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目錄摘要 IAbstract II一、緒論 1頁(一)選題緣由 1頁(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀 1頁(三)研究思路與方法 2頁(四)相關(guān)概念界定 2頁二、小學(xué)生古詩詞誦讀存在的問題 3頁三、小學(xué)生古詩詞誦讀問題的原因分析 6頁1誦讀形式化,學(xué)生興趣不高 6頁2誦讀的內(nèi)容失衡且脫離生活,造成學(xué)生情感缺失 6頁3教學(xué)方法單一,思想上對其不夠重視 7頁4教師自身誦讀素養(yǎng)不高,誦讀指導(dǎo)不夠7頁四、小學(xué)古詩詞誦讀法的實施建議8頁\1激發(fā)誦讀古詩詞的興趣,培養(yǎng)誦讀古詩詞的習(xí)慣 8頁2向?qū)W生推薦適宜的古詩詞誦讀內(nèi)容,領(lǐng)會誦讀古詩詞的情感 9頁3指導(dǎo)學(xué)生誦讀與聯(lián)想詩詞意境相結(jié)合,舉辦古詩詞誦讀有關(guān)活動 10頁4教師課堂示范誦讀古詩詞的技巧 10頁結(jié)語 11頁致謝 11頁附錄 12頁誦讀式教學(xué)法在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用摘要:作為中華文化的瑰寶——古詩詞,歷來因其意境悠遠(yuǎn)、聲韻和諧為人們傳唱不衰,它融入了每個炎黃子孫的骨血里,“詩言志、歌詠言”,古詩詞是描述當(dāng)時人們生活的直接印證和表達(dá)內(nèi)心情感的間接反應(yīng),古詩詞教學(xué)歷來是傳統(tǒng)啟蒙教學(xué)的重要組成部分,尤其在盛唐時期是選拔優(yōu)秀人才的重要手段與方法,當(dāng)時流行的詩詞婦孺皆知,因此誕生了燦若星辰的古詩詞和科舉官員,直至現(xiàn)在,古詩詞的教學(xué)還是語文教學(xué)最重要的組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的重任。誦讀式教學(xué)法是古詩詞教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法,它有助于學(xué)生理解詩詞、形成語感、發(fā)展思維,在小學(xué)進(jìn)行誦讀古詩詞的教學(xué)是語文教學(xué)本質(zhì)的回歸。為研究此課題,筆者采用了多種方法,例如:做問卷調(diào)查、對個別老師進(jìn)行訪談、分析文獻(xiàn)、課堂觀察等,以此來分析小學(xué)古詩詞誦讀教學(xué)的情況,調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)目前教學(xué)中存在的實際問題有以下幾個:在課堂上誦讀古詩詞流于形式、在課外學(xué)生對誦讀古詩詞的興趣不高、誦讀的詩詞內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相距很遠(yuǎn),小學(xué)語文教師對誦讀的重視度不夠等。因此,本研究從提升教師自身誦讀修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩詞的能力,開展有針對性的誦讀指導(dǎo)這三個方面展開來為實際詩詞教學(xué)提供參考建議。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué);誦讀教學(xué)ApplicationofrecitationteachingmethodinancientpoetryteachinginprimaryschoolsAbstract:AsatreasureofChineseculture,ancientpoetryhasalwaysbeensungforpeoplebecauseofitslongartisticconceptionandharmonyofsoundandrhyme.IthasbeenintegratedintothebloodofeverydescendantofYanandHuangDynasty."Poetryexpressesambitionandsingingwords".Ancientpoetryisadirectconfirmationofpeople'slifeatthattimeandanindirectresponsetoexpresstheirinnerfeelings.Ancientpoetryteachinghasalwaysbeenanimportantpartoftraditionalenlightenmentteaching,especiallyinthepast.TheflourishingTangDynastywasanimportantmeansandmethodtoselectoutstandingtalents.Thepopularpoetrywaswellknowntowomenandchildrenatthattime.Asaresult,ancientpoetryandimperialexaminationofficialswereborn.Untilnow,theteachingofancientpoetryisstillthemostimportantpartofChineseteaching,anditundertakesthetaskofcultivatingprimaryschoolstudents'Chineseliteracy.Recitationteachingmethodisaveryimportantteachingmethodinancientpoetryteaching.Ithelpsstudentsunderstandpoetry,formlanguagesenseanddevelopthinking.TheteachingofreadingancientpoetryinprimaryschoolisthereturnoftheessenceofChineseteaching.Inordertostudythistopic,theauthoradoptsvariousmethods,suchasquestionnairesurvey,interviewswithindividualteachers,literatureanalysisandclassroomobservation,toanalyzethesituationofancientpoetryrecitationteachinginprimaryschools.Aftertheinvestigation,itisfoundthatthereareseveralpracticalproblemsinthecurrentteaching:readingancientpoetryinclassisamereformality,andstudentsarenotinterestedinreadingancientpoetryafterclass.Thecontentsofpoemsreadarefarawayfromstudents'life,andprimaryschoolChineseteachersdonotattachenoughimportancetoreading.Throughconsultingtheliterature,thispaperfindsthatthebasisofrecitationteachingmethodinancientpoetryteachingismainlytherequirementofancientpoetryteachingandthecharacteristicsofstudents'psychologicaldevelopment.Therefore,intheimplementationoftheteachingofancientpoetryrecitationinprimaryschools,thisstudyiscarriedoutfromthreeaspects:improvingteachers'self-readingaccomplishment,cultivatingstudents'abilitytoreciteancientpoetry,andcarryingouttargetedreadingguidance.Keywords:PrimaryChineseAncientPoetryTeachingReadingTeaching一、緒論(一)選題緣由中國是詩詞的國度,歷經(jīng)千百年而不衰的古詩詞是中華民族文化的瑰寶。