綜22，福建文綜32北京文綜25，廣東文綜30，安徽文綜8

【命題感悟】

本專題主要講述文化的作用、繼承與創(chuàng)新的一般知識。

從考查形式看，以選擇題為主，也有主觀題。

從命題內(nèi)容看，考查的重點有：文化作為社會精神力量的作用、文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化對人的影響、文化多樣性的表現(xiàn)、如何對待文化的多樣性、如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化、如何進行文化創(chuàng)新。

在復(fù)習(xí)備考中要注意：(1)“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”是近年高考的重點，結(jié)合十七屆六中全會有關(guān)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的決議、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系。(2)保護文化遺產(chǎn)是命題的熱點，尤其注重保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(3)以中外文化交流為背景材料考查文化的多樣性、文化交流、文化創(chuàng)新等知識。1．文化的內(nèi)涵與特點

(1)內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

(2)特點：文化不僅是一種社會現(xiàn)象，而且是人們的一種素養(yǎng)。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。【真題回放】（2013·天津文綜·T4）茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明()A.文化對社會法陣有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人得精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響命題角度1有關(guān)文化內(nèi)涵、特點與形式的判斷類試題對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選B。材料中關(guān)于“東方美人”茶的種植過程及用途的闡述，表明人們在實踐中創(chuàng)造文化，英國女王品茶時的贊嘆及喝茶時所獲得香氣馥郁、色若琥珀的感受，表明人們在享用文化，B項正確；C項說法片面化，不選：A、D表述正確但與材料無關(guān)，不選。(1)從文化的實質(zhì)來看，文化是一種精神現(xiàn)象。文化具有意識形態(tài)文化和非意識形態(tài)文化之分。(2)從文化與人類社會的關(guān)系來看，文化是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的現(xiàn)象，由人所創(chuàng)造、為人所特有。純粹“自然”的東西不能稱為文化。(3)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來看，人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一個時代的文化產(chǎn)品，往往是這個時代社會發(fā)展軌跡的反映。(4)從文化與人類個體的關(guān)系來看，文化是人的一種素養(yǎng)。個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

全面把握文化及其內(nèi)涵【高考警示鐘】高考中對文化內(nèi)涵和特點知識的考查往往會結(jié)合現(xiàn)實生活中的其它現(xiàn)象，要注意區(qū)分：（1）文化現(xiàn)象不等于政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象，不能混同。（2）廣義的文化、狹義的文化和《文化生活》中講的文化不能混淆。

2．文化對社會的作用文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中文化與經(jīng)濟、政治相互影響經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展文化與經(jīng)濟、政治相互交融①文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。②文化與政治相互交融：文化與國內(nèi)政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展。文化與國際政治相互交融，使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容文化與綜合國力當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民的基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上【真題回放】（2012·天津文綜·T5）臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了()A.文化與經(jīng)濟相互交融B.文化創(chuàng)新決定這會實踐的發(fā)展C.文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選A。本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。根據(jù)材料，臺灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。A項入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關(guān)系；B與題意不符，不是側(cè)重講文化對社會實踐的作用；C說法錯誤，文化有先進和落后之分，不能說總能推動經(jīng)濟的發(fā)展；D說法與題目無關(guān)。命題角度2有關(guān)文化與經(jīng)濟政治關(guān)系的綜合考查類試題【真題回放】（2013·江蘇單科·T21）韓國某于外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會喜歡上韓國……如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我們()①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選B。從關(guān)注韓國歌手，喜歡韓國，再到購買韓國產(chǎn)品，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的反作用，說明要提高國家文化軟實力，①③應(yīng)選。文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟的作用越來越大，但不起決定作用，②錯誤。④說法本身正確，但題干強調(diào)是文化潛移默化的影響，不選。

命題角度3有關(guān)文化在綜合國力中地位和作用的考查類試題

文化與綜合國力必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(1)文化與綜合國力的關(guān)系(2)我國應(yīng)對日益嚴(yán)峻的文化挑戰(zhàn)的措施怎么辦易錯分析參考答案

【易錯點1】

經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，這意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的【典例】河南安陽殷墟成為中國第33處世界遺產(chǎn)，既能促進中國傳統(tǒng)文化的保護、開發(fā)和利用，豐富人們的文化消費，也能大大促進當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見(

)A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響B(tài)．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展C．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用D．文化與經(jīng)濟相互決定思路點撥題干反映了文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響，故A正確。文化有先進和落后之分，只有先進文化才對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用，故C錯誤；經(jīng)濟決定文化，但不一定是同步發(fā)展，所以B、D錯誤。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性、相對獨立性，這種傳承性和相對獨立性使得文化的發(fā)展先于或落后于經(jīng)濟的發(fā)展。

