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2024事業(yè)單位綜合知識必考真押題編號:6c959c6713c3f880b558130e49fbd03b
2024事業(yè)單位綜合知識必考真押題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、今日中國大地,正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到,隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成,繼續(xù)增加林草資源的難度越來
越大;林草資源質(zhì)量亟待提高,尤其是在開展綠化工作的過程中,還有違背自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時扼制。“在哪兒種”“種什么”“怎么
種”“怎么管”,這些問題必須認(rèn)真解答。
對這段文字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是:
A.要科學(xué)綠化并科學(xué)管理
B.要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量
C.要合理地拓展綠色版圖
D.要有效地守護(hù)綠化成果
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出中國大地正在經(jīng)歷越來越好的轉(zhuǎn)變,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大,違背自然和
經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時扼制,尾句通過“必須”引導(dǎo)對策,強(qiáng)調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問題,對應(yīng)A
項。
B項,“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“合理地拓展綠色版圖”對策表述錯誤,文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大,排除;
D項,“有效地守護(hù)綠化成果”只能對應(yīng)“怎么管”,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國土常青(新征程·新步伐)》
2、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長柱狀的細(xì)胞,有兩個從細(xì)胞核上下延伸的突起,具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個細(xì)胞頂
端,形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時,放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)量,
然后通過非對稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對稱分裂中,首先會產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞,之后會產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的膠質(zhì)
細(xì)胞,最終形成復(fù)雜的大腦。
這段文字主要講的是:
A.動物大腦發(fā)育形成的基本階段
B.動物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工
C.放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)
D.放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”,并介紹其形狀等性質(zhì),隨后指出多個放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu),
最后介紹了在大腦發(fā)育過程中,放射狀膠質(zhì)起到的具體作用,即放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂和非對稱分裂,最終形成復(fù)雜的大
腦。故整個文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個話題展開論述,強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用,對應(yīng)
D項。
A、B兩項,均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”,且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”,“動物大腦”概念縮小,排除;
C項,缺少核心話題“大腦”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示:細(xì)胞“形狀”靈活性對大腦至關(guān)重要》
第1頁2024事業(yè)單位綜合知識必考真押題
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3、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研究
的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于中
國與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各種
手工制品、植物、動物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時又像一張廣闊的大網(wǎng),時時出
現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,對應(yīng)D項。
A項,“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項,強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日報《絲綢之路是一條活的道路》
4、古時,駕車有“五馭”,《禮記》中有“入國不馳,入里必式”等要求,說的是古人的行車之德。今天,高速公路四通八達(dá),私家車司空見慣,
國人正加速駛?cè)肫嚿鐣?,讓觀念和素養(yǎng)追上時代的車輪,顯得日益追切。
這段文字是一篇文章的結(jié)尾,文章最可能講的是()。
A.行車中的不文明行為
B.中國古代的行車禮儀
C.交通規(guī)則的演變過程
D.汽車社會的基本特征
《正確答案》
A
《專家解析》
上述文段作為文章的結(jié)尾,是對文章內(nèi)容的一個總結(jié)。通過古今對比提出對策,即在當(dāng)今的汽車社會,要讓國人的觀念和素
養(yǎng)追上時代的車輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時代的車輪,即應(yīng)闡述行車中的不道德
行為,對應(yīng)A項。B項,“中國古代”不是文段的重點(diǎn),排除。CD兩項,都與“行車之德”沒有關(guān)系,屬于偏離文段的中心,排
除。因此答案選A。
5、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識的對象、認(rèn)識的客體,就意味著主體對客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注視、
被處置、被奴役的了,______。殖民主義時期殖民者對土著文化采用的便是這種態(tài)度。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.這里就會出現(xiàn)不平等
B.這在當(dāng)今社會已成為一種常見的現(xiàn)象
C.同時也無法贏得對方的尊重
D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行
《正確答案》
A
《專家解析》
文段空白處前后說“主體對客體可以任意地處置”“殖民主義時期殖民者對土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說明文化交流中的
不平等。因此A項正確。
6、在一項針對留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問及“你適應(yīng)中國的生活嗎”時,超過的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見伴隨漢
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6、在一項針對留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問及“你適應(yīng)中國的生活嗎”時,超過的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見伴隨漢
語水平的提高和對中國了解程度的加深,大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”,正在更加理性地認(rèn)識中國,并且尋找辦法解決
文化休克帶來的交際問題。但是,仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”,認(rèn)為“不太適應(yīng)中國,對中國文化還很困惑”,而僅有左右的歐美學(xué)生有同
樣的感受。這說明,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.中國文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說法似乎并不成立
B.文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素
C.某種意義上講,歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國文化
D.對地域文化的了解程度決定其對該地域文化的接受程度
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用,且根據(jù)“這說明”可知,后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開篇指出一項針對
留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果,即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國生活,并分析了原因。緊接著通過“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,通過列數(shù)
據(jù)指出“不太適應(yīng)中國”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國家與我國之間的地理距離顯然要小于歐美國家,故文段意在強(qiáng)調(diào)距
離的遠(yuǎn)近并不會影響文化的適應(yīng),對應(yīng)B項。
A項,文段并未論述“中國文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”,無中生有,排除;
C項,“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國文化”符合文意,但與B項相比,僅是表面現(xiàn)象的概括,并非通過現(xiàn)象說明的背后結(jié)
論,排除;
D項,文段并未論述“對地域文化的了解程度”,無中生有,排除。
故正確答案為B。
7、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并
不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。
對這段話的正確理解是()。
A.弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密
B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密
C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無法揭開人性的秘密
D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點(diǎn)相似。C項錯誤,由“通過理解人的種種本性,就可
揭開人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無法揭開的。D項錯誤,文段說人不是理性的,而是由本能支配,是為了說明通
過理解人的本性揭開人的心靈的秘密,而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。
8、下列語句中,沒有歧義的一句是:
A.這個連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識的人,居然被評為本院的“杰出青年”?
