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2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.完全否定

B.明確忽視

C.絕對(duì)動(dòng)搖

D.明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

2、體育,本是一種有規(guī)則的游戲。這些年,經(jīng)過(guò)奧運(yùn)、世博,體育在中國(guó)也終于______下來(lái),______。咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性?shī)?/p>

樂(lè)項(xiàng)目,享受體育帶來(lái)的快樂(lè)。正如奧運(yùn)之父顧拜旦所說(shuō):“鎮(zhèn)靜和自信成為古代文明寶貴的支撐,它們也將成為即將在暴風(fēng)雨中誕生的未來(lái)新

生文明必不可少的支柱?!?/p>

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.固定繼往開(kāi)來(lái)

B.自在繼往開(kāi)來(lái)

C.規(guī)范返璞歸真

D.輕松返璞歸真

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由“咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性?shī)蕵?lè)項(xiàng)目,享受體育帶來(lái)的快樂(lè)”可知,應(yīng)填入和“享受快樂(lè)”含義相近的詞。第

二空,“繼往開(kāi)來(lái)”指繼承前人的事業(yè),并為將來(lái)開(kāi)辟道路?!胺佃睔w真”指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。第一句中提

到“體育,本是一種有規(guī)則的游戲”,說(shuō)明體育說(shuō)到底是一種游戲,人們能享受體育帶來(lái)的快樂(lè),說(shuō)明體育已經(jīng)回歸到“游戲”的

狀態(tài),填入“返璞歸真”更合適。因此D項(xiàng)正確。

3、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫,其《益州記》記載峨眉山在南安縣(今四川樂(lè)山)界以南八十里,兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說(shuō)法

為北朝酈道元所接受,其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界,去成都南千里,秋日清澄,望見(jiàn)兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形

來(lái)推定“峨眉”二字的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,幾乎成為后世定論。然而考查圖書(shū)典籍,我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能:

A.考證“峨眉”一詞的來(lái)源

B.介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C.介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D.論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋,并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來(lái)推定“峨眉”的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,尾句“然而”轉(zhuǎn)折,指出沒(méi)有圖書(shū)典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知,文段主要圍繞“峨眉”的來(lái)源在論述,作為一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能在考證“峨眉”的來(lái)源,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致,且“變化”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

D項(xiàng),與文段話題不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語(yǔ)源考》

4、糧食安全問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。從國(guó)際背景看,受美國(guó)“次貸”危機(jī)等影響,以股票、房地產(chǎn)為代表的資產(chǎn)價(jià)格在全

球范圍內(nèi)都在快速下跌。因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫,全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上,導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影響

人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲。從國(guó)內(nèi)看,今年我國(guó)夏糧豐收后,糧價(jià)繼續(xù)在低價(jià)位徘徊,同國(guó)際市場(chǎng)的差價(jià)加大。與此同時(shí),我國(guó)蔬

菜、豬肉及許多原材料的價(jià)格都在上漲,唯有糧食價(jià)格沒(méi)有明顯上漲。我國(guó)現(xiàn)有的糧食價(jià)格體系一旦“失守”,將直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和

社會(huì)穩(wěn)定。

不符合這段文字思想的是()。

A.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的糧食差價(jià)及其擴(kuò)大,是影響我國(guó)糧食安全的一個(gè)潛在因素

B.美國(guó)“次貸”危機(jī),對(duì)我國(guó)糧食安全形成了威脅

C.國(guó)際熱錢窺視中國(guó)糧食市場(chǎng),將使我國(guó)糧食安全問(wèn)題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.大幅度提高國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格,縮小國(guó)內(nèi)外價(jià)差,是我國(guó)應(yīng)對(duì)全球糧食危機(jī)的重要策略

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),由“因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫,全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上,導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影

響人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲”可知,“熱錢”將“注意力”放在了“石油糧食”,而不是“窺視中國(guó)糧食市場(chǎng)”。

5、研究基層政府治理體系,有利于從操作層面反觀整個(gè)政府治理體系,用“”的方式自下而上逐級(jí)剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,并通

過(guò)“以小見(jiàn)大”的方法政府治理體系的全貌。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.抽絲剝繭呈現(xiàn)

B.管中窺豹探求

C.按圖索驥推知

D.順藤摸瓜還原

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“自下而上逐級(jí)剖析”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)從基層逐漸往上分析之意,且雙引號(hào)提示此處應(yīng)為形象化表達(dá)。D

項(xiàng)“順藤摸瓜”比喻按照某個(gè)線索查究事情,此處“藤”指文段中的“下”,即基層政府,“摸瓜”指剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,

符合文意,保留。A項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,側(cè)重強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處入手逐層分析,文段并

