2024屆黑龍江省大慶市肇源縣第四中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析

2024屆黑龍江省大慶市肇源縣第四中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子表述不正確的一項(xiàng)（）A．“一定要嚴(yán)肅處理商品亂漲價(jià)的現(xiàn)象?！边@句話的動(dòng)詞處理”與賓語(yǔ)“現(xiàn)象”搭配不得當(dāng)。B．“高速磁懸浮列車運(yùn)行時(shí)與軌道完全不接觸。它沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。”這句話句式雜糅，應(yīng)刪掉“靠的”。C．《傅雷家書(shū)》收錄了1954年到196年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子（主要是長(zhǎng)子傅聰）的家信100多封。D．“各地各部門都把改善民生、保障民生、重視民生作為一切工作的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)?！边@句話表述清晰，語(yǔ)序恰當(dāng)。2、（題文）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．我們要想做到出類拔萃，就要在各方面比別人多付出一倍、兩倍，甚至三倍的努力！B．貴州省的清水橋是全球第二高的大橋，橋面距峽谷水平面垂直高度406米，氣勢(shì)宏偉令人嘆為觀止。C．現(xiàn)在正是如日中天的時(shí)候，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，植被們耷拉著腦袋沒(méi)有一點(diǎn)精神氣。D．莊子一直厲行簡(jiǎn)單樸素的生活，從不刻意追求物質(zhì)享受，所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。3、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音相同的一項(xiàng)是（）A．雪后初霽的鄉(xiāng)間，田野里黃白相間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅畫(huà)。B．透過(guò)二七塔的小窗瞭望四周，熙來(lái)攘往的景象讓人眼花繚亂。C．我們做任何事情，都要量體裁衣，量力而行，不能不顧實(shí)際，眼高手低。D．十八年彈指一揮，再相見(jiàn)時(shí)，襁褓中的柔弱嬰兒，已長(zhǎng)成強(qiáng)壯青年。4、下列句子沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是A．怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)。B．月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。C．這些石榴娃娃急切地扒開(kāi)綠黃的葉子向外張望，報(bào)告著成熟的喜訊。D．這景色不見(jiàn)得很美，卻是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)。5、下列括號(hào)中有關(guān)句子的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇州園林的設(shè)計(jì)絕不講究對(duì)稱。（句子的主干是：設(shè)計(jì)不講究對(duì)稱）B．我難道還不能照顧自己么？（“難道”“還”在句子中做狀語(yǔ)）C．春和景明

明眸善睞

自知之明

奉若神明（這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。）D．國(guó)寶《絲路山水地圖》回歸春晚，為春晚增加了文化含金量。（句中加點(diǎn)的詞依次是名次、動(dòng)詞、副詞。）6、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．湛藍(lán)的海，潔白的云，時(shí)而有幾只海鷗掠過(guò)船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．多年來(lái)，老校長(zhǎng)為了這群孩子的成長(zhǎng)，起早貪黑，處心積慮，他的功勞不能忘。C．到了新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氣氛讓張亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。D．重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀，每一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。7、下列各項(xiàng)中語(yǔ)言得體的一項(xiàng)是（）A．多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我推辭不了，最后只有笑納了。B．奉上拙作一本，鄙人才疏學(xué)淺，書(shū)中謬誤甚多，敬請(qǐng)斧正。C．我因臨時(shí)有事，不能光臨貴校的家長(zhǎng)會(huì)，深表歉意。D．盡管只是綿薄之力，但他費(fèi)了很大的勁，我們應(yīng)該感謝。8、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《登勃朗峰》——馬克·吐溫——法國(guó)B．《賣炭翁》——白居易——唐代C．《馬說(shuō)》——韓愈——唐代D．《社戲》——魯迅——《吶喊》9、請(qǐng)將下面詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）悠哉悠哉，________________。（《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》）（2）蒹葭采采，________________。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）（3）浮云游子意，________________。