B.這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說被放在抽屜里。
C.教練讓我們?nèi)齻€人一組去完成任務(wù),這確實(shí)是最佳方案。
D.小寶似乎有繪畫天賦,他最喜歡的事情就是在車上畫畫。
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,有兩種理解:“王剛不認(rèn)識的人”;“不認(rèn)識王剛的人”,存在歧義,排除;
C項,有兩種理解:“我們一共三個人”;“我們所有人每三人一組”,存在歧義,排除;
D項,有兩種理解:“小寶在車身上畫畫”;“小寶在車?yán)锂嫯嫛?,存在歧義,排除;
B項說法并無歧義,當(dāng)選。
故正確答案為B。
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9、大學(xué)排行榜對于大學(xué)辦學(xué)具有一定的參考作用,但是,如果就盯著大學(xué)排行榜辦學(xué),會讓大學(xué)辦學(xué)變得越來越功利。我國內(nèi)地的大學(xué)近年來
在世界大學(xué)排行榜中的排名越來越高,可是,卻沒有轉(zhuǎn)化為國際競爭力。來這些名校攻讀學(xué)位的發(fā)達(dá)國家生源遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于到英美國家大學(xué)攻讀學(xué)
位的生源。原因在于這都是學(xué)術(shù)研究帶來的排名提高,而學(xué)術(shù)研究也主要體現(xiàn)在發(fā)表論文上,撰寫、發(fā)表論文成為學(xué)者的首要任務(wù),我國學(xué)者
發(fā)表的論文數(shù)已經(jīng)全球第一。國外一些學(xué)術(shù)期刊已經(jīng)在做專門為中國學(xué)者發(fā)表論文的生意。
下列說法與文意不相符的是:
A.我國學(xué)者的論文還比較缺乏原創(chuàng)價值
B.國內(nèi)大學(xué)與世界一流大學(xué)間還有差距
C.內(nèi)地大學(xué)普遍存在“唯論文論”現(xiàn)象
D.大學(xué)排行榜可能會指導(dǎo)高校辦學(xué)方向
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,“缺乏原創(chuàng)價值”文段并未提及,無中生有,當(dāng)選;
B項,根據(jù)“我國內(nèi)地的大學(xué)近年來在世界大學(xué)排行榜中的排名越來越高,可是······遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于到英美國家大學(xué)攻讀學(xué)位的生
源”可知,我國國內(nèi)的大學(xué)與世界一流大學(xué)還存在著一定差距,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“而學(xué)術(shù)研究也主要體現(xiàn)在發(fā)表論文上,撰寫、發(fā)表論文成為學(xué)者的首要任務(wù),我國學(xué)者發(fā)表的論文數(shù)已經(jīng)全球第
一”可知,內(nèi)地大學(xué)對于論文是格外注重的,表述正確,排除;
D項,根據(jù)“如果就盯著大學(xué)排行榜辦學(xué),會讓大學(xué)辦學(xué)變得越來越功利”可知,大學(xué)排行榜對高校辦學(xué)會起到一定作用,表述
正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《“雙一流”不能僅靠論文量化評價》
10、下列句子正確的排列順序是()。
①連殘荷也將消逝得無影無蹤
②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片
③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天
④但是看來變成殘荷之日也不會太遠(yuǎn)了
⑤再過一兩個月,池水一結(jié)冰
⑥連日來,天氣突然變寒
A.⑤①②⑥③④
B.⑥③②④⑤①
C.②⑥③④⑤①
D.⑥⑤①③②④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段應(yīng)該是從天氣變寒開始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;
接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)
冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無影無蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。
11、研究一下諾貝爾文學(xué)獎會發(fā)現(xiàn),它格外______詩歌。自諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立以來,已經(jīng)有100多位獲獎?wù)?,其中有三分之一為詩人。尤其?/p>
最近數(shù)十年,瑞典文學(xué)院更是______把獎項送給現(xiàn)代主義風(fēng)格明顯、詩作讓普通讀者覺得______的詩人,如希臘的塞菲里斯、埃利蒂斯,墨西
哥的帕斯等。特蘭斯特羅姆也是這樣一位詩人,他成為又一個難讀的經(jīng)典。
依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.喜歡毫不猶豫云里霧里
B.青睞毫不吝惜不知所云
C.垂青無所顧忌艱澀難懂
D.相信不惜重金佶屈聱牙
《正確答案》
B
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《專家解析》
C項錯誤,第一空,“喜歡”是一種主觀感受,其主體一般為人;“青睞”和“垂青”是指對某一東西的偏愛,但是“垂青”是指上級對
下級的喜愛,諾貝爾文學(xué)獎應(yīng)該是“青睞”詩歌。AD兩項錯誤,第二空,“不惜重金”指不吝惜花多少錢,用在此處與語境不
符;“無所顧忌”的語氣比較重,瑞典文學(xué)院把獎項送給詩人,并不能說是“沒有什么顧慮和畏懼”;“毫不猶豫”多用以形容辦
事、說話或處理問題堅決果斷;此處用“毫不吝惜”指一點(diǎn)點(diǎn)也不吝嗇,該耗費(fèi)的舍得耗費(fèi),該使用的舍得使用,符合句意。因此
答案選B。
12、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國的經(jīng)濟(jì)往來,必定會在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類生存方式趨同。但是,一個民族的
文化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán),是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形
成的、千差萬別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化
B.長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂
C.經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)
D.警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會使人類的生存方式趨同,接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,
要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我
們,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對應(yīng)C項。
A項,民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記,“最重要的區(qū)別”無中生有,排除;
B項,對應(yīng)文段“文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”,雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除;
D項,“警惕生存方式趨同”不如C項表達(dá)的對策更加明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》
13、下列選項中,關(guān)聯(lián)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.醫(yī)生說如果皮膚粗糙到摸起來像洗碗布那樣有沙沙的感覺,就不止是心肺的問題而已,而是內(nèi)分泌失調(diào)、五臟
六腑氣血循環(huán)不良等諸多因素的影響。
B.你的作品與其說是批判社會,不如說是最直接地表達(dá)一種生存狀態(tài)。說得書卷氣一些,叫人生探索。
C.一個理論家寧可要一個美的方程,也不要一個丑的但結(jié)果與實(shí)驗數(shù)據(jù)更相近的方程。