無(wú)從細(xì)微處入手之意,排除;B項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分,指所見(jiàn)不全面或略有所得,與文意不符,排除;C

項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo),文段并非側(cè)重尋找已知的目標(biāo),而是剖析尚不

清楚的政府治理體系建設(shè)的邏輯,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“還原全貌”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)建整體性的基層政府治理體系》

6、人類和其他生物一樣,都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí),與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書(shū)的最后,寫下了一段______的話語(yǔ):地球依照重力定理繞行太陽(yáng),從這么簡(jiǎn)單的起源,進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

觀,莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.待遇——深入淺出

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B.地位——奧妙無(wú)窮

C.權(quán)利——發(fā)人深省

D.優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,它們和人類一樣,有權(quán)享用大自然賦予的資源?!皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)

物和人類有所差距,所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空,達(dá)爾文的話含義豐富深刻,“奧妙無(wú)情”指趣味多,不符合語(yǔ)境,“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考,與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

7、縱觀世界流行音樂(lè)史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史,而且總是由黑人提供原始素材,然后白人把它“偷”過(guò)來(lái),并加

以完善,最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置,成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田

徑領(lǐng)域,終于成就了牙買加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A.世界流行音樂(lè)史的發(fā)展模式

B.文化融合給牙買加帶來(lái)的好處

C.地理位置在文化交流中的特殊意義

D.黑人和白人對(duì)音樂(lè)、體育的不同貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂(lè)史中的應(yīng)用,特殊得地理位置使牙買加成為這種模式最大的受益者;接

著提到牙買加運(yùn)用這一模式在田徑領(lǐng)域取得輝煌。即從兩個(gè)角度闡述了牙買加從文化融合中受益的事實(shí)。因此B項(xiàng)正確。

8、讀完一本可心的書(shū),就如同的河床有了清流的浸潤(rùn),如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)氣

自華”的感受,而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.干燥萌生

B.干旱覺(jué)醒

C.干涸萌動(dòng)

D.干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知,畫(huà)橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分,但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動(dòng),C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng),與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟,文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟,排除;D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái),文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡,僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

9、文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語(yǔ)義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式,在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其能

比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同,隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語(yǔ)言和數(shù)學(xué))也不同,所以其特征上的差

異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明,人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算,文字

概率更多地引發(fā)直覺(jué)式思考,數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B.?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C.文字概率與數(shù)字概率不同

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D.?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征,說(shuō)明文字概率是模糊的,而數(shù)字概率更精確,表明兩者特征的不同。接著說(shuō)明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同,隨后通過(guò)“所以”得出結(jié)論,說(shuō)明其特征上的差異可能還有更多,并舉

例詳細(xì)說(shuō)明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的,對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面,無(wú)法完全概括文意,排除。

B項(xiàng),文段僅僅是對(duì)比兩者間的差異,而并未說(shuō)明兩者的好與壞,故“優(yōu)于”表述無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性:特征和問(wèn)題》

10、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒,電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式,更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代,眾多資本的涌入,一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間,另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________,亂象頻生。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.波瀾壯闊魚(yú)目混珠

B.雄心勃勃魚(yú)龍混雜

C.煥然一新?tīng)栍菸以p

D.意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以先從第二空入手:橫線處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近,“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng),“魚(yú)龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有,符合文段語(yǔ)境,保留。

A項(xiàng),“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的,無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn);C項(xiàng),“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙,體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象,排除A、C兩項(xiàng)。

第一空:B項(xiàng),“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù),想要做一番大事;D項(xiàng),“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮,氣概豪邁,側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式,更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代,眾多資本的涌入”,文段并非側(cè)重精神面貌,故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代,票房不再是唯一》

11、我們講權(quán)利,不能光講乞討者的權(quán)利,也要講其他人的權(quán)利,正如西方法諺言:“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?!比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)

要、反復(fù)滋擾他人的乞討者,經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰,那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”,提醒人們注意這些惡意

乞討者,也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為,維護(hù)他人的權(quán)利,何樂(lè)而不為呢?這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)

布“行賄人黑名單”一樣。但是,發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火,公權(quán)力還是要恪守自身的邊

界,不能越界執(zhí)法。

這段文字旨在說(shuō)明()。

A.“乞討排行榜”的發(fā)布,體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利

B.對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分,對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者,可以通過(guò)諸如發(fā)布“乞討排行

榜”的方式加以懲治

C.公權(quán)力的行使不能隨心所欲,應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定,恪守自己的界線,不能越界執(zhí)法

D.發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段以法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”行為的正當(dāng)性為例,意在強(qiáng)調(diào)發(fā)布“乞討排行榜”需要有法可

依,公權(quán)力的行使要恪守自身的邊界,不能越界執(zhí)法。因此C項(xiàng)正確。

12、早在1938年,毛澤東同志就說(shuō)過(guò):“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,我們還是小學(xué)生。今天的

中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份

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珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要的幫助的?!?/p>

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證?

