2024屆湖北省武漢市外國(guó)語學(xué)校語文八下期末統(tǒng)考試題含解析

2024屆湖北省武漢市外國(guó)語學(xué)校語文八下期末統(tǒng)考試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）廣州有深厚的歷史底蘊(yùn)，其歷史文化和“山、水、城、田、?！钡淖匀桓窬窒噍o相成，有“千年商都”美譽(yù)，是名副其實(shí)的歷史文化名城。在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代，廣州以目空切的勇氣，著力打造“廣州花園項(xiàng)目”，助力老城市煥發(fā)新活力，正向國(guó)際大都市邁進(jìn)。A．相輔相成 B．名副其實(shí) C．瞬息萬變 D．目空一切2、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時(shí)，令我看到它正以一種獨(dú)特的美裝點(diǎn)著這個(gè)世界。B．情緒污染指的是一個(gè)人心情的好壞影響了其他人的心情好壞。C．為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題，我們班同學(xué)制定出了具體的改進(jìn)措施。D．“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”四位一體群眾性文化活動(dòng)新格局的局面正在我市形成。3、下列句子沒有語病的是（）A．國(guó)內(nèi)外大型展會(huì)成為重慶小面拓展市場(chǎng)的重要舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重慶小面正朝著百億元“名小吃”的目標(biāo)邁步前行。B．我市新能源汽車的生產(chǎn)和研發(fā)邁出了新步伐，跨上了新臺(tái)階，其中由廣大消費(fèi)者參與試駕的長(zhǎng)安逸動(dòng)EV460在大街小巷風(fēng)頭正健。C．重慶市北碚區(qū)榮獲“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生區(qū)”，這是重慶市首個(gè)獲此榮譽(yù)的區(qū)縣。D．兩江新區(qū)的掛牌成立，極大地拓展了重慶城市發(fā)展空間和城市布局，為打造長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶龍頭城市增添新的動(dòng)力。4、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．近年來在教育部門大力扶持下，使得中小學(xué)書法教育蓬勃發(fā)展，學(xué)生書寫水平大幅提高。B．勞動(dòng)教育可以促進(jìn)學(xué)生形成勤儉節(jié)約、踏實(shí)肯干、意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，使之成為有大愛大德大情懷的人。C．《朗讀者》開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗讀愛好者，紛紛加入文化經(jīng)典誦讀的行列。D．五一期間，曲阜市公安局交通警察支隊(duì)合理安排部署警力，認(rèn)真負(fù)責(zé)突發(fā)交通事故現(xiàn)場(chǎng)的快速處置、快速反應(yīng)工作。5、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．這伙土匪在利益的誘惑下轉(zhuǎn)眼就分崩離析了。B．馬上就要上課了，吳濤才匆匆從外面紛至沓來，跑得一身是汗。C．老師問：“李明適合當(dāng)班長(zhǎng)嗎？”大家都奠定地點(diǎn)頭。D．聽說趙林轉(zhuǎn)學(xué)了，大家還不相信，直到今天見他還沒來，同學(xué)們才知道是名副其實(shí)了。6、下列說法，有誤的一項(xiàng)是（）A．《子衿》《式微》選自我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分成風(fēng)、雅、頌三類，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。B．游記《登勃朗峰》的作者馬克·吐溫，英國(guó)作家，代表作為小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。C．“旦”是中國(guó)戲曲四大行當(dāng)之一，“旦”中的“小旦”扮演年輕女子，“老旦”扮演老年女子。D．“所以實(shí)際上扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律”一句的主干是“扶植年輕人是規(guī)律”“它還不喜歡人們過于恭順”一句的主干是“它不喜歡恭順”。7、下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)（）①也就是說，北國(guó)的春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的②而是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng)，逐漸擺脫冰雪的桎梏③它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無旁騖④曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來的⑤直到把冰與雪安葬到泥上深處，然后讓它們又化作自己根芽萌發(fā)的雨露.⑥我愛這遲來的春天。因?yàn)檫@樣的春天不是依照節(jié)氣而來的A．⑥②④①③⑤ B．