D.量子衛(wèi)星之所以能保障通信安全可靠,是因為量子衛(wèi)星讓信息傳遞者和接收者交換令信息無法被破解的量子密
鑰,而這個密鑰是利用量子的奇異特性實(shí)現(xiàn)的,它就是“量子糾纏”。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,“不止······而是······”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),應(yīng)該改為“不止······還有······”,當(dāng)選;
B項“與其說······不如說······”、C項“寧可······也不”“但······”、D項“之所以······是因為······”關(guān)聯(lián)詞均使用恰當(dāng),排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
14、民族復(fù)興的美好______,促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ),但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?,所以在?fù)古的潮流中,
各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?!钡拿逃^念,均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉
渣,也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盼望濫竽充數(shù)重起爐灶
B.奢望魚目混珠死灰復(fù)燃
C.愿望泥沙俱下卷土重來
D.愿景魚龍混雜東山再起
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2024事業(yè)單位綜合知識必考真押題編號:6c959c6713c3f880b558130e49fbd03b
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“奢望”是不切實(shí)際的愿望,與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空,“重起爐灶”一般用來跟人搭配,與“歷史沉渣”搭配不
當(dāng)?!皷|山再起”是褒義詞,文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的,不符合文意。因此C項正確。
15、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場形態(tài)不同,菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。在菜市場里,不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購物是
不存在的。為了挑選稱心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群,走過眾多攤位,挑選、詢問、討價還價;間或偶遇鄰
居熟人,還會拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場的:
A.經(jīng)營理念
B.角色定位
C.競爭優(yōu)勢
D.存在價值
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出菜市場與超市有所不同,著重強(qiáng)調(diào)菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。接著通過“為了挑選稱
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個角度進(jìn)行并列分述,解釋說明菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強(qiáng)調(diào)菜市場特有的價值,對應(yīng)D項。
A項“經(jīng)營理念”與B項“角色定位”在文中均未提及,無中生有,排除;
C項,“競爭優(yōu)勢”無中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競爭或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
16、清明節(jié)即將來臨,將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列,語序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
①創(chuàng)設(shè)清明這個節(jié)日的人,無疑是智者
②這一切,都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了
③水因山而不濁,山因水而不枯;日因月而不烈,月因日而不晦
④一個漢字“同”,道盡天地間的秘密,也道盡了中國文化的秘密
⑤何謂“清明”?“山水”同在為“清”,“日月”同在為“明”
⑥無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無日之月少了熱烈,無月之日少了溫柔
A.⑥⑤③②①④
B.①⑤④⑥③②
C.④①⑤③⑥②
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句,①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題,⑤句介紹“清明”的含義,分析可知,⑤句是對①句的解釋說明,故⑤句不
適合作首句,排除D項;④句圍繞“同”字展開,⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系,觀察發(fā)現(xiàn),④句和⑥句均是對⑤句話
題的展開論述,故④、⑥兩句不適合作首句,排除A、C兩項。
代入B項驗證,①句引出“清明”這一話題,⑤句具體介紹“清明”的含義,④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開論述,②句
通過指代詞“這”總結(jié)前文,符合邏輯順序,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》
17、民族音樂被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會
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中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.完美無缺親近體驗
B.一枝獨(dú)秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項“完美無缺”指完善美好,沒有缺點(diǎn),B項“一枝獨(dú)秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對民族音樂是熟知的,C項“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮”可知,橫線
處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對于作品的不同感受,C項“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
18、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán),所謂“有案必立、有訴必理”,只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件,起訴到人
民法院后,法院必須立案,否則法院就沒有必要受理。所以,,對此,可能有人認(rèn)為,設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門檻,很難
保障當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度,不存在沒有邊界的權(quán)利,當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合
立案標(biāo)準(zhǔn),這種權(quán)利才能通過法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.推行立案登記制并不意味著“是案就立”
B.不能將“立案難”與司法公正簡單關(guān)聯(lián)起來
C.明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益
D.應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。文段開頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷,即“有案必立、有訴必
理”,并指出針對符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利,尾句通
