傳播倫理與法規(guī)-期末考試

《傳媒倫理與法規(guī)》名詞解釋：〔5個(gè)每個(gè)4分適當(dāng)舉例子〕1.新聞侵害名譽(yù)權(quán)新聞侵害名譽(yù)權(quán)是指新聞機(jī)構(gòu)和新聞從業(yè)人員通過新聞傳播媒介,以成心捏造事實(shí)或過失報(bào)道的形式向公眾傳播不當(dāng)內(nèi)容或法律禁止的內(nèi)容,從而對(duì)公民、法人或其他組織的名譽(yù)權(quán)造成不法侵害的行為。所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。我國法律規(guī)定，公民和法人都享有名譽(yù)權(quán)。同時(shí)新聞應(yīng)該是自由的，但它應(yīng)該實(shí)在遵守法律的前提下。任何自由都是相對(duì)的，是有界限有制約的。要對(duì)公民的名譽(yù)權(quán)進(jìn)行優(yōu)先保護(hù)。2.輿論監(jiān)督輿論監(jiān)督有廣義和狹義之分。廣義的輿論監(jiān)督，是指公民通過各種公開形式對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督的行為。公民在了解情況的根底上，通過一定的傳播媒介表達(dá)意見，行使法律賦予的監(jiān)督權(quán)，以影響公共決策。狹義的輿論監(jiān)督，是指新聞?shì)浾摫O(jiān)督，即人民群眾通過新聞媒體，對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督的行為?其主要監(jiān)督方式有報(bào)道、評(píng)論、討論、批評(píng)、發(fā)內(nèi)參等，但其核心是公開報(bào)道和新聞批評(píng)。3.有償新聞?dòng)袃斝侣劊切侣劰ぷ髡卟扇〔徽?dāng)手段向被采訪報(bào)道對(duì)象索取物質(zhì)報(bào)酬的活動(dòng)。新聞采編者將具有或不具新聞價(jià)值的信息，按照出資人某些宣傳意圖撰寫新聞。有償新聞還包括成心隱匿和扣押新聞的活動(dòng)。不正當(dāng)手段包括收取新聞的刊播費(fèi)用、出賣版面、轉(zhuǎn)讓報(bào)號(hào)。例如舉辦新聞發(fā)布會(huì)、開業(yè)典禮；在采訪報(bào)道中收“交通費(fèi)”、“誤餐費(fèi)”；某些地方、部門、企業(yè)采取獎(jiǎng)勵(lì)方法，吸引記者進(jìn)行報(bào)道。4.新聞自律新聞自律是指新聞工作者及新聞媒介機(jī)構(gòu)對(duì)所從事的信息傳播活動(dòng)進(jìn)行自我限制或自我約束的一種行為。所謂自律，是指加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，按一定道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、約束自己。新聞自律的目的：對(duì)自己負(fù)責(zé)(成為有道德的新聞人)；對(duì)新聞報(bào)道負(fù)責(zé)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)受眾負(fù)責(zé)。各新聞單位會(huì)制定新聞自律標(biāo)準(zhǔn)。5.廣告的倫理原那么所謂廣告?zhèn)惱硎侵溉魏蝺?nèi)容和形式的廣告行為都必須遵循的道德準(zhǔn)那么和行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。廣告?zhèn)惱淼脑敲矗旱谝?，真?shí)誠信原那么。廣告商要本著老實(shí)講信用的原那么向消費(fèi)者提供信息，推動(dòng)商品或勞務(wù)銷售。第二，公正客觀原那么。廣告活動(dòng)應(yīng)建立在真實(shí)性原那么根底之上，給生產(chǎn)同類產(chǎn)品的企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不應(yīng)詆毀或貶低。第三，文明健康原那么。廣告的內(nèi)容、形式及藝術(shù)表現(xiàn)手法要文明健康，符合社會(huì)道德。例子：上海地鐵廣告，為內(nèi)衣做廣告——“玩美女人”！廣告太出格了，阻礙社會(huì)公共秩序和違背社會(huì)良好風(fēng)氣，被勒令禁止發(fā)布，并遭到罰款。6.“新聞來源”保密對(duì)新聞來源保密是一個(gè)不失掉重大新聞的舉措，它保護(hù)消息來源免收打擊或迫害，保護(hù)受害者的名譽(yù)。