第一部分都市美人譜：街頭流動(dòng)著的色彩

第一部分都市美人譜：街頭流動(dòng)著的色彩美女正是這種在都市街頭流動(dòng)著的色彩，她們的美遍布世界的任何一個(gè)角落，以一種最原始而又新生的力量沖擊著這個(gè)世界?，F(xiàn)代化的都市仿佛是一個(gè)天然的美女生產(chǎn)園地，涌出成群的美女。她們的美并非僅僅散布在個(gè)體的身上，而是以一個(gè)群體的方式刺激著人們的視線。今天，她們已經(jīng)成為都市的一種象征，裝飾著她們自己的棲息地，同時(shí)也隱喻出一種都市文化。作為一種流行口味的需要，從雜志的封面到各式各樣的選美大賽，美女正不斷地滲入我們的日常生活中，變成一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)。而對(duì)于個(gè)體女性而言，美女也成為一種成功的標(biāo)志。俗語(yǔ)說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人?！杯h(huán)境對(duì)于人的體貌甚至性格的影響已是不辯的事實(shí)。每個(gè)地區(qū)的美女各有各的特色，并且綜合在一起形成了一種非個(gè)體的獨(dú)特美。有時(shí)候這種群體美是如此鮮明突出，以至于我們無(wú)法忽視其所在區(qū)域的地理、歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣。同樣，通過(guò)對(duì)群體美女的描述，一個(gè)城市的過(guò)去、現(xiàn)在，乃至未來(lái)也許更能鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)，其中也隱含著人類對(duì)美的追求和生命價(jià)值的提升。女性是造物主的非凡之作，是美的象征，而我們所討論的美女并非那些容貌和體態(tài)優(yōu)美的女性。從某種程度、某種現(xiàn)象上觀察，美女的群體性充分體現(xiàn)出地域的差異性。大致而言，與南方女性的溫柔、精致相比，北方的女人更豪爽些；與西部女人粗獷的性格相比，東部女性更細(xì)膩些。當(dāng)然，這種群體性并不能掩蓋個(gè)體的特殊性，北方一樣有細(xì)膩、溫柔、嬌小的美人，江南也同樣有豪放女子。如同所在的城市一樣，美女被現(xiàn)代資訊所改變，同時(shí)也改變著社會(huì)的現(xiàn)代性。她們是這個(gè)時(shí)代一面明亮的鏡子，通過(guò)她們身上折射出的色彩，我們可以更好地把握這個(gè)時(shí)代的內(nèi)涵和跳動(dòng)的脈搏。這正是美女群體性的意義。今天的女性與過(guò)去的女性有天壤之別，這促使人們從全新的角度去理解和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代女性。我們需要用歷史性的眼光，像打量置身其中、日新月異的城市一樣來(lái)認(rèn)識(shí)身邊如云的美女。理想中的美女與現(xiàn)實(shí)中的美女常常交織在一起，無(wú)聲無(wú)息地改變著人們的審美觀。需要強(qiáng)調(diào)的是，美女不僅只有流行的發(fā)式、時(shí)尚的包裝，智慧更是美麗不可或缺的養(yǎng)分。它一點(diǎn)點(diǎn)地從內(nèi)心雕琢一個(gè)人，塑造一個(gè)人，使她從人群中脫穎而出，臻于完美。智慧使人變得自信，使言行舉止變得從容，從而散發(fā)出一種超然、豁達(dá)的氣質(zhì)來(lái)。無(wú)論美是在形體上，還是在心靈里，美女都是一個(gè)城市最耀眼的流動(dòng)色彩，是現(xiàn)代都市永遠(yuǎn)盛開(kāi)不謝的花朵，將我們緊緊地囊括，融入滾滾的時(shí)尚潮流中。第一部分都市美人譜：美女指數(shù)每個(gè)時(shí)代對(duì)美的認(rèn)識(shí)都不相同，無(wú)論是楊貴妃的富態(tài)雍容，還是林黛玉的弱柳扶風(fēng)，都曾占盡一時(shí)一地的風(fēng)流。當(dāng)今時(shí)代更是一個(gè)多姿多彩的時(shí)代，更多元化，更寬容。對(duì)于什么樣的女人最美，或是哪個(gè)城市的女人最美更是眾說(shuō)紛紜。但是，好事者總喜歡一比高下，品頭論足，從中找出一些幽默的樂(lè)趣來(lái)。一份雜志甚至在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了一次美女指數(shù)評(píng)選。只是一家之言，隨意而為之，并不代表任何實(shí)際意義，不過(guò)是飯后的談資而已。哈爾濱美女指數(shù)47評(píng)述：北國(guó)風(fēng)光，美麗凍（動(dòng)）人大連美女指數(shù)57評(píng)述：身材高挑，善于打扮北京美女指數(shù)68評(píng)述：天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰濟(jì)南美女指數(shù)55評(píng)述：窈窕淑女，君子好逑揚(yáng)州美女指數(shù)56評(píng)述：為伊消得人憔悴南京美女指數(shù)72評(píng)述：既有江南細(xì)雨之清新，又有北國(guó)飛雪之野味；六朝古都，秦淮風(fēng)月，果然是名不虛傳上海美女指數(shù)70評(píng)述：蛾眉細(xì)腰，既嗲又作，實(shí)在是勾魂杭州美女指數(shù)67評(píng)述：欲把西湖比西子蘇州美女指數(shù)66評(píng)述：纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙西安美女指數(shù)61評(píng)述：蓮花一枝春帶雨，常使君王帶笑看米脂美女指數(shù)57評(píng)述：米脂的婆姨，綏德的漢重慶美女指數(shù)65評(píng)述：粉面含羞威不露，美則美矣，只是有些“辣”手成都美女指數(shù)73評(píng)述：此中有“爭(zhēng)議”，欲辯已忘言長(zhǎng)沙美女指數(shù)55評(píng)述：楚腰纖細(xì)掌中輕湘西美女指數(shù)59評(píng)述：回頭一笑百媚生武漢美女指數(shù)46評(píng)述：天天吃武昌魚(yú)，不亮也光滑云南美女指數(shù)61評(píng)述：人間四月芳菲盡，這里花兒常盛開(kāi)廣州美女指數(shù)44評(píng)述：托外地人的福，方得百花齊放香港美女指數(shù)51評(píng)述：本地人太丑，外地人太美，真是墻里花開(kāi)不如墻外的香第一部分哈爾濱女人·北國(guó)之花（1）冰城的美女又靚又爽一個(gè)城市、一個(gè)地域最動(dòng)人的一面就是多姿多彩的、漂亮的女人，她們的裝束、談吐、生活方式……都忠實(shí)地反映出一個(gè)城市的風(fēng)情。同樣的時(shí)尚，不同的女人。都說(shuō)北京女孩大氣，上海女孩洋氣，廣州女孩忙碌，昆明女孩靚麗，而到過(guò)東北的人無(wú)不對(duì)哈爾濱女人的豪爽與熱烈留下深刻的印象。哈爾濱，一個(gè)歷史不算太久的城市，最早的歷史記錄不過(guò)是元朝一個(gè)有12間房舍的驛站。1896年清政府與俄國(guó)簽訂《中俄密約》，規(guī)定俄國(guó)可以在吉林、黑龍江兩省修建鐵路。作為在這條鐵路沿線發(fā)展起來(lái)的城市，哈爾濱至今不足百年。