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文檔簡介

驅(qū)遣我們的想象第1課時

郭沫若的詩歌《天上的街市》,同學們都很熟悉。詩中描繪了詩人想象中“天上的街市”的奇景,以及牛郎織女自由地在天街閑游的圖景。閱讀這首詩,我們不禁也跟著詩人的想象,在腦海中浮現(xiàn)出牛郎織女幸福生活的畫面。閱讀文章也和讀詩、寫詩一樣,需要發(fā)揮想象才能領(lǐng)會其意境和情感。那么,我們該如何發(fā)揮想象力呢?今天,就讓我們走進葉圣陶的《驅(qū)遣我們的想象》吧。作者簡介葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。知人論世寫作背景本文發(fā)表于1937年,節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》一文,是文章的第二節(jié)。原文共有四節(jié),分別是“要認真閱讀”“驅(qū)遣我們的想象”“訓練語感”“不妨聽聽別人的話”。知人論世讀準字音。歌謠()橋堍()契合()曠遠()海嘯()茍安(

)拘泥()

一縷()炊煙()正音釋義

yáo

tùkuàngxiàoqìɡǒulǚnìchuī解釋詞語。〔橋堍〕〔契合〕〔茍安〕〔受用〕〔拘泥〕正音釋義橋兩頭靠近平地的地方。符合;合得來,意氣相投。只顧眼前,暫且偷安。受益。固執(zhí),不知變通。整體感知1.這篇文藝論文探討的內(nèi)容是什么?關(guān)于鑒賞文學作品的方法。整體感知2.本文可以分為哪幾個部分?第一部分(第1~4段):指出我們所接觸到的文藝都是文字的集合體,為下文的具體論述做鋪墊。第二部分(第5~13段):闡述欣賞文藝作品要驅(qū)遣想象。第三部分(第14段):總結(jié)上文,必須驅(qū)遣想象,才能通過文字接受美感。整體感知(第5段)文字是一道橋梁……通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。(相當于中心話題,引出下文的論述)(第6段末句)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。(先闡述“寫”的角度)(第7段)就讀者的方面說……他們要通過文字去接觸作者的所見所感。(再闡述“讀”的角度)

3.請從文中找出能表達作者觀點的句子,思考:作者的中心觀點是什么?整體感知(第9段首句)像這樣驅(qū)遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。(舉第一個例子論證后得出的小結(jié)論)(第13段首句)像這樣驅(qū)遣著想象來看,這才接觸到作者的意境。(舉第二個例子論證后得出的小結(jié)論)(第14段末句)必須驅(qū)遣我們的想象,才能夠通過文字,達到這個目的。(結(jié)尾得出全文中心論點)整體感知作者的中心觀點:欣賞文藝作品,要學著驅(qū)遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知4.請用自己的話說說作者的論證思路。作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的關(guān)系,來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見所感”;然后以王維的《使至塞上》和高爾基的《海燕》為例,論述了驅(qū)遣想象的重要作用;最后總結(jié)全文,強調(diào)了驅(qū)遣想象的意義。文本研讀

1.第一部分是按什么順序來安排材料的?這樣寫有什么作用?按時間順序,從原始社會到現(xiàn)在,條理清楚地介紹了文藝與文字的關(guān)系,指出我們所接觸的文藝都是文字的集合體,為下文的論述做鋪墊。文本研讀2.文藝與文字是什么關(guān)系?文藝作品的本質(zhì),是文字的集合體,但又不是“隨便取許多文字來集合在一起”,而是作者有意識、有目的、有邏輯地形成某種“有意味的形式”。文本研讀

3.閱讀文章第二部分,思考作者、文字與讀者三者之間的關(guān)系。作者通過選擇最適當?shù)奈淖謥頊蚀_傳達自己的所見所感,讀者通過文字去接觸作者的所見所感。文字是讀者與作者會面,了解作者的橋梁。文本研讀4.如何理解文字的橋梁作用?文字的橋梁作用包含三層意思:其一,文字是作者傳情達意的載體和工具,經(jīng)由文字,作者的所見所感才為讀者所知。其二,讀者欣賞文藝作品,必須借助文字的品析,才能“了解作者的心情,和作者相契合”。其三,文字是一道橋梁,是讀者與作者會面的媒介,會面的目的是接觸作者的所見所感,感知作者寓于文字中的意境,因而對文字的理解和把握不是最終目的,得意忘言、得魚忘筌,才是真正的鑒賞之道。文本研讀

5.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的

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