記者為消息來源保密的問題，主要是一個(gè)職業(yè)道德問題。其倫理根底就是守信。消息源要求記者為他保密，記者接受了這個(gè)要求，就必須履行。人無信不立，信用受到破壞會(huì)給權(quán)利人帶來重大損失。如果記者失去信用，以后誰會(huì)給他提供消息呢？他還當(dāng)?shù)贸捎浾邌幔克栽S多國家新聞職業(yè)操守準(zhǔn)那么把為消息源保密作為一項(xiàng)重要原那么。水門事件的“深喉”、聯(lián)邦調(diào)查局副局長(zhǎng)費(fèi)爾特一直隱匿了30多年，直到他自己公開亮相，確實(shí)是為消息源保密的一件典范。②紐約時(shí)報(bào)實(shí)行匿名制度。7.新聞的公正評(píng)論“新聞評(píng)論”的客觀公正單指新聞評(píng)論，我們的觀點(diǎn)不能偏激，個(gè)人的好惡不能強(qiáng)加在新聞里，不管針對(duì)什么人什么事兒不要有個(gè)人的情緒化，我們有時(shí)候評(píng)論一件事，很惱火，帶有個(gè)人好惡，但評(píng)論者應(yīng)該保持觀點(diǎn)中立。評(píng)論者是要站在非當(dāng)事人的角度對(duì)事實(shí)進(jìn)行描述，不能加上個(gè)人的觀點(diǎn)和情感，同時(shí)在寫新聞評(píng)論時(shí)，要注意用語的修辭，即要簡(jiǎn)單明了，又不能產(chǎn)生歧義。8.隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，而且權(quán)利主體對(duì)他人在何種程度上可以介入自己的私生活，對(duì)自己是否向他人公開隱私以及公開的范圍和程度等具有決定權(quán)。例子：今年5月，谷歌韓國公司被查，被曝涉嫌非法收集用戶信息。9.新聞道德新聞道德是在新聞傳播活動(dòng)中，從事新聞信息傳播活動(dòng)的新聞工作者在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐活動(dòng)中形成的調(diào)整人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系，提倡和遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)。是人類信息傳播活動(dòng)的根本行為標(biāo)準(zhǔn)。同所有的社會(huì)道德的一樣，它是一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象。10.公正客觀公正客觀，是指在新聞報(bào)道中報(bào)道者盡可能將自己對(duì)于事實(shí)的意見寓于對(duì)事實(shí)的客觀表達(dá)之中，不虛構(gòu)，不夸張、不編造。公正是指新聞報(bào)道應(yīng)秉持公平的、平等的態(tài)度，報(bào)道事實(shí)時(shí)，不能以一己私利或一己之見決定取舍?？陀^是指新聞報(bào)道應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，客觀描述事實(shí)的狀態(tài)，特征，變化，內(nèi)在的因果關(guān)系及事物之間的聯(lián)系。新聞公正就是新聞媒體在處理各類新聞事件的過程中,以公正客觀的態(tài)度對(duì)待新聞事件,依照標(biāo)準(zhǔn)的新聞采編程序,公平正確地報(bào)道,使新聞具有良好的社會(huì)效果,經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。媒體處理事件的過程中最重要的就是職業(yè)新聞人——記者和編輯。新聞公正性要求記者報(bào)道新聞事件必須要建立在事件原貌根底之上，必須要尊重新聞事實(shí)。記者要在新聞采訪、寫作、編輯過程中能夠采取客觀的職業(yè)操守，能夠把握事件的來龍去脈，能夠從公眾利益去考慮事件的報(bào)道。而編輯在編輯中也應(yīng)如此。簡(jiǎn)答：4個(gè)〔共10個(gè)題目〕倫理與道德二者各指什么？有什么區(qū)別和聯(lián)系？①倫理是指人與人在交往中形成的人際關(guān)系以及處理這種關(guān)系是所應(yīng)遵循的準(zhǔn)那么。②道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的原那么和標(biāo)準(zhǔn)以及將這些外在的原那么和標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化而形成的品質(zhì)、情感和精神境界。