（李白《送友人》）（4）氣蒸云夢(mèng)澤，________________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（5）________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（6）________________，講信修睦。（《大道之行也》）（7）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中恰當(dāng)表現(xiàn)了詩(shī)人舍己為人、至死不悔的偉大精神的兩句詩(shī)是“_______________，________________”。10、為了幫助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生，思源中學(xué)八年級(jí)（1）班開(kāi)展了一次有意義的愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)，下面是活動(dòng)中的兩項(xiàng)內(nèi)容，請(qǐng)按要求完成。（1）班委會(huì)擬了一份邀請(qǐng)函，需要你幫著修改一下。邀請(qǐng)函尊敬的家長(zhǎng)：為了響應(yīng)山東省政府教育扶貧的號(hào)召，A讓更多的人強(qiáng)烈地加入到獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中，幫助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生放飛夢(mèng)想，用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建和諧社會(huì)。我們思源中學(xué)8.1班擬于2019年3月5日下午5:00在本班教室舉辦一場(chǎng)愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。B要求您必須參加！思源中學(xué)八年級(jí)（1）班班委會(huì)2019年3月1日①A句有語(yǔ)病，應(yīng)改為_(kāi)_____________________________。（填寫(xiě)改后句子）②B句語(yǔ)言不得體，應(yīng)改為_(kāi)__________________________。（填寫(xiě)改后句子）（2）班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“愛(ài)心”為主題的演講比賽，下面是主持人開(kāi)場(chǎng)的一句話，請(qǐng)你仍以“關(guān)愛(ài)”為開(kāi)頭，仿寫(xiě)兩個(gè)句子例句：關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)候，給人以春天的溫暖。仿句：___________________________________________________。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面文段，完成下列小題。①唐朝、五代是椅子開(kāi)始使用時(shí)期，但即使在貴族家庭，靠背椅等高型坐具也比較少見(jiàn)。在此之前，中國(guó)人只使用矮型坐具，如“胡床”“連榻”。胡床即今天所說(shuō)的馬扎，可折疊，方便攜帶。連榻是可以同時(shí)坐幾個(gè)人的狹長(zhǎng)矮塌。總之，此時(shí)中國(guó)流行的家具，如餐桌、書(shū)案、坐塌，都是矮型的。進(jìn)入宋朝，“高足高座”的椅子在民間也普及開(kāi)來(lái)，自此，中國(guó)人從“席地而坐”的時(shí)代進(jìn)入“垂足而坐”的時(shí)代。②高型坐具的普及，引發(fā)了改變中國(guó)人社會(huì)生活的連鎖反應(yīng)。比如，在流行矮足矮座家具時(shí)，大家圍成一桌用餐很不方便，因此分餐制大行其道；而高桌高椅廣泛使用之后，圍餐就不存在技術(shù)上的問(wèn)題了，因此合餐制漸漸取代了分餐制。③傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變。在只有矮型家具的先秦，人們?cè)谏缃粓?chǎng)合都是席地而坐，正式的坐姿叫做“跽坐”，即雙膝彎曲接地，臀部貼坐于足跟。此時(shí)，中國(guó)社會(huì)通行跪拜禮，因?yàn)楣虬荻Y是自然而然的，由跽坐姿勢(shì)挺直腰板，臀部離開(kāi)足跟，便是跪；再配上手部與頭部的動(dòng)作，如作揖、稽首、頓首，便是拜。這時(shí)候的跪拜禮，并無(wú)后世附加的貴賤尊卑之涵義，跪拜是相互的，是雙方互相表達(dá)禮敬與尊重。④經(jīng)秦火戰(zhàn)亂之后，漢初叔孫通重訂禮儀，加入了帝制之下君尊臣卑的內(nèi)涵，諸侯百官“坐殿上皆伏抑首”，所以劉邦感嘆說(shuō)：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！辈贿^(guò)，此時(shí)的跪拜仍是自然而然的，因?yàn)榇蠹疫€是席地而坐。臣拜君，君雖不再回拜，卻也要起身答謝。⑤到了高型椅子出現(xiàn)以后，中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣發(fā)生了改變，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩——想象一下，從椅子上滾到地上跪拜對(duì)方，顯然透露出以卑事尊的味道。也因此，臣對(duì)君，除了極莊重的儀典，如每年元旦、冬至日舉行的大朝會(huì)，三年一次的郊祀大禮，宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮。⑥從元朝開(kāi)始，御前奏聞時(shí)，大臣一律下跪。這一禮儀，跟元朝將君臣視為主奴關(guān)系的觀念也是合拍的。⑦跪奏的制度為明朝所繼承，凡百官奏事皆跪。朱元璋還變本加厲，規(guī)定下級(jí)向上司稟事，也必須下跪。⑧清代臣對(duì)君的跪拜禮更加奇葩，不但大臣奏事得跪下，皇帝降旨宣答，眾臣也必須跪著聽(tīng)訓(xùn)。為了避免因?yàn)橄鹿蛱枚鴮?dǎo)致膝蓋受傷，清臣甚至發(fā)明了“高招”：在膝蓋部位裹以厚棉。練習(xí)如何跪拜也成了清代大臣的必修課，臣下如果跪得乖順，則官運(yùn)亨通。大學(xué)士曹振鏞“晚年，恩遇益隆，身名俱泰”，門生向他討教秘訣，曹振鏞告訴他：“無(wú)他，但多磕頭，少說(shuō)話耳?！