A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B.我們黨歷來(lái)用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基

D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn),有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“馬克思主義”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;

C項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策,與文意不符,排除;

D項(xiàng),“理想信念”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光:堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

13、卡夫卡生活在世界形勢(shì)激烈動(dòng)蕩的時(shí)期,他看到西方社會(huì)的內(nèi)在危機(jī),但無(wú)法找到解決這些危機(jī)的出路。他孤獨(dú)、苦惱,______,心情十

分矛盾。他的小說(shuō)大多描寫人的孤獨(dú)和犯罪心理,或人在重重壓迫下掌握不了自己命運(yùn)以致異化的現(xiàn)象,內(nèi)容______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.自怨自艾怪誕離奇

B.垂頭喪氣荒謬絕倫

C.怨天尤人光怪陸離

D.憤世嫉俗荒誕不經(jīng)

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由橫線前“孤獨(dú)、苦惱”可知,這些都是作者內(nèi)心的感受,并未涉及外部環(huán)境,“怨天尤人”“憤世嫉俗”都

是針對(duì)外部環(huán)境的情感反映。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,該處形容卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn),他的小說(shuō)反映的是資本主義社會(huì)中普遍存在

的、人掌握不了自己的命運(yùn)以致“異化”的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象是不合常理的,即“怪誕”;而“荒謬”是指荒唐,錯(cuò)得離譜,一般用來(lái)

評(píng)論某種錯(cuò)誤的行徑、言論或想法。因此A項(xiàng)正確。

14、長(zhǎng)期以來(lái),由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此,要給社會(huì)智

庫(kù)與官方智庫(kù)的待遇,建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級(jí)各類智庫(kù)的“”作用。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.公平從善如流軍師

B.一致群策群力向?qū)?/p>

C.相同集思廣益顧問(wèn)

D.平等廣開(kāi)言路參謀

《正確答案》

D

第5頁(yè)2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

《專家解析》

本題從第二空入手,頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,B項(xiàng)“群策群力”指大家共

同想辦法,一起出力,C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意

見(jiàn)的機(jī)會(huì),均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,

不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,排除。

第三空,根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知,橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用,C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答

疑問(wèn)的人,D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用,保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府

不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過(guò)重,排除。

回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢,因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇,D項(xiàng)“平等”,符

合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣,但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》

15、管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”,意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里,得到的還是一

桶污水。顯而易見(jiàn),污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起決定作用的就是那一匙污水,只要有它,再多的酒都成了污水。

這段話想要說(shuō)明的道理是()。

A.管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧

B.少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力

C.幾乎在任何組織里都存在污水一類的事物

D.污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)“酒與污水定律”進(jìn)行解釋;接著通過(guò)該定律得出“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起決定作用的

就是那一匙污水”的結(jié)論。即意在說(shuō)明即使是再少量的污水,也具有使整體變質(zhì)的破壞力。因此B項(xiàng)正確。

16、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無(wú)諷刺地說(shuō),這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡(康德的家鄉(xiāng))平原的人的想法,一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不

會(huì)這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念

③但這些事物與空間無(wú)關(guān),對(duì)空間不產(chǎn)生影響,其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀

④牛頓說(shuō),絕對(duì)的空間,它與一切外在事物無(wú)關(guān),它處處均勻,永不遷移;康德說(shuō),我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空,里面空無(wú)一物

⑤我們的常識(shí)也支持這種看法,即空間是空的,可以在里面裝各種事物,或者說(shuō)空間像一個(gè)舞臺(tái),讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都,是一件很有意思的事,但在此之前,需要先討論空間的觀念

將上述6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.⑥④①②⑤③

B.⑥②⑤③④①

C.⑥②④①③⑤

D.④②⑤⑥①③

《正確答案》

B

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《專家解析》

語(yǔ)句排序題,需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句,⑥句引出“空間”的觀念,④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法,為對(duì)⑥

句的具體闡述,⑥句更適合作為首句,排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),可知⑥句后可能銜接④句或②句,對(duì)比可知,④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述,②句說(shuō)明牛頓和

康德均對(duì)空間持有自己的觀念,故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說(shuō)明,應(yīng)置于②句之后,排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),先看順承銜接,②句后可能銜接⑤句或④句,但通過(guò)閱讀可知,⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空

間觀念,④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念,銜接均可,故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn),B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句

與⑤句順序不同,③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”,故⑤應(yīng)在③前,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》