過“只有······才”對“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述。因此,橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述,C
項與前后文連接緊密,當(dāng)選。
A項,缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題,且“立案登記制”非文段核心話題,排除;
B項“司法公正”、D項“司法資源的有限性”文段均未提及,與文段話題不一致,排除。
故正確答案為C。
19、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動,在很長一段時間里,被認(rèn)
為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來,人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期,人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值,就
把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實(shí)踐對比中確立起來
的。人們在圍棋活動的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人
們自己對“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項智力博弈活動,曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價值,把它作為自覺的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中,在正反兩方面的社會實(shí)踐的對比中確立起來的
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D.圍棋活動產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因為人們自己沒把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
《專家解析》
原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”,B項,圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”,還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。
20、對奇跡的盼望是人類的普遍心理,而文學(xué)本身就是理想化的,兩者相互契合。而且,我們的生活、我們的世界,也充滿了______。當(dāng)然,
也不能“奇”得離譜,應(yīng)該看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傳奇別有滋味
B.神秘合情合理
C.迷惑恰如其分
D.起落一波三折
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項錯誤,第二空,由“看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻”可知,所填詞語應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對應(yīng),“別有滋味”、
“一波三折”不符合要求。第一空,與“迷惑”相比,“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項正確。
21、太陽能發(fā)電是近年來發(fā)展最快、最有活力的可再生能源利用技術(shù)。目前,中國進(jìn)入了太陽能電站的高速發(fā)展期,特別是西部地區(qū),因為地
廣人稀且太陽能資源豐沛,一座又一座太陽能電站如陽光下的巨型工業(yè)花朵綻放開來。到本世紀(jì)中期,我們將迎來巨量光伏組件的報廢大潮。
光伏電池中含有鉛、銻、鎘、硫酸等有毒物質(zhì)。若不能妥善處置,會對植物、土壤、地下水等環(huán)境造成嚴(yán)重污染。盡量降低太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對
環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_,使光伏組件的回收與無害化得到合理安排,太陽能作為綠色清潔能源的身份,才算得上實(shí)至名歸。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.太陽能與其作為清潔能源的身份不太匹配
B.迅速崛起的太陽能產(chǎn)業(yè)正在全國大江南北遍地開花
C.太陽能在帶來種種驚喜的同時,也產(chǎn)生了大量污染物
D.應(yīng)警惕太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對生態(tài)的侵?jǐn)_,妥善處置廢棄件
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇表明太陽能發(fā)電技術(shù)擁有良好的發(fā)展前景,緊接著指出中國進(jìn)入了太陽能電站的高速發(fā)展期,并論述西部地區(qū)因其
獨(dú)有的地理、環(huán)境優(yōu)勢建造了多個太陽能電站。隨后指出問題,即在本世紀(jì)中期我們將迎來巨量的報廢光伏組件,并闡述其
帶來的危害,緊接著通過必要條件關(guān)系“······才······”提出對策,即“降低太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_,使光伏組件的回
收與無害化得到合理安排”,才能使太陽能真正成為綠色清潔能源,故文段結(jié)構(gòu)為提出問題—解決問題,重點(diǎn)在解決問題的對
策,對應(yīng)D項。
A項,為問題表述,非重點(diǎn),排除;
B項,對應(yīng)文段首句背景引入部分,非重點(diǎn),排除;
C項,“也產(chǎn)生了大量污染物”為問題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
22、音樂絕不是僅僅用好聽、悅耳、舒服等感官刺激所能概括得了的,簡單地以好聽與否作為音樂審美判斷,,難免有迎合大眾,
弱化、矮化音樂藝術(shù)價值和意義之嫌。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.一概拒絕理性的參與或詮釋
B.徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴
C.無視社會時代的影響及反映
D.不去了解作曲者的心路歷程
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《正確答案》
A
《專家解析》
橫線在文段中間,應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前指出音樂不是僅僅用感官刺激所能概括的,用好聽與否去判斷音樂審美,
橫線后指出橫線前論述的做法可能會弱化、矮化音樂藝術(shù)價值和意義,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)不深入理解音樂、僅以好聽與否判斷
音樂之意,對應(yīng)A項。
B項,橫線處意在體現(xiàn)“不深入理解音樂”這一做法,而非“徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴”,表述過于絕對,與前文銜接不當(dāng),排
除;
C、D兩項,“社會時代的影響及反映”“作曲者的心路歷程”文段均未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《「經(jīng)觀講堂第20期」周世斌:音樂需要懂,音樂可以懂,如何懂音樂》
23、在大型游樂園里,現(xiàn)場表演是刻意用來引導(dǎo)人群流動的。午餐時間的表演是為了減輕公園餐廳的壓力;傍晚時間的表演則有一個完全不同
的目的,鼓勵參觀者留下來吃晚餐。表面上不同時間的表演有不同的目的,但這背后,卻有一個統(tǒng)一的潛在目標(biāo)。
這個統(tǒng)一的潛在目標(biāo)是()。
A.盡可能地減少各旅游點(diǎn)的排隊人數(shù)
B.吸引更多的人來看現(xiàn)場表演,以增加利潤
C.盡可能地招攬顧客,希望他們再來公同游覽
D.在盡可能多的時間里最大限度地發(fā)揮餐廳的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
兩個項目的經(jīng)營目的,既不獨(dú)立也不是均等的,第一個項目為第二個項目服務(wù),即現(xiàn)場表演的目的是通過對人流的引導(dǎo),在
盡可能多的時間里最大限度地發(fā)揮餐館的市場,因此D項正確。
24、現(xiàn)在的圓明園遺址依然是侵略者暴行無可______的歷史見證,作為被侮辱、被傷害的中國人永遠(yuǎn)都不能寬恕和忘記侵略者的這一傷天害理
的破壞事件,一定要完整地______好這一極具視覺沖擊力的“活證據(jù)”,使之成為對侵略者的永遠(yuǎn)的無聲______!