辈坏?，還要叩響頭，一頭觸地，叩得越響亮越顯示出忠心。⑨所以說(shuō)，跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影。清臣跪得那么殷勤、歡快，無(wú)非是士風(fēng)的退化。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．高型坐具的普及，引發(fā)了改變中國(guó)人社會(huì)生活的連鎖反應(yīng)，傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變。B．先秦只有矮型家具，人們?cè)谏缃粓?chǎng)合都是席地而坐，此時(shí)的跪拜禮并無(wú)貴賤尊卑之意。C．高型椅子出現(xiàn)后，改變中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩。D．漢初重訂禮儀，加入了帝制之下君尊臣卑的內(nèi)涵，高型坐具普及的宋朝便盛行跪拜禮。2．有人認(rèn)為本文主要向我們介紹中國(guó)坐具的發(fā)展史，也有人認(rèn)為是講跪拜禮的變遷，你認(rèn)為本文主要向我們介紹說(shuō)明什么？請(qǐng)分析原因。3．南宋覆滅后，文天祥被俘至大都，元丞相博羅召見(jiàn)，文天祥長(zhǎng)揖不跪。為什么文天祥“長(zhǎng)揖不跪”？請(qǐng)根據(jù)本文簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。笑，不苦口的良藥梁姍姍①醫(yī)學(xué)研究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認(rèn)為，基因是恒定不變的。但事實(shí)上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒(méi)有積極地制造蛋白質(zhì)，通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。②斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對(duì)心臟病患者做了一次測(cè)試。研究人員首先找來(lái)20名心臟病患者，觀看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時(shí)間在8個(gè)小時(shí)。然后，通過(guò)超聲波測(cè)量患者肱①動(dòng)脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過(guò)令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，對(duì)患者進(jìn)行的心電圖測(cè)試表明，患者觀看悲劇電影時(shí)對(duì)心臟血流速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影響；而觀看喜劇電影相當(dāng)于進(jìn)行了一次有氧運(yùn)動(dòng)。③人生來(lái)就會(huì)笑，但很少有人知道，人持續(xù)大笑100次，對(duì)心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當(dāng)于劃10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果。只要發(fā)笑，嘴角和顴②骨部位的肌肉便跟著運(yùn)動(dòng)，將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)，不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？④不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。開(kāi)懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運(yùn)動(dòng)，已被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)。大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對(duì)胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤生活需要笑聲，的確，每一個(gè)人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽(tīng)大自然的天籟，讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇打開(kāi)，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人發(fā)笑或是接受別人開(kāi)的玩笑，這意味著你掌握了社會(huì)密碼，它可以幫助你解決爭(zhēng)端，使別人接受你的想法，從而更好地融入集體。通過(guò)微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧。⑥笑雖然不用花錢買，不必向人借，卻需要“投入”。常和愛(ài)笑的人相處，置身其中立馬受到感染；注意搜集整理引人發(fā)笑的笑話等資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時(shí)間，盡可能去欣賞喜劇、相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，使自己多笑幾聲。⑦朋友，今天你微笑了嗎？（摘選自《大眾科學(xué)》，有刪改）（注）①肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，也泛指胳膊。②顴（quán）：眼睛下邊兩腮上面突出的骨頭。1．為什么說(shuō)“笑”是“不苦口的良藥”？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)理由。2．請(qǐng)概括第②段對(duì)心臟病患者的測(cè)試過(guò)程，并指出所采用的說(shuō)明順序。3．第③段畫(huà)線句除列數(shù)字外，還用了哪種說(shuō)明方法？請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)它的作用。