但“東方小巴黎”的美譽(yù)使得它在北方諸城中顯得與眾不同，得天獨(dú)厚的地理位置使哈爾濱很早就成為一座國(guó)際化城市。直到今天，年輕的一代依然追求歐式情調(diào)，熱衷于過(guò)圣誕節(jié)；即使是在攝氏零下三十多度的嚴(yán)冬，女孩子依然像歐洲姑娘一樣穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的呢裙，踏著長(zhǎng)筒皮靴，并且吃著冰淇淋。東北天寒地凍，地廣人稀，一望無(wú)垠，自古為北方游牧民族所居。這里的人高大強(qiáng)壯，性格也豪爽。這種豪爽來(lái)自于傳統(tǒng)，也來(lái)自于陽(yáng)剛的氛圍。東北的土著民族原本尚武，移民又多為生活所迫而闖蕩至此，再加上天高皇帝遠(yuǎn)，因此這里的人有種好勇斗狠的豪氣。人說(shuō)“不到東北不知道膽小”，則道出東北民風(fēng)強(qiáng)悍的特性。生存在這種環(huán)境中的哈爾濱美女，感染上東北男性的豪爽，有著一種特別的風(fēng)情。大碗喝酒，大塊吃肉，姑娘們毫不在乎“得到什么”或“得到多少”，而只在乎“得到”。與南方女孩子比較，哈爾濱女孩有一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)傷害的原始的熱心，很純潔很干凈。她們用這種熱心鋪平了人生路上的深溝，但卻不用這種熱心來(lái)?yè)Q取什么，也不作為得到什么的手段。這一點(diǎn)同南方女子的纖細(xì)精明很不相同。人們談到中國(guó)女人，首先想到的是嬌小玲瓏、婀娜多姿、眉清目秀的江南女子，大都愿意把江南女子作為一種典范。這種女子最大的魅力是溫柔、賢淑，能反襯出男人們的陽(yáng)剛之氣，以至于許多外國(guó)人都認(rèn)為這種小家碧玉、溫文爾雅就是中國(guó)女人的一種模式，殊不知還有另類。在中國(guó)的女性當(dāng)中，哈爾濱女人雖然不是最具有代表性的，但卻是最具特點(diǎn)的，最具有萬(wàn)種風(fēng)情的。哈爾濱女人在性格上帶有絕不含糊的那種極端,如同一覽無(wú)余、沒(méi)有任何過(guò)渡、讓人一目了然的東北平原。這也很像東北的天氣：夏天的陽(yáng)光把空氣清洗得干干凈凈，自然，沒(méi)有雜質(zhì)，但是極為熱烈和浪漫，仿佛全都包圍著你，讓你沉醉在濃郁的燦爛之中；而在寒冷的冬天，漫步在白雪皚皚的大街上，那種把人凍透了的冷，非常的純粹和極致，但卻別有風(fēng)情。這就是哈爾濱女人的氣質(zhì)：熱烈、浪漫、直率、心胸開(kāi)闊、不拘小節(jié)、樂(lè)于助人、心地善良、性格活潑，尤其是那種女中豪杰式的大氣和膽略，讓這里的女人別有風(fēng)情。這種風(fēng)情使得哈爾濱女人具有一種開(kāi)闊的胸襟，所以交女性朋友最好選擇哈爾濱女人。她們會(huì)為你不遺余力，甚至兩肋插刀；她們沒(méi)有交際場(chǎng)上爭(zhēng)名奪利的疲憊，沒(méi)有彼此猜疑攻擊的煩惱；她們不為利來(lái)，不為欲擾，一切都毫不掩飾，甚至把心掏出來(lái)彼此交換，無(wú)論是在愛(ài)著，還是在恨著。哈爾濱女人屬于最為真實(shí)的那一類。如果你有不對(duì)的地方，她們會(huì)毫不客氣地當(dāng)面指出來(lái)。雖然這可能因此而讓你下不來(lái)臺(tái)，但是她并非是故意的，她們認(rèn)為是朋友，就不能虛偽，就更應(yīng)該真實(shí)和坦誠(chéng)。這種有如男人友情一般熱烈和堅(jiān)定的情誼，讓人堅(jiān)信不移，這是一種可以用生命相托的友情。與這樣的女人在一起，總是快樂(lè)和開(kāi)心的，她們好像天生具有某種幽默基因，讓人健康、快樂(lè)、生命力勃發(fā)和積極向上。她們的語(yǔ)言和行動(dòng)總能讓你感到她是心胸開(kāi)闊的女人，就算是她對(duì)你有看法，也絕不會(huì)背后去搗鬼，而是光明正大地說(shuō)出來(lái)，或者是罵你一頓，從不管你是否愛(ài)聽(tīng)，但是過(guò)后，她好像早就忘掉了這件事。所以同這里的女人在一起，你千萬(wàn)不要計(jì)較什么，因?yàn)樗鞘裁词虑槎疾煌睦锶サ?；你若太?jì)較，可就是自討苦吃了。她們的性情像土地一樣樸實(shí)而遼闊。無(wú)論她們對(duì)待朋友、丈夫，還是孩子，都有一股沒(méi)有窮盡的熱情和力量，所以她們不一定是全中國(guó)最好的女人，但一定是最忘我、最投入、最真誠(chéng)、最寬容、最快樂(lè)的女人。第一部分哈爾濱女人·北國(guó)之花（2）穿上美麗的衣服，等待愛(ài)情的降臨黑龍江靠近俄羅斯，所以哈爾濱一些城市建筑帶有俄式風(fēng)格，有很多的廣場(chǎng)和綠地，顯得非常洋氣。這里的姑娘們也穿著入時(shí)，十分新潮，呈現(xiàn)出與上海、廣州不同的另一種洋氣。哈爾濱女人最大的特征就是：個(gè)頭兒高挑，皮膚白皙，大多亭亭玉立，而且很靚。在大街上，她們會(huì)絡(luò)繹不絕地進(jìn)入你的眼簾，逼著你去欣賞她們。她們熱愛(ài)生命，追求一種顯示自己精神境界和審美情趣的效果，所以適合那種奪目的色彩。這種色彩表現(xiàn)在衣飾上使哈爾濱女人風(fēng)情萬(wàn)種。她們?cè)诖┲虾艽竽懀覡?zhēng)奇斗艷，大有奪冠搶魁之勢(shì)。世界上任意一款最新流行的時(shí)裝，在這里你可以立刻看到它的復(fù)制品。哈爾濱女人敢領(lǐng)時(shí)裝潮流之先。她們很舍得在這方面投資，哪怕一擲千金、萬(wàn)金也在所不惜，所以在新式服裝的消費(fèi)水平上恐怕是全國(guó)最高的。那些大反差的色彩，用在其他地方的女人身上就會(huì)媚俗，但要是用在哈爾濱女人身上，就會(huì)成為一種燦爛的濃烈風(fēng)情。在新世界商場(chǎng)中總有些工薪女孩要挑幾套招牌服裝趕趕時(shí)尚。但是時(shí)尚說(shuō)到底是個(gè)文化的產(chǎn)物，無(wú)論是尖端消費(fèi)，還是大眾消費(fèi)，所爭(zhēng)的也非一朝一夕之功。看一看滿大街走著的女人，你會(huì)感到女人們?nèi)缤f時(shí)趕廟會(huì)的女人：穿著最美麗的衣服，等待著愛(ài)情的降臨。尤其是在燦爛的夏季，哈爾濱女人會(huì)讓自己如盛開(kāi)的鮮花。對(duì)于她們而言，夏裝如同陳年酒，釀的時(shí)間越長(zhǎng)，就越濃郁香醇，讓人心醉。因此在夏天還沒(méi)有真正到來(lái)之前，她們就已經(jīng)開(kāi)始把夏季的衣裙拿出來(lái)；更是因?yàn)闆](méi)有南方漫長(zhǎng)的夏日享受，她們只能抓住這個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的黃金時(shí)光，所以她們的夏裝就更加豐富多彩。在夏天的哈爾濱，最美麗的女人就是最美麗的風(fēng)景。而在冬季，東北嚴(yán)寒的日子非常漫長(zhǎng)，10月就開(kāi)始飄雪了，一直到翌年的5月份積雪才開(kāi)始消融。在漫漫冬日里，哈爾濱的姑娘們依然把日子過(guò)得有滋有味。她們不懼怕寒冷，習(xí)慣與寒冷為伍，即便是在攝氏零下三十度的三九寒天里，你也會(huì)經(jīng)常遇見(jiàn)只穿著一條薄絨緊身褲的女孩兒，有時(shí)外面還加上一條漂亮的呢裙。她們穿著高筒皮靴精神抖擻地走在雪地上，如同一株雪中盛開(kāi)的花。她們熱愛(ài)冬天，如果她們身在南方，那么最使她們懷念和渴望的就該是家鄉(xiāng)的冬天、大雪和嚴(yán)寒。