論文寫作的邏輯性與標(biāo)準(zhǔn)化問題思考

.::;論文寫作的邏輯性與規(guī)范化征詢題考慮

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論文寫作的邏輯性與規(guī)范化征詢題考慮介紹：一、論文寫作的邏輯性征詢題考慮論文寫作必需擁有暢通的思路、明晰的條理、充沛的論證與銜接的首尾，遵照著某種邏輯順序?qū)⑺枷氡磉_(dá)明晰，將事實論證透徹，才干保證研究成果的價值實現(xiàn)。為了進(jìn)步論文寫作的邏輯性，首先必需保證全文圍繞一個中心思想展開論述，全篇文章的各個論點有機地組織起來，有秩序、有步驟、有層次地詮釋

論文寫作的邏輯性與規(guī)范化征詢題考慮詳情：

一、論文寫作的邏輯性征詢題考慮

論文寫作必需擁有暢通的思路、明晰的條理、充沛的論證與銜接的首尾，遵照著某種邏輯順序?qū)⑺枷氡磉_(dá)明晰，將事實論證透徹，才干保證研究成果的價值實現(xiàn)。為了進(jìn)步論文寫作的邏輯性，首先必需保證全文圍繞一個中心思想展開論述，全篇文章的各個論點有機地組織起來，有秩序、有步驟、有層次地詮釋這個中心。其次，一目了然的思想順序可以是前提與結(jié)論、緣故與結(jié)果、主體與附屬、現(xiàn)象與實質(zhì)等各種關(guān)系順序，或依照事物自身的層次，或依照寫作者內(nèi)心的思想，前后章節(jié)的細(xì)微聯(lián)絡(luò)必需明晰呈現(xiàn)，而每個章節(jié)的各局部內(nèi)容要有類似和突出的局部。再者，邏輯性是科學(xué)論證的客觀手段，利用歸納的方式將大量的、復(fù)雜的資料以可靠的、令人服氣的語言展示給他人，既不是人云亦云的模仿，也不是個人隨機的表達(dá)。最后，論文寫作的線索貫徹到結(jié)尾，對前文作概況總結(jié)，并點明主題。

論文的邏輯性表達(dá)是為了不讓其構(gòu)造與內(nèi)容混亂，讓理性的客觀世界與現(xiàn)實交融，從文章標(biāo)題開始就特別努力地展示世界的真實模樣。一般來講，理工類論文根本依照覺察、找出征詢題-歸納并分析征詢題-提出處置征詢題的對策建議“的邏輯順序穩(wěn)步地展開論述，插入圖表、模型、數(shù)據(jù)等充沛論證，通篇論文堅持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌雠c客觀的評論。而文史類論文構(gòu)造與內(nèi)容的邏輯性明顯下降，以時間、品種、整體局部等作為順序，并依托內(nèi)容的細(xì)致表達(dá)效勞于構(gòu)造的邏輯性呈現(xiàn)。論文是否專業(yè)，從這兩類論文的邏輯性比較中便可窺見一斑，理工類論文必需通過高度嚴(yán)密的邏輯構(gòu)造和詳細(xì)客觀的說明性文字才干使讀者迅速理解與及時掌握，而文史類論文構(gòu)造相對松散，語言相對靈敏，中心思想也會呈現(xiàn)多元化特征，便于讀者從文字類論述中明晰作者的精神世界和內(nèi)涵。

論文寫作遵照邏輯性，其根本目的是為論文寫作與展示營建行之有效的關(guān)系。論文區(qū)別于許多文學(xué)作品，它是思想的積累與表達(dá)，卻不是個人情感的宣泄與渲染，它是創(chuàng)作者依照客觀事實辯證地對待征詢題的思想結(jié)晶。以客觀為主，主觀為輔，論文寫作的根本目的是論證客觀世界的現(xiàn)象實質(zhì)，其重要目的是借助適宜的關(guān)系使論文符合讀者與世界的理解需要。

二、論文寫作的規(guī)范化征詢題考慮

論文寫作的規(guī)范和價值一致，既包括由學(xué)術(shù)價值決定的自我內(nèi)心衡量規(guī)范，也包括由社會價值決定的他人評判規(guī)范，由此衍生出論文寫作中存在的各種各樣的規(guī)范，尚無法將衡量尺度完全統(tǒng)一。確實，任何人都無法寫出絕對完美的論文，但論文之間存在好壞之分是必定的。而就自我和他人這兩種規(guī)范的統(tǒng)一征詢題深深困擾著許多人，許多人寫作的論文往往傾向于社會力求的規(guī)范規(guī)范，致使學(xué)術(shù)程度和學(xué)術(shù)才干普遍下降。

論文寫作向規(guī)范化方向開展是論文程度從低到高、從差到好，通過調(diào)整不時完善的過程，讓眾多學(xué)者擁有可以對比的標(biāo)桿和可以追逐的對象，有利于提升整個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的程度。論文寫作的規(guī)范化從最根本的格式入手，包括中英文摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容，而對參考文獻(xiàn)的援用采取規(guī)范格式標(biāo)注。再者，依照科技報告、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)論文等依照不同的展示要求提出字?jǐn)?shù)、圖表等要求，尤其反映在查重結(jié)果上，對學(xué)生大量剽竊、剽竊的學(xué)術(shù)不端行為予以糾正。然后，批閱人從構(gòu)造、內(nèi)容、語言等方面進(jìn)一步伐查創(chuàng)作者的創(chuàng)新性、思想深度和語言功底，最終給予相應(yīng)的成果評定和等級評定，好與壞、對與錯在論文展示過程中得到了有證有據(jù)的評判。