古詩詞在中國文化史上有著舉世無雙的地位,是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育和語文學(xué)習(xí)的重要資源,而學(xué)生對古詩詞喜愛程度和欣賞水平與教師教學(xué)詩詞的方法有關(guān),站在歷史的長河邊,探尋古詩詞教學(xué)的源頭,鑒于以往的誦讀傳統(tǒng),以資于未來的詩詞教學(xué),新一輪語文教材改革后,筆者閱讀了目前的統(tǒng)編版教材,發(fā)現(xiàn)古詩詞占比很大,這對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)有著重要的作用。誦讀式教學(xué)法是我國傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)的最重要、最基本的教學(xué)方法。隨著語文教學(xué)改革的不斷深入,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有好的發(fā)展但尚且存在諸多問題,如:誦讀形式化、學(xué)生興趣不高;誦讀的內(nèi)容失衡且脫離生活,造成學(xué)生情感缺失;教學(xué)方法單一,思想上對其不夠重視;教師自身誦讀素養(yǎng)不高,對學(xué)生的誦讀指導(dǎo)不夠等。筆者認(rèn)為,誦讀式教學(xué)法可以很好的解決上述小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的問題。國內(nèi)研究現(xiàn)狀經(jīng)典誦讀,是啟迪心靈、增益智慧的科學(xué)方法,是培養(yǎng)世界觀、人生觀、價值觀的重要方法。誦讀經(jīng)典,可以引導(dǎo)學(xué)生整體感知經(jīng)典,了解古詩詞的豐厚博大,使他們在誦讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力,汲取智慧,健康快樂地成長。在中國知網(wǎng)(CNKI)檢索欄輸入“古詩詞誦讀法”,共搜到46篇文獻(xiàn)(截止到2017年6月6日)。對該文獻(xiàn)進(jìn)行分析整理后發(fā)現(xiàn):研究內(nèi)容上,阜寧縣圖書館孫軍.把少年兒童經(jīng)典閱讀搬上舞臺——阜寧縣圖書館開展少兒古詩詞誦讀的做法與啟迪.[G]圖書館工作與研究.2015曾開展了少年兒童誦讀古詩詞的活動,以此為載體,加強(qiáng)小學(xué)生文化底蘊(yùn)、進(jìn)行道德修養(yǎng)教育。研究表明誦讀活動能充分利用少年兒童時期記憶力強(qiáng)、可塑性大的特點,起到兒時誦讀終身受益的功效。有關(guān)誦讀的文獻(xiàn)研究中,李敏孫軍.把少年兒童經(jīng)典閱讀搬上舞臺——阜寧縣圖書館開展少兒古詩詞誦讀的做法與啟迪.[G]圖書館工作與研究.2015李敏.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀策略[G]中國校外教育.2018謝貞貞.探究古詩詞教學(xué)中有效誦讀的策略[G]讀與寫雜志.2017研究方法上,大多數(shù)研究此課題的老師或?qū)<也捎谜n堂觀察法、文獻(xiàn)研究法來研究有關(guān)古詩詞誦讀教學(xué)的研究。研究思路與方法問卷調(diào)查法:筆者在實習(xí)期間,查閱相關(guān)資料,結(jié)合實際情況制作了200份問卷,發(fā)放給江蘇省某市小學(xué)的學(xué)生和教師,收回有效問卷197份,問卷維度分別是學(xué)生和教師,主要的問題有學(xué)生是否對古詩詞感興趣、教師如何教學(xué)古詩詞、學(xué)生誦讀古詩詞的積極性如何、教師平時會進(jìn)行誦讀知道嗎等。統(tǒng)計整理數(shù)據(jù)后逐一對問題進(jìn)行分析和概括。訪談法:筆者在實習(xí)期間,與江蘇省某市小學(xué)的語文教師或?qū)<疫M(jìn)行了訪談與交流,訪談之前,結(jié)合實際情況,羅列相關(guān)問題,訪談時征求意見后做好錄音與記錄工作,訪談后整理相關(guān)材料為論文的撰寫提供實際依據(jù)文獻(xiàn)分析法:筆者于確定論文選題后及時查閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料,認(rèn)真閱讀并仔細(xì)分析了前人研究的現(xiàn)狀及問題,整理了研究者特別重視的相關(guān)問題,參考了他們對誦讀式教學(xué)法在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用策略及取得的良好成果。