她們常為自己耐凍抗冷而感到自豪，而且也喜歡津津樂(lè)道地向外地人，尤其是向南方人炫耀自己如何如何不畏嚴(yán)寒。哈爾濱的女孩子不但夏天喜歡吃冰淇淋，而且在冰天雪地的冬日里也喜歡吃冰淇淋。坐在溫暖如春的房中，看著窗外漫天飛雪，吃著冷飲的女孩子該是多么的可愛(ài)。她們的裙角永遠(yuǎn)是一份永恒不變的風(fēng)景。春夏秋冬，四季分明，愛(ài)美的女孩子們也用四季分明的裙裝將這座城市打扮得愈發(fā)迷人。輕松、隨意的一份份美麗輕舞飛揚(yáng)在城市的大街小巷，姣好的皮膚，潤(rùn)澤的臉龐，精致的五官，帶著一種難得的寧?kù)o，不張揚(yáng)，不跋扈——一種別樣的情懷就這樣裝點(diǎn)著祖國(guó)的北疆。第一部分哈爾濱女人·北國(guó)之花（3）那種大丈夫氣概的柔媚溫順東北平原雪花漫天的冬日里，男人們出門在外，女人們則圍坐在炭火邊，一邊飛針走線，一邊聊家常。這里文化層次比較高的女人不及南方的那么多，多數(shù)只受過(guò)初中或職高教育，通俗的婦女美容刊物及報(bào)紙很有銷路，老一代的東北美女還以說(shuō)話粗聲大氣、能吸大旱煙袋為美呢！如今的美女不同了，可以任意選擇化妝、形體、氧吧等各種美容項(xiàng)目，來(lái)裝點(diǎn)她們美麗的容顏，并將這種美麗擴(kuò)散到各個(gè)行業(yè)中去。當(dāng)你第一次來(lái)哈爾濱的時(shí)候，最先接觸到的大概就是女司機(jī)了。這里的女司機(jī)比較多，坐在駕駛員座位上，溫柔自然而然地從言行舉止中表露出來(lái)，溫婉可人，無(wú)任何造作成分，體貼，可親。尤其是那說(shuō)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，溫軟動(dòng)聽(tīng)，不知不覺(jué)就在閑談中到了目的地，旅途的勞乏減輕不少。你也能聽(tīng)見(jiàn)她們高嗓門地講話，無(wú)所顧忌地放聲大笑。她們坦誠(chéng)而又精明，開(kāi)朗而又不保守，體現(xiàn)著某種丈夫氣概，同時(shí)亦展示出女人的柔媚溫順。哈爾濱女人特別能講，講話的速度快，所以這里出了很多女相聲演員、女小品演員。在這里，女知識(shí)分子或者職業(yè)女性會(huì)在公共場(chǎng)合說(shuō)粗話，甚至兩個(gè)女人在眾目睽睽之下，相互廝打并不是什么新鮮怪事，好在這里的人都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。“東北三大怪”中有一條是“大姑娘叼著大煙袋”。在肥沃的黑土地上，盛產(chǎn)大量的煙葉，所以東北的女人大都會(huì)抽煙。女人們抽煙曾經(jīng)是很厲害的，如今雖然少了很多，但是在哈爾濱大街上仍常能看見(jiàn)夾著香煙的女人。吸煙只是她們生活中的一種點(diǎn)綴，她們還不能算是純粹的煙民。相比而言，她們?cè)诤染品矫鎰t猛多了，差不多三個(gè)東北女人中就有一個(gè)能喝半斤白酒。經(jīng)常可以見(jiàn)到女人們?cè)陲埖昀锖里嬈【?，或者同男士拼白酒，她們有時(shí)甚至?xí)鹊悯笞?。無(wú)論是從衣著還是從飲食上來(lái)看，東北女人和南方女人永遠(yuǎn)是兩種性情，兩種色調(diào)。她們哭的時(shí)候，絕不像江南女子那樣?jì)蓺饩d長(zhǎng)，而是粗著嗓門，幾聲過(guò)后，就用衣襟把眼淚拭得干干凈凈，像一切不曾發(fā)生過(guò)一樣。就算是被魯莽的丈夫揪著頭發(fā)打過(guò)，她們也會(huì)極力掩飾說(shuō)是不小心摔了，她們并不會(huì)因此對(duì)自己的男人有二心。這就是哈爾濱女人的特質(zhì)。第一部分哈爾濱女人·北國(guó)之花（4）走出別人的影子，讓自己活得精彩人們常用男人是泥捏的、女人是水做的這句話來(lái)形容男人和女人。既然女人是用水做的，想必所有的女人必定如水般的溫柔、婉約、亮麗而生動(dòng)。但是東北女人卻有另一種情形存在。“陰盛陽(yáng)衰”是哈爾濱普通市民聊天的熱點(diǎn)，也經(jīng)常出現(xiàn)在這個(gè)城市的某些小報(bào)上。這里的女人無(wú)論在生活還是事業(yè)上都有不讓須眉之勢(shì)。雖然這座城市里女性的文化層次相對(duì)而言不算太高，但是她們辦事的果敢與魄力，是男人所不及的。她們這種有棱角的性格讓她們能夠有燦爛的作為，走向人生的光輝大道。哈爾濱地處中國(guó)東北部，可算是一座邊塞城市，所以消息、行動(dòng)乃至認(rèn)識(shí)的深度與透辟度都比內(nèi)地要差些。所以想要有所為的女人們會(huì)經(jīng)常去北京、上海體驗(yàn)一下，以使自己獲得最新的信息，也使自己的行為和思想趕上最新的潮流。在這里有相當(dāng)數(shù)量的女人，渴望文明，渴望進(jìn)步，渴望溫馨，渴望浪漫。她們是北國(guó)街頭的一道風(fēng)景，是寒冬中的艷陽(yáng)，暖春里的桃花。她們或許穿件中式風(fēng)格的小棉襖，或許是一襲拖地長(zhǎng)衫，又或許是一件厚厚的狐皮大衣，但自衣裙圍裹中透出來(lái)的依然是她們獨(dú)特的氣質(zhì)。這些不甘心平庸的女人經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，已逐漸地成為哈爾濱各個(gè)戰(zhàn)線上的主力軍了。第一部分大連女人·大海的女兒（1）海上升明月大連是座海濱城市，氣候宜人，濕潤(rùn)而溫和，可算得上是中國(guó)漂亮的城市。這幾年又雄心勃勃，想要成為“北方的香港”，于是在建設(shè)上日新月異，高樓、廣場(chǎng)、草坪、大海交相輝映。由于地處海濱，海洋性氣候細(xì)心地呵護(hù)著女兒們嬌嫩的肌膚，良好的環(huán)境賦予這些女孩出色的身體素質(zhì)。她們的身材和身高是其他地方的女孩子所艷羨的。這種獨(dú)特的地理環(huán)境在她們身上集結(jié)了獨(dú)特的秀頎之美。這里的女人就像是海底的魚(yú)，根據(jù)不同的海水深淺而有著不同的特點(diǎn)。海的縱深處，雖沒(méi)有淺海的繁華與斑斕，但是那份寧?kù)o、祥和、柔順卻是獨(dú)特的。在大連的每個(gè)角落，你都能感受到這種特色。走在商店里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)與你搭腔的是一位白凈而高挑的姑娘，不禁要多看上幾眼，心中暗想如此精巧耐看的姑娘，也該算是百里挑一的了吧。可是接著，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)遇到的姑娘一個(gè)比一個(gè)水靈，一個(gè)比一個(gè)高挑，一張張自然、純凈而美麗的笑臉讓你不住地贊嘆。這里的姑娘天生麗質(zhì)，展靨一笑，那純真的模樣便讓你想起了“清水出芙蓉，天然去雕飾”這樣的詩(shī)句。雖不能與影視中被脂粉調(diào)弄出的美艷絕倫的藝術(shù)臉相媲美，但她們美得自然，美得天成，是不顯山不露水的美麗。與江南女子相比，大連女人身上少了份婉約卻多了份豪氣；與東北女人相比，大連女人身上少了份豪氣卻又多了份婉約。這樣的大連女人是美麗的，但美麗的不只是她們的臉蛋兒，還有她們自內(nèi)而外散發(fā)出的氣質(zhì)和對(duì)生活、對(duì)生命的態(tài)度。相對(duì)而言大連不算是文化古城，所以她們這種對(duì)生命的態(tài)度受各種條條框框的教條禮數(shù)的影響不大。