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.辯白保存申訴
B.辯論保存起訴
C.辯駁保護(hù)控訴
D.辯解保護(hù)陳述
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“圓明園遺址”作為一種歷史遺跡,是揭露侵略者罪行最好的證據(jù),面對這樣的鐵證,侵略者沒有辦法否定自己的侵
略事實(shí)?!稗q白”指說明事實(shí)真相,用來消除誤會或受到的指責(zé);“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解,揭露對方的矛
盾,以便達(dá)成共識;“辯解”指對受人指責(zé)的某種見解或行為加以解釋。三者均不符合文意。“辯駁”指提出理由或根據(jù)來否定對
方的意見,用在此處合適。因此C項正確。
25、20世紀(jì)60年代以前,世界各國普遍注重防洪的工程措施,即通過修建大堤、水庫等水利設(shè)施對洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后,世界各國
在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運(yùn)用,即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評估、洪災(zāi)保險等多種手段,結(jié)合各種工程措施,從而盡可能減少洪災(zāi)對
人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會發(fā)展的影響。
這段文字主要談的是()。
A.世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變
B.世界各國控制洪水的新途徑
C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水
D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國注重工程措施的防洪理念,接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。
以60年代為界,對世界各國防洪觀念做了一個比較,突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項正確。
26、周敦頤通過自己的努力,豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界,使之______,一掃魏晉南北朝及隋唐五代的
______,回歸到原有的正統(tǒng)地位,贏得了與釋、道競爭的全面勝利,取得了意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.獨(dú)樹一幟弊端
B.柳暗花明蕭條
C.脫胎換骨落寞
D.煥然一新頹勢
《正確答案》
D
《專家解析》
由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知,文段意在說明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。
“煥然一新”與前文語境相照應(yīng)。因此D項正確。
27、研究者認(rèn)為,巨量的基性溢流玄武巖噴發(fā)至地表、火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為全球性陸地風(fēng)化作用增強(qiáng)提供了必要的條
件。大陸風(fēng)化作用將地表巨量的離子和營養(yǎng)鹽輸送至海洋,引發(fā)海水的富營養(yǎng)化和海洋酸化,進(jìn)而導(dǎo)致海水缺氧、透光帶降低等危及當(dāng)時海洋
中生命生存的環(huán)境系統(tǒng),這一效應(yīng)積累到閾值后,最終引發(fā)海洋生態(tài)系統(tǒng)的崩潰并造成二疊紀(jì)末生命大量滅絕。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是
A.火山爆發(fā)是二疊紀(jì)末生命滅絕的重要原因
B.海洋酸化的直接原因是溫室氣體濃度急劇升高
C.陸地風(fēng)化作用的增強(qiáng)使得二疊紀(jì)末火山大規(guī)模爆發(fā)
D.海水富營養(yǎng)化帶來的海洋缺氧直接導(dǎo)致海洋生物的滅絕
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為···提供了必要條件”,“最終引發(fā)···二疊紀(jì)末生命大量滅絕”可知,
二疊紀(jì)末生命滅絕的重要原因是火山噴發(fā),表述正確,當(dāng)選;
B項,根據(jù)文段“大陸風(fēng)化作用將地表巨量的離子和營養(yǎng)鹽輸送至海洋,引發(fā)海水的富營養(yǎng)化和海洋酸化”可知,海洋酸化的直
接原因是大陸風(fēng)化作用,排除;
C項,根據(jù)文段首句“火山噴發(fā)···為全球性陸地風(fēng)化作用增強(qiáng)提供了必要的條件”,即火山爆發(fā)帶來陸地風(fēng)化作用的增強(qiáng),而C
項邏輯關(guān)系表述與文段相反,排除;
D項,根據(jù)文段“引發(fā)海水的富營養(yǎng)化…危及當(dāng)時海洋中生命生存的環(huán)境系統(tǒng)”故“海洋生物的滅絕”表述錯誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】合肥晚報《誰是2.52億年前生命大滅絕“元兇”》
28、在過去的一個世紀(jì),中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞有一個優(yōu)勢,可以讓每個人充分發(fā)揮自己的想象力;但這個
優(yōu)勢同時也是一個劣勢,那就是每個人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較,就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)
的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是,對人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化,迄今為止,尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。
這段文字意在說明()。
A.中國在一個世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化
B.?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評價歷史變化的前提
C.應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化
D.人們對中國所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段通過說明用“形容詞”來表述中國所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢和劣勢,引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對反映中國所發(fā)生
的變化的重要作用,而人類歷史發(fā)生的變化尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來反映中國發(fā)生的
變化。因此C項正確。
29、田野是兒童心靈向往的世界,是符合其天性生長的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長中,兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看,兒童的
生活是對遠(yuǎn)古祖先生活活動的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識,由此發(fā)明出一套合乎人類社會的知識價值體
系。幼兒重演這個階段,意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識自然世界這個階段,在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。
這段文字意在說明:
A.童年是對人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)
B.田野生活符合兒童的成長天性
C.幼兒在成長過程中需要自主學(xué)習(xí)
D.兒童的世界是與自然相通的世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出田野是符合兒童生長的土壤,強(qiáng)調(diào)田野對兒童有意義。接下來通過“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的
自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對自然環(huán)境的認(rèn)識,兒童可以通過探索自然探究人類社會法
