小題基礎(chǔ)天天練18

eq\a\vs4\al(周)eq\a\vs4\al(三)小題基礎(chǔ)天天練18一、語言文字運(yùn)用(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。常言道：“禮多人不怪”。中國是禮儀之邦，對(duì)于“禮”的推崇古已有之，但無論什么禮，把握“度”都非常重要?！度龂萘x》中郭嘉指出“紹有十?dāng)　保渲惺讛”闶恰胺倍Y多儀”，沒用的形式主義太多。道理也很簡單：禮節(jié)太多太繁瑣，老百姓就會(huì)被疏遠(yuǎn)，而去除一些不需要的形式，政令就更平易近民。對(duì)于普通的人來說，“禮”多也會(huì)心累。“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉?；貓?bào)的東西價(jià)值比受贈(zèng)的東西高得多，這也體現(xiàn)了國人①的高尚情感。正因如此，饋贈(zèng)更得有度。當(dāng)今“隨禮”之風(fēng)②，送禮者追求貴重，回禮者更加一分，禮金不斷上漲，反而成了許多人的負(fù)擔(dān)。行禮倘若沒有節(jié)制，對(duì)受禮者未必不會(huì)造成困擾。所謂“禮輕情意重”，“禮”的多寡并不應(yīng)成為衡量感情深淺的標(biāo)準(zhǔn)。薛仁貴年輕時(shí)③，多賴同鄉(xiāng)王茂生的幫扶，后來，薛仁貴立下戰(zhàn)功受封平遼王，權(quán)貴們都備著重禮前去慶賀，薛仁貴全部謝絕，而遠(yuǎn)在千里之外的王茂生托人送來的兩壇清水，薛仁貴卻當(dāng)眾喝下三大碗。誠然，生活需要儀式感，生活也需要禮，待人處世離不開禮的約束與加持。但有時(shí)候，禮過多反而更像是一種加載更多勢(shì)利的表演，也會(huì)使“禮”失去原本的意義。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答：2．文中畫橫線的句子，若將其改寫為“行禮倘若沒有節(jié)制，對(duì)受禮者一定造成困擾”，二者表達(dá)的意思是否相同？請(qǐng)簡要說明。答：(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。《紅樓夢(mèng)》第十八回元妃省親，元妃與王夫人、賈母的對(duì)話多用口語，①，如元妃說：“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說說笑笑，反倒哭起來。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來?！币騿枺骸把σ虌?、寶釵、黛玉因何不見？”王夫人答曰：“外眷無職，未敢擅入?！焙髞碓賳枺骸皩氂駷楹尾贿M(jìn)見？”賈母答曰：“無諭，外男不敢擅入?！蹦赣H對(duì)女兒、祖母對(duì)孫女居然說這樣的書面化語言，顯得刻板又僵化。但這里的情境是，賈母和王夫人面對(duì)的不僅是孫女、女兒，②，需要用一種非常嚴(yán)肅的書面化語言對(duì)答。從表面看，元妃說話情真意切，而王夫人、賈母的書面語言似乎在控制情感，但深一步看，這種語體的差異卻暗含著禮儀的差異。貴妃對(duì)祖母和母親用輕松隨便的大白話可以交談，以此表現(xiàn)她的親切，且祖母和父母卻不可以如此，這體現(xiàn)了皇家的尊嚴(yán)。一般而言，③，這種身份和語體的差異反而表現(xiàn)出貴族階層的體恤下情，而下層則需要用合乎上層身份的語體來應(yīng)答，以此顯示對(duì)上層貴族的尊重。語體的文白差異暗含著禮儀文化的等級(jí)制度，其中還進(jìn)一步蘊(yùn)含著情與禮、忠與孝的沖突。3．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。答：4．下面文段是元妃與父親的對(duì)話，結(jié)合上面的文段內(nèi)容，分析父女二人的對(duì)話特征及其原因。(元妃)隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！”賈政亦含淚啟道：“臣，草莽寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報(bào)于萬一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘犁為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛。惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛如此之隆恩也?！?《紅樓夢(mèng)》第十八回)答：5．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻４穑憾?、名篇名句默?．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：“，?！?2)在《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌求見莊公的原因是：“，?！?3)《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均。”這與《出師表》中的“，”兩句意思一致。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)電影《燕歸來》主題曲“似夢(mèng)似真又相見，悄然燕歸來”的歌詞，巧妙化用了晏殊《浣溪沙》中的“，”兩句。(2)在《師說》中，韓愈指明士大夫之族恥于從師，使得從師風(fēng)尚難以恢復(fù)的心理原因在于“，”。(3)鳥是古典詩歌的常見意象，李白《蜀道難》中“”和杜甫《登高》中“”分別描繪了鳥兒月夜悲啼和沙洲飛旋的畫面。8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到，別的種樹者因?yàn)椤埃钡男睦?，所以早晚看視，不斷檢驗(yàn)它是否成活，結(jié)果害了樹。(2)《赤壁賦》中“，”兩句運(yùn)用比喻修辭，表達(dá)了人生的短暫與渺小。在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個(gè)問題也曾引發(fā)過其他文人的感慨。(3)《阿房宮賦》最后寫了三件史實(shí)，其中“，”兩句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮，三件事共同表現(xiàn)了秦王朝土崩瓦解的下場，突出了人民的巨大力量。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。西塞山泊漁家皮日休白綸巾下發(fā)如絲，靜倚楓根坐釣磯。中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。雨來莼菜流船滑，春后鱸魚墜釣肥。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依。9．下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩歌一、二句摹寫漁家頭戴綸巾，銀發(fā)絲絲，靜靜倚坐在樹下垂釣，這是漁人日常。B．詩歌三、四句介紹漁家生活，男女各有其事，“挑葉去”和“買蓑歸”對(duì)仗工整。C