課堂觀察法:筆者于實習(xí)期間,深入到一線語文教師的課堂中,仔細(xì)觀察了教師在教學(xué)古詩詞時所采用的方法及教學(xué)效果,根據(jù)學(xué)生的課堂反饋和課后練習(xí),仔細(xì)分析了古詩詞誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀。為使本文觀點更全面、更有說服力,筆者觀察并記錄了多個學(xué)段、不同年級的詩詞教學(xué)課堂,認(rèn)真分析以便本文觀點的闡述(四)相關(guān)概念界定“誦讀”就是帶有感情的高聲朗讀,反復(fù)吟誦,以達(dá)到背誦程度的一種學(xué)習(xí)方法。不僅要聲音洪亮,疾徐有致,還要眼到口道耳道心道,全身心地投入,從誦讀中體會節(jié)奏感,品味古詩詞的情趣和神韻“誦讀教學(xué)”顧名思義就是以誦讀為主要方式進(jìn)行古詩詞教學(xué),是學(xué)生、教師、文本之間的有聲對話過程,在誦讀中,通過對語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,以此豐富積累、培養(yǎng)語感,提高學(xué)生的欣賞品味。二、小學(xué)古詩詞誦讀教學(xué)存在的問題筆者通過問卷調(diào)查和課堂觀察等方法,以江蘇省某市小學(xué)的部分學(xué)生和教師為調(diào)查對象,做了有關(guān)誦讀式教學(xué)法在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的研究,分析的原因及結(jié)論見下表。題目選項人數(shù)(人)百分比(%)喜歡上古詩課嗎很喜歡5126喜歡9448不太喜歡3518很不喜歡148喜歡古詩詞的緣由積累知識6232詞句很美4523考試需要8745不喜歡古詩詞的緣由很難理解11358枯燥無味4724沒有用處3418表1:對古詩詞興趣調(diào)查由上表可知,喜歡古詩詞的學(xué)生并不多,大部分學(xué)生喜歡古詩詞的原因只是考試需要或是為了積累知識、優(yōu)美語句以便引用于作文與考試中,而且不喜歡古詩詞的緣由大多是認(rèn)為其很難理解、枯燥乏味,甚至還有學(xué)生認(rèn)為古詩詞沒有用處。題目選項人數(shù)(人)百分比(%)課堂上會主動誦讀古詩詞嗎經(jīng)常會4423有時會9348偶爾會3619不會2110課外時間會誦讀古詩詞嗎經(jīng)常會2210有時會3719偶爾會10454不會3417表2:誦讀古詩積極性調(diào)查調(diào)查結(jié)果表明,會在課堂上主動誦讀古詩詞的學(xué)生很少,一般都是教師點名后才會誦讀,會在課外誦讀古詩詞的學(xué)生更是少之又少,學(xué)生與經(jīng)典古詩詞的接觸之少可想而知。由于古詩詞語言凝練、意境深遠(yuǎn),學(xué)生對誦讀古詩詞的積極性并不高。題目選項人數(shù)百分比喜歡上古詩詞的課嗎很喜歡2111喜歡5428一般10956不太喜歡105教師經(jīng)常采用哪種方式教授古詩詞(多選題)講解詞句8946朗讀背誦5830體會意境4222討論答疑6415希望教師如何教授古詩詞(多選題)直接講解意思11358師生互動7840體會意境4925引入拓展3518自主探究2412表3:教學(xué)古詩情況調(diào)查由上表可知,大部分學(xué)生并不怎么喜歡古詩詞,教師講解古詩詞的方法大多是采用講解詞句和討論答疑,而學(xué)生理解古詩詞時希望教師直接講解意思,一部分同學(xué)希望教師能夠進(jìn)行師生互動和體會意境,覺少部分學(xué)生是想要對詩詞進(jìn)行自主探究,這就更加印證了上述問題:學(xué)生對古詩詞的興趣不高。結(jié)合上述表格可知,古詩詞教學(xué)的情況并不樂觀,我們應(yīng)清楚的認(rèn)識到古詩詞誦讀教學(xué)中存在的問題,才能有的放矢地解決問題,提升古詩詞教學(xué)質(zhì)量。三、小學(xué)生古詩詞誦讀存在問題的原因分析1.誦讀形式化,學(xué)生興趣不高雖在小學(xué)階段,并無太大的應(yīng)試教育的壓力,但對期中考試和期末考試的過度重視,大部分教師和學(xué)生還是看重分?jǐn)?shù)甚于內(nèi)在發(fā)展,學(xué)生整日忙碌于紛繁復(fù)雜的練習(xí)冊和各色各樣的補(bǔ)習(xí)班,卻忽視了自己作為中國人流傳于血液中獨特的詩意,他們不愿誦讀、感悟,只要將古詩文翻譯成現(xiàn)代漢語并在考試中默寫出來,記憶一些作者生平、時代背景、段落劃分、主題歸納、寫作特點等空洞的知識,那么這篇古詩詞教學(xué)就大功告成了。