則,具體闡述田野對兒童到底有怎樣的意義,對前文進(jìn)行解釋說明,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長天性的土壤,對應(yīng)B
項。
A項,論述“童年”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對兒童成長的意義,缺乏主題詞“田野”,排除;
C項,“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,“與自然相通的世界”,文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長中與田野的緊密聯(lián)系,“自然”概念范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》
30、“口感好”“有營養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的______,有機(jī)產(chǎn)品迅速增長。然而,一些問題也開始______:有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)
品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范;有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.推行突現(xiàn)替換
B.推進(jìn)凸現(xiàn)代替
C.推動突顯冒充
D.推廣凸顯假冒
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“推動”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù),與“理念”搭配不當(dāng)?!巴茝V”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍,與“理念”搭配得當(dāng)。第二
空,“突顯”指突出地顯示,“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn),“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn),而“凸顯”指清楚的顯露,更適合引出后文的具體闡述。
因此答案選D。
31、山歌與號子不同,它不受勞動動作和勞動節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂節(jié)奏接近自
然語言的節(jié)奏,語言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長音,自由延長音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合
形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長音相結(jié)合,這種悠長
自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。
上文主要介紹的是()。
A.山歌與號子的區(qū)別
B.山歌與自然語言的區(qū)別
C.山歌的節(jié)奏特征
D.山歌抒情性的由來
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《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出山歌不受勞動動作和勞動節(jié)奏的限制,并通過“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長的
特征,接著通過“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長音”,后文進(jìn)一步
說明“山歌的自由延長音”對山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對應(yīng)C項。
A項,“山歌與號子的區(qū)別”對應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項,根據(jù)“音樂節(jié)奏接近自然語言的節(jié)奏,語言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語言的相似處,“山歌與自然語言的區(qū)
別”無中生有,排除;
D項,“山歌抒情性的由來”對應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】書籍《中國民族音樂概論(修訂版)》
32、①但它可以成為專家和工程師的強(qiáng)大工具
②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來,無論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具
③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題的靈丹妙藥
④傳統(tǒng)風(fēng)險不斷,新的威脅一直出現(xiàn)
⑤開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用,賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價值和更美好的未來
⑥都必須擁有整體安全理念
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④③①⑤②⑥
B.③①⑤②⑥④
C.③①⑤⑥②④
D.④②⑥③①⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項,判斷首句,③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題,④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險不斷,新的威脅一直出現(xiàn),結(jié)合選項可
知,③①兩句均捆綁在一起,③①兩句介紹區(qū)塊鏈對解決互聯(lián)網(wǎng)問題具有的作用,由此可知,應(yīng)先引出問題,再介紹辦
法,④句應(yīng)在③句之前,排除B、C兩項。
對比A、D兩項發(fā)現(xiàn),選項分別對“③①⑤”“②⑥”進(jìn)行捆綁,區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知,②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論
是否作為重要工具,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來都必須擁有整體安全理念,③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專家和工程師的強(qiáng)
大工具,開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用,賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來。③①⑤三句是對②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理
念”的詳細(xì)展開,且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義,故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前,鎖定D項。
故正確答案為D。
【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來》
33、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院
②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈
③大雜院是城市的“特產(chǎn)”
④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)
⑤大雜院是什么時候出現(xiàn)的,沒看過有關(guān)的考證,猜想大約在晚清之后
⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時不叫大雜院,叫府第或大宅門
將以上6個句子的順序重新排列,語序正確的是()。
A.③④①⑤⑥②
B.③⑤④⑥②①
C.⑤⑥②③①④
D.⑤③④②⑥①
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《正確答案》
A
《專家解析》
由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項正確。
34、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說:“惜花、解花太東方,親昵自然,含著人性