大連女人說(shuō)話絕少拐彎抹角,大大咧咧，是什么就是什么。她們想哭時(shí)便哭，但哭過(guò)之后，便心境晴朗；想笑時(shí)便笑，但笑中又似蘊(yùn)涵著一層深意。一樣的血肉之軀，卻具有別樣的靈性。這里的女人更需要經(jīng)受北方風(fēng)霜的洗禮，在大風(fēng)大浪的激情中證明自己的個(gè)性與價(jià)值。她們愛(ài)則愛(ài)，恨則恨，透著北方的豪氣與大氣。她們也如北方男人一般風(fēng)風(fēng)火火，嬉笑怒罵盡顯臉上，有著天然率真的可愛(ài)。她們反對(duì)文化的虛飾，要執(zhí)拗地把某種飾物扯去。她們和男人一樣，都是直腸子,說(shuō)事情喜歡直言快話從不含混。女人一旦把愛(ài)情給了男人，從不朝三暮四，而是愛(ài)得真純,愛(ài)得火熱，她需要極端，她不需要中庸。她們知道什么是尊嚴(yán)，心甘情愿粉身碎骨。這些女孩子帶著自己的個(gè)性，給美下定義。不美麗，是她們不能容忍的事情。她們可以不為悅己者榮，卻必定要為悅己榮。她們把美麗看做是靈魂愉悅的必經(jīng)要道，她們了解自己也了解環(huán)境的需要。她們以為漂亮對(duì)于自己是快樂(lè)，對(duì)于別人則是尊重。她們使出最大的能耐，讓自己變得更漂亮，笑得更加燦爛。漂亮以外，大連女孩子另一個(gè)特點(diǎn)就是豪爽而不失溫柔，都長(zhǎng)得很美,大方而嫵媚，冷艷而溫柔，這樣的一種美兼有北國(guó)的豪氣和南國(guó)的雅致。她們總是喜歡到社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)上去大展身手，她們走向社會(huì)和政治，在大風(fēng)大浪中修煉造化出獨(dú)特的優(yōu)美與高貴。面對(duì)困境，她們常常來(lái)不及在內(nèi)心一唱三嘆低吟徘徊就能沖出郁悶，讓那些不快和壓抑全都得到釋放。她們又總是在戶外忘掉自己,忘了那些反復(fù)纏繞著她們的瑣事，她們可以大口豪爽地喝酒，也可以秀氣地坐在陶吧，安之若素，心靜如水。這樣矛盾的統(tǒng)一，使她們身上散發(fā)出一種柔柔的光，雖不奪目卻倍感溫馨。她們知道自己的美，不會(huì)用厚厚的脂粉去掩蓋天生的光芒，她們的美是大海一樣一色清純的美，讓你的心也純凈。第一部分大連女人·大海的女兒（2）愿賣就賣，不愿賣拉倒大連女人總能敏銳地捕捉到最新時(shí)尚的信息，她們寧可勒緊腰帶也要配一副合體行頭的勁頭讓人感動(dòng)。她們的美就體現(xiàn)在對(duì)于美的追求。大連女孩在吃的方面舍不得花錢，但在穿著上卻非常講究。大連是個(gè)海濱城市，在這里什么樣的衣服都好穿，因此大小商場(chǎng)街市，服裝業(yè)最為發(fā)達(dá)。服裝店大街小巷舉目皆是，從未做過(guò)服裝生意的人也知道賣衣服最能賺錢。這里的女性善于買衣服也是出了名的。她們買衣服決不會(huì)匆匆忙忙隨便看上一款就掏錢，她們要擠出充裕的時(shí)間到商場(chǎng)、市場(chǎng)、個(gè)體攤位一個(gè)一個(gè)地看過(guò)，精挑細(xì)選，仔細(xì)對(duì)比款式、質(zhì)量、顏色以及價(jià)錢，最后才斟酌而定。一旦看上了某件衣服，不管老板報(bào)價(jià)高低，出多少價(jià)格，馬上砍去大半，隨后挑剔起來(lái)，不是款式舊了，就是料子質(zhì)地太差，做工也不細(xì)，還要撇撇嘴，說(shuō)上幾句。女人買衣服心最狠，全然不顧老板的怨聲怨氣；也最瀟灑，任憑老板橫眉瞪眼，我就給你這個(gè)價(jià)，你愿賣就賣，不愿賣就算了，大不了我再多逛幾圈罷了。大連女人買衣服也最能磨，看一看、摸一摸、試一試、說(shuō)一說(shuō)，就是不在臉上露出任何喜厭之情，直至熬出了老板的實(shí)價(jià)，才心花怒放，滿臉笑容，再試一試，照一照。這里的女人買衣服也最有個(gè)性，看到別人穿上了一件漂亮衣服，自己也非常喜歡，但決不會(huì)去買同樣的衣服，因此大街上萬(wàn)千倩影中，很難看到衣著完全相同的兩位。在邁凱樂(lè)、友誼商店等幾個(gè)豪華商場(chǎng)的服裝柜臺(tái)前，都是穿戴入時(shí)的女孩。任何一個(gè)廣場(chǎng)、商場(chǎng)，或人多一點(diǎn)的公眾場(chǎng)所，都擠滿了美女們的身影。除了衣飾，她們還想法充實(shí)自己，提高自己的素質(zhì)和氣質(zhì)。她們的心性悟覺(jué)實(shí)在太高，無(wú)論白天黑夜終日都在做夢(mèng)。她們以豐沛的想像力與無(wú)邊的渴望，于現(xiàn)實(shí)中為自己編織錦繡。于是她們?cè)隍榍臍q月里十分奇特地養(yǎng)出了一份慧質(zhì)蘭心和空谷幽香。大連的大商場(chǎng)、大飯店、大廣場(chǎng)、大公園頗多，這個(gè)愛(ài)舉辦模特大賽的城市里也處處都是露天的T型臺(tái)。這個(gè)城市的女孩總是自恃皮膚好，處處追求自然，在化妝方面比北京、上海等大都市女人欠著幾分功力。第一部分大連女人·大海的女兒（3）面朝大海，瞧瞧“可餐秀色”你在陽(yáng)光燦爛的下午，坐在海邊的小吃攤上，隨處可見(jiàn)邊吃燒烤邊喝扎啤的年輕女孩。她們穿著小背心、牛仔裙，潔白的肌膚閃著動(dòng)人的光澤。她們揮動(dòng)著油乎乎的小手眉飛色舞地不知講著什么。面對(duì)著無(wú)際的大海，一邊吃海鮮，一邊盡情享受來(lái)來(lái)往往的“可餐秀色”，口福眼福都飽了，那該是多么幸福的時(shí)光。這種大海一樣自然而溫暖的生活哺育了一代代大連美女，也影響了她們對(duì)生活的信念。大連女人自信，懂得如何生活。夏天的假日，你經(jīng)常會(huì)在街上看到女孩子們或兩人或三人說(shuō)笑著去逛街，手上拿著冰淇淋，輕輕舔著，邊走邊吃的樣子除了可愛(ài)再讓你想不出什么別的形容詞來(lái)。即便是獨(dú)自一人閑逛的，穿著肥大褲裝和體恤走在街上的樣子也同樣是賞心悅目。當(dāng)然逛街不僅僅是為了買東西，多數(shù)的大連女人逛的是和朋友在一起的那份開(kāi)心，逛的是假日里的那份閑散。而賞心的，是她們身上散發(fā)出的青春；悅目的，是她們臉上開(kāi)心的笑容。逛得累了，街邊遮陽(yáng)傘下坐坐，和朋友們一起喝上兩杯。千言萬(wàn)語(yǔ)抵不上滿飲一杯。她們飲酒的姿勢(shì)很男性化，不像南國(guó)的姑娘過(guò)于優(yōu)雅，只輕輕啜上幾口，而是脖子一仰，一飲而盡，甚至還會(huì)像酒場(chǎng)上的男人一樣，把空酒杯倒過(guò)來(lái)在眾人面前轉(zhuǎn)一圈，那種隨意也在不經(jīng)意中透出來(lái)。大連的女人也是生活的烹飪高手。不論給她的條件多么不盡如人意，也不管所處環(huán)境多么惡劣，她們都會(huì)憑著一顆如鏡的心、一雙巧手把“材料”仔細(xì)地?cái)[放、組合出來(lái)，而且讓你覺(jué)得很可口。在不經(jīng)意間，精彩就躍然而出。大連女人很懂得如何利用現(xiàn)有的環(huán)境讓自己過(guò)得更輕松、更愜意。大連的廣場(chǎng)很多且很大，每到假日，各個(gè)廣場(chǎng)都會(huì)有很多人?？赡苁谴筮B女人天生喜歡寧?kù)o的因素吧，當(dāng)男人們?cè)诰W(wǎng)球場(chǎng)、足球場(chǎng)揮汗如雨的時(shí)候，女人們大多會(huì)選擇到廣場(chǎng)上去看會(huì)兒書(shū)，喂喂鴿子；或者到海灣廣場(chǎng)去騎騎自行車、看看海，不去理會(huì)瑣碎的家務(wù)。