17、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品,不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn),很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間,需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造,因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易,但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí),還需要研究泥料的特性,借

助于雕塑語(yǔ)言,融入自己的情感,形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外,在燒制過(guò)程中,釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感,能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品,但是作為藝術(shù)家,我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說(shuō)明:

A.創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B.每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C.青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D.現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn),而需要偏向于異型的造型,之后通過(guò)“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策,“作為藝術(shù)家,我們不能一直

重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”,即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新,即打破傳統(tǒng)審美的束縛,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”,程度過(guò)重,文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新,并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源,屬無(wú)中生

有,排除。

B項(xiàng),缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”,偏離文段中心,且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),排除。

D項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新,并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用,排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

18、“不折騰”其實(shí)是對(duì)一個(gè)常識(shí)的______:一個(gè)正常的社會(huì),必須______致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益,必須______改善

包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活,必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.確認(rèn)全心全意自力更生

B.重申堅(jiān)定不移殫精竭慮

C.闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚

D.概括聚精會(huì)神鍥而不舍

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“不折騰”的含義里并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)改善人們的生活要完全“自力更生”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“不折騰”講的是全社

會(huì)應(yīng)集中精力增進(jìn)全民核心利益,多做些真正有利于百姓的事,少做些形式上、表面上的功夫?!皥?jiān)定不移”沒(méi)有體現(xiàn)出不分

散精力的意思。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“闡發(fā)”意為闡述并加以引申發(fā)揮,而“不折騰”只有三個(gè)字,是一種濃縮和提煉,而不是“闡

發(fā)”,故使用“概括”合適,“聚精會(huì)神”與“致力于”搭配貼切,“鍥而不舍”表示堅(jiān)持不懈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。

19、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的

科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差

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異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹:

A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C.“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D.清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論,并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”,說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題,

均排除;

C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

20、干部人事制度改革正漸入佳境。靠自然人來(lái)選拔和管理干部,總會(huì)潛伏著各種隱患。明智如諸葛亮,也難免會(huì)一時(shí)走眼而誤用馬謖之流。

近年來(lái)出臺(tái)的一系列規(guī)章和條例,醒目的一點(diǎn)就是提拔和任用領(lǐng)導(dǎo)干部,減少人為因素,逐步靠規(guī)章以及完善的法律和制度系統(tǒng)來(lái)選拔和考察

領(lǐng)導(dǎo)干部,擴(kuò)大和夯實(shí)有權(quán)決定干部任免的民意基礎(chǔ)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)干部人事制度改革的要點(diǎn)是()。

A.完善的規(guī)章制度

B.減少人為因素

C.規(guī)范的組織程序

D.?dāng)U大民意基礎(chǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出人為因素存在弊端;接著用諸葛亮誤用馬謖為例,進(jìn)一步論證上述觀點(diǎn);最后指出近年出臺(tái)的一系列規(guī)章條

例“醒目的一點(diǎn)……減少人為因素”,其后是減少人為因素的具體措施。即意在強(qiáng)調(diào)“干部人事制度改革的要點(diǎn)”就是減少人為因

素。因此B項(xiàng)正確。

21、許多好書(shū)的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期,它們沒(méi)有展示出那種______的吸引力,這種吸引力來(lái)源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解

的方式來(lái)討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要______的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一如既往解決

B.歷久彌新考察

C.一唱百和思考

D.經(jīng)久不衰面對(duì)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒(méi)有”可知,應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語(yǔ),“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意;第二

空,“考察”一詞與“問(wèn)題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。

22、一國(guó)人口生育率的迅速下降在造成人口老齡化加速的同時(shí),少兒撫養(yǎng)比例迅速下降,勞動(dòng)年齡人口比例上升,在老年人口比例達(dá)到較高水

平之前,將形成一個(gè)勞動(dòng)力資源相對(duì)豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的“黃金時(shí)期”,人口經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“人口紅利”。中國(guó)目前的人口

年齡結(jié)構(gòu)就處在人口紅利的階段,每年供給的勞動(dòng)力總量約為1000萬(wàn),勞動(dòng)人口比例較高,保證了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的勞動(dòng)力需求。由于人口老齡化

高峰尚未到來(lái),社會(huì)保障支出負(fù)擔(dān)輕,財(cái)富積累速度比較快。

第8頁(yè)2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

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從這段文字可以推斷出()。

A.“人口紅利”一定會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.中國(guó)的“人口紅利”期即將結(jié)束

C.“人口紅利”期是一國(guó)人口變遷過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)階段

D.一個(gè)老齡化社會(huì),必然已經(jīng)結(jié)束了“人口紅利”期

《正確答案》

C

《專家解析》

由“在老年人口比例達(dá)到較高水平之前,將形成一個(gè)勞動(dòng)力資源相對(duì)豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的‘黃金時(shí)期’”可