③⑥②①④⑤ C．⑥③①②⑤④ D．③⑥②①⑤④8、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．爭(zhēng)訟(sǒnɡ)亢奮（kàng）褶皺（zhě）干預(yù)（gān）B．遷徙（xǐ）墮落（duò）粗糙（cāo）埋沒（mò）C．行輩（háng）狩獵(shǒu)門檻（kǎn）女傭（yōng）D．追溯（shù）拙劣（zhuō）虔誠(chéng)（qián）穹頂（qióng）9、古詩(shī)文積累（1）___________________，君子好逑。（2）坐觀垂釣者，___________________。（3）__________________，只有香如故。（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中一反送別詩(shī)的悲苦，體現(xiàn)作者曠達(dá)胸懷的千古名句是：____________________，_____________________。（5）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，__________________，___________________。(陶淵明《桃花源記》)（6）__________________不必藏于己；__________________，不必為己(《大道之行也》)（7）安得廣廈千萬間，________________________。10、學(xué)校本月校園文化宣傳主題為“和文化”。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列小題。1．結(jié)合“和”字字源的解說及配圖,用自己的話說說“和”字的本義,補(bǔ)全下面的板報(bào)內(nèi)容?！昂汀弊钟伞昂獭迸c“口”組成。“禾”是“龢”的省略,表示用編鐘和排簫共同演奏樂曲時(shí),各聲部的樂音雖各有不同,但主調(diào)協(xié)調(diào)一致；“口”則表示人們發(fā)表言論?！墩f文解字》對(duì)“和”的解釋為“相應(yīng)也”。由此可知,“和”的本義為：______________2．宣傳組的同學(xué)撰寫了一篇介紹“和文化”的短文。請(qǐng)你閱讀短文,完成下列小題。①CCTV曾舉辦主題為（甲）“匯聚力量,傳播文明”的公益廣告征集活動(dòng)。其中有一則廣告讓人倍感親切（乙）——一個(gè)稚氣敦實(shí)的泥塑娃娃拱手道（丙）：“和諧中國(guó),雨露滋潤(rùn),和為貴。”與此同時(shí),屏幕上現(xiàn)出一個(gè)蒼勁有力的“和”字。②“和”體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)宇宙萬物的深刻認(rèn)識(shí)。早在西周時(shí)期,周太史便有“”的觀點(diǎn),認(rèn)為宇宙萬物都是不同成分依一定秩序組成的共同體?！昂汀弊鹬厝f物之間的差異性,旨在使萬物之間互相配合,相輔相成,最終達(dá)到和諧的狀態(tài)。③中華民族是名fù其實(shí)的禮儀之邦。有子曰“”,講的就是人與人之間若能按照禮的規(guī)范和諧相處,就會(huì)有和睦的人際關(guān)系（丁）、良好的公共秩序,從而形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力。④“和”中還蘊(yùn)含著中華民族熱愛和平的民族精神?！啊钡闹鲝堃灾卫砗帽緡?guó)為前提,通過協(xié)調(diào)異邦,達(dá)到化解沖突、和平共處的目的?！昂汀辈粌H體現(xiàn)出我國(guó)古人處理邦國(guó)關(guān)系的智慧,也表現(xiàn)出中華民族愛好和平、維護(hù)和平。(1)對(duì)文中加點(diǎn)字注音和字形的判斷,全都正確的一項(xiàng)是（_______）A．蒼勁jìn名副其實(shí)B．蒼勁jìn名幅其實(shí)C．蒼勁jìng名副其實(shí)D．蒼勁jìng名幅其實(shí)(2)在文中第②③④段橫線上依次填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_______）①協(xié)和萬邦②和實(shí)生物③禮之用,和為貴A．①②③B．①③②C．②①③D．②③①(3)下面對(duì)短文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的理解,不正確的一項(xiàng)是（_______）A．（甲）處使用雙引號(hào),表明“匯聚力量,傳播文明”是特定主題而需要特別指出。B．（乙）處使用破折號(hào),表明破折號(hào)前后的話題發(fā)生了轉(zhuǎn)換。C．（丙）處使用冒號(hào),用在提示性詞語“道”的后面,對(duì)下文的具體內(nèi)容進(jìn)行提示。D．（丁）處使用頓號(hào),說明“和睦的人際關(guān)系”和“良好的公共秩序”是并列關(guān)系。（4）第④段結(jié)尾畫波浪線語句有一處表達(dá)欠妥,請(qǐng)你加以修改。修改：_________________________________________________________3．同學(xué)們?cè)谑占昂臀幕辟Y料時(shí),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)常以“和”為主題。北京孔廟大成殿有一副對(duì)聯(lián),下聯(lián)贊頌的就是“和”的寶貴價(jià)值。將下面這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）齊家治國(guó)，信斯言也,布在方策①；率性修道致中和,,譬之宮墻②。注:①布在方策:意思是一切都展示在典籍之上。