的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒。”我們都會背:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!钡幢厮腥硕贾?,所謂“蒹葭”,就是我們熟悉的
蘆葦。《詩經(jīng)》里的世界,其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?!皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”,這先秦時代的民歌,幾乎首首離不開植物,一風(fēng)一
雨、一稼一穡,遍布著草木的聲息,以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉,也成為一門學(xué)問,吸引一代代的學(xué)人研究考證。
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響
B.花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素
C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象
D.《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”,即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分,接
著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)
與花草植物的緊密關(guān)系,對應(yīng)B項。
A項,未包含文段核心話題“花草植物”,且文段為“或許”,選項表述過于絕對,排除;
C項,“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項,《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》
35、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時,它就只能蓬頭垢面地呆在角落里,而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的
不竭動力與文化資源時,它就立刻站起來,光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán),融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,成為一個城市美麗的地方。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.文化遺產(chǎn)是樹立城市形象的標(biāo)志
B.城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)
C.文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會價值
D.如何對待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素
《正確答案》
B
《專家解析》
本文首先表明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當(dāng)……時,當(dāng)……時”分別敘述兩種對待文化遺產(chǎn)不用態(tài)度
而帶來的不同效果。由“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”可知,文中強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)該利用文化遺產(chǎn)。因此答案選B。
36、國際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國際社會反思其弊端。目前無論是歐洲推
崇的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會制度導(dǎo)致的
種種弊端暴露無遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。
這段文字意在說明()。
A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗
B.西方發(fā)展模式的弊端是過度放縱
C.西方發(fā)展模式開始走下“神壇”
D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過時
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開始走下“神壇”。A項錯誤,文段贊同反思
西方發(fā)展模式,但“失敗”無從體現(xiàn),文段只是說有“缺陷”、有“弊端”,。B項錯誤,由“過度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會制度導(dǎo)致的種
種弊端”可知,文段是講過度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過度放縱。D項錯誤,“已過時”不能從文段中推出。
37、楊某乘坐章某的出租車回家時,遇上一個6歲小孩突然橫穿馬路,章某及時剎車避免車禍,但導(dǎo)致楊某頭部撞傷,產(chǎn)生600元醫(yī)療費(fèi)。下面
說法錯誤的是:
A.6歲的小孩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任
B.章某的剎車行為屬于緊急避險
C.楊某和章某之間存在合作關(guān)系
D.楊某可以要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據(jù)《民法典》第一百八十二條第一款規(guī)定:“因緊急避險造成損害的,由引起險情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任?!庇指?/p>
據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定:“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵
權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?!笨梢姂?yīng)由6歲小孩的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
B項正確,緊急避險,是指在不得已的情況下?lián)p害另一法益以保護(hù)較大法益免受正在發(fā)生的危險的行為。章某的行為符合緊急
避險的構(gòu)成要件。
C項正確,根據(jù)《民法典》第八百一十四條規(guī)定:“客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客出具客票時成立,但是當(dāng)事人另有約定或者另有
交易習(xí)慣的除外。”因此,楊某和章某之間存在合作關(guān)系。
D項正確,根據(jù)《民法典》第八百二十三條第一款規(guī)定:“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)對運(yùn)輸過程中旅客的傷亡承擔(dān)賠償責(zé)任;但是,傷亡是
旅客自身健康原因造成的或者承運(yùn)人證明傷亡是旅客故意、重大過失造成的除外?!庇捎跅钅澈驼履持g成立客運(yùn)合同關(guān)系,
楊某可以根據(jù)客運(yùn)合同要求章某賠償醫(yī)療費(fèi),張某賠償醫(yī)療費(fèi)后可向6歲小孩的監(jiān)護(hù)人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。
本題為選非題,故正確答案為A。
38、?這是黨史觀的重大問題。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度,是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的
一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅決糾正,從
而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.如何對待逆耳忠言
B.如何看待曲折、失誤
C.是否始終堅持實(shí)事求是
D.犯了錯誤后能否正確應(yīng)對
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在開頭,需要對后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問題”可知,橫線處需填入一個表示“問題”的句子,后文
先通過“最重要”“最可靠”兩個程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對自己錯誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對失誤和