知,“人口紅利”期是一國(guó)人口變遷過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)階段。因此C項(xiàng)正確。

23、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名,方士之說(shuō)多荒誕夸飾,作者以此為書(shū)名,其編選旨趣,“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述,《鵝籠書(shū)生》故事情節(jié),為六朝志怪小說(shuō)所罕見(jiàn),符合上述諸家的編選旨趣,自然而然獲得他們的垂青,編選者們有意輯錄這類

奇異故事說(shuō)明作意好奇已成為這一時(shí)期小說(shuō)家們共同的審美追求。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不在話下入木三分

B.不言自明力透紙背

C.不言而喻奇幻詭譎

D.毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書(shū)生》的

故事情節(jié)奇異荒誕,不合常理,C項(xiàng)“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端,令人捉摸不透,置于此處,可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕,符合文意,保留。A項(xiàng)“入木三分”本形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁,后也形容見(jiàn)解精辟,分析深刻,B項(xiàng)“力透紙背”形容書(shū)法剛勁有

力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面,也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練,D項(xiàng)“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢(shì)宏大,

均無(wú)法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕,均與文意不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)就可以明白,與“方士之說(shuō)多荒誕夸飾,作者以此為書(shū)名”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

24、微塑料粒徑較小,浮游動(dòng)物、底棲動(dòng)物、魚(yú)類、鳥(niǎo)類和海洋哺乳動(dòng)物均存在直接或間接攝食微塑料的現(xiàn)象,①這樣,一方面會(huì)阻塞攝食輔

助器官和消化道,造成物理傷害和毒理學(xué)效應(yīng);另一方面,可在海洋生物體內(nèi)富集,并隨食物鏈傳遞,進(jìn)而可能對(duì)其他生物造成有害影響。②

它們進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞。③微塑料會(huì)隨著魚(yú)蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體。④一般

來(lái)說(shuō),人體攝入的微塑料進(jìn)入消化系統(tǒng)后會(huì)很快排出體外,尚無(wú)證據(jù)表明其會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生直接危害,但潛在影響不容忽視。

將“微塑料除了自身會(huì)產(chǎn)生影響外,還會(huì)吸附一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”這句話填入文段,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?/p>

A.①

B.②

C.③

D.④

《正確答案》

B

第9頁(yè)2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

《專家解析》

填入的語(yǔ)句需要和上下文話題銜接得當(dāng),承接上文圍繞“自身會(huì)產(chǎn)生影響”展開(kāi),銜接下文圍繞“吸附一些污染物,如重金屬和

持久性有機(jī)污染物等”展開(kāi)。①處前提到浮游動(dòng)物、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等動(dòng)物直接或間接攝食微塑料,隨后緊跟“這樣”指代總結(jié)攝食

微塑料產(chǎn)生的危害,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除A項(xiàng);②處前提到浮游動(dòng)物、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等動(dòng)物直接或間接攝食微

塑料產(chǎn)生的危害,為微塑料自身產(chǎn)生的影響,②處后出現(xiàn)指代詞“它們”,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累

積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,代入所填語(yǔ)句驗(yàn)證,“它們”指代所填語(yǔ)句中“一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”,

強(qiáng)調(diào)吸附的污染物產(chǎn)生的影響,前后銜接得當(dāng),填入②處合適,B項(xiàng)當(dāng)選;③處前提到“隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,隨后緊跟解釋

說(shuō)明“微塑料會(huì)隨著魚(yú)蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體”,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除C項(xiàng);④處前后話題都圍

繞“微塑料進(jìn)入人體”談?wù)?,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】鶴崗科協(xié)《海洋中的微塑料會(huì)被“吃”進(jìn)人體嗎》

25、《2017年中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖》在京發(fā)布,調(diào)研結(jié)果顯示:80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其

后,有失眠經(jīng)歷的人群中入睡困難是最主要的失眠表現(xiàn);超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有

失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的人還表示堅(jiān)決不吃藥。

下列說(shuō)法與文意相符的是:

A.工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠

B.一線城市的網(wǎng)民深陷失眠的困境

C.經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)其危害認(rèn)知度低

D.大部分的失眠患者拒絕接受治療

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),“工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“80%參與者曾有失眠經(jīng)歷,其中上海、廣州比例最高,長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其后”可知,文段僅說(shuō)一些一線城市

網(wǎng)民的失眠比例高,并不等同于一線城市的網(wǎng)民都陷入失眠困境,與文意不符,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害,僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的

人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知,經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)失眠的危害認(rèn)知度較低,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療”可知,只是不想馬上治療而非拒絕接受治療,根據(jù)“有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%