③倫理與道德在內(nèi)涵上是有一些共通之處。倫理與道德都在一定程度上起到了調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間相互關(guān)系的規(guī)那么的作用。它們都涉及人們行為品質(zhì)的善惡正邪，乃至生活方式、生命意義和終極關(guān)切等。倫生理成道化德④倫理范疇側(cè)重于反映人倫關(guān)系以及維持人倫關(guān)系所必須遵循的規(guī)那么，道德范疇側(cè)重于反映道德活動(dòng)或道德活動(dòng)主體自身行為的應(yīng)當(dāng)；倫理強(qiáng)調(diào)關(guān)系，道德強(qiáng)調(diào)個(gè)體；倫理是雙向性的義務(wù)；道德是單向性的義務(wù)；倫理是對(duì)行為應(yīng)當(dāng)理由的說明，道德是行為應(yīng)當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和實(shí)現(xiàn)；倫理是客觀法，是他律的，道德是主觀法，是自律的。倫理”那么似乎是有些不隨時(shí)間和空間漂移的東西在里面。比方傳說中伏羲和女媧是兄妹通婚，雖說太古洪荒年代，兄妹通婚沒有太多道德非議，但終究是違背倫理的。道德是隨著社會(huì)所處的階段乃至文化環(huán)境的不同而有著不同標(biāo)準(zhǔn)的。例如在中國，問別人的年齡和薪水是很正常的，似乎還隱隱有點(diǎn)人文主義關(guān)心的味道;而在西方某些國家，打聽年齡和薪水是不太道德的。倫理是道德與法律中間的寬闊地帶，介于自律與他律之間。道德對(duì)應(yīng)該與否非常寬容，其勸說留有一定余地，不是命令，而是靠高度的自覺和醒悟來選擇自己的行動(dòng)。2、網(wǎng)絡(luò)傳播特性主要有哪些？網(wǎng)絡(luò)傳播最普遍的倫理道德問題表現(xiàn)在哪些方面？〔1〕時(shí)效性。時(shí)效性是網(wǎng)絡(luò)傳播最突出的特點(diǎn)。在任何地方、任何時(shí)間發(fā)生的事件，只要有一臺(tái)計(jì)算機(jī)和一條線，就可以在第一時(shí)間內(nèi)將“新近發(fā)生的事實(shí)”傳播出去?！?〕無國界性。網(wǎng)絡(luò)傳播無國界”，任何一個(gè)國家或地區(qū)，如果不采取特別的技術(shù)措施對(duì)境內(nèi)外個(gè)別有害網(wǎng)站實(shí)施封鎖，世界上任何一個(gè)網(wǎng)站登載的內(nèi)容，都有可能供全球網(wǎng)民訪問、瀏覽和下載。?！?〕多媒體化?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，兼容報(bào)紙、播送和電視多種媒體的傳播手段，全面刺激受眾的多種感官?！?〕超鏈接。用戶能從一個(gè)文本跳轉(zhuǎn)到另一個(gè)文本，更加符合人們的閱讀和思維規(guī)律。〔5〕①人肉搜索。“人肉搜索”是指操作眾多收集用戶搜索、聚集、清算搜索引擎供應(yīng)信息的一種體例。如虐貓事件。“人肉搜索”涉及到的法令問題簡(jiǎn)單來講就是侵權(quán)，導(dǎo)致被搜索者被勒索、騷擾甚至造成其人身危險(xiǎn)、財(cái)富損害。②暴露他人的隱私。個(gè)人隱私的任意買賣、交換，使得公眾在網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界中毫無隱私可言。屢見不鮮的詐騙案。例如艷照門事件。③誹謗他人。一些人在網(wǎng)絡(luò)上惡意地對(duì)他人進(jìn)行誹謗、中傷，捏造、散布虛假事實(shí)，損害他人的名譽(yù)。無論是翻開明星的貼吧微博，還是瀏覽時(shí)事熱點(diǎn)的網(wǎng)友留言，隨處可見一些辱罵性語言。④網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。隨著計(jì)算機(jī)信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，出現(xiàn)了一系列極端不道德的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。如色情、暴力泛濫、軟件盜版、計(jì)算機(jī)病毒傳播、黑客騷擾甚至危害國家平安等。⑤道德冷漠現(xiàn)象日益普遍化。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及率越來越高，人們面對(duì)面交流、交往的時(shí)間就會(huì)越來越少，這就會(huì)導(dǎo)致人際情感的淡化、疏遠(yuǎn)，會(huì)使人孤僻。