3．文化對人的影響影響人來源文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動立足人民群眾的文化需求，大力發(fā)展社會主義先進文化、大眾文化，抑制腐朽文化，克服落后文化表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式特點潛移默化、深遠持久塑造人優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(側(cè)重廣度)，增強人的精神力量(側(cè)重力度)，促進人的全面發(fā)展思維拓展文化對人的影響給我們的啟示(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動，啟示我們要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，開展豐富多彩的文化活動，豐富人們的精神文化生活，促進人們文明素質(zhì)和社會文明程度的提高。(2)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程，這啟示我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺接受健康向上文化的熏陶，增強抵御落后腐朽文化的能力。(3)世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀和人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。啟示我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！菊骖}回放】（2013·廣東文綜·T31）2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設(shè)文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調(diào)讀書的文化意義，是因為()①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化影響人的實踐、認(rèn)識活動和思維方式

A.①②B.①④C.②③D.③④命題角度1有關(guān)文化對人影響表現(xiàn)和特點的判斷類試題對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選D。抓住材料中的關(guān)鍵信息點“強調(diào)讀書的文化意義”，結(jié)合教材分析應(yīng)該是考查文化的作用，只有③④的觀點正確，所以選D。①錯在主導(dǎo)地位，經(jīng)濟為主；②錯在根本動力，社會基本矛盾才是根本動力全面把握文化對人影響的特點(1)潛移默化的影響：文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的(而是無形的、自覺的，內(nèi)化為思想、情感、觀念、精神、體驗、素養(yǎng)等)，而是發(fā)生在潛移默化的過程中。參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情感上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。要自覺學(xué)習(xí)，主動接受優(yōu)秀健康文化的影響和熏陶。要求(2)深遠持久的影響：文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。（效果）世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，“三觀”一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。拓展【高考警示鐘】高考中對文化對人影響的特點的考查往往提供典型的生活實例，理解并區(qū)分潛移默化和深遠持久的特點，特別警醒掌握以下觀點：(1)不要把文化對人潛移默化的影響理解成都是消極被動的。(2)文化對人的深遠持久的影響是相對的，不是絕對的。隨著人們的文化素養(yǎng)的逐步提高，人們的世界觀、人生觀、價值觀就會得到改造。(3)“潛移默化”指每時每刻，不知不覺；是從文化對人影響的過程來看的?！吧钸h持久”指經(jīng)年累月，難以抹去；是從文化對人影響的結(jié)果上說的。

【真題回放】（2013·全國新課標(biāo)·T20）M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性的評價學(xué)生，從而營造了“人從有才、個個成才”的校園文化氛圍。M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學(xué)都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量A.①②B.①③C.②④D.③④對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選B。此題考查文化生活之文化的作用，相對容易。②的決定作用太絕對，材料中的越來越……的經(jīng)歷體現(xiàn)潛移默化，③選項對應(yīng)教材。④選項較難判斷。

請完成《創(chuàng)新設(shè)計》P46押題訓(xùn)練2。命題角度2社會主義健康文化環(huán)境的綜合考查類試題【答題模板】如何運用文化作用的知識分析問題(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(4)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(5)文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(6)文化作為一種精神力量,對個人成長產(chǎn)生深刻影響。先進、健康的文化是個人成長的催化劑,反動、腐朽、落后的文化則會把人們引向歧途。(7)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。1．文化在交流中發(fā)展原因①文化是民族的，又是世界的，文化交流是尊重世界文化多樣性的要求，文化因不同而交流，因交流而精彩；②是發(fā)展本民族文化的要求，各民族文化，都有自己的個性和特征，只有加強交流才能取長補短、發(fā)展自己；③是推動世界文化繁榮的要求，各民族文化在交流中實現(xiàn)自身的發(fā)展，又以其鮮明的民族特色豐富了世界文化態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步原則遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮途徑與手段途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動等手段：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段意義一方面，推動中華文化走向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化的國際競爭力，增強我國的綜合國力；另一方面，有利于世界文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展任務(wù)既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力思維拓展正確認(rèn)識不同民族文化之間的交流、借鑒與融合(1)文化的交流、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。(2)文化交流、借鑒與融合的過程中必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度，文化差異不應(yīng)成為文化交流的障礙。(3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。(4)文化的借鑒、交流與融合，必須反對“民族虛無主義”和“封閉主義”?！菊骖}回放】（2013·浙江文綜·T31）斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明(）A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色，又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活命題角度1有關(guān)世界文化多樣性表現(xiàn)和特點的判斷類試題對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選C。本題考查文化是民族的又是世界的?！断眿D的美好時代》走出國門，說明文化是民族的，也是世界的，故選C；A、D本身正確，但材料中沒有體現(xiàn)，B項片面，對傳統(tǒng)文化需要批判繼承，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。1）對待文化多樣性的正確態(tài)度2）尊重文化多樣性的意義（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化