倘假設(shè)沒有為論文寫作建立高效的可靠的規(guī)范化規(guī)范體系，剽竊等學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象還將接著，隨意、散漫的學(xué)術(shù)風(fēng)氣還將阻礙創(chuàng)作氣氛。畢業(yè)論文的寫作、爭辯以及評獎評優(yōu)等論文程序的構(gòu)建對加強高校學(xué)生論文寫作的規(guī)范化具有重要意義，在明確的獎懲制度下，改變其在報告、論文寫作方式方面的不規(guī)范、隨意性的弊端，保證其報告、論文具有一定的創(chuàng)新性、前瞻性，使這些成果走向全國，走向世界。規(guī)范為論文程度的進(jìn)步制造有利條件，然而，大局部的論文評定工作是由人完成的，由此構(gòu)成許多規(guī)范，在當(dāng)前高校學(xué)生學(xué)術(shù)才干普遍不高的背景下，他們難以推斷保證通過的規(guī)范是什么，因此用固定不變或者是大多數(shù)人采用的規(guī)范來完成論文，結(jié)果卻模糊了自身的規(guī)范，也阻礙了主觀才干的發(fā)揮。

當(dāng)論文寫作的要求過于嚴(yán)格，其寫作也將走向一種極端的規(guī)范化--機械模仿。理工類論文不時在尋找最恰當(dāng)、最適宜、最優(yōu)化的語言來論證該文的思想觀點，通過定量、定性的語言保證較高的科學(xué)性與客觀性，到達(dá)規(guī)范化、規(guī)范化和專業(yè)化等要求，這種強迫性規(guī)范限制了理工科學(xué)生的寫作思路與思想表達(dá)，當(dāng)才干達(dá)不到這種要求時，就直截了當(dāng)剽竊類似論文的公式或?qū)⑻自捴苯亓水?dāng)應(yīng)用于文中。相反地，文史類論文專業(yè)性較弱，而論文評定的規(guī)范既寬廣又感性，反對論文的通用規(guī)范，支持有個性的語言風(fēng)格和獨具匠心的創(chuàng)新考慮，防止了盲目模仿的隱患，雖然在專業(yè)性上達(dá)不到一定高度，但卻在思想深度和文化底蘊上不時實現(xiàn)著突破桎梏的可能。然而，文史類論文滋長了創(chuàng)作者的任性與隨意，有時會直截了當(dāng)將我認(rèn)為“這種純粹的個人看法夸大，違犯了論文寫作的最根本要求--客觀準(zhǔn)確。

論文寫作的規(guī)范化征詢題反映了我國學(xué)術(shù)較低的學(xué)術(shù)程度，規(guī)范化是根除學(xué)術(shù)不端、使研究成果走向世界的必由之路，但當(dāng)下關(guān)于規(guī)范等要求過分推崇極容易違犯論文寫作的實際程度，我們必需強迫自己的論文寫作到達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)無誤的邏輯規(guī)范，反而無視了論文寫作的獨立性與制造性。

三、論文寫作的邏輯性與規(guī)范化關(guān)系考慮

邏輯性與規(guī)范化關(guān)系是一致的，都反映了論文寫作的客觀性需要，一榮俱榮，一損俱損，構(gòu)造與內(nèi)容的邏輯性是評定規(guī)范化的重要依照，而邏輯性依賴于規(guī)范化的規(guī)范主義，也因此，兩者的征詢題共同表達(dá)在論文寫作是否要客觀。

國人的邏輯考慮偏于感性層面，而國家的規(guī)范化傾向于嚴(yán)苛層面，國人對嚴(yán)密關(guān)系的不習(xí)慣與不協(xié)調(diào)表達(dá)出來。比如畢業(yè)論文寫作時，理工科學(xué)生普遍采用統(tǒng)一標(biāo)題格式、類似目錄構(gòu)造和相近的文章內(nèi)容，致使畢業(yè)論文呈現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象。由于這種通用格式和構(gòu)造可以保證順利畢業(yè)，為了換得生存的條件，必需舍棄一些自己的原那么。論文的寫作易遭到各種要素的阻礙，而用他人的規(guī)范來衡量自己寫作的價值，任由他人的喜好作為自己寫作的依照，一篇論文盡可能地在模仿他人的邏輯思維，并規(guī)范內(nèi)心所堅持的原那么，這篇論文是否可以稱得上是自己的作品，又是否能在前人的腳印下創(chuàng)新出新的步伐。

本科生畢業(yè)論文的機械性模仿，限制個性而遵照邏輯，舍棄創(chuàng)新而堅持規(guī)范，這種做法適宜初學(xué)者，但關(guān)于需要在學(xué)術(shù)上邁出更遠(yuǎn)步伐，攀登更頂峰的治學(xué)者而言，論文既要有世界的真實模樣，也要有自己的情懷。蔣天樞曾經(jīng)概況陳寅恪的治學(xué)特點有四，其中一點即是對學(xué)術(shù)自在的探究與追求。陸建東在分析嶺南大長陳序經(jīng)與陳寅恪為何可以在亂世之中建立信任并相知的緣故時說：最能溝通二陳精神世界，可能莫過于靈魂深處已深深植根的獨立之精神，自在之思想的認(rèn)識?！斑壿嬓耘c規(guī)范化的社會需求迫使學(xué)者向社會品味低頭，但是世界的，也是自己的，以學(xué)術(shù)作為支撐中華民族復(fù)興的思想武器，是要在堅持中國特色和中國團結(jié)的根底上堅守住制造的特色。

凡事過猶不及，當(dāng)邏輯性和規(guī)范化構(gòu)建出完美“的關(guān)系，這種完美“的關(guān)系反而是極不完美的。倘假設(shè)依賴某種規(guī)那么完善社會，那么特別多事情都會變得毫無意義，在論文寫作的邏輯性與規(guī)范化