②譬之宮墻:此處引用典故,意思是找到了正確的入口,就進(jìn)入了宮墻之內(nèi)。A．天下平得其門者 B．平天下得其門者C．天下平各行其道 D．平天下各行其道4．下面是初二(1)班四位同學(xué)在“和文化”班會(huì)上的發(fā)言,其中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“和”就是在和同學(xué)們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,不強(qiáng)詞奪理,能夠真誠(chéng)地聆聽別人的不同觀點(diǎn)。B．在我們生活中,總會(huì)有一些人,喜歡挑撥離間,致使誤會(huì)不斷,這就是不“和”的表現(xiàn)。C．有人認(rèn)為“和”是放棄自己的觀點(diǎn),我對(duì)此不以為意,實(shí)際上“和”是可以求同存異的。D．面對(duì)風(fēng)云變幻、紛爭(zhēng)迭起的國(guó)際形勢(shì),“一帶一路”的倡議,將為世界和平做出重大貢獻(xiàn)。5．班級(jí)書法角為配合本次活動(dòng),要張貼一幅“和”字書法作品,請(qǐng)你從下面四幅作品中推薦幅,并結(jié)合作品的書體特征與上文中“和”的內(nèi)涵簡(jiǎn)要說明推薦理由。推薦:________________________________________理由:________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、志不立，天下無可成之事朱漢民①“志不立，天下無可成之事”系先賢王陽明所說。這句名言是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的總結(jié)，也是當(dāng)代人做人、做事的指導(dǎo)。我們都想在這個(gè)世界上做成有意義的事情或事業(yè)，但是我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)。②沒有立志，我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)。而一個(gè)沒有前進(jìn)目標(biāo)的人，如何會(huì)有可成之事？無論你是要成就內(nèi)在的人格，還是要成就外在的事業(yè)，首先要確立奮斗的目標(biāo)。③王陽明認(rèn)為，人是否可以成為圣賢，關(guān)鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場(chǎng)諸生》中提出：“故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”沒有舵的船，沒有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最終結(jié)果只能是一事無成。很多人都知道，應(yīng)該確定奮斗目標(biāo)，但難能可貴的是確定一個(gè)既有高度，又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。④其次，沒有立志，我們就沒有奮斗的動(dòng)力。我們想要做成事業(yè)，必須要有動(dòng)力，而通過立志確立的目標(biāo)，則是我們努力奮斗的動(dòng)力。為了激發(fā)士君子的奮斗動(dòng)力，宋代士大夫提出了“士希賢，賢希圣，圣希天”的遞進(jìn)式奮斗目標(biāo)，就是希望士君子在不斷提升目標(biāo)時(shí)而獲得奮斗的動(dòng)力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為，只講成就圣賢人格還是不夠的，必須要有豪杰精神，才不會(huì)出現(xiàn)亡國(guó)亡天下的慘痛歷史。所以，豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時(shí)代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等，都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求，到了王船山這里，就必須要有經(jīng)世能力，要有開拓世界的氣魄，特別要能夠創(chuàng)造社會(huì)功業(yè)。所以，明清時(shí)期一大批杰出的士大夫有一個(gè)很高的人格理想，即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠，就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時(shí)代有“身無半畝，心憂天下”“不為名儒，即為名將”的志向。所以，左宗棠既“讀書萬卷，神交古人”，又留心經(jīng)世之學(xué)。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀(jì)要》后，他“潛心玩索，喜其所栽山川險(xiǎn)要，戰(zhàn)守機(jī)宜，了如指掌”，為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識(shí)、能力的基礎(chǔ)。“不為名儒，即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志，是左宗棠一生努力奮斗的動(dòng)力。⑥其三，沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能。每個(gè)人都有一定的潛能，立志則可以使這些潛能激發(fā)出來，特別是人一旦立下了高遠(yuǎn)的志向，就更加能夠激發(fā)自己的潛能，并可以轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量?？