如何尊重文化多樣性（2）尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族的文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮3）處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則（1）原則：各民族文化一律平等的原則（2）要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮（3）意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力【高考警示鐘】高考中對文化多樣性知識的考查需要特別警醒兩點：（1）認(rèn)為世界文化就是民族文化的總和是錯誤的。任何文化都是共性與個性的統(tǒng)一，世界文化與民族文化不是整體與部分的關(guān)系。（2）尊重其他民族文化，尊重文化多樣性并不是搞“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

【真題回放】（2013·山東文綜·T22）16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說，這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見()①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②③Ｄ.②④對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選C。材料體現(xiàn)了意大利對我國文化的吸收、借鑒，而不是中華文化的包容性，①與材料不符。文化交流有利于保持世界文化的多樣性，④表述錯誤。命題角度2有關(guān)文化傳播途徑和手段的判斷類試題文化傳播的含義文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播文化傳播的途徑商業(yè)貿(mào)易——文化交流的重要途徑；人口遷徙——文化交流的重要途徑之一；教育——文化傳播的又一重要途徑現(xiàn)代文化傳播的手段大眾傳媒真正面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的，報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒形式被稱為大眾傳媒。大眾傳媒具有最大程度超越時空局限的優(yōu)點，具有文化傳播、溝通、共享的功能對待文化交流與傳播的態(tài)度我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界全面把握文化交流與傳播知識鏈接參考答案思路點撥解析：本題實質(zhì)考查在如何尊重文化的多樣性基礎(chǔ)上進行文化交流。作答時注意對待文化多樣性的態(tài)度以及文化交流的措施等角度回答。答案：①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國品牌和外國用戶的溝通橋梁；②尊重其他國家文化，品牌建設(shè)中要積極吸納當(dāng)?shù)匚幕?；③促進文化對外交流，增強品牌的國際影響力。命題角度3綜合時政熱點考查文化交流的綜合類試題

【真題回放】（2013·四川文綜·T13）加強自主品牌的培育和發(fā)展，是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。閱讀材料，回答問題。

當(dāng)前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個重要原因。

運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，說明應(yīng)該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。(1)文化多樣性是文化交流的前提。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。這些差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時也為各民族在文化上的交流、借鑒、學(xué)習(xí)提供了可能。(2)尊重文化的多樣性，有利于促進文化交流。承認(rèn)世界文化多樣性，尊重不同民族文化，堅持各民族文化一律平等原則，尊重差異、理解個性、和睦相處，有利于促進各民族間在文化上的交流與合作，推動世界文化的繁榮和發(fā)展。(3)文化的交流，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒，是“取長補短”的過程，因此，開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性。文化多樣性與文化交流的關(guān)系【高考警示鐘】高考中對文化交流與傳播的考查會集中在大眾傳媒和文化交流的意義上，需要特別注意：（1）大眾傳媒的發(fā)展，并不意味著舊的傳媒將被淘汰，各種傳媒方式在文化傳播中都將發(fā)揮自己的作用。（2）文化交流活動不是只為了傳播本民族文化。文化的交流從來都是雙向的。2．文化在繼承中發(fā)展

(1)傳統(tǒng)文化的形式、特點與作用形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想特點①繼承性。在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中②相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變③鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶作用①對國家：傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認(rèn)同感和歸屬感，增強民族凝聚力；一個民族一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步②對個人：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享受者(2)正確對待傳統(tǒng)文化表現(xiàn)繼承發(fā)展原因傳統(tǒng)文化具有兩面性，既有積極健康的內(nèi)容，也有消極落后的內(nèi)容隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用態(tài)度取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用推陳出新、革故鼎新做法辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該保持和發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造或剔除在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化關(guān)系繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承【真題回放】（2013·福建文綜·T29）貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它()A.涌動著人們對中華民族強烈的認(rèn)同感

