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文檔簡介
上海市民立中學(xué)2023-2024學(xué)年高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.以下最能體現(xiàn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉世界歷史變化主題的是A.世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B.世界體系的裂變與重組C.全球一體化的波浪推進(jìn)D.東西方世界的持久對(duì)立2.鴉片戰(zhàn)爭前,東南沿海農(nóng)民織布以自給,或者有余以出賣;鴉片戰(zhàn)爭后,不但無以自給,無剩余可賣,反而要到市場上買洋布。這一變化表明中國A.棉花產(chǎn)量大幅度下降 B.民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C.日益被卷入世界市場 D.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)3.梭倫進(jìn)行民主改革時(shí),貴族會(huì)議和執(zhí)政官委員會(huì)的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說,“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來,梭倫的民主改革A.協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B.承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷C.是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D.以緩和階級(jí)矛盾為目的4.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生。”這是中國對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A.朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說C.朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大 D.朱熹的學(xué)說更科學(xué)5.“剛分田之后的景象,看起米的確很滑稽,每戶的田,西一條,東一塊,有的用牲口耕,有的連牲口都用不上,索性用人拉犁耕……從機(jī)耕退到人耕,確實(shí)令人感到可笑,但農(nóng)民的生產(chǎn)積極性卻高漲起來了?!边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)A.生產(chǎn)力發(fā)展水平出現(xiàn)了倒退 B.收益全部歸農(nóng)戶刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.農(nóng)村生產(chǎn)組織形式出現(xiàn)變革 D.土地所有權(quán)變更調(diào)動(dòng)了積極性6.據(jù)外電報(bào)道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時(shí)期A.限于當(dāng)時(shí)條件,外長未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復(fù)C.波蘭剛走上社會(huì)主義道路,不要外交活動(dòng)D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動(dòng)不能自主7.歷史上“帝國”,通常被認(rèn)為是A.人口眾多、疆域遼闊的國家 B.由人民認(rèn)同和支持的政府C.由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D.具有共同信仰的政治群體8.彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對(duì)來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復(fù)興A.完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B.用理性批判宗教神學(xué)體系C.以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D.繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價(jià)值觀9.某生根據(jù)《中、英兩國制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中的變化(1750-1900年)》圖表信息得出的下列分析,不正確的是A.中國手工業(yè)生產(chǎn)曾經(jīng)世界領(lǐng)先B.19世紀(jì)后期中國制造業(yè)發(fā)展困難C.工業(yè)革命促使英國成為世界工業(yè)強(qiáng)國D.英國制成品遭到中國自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗10.古代雅典的知識(shí)分子絕大多數(shù)都終身研究學(xué)問,很少人愿意去擔(dān)任官職而從政。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要在于,雅典A.有較為嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制 B.知識(shí)分子對(duì)民主制度徹底失望C.自由信仰環(huán)境較為寬松 D.知識(shí)分子對(duì)社會(huì)道德淪喪不滿11.黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時(shí)代的語錄中,最能說明這一觀點(diǎn)的是A.“敢有帝制自為者,天下共擊之!”B.“如無真正之公眾教育,真正之民國即不能存在”C.“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”D.“吾國由專制為共和,實(shí)為五族人民之公意”12.中國古代某位皇帝“革中書省,歸其政于六部”。他還設(shè)置了A.參知政事B.殿閣大學(xué)士C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)孫中山與列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”1924年1月,孫中山曾說:“(俄國)最初之共產(chǎn)主義,亦由六年間之經(jīng)驗(yàn)漸與民生主義相暗合??梢姸碇锩?,事實(shí)上實(shí)是三民主義?!边^了一個(gè)多月,他又說:“俄國政府兩年前實(shí)行的政策,其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國政府的現(xiàn)行政策——新經(jīng)濟(jì)政策,其主要點(diǎn)與應(yīng)在中國實(shí)行的我的《建國方略》如出一轍……這個(gè)政策在兩國實(shí)施的情況迥異,但是它們的政策基本上是相同的?!睂O中山在《建國方略》中提出,調(diào)和資本主義和社會(huì)主義這兩種“經(jīng)濟(jì)能力”,使之“互相為用”,共同促進(jìn)人類的文明發(fā)展。這是一種充滿辯證思想的遠(yuǎn)見卓識(shí),人類歷史的發(fā)展已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明這一思想的偉大意義?!