的人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知,吃藥只是治療手段之一,不吃藥也并非不去治療,偷換概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖發(fā)布北上廣深成為高危地帶》

26、廣東,正在加速打開(kāi)高質(zhì)量發(fā)展新局面。從上到下,從內(nèi)到外,從你到我,每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑,展現(xiàn)出的熱烈氛圍和

的嶄新氣象。

A.龍騰虎躍意氣風(fēng)發(fā)

B.一馬平川奮勇當(dāng)先

C.爭(zhēng)先恐后欣欣向榮

D.萬(wàn)馬奔騰時(shí)不我待

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“從上到下,從內(nèi)到外,從你到我,每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)全員都在全

力奔跑的場(chǎng)景,D項(xiàng)“萬(wàn)馬奔騰”指聲勢(shì)浩大、場(chǎng)面熱烈,置于此處可體現(xiàn)全力奔跑的場(chǎng)景,且“奔騰”與“奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),具有

形象性,符合文意,保留。A項(xiàng)“龍騰虎躍”指威武雄壯,非?;钴S,題干強(qiáng)調(diào)全力奔跑,而非活躍,與文意不符,排除;B

項(xiàng)“一馬平川”指能夠縱馬疾馳的平地,強(qiáng)調(diào)地勢(shì)平坦,與文意不符,排除;C項(xiàng)“爭(zhēng)先恐后”指爭(zhēng)著向前,唯恐落后,符合文

意,但與D項(xiàng)相比,沒(méi)有“萬(wàn)馬奔騰”形象,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“時(shí)不我待”指時(shí)間不等待人,要抓緊時(shí)間,與“全力奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《再造一個(gè)新廣東》

27、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)?!獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887

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27、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)?!獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887

年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等,才得以存在。

因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B.科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比

C.科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D.相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘,與人們的日常生活無(wú)關(guān),然后闡述了這兩個(gè)理論

對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量,最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說(shuō)明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

28、事實(shí)證明,自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái),股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所,______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價(jià)格駐足,更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.實(shí)際穩(wěn)定

B.基本均衡

C.事實(shí)穩(wěn)定

D.本質(zhì)均衡

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空,要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念,符合此要求的為“均衡價(jià)格”?!熬鈨r(jià)格”是指一種商品

的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空,與“從來(lái)就不

是”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“基本”都是。

29、城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí),但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻,人都要穿衣,但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞,而是要體面,要獨(dú)具風(fēng)采;錢少的人就不能不量力而行;窮人自然圖便宜,過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣衣服的,當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)

高檔衣服利潤(rùn)高;還有,大戶人家、大酒店,即使囊內(nèi)沒(méi)錢,奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮,那是主人的面子嘛。

對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.城市種樹(shù),不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種

B.城市種樹(shù),對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)

C.城市種樹(shù),不應(yīng)搞政績(jī)工程

D.城市種樹(shù),在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問(wèn)題“城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí),但種什么樹(shù)卻大有講究”。接著以穿衣為喻,通過(guò)“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問(wèn)題來(lái)說(shuō)明城市種樹(shù)要量力而行。因此答案選D。

30、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量,城市居民是重要的外生變量,滿足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境,不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象,也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植,通過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣,再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光,濃郁的鄉(xiāng)土文化,使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明:

A.鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B.城市居民旅游的沉浸式需求

C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵,滿足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要,接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵,最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植,即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài),故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“沉浸式需求”無(wú)中生有,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;

C項(xiàng),“人文性”表述片面,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;

D項(xiàng),“獨(dú)特性”無(wú)中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”,排除。

故正確答案為A。

31、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來(lái)的文化精華,它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而,由于時(shí)代

和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提煉熟視無(wú)睹

B.孕育司空見(jiàn)慣

C.濃縮漠然置之

D.總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“精華”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)形容先人通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過(guò)程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈,或從中提取所要的東西,C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量

相對(duì)增加,D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,均符合文

意,且與“精華”搭配得當(dāng),保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物,與“精華”搭配不當(dāng),排除。

第二空,“由于”表原因,前后文應(yīng)形成因果邏輯,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái),不予理睬和

辦理,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無(wú)睹”意為看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣,形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視,文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊,對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理,側(cè)重態(tài)度冷淡,而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來(lái),并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

32、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,發(fā)達(dá)國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例一般在80%左右,發(fā)展中國(guó)家一般在70%以上。近30年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)

濟(jì)增長(zhǎng)較快,投資率較高,消費(fèi)率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢(shì),最終消費(fèi)支出占GDP的比例大約在55%~65%之間波動(dòng)。2001年至今,消費(fèi)率則一