4．請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言的角度，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？5．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．基因不是恒定不變的，只不過(guò)常常處于休眠狀態(tài)。人體基因通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。B．腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，猶如一張一弛的按摩，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。C．大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，支氣管和胸腔先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度。D．因?yàn)樾δ苋诮馊藗儽舜酥g的冰霜和風(fēng)寒，所以微笑就會(huì)在臉上綻放。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀（甲）（乙）兩段文言文，完成小題。（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。1．下列加點(diǎn)詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是：（）A．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：指男子的配偶B．大道之行也古義：政治上的最高理想今義：寬闊的道路C．來(lái)此絕境古義：與世隔絕的地方今義：極其優(yōu)美的環(huán)境D．女有歸古義：女子出嫁今義：返回，回到原處2．解釋句中加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②便要還家③咸來(lái)問(wèn)訊④盜竊亂賊而不作⑤仿佛若有光⑥故人不獨(dú)親其親3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。②貨惡其棄于地也，不必藏于己。4．請(qǐng)分別寫(xiě)出出自（甲）文和（乙）文的一個(gè)成語(yǔ)。5．（甲）文中描繪的“世外桃源”和（乙）文中闡述的“大同社會(huì)”有什么相似的地方？14、閱讀《鳥(niǎo)說(shuō)》一文，完成小題。余讀書(shū)之室，其旁有桂一株焉，桂之上日有啁啾者，即（1）而視之，則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細(xì)草盤(pán)結(jié)而成。鳥(niǎo)雌一雄一，小不能盈掬（2），色明潔，娟皎可愛(ài)，不知其何鳥(niǎo)也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來(lái)，見(jiàn)巢墜于地，覓二鳥(niǎo)及鵱鷇（3），無(wú)有。問(wèn)之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鳥(niǎo)之羽毛潔而音鳴好也，奚（4）不深山之適（5）而茂林之棲？乃托身非所，見(jiàn)辱于人奴以死，彼其以世路為甚寬也哉？注釋（1）即：走近，靠近（2）掬：用手捧，盈掬：這里指用手滿握。（3）鵱：音構(gòu)，鳥(niǎo)卵。這里指幼鳥(niǎo)。（4）奚：為什么。（5）適：到……去1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間（_________）(2)雌者覆翼之（_________）(3)鳴乃已（_________）(4)見(jiàn)辱于人奴以死（_________）2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（）A．桂之上日有啁啾者何陋之有(《陋室銘》)B．雛且出矣且欲與常馬等不可得(《馬說(shuō)》)C．即而視之中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)D．主人戲以手撼其巢則以一平板按其面(《活板》)3．用“╱”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。其旁有桂一株焉4．翻譯下列句子。問(wèn)之，則某氏僮奴取以去。5．本文和《馬說(shuō)》在寫(xiě)法上相似，都運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)的主題有何不同？四、作文(40分)15、以“在的日子里”為題，寫(xiě)一篇不少于500字的作文，除詩(shī)歌外，文體不限。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

“各地各部門都把改善民生、保障民生、重視民生作為一切工作的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“各地各部門都把重視民生、保障民生、改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。故選D。2、C【解題分析】試題分析：C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤。如日中天：比喻事物正在興旺的時(shí)候。與句意不符。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3、C【解題分析】

Ajiān，jiàn。Bliào，liáo。Dqiǎng，qiáng。C都是liàng。4、B【解題分析】

A.是設(shè)問(wèn)。C.是比擬。D.是比喻。B.沒(méi)有運(yùn)用修辭。故選B。5、D【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)句子成分的分析能力及找出句子主干的能力。解答此類題目，學(xué)生首先要明確句子的主要成分，然后根據(jù)具體句子進(jìn)行分析并找出主干，最后分析并找出主干。D項(xiàng)的“為”是介詞，不是副詞，常見(jiàn)的副詞有程度副詞，時(shí)間副詞、頻率副詞、地點(diǎn)副詞等。故選D.6、D【解題分析】