少了工作時(shí)的緊張忙碌，不用花錢，便給自己，也給丈夫留下了足夠的自我空間。女人天生愛(ài)逛街，所以即便是午休時(shí)間，大連女人也不會(huì)放過(guò)。與節(jié)假日不同，這時(shí)候她們逛的大多是大商場(chǎng)和購(gòu)物中心之類。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，純粹的欣賞。但是上班時(shí)間一到，她們絕對(duì)會(huì)準(zhǔn)時(shí)地走進(jìn)辦公室，開(kāi)始下午的工作。大連女人懂得如何在緊張的工作中放松自己，這也是她們?cè)谝惶斓墓ぷ髦惺冀K能精神飽滿、信心十足的原因。工作日的時(shí)候，街上的人明顯會(huì)少很多，但是午休開(kāi)始后，街上就多出很多穿制服的女人。她們或在快餐店邊吃邊聊，或在西餐廳里邊吃邊翻閱報(bào)紙資料。雖然少了幾分假日里的閑散、隨意，卻又多了幾分精明、干練。這時(shí)候的她們一樣會(huì)吸引來(lái)眾多欣賞的目光，不是因?yàn)槟巧砉P挺的制服，而是穿上制服后她們身上流露出的自信。第一部分北京女人·京城國(guó)色（1）北京，美眉的主流陣地自古中國(guó)的美女多出于北方。四大美女除西施外都是北方人，這主要是當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化中心在北方的緣故。但在北京著名的美女并不算太多，清宮中苦命的珍妃，節(jié)高義重的名妓小鳳仙，一代才女林徽音……屈指可數(shù)。明清以來(lái)隨著文化的南北分野，江南女兒的秀美早已征服人心，得到文人騷客的偏愛(ài)，一度曾占據(jù)了美眉的主流，但如今卻不同了。有人說(shuō)如今美女的主流陣地已經(jīng)回歸到了京城，不過(guò)也有很多人不同意這種看法，但是當(dāng)代北京無(wú)疑具有把中國(guó)最優(yōu)秀的女性融會(huì)在一起的優(yōu)勢(shì)，如今提到的“北京女人”，已不完全是土生土長(zhǎng)的北京女人，還包括那些在北京生活的外地女人。這里有最優(yōu)秀的女演員和女模特——例如鞏俐、石凱等，她們代表了中國(guó)美女的大家氣派和民族風(fēng)韻——傾城秀色與高貴氣質(zhì)的恰當(dāng)結(jié)合；這里有最優(yōu)秀的職業(yè)婦女，在外商的駐京機(jī)構(gòu)中，至少有上百名中國(guó)女性擔(dān)任著高級(jí)職位，她們的業(yè)務(wù)能力受到外商的高度評(píng)價(jià)，這和北京作為文化古都、文化中心，北京女性的知識(shí)程度較高是分不開(kāi)的。廣納俊女才媛，已成為北京女性整體素質(zhì)魅力的活水之源。隨著現(xiàn)代文明的急劇膨脹，北京美女有一種大雅大俗的品位，生活在這里的女性于都市旋渦中分層、定位，各種流行的東西都能在北京女性的身上找到影子，各種意向都能在北京女人的眼眸中找到內(nèi)容。北京無(wú)疑集中和造就著中國(guó)最為出類拔萃的女性，天下最富有魅力的美女薈萃于此，傾城秀色與高貴氣質(zhì)經(jīng)緯交織，使這里的美女成為一種氛圍，一種具有深刻意味的文化景觀。有人稱北京女性的氣質(zhì)普遍好于男性，這與北京美女的文化氛圍有關(guān)。這里的女性端莊高潔，而男性則有些遜色，難怪有些女孩子反映配偶難尋。北京女人的文化底蘊(yùn)、自信和浪漫，使她們有一種宏大的氣魄和豁達(dá)的處事態(tài)度，視野也比較寬，因而她們激情奔放、豪爽真誠(chéng)。如今北京姑娘越來(lái)越漂亮，在男女之間交往上，她們更加大方自然，內(nèi)心更為松弛，不會(huì)時(shí)刻留心男性的目光并據(jù)此調(diào)整自己的言談舉止，矯揉造作在這里沒(méi)有市場(chǎng)。北京女人的目光有一種京城女性特有的自負(fù)，表現(xiàn)剛性，但更多的是北方的豪氣。但是京城美女云集更多的是得益于中心城市吸納人才的能力和移民所造成的遺傳的進(jìn)步。雖然“產(chǎn)地”不同，但她們仿佛都見(jiàn)過(guò)大世面，而且很有文化。在她們身上，公共意識(shí)要多過(guò)個(gè)人意識(shí)，所以與她們保持相應(yīng)距離是件很美的事。北京本地的女人算不上漂亮，但基本上還都特注意保養(yǎng)，偶爾有幾個(gè)面目清秀、身材苗條的美麗女人，幾乎都是十六歲以上才來(lái)北京的。不過(guò)她們對(duì)生活要求很高，說(shuō)話大多口若懸河，好討論國(guó)家大事，她們的眼神中永遠(yuǎn)透露出一種京都人的自信與大氣。從京城女作家作品中可以看出這種文化底蘊(yùn)對(duì)女性的影響。張潔、張抗抗、張辛欣、劉索拉等北京女作家的作品中洋溢著女性的自我意識(shí)及女權(quán)主義傾向，在她們的作品中強(qiáng)烈地表現(xiàn)著女人的個(gè)性、現(xiàn)代女性的生存窘境，以及她們對(duì)與之競(jìng)爭(zhēng)角逐的男性的拒絕、憎惡，從中可以大致領(lǐng)略京城女性的風(fēng)情。第一部分北京女人·京城國(guó)色（2）占據(jù)東風(fēng)第一枝北京女人在各方面都永遠(yuǎn)追求著新的時(shí)尚，希望走在時(shí)代的前面。北京城的建筑頗有氣派，可是氣候卻較為惡劣，春沙夏熱，冬天又過(guò)冷，惟有秋高氣爽，還比較可人。北京的氣候影響了女人們的個(gè)性。由于京城的大氣，令所有的北京妹都有一種政治家氣度，想想幾代古都，滿街都是名門之后，她們仿佛都見(jiàn)過(guò)大世面，身上透著隨意和大氣。這是北京在女人身上折射出來(lái)的結(jié)果。不同于上海女郎的嗲甜，北京女子是以自信、處事大方、熱情、浪漫和富有理想主義色彩為主要特色。北京女人多熱情，少柔情；大喜大悲時(shí)，基本不加掩飾。她們從身量、打扮、氣質(zhì)甚至皮膚，都拒絕細(xì)膩。她們和男人一樣健談，談?wù)摰脑掝}從政治到體育，十分中性。北京女孩兒能侃，她們的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，所以她們有取笑方言的權(quán)利，有時(shí)還會(huì)很熱情地幫助你，糾正你的發(fā)音。有她們?cè)诘臅r(shí)候，就會(huì)有很熱鬧的場(chǎng)面，她們是很能調(diào)動(dòng)氣氛的。北京的姑娘無(wú)疑更多北方的豪氣。矯揉造作、忸作態(tài)，在這里是吃不開(kāi)的，它首先會(huì)受到女性的聲討。生在天子腳下，有皇城相擁，有周口店祖先在上，因此就連北京的女人都有一種自大的情緒，像滲透在血液里一樣，一代代剔除不盡。在穿戴上北京女人有意無(wú)意都極想永遠(yuǎn)操縱著全國(guó)都市服裝的主旋律和流行色。20世紀(jì)50年代的列寧裝、“文化大革命”時(shí)期的綠軍裝外扎武裝帶，無(wú)一不是北京女人引導(dǎo)的時(shí)髦。她們不太服氣以前上海人的穿戴，以為上海的女人身板太薄沒(méi)有了胸脯；也不大滿意廣州和港臺(tái)式的裝束，認(rèn)為顯不出她們的長(zhǎng)腿。于是她們便自己設(shè)計(jì)著自己，裙子一會(huì)兒變長(zhǎng)、一會(huì)兒變短；褲子一會(huì)兒變肥、一會(huì)兒變瘦；她們一會(huì)兒把外衣當(dāng)內(nèi)衣穿，一會(huì)兒又把內(nèi)衣當(dāng)外衣穿。