這樣的教學(xué)形式令誦讀古詩詞變成了表面形式。在古詩詞課堂上,學(xué)生們放聲朗讀,但卻并無什么情感,讀的生硬而死板,誦讀本應(yīng)是對古詩詞理解的獨特表達(dá)形式,現(xiàn)在卻并無什么實際的效用,當(dāng)然不會讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生想要誦讀的興趣。在對古詩詞的興趣調(diào)查中,36%的學(xué)生不太喜歡誦讀,不太喜歡的原因大多是古詩詞的語句凝練、不易理解,說明現(xiàn)在我們的誦讀教學(xué)中最基本的理解字音字義都對學(xué)生造成了學(xué)習(xí)的困難,自主向“無聲的老師”請教的學(xué)生很少同時,有不少學(xué)生表示,在課堂上誦讀古詩詞的大多是平時朗讀較好的學(xué)生,教師為了加快教學(xué)的進(jìn)程,一般不會對某些孩子進(jìn)行單獨的誦讀指導(dǎo)而是采取集體朗讀的方式代替?zhèn)€別化的誦讀。因此,誦讀教學(xué)的第一步必須提高全體學(xué)生的誦讀興趣,盡可能的關(guān)注每一位學(xué)生的誦讀情況,使其勇于讀、樂于讀、敢于讀,才可能讀的更好。2.誦讀的內(nèi)容失衡且脫離生活,造成學(xué)生情感缺失盡管近幾年不斷地教學(xué)改革促進(jìn)了古詩詞教學(xué)的發(fā)展但也影響了誦讀內(nèi)容的不平衡現(xiàn)象的產(chǎn)生,調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生能記誦的詩詞大多是課程標(biāo)準(zhǔn)要求記誦的篇目或是校本課程摘錄的經(jīng)典片段,如果某些經(jīng)典詩詞未作記誦要求的話,能自覺主動記誦的學(xué)生很少,由此可見,如果學(xué)生記誦詩詞只是為了應(yīng)付教師的檢查和考試的話,無疑是無法促進(jìn)學(xué)生主動誦讀經(jīng)典古詩詞的。再者,學(xué)生的課外生活多是各色各樣的補(bǔ)習(xí)班,或是數(shù)學(xué)、英語等能在考試中拉分的學(xué)科,或是繪畫、舞蹈等能培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的活動,很少有學(xué)生主動報名或是家長重視孩子學(xué)習(xí)的中華經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容,更別說是語句凝練、意境深遠(yuǎn)的古詩詞了。這是由于古詩詞描述的內(nèi)容與我們所處的時代距離較遠(yuǎn)、跨度較大,脫離學(xué)生的生活與語言環(huán)境,如教學(xué)《江南春》中的詩句“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”時,由于小學(xué)生的知識積累和經(jīng)歷有限,無法體會古代時代的變遷,因此使得小學(xué)生很難走進(jìn)古詩詞中去體會其意境,加之誦讀內(nèi)容的不平衡,啟蒙教育大多關(guān)注雙語學(xué)習(xí),大部分家長以孩子在啟蒙期學(xué)會外語交流為自豪,少部分家長會讓孩子專門去學(xué)習(xí)中國經(jīng)典文化,因此,要拉近學(xué)生與古詩詞的距離就要將古詩詞與生活實際相聯(lián)系,許多流行歌手把帶有“中國風(fēng)”的歌曲演唱的生動有趣,家喻戶曉。因此,將千百年前的古詩詞很好的融入我們的生活,是提升學(xué)生興趣的有效手段。古詩詞誦讀是一種情感性極強(qiáng)的活動,而現(xiàn)在的學(xué)生無法走進(jìn)古詩詞的意境,無法站在詩人的立場上切實體會當(dāng)時的寫作背景,因此缺乏情感教育。3.教學(xué)方法單一,思想上對其不夠重視在古詩詞教學(xué)中,大多數(shù)教師采用的是先講解詩句意思,再要求背誦相關(guān)知識點以完成課后練習(xí)和應(yīng)對考試,例如教學(xué)《塞下曲》時,只講解“遁逃、逐”等字詞的意思并加以白話文的解釋以便學(xué)生理解和記誦,課堂氣氛枯燥乏味,掩蓋了古詩詞獨有的魅力和意境,也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加被動和讓學(xué)生認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)就是了解大意,大多數(shù)的小學(xué)語文教師重“文”而輕“語”,學(xué)生僅僅被培養(yǎng)成默寫高手,卻并不能結(jié)合所學(xué)知識表達(dá)自己的思想感情,或是因教學(xué)時間寶貴的緣故,部分教師將課程安排的滿滿當(dāng)當(dāng),根本沒有機(jī)會采用像誦讀這樣生動活潑的方式來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),自然就很難產(chǎn)生自己的感悟和理解。