B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全

D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景命題角度1有關(guān)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點與影響的判斷類試題對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選A。材料中中國式過年方式屬于我國傳統(tǒng)文化，至今人們?nèi)匀淮鄠?，有利于增強人們對中華文化的認(rèn)同感。而不能起到引領(lǐng)科技發(fā)展的潮流，排除B項。也不能匯集中華文化的大全，起不到這么大作用，排除C項。D項材料沒有體現(xiàn)出來，排除。(1)文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化在本質(zhì)上屬于社會意識的范疇，是對社會存在的反映。(3)先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是推動人類社會前進的精神動力，它在本質(zhì)上是一定社會先進的經(jīng)濟和政治在文化形態(tài)上的反映，同時它又對先進的經(jīng)濟和政治的發(fā)展起著巨大的促進作用。正確區(qū)分文化、傳統(tǒng)文化和先進文化(2)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需要，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，則會阻礙社會進步、妨害人的全面發(fā)展。文化是大范疇，包括了傳統(tǒng)文化和先進文化。先進文化包括傳統(tǒng)文化中的精華部分，不包括其糟粕。聯(lián)系【真題回放】（2013·北京文綜·T25）為了保護和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明()A.教育的基本功能發(fā)生了改變B.教育具有選擇、傳遞文化的功能C.教育是文化創(chuàng)新的根木動力D.教育是文化交流融合的主要途徑

對應(yīng)訓(xùn)練知識鏈接思路點撥選B?？疾榻逃淖饔?，學(xué)生從材料提取關(guān)鍵信息的能力，注意題目的關(guān)鍵信息：為了保護國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而把它們納入教育，同樣強調(diào)的是教育的作用，教育具有選擇、傳遞文化的功能，B選項符合題意，教育功能沒有發(fā)生改變，A選項表述錯誤；社會實踐才是文化創(chuàng)新的根本動力，C選項錯誤；D選項與題意無關(guān)。請完成《創(chuàng)新設(shè)計》P48押題訓(xùn)練1。命題角度2有關(guān)教育的地位與作用的綜合類試題全面認(rèn)識教育在文化傳承中的作用(2)教育具有選擇、整理傳統(tǒng)文化的功能。教育選擇文化的功能主要是通過對教育內(nèi)容的選擇、對教師的選擇、對教育方式和方法的選擇這幾種途徑來實現(xiàn)的。教育通過選擇和整理，使人類文化去偽存真，逐步系統(tǒng)化，使其精華得以突出，從而顯示出更強的生命力，呈現(xiàn)出更為繁榮的景象。(1)教育具有保存、傳遞文化的功能。教育是人類文化的傳遞、保存和延續(xù)過程。任何一種文化只有通過教育完成了文化的保存、傳遞，才能在人類的現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出它的生命力和價值，才能出現(xiàn)文化繁榮的局面。(3)教育具有吸引、融合和更新創(chuàng)造文化的功能。通過教育吸收其他民族的文化，有一個積極的選擇過程——取其精華。教育使各民族文化得以吸收、融合和創(chuàng)新，為文化的進一步繁榮打下了基礎(chǔ)?！菊骖}回放】（2013·山東文綜·T31）知識鏈接參考答案思路點撥解析：本題考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，材料強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的地位和作用，作答時依據(jù)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系綜合分析傳統(tǒng)文化的地位和作用即可。答案：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨特的文化基因，“使我們成為我們”。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們在文化發(fā)展中保持正確方向。命題角度3綜合時政熱點考查傳統(tǒng)文化的綜合類試題中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓氉稹钡奶┥?、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟利益，打著“保護”的旗號過度開發(fā)，使其在“保護”中慢慢失去體溫，失去未來。運用文化傳承的知識，談?wù)勀銓Σ牧现小笆刮覀兂蔀槲覀?，讓我們懂得未來的方向”的理解?/p>

正確對待傳統(tǒng)文化面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。1.正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用對民族、國家而言，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，才能興旺發(fā)達；對個人而言，只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。2.意義【高考警示鐘】高考中對傳統(tǒng)文化的考查主要從傳統(tǒng)文化的特點和作用上切入，需要特別注意：(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，這里的“穩(wěn)定”是“相對穩(wěn)定”而非“永恒不變”。(2)傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，所以，對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

易錯分析參考答案【典例]“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志④是長期社會實踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力A.①②

B.①④

C.②③D.③④思路點撥本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、分析和解釋文化現(xiàn)象的能力?？忌菀渍`選C項，出錯的原因在沒有抓住“民俗節(jié)日”這一關(guān)鍵詞。慶祝民俗節(jié)日，是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達；民俗節(jié)日今天仍具有很強的影響力，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，①②正確；③表述錯誤；實踐是文化創(chuàng)新的動力，故④錯誤。1.運用科學(xué)思維方法對感性材料進行加工制作，透過表面詞句把握反映本質(zhì)的關(guān)鍵詞；2.正確運用分析與綜合相結(jié)合的方法，在認(rèn)真分析各方面的信息基礎(chǔ)上，提煉出隱藏在其中的反映綜合信息的關(guān)鍵詞。3.要克服思維定勢，做到換位思考，提煉出隱藏在反面的信息中符合設(shè)問要求的關(guān)鍵詞。

【易錯點2】曲解背景材料中隱形關(guān)鍵詞易錯分析參考答案【典例