A．“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不符合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤；B．“處心積慮”形容蓄謀已久，是貶義詞，使用錯(cuò)誤；C．“相敬如賓”形容夫妻互相尊敬，像對(duì)待賓客一樣，不符合班集體，使用錯(cuò)誤；D．“開(kāi)卷有益”意思是打開(kāi)書(shū)本，總有益處，使用正確。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。7、B【解題分析】

A.笑納：用于請(qǐng)人收下自己的禮物。不能用在自己身上，不得體。C.光臨：意思是敬稱他人的來(lái)訪，敬辭。不能用在自己身上，不得體。D.綿薄之力：泛指盡自己微不足道的力量,努力去幫助別人。是自謙詞語(yǔ)，不能用于說(shuō)他人。故選B。8、A【解題分析】

試題分析：A.馬克?吐溫是美國(guó)作家，不是“法國(guó)”作家。故答案為A。9、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）白露未已（3）落日故人情（4）波撼岳陽(yáng)城（5）揀盡寒枝不肯棲（6）選賢與能（7）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足【解題分析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“輾轉(zhuǎn)、撼、揀、與能、廬”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。10、（1）①讓更多的人積極地加入到獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中②誠(chéng)邀您屆時(shí)光臨（2）【示例】關(guān)愛(ài)是一次鼓勵(lì)，給人以陽(yáng)光的燦爛；關(guān)愛(ài)是一種幫助，給人以微風(fēng)的清爽；關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給人以無(wú)聲的祝福?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)句子語(yǔ)病和語(yǔ)言得體的辨析與修改。A句“強(qiáng)烈”用詞不當(dāng)，改為“積極”。B句“要求”“必須”語(yǔ)氣生硬，不得體，改為“誠(chéng)邀您屆時(shí)光臨”。（2）如，仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“關(guān)愛(ài)是……給人以……”仿寫(xiě)即可。關(guān)愛(ài)是一淺海灣，給人以靈魂的慰藉；關(guān)愛(ài)是一盞明燈，給人以明亮的指引。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．D2．本文主要向我們介紹說(shuō)明跪拜禮的變遷；①介紹坐具發(fā)展，高型坐具的普及是為了引出跪拜禮變遷問(wèn)題；②文中過(guò)渡句談到高型坐具的普及改變中國(guó)人的社會(huì)生活，也改變傳統(tǒng)的社交禮儀；③高型坐具普及，席地而坐的習(xí)慣改變，使得跪拜帶上了明顯的尊卑色彩；④文末“跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影”是對(duì)跪拜禮變遷的總結(jié)。（②③點(diǎn)能結(jié)合文中具體語(yǔ)句談到寫(xiě)坐具的變化是為了寫(xiě)跪拜禮的變遷即可）3．要點(diǎn)：①因?yàn)樗纬耍ɑ旧隙疾挥霉蚨Y）通常都是用揖遜、叉手表示禮節(jié)。所以，文天祥用揖禮；②因?yàn)楣虬輲в忻黠@的尊卑色彩（屈辱、卑賤之意）；③文天祥有可貴的民族氣節(jié)，不屈不撓，所以他“長(zhǎng)揖不跪”。【解題分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解。根據(jù)第⑤段“宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮”可知D項(xiàng)中“高型坐具普及的宋朝便盛行跪拜禮”是錯(cuò)誤的。故選D。2．本題考查說(shuō)明的內(nèi)容。判斷說(shuō)明的內(nèi)容主要看題目或首尾段，事物說(shuō)明文標(biāo)題一般就是說(shuō)明的對(duì)象，事理說(shuō)明文則要找準(zhǔn)開(kāi)頭、結(jié)尾的總結(jié)句，明確其說(shuō)明的內(nèi)容。本文是一篇事理說(shuō)明文，文章①②段介紹坐具的發(fā)展和高型坐具的普及是為了引出主要說(shuō)明內(nèi)容，引出第③段“傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變”，同時(shí)這句話是③--⑧的中心句，介紹跪拜禮的發(fā)展變遷，在文章結(jié)尾“所以說(shuō)，跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影”總結(jié)全文，點(diǎn)名中心，可以看出本文主要說(shuō)眀跪拜禮的變遷。3．本題考查信息的篩選與整合。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，確定答案所在的區(qū)域，然后從中篩選有效信息作答。從文中“宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮”可以看出文天祥用揖禮符合宋朝的禮節(jié)；從文中“到了高型椅子出現(xiàn)以后，中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣發(fā)生了改變，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩--想象一下，從椅子上滾到地上跪拜對(duì)方，顯然透露出以卑事尊的味道”可以知道跪拜帶上了明顯的尊卑色彩；文天祥又是有骨氣，有氣節(jié)的人，所以他“長(zhǎng)揖不跪”。12、1．笑，是一種保持青春的美容操，是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)，通過(guò)微笑能促進(jìn)人類心理健康。