錯誤時采取的態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對失誤和錯誤時所采取的態(tài)度,則橫線
處所填問題應(yīng)該與面對錯誤的態(tài)度有關(guān),B項“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過程中的問題、錯誤,符合文意,當(dāng)選。
A項,“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告,偏離后文核心話題“面對錯誤的態(tài)度”,排除;
C項,“實(shí)事求是”與后文“問題”“態(tài)度”無關(guān),話題不一致,無中生有,排除;
D項,“能否正確應(yīng)對”為對策表述,后文強(qiáng)調(diào)面對錯誤時應(yīng)有的態(tài)度,而非如何應(yīng)對錯誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《旗幟鮮明堅持和運(yùn)用正確黨史觀》
39、推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換。這既需要有破的勇氣,敢于“”,破除舊的落后產(chǎn)能;也要有立的智慧,善于“騰籠換
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鳥”,培養(yǎng)新的綠色產(chǎn)能。破除舊動能與培育新動能、相輔相成。只有破除無效產(chǎn)能,才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件,增加有效供
給。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.脫胎換骨齊頭并進(jìn)果斷
B.破釜沉舟互為表里直接
C.另起爐灶雙管齊下徹底
D.壯士斷腕并行不悖堅決
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“需要有破的勇氣”“破除舊的落后產(chǎn)能”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)敢于舍棄落后產(chǎn)能,且雙引號提
示此處存在形象化表達(dá),B項“破釜沉舟”比喻下決心,不顧一切干到底,D項“壯士斷腕”比喻在緊要關(guān)頭當(dāng)機(jī)立斷,為保存整
體不惜犧牲局部,兩項均可體現(xiàn)敢于舍棄落后產(chǎn)能的勇氣,符合文意,保留。A項“脫胎換骨”比喻徹底改變立場觀點(diǎn),僅強(qiáng)調(diào)
改變,C項“另起爐灶”比喻重新做起或另立門戶,另搞一套,兩項均未能體現(xiàn)舍棄落后產(chǎn)能,與文意不符,排除。
第二空,頓號引導(dǎo)并列關(guān)系,橫線處所填成語應(yīng)與“相輔相成”構(gòu)成同義并列,且根據(jù)“破除無效產(chǎn)能,才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造
條件”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)破除舊動能與培育新動能之間相互促進(jìn),需要一起進(jìn)行,D項“并行不悖”指同時進(jìn)行,互不抵觸,
符合文意,保留。B項“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系,破除舊動能與培育新動能之間不存在表里關(guān)系,與文意不符,
排除。
第三空,代入驗證,根據(jù)“必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換”“要有破的勇氣”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)必須毫不猶豫地破除無效產(chǎn)能,D項“堅
決”指態(tài)度、主張、行動等確定不移,不猶豫,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報《走好生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展新路子》
40、雙料火鍋用銅片把火鍋分隔成太極圖形,熊四智教授把它改名成了鴛鴦火鍋,一個鴛鴦,一個太極,兩者_(dá)_____,提高了火鍋的文化
______。這一名稱迅速流傳開來,烹飪界也留下了一段教授為菜肴命名的佳話。
填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.交相輝映地位
B.相得益彰品味
C.相映成趣味道
D.相輔相成內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專家解析》
A項正確,由“提高了火鍋的文化…”、“佳話”可知所填詞語不僅要包含兩個名字相互配合,還要包含彼此促進(jìn)的意思?!跋嗟靡?/p>
彰”指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來,符合要求?!跋嘤吵扇ぁ?、“相輔相成”、“交相輝映”都沒有
體現(xiàn)相互促進(jìn)這一點(diǎn)?;疱伇旧頉]有文化意味,因此“內(nèi)涵”不恰當(dāng),名字也無法改變“地位”和“味道”,加上“太極”、“鴛鴦”這
兩個文化符號后,使之有了文化意味,此處用“品味”最為恰當(dāng)。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、行政機(jī)關(guān)是指依法行使國家權(quán)力、執(zhí)行國家行政職能的機(jī)關(guān)。下列屬于行政機(jī)關(guān)的是()。
A.廣州市人民檢察院
B.深圳市監(jiān)察委員會
C.上海市人民代表大會
D.北京市發(fā)展和改革委員會
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據(jù)《憲法》第一百三十四條規(guī)定:“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?!币虼?,廣州市人民檢察
院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
B項錯誤,根據(jù)《憲法》第一百二十三條規(guī)定:“中華人民共和國各級監(jiān)察委員會是國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)?!币虼耍钲谑斜O(jiān)察委員
會是國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)。
C項錯誤,根據(jù)《憲法》第九十六條規(guī)定:“地方各級人民代表大會是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)??h級以上的地方各級人民代表大會
設(shè)立常務(wù)委員會?!币虼?,上海市人民代表大會是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
D項正確,根據(jù)《憲法》第一百零五條規(guī)定:“地方各級人民政府是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是地方各級國家行政
機(jī)關(guān)。地方各級人民政府實(shí)行省長、市長、縣長、區(qū)長、鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長負(fù)責(zé)制?!币虼?,北京市發(fā)展和改革委員會屬于北京市政
府組成部門,是地方各級國家行政機(jī)關(guān)。
故正確答案為D。
2、以下為現(xiàn)代詩選段:
我知曉,曠野上我尚屬大地的一條細(xì)流
是當(dāng)隔的一片“黃竹酒”誕生了我汨汨生命
我自牛尾嶺、虎躍頭,穿越沙灣臂,蓮峰嶼,匯上水河,后溯溪流
逶迤百里西出春江米堵,再入后海灣、內(nèi)伶仃
當(dāng)你翻閱歷史的時候,便掀開了我的奔流履歷
該段詩歌描寫的河流最可能是:
A.龍崗河
B.坪山河
C.深圳河
D.鹽田河
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查地理常識。
A項錯誤,龍崗河發(fā)源于廣東省深圳市梧桐山,是東江二級支流淡水河的干流,其上游流經(jīng)橫崗街道的梧桐山河、大康河、
簡龍河以及何茂盛河;而后流經(jīng)龍崗街道、坪地街道、坑梓街道后入惠陽境內(nèi)。上游為低山丘陵區(qū),中下游為陵地帶,地形
比較復(fù)雜。
B項錯誤,坪山河發(fā)源于深圳市三洲田梅沙尖,流經(jīng)坪山,在兔崗嶺進(jìn)入惠陽境內(nèi),在淡水寮湖匯入淡水河,屬淡水河一級支
流。
C項正確,深圳河正源為沙灣河,發(fā)源于廣東省深圳市牛尾嶺,上游支流蓮塘河發(fā)源于梧桐山,屬于珠江三角洲水系,深圳河
干流流經(jīng)深圳與香港,自東北向西南流入深圳灣(也被稱為后海灣),出伶仃洋,是深圳與香港的界河。主要支流有深圳
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