3、新聞工作者在防止假新聞方面應(yīng)當(dāng)注意哪些道德修養(yǎng)？①要自覺抵抗低俗、庸俗、惡俗。要有一份責(zé)任感，通過自身道德修養(yǎng)，用先進(jìn)的文化、先進(jìn)的觀念教育群眾。既要推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，也要促進(jìn)社會(huì)政治文明、精神文明的進(jìn)步。要傳承先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)道德。新聞媒體只有履行好自身的社會(huì)責(zé)任，才能獲得更強(qiáng)的公信力，具有更大的話語權(quán)，從而媒體才能擁有更大的市場(chǎng)，吸引更多的廣告商，贏得更豐厚的利潤。②要自覺堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。新聞工作者所從事的事業(yè)具有導(dǎo)向和社會(huì)教育的作用，新聞媒體的言行和新聞報(bào)道會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生重大影響。新聞工作者應(yīng)通過道德修養(yǎng)的提升，自覺以堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo)為先，正面報(bào)道為主，社會(huì)效益優(yōu)先。要以準(zhǔn)確的信息取代虛假模糊以及失實(shí)的信息。運(yùn)用冷靜、科學(xué)的分析對(duì)待采訪中遇到的人和事。弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)和諧開展。③要自覺堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原那么。新聞之道，在于求真。真實(shí)是新聞的根本原那么。違反了新聞必須真實(shí)這一原那么，將會(huì)給新聞機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)造成極惡劣影響，使之失信于民。報(bào)業(yè)及所有其他新聞媒介的工作人員，應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的消息絕對(duì)正確，不能任意歪曲事實(shí)，也不可成心刪除任何重要事宜。④新聞工作者要做到清正廉潔，就要自覺抵抗拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義的侵蝕。尤其重要的是要堅(jiān)決抵抗“有償新聞”。⑤新聞工作者要做到遵紀(jì)守法，除了很好地遵守相關(guān)法律、法規(guī)外，重要的是要按照《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)那么》的規(guī)定嚴(yán)格要求自己。4、為什么公眾人物的隱私權(quán)保護(hù)范圍較普遍受眾較小.?對(duì)于公眾人物隱私權(quán)，應(yīng)當(dāng)肯定其同普通人一樣平等地享有隱私權(quán)，其隱私權(quán)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。但是，有權(quán)利就有義務(wù)，由于權(quán)利的行使具有相對(duì)性和社會(huì)性，加之公眾人物是社會(huì)的特殊群體，因其特殊的社會(huì)地位和影響力，所以在權(quán)利的行使上同樣受到限制，在隱私權(quán)方面表現(xiàn)為受到公眾知情權(quán)的限制。在現(xiàn)代社會(huì)，公眾社會(huì)知情權(quán)與公眾人物的隱私權(quán)之間存在固有的矛盾。隱私權(quán)是要不為人知，其具有保守，封閉，隱秘的特點(diǎn)，其設(shè)立的目的在于保護(hù)公民有權(quán)自由支配私人生活和個(gè)人信息，維護(hù)私人生活的安寧和個(gè)人信息的隱秘，從而防止受到他人非法干擾和侵犯。而知情權(quán)追求的是廣為人知，其設(shè)立目的在于要求社會(huì)增強(qiáng)透明度，維護(hù)公民知情的權(quán)利，保障他們知道自己應(yīng)當(dāng)知道的一切，滿足其參政要求或合理興趣。同時(shí)公眾人物具有廣泛的社會(huì)知名度和一定的社會(huì)影響力，所以公眾人物的工作、生活、言行舉止與社會(huì)公共利益密切相關(guān)，甚至構(gòu)成了公共利益的重要內(nèi)容。