《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》【精準(zhǔn)教學(xué)】

第12課

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝姓名：劉徹在位時(shí)間：公元前141—前87年身份：西漢第七位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家◎漢武帝像孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人。年四歲立為膠東王。七歲為皇太子，母為皇后。十六歲，后三年正月，景帝崩。甲子，太子即皇帝位，尊皇太后竇氏曰太皇太后。

——［東漢］班固《漢書·武帝紀(jì)》◎西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比一、“推恩令”的實(shí)施西漢初期中央面臨什么問(wèn)題？問(wèn)題一：諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。劉邦建立西漢后，分封了一些諸侯王。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，諸侯王的勢(shì)力也膨脹起來(lái)。漢景帝采納大臣晁錯(cuò)的建議，削奪諸侯王的封地。吳、楚等七國(guó)舉兵叛亂，對(duì)抗中央。景帝派大軍平叛，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)，平定了七國(guó)之亂，并借機(jī)收回了諸侯王的軍政權(quán)力，使中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治得到加強(qiáng)。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)，而適嗣代立，余雖骨肉，無(wú)尺寸地封，則仁孝之道不宜。愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣?！畚鳚h］司馬遷《史記·平津侯主父列傳》漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。（一）“推恩令”諸侯王諸侯王侯侯侯侯諸侯王侯侯侯侯侯侯“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)十余里”“酎金奪爵”的故事漢文帝時(shí)規(guī)定，每年八月，諸侯王和列侯要按封國(guó)人口數(shù)到長(zhǎng)安獻(xiàn)酎金。公元前112年，漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口奪爵，被奪爵者達(dá)106人，占當(dāng)時(shí)列侯的半數(shù)。漢武帝通過(guò)實(shí)行一系列措施，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)，基本上結(jié)束了漢初以來(lái)諸侯王割據(jù)的局面。侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（豪強(qiáng)地主）役財(cái)驕溢,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲。——［西漢］司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》問(wèn)題二：地方上的豪強(qiáng)地主發(fā)展起來(lái)，兼并土地，聚斂財(cái)富，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。西漢初期地方上面臨什么問(wèn)題？（二）刺史制度刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國(guó)劃分為13個(gè)州部皇帝1．代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?．作用：進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，從政治上鞏固了大一統(tǒng)。二、罷黜百家，尊崇儒術(shù)淮南王劉安，招用諸子百家?guī)浊酥鴷⒄f(shuō)，編寫《淮南子》，一些學(xué)派用自己的觀點(diǎn)議論天子，宣揚(yáng)和漢武帝不一樣的治國(guó)策略。諸子百家的學(xué)者依附諸侯王，宣講和漢武帝不一樣的治國(guó)思想，對(duì)抗朝廷。西漢初期思想上面臨什么問(wèn)題？問(wèn)題三：思想不統(tǒng)一，威脅中央統(tǒng)治。主張“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。認(rèn)為“天不變，道亦不變”，強(qiáng)調(diào)道的永恒性；堅(jiān)持“三綱五?！敝?。主張罷黜百家，尊崇儒術(shù)。董仲舒董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞。他做官的時(shí)間不長(zhǎng)，后回家著書講學(xué)，但國(guó)家遇到重大的事情，皇帝仍向他請(qǐng)教。（一）罷黜百家，尊崇儒術(shù)漢武帝接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。（二）興辦太學(xué)◎漢代講經(jīng)圖漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。◎漢代講經(jīng)圖◎秦坑儒谷請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說(shuō)說(shuō)秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。《漢代講經(jīng)圖》中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容？秦始皇：對(duì)敢于評(píng)議朝政的儒生以暴力手段坑殺，沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一思想的目的，反而激化了社會(huì)矛盾。漢武帝：把儒學(xué)立為正統(tǒng)思想，在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才，讓他們能夠進(jìn)入仕途成為王朝的維護(hù)者?！稘h代講經(jīng)圖》中的“經(jīng)”主要是指儒學(xué)中的忠君守禮思想，此后成為封建正統(tǒng)思想的核心。三、鹽鐵專賣文帝之時(shí)，縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅鄣海澤，鄧通專西山，山東奸猾咸聚吳國(guó)，秦、雍、漢、蜀因鄧氏。吳、鄧錢布天下，故有鑄錢之禁。禁御之法立，而奸偽息。奸偽息則民不期于妄得而各務(wù)其職，不反本為何？故統(tǒng)一，則民不二也；幣由上，則下不疑也。——［西漢］桓寬《鹽鐵論·錯(cuò)幣》西漢初期經(jīng)濟(jì)上面臨什么問(wèn)題？問(wèn)題四：富商大賈控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題漢武帝的政策私人鑄幣富人控制鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)富豪唯利是圖把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢鹽鐵官營(yíng)、專賣國(guó)內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)◎五銖錢國(guó)家財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。四、北擊匈奴材料一

秦末漢初，游牧于蒙古草原的匈奴族，在首領(lǐng)冒頓單于的率領(lǐng)下，統(tǒng)一了蒙古草原，并不斷南下襲擾。材料二

強(qiáng)大的匈奴與虛弱的西漢形成鮮明的對(duì)比,在這種社會(huì)背景下，婁敬鑒于美人計(jì)的效用，便向劉邦提出與匈奴和親的主張……匈奴經(jīng)常小規(guī)模入侵，但無(wú)大規(guī)模的南下行動(dòng)。西漢初期軍事上面臨什么問(wèn)題？問(wèn)題五：匈奴不斷南下襲擾。公元前138年張騫出使西域聯(lián)絡(luò)大月氏公元前127年衛(wèi)青第一次北擊匈奴公元前121年霍去病第二次北擊匈奴公元前119年（漠北戰(zhàn)役）衛(wèi)青、霍去病第三次北擊匈奴匈奴再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷。衛(wèi)青和霍去病是西漢的兩員名將。衛(wèi)青騎術(shù)高超，膽識(shí)過(guò)人。他首次出征，就敢于深入漠北，進(jìn)至匈奴單于祭天和首領(lǐng)聚會(huì)的地方?；羧ゲ∥渌嚫邚?qiáng)，英勇善戰(zhàn)。他第一次出征河西，率輕騎深入大漠，轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日，消滅匈奴兵數(shù)千人。衛(wèi)青和霍去病都為擊敗匈奴建立了赫赫功勛。他們死后，漢武帝為他們修建了高大的墳?zāi)梗允颈碚?。◎霍去病墓?duì)比西漢與秦朝的疆域圖，你能看出什么變化？◎西漢疆域圖◎秦朝形勢(shì)圖漢武帝鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。對(duì)人物的評(píng)價(jià)，要把人物放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境條件下，分析和評(píng)價(jià)其在當(dāng)時(shí)起的作用，既要看其積極方面又要看其消極方面，既要看其功又要看其過(guò)，要辯