鬃右惠呑觾?nèi)心深處的追求是“天下有道”，盡管歷經(jīng)種種磨難，甚至被很多人嘲笑，但是他從不停下追求目標(biāo)的步伐。再談一個(gè)湘軍的例子。曾國(guó)藩也是讀書期間就立志做一個(gè)“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身，但是引人注目的是，在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護(hù)孔教的志向激勵(lì)下，這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的軍人氣質(zhì)，這是他們能夠統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)、奔赴疆場(chǎng)、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)：“為圣賢者，亦各有自主自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔”；“至于倔強(qiáng)二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事?！痹鴩?guó)藩成為一代儒將的代表，正是由于立下高遠(yuǎn)的志向，故而激發(fā)出了潛能，并轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量。（選自《光明日?qǐng)?bào)》）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段引用王陽明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子，有何作用？3．這篇文章是從哪幾個(gè)方面論證論點(diǎn)的？4．簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路5．“志不立，天下無可成之事”是不是說有了志向，就一定能成就不平凡的人生呢？寫出你的理解和認(rèn)識(shí)。12、閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）在人的一生中，大腦儲(chǔ)藏了大量的數(shù)據(jù)，名稱、面相、聲音，味道和情感等信息。這些記憶有助于人類獲得各種技能。人腦具有多個(gè)功能不同的記憶系統(tǒng)，主要可分為兩大類：短期記憶和長(zhǎng)期記憶。短期記憶能將新的信息以一種活動(dòng)的，有意識(shí)的狀態(tài)存留在腦海里達(dá)數(shù)秒鐘。大腦的各個(gè)部分中，總有一些處于負(fù)責(zé)記憶的額葉皮層的監(jiān)督之下，短期記憶就是這樣產(chǎn)生的。該記憶可信度很高，但客量有限。大多數(shù)人的短期記憶只能容下5至9個(gè)對(duì)象，例如記憶一組電話號(hào)碼。長(zhǎng)期記憶有幾種類型，不同類型的長(zhǎng)期記憶功能各異，而且各個(gè)功能區(qū)位于大腦的不同部位。長(zhǎng)期記憶主要有兩大類：即陳述記憶和程序記憶。前者讓人知道原先記憶的事實(shí)，后者讓人掌握曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的技能。陳述記憶的主要形式之一是語義記憶。語義記憶好比一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，它可儲(chǔ)存詞匯、物體、概念，地方、人員等。人創(chuàng)造語言和理解語言等能力的具備主要依靠語義記憶。語義癡呆癥就是因?yàn)檎Z義記憶發(fā)生混亂造成的。不過，語義癡呆癥患者可能會(huì)把鼠叫做狗，但是不太可能把鼠稱作汽車或移動(dòng)電話。這種現(xiàn)象表明，有生命之物和無生命之物的形象儲(chǔ)存在人的不同記憶中。程序記憶可以將人的生活經(jīng)歷有意識(shí)地再現(xiàn)于腦海，而且可以貫穿人生的大部分時(shí)間。你也許有過這樣的體驗(yàn)，如小時(shí)候?qū)W會(huì)騎自行車，即使有很長(zhǎng)一段時(shí)間不騎車，一旦再開始騎車時(shí)，是不會(huì)有太大困難的。這里用到的就是程序記憶。（材料二）不理解學(xué)習(xí)材料的意義，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶，這叫機(jī)械記憶。與機(jī)械記憶相對(duì)的是意義識(shí)記，意義識(shí)記是在理解學(xué)習(xí)材料意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的先決條件是理解，如了解一個(gè)詞的含義，明確一個(gè)科學(xué)概念、弄懂公式的由來和推導(dǎo)，把握課文的中心思想和段意等，都屬于理解。無論是在保持時(shí)間上，還是記憶的牢固性和速度方面，意義識(shí)記都優(yōu)于機(jī)械記憶。（材料三）王芳與張華同學(xué)背誦《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：王芳張華午休時(shí)，理解詩(shī)意，背誦第一段。第二天早自習(xí)，反復(fù)背誦詩(shī)歌，直到記住為止。睡覺前，理解詩(shī)意，復(fù)習(xí)第一段，背誦第二段。第二天早自習(xí)，理解詩(shī)意，復(fù)習(xí)昨天背誦的內(nèi)容，背誦全詩(shī)。1．閱讀（材料一），摘取關(guān)鍵詞填空，完成簡(jiǎn)易思維導(dǎo)圖。2．簡(jiǎn)析（材料一）劃線句中加點(diǎn)詞的效果。