追求時(shí)髦的愛(ài)好常盛不衰，只要口袋里有錢，她們就會(huì)花上幾小時(shí)上街轉(zhuǎn)一圈兒，購(gòu)上一套流行的服裝。“愛(ài)美之心，人皆有之”。袒胸露背裝、超短裙處處可見(jiàn)。特殊才能成為時(shí)髦,街上流行什么，北京姑娘就敢招呼什么。你甚至可以看到一位姑娘一邊扎了三個(gè)耳朵眼。北京城因?yàn)橛羞@些穿著美麗的姑娘而愈加顯得極富有浪漫和現(xiàn)代化的色彩，她們成為北京非常醒目的一個(gè)群體。業(yè)余時(shí)間，各大購(gòu)物中心成了姑娘們的消閑處，她們?cè)谶@里邊逛商店，邊嚼著各種零食，以使疲勞的身體得到放松。北京的美女愛(ài)吃零食,嘴饞成了北京姑娘們的一種時(shí)髦病。高價(jià)的進(jìn)口“舶來(lái)食品”迎合了她們的口味，經(jīng)常是剛一露面，就被美女們搶購(gòu)一空。抽煙也被一些北京美女視為時(shí)髦，仿佛煙也成了一種跟上時(shí)代的標(biāo)志。抽煙的女孩，手中握著根進(jìn)口的香煙，嘴里吐著一個(gè)又一個(gè)造型完整的煙圈兒，神態(tài)之自如，吸煙、點(diǎn)火、取煙動(dòng)作之?huà)故?，令你身不由己地要多看她們幾眼。她們或許會(huì)對(duì)你說(shuō)香煙從來(lái)就沒(méi)有規(guī)定是男人的專利，我們?yōu)楹尉筒荒艹槟?北京的女人不會(huì)滿足守舊的現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)都在積極進(jìn)取。她們很容易沿著這條既定的軌道朝前飛奔，使自己的心膨脹不已。盡管有的表面靜如止水，但她們的內(nèi)心卻躁動(dòng)不安。與外地的女人相比，北京的女人少了幾分純樸、天真，多了幾分清高、驕矜，她們的內(nèi)心燃燒著不熄的欲望，只是不敢將火蔓延而已?？吹诫娨暲锏膼?ài)情故事，她們最易于潸然落淚，只是不敢躍躍欲試。北京的女人，胖的希望變瘦，瘦的希望長(zhǎng)胖，常用皮尺量自己的腰身，常用眼睛測(cè)別人的三圍。年輕的希望永遠(yuǎn)年輕，年老的希望返老還童，年輕的渴望早早離開(kāi)父母總是高度警惕的目光。如今經(jīng)?？梢钥吹皆诮纪獾纳搅纸Y(jié)伴遠(yuǎn)游的青年男女，這是新生代的北京女孩的生活方式中最有吸引力的活動(dòng)。從中學(xué)時(shí)代起，她們就進(jìn)入這種基本是朋友間的、集體的男女交往中，在野外借宿娛樂(lè)，舉行不分你我的共產(chǎn)主義式的野餐。興之所至，唱歌跳舞。北京姑娘很少有忸害羞、不肯表演的，她們大都性情開(kāi)朗、自然大方，敢說(shuō)敢做，敢恨敢愛(ài)，遇事不往心里去，拿得起放得下。她們自稱是“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，那種多愁善感、傷春悲月、一波三折的“林妹妹”是不多見(jiàn)的。北京女人的自大與自信，讓人覺(jué)得北京女人可愛(ài)，也讓人覺(jué)得北京女人實(shí)在有些盲目。第一部分北京女人·京城國(guó)色（3）愛(ài)你沒(méi)商量如果你想要找個(gè)勤勞的女人，那么最好去找川妹子，但是如果想找個(gè)浪漫的戀人，那么北京女孩子將是比較理想的選擇！她們有氣質(zhì)，善解人意，敢愛(ài)敢恨。北京的女孩子眼光永遠(yuǎn)會(huì)超越時(shí)空，而心境永遠(yuǎn)充滿矛盾，這樣的狀態(tài)直接導(dǎo)致了她們的不安與騷動(dòng)。那些沒(méi)有愛(ài)情的，幻想能有讓我一次愛(ài)個(gè)夠的愛(ài)情；擁有愛(ài)情的，又總覺(jué)得這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是自己理想中的真正愛(ài)情，便常在一次次幻想破滅中讓青春流逝。北京本地的靚妞雖不多，但是她們的大膽是出名的。一口標(biāo)準(zhǔn)的京片子，敢愛(ài)敢恨，倒也十分的可愛(ài)。她們雖不像南方女孩那樣小鳥(niǎo)依人，但是也能給你一種別樣的溫柔。北京姑娘在情愛(ài)方面的“標(biāo)準(zhǔn)”是整個(gè)時(shí)代的“溫度計(jì)”，她們常把情愛(ài)的目光盯視在“當(dāng)代英雄”的身上。“文化大革命”期間，“全國(guó)人民學(xué)解放軍”，軍人是她們的第一選擇;“文化大革命”后，靚女們又把目光轉(zhuǎn)向了知識(shí)分子;商海大潮，使外企職員和形形色色的老板炙手可熱；出國(guó)熱起后，她們便又緊盯著有海外關(guān)系的男人或是老外。你千萬(wàn)不要以為只用金錢和利益就能打動(dòng)北京美女的芳心，她們更喜歡情調(diào)，更需要情愛(ài)的氣氛，否則她們的自尊心就會(huì)受到傷害。情愛(ài)或者情愛(ài)的感覺(jué)對(duì)她們是很重要的，如果沒(méi)有這些，她們寧肯把金錢和利益拋棄。不過(guò)如今的北京女孩也越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，變得越來(lái)越難追。據(jù)有經(jīng)驗(yàn)者說(shuō)追求現(xiàn)在的北京姑娘有一程序，要先做幽默狀，二做殷勤狀，三做英雄狀，四做紳士狀，要把自己折騰得眼冒金星，累得快要吐血為止。不過(guò)北京姑娘重感情和道義，重肝膽相照的友誼和愛(ài)情。她們往往將自己親密的女友也稱為“鐵哥們兒”。她們少有經(jīng)濟(jì)頭腦和利益算計(jì)的概念，雖然西俗漸至，但在男女交往中，她們并不堅(jiān)持男士付錢的原則，她們更崇尚男女平等。女士為男士破費(fèi)是常事，這是一種以感情為基礎(chǔ)的不求回報(bào)的付出。懸殊的婚姻或一見(jiàn)鐘情的浪漫愛(ài)情仍在不斷地上演，所以在情感上北京姑娘無(wú)疑更熱情、主動(dòng)，更有獻(xiàn)身精神和更敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)情至深處，她們往往說(shuō)我愛(ài)你之類的熱烈誓言。情過(guò)境遷，她們又會(huì)果斷地追求新的目標(biāo)。但所有這一切并不能削減北京美女的亮度，她們的可愛(ài)之處依然如小鳥(niǎo)可人，讓人心動(dòng)。北京女人就是這樣，常容易患這么兩種毛病：過(guò)柔或過(guò)剛。她們將自己、愛(ài)情、孩子三點(diǎn)一線，圈成一圓，永不知疲倦地走著。沒(méi)有拿到出國(guó)護(hù)照時(shí)，拼上性命地要拿到護(hù)照；護(hù)照批下來(lái)了，心里又怪戀戀不舍了，覺(jué)得山親水親?？匆?jiàn)別的女人嫁給了大款，要罵幾句人家骨頭太輕，但轉(zhuǎn)過(guò)身又埋怨自己的老公能耐太小、錢袋太癟。看到別的女人年輕輕就被迫下崗艱難度日，便止不住同情，罵幾句社會(huì)不公，但又常常抱怨自己一天八小時(shí)上班又累又遠(yuǎn)，恨不得早點(diǎn)退休。有一類女人讓人最難以容忍：她們內(nèi)心一無(wú)所有卻裝飾得燦若星花，本已人老珠黃卻矯情裝扮成情竇初開(kāi)；而明明是青春少女卻又偏要濃妝艷抹成久經(jīng)滄桑的小婦人?；蛟S她們不知道美其實(shí)是與愛(ài)情一樣難以企及的境界。她們每天在梳妝臺(tái)上堆滿形狀各異的瓶瓶罐罐，甚至服用各種據(jù)說(shuō)有神奇力量的藥物。