幾詶钐焓稁熎湟獠挥闷浞ā獙O中山與馬克思主義二題》(1)依據(jù)材料,概括孫中山對(duì)“新經(jīng)濟(jì)政策”的認(rèn)識(shí);結(jié)合所學(xué),簡析他形成這種認(rèn)識(shí)的原因。(2)孫中山主張社會(huì)主義和資本主義可以“互相為用”。結(jié)合所學(xué),各舉一例對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行論述。14.(20分)(歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說)材料郭守敬字若思,河北邢臺(tái)人,元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年(1262)起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里,郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起,郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出:“歷之本在測驗(yàn),而測驗(yàn)之器莫先儀表?!惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測經(jīng)驗(yàn),針對(duì)渾儀的不足之處,做了大膽的革新創(chuàng)造,除了簡儀以外,郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器,包括候極儀、渾天象等9種。1279年,郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測量。這次四海測量,其地域之廣,規(guī)模之大,測得數(shù)據(jù)之精,不但在我國歷史上是空前的,在世界史上也是無可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程,使南方的糧食直接運(yùn)到通州(今北京通縣)。后來他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng),他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn),其中通惠河的整治,是最為后人稱道的?!幾苑茋犊茖W(xué)巨人郭守敬》(1)根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國主義分裂成三國同盟和三國協(xié)約,矛盾激化的結(jié)果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀(jì)中葉,法西斯主義國家的侵略擴(kuò)張促使世界反法西斯同盟成立,而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國家的敗亡,故B符合題意;19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化,故AC不符合題意;D中“持久對(duì)立”不符合史實(shí),故D不符合題意。2、C【解析】
鴉片戰(zhàn)爭前,沿海農(nóng)民所需布匹來自家庭手工業(yè),鴉片戰(zhàn)爭后耕織分離,所需布匹來源于市場上的洋布,說明中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,日益被卷入資本主義世界市場,C正確;農(nóng)民到市場購買洋布,不是因?yàn)槊藁óa(chǎn)量下降所致,排除A;鴉片戰(zhàn)爭后民族資本主義尚未產(chǎn)生,排除B;近代中國自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo),排除D。3、C【解析】材料“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則,是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段,故C正確;梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾,故A錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,故B錯(cuò)誤;緩和階級(jí)矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治,故D錯(cuò)誤。故選C。4、B【解析】
朱熹的思想屬于理學(xué),不是心學(xué),排除A項(xiàng);朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大的說法沒有相關(guān)依據(jù),排除C項(xiàng);朱熹的學(xué)說未必就更加科學(xué),排除D項(xiàng)。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學(xué),發(fā)展了儒學(xué),使儒學(xué)發(fā)展到思辨化的階段。故選C。考點(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):宋明理學(xué)是考試的重點(diǎn)。分程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派。陸王心學(xué)以陸九淵和王守仁為代表,主要是在明朝。程朱理學(xué)在兩宋之際就產(chǎn)生了重要的影響。主張理是世界的本源,方法論上強(qiáng)調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知,與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景和主要內(nèi)容等都需要掌握?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】
材料反映的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革分田到戶、包產(chǎn)到戶的情景,這是農(nóng)村生產(chǎn)組織形式由生產(chǎn)隊(duì)集體勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐约彝閱挝坏膫€(gè)體勞動(dòng),故選C;從機(jī)耕退到人耕,是生產(chǎn)組織形式變化導(dǎo)致的,并非生產(chǎn)力水平倒退了,排除A;在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下,農(nóng)民需要交一定數(shù)量的農(nóng)業(yè)稅,排除B;在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下,土地公有制不變,排除D。6、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會(huì)主義陣營,其外交受制于蘇聯(lián),難以實(shí)現(xiàn)外交自主,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、B不符合史實(shí),排除;社會(huì)主義國家也需要外交活動(dòng),選項(xiàng)C排除。7、C【解析】