不過，語義癡呆癥患者可能會(huì)把鼠叫做狗，但是不太可能把鼠稱作汽車或移動(dòng)電話。3．閱讀（材料一）和（材料二），理解不正確的一項(xiàng)是（）A．短期記憶是人的大腦某些部分在額葉皮層監(jiān)督下把新信息以活動(dòng)的、有意識(shí)的狀態(tài)存留數(shù)秒鐘而形成的一種記憶。B．短期記憶和長(zhǎng)期記憶特點(diǎn)不同，功能各異，分屬大腦不同的記憶系統(tǒng)。C．記憶不僅可以讓人不忘學(xué)過的知識(shí)、技能，而且可以助人理解語言，創(chuàng)造語言。D．無論是在保持時(shí)間上，還是記憶的牢固性和速度方面，機(jī)械記憶都優(yōu)于意義識(shí)記。4．閱讀（材料二）和（材料一），說說（材料二）中的“意義識(shí)記”從屬于（材料一）中的哪種記憶？你的理由是？5．閱讀（材料三），結(jié)合前兩則材料說說，王芳和張華哪一個(gè)的背誦效果好？為什么？并對(duì)背誦效果差的同學(xué)提兩條建議。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言語段，完成小題。子瞻①遷于齊安②，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌③諸山，陂陁蔓延④，澗谷深密。中有浮圖精舍⑤，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂。（蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選）【注釋】：①子瞻：蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”。②齊安：即黃州，今湖北黃岡。宋神宗元豐三年，蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌：今鄂州。④陂陁（pōtuó）蔓延：山勢(shì)高低起伏，連綿不斷。⑤浮圖：梵語，亦作佛圖、浮屠，即塔也。精舍：佛寺。⑥亂流：橫渡江水1．對(duì)下面句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．廬于江上廬：結(jié)廬，居住B．不足以席眾客席：草席C．然將適西山適：到……去D．西山之勝始具勝：美景2．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A．山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B．山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C．山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D．山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3．下面對(duì)文本內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．武昌諸山中的風(fēng)景秀美，吸引蘇軾屢次前往，使他流連忘返。B．蘇軾到齊安后，徜徉山水，結(jié)交朋友，保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C．蘇軾為了容納更多賓客，將亭旁古樹拔去一棵，使得九曲亭得以擴(kuò)建。D．九曲亭擴(kuò)建之后，西山的勝景才算完備了。蘇軾對(duì)此極為高興。4．將第三大題文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。14、司馬溫公①幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷②絕編③，迨④能倍⑤誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！弊⑨專孩偎抉R溫公：司馬光死后被封以溫國(guó)公稱號(hào)，故稱司馬溫公。②下帷：原指漢代董仲舒下帷講學(xué)，三年不看窗外這件事。這里借此指讀書專心。③絕編：原指孔子讀《易經(jīng)》時(shí)，反復(fù)翻閱，多次將穿簡(jiǎn)冊(cè)的牛皮繩子翻斷這件事。這里指讀書刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背誦。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①患記問不苦人（______）

②迨能倍誦（______）

③迨能倍誦乃止（______）④詠其文（_______）2．翻譯“用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也”3．本文中概括主旨的句子是：（

）A．用力多者收功遠(yuǎn)。B．其所精通，乃終身不忘。C．書不可不成誦。D．詠其文。思其義，所得多矣。4．文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光獨(dú)自苦讀。寫出一個(gè)類似的成語也是形容讀書勤奮，這個(gè)成語四、作文(40分)15、作文在流逝的時(shí)間里，在成長(zhǎng)的歲月中，總有一些東西會(huì)牢牢地留在你的記憶里，如同定格的相片，永遠(yuǎn)不會(huì)褪色……請(qǐng)以“__________已在心中定格”為題，寫一篇作文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，作文內(nèi)容要真實(shí)，有真情實(shí)感，不得抄襲本試卷中的材料。（2）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外），不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)；人名，如不可避免，請(qǐng)用化名。（4）書寫要工整，卷面要整潔。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