因此，當(dāng)公眾人物隱私權(quán)與公眾社會(huì)知情權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，公眾人物的隱私權(quán)不能無條件地對(duì)抗公眾的知情權(quán)，應(yīng)受到必要的限制?？傊?，公眾人物在隱私權(quán)方面享有的法律保護(hù)范圍比普通公民要小，當(dāng)其隱私權(quán)與公眾社會(huì)的知情權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，法律的天平就要偏向公共利益或公眾合理興趣了。每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該有職業(yè)道德，為什么新聞從業(yè)者在職業(yè)道德方面尤其受到關(guān)注和重視？首先，這是由新聞工作者訴諸輿論而參與國家治理的特殊身份和地位所決定的。

其次，這是由新聞工作者所承當(dāng)?shù)臉?gòu)建社會(huì)主義道德體系的神圣使命所決定的。

第三，這是由新聞工作者所具有的公眾道德的示范和表率作用所決定的。

第四，這是由新聞媒介在社會(huì)中巨大的影響力決定的?？傊?，新聞從業(yè)者有自己的社會(huì)責(zé)任。其從事的事業(yè)具有導(dǎo)向和社會(huì)教育的作用，新聞媒體的言行和新聞報(bào)道會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生重大影響。新聞從業(yè)者要提升職業(yè)道德修養(yǎng)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)新聞報(bào)道負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)受眾負(fù)責(zé)。如果新聞媒體侵犯了別人的隱私權(quán)，你作為新聞媒體的當(dāng)事人如何陳述抗辯的理由？公共利益——如果某位公民的隱私與公共利益，或者說與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生聯(lián)系，它就不再是一般意義上的個(gè)人私事，不受隱私權(quán)的保護(hù)。比方，政府官員是人民的公仆，人民有權(quán)對(duì)其品行作了解和評(píng)價(jià)，只要事實(shí)確鑿，應(yīng)不算侵犯其隱私權(quán)。公眾人物——公眾人物是指因其身份、地位、事業(yè)的成就、罪行重大或因?yàn)榕c某一特定事件有關(guān)而為公眾普遍知曉的人物。如著名科學(xué)家、作家、明星、高官或臭名昭著的罪犯等等。這些知名人物常常成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)和報(bào)道追蹤的目標(biāo)，他們的隱私權(quán)范圍要比普通人小得多，對(duì)他們某些個(gè)人信息的報(bào)道不構(gòu)成侵犯隱私權(quán)公開場(chǎng)合——對(duì)人們?cè)诠_場(chǎng)合下的行為進(jìn)行報(bào)道，不存在侵犯隱私權(quán)的問題。因?yàn)殡[私的本質(zhì)是“隱”，即不公開性，一旦自我公開便不存在所謂隱私了。公開記錄——公開記錄是指黨和國家機(jī)關(guān)公開發(fā)布的正式文件、通知、判決書、布告以及其他允許公開發(fā)布、引用的材料。由于這些記錄的公開性，即使其內(nèi)容涉及到個(gè)人隱私，亦喪失隱秘性，引用者免負(fù)侵犯隱私權(quán)的責(zé)任。當(dāng)事人同意----隱私權(quán)具有自主性的特征。當(dāng)事人只要自愿或者親自將自己的某一私事公之于眾，這一私事就成為非隱私，他就不能再對(duì)所有傳播此事的行為主張隱私權(quán)。具體表現(xiàn)為當(dāng)事人愿意接受采訪、主動(dòng)提供資料、協(xié)助新聞作品完成等。使不可識(shí)別----有一些私人事件確有報(bào)道的價(jià)值，但當(dāng)事人又不可能同意。一個(gè)變通的方法就是使公眾不可能從新聞中識(shí)別或推斷有關(guān)當(dāng)事人，如略去當(dāng)事人的姓名、模樣與當(dāng)事人的身份等。