2．測(cè)試過(guò)程：首先是讓患者觀看喜劇和悲劇的兩篇制片的片段，然后用超聲波測(cè)量患者肱動(dòng)脈的血液流速，最后對(duì)患者進(jìn)行心電圖測(cè)試；采用了時(shí)間順序。3．作比較的說(shuō)明方法，把“大笑100次的鍛煉效果”與“劃10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果”作比較，強(qiáng)調(diào)了“大笑”的運(yùn)動(dòng)效果。4．這里運(yùn)用比喻（打比方），將“笑”比作“美容操”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了笑具有保持青春美麗的作用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。5．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文，找到與問(wèn)題相關(guān)的段落，抓住關(guān)鍵句子作答。根據(jù)“沒(méi)有積極地制造蛋白質(zhì)，通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激”“笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？”“不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)”“通過(guò)微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧”等句子提煉作答。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。根據(jù)第②段內(nèi)容可以知道心臟病患者的測(cè)試過(guò)程：研究人員首先找來(lái)20名心臟病患者，觀看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的時(shí)間間隔在8個(gè)小時(shí)。然后，通過(guò)超聲波測(cè)量患者肱動(dòng)脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過(guò)令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。采用了時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明。3．本題考查學(xué)生分析說(shuō)明方法及其作用的能力。解答此題首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及其特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷說(shuō)明了事物什么特征。由句中的“相當(dāng)于”可以看出，句子除運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法外，還有作比較的說(shuō)明方法，以此來(lái)突出“大笑”的運(yùn)動(dòng)效果。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生分析說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確（或生動(dòng)）這一特點(diǎn)答題，答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思；②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確（或生動(dòng)形象）地說(shuō)明了事物……的特征；③××詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（或生動(dòng)性）。這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了笑不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此題把選項(xiàng)中的內(nèi)容放在原文中印證，能找到依據(jù)的正確，與原文不符或沒(méi)有的為錯(cuò)誤的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，以偏概全，原文是“很多基因常常處于休眠狀態(tài)”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，順序顛倒，原文是“使胸腔和支氣管先后擴(kuò)張”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，因果倒置，原文是“讓微笑在臉上綻放，才能溶解人們之間的冰霜和風(fēng)寒?！惫蔬xB。三、文言文閱讀（25分）13、1．C2．①類②同“邀”邀請(qǐng)③全、都④興起⑤隱隱約約，形容看不真切⑥以……為親3．①其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)招待他。②對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。（人們?cè)鲪贺?cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象，（而去收貯它，卻不是為了獨(dú)自享用。）4．甲：世外桃源（豁然開(kāi)朗、怡然自得、無(wú)人問(wèn)津）乙：天下為公（老有所終、夜不閉戶）5．①人人安居樂(lè)業(yè)，生活悠閑、平和；②人人受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；③人人平等，沒(méi)有剝削、壓迫；④貧富差距不懸殊；⑤有共同的信仰和道德價(jià)值觀?！窘忸}分析】甲：選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉乙：選自《禮記》作者：戴圣年代：西漢參考譯文：甲：桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。　币遥涸诖蟮朗┬械臅r(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。