因此在教學(xué)方法的選擇上,教師應(yīng)發(fā)揮教育機(jī)智,靈活運(yùn)用,給學(xué)生獨立思考的空間。4.教師自身誦讀素養(yǎng)不高,誦讀指導(dǎo)不夠蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),教師是人類社會文化的載體,承擔(dān)著文化傳承任務(wù)的同時,自身也必須有著深厚的文化底蘊(yùn)。開展古詩詞誦讀活動,教師是關(guān)鍵,閱讀是教師生涯的重要組成部分,無論是在課堂上還是在課外時間,教師需經(jīng)常誦讀古詩詞,“能博喻方能為人師”,在誦讀中,不僅能積累知識、開拓視野、豐富思想,更能讓自己在教育教學(xué)中旁征博引、情理并重。感悟詩文中的真善美、禮義信,體悟詩詞中精美的比喻、噴薄的情感、豐富的想象。學(xué)為人師,行為世范。堅持古詩詞誦讀,教師定能獲得大智慧,學(xué)生也會在教師的身體力行的熏陶下得到提高。從調(diào)查結(jié)果可知,為了完成一定的教學(xué)任務(wù),教師在課堂上教學(xué)古詩詞時一般都是讓學(xué)生領(lǐng)讀且讀準(zhǔn)字音即可,并不太關(guān)注古詩詞的節(jié)奏韻律,在休息的時間教師大都閱讀對教學(xué)有用的書籍,對詩詞的喜愛程度不太高,自然也不會想到經(jīng)常誦讀古詩詞了。四、小學(xué)古詩詞誦讀法的實施建議1.激發(fā)誦讀古詩詞的興趣,培養(yǎng)誦讀古詩詞的習(xí)慣 若要培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩詞的能力,讓他們享受于誦讀的過程和結(jié)果,自覺主動地將誦讀古詩詞作為一種類似于唱歌繪畫一般的愛好,成為他們成長的主動需求,而不是負(fù)擔(dān)。首先就要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味古詩詞的韻律美、意境美、情感美。興趣進(jìn)一步發(fā)展成為從事某種活動的需要時,就稱為愛好。誦讀的原動力即源于此,有了源源不斷的內(nèi)驅(qū)力,收到的實效不言而喻。其次古詩文有其自身的特點,和現(xiàn)代漢語不同,古詩詞有其自身的語言環(huán)境,它敘述的內(nèi)容發(fā)展到現(xiàn)在意思大多會發(fā)生改變,例如筆者在教學(xué)《江南春》“南朝四百八十四、多少樓臺煙雨中”時有的學(xué)生竟然將“南朝”解釋為“朝南方向”,講解《清平樂村居》時教師必定要著重引導(dǎo)學(xué)生理解“最喜小兒無賴”的“無賴”一詞為“可愛”的意思。這不就是古詩詞距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)而引起的誤會嗎?因此,教師一般可以采用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),以直觀形象的畫面吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣,融入詩的境界。教師還可通過講故事的方式講解古詩詞的背景,讓學(xué)生了解作者,帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地體會詩人當(dāng)時的心境,在講解大體意思、了解詩人和寫作背景后,教師抑揚(yáng)頓挫的誦讀自然會打動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。小學(xué)階段的學(xué)生可塑性大,這時就需要教師來培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而良好的習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的,因此,在培養(yǎng)的過程中教師的指導(dǎo)和督促是不可缺少的。