合理的公眾興趣——在對(duì)公眾興趣進(jìn)行判斷時(shí)，應(yīng)根據(jù)社會(huì)中大多數(shù)人的看法來決定一個(gè)新聞報(bào)道是否符合公眾興趣，即根據(jù)報(bào)道中與個(gè)人沒有利害關(guān)系的一般成年人對(duì)該報(bào)道的看法予以決定。7、你認(rèn)為新聞娛樂化有哪些利與弊？利：①新聞文化內(nèi)涵的群眾化、通俗化，取得豐厚的商業(yè)利益。②新聞娛樂化使新聞改變了以前千篇一律的嚴(yán)肅形態(tài)，轉(zhuǎn)為貼近生活、貼近群眾，加強(qiáng)貼近性，增加趣味性③使新聞通俗易懂、受眾樂于接受、傳播效果更好。弊：①有些媒體以勸人為善的名義肆意公開社會(huì)丑惡現(xiàn)象來滿足受眾的獵奇心理，低俗化和庸俗化，導(dǎo)致媒體權(quán)威性減弱，公信力下降。②新聞娛樂化勢(shì)必會(huì)影響新聞從業(yè)人員對(duì)題材的選擇，判斷和編輯籌劃，導(dǎo)致禍端。顯得不嚴(yán)肅不莊重、曲解誤會(huì)、低俗媚俗③如2004年，央視《今日關(guān)注》欄目在關(guān)于俄羅斯北奧塞梯別斯蘭市人質(zhì)危機(jī)的報(bào)道中，滾動(dòng)播出有獎(jiǎng)競(jìng)猜信息，猜想人質(zhì)危及死亡人數(shù)；馬加爵事件。外表兇悍、性格神秘、場(chǎng)面血腥等，者攜帶有娛樂化的符號(hào)，都被媒體津津樂道。事件的殘酷性和嚴(yán)肅性儼然變成了帶有喜劇色彩的一場(chǎng)鬧??；北京大學(xué)校長(zhǎng)在湖南演講，娛樂化，標(biāo)題《北大校長(zhǎng)批評(píng)美國教育一塌糊涂》，其實(shí)，他主要演講內(nèi)容表達(dá)的是美國教育還是有很多方面值得我們學(xué)習(xí)。另外要防止美國教育中出現(xiàn)的缺點(diǎn)。就近年來的情況看，虛假新聞產(chǎn)生的原因有哪些？①行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，媒體片面追求“顯著性”和“轟動(dòng)效應(yīng)”。新時(shí)期媒體間的劇烈競(jìng)爭(zhēng)，使得一些記者和媒體對(duì)新聞的“顯著性”和“轟動(dòng)效應(yīng)”非常偏好。②采編流程不完善，前前方溝通缺乏導(dǎo)致信息割裂。任何新聞報(bào)道的信息，都是經(jīng)過記者編輯有選擇地呈現(xiàn)，而非絕對(duì)的信息再現(xiàn)。實(shí)際操作中，我們的編輯記者往往由于趕稿、趕版，導(dǎo)致前前方脫節(jié)，編輯根據(jù)字面意思發(fā)揮“合理想象”，產(chǎn)生理解偏差，導(dǎo)致報(bào)道失實(shí)。③未經(jīng)核實(shí)采用網(wǎng)上消息或境外媒體消息。新媒體的迅速開展，極大地拓寬了信息源。但與此同時(shí)，龐雜、混沌的網(wǎng)絡(luò)海量信息對(duì)我們甄別真假信息帶來巨大挑戰(zhàn)。例如金庸去世事件。編輯未作任何核實(shí)草率轉(zhuǎn)發(fā)。④隊(duì)伍年輕化，杜絕虛假報(bào)道意識(shí)不強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)缺乏。⑤在利益誘惑下，濫用媒體公權(quán)力，炮制虛假新聞。有些媒體從業(yè)人員為了追求個(gè)人利益，濫用公權(quán)力，造成了極壞的社會(huì)影響。幾年前，轟動(dòng)京城的“紙餡包子”暗訪事件，最后證明是一場(chǎng)自導(dǎo)自演的虛假報(bào)道鬧劇，相關(guān)責(zé)任人也受到了嚴(yán)懲。⑥采編作風(fēng)不扎實(shí)，偏聽偏信，疏忽大意，是導(dǎo)致虛假新聞的罪魁禍?zhǔn)?。論述題：請(qǐng)結(jié)合2010年和2011年的實(shí)際例子說明虛假新聞產(chǎn)生的原因，并談?wù)勀愕膽?yīng)對(duì)措施。原因：①行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，媒體片面追求“顯著性”和“轟動(dòng)效應(yīng)”。新時(shí)期媒體間的劇烈競(jìng)爭(zhēng)，使得一些記者和媒體對(duì)新聞的“顯著性”和“轟動(dòng)效應(yīng)”非常偏好。②采編流程不完善，前前方溝通缺乏導(dǎo)致信息割裂。任何新聞報(bào)道的信息，都是經(jīng)過記者編輯有選擇地呈現(xiàn)，而非絕對(duì)的信息再現(xiàn)。實(shí)際操作中，我們的編輯記者往往由于趕稿、趕版，導(dǎo)致前前方脫節(jié)，編輯根據(jù)字面意思發(fā)揮“合理想象”，產(chǎn)生理解偏差，導(dǎo)致報(bào)道失實(shí)。