帝國主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊,如羅馬帝國、秦漢帝國等,C正確;A只體現(xiàn)了疆域特征,未呈現(xiàn)政治特征,排除;人民認(rèn)同和支持并不是帝國的標(biāo)志性特征,類如現(xiàn)代民族國家,多得到人民認(rèn)同和支持,但其不屬于帝國,排除B;共同信仰不能作為帝國的標(biāo)志,古代帝國治下往往多民族并存,其信仰存在差異,D排除。8、C【解析】
根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知,文藝復(fù)興時(shí)期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A表述絕對(duì),排除;選項(xiàng)B是啟蒙時(shí)期的內(nèi)容,排除;文藝復(fù)興批判天主教的價(jià)值觀,排除D。9、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取和解讀信息的能力。從圖中可以看出,1750年—1830年,中國制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額占據(jù)主導(dǎo)地位,說明了中國手工業(yè)曾經(jīng)領(lǐng)先世界,因此A正確,由于是選錯(cuò)誤的,故排除;由圖中可以看出,19世紀(jì)后期中國制造業(yè)發(fā)展艱難,排除B;由于英國經(jīng)過工業(yè)革命,實(shí)力大大增加,故C正確,排除;D答案說法錯(cuò)誤,故當(dāng)選??键c(diǎn):資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命。10、A【解析】
雅典為了維護(hù)其民主制度制定了嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制,這種機(jī)制導(dǎo)致很多人不愿擔(dān)任官職。A正確;徹底失望說法過于絕對(duì),B錯(cuò)誤;不愿擔(dān)任官職與自由信仰無關(guān),C錯(cuò)誤;材料未涉及社會(huì)的道德淪喪,D錯(cuò)誤。故選A。11、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命,革命推翻了封建君主專制制度,符合民意,順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)表述反映辛亥革命后民主共和深入人心,不符合題意,排除;題干與公眾教育無關(guān),排除B項(xiàng);C項(xiàng)號(hào)召反抗封建專制,追求自由平等,與題干無關(guān),排除。故選D。12、B【解析】據(jù)材料“革中書省,歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了明太祖廢丞相,權(quán)分六部的史實(shí),明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士,故B項(xiàng)正確;參知政事屬于宋代,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣屬于明成祖時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處屬于清朝,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書省,歸其政于六部”,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明太祖廢丞相的史實(shí)入手,注意題干設(shè)問的是“他還設(shè)置了”,據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)認(rèn)識(shí):孫中山認(rèn)為“新經(jīng)濟(jì)政策”與民生主義具有一致性。原因:蘇俄的政策發(fā)生轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出對(duì)資本主義的態(tài)度相對(duì)緩和;孫中山尋求與中國共產(chǎn)黨的合作,逐漸確定了“聯(lián)俄”的政策。(2)示例:1921年,蘇俄放棄了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策,開始實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”,通過恢復(fù)自由貿(mào)易、國家暫時(shí)無力開發(fā)的礦產(chǎn)等租讓給外國資本家經(jīng)營等措施,提高了人民的生產(chǎn)積極性、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、有利于蘇維埃政權(quán)的鞏固。面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī),美國總統(tǒng)羅斯福不再固守傳統(tǒng)的“自由放任”政策,實(shí)施了“新政”,通過加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)、用行政手段調(diào)整農(nóng)業(yè)政策和調(diào)控市場等措施,使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷、一定程度上也緩和了社會(huì)矛盾。兩國分別借鑒了資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),均取得了較好的效果。可見,資本主義和社會(huì)主義可以“互相為用”?!窘馕觥?/p>
(1)認(rèn)識(shí):根據(jù)材料“但是俄國政府的現(xiàn)行政策——新經(jīng)濟(jì)政策,其主要點(diǎn)與應(yīng)在中國實(shí)行的我的《建國方略》如出一轍”可歸納出孫中山認(rèn)為“新經(jīng)濟(jì)政策”與民生主義具有一致性。原因:可從當(dāng)時(shí)蘇俄政策的轉(zhuǎn)變及孫中山個(gè)人因素進(jìn)行分析即可。(2)關(guān)于孫中山的觀點(diǎn)可從蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容及意義、羅斯福新新政的特點(diǎn)及意義來分析社會(huì)主義和資本主義可以“互相為用”的觀點(diǎn)。14、(1)貢獻(xiàn):創(chuàng)制多種天文儀器,進(jìn)行大規(guī)模的天文測量,修訂先進(jìn)歷法《授時(shí)歷》,大規(guī)模興修水利。時(shí)代特征:國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。民族融合不斷加強(qiáng)。(2)郭守敬數(shù)學(xué)、天文、歷法、儀器儀表制造等四個(gè)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,他的科技成就代表了中國傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰,其科技成就及其科技思想集中體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神。是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”,是值得后人稱贊和學(xué)習(xí)的?!窘馕觥勘绢}考查郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征,以及對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià),主要考查學(xué)
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