誦讀古詩詞,首先要讀懂詩詞,讀通詩句,而讀懂詩詞的前提是讀準(zhǔn)字詞,讀懂字義。若是有生字詞成為理解詩詞的”攔路虎“,那便要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤于查字典的習(xí)慣,讀通詩詞后便要反復(fù)誦讀,涵詠體味,孔子云:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!碑?dāng)學(xué)生學(xué)會將誦讀古詩詞變成一種習(xí)慣后,在春光爛漫時,自然會想到“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;憑欄眺遠(yuǎn)時,又會想到“欲窮千里目,更上一層樓”;當(dāng)考試失利或遇到挫折時,心里自然會有“別是一般滋味在心頭”的難過……有了這層境界,正是素質(zhì)教育、課程改革的目標(biāo)所在。2.向?qū)W生推薦適宜的古詩詞誦讀內(nèi)容,領(lǐng)會誦讀古詩詞的情感古詩詞良莠不齊,需要教師為學(xué)生篩選,推薦適宜的誦讀內(nèi)容,筆者曾結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日,誦讀《元日》、《清明》、《九月九日憶山東兄弟》等優(yōu)秀詩篇。在課堂教學(xué)的觀察中發(fā)現(xiàn),部分教師會在閱讀課上舉辦“日有所誦”的活動,不僅帶領(lǐng)學(xué)生用普通話誦讀古詩詞,還結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖栽诖T果累累的秋季欣賞《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,在寒風(fēng)凜冽中領(lǐng)略《江雪》的北國風(fēng)光,在春暖花開的季節(jié)誦讀“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”。經(jīng)過之前的調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn),大部分教師關(guān)注學(xué)生對詩詞意思的把握和理解,忽視詩詞本身的韻味和意境,因此教師在教學(xué)古詩詞時不僅要關(guān)注學(xué)生知識的積累更要在意詩詞給學(xué)生帶來的隱性的影響提升學(xué)生的欣賞水平和人文素養(yǎng)。讀懂讀通古典詩詞,體會古典詩詞內(nèi)涵,感受寫作手法的妙處。啟發(fā)學(xué)生在今后寫作的過程中加強(qiáng)聯(lián)想和想象,深入探究每一句詩中深邃的意蘊(yùn)和含蓄的情感。在誦讀的過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩詞中的形式美、建筑美以及音樂美,尤其是古典詩詞中工整的對仗。這樣,學(xué)生在誦讀的時候就能夠更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟?qū)φ毯凸?jié)奏。3.指導(dǎo)學(xué)生邊誦讀邊聯(lián)想并舉辦相關(guān)活動古詩詞意境深遠(yuǎn),情趣盎然,誦讀伴隨著對詩詞內(nèi)容的探究,是語言與思維的雙向行為,若能在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,詩詞的意境自然能在學(xué)生頭腦中形成,若加上老師點撥講解,讓學(xué)生對古詩詞的情境韻味也能很好地感悟。例如筆者聽了某位特級教師執(zhí)教的《絕句》通過教師的課前誦讀想像詩中的畫面,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境,與詩人一起徜徉于美妙的詩詞殿堂。當(dāng)然,聯(lián)想的前提是學(xué)生有一定的生活經(jīng)歷,因此教師可借助多媒體或者大自然的無限資源,帶領(lǐng)學(xué)生豐富生活經(jīng)驗,誦讀古詩詞時身臨其境的體會詩人(詞人)當(dāng)時揮筆創(chuàng)作的心境,學(xué)生自然而然的進(jìn)入詩詞描述的場景,耳聞“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”、目見“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”。