③未經(jīng)核實(shí)采用網(wǎng)上消息或境外媒體消息。新媒體的迅速開展，極大地拓寬了信息源。但與此同時(shí)，龐雜、混沌的網(wǎng)絡(luò)海量信息對(duì)我們甄別真假信息帶來巨大挑戰(zhàn)。④隊(duì)伍年輕化，杜絕虛假報(bào)道意識(shí)不強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)缺乏。⑤在利益誘惑下，濫用媒體公權(quán)力，炮制虛假新聞。有些媒體從業(yè)人員為了追求個(gè)人利益，濫用公權(quán)力，造成了極壞的社會(huì)影響。幾年前，轟動(dòng)京城的“紙餡包子”暗訪事件，最后證明是一場(chǎng)自導(dǎo)自演的虛假報(bào)道鬧劇，相關(guān)責(zé)任人也受到了嚴(yán)懲。⑥采編作風(fēng)不扎實(shí)，偏聽偏信，疏忽大意，是導(dǎo)致虛假新聞的罪魁禍?zhǔn)?。⑦?zé)任心不強(qiáng)或知識(shí)能力缺乏等主觀上的失誤造成的。西安市已被確定為國家第五個(gè)直轄市。這么大的事情，陜西的各個(gè)媒體均沒有任何報(bào)道，一家千里之外的蘭州省級(jí)黨報(bào)僅憑一個(gè)專家的演講不經(jīng)核實(shí)就大肆報(bào)道。措施：①加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高新聞從業(yè)者的素質(zhì)，不斷提高編輯、記者廉潔從業(yè)的自覺性。②建立健全各類規(guī)章制度，堵塞漏洞。以完善制度為關(guān)鍵，加強(qiáng)對(duì)編輯、記者的監(jiān)督力度。③主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督，杜絕虛假新聞。以建立有效的外部監(jiān)督機(jī)制為契機(jī)，形成防范虛假新聞的合力。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際例子說說新聞人如何看待和處理“紅包”等等有關(guān)清正廉潔的問題收取紅包首先是破壞了新聞的真實(shí)性、客觀性、公正性的原那么，降低了新聞報(bào)道的質(zhì)量，其次是腐蝕了新聞工作者隊(duì)伍，第三，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，破壞社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，松散社會(huì)凝聚力。在新聞工作者遇到紅包問題時(shí)，應(yīng)果斷拒收。新聞工作者是以社會(huì)普遍認(rèn)可的好新聞樹立自己良好的公眾形象，從而實(shí)現(xiàn)提高收視率和發(fā)行量的目的，提高自己的經(jīng)濟(jì)效益，而不是靠收取這種紅包來獲取利益。實(shí)例：09年，國內(nèi)第一家屬于“中央級(jí)”媒體的中華新聞報(bào)倒閉，引來無數(shù)唏噓嘆息和指點(diǎn)評(píng)說。盡管其破產(chǎn)的緣由并不單一，但其中有一點(diǎn)不可小覷，即道德標(biāo)準(zhǔn)的缺失，管理機(jī)制的失范，致使這家報(bào)紙的?？晒竞蛡€(gè)人承包，于是許多以稿謀利、以版面謀私的現(xiàn)象層出不窮，報(bào)紙的名聲早已被糟蹋得不成樣了，即使不破產(chǎn)，在正直的人們中也已經(jīng)對(duì)他們嗤之以鼻。就在今年8月，有兩個(gè)人涉嫌冒充記者敲詐勒索，被山西繁峙警方刑事拘留。不料，經(jīng)查這兩個(gè)自稱中華新聞報(bào)記者的人，其中一個(gè)真是持有記者證的！用實(shí)際例子談?wù)勅绾芜M(jìn)行新聞的倫理判斷做一個(gè)好的決定，而不是一個(gè)“對(duì)”的決定好的決定基于邏輯和理性以及全面的考慮。一、合情而不合法。大學(xué)生撞傷女效勞員發(fā)現(xiàn)對(duì)方記車號(hào)捅8刀致死。輿論喊殺聲一片，這不是一個(gè)好的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)一個(gè)人的審判，不能在一個(gè)非理性、非平和的心態(tài)下去進(jìn)行，這牽扯到對(duì)一個(gè)生命。藥家鑫的死與媒體的聲討有很大的關(guān)系二、合法而不合情。在汶川大地震之時(shí)，有些媒體在選取新聞片段或圖片時(shí)選擇一些血腥畫面以提高收視率；有的記者在遇難者生命危在旦夕