1．此題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)古今義的理解。現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來(lái)，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來(lái)，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。C項(xiàng)的解釋有誤，“絕境”的今義是“沒(méi)有出路的境地”。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?！耙笔且粋€(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整；“咸”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“全、都”的意思；加點(diǎn)的“親”在這里是意動(dòng)用法。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！把印薄皭骸薄安亍笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．此題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故?！笆劳馓以础敝覆皇芡饨缬绊懙牡胤交蚧孟胫械拿篮檬澜纾弧盁o(wú)人問(wèn)津”比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買；“天下為公”指一種權(quán)利平等的美好的社會(huì)政治理想；“夜不閉戶”意思是夜里睡覺(jué)不關(guān)門，也沒(méi)有人來(lái)偷盜。形容社會(huì)治安良好。每篇文章任選一個(gè)成語(yǔ)作答即可。5．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。此題可以從人們生活富足，精神愉悅，社會(huì)安定等方面進(jìn)行概括。14、1．(1)做巢筑巢（2）蓋、蒙（3）停止（4）受辱2．D3．其旁╱有╱桂一株焉4．問(wèn)周圍的人（它的去向），原來(lái)是某人（屋主）的童仆把它們抓走了。5．托物寓意《馬說(shuō)》抨擊統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，抒發(fā)作者懷才不遇的思想感情。本文告誡有識(shí)之士應(yīng)該選擇適合自己的處所去發(fā)展。【解題分析】選自《南山集》作者：戴名世年代：清參考譯文：我讀書(shū)的房屋，它旁邊有一棵桂樹(shù)。桂樹(shù)上每天有關(guān)關(guān)叫聲，靠近一看，是兩只鳥(niǎo)在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥(niǎo)是一雌一雄，小的不能滿一捧，毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛(ài)，不知道是什么鳥(niǎo)。雛鳥(niǎo)將要出殼了，雌鳥(niǎo)用翅膀蓋著它，雄鳥(niǎo)去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來(lái)。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重?fù)u它就大叫，手拿下來(lái)，鳴叫就停。后來(lái)有一天，我從外面來(lái)，見(jiàn)鳥(niǎo)巢掉在地上，找兩只鳥(niǎo)和雛鳥(niǎo)，沒(méi)有了。問(wèn)它們的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因?yàn)檫@鳥(niǎo)的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽(tīng)，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢，托付身體到不合適的地方，才會(huì)被奴仆屈辱而死，那人生上的路就很寬嗎？1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。其中“巢”名詞用作動(dòng)詞，“做巢、筑巢”的意思。2．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“之”分別是“結(jié)構(gòu)助詞”和“賓語(yǔ)前置的標(biāo)志”的用法；B項(xiàng)“且”意思分別是“將要”和“尚且”；C項(xiàng)“而”分別表示“承接”和“并列”；D項(xiàng)“以”都是“用”的意思。故選D。3．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是“它旁邊有一棵桂樹(shù)”，按照句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)來(lái)斷句即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“以”是“把”的意思。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言文比較閱讀的掌握能力。首先仔細(xì)閱讀兩篇文章，在理解意思的基礎(chǔ)上辨析文章在寫(xiě)法、感情等方面的異同點(diǎn)。結(jié)合兩文的內(nèi)容可知，都運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)作手法。根據(jù)《馬說(shuō)》中“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”一句可知，作者是借千里馬不被人賞識(shí)表達(dá)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，批判、諷刺埋沒(méi)人才、摧殘人才的統(tǒng)治者；根據(jù)對(duì)《鳥(niǎo)說(shuō)》主旨的理解可知，文章借鳥(niǎo)喻人，提醒我們有識(shí)之士的發(fā)展需要適合自己的環(huán)境。據(jù)此分析作答即可。四、作文(40分)15、在擁