直保持在60%以下。國(guó)民消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重大大低于國(guó)際平均水平。

從這段話中可以推斷出,我國(guó)的消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為()。

A.維持現(xiàn)有的國(guó)民消費(fèi)水平,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持一定的后勁

B.進(jìn)一步提高國(guó)民消費(fèi)水平,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

C.繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),努力促使消費(fèi)水平穩(wěn)步下降

D.積極提倡超前消費(fèi),力爭(zhēng)超越發(fā)達(dá)國(guó)家80%的消費(fèi)指標(biāo)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例,再說(shuō)明我國(guó)近30年來(lái)的消費(fèi)支出比例占GDP的變化情

況,末句是對(duì)前述內(nèi)容的概括,由最后一句的“大大低于”可以判斷消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為提高國(guó)民消費(fèi)水平。因此答案選B。

33、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來(lái)解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并

不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過(guò)理解人的種種本性,就可揭開(kāi)人的心靈的秘密。

對(duì)這段話的正確理解是()。

A.弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密

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B.弗洛伊德希望通過(guò)理解人的本性來(lái)揭開(kāi)心靈的秘密

C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無(wú)法揭開(kāi)人性的秘密

D.弗洛伊德精神分析理論是用來(lái)揭示感性與理性的關(guān)系的

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點(diǎn)相似。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“通過(guò)理解人的種種本性,就可

揭開(kāi)人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無(wú)法揭開(kāi)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段說(shuō)人不是理性的,而是由本能支配,是為了說(shuō)明通

過(guò)理解人的本性揭開(kāi)人的心靈的秘密,而沒(méi)有說(shuō)感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。

34、宋代的“瓊林宴”,是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下

來(lái)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B.發(fā)展格局延續(xù)

C.演變規(guī)格傳承

D.演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,

與文段語(yǔ)境不符,排除。

第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》

35、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí),背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式,但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的?!白笫酚浹?,右史記事",在歷史的長(zhǎng)河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.依據(jù)拿手戲

B.基礎(chǔ)必修課

C.論證主攻點(diǎn)

D.支撐基本功

《正確答案》

D

第13頁(yè)2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知,橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式,對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的,B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程,D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能,均符合文意,保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲,也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝,側(cè)重擅長(zhǎng),與文意不符,排除;C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)必不可少,而非主要,排除。

第一空,根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知,文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意,D項(xiàng)“支撐”指支持、維持,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素,無(wú)法體現(xiàn)“背后”的支持之意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng):古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

36、看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如

同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵

囂而靜靜地存在。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.聚集清冽可鑒

B.匯聚白水鑒心

C.凝結(jié)冰清玉潔

D.凝聚纖塵不染

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰

清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來(lái)形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用

在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?!袄w塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。

37、向數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,處于全球產(chǎn)業(yè)鏈或價(jià)值鏈不同部分的利益會(huì)有一定調(diào)整,這需要我們正視、對(duì)話、協(xié)商。包括下一步進(jìn)入全球

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們還要共同面對(duì)技術(shù)、倫理的挑戰(zhàn),以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。當(dāng)然,個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然,但相信這種高度

的全球化,以及科技變革帶來(lái)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)該越來(lái)越成為全球的共識(shí)。在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者、學(xué)界、業(yè)界,怎么聯(lián)合協(xié)

商,制定一個(gè)規(guī)則,將是所有人思考的問(wèn)題。

關(guān)于全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這段文字中沒(méi)有提及:

A.政策制定者的責(zé)任

B.可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)

C.對(duì)不同利益主體的影響

D.未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者······將是所有人思考的問(wèn)題”可知,“政策制定者的責(zé)任”已提及,排除;

B項(xiàng),“可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)”文段并未提及,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然”可知,“對(duì)不同利益主體的影響”已提及,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“包括下一步進(jìn)入全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代······經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化”可知,“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《政對(duì)面專訪陳煜波:數(shù)字經(jīng)濟(jì)最核心的是數(shù)據(jù)和人才》

38、各國(guó)機(jī)場(chǎng)常用聲效裝置、風(fēng)箏或稻草人驅(qū)鳥(niǎo),但這些手段用上一段時(shí)間后即被鳥(niǎo)群而無(wú)效。加拿大埃德蒙頓國(guó)際機(jī)場(chǎng)決定引進(jìn)機(jī)器獵鷹

驅(qū)鳥(niǎo)。這款機(jī)器獵鷹外形接近真獵鷹,能夠扇動(dòng)翅膀飛行,它利用了鳥(niǎo)類害怕捕食者的心理,或能地解決問(wèn)題。

A.識(shí)破一勞永逸

B.破解行之有效

C.察覺(jué)輕而易舉

第14頁(yè)2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案

2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

D.洞穿順理成章

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處詞語(yǔ)形容鳥(niǎo)群看穿稻草人等不是真人,從而不能被有效驅(qū)趕。A項(xiàng)“識(shí)破”指看穿別人的秘密或事物的真相,C