A.“相輔相成”：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。B.名副其實(shí)：名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。C.瞬息萬變：指在極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。D.“目空一切”為貶義詞，形容高傲自大，什么都瞧不起。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤，不合語境。故選D。2、B【解題分析】

A.缺少主語，去掉“當(dāng)……時(shí)”或“令”。C.否定詞語的濫用，導(dǎo)致表達(dá)的意思相反，去掉“不”。D.重復(fù)累贅，去掉“新格局”或“的局面”。故選B。3、A【解題分析】

B．語序不當(dāng)，應(yīng)將“研發(fā)”與“生產(chǎn)”互換位置；C．成分殘缺，在“中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”后加上“稱號(hào)”；D．搭配不當(dāng)，可將“和城市布局”刪去。4、B【解題分析】

A.成分殘缺，本句中“在……支持下”“使得”組合在一起，導(dǎo)致本句主語缺失。去掉其一。C.搭配不當(dāng)，“朗讀愛好者”是指人，“留學(xué)生吟誦社”是團(tuán)體名，不能與之搭配。D.語序不當(dāng)，“快速處置”和“快速反應(yīng)”的位置應(yīng)互換。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度，也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。5、A【解題分析】

A.分崩離析：形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。符合語境。B.紛至沓來：形容接連不斷的到來。與語境不符。C.奠定：意思是建立；安置使穩(wěn)固。與語境不符。D.名副其實(shí)：名聲或名義和實(shí)際相符。與語境不符。故選A。6、B【解題分析】

B.“馬克·吐溫，英國(guó)作家”說法有誤。馬克·吐溫是美國(guó)作家。7、A【解題分析】

本題考查學(xué)生排列句序的能力。先要整體感知一下語段內(nèi)容，可知本段介紹的我對(duì)春天的熱愛。“不是…而是…”為關(guān)聯(lián)詞語，所以⑥②應(yīng)一起。①句有過渡的效果，承接④句中的“曲曲折折”。排除其余項(xiàng)，故選A。8、B【解題分析】

A.爭(zhēng)訟sònɡ；C.狩獵shòu；D.追溯sù；故選B。9、窈窕淑女徒有羨魚情零落成泥碾作塵海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。芳草鮮美，落英繽紛。貨惡其棄于地也，力惡不出于身也。大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕、碾、己、涯、庇、俱”等字詞的書寫。10、1．不同的言論相互響應(yīng),相互協(xié)調(diào)。2．（1）C（2）D（3）B（4）“和”不僅體現(xiàn)出我國(guó)古人處理邦國(guó)關(guān)系的智慧，也表現(xiàn)出中華民族愛好和平、維護(hù)和平的愿望。3．B4．C5．推薦：第一幅理由：這幅作品為行書，如行云流水，瀟灑自如，與“和”字的萬物相互配合、和諧相生的含義相一致?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)材料中主要信息的提煉?？筛鶕?jù)““禾”是“龢”的省略,表示用編鐘和排簫共同演奏樂曲時(shí),各聲部的樂音雖各有不同,但主調(diào)協(xié)調(diào)一致；“口”則表示人們發(fā)表言論”等內(nèi)容進(jìn)行做答。2．本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。（1）蒼勁有力—jìng，名fù其實(shí)—副。故選C。（2）根據(jù)““和”體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)宇宙萬物的深刻認(rèn)識(shí)”可知，第一處橫線填②；根據(jù)“中華民族是名fù其實(shí)的禮儀之邦”可知，第二處橫線上填③；根據(jù)““和”中還蘊(yùn)含著中華民族熱愛和平的民族精神”可知，第三處橫線上填①。故選D。（3）乙處錯(cuò)誤，乙處的破折號(hào)是對(duì)前文的解釋說明。故選B。（4）本句缺少成分，應(yīng)將“也表現(xiàn)出中華民族愛好和平、維護(hù)和平”改為“也表現(xiàn)出中華民族愛好和平、維護(hù)和平的愿望”。3．本題考查對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)“率性修道致中和”這一結(jié)構(gòu)，可知上聯(lián)應(yīng)是齊家治國(guó)平天下；根據(jù)“信斯言也”這一結(jié)構(gòu)，可知下聯(lián)應(yīng)是得其門者。故選B。4．本題考查詞義辨析。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不以為意：意思是不放在心上，這里應(yīng)使用不以為然。