她們做出如此的努力，但可能得到的其實(shí)僅僅是一種人工雕琢出的漂亮，但同時(shí)她們也因?yàn)檫@種漂亮而顯得庸俗。這種漂亮固然性感誘人，但遠(yuǎn)不像美麗那樣令人怦然心動(dòng)，因?yàn)槊朗且恳还蔁o(wú)形之精氣由內(nèi)而外熏染出來(lái)。好在今天多數(shù)北京女子都明白，漂亮與性感不是愛(ài)情的前提，溫柔和激情才是愛(ài)所必需的。在愛(ài)中，女人容光煥發(fā)，自有一種難以言表卻早已溢出身外的動(dòng)人美麗；在愛(ài)中，美麗一天天在悄悄地改變著女人容顏的本質(zhì)。正是因?yàn)楦咚刭|(zhì)的北京女子深諳此中真意，才使得愛(ài)與美在京城得以延續(xù)。第一部分北京女人·京城國(guó)色（4）花開(kāi)南北，各不相同北京姑娘與上海姑娘相比更為社會(huì)化。通常女性教育不僅來(lái)自家庭，也來(lái)自社會(huì)化的途徑。例如老北京人的“遛彎”，同上海人的“逛馬路”一樣，都具有豐富的社會(huì)文化功能。在“遛彎”和“逛馬路”的過(guò)程中通過(guò)人與人、人與街道和城市的接觸，認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整自己，從而形成城市的共同文化。人們常說(shuō)在這種“看人”的活動(dòng)中，男人的目光總是對(duì)著漂亮的女人，而女人在接收男性的目光之時(shí)，自己的目光同樣朝向漂亮的女人，在比較中尋找差異。相對(duì)而言，南方女人的甜蜜溫柔讓人記起生活的美妙，北方女人則以如火如荼的熱情煽動(dòng)和撩撥男人的心。在上海人約定俗成的觀念中，青年男女單獨(dú)上街購(gòu)物而沒(méi)有異性同伴是有失體面的。她們挽著男性在馬路上徜徉，是在展示女性魅力和享受女性的樂(lè)趣。我們時(shí)常可以見(jiàn)到街頭母親和小女兒相挽，以及女友之間和男女之間相挽的情形。而在北京，男女在街上“授受不親”的傳統(tǒng)一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代，在近些年生活方式幾近“現(xiàn)代化”的發(fā)展中，則立即發(fā)展為不分場(chǎng)合的令人難堪的親昵行為。它體現(xiàn)了當(dāng)代北京生活和文化跳躍式發(fā)展的特點(diǎn)，從一個(gè)較低的狀態(tài)突然進(jìn)入“現(xiàn)代”狀態(tài)，沒(méi)有中間過(guò)程，而這必然意味著某種不健康的因素。小姐妹、師姐師妹等女性群體是上海女性的另一個(gè)社會(huì)化渠道，幾乎每個(gè)上海姑娘背后都有一個(gè)唧唧喳喳的咨詢團(tuán)。她們頻繁地交換商品信息，品評(píng)各人的男朋友及其表現(xiàn)，切磋治家教夫和對(duì)付婆婆的技藝。因而，當(dāng)上海姑娘成年后，大多具有成熟的心理準(zhǔn)備。上海的婚姻是建立在嚴(yán)格的利益估算之上的。雙方對(duì)彼此的家庭收入、住房、老人贍養(yǎng)等弄得一清二楚。這種戀愛(ài)可能不夠浪漫，卻相當(dāng)理性，使家庭建立在一個(gè)較為穩(wěn)固的基礎(chǔ)上。而北京姑娘則不然，當(dāng)上海姑娘很實(shí)際地找一個(gè)可以結(jié)婚的丈夫時(shí)，她們還在執(zhí)著地尋找男子漢，她們往往驕傲地宣稱我愛(ài)的只是這個(gè)人。她們?cè)趹賽?ài)中往往并不探問(wèn)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、家庭存款，認(rèn)為這多少會(huì)玷污她們純潔的動(dòng)機(jī)。女孩子們不僅反感“事兒媽”，而且厭棄當(dāng)家庭主婦。她們不會(huì)、往往也不屑于學(xué)習(xí)編織、縫紉、烹飪之類的女工。與上海妻子相比，北京妻子對(duì)丈夫沒(méi)有那么嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求，似乎也沒(méi)有著意去切磋磨煉治理丈夫和婆婆的技藝。北京女性對(duì)自由、自主、自立的要求更多更高，這不能不說(shuō)是與政治中心的文化教育和政治宣傳直接有關(guān)。其實(shí)參與社會(huì)、爭(zhēng)取自身權(quán)益的歷史，以及女人解放的程度，上海女人可能超過(guò)北京女人，但在女人的社會(huì)角色與家庭角色比較中，北京存在著較強(qiáng)的沖突。在上海80%的家庭中，燒飯、洗衣等家務(wù)均由男子承擔(dān)，男當(dāng)家占到約40%。男性在家庭中地位的退縮，并非由于女性的侵占，而大多是由于他們?cè)诩彝ブ獾氖聵I(yè)天地和創(chuàng)造性空間的喪失，而不得不退居到女性的這一傳統(tǒng)領(lǐng)地。而北京的大老爺們雖然也干一些家務(wù)活，但主要是搬運(yùn)重物、換煤氣罐之類的體力活，絕不會(huì)是洗衣做飯之類的家務(wù)。而在知識(shí)分子階層，夫妻共擔(dān)家務(wù)現(xiàn)在越來(lái)越多。北京女人占據(jù)了很多項(xiàng)“中國(guó)婦女之最”，比如從業(yè)率最高，相對(duì)收入最高，受教育程度最高，從政率最高。在北京，女性治家的興趣在家庭以及各個(gè)領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)張。與上海參加社會(huì)服務(wù)的退休人員主要是男性不同，在北京的街頭、商店，鮮見(jiàn)維持秩序的老頭兒，而是老太太們被最大限度地動(dòng)員和組織起來(lái)，成為社區(qū)治安防衛(wèi)的主力。她們被戲稱為“小腳偵緝隊(duì)”，而老頭兒們卻悠哉游哉地提籠架鳥(niǎo)唱京戲。第二部分天津女人·天津妞兒（1）“快拉倒吧您啦！”現(xiàn)在的女人跟城市一樣，直接被現(xiàn)代信息所改變?，F(xiàn)在的女性得益于社會(huì)開(kāi)放，從她們身上折射出的現(xiàn)代女人味比之過(guò)去簡(jiǎn)直截然不同。如果不從發(fā)展的角度去理解和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代女性，那就可能落伍于這個(gè)時(shí)代。所以對(duì)女人當(dāng)然得重新認(rèn)識(shí)。天津女人更是如此。如今天津女人的意識(shí)介于都市意識(shí)與鄉(xiāng)野意識(shí)之間，她們不浮躁，不動(dòng)蕩，有條不紊，滋滋潤(rùn)潤(rùn)，踏踏實(shí)實(shí)。天津女人身上有許多北方農(nóng)村女人所特有的質(zhì)樸、醇厚和溫馨，戀家情結(jié)濃厚，扎穩(wěn)兒，熱情。天津女人的美麗程度雖然不高，但有一種安身立命的天籟之美。這樣性格取向反映在服裝上，就是缺少一種領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)潮流的力量和信心。即使有一些靚女，也大抵在“跟”和“趕”的層次，追求的多是南方和上海的時(shí)裝款式，少了自己的創(chuàng)意，不能形成天津女人自己的獨(dú)特時(shí)尚氛圍。北京人上海人穿什么，天津女孩就跟著穿什么，她們認(rèn)為和人家穿得一樣，也就是跟上了時(shí)尚。曾經(jīng)有段時(shí)間天津流行喇叭褲，大肥褲腳走起路來(lái)很是瀟灑，于是摩登女人們長(zhǎng)發(fā)披肩，穿著喇叭褲搖搖擺擺，別有風(fēng)韻。