項(xiàng)“察覺(jué)”指發(fā)覺(jué),看出來(lái),D項(xiàng)“洞穿”指看穿、看透,均與鳥(niǎo)群發(fā)現(xiàn)稻草人并不危險(xiǎn)的文意相符,保留。B項(xiàng)“破解”指揭破、解

開(kāi),多用來(lái)指破譯密碼等,一般搭配專業(yè)人士,與“鳥(niǎo)群”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線處成語(yǔ)形容加拿大機(jī)場(chǎng)利用鳥(niǎo)類害怕捕食者的心理,用獵鷹機(jī)器驅(qū)鳥(niǎo),可能最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題,A項(xiàng)“一

勞永逸”指辛苦一次把事情辦好,以后就不再費(fèi)事了,與最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“輕而易舉”形

容事情容易做,不費(fèi)力氣,文段并未表達(dá)驅(qū)鳥(niǎo)簡(jiǎn)單容易的文意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“順理成章”比喻隨著某種情況的發(fā)展

而自然產(chǎn)生的結(jié)果,文段并非強(qiáng)調(diào)“隨著情況發(fā)展而自然產(chǎn)生”,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

39、19世紀(jì),愛(ài)默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來(lái),一個(gè)有個(gè)性的人必須要有一顆充實(shí)的大腦。在這種

思想的指導(dǎo)下,為了得到他人的尊重,有必要在閑暇時(shí)廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時(shí),也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政

治事件。這種風(fēng)氣在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里塑造了美國(guó)新聞業(yè)。在那幾十年里,雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué),而不是電影或

大眾健康常識(shí)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B.廣泛閱讀可以充實(shí)我們的大腦

C.主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任

D.自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這種風(fēng)氣……”可知,文中的核心與美國(guó)新聞業(yè)有關(guān),而“風(fēng)氣”是因?yàn)椤白灾摗倍a(chǎn)生的,即“自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項(xiàng)正確。

40、有些教育者講授思政課之所以效果不佳,一個(gè)重要的原因在于講授的內(nèi)容流于表面,,往往是從書(shū)本到書(shū)本,從理論到理論,致使

授課看似在說(shuō)理,實(shí)則缺乏理論深度與厚度,難以讓人真正。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.舍本逐末接受

B.走馬觀花理解

C.淺嘗輒止信服

D.緣木求魚(yú)認(rèn)可

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由逗號(hào)引導(dǎo)同義并列,橫線處應(yīng)與“流于表面”表意接近。“流于表面”指停留在表面上,只在表面上做文章,而沒(méi)有實(shí)

際的內(nèi)容。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止,比喻做事不肯下功夫深入鉆研,能夠體現(xiàn)停留在表面上之意,保留。A

項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié),文段并未體現(xiàn)本末之分,排除;B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略

地觀察事物,側(cè)重體現(xiàn)觀察得不仔細(xì),而文段要表達(dá)對(duì)于講授的內(nèi)容研究和理解過(guò)于膚淺,排除;D項(xiàng)“緣木求魚(yú)”比喻方向、

辦法不對(duì),一定達(dá)不到目的,不能體現(xiàn)停留在表面上之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“看似在說(shuō)理,實(shí)則缺乏理論深度與厚度”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)缺乏深度、厚度的理論難以讓人接

受、相信之意。C項(xiàng)“信服”指相信并佩服,與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】南方網(wǎng)《新時(shí)代思政課講道理重在“深”“透”“活”》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、下列毛澤東詩(shī)詞與創(chuàng)作背景對(duì)應(yīng)正確的是:

A.金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒——1930年第一次反“圍剿”

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2024遠(yuǎn)安事業(yè)單位筆試真押題答案編號(hào):5da133a6a366075d9cb5348d4759687f

B.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王——1949年解放南京

C.軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)——1948年淮海戰(zhàn)役

D.三十八年過(guò)去,彈指一揮間??缮暇盘鞌?jiān)拢上挛逖笞谨M,談笑凱歌還——1941年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,詩(shī)句出自毛澤東同志1935年創(chuàng)作的《七律·長(zhǎng)征》。1934年第五次反“圍剿”失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,

紅軍開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。在1935年10月長(zhǎng)征即將勝利時(shí),毛主席心潮澎湃寫下了《七律·長(zhǎng)征》一詩(shī),回顧了長(zhǎng)征的過(guò)

程。其中“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”反映的是長(zhǎng)征途中紅軍巧渡金沙

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