舉辦各種形式的古詩詞誦讀活動,有利于激發(fā)學(xué)生的興趣與維持學(xué)習(xí)的動力,結(jié)合學(xué)生年齡特點與新課改的要求設(shè)計活動,筆者在實習(xí)期間舉辦了小型的班級詩詞大會,通過“九宮格”“飛速搶答”“飛花令”等比賽形式,令師生徜徉于詩詞的國度,誦讀聲、歡笑聲在詩詞的海洋中激起了朵朵浪花。4.教師課堂示范誦讀古詩詞的技巧誦讀也有一定的技巧。首先,要學(xué)會正確地斷句,會分出句中的小停頓,劃分古詩詞的誦讀節(jié)奏,一般有兩種依據(jù)。一種按音節(jié)劃分,另一種是按語意劃分。例如“綠蔭不減來時路”一句按照音節(jié)可劃分為“綠蔭/不減/來時/路”;按照意義可劃分為“綠蔭不減/來時路”。仄短平長,即在誦讀時,如遇平聲應(yīng)適當(dāng)延長,如遇仄聲宜作停頓,這樣誦讀自然有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),不僅如此,誦讀還要抓住詩眼和名言警句。就詩眼來說,例如茅檐長掃凈無苔,花花木成畦手自栽中的長掃、手栽寫出詩人清靜無為、不圖名利的澹然心態(tài),千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)中的任寫出詩人堅韌的精神,又有名言佳句等如不識廬山真面目,只緣身在此山中的蘊(yùn)含的哲理,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間的堅定心志等等,這些警句名言無一不是詩人思想感情高度濃縮的結(jié)晶。教師示范誦讀時明確哪些是重音,哪些是輕音,哪里該停頓,哪里該延長,學(xué)生自然會牢記于心,即使遇到不認(rèn)識的詩詞,他們自然會通過這些誦讀技巧來自主理解詩詞、誦讀詩詞、愛上詩詞。六、結(jié)語誦讀古詩詞自古就有,作為小學(xué)語文教師的一員,將其優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大是責(zé)任重大、意義非凡的。語文教學(xué)中學(xué)會口誦而心惟,加強(qiáng)必要的誦讀訓(xùn)練不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,而且能提高學(xué)生對語言的感知力、理解力,發(fā)展學(xué)生的思維能力,豐富想象、激發(fā)愛憎分明的情感,還能體會每一位詩人不一樣的人生道路,誦讀一首詩或是誦讀一闋詞會窺視到詩人(詞人)不同的心路歷程,他們好似陪伴著我們或行吟澤畔、憂國憂民,或馳騁疆場、保家衛(wèi)國,或獨上高樓,望盡天涯路中國古典詩詞作品浩如煙海,流傳至今的優(yōu)秀之作,大多站在時代的高度,融入了歷史的厚重感,具有典范的文學(xué)意義。無論是教師還是學(xué)生,作為中華兒女,我們每一個人都應(yīng)將經(jīng)典古詩詞融入我們的生活中,一生誦讀、終身相伴。附錄親愛的同學(xué)們:這份問卷主要是想了解你是否喜歡古詩詞和誦讀古詩詞的積極性是否高漲,這只是個小調(diào)查,不記名,所以請你根據(jù)自己的真實情況作答!請在符合自己情況的選項下面打“√”。小學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)情況調(diào)查問卷樣表1.你喜歡古詩詞嗎?A.喜歡B.一般C.不喜歡2、你會主動誦讀古詩詞嗎?A.每天都會B.有時有C.沒有3.是否希望老師在在上古詩詞課時誦讀古詩詞?A.希望B.無所謂C.不希望。4.你喜歡老師誦讀的原因是?A.聲音很美B.很有感情C.不知道5.你想成為誦讀古詩詞的示范者嗎?A.想B.不想C.無所謂。6.你們班會開古詩詞誦讀活動嗎?A.會B.不會7.喜歡聽多媒體誦讀還是喜歡老師誦讀?A.多媒體B.老師C.無所謂8.你認(rèn)為你為什么要學(xué)習(xí)古詩詞?()(可多選,選擇選項E的同學(xué)請?zhí)顚懺颍〢考試需要B學(xué)習(xí)知識C文化傳承D其它9.在古詩詞教學(xué)中,老師通常以哪個環(huán)節(jié)為主?()A講解B誦讀C討論D活動10.在學(xué)習(xí)古詩詞時,老師會做領(lǐng)讀或示范嗎?()A經(jīng)常B偶爾C極少D從不11.老師教你如何誦讀古詩詞了嗎?比如,節(jié)奏、聲律()A常常教B偶爾教C沒教過12.在老師或你誦讀時,你能通過
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