5．本題考查語言表達(dá)應(yīng)用能力?！昂汀钡膬?nèi)涵是和諧相生，萬物配合，是一種中庸之道，所以所選書法作品要能夠體現(xiàn)出這一內(nèi)涵。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．想要成就事業(yè)必須立志。2．道理論證，具體地論證了“沒有立志，我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證文章的中心論點(diǎn)。3．沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)；沒有立志,我們就沒有奮斗的動(dòng)力；沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4．首先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”并進(jìn)行分析，接著分別列舉了孔子和曾國(guó)藩的事例加以證明。5．觀點(diǎn)正確，結(jié)合實(shí)際闡述，語言流暢即可。【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)”一句提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。本題引用王陽明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子作為道理論據(jù)，運(yùn)用道理論證的方法，有力地論證了“沒有立志，我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”這一分論點(diǎn)，例論證更有權(quán)威性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文的中心論點(diǎn)是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒有立志，我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”“沒有立志，我們就沒有奮斗的動(dòng)力”“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”三個(gè)方面進(jìn)行論述?？珊Y選文章第2、4、6段內(nèi)容作答。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本題先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點(diǎn)，接著分別列舉了孔子不停追求目標(biāo)的事例和曾國(guó)藩立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)的事例加以證明這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題要從“立志不等于成功”“要想成就事業(yè)一定要先立志”的角度來分析作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。【題目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括12、1．（1）短期記憶（2）陳述記憶（3）程序記憶（4）語義記憶2．“不過”，作連詞，表輕微轉(zhuǎn)折關(guān)系。上文說“語義癡呆癥是因?yàn)檎Z義記憶發(fā)生混亂”，而下文講“語義癡呆癥語義發(fā)生了混亂，但不至于混亂得太離譜”。用“不過”將上下文連接起來，把輕微的轉(zhuǎn)折關(guān)系恰如其分地表達(dá)出來，使句子更連貫且很有分寸感。3．D4．意義識(shí)記，從屬于陳述記憶的語義記憶。材料一中說：人創(chuàng)造語言和理解語言等能力的具備主要依靠語義記憶。材料二中說：意義識(shí)記是在理解學(xué)習(xí)材料意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記，并舉了“了解詞的含義，明確科學(xué)概念、弄懂公式的由來和推導(dǎo)，把握課文的中心思想和段意”的例子，材料二表明，意義識(shí)記是建立在理解語言的基礎(chǔ)上的。綜合兩則材料判斷，意義識(shí)記屬于語義記憶。5．王芳的背誦效果更好，她采用的是意義識(shí)記，張華屬于機(jī)械記憶。建議張華可以運(yùn)用意義識(shí)記，在理解詩(shī)歌意思的基礎(chǔ)上背誦；還可以使用分散記憶的方式，一段一段的背誦；還可以不斷鞏固復(fù)習(xí)，將短期記憶變?yōu)殚L(zhǎng)期記憶。（答對(duì)兩點(diǎn)即得滿分）【解題分析】1．要求摘取關(guān)鍵詞填空，完成簡(jiǎn)易思維導(dǎo)圖。帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料。如可分析材料一第2段“長(zhǎng)期記憶主要有兩大類：即陳述記憶和程序記憶”，第3段“陳述記憶的主要形式之一是語義記憶”，即可整理出正確答案。2．考查詞語的表現(xiàn)力。“不過”把“語義癡呆癥是因?yàn)檎Z義記憶發(fā)生混亂”與“語義癡呆癥語義發(fā)生了混亂，但不至于混亂得太離譜”輕微的轉(zhuǎn)折關(guān)系表達(dá)了出來。使句子更連貫且很有分寸感，使所表達(dá)的內(nèi)容更加準(zhǔn)確，表達(dá)的效果更加嚴(yán)密和準(zhǔn)確。一定要結(jié)合具體語境去解讀。3．“機(jī)械記憶都優(yōu)于意義識(shí)記”錯(cuò)。材料二的原句是“無論是在保持時(shí)間上，還是記憶的牢固性和速度方面，意義識(shí)記都優(yōu)于機(jī)械記憶”。故選D。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。一問“意義識(shí)記”從屬于【材料一】中的哪種記憶？明確：意義識(shí)記，從屬于陳述記憶的語義記憶。二問，理由：可提取材料一“語義記憶好比一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，它可儲(chǔ)存詞匯、物體、概念，地方、人員等。人創(chuàng)造語言和理解語言等能力的具備主要依靠語義記憶”，材料二“意義識(shí)記是在理解學(xué)習(xí)材料意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記”“如了解一個(gè)詞的含義，明確一個(gè)科學(xué)概念、弄懂公式的由來和推導(dǎo)，把握課文的中心思想和段意等，都屬于理解”等句，稍加整理，就是答案。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。一問，王芳采用的是意義識(shí)記，所以背誦效果更好，而張華屬于機(jī)械記憶。根據(jù)為“無論是在保持時(shí)間上，還是記憶的牢固性和速度方面，意義識(shí)記都優(yōu)于機(jī)械記憶”。二問，建議張華也運(yùn)用意義識(shí)記，在理解詩(shī)歌意思的基礎(chǔ)上背誦。簡(jiǎn)單機(jī)械的背誦不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且容易產(chǎn)生厭倦的情緒，因而學(xué)習(xí)效率很低，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，以提高背誦速度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。還可以使用分散記憶的方式，根據(jù)課文的中心內(nèi)容劃分層次化整為零、化難為易、逐層背誦。最后，通背全文，查找不熟的地方，進(jìn)行強(qiáng)化背誦。三、文言文閱讀（25分）13、1．B2．B3．C4．他們一直走到深山的盡頭，直到筋疲力盡才停下休息，掃除落葉以草地為席，喝酒慰勞自己?！窘忸}分析】選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：子瞻被貶到齊安(今黃岡)，在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連錦不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方水停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺得時(shí)間過得很久。然而將往西山去時(shí)，就要從青松翠柏之間經(jīng)過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會(huì)見到稍微豐坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天，來了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根撥倒，子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，席：引申為坐。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來劃分，句意為：3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)理解不正確，原文意思，不是蘇軾將亭旁古樹拔去一棵，而是“一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣”。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：息：休息。勞：慰勞。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。14、1．擔(dān)心等到才吟詠2．讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書就可以終身不忘3．C4．韋編三絕或鑿壁偷光等【解題分析】1．試題分析：要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“患”：擔(dān)心。所以千萬不要以今釋古?！澳恕钡囊馑己陀梅ǎ斫夂蒙舷挛膬?nèi)容是作答的關(guān)鍵?！霸仭痹诂F(xiàn)代漢語中也有“吟詠”的意思，所以說也要理解好上下文內(nèi)容。點(diǎn)睛：文言詞語意義推斷?？凑Z境，文言文詞語含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義?？凑Z法，根據(jù)漢語語法知識(shí)，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“收功”“精誦”“乃”等字詞的翻譯。3．試題分析：考查對(duì)概括文章主旨的句子的提取能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取的前提和基礎(chǔ)。本文中概括主旨的句子可提取“書不可不成誦”作為答案。4．試題分析：考查寫出形容讀書勤奮的成語的能力。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語含義的把握，對(duì)成語字眼的記憶。平時(shí)要