沒(méi)多久從藝員、職員，直到販夫走卒、引車賣漿者，人人一對(duì)大肥褲腳，將整個(gè)城市呼扇得塵土飛揚(yáng)。后來(lái)女人們又興起了穿長(zhǎng)裙，據(jù)說(shuō)這穿拖地長(zhǎng)裙的時(shí)尚是從外國(guó)電影中學(xué)的。想想人家洋姐兒穿拖地長(zhǎng)裙，室內(nèi)有地毯，院里有草坪;而天津女士穿拖地長(zhǎng)裙，實(shí)在是給天津城清理衛(wèi)生。雖然她們不擅長(zhǎng)趕時(shí)髦，但是她們卻擅長(zhǎng)過(guò)日子，這里的人大多數(shù)是真把過(guò)日子當(dāng)日子過(guò)的。如果說(shuō)生存的智慧是進(jìn)而善攻，那么生活的品位就是退而善守。對(duì)于天津女人，生活就如同她的盛宴，她懂得怎樣去調(diào)配佳肴、打點(diǎn)燈光、營(yíng)造氣氛；懂得怎樣將物質(zhì)消費(fèi)變成一種徹底的精神享受；懂得怎樣將生存的干澀與平淡調(diào)理為甘美與意味深長(zhǎng)。但是多數(shù)的天津女人世俗，用她們自己的話說(shuō)這叫現(xiàn)實(shí)，過(guò)的是日子，什么理想啊、道德啊、高尚啊，天津女人直來(lái)直去：“快拉倒吧您啦！”別看天津女人世俗，你還不能不把她們放眼里，若同天津女人談戀愛(ài)，在她面前顯顯知識(shí)擺擺品位，她會(huì)扭頭就走，一本正經(jīng)地告訴你：你說(shuō)的話我不懂，我得回去查查字典。這話只有天津女人說(shuō)得出來(lái)。天津女人最拿自己當(dāng)個(gè)事兒看了，什么都成，就是不能委屈了自己。于是這些女人們追時(shí)尚趕潮流，愛(ài)吃愛(ài)穿愛(ài)打扮。幾乎所有來(lái)過(guò)天津的人都會(huì)向人問(wèn)起：“天津的女人嘴怎么都涂得那么紅？”但是打扮并不能說(shuō)明所有的問(wèn)題，在其他方面，無(wú)論是待人接物，還是起行舉事，外圓內(nèi)方的她們卻深知得體的方法是取得成功的保證，知道在競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，要擁有高明的生存智慧。這是生活閱歷在天津女人心上結(jié)出的果子，過(guò)程可能是苦的，果子卻是甜的。第二部分天津女人·天津妞兒（2）“太拿我不當(dāng)回事了吧！”如今對(duì)美女的評(píng)價(jià)除了性感一詞外，還有波霸、白領(lǐng)麗人、純情、小可愛(ài)等。從這些詞語(yǔ)中可以看出，美女被分得越來(lái)越細(xì)，只要能占上其中的一樣，也算是沾上美女的邊了。但是這些詞語(yǔ)似乎都不大適用于天津的女人。天津女人并不向你展示她們的可愛(ài)與清純，不管是乳臭未干還是年近耄耋，你張口就得叫大姐，如果你向個(gè)小女孩問(wèn)路，問(wèn)小朋友或小姑娘或小妹妹怎么走啊？可不成，你叫聲“大姐”就什么都好使了。另外很多天津女人把錢看得挺重。女人戀愛(ài)時(shí)，姐們兒見(jiàn)面張口說(shuō)的就是：“上他們家去了嗎？給多少？”這是她們最關(guān)心的。給多給少那可不是錢的問(wèn)題，天津女人要拿這個(gè)衡量自己在男方心中的分量。你別指望天津女人在這個(gè)問(wèn)題上做出同情和理解性的讓步，不行就吹，說(shuō)起來(lái)她還很有道理：“才給那么點(diǎn)，你也太拿我不當(dāng)回事啦吧！”這就是天津女人。我們用什么來(lái)描繪這樣的女人？當(dāng)她們是小女人時(shí)，不會(huì)刻意夸張勾勒自己的曲線，而是自然，有野性，帶著一種海潮的氣息；當(dāng)她們是少婦時(shí)，變得豐滿風(fēng)韻，但卻不招搖，美是在不經(jīng)意間流露；當(dāng)她們更年長(zhǎng)些時(shí)，她們的那份美麗更多的是自己定義出來(lái)的。她們會(huì)變得越來(lái)越得體，顯得越來(lái)越成熟，年輕時(shí)代的野性最終轉(zhuǎn)變成了安詳。她們的那份自信與突出足以令人駐足，天津也因她們多了一分顏色。我想天津的女人是用海水做的，她們的形象裝束如同又涌又急的潮水，而內(nèi)心深處卻有著水的滋潤(rùn)、甘甜、輕松、舒緩，有水的清澈、寧?kù)o，當(dāng)然也有水的浩蕩和善變。不過(guò)要改變天津女人，還真的不太容易。天津說(shuō)起來(lái)也屬于移民城市，如今正兒八經(jīng)老天津衛(wèi)的人并不太多，新移民、老移民都很難改變天津女人，相反在這里你只有被天津女人改變的份兒。入了天津女人的鄉(xiāng)，你只能隨她們的俗，否則你會(huì)處處碰壁。這就是天津的女人，野性而率真，不過(guò)只要你和她們相處久了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她們身上那些閃亮的地方。其實(shí)她們的內(nèi)心深處，也如同任何一個(gè)城市的女人一樣，在渴望一個(gè)美的時(shí)代能快快到來(lái)。第二部分揚(yáng)州女人·恬淡清澈的揚(yáng)州佳麗（1）煙花三月下?lián)P州揚(yáng)州地處長(zhǎng)江、淮河交匯之地，景色宜人，氣候溫和，乃中外歷史文化名城。這里不僅風(fēng)光綺麗，且人物妖嬈，自古有揚(yáng)州出美女的佳話。加之飲食恬淡，故女子膚色多細(xì)膩、白皙而微紅，正所謂“鐘靈毓秀”。揚(yáng)州女孩用“小家碧玉”來(lái)形容是再合適不過(guò)的，她們大多安靜恬淡，柔婉可人，閨秀型居多。都說(shuō)女人是水做的，揚(yáng)州女人更是如此，她們娉娉婷婷地走向你，如吟詩(shī)般的溫存軟語(yǔ)，似夜鶯低聲呢喃，讓人心醉，那種柔婉自如的氣質(zhì)如同江南山水一樣令人心動(dòng)。揚(yáng)州是水網(wǎng)交織、波光瀲滟的水鄉(xiāng)，揚(yáng)州女人就像那清澈透明的水，溫潤(rùn)，清爽。她們占有了一份得天獨(dú)厚的良好生存環(huán)境和生活氛圍，這使她們更多蒙受了上天的偏愛(ài)，出落得一個(gè)個(gè)如花似玉，貌若天仙。“揚(yáng)州出美女”不知道已經(jīng)流傳了多少年。歷史上揚(yáng)州美女雖多出“青樓”，但都才貌雙全、琴棋書(shū)畫(huà)兼?zhèn)洌瑸闅v代文人所流連。古代文人對(duì)揚(yáng)州女人有著獨(dú)到的鑒賞力，秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和多少女孩子的努力方向。她們總把自己裝扮得清爽宜人?？吹竭@樣的女人，心會(huì)變得安靜，沒(méi)有騷動(dòng)，沒(méi)有焦灼，靜如止水。這些安安靜靜隨時(shí)守分的女人，讓男人感到熨貼自如、爽心悅目。她們?cè)诘粗畜w現(xiàn)出柔情，在矜持中顯示出神秘，她們的安寧恬淡，活出了女人有滋有味有聲有色的歲月。揚(yáng)州女人之所以安寧恬淡與眾不同，或許是得宜于揚(yáng)州的水吧。揚(yáng)州女人的美就像江淮梅雨季節(jié)所產(chǎn)出的梅子，須細(xì)細(xì)地品，慢慢地嚼，方能感覺(jué)其復(fù)雜滋味中的那種單純。從古至今，揚(yáng)州究竟出了多少美女，無(wú)從考證，但她們都集容貌、氣質(zhì)、修養(yǎng)、技藝為一體，仙氣、靈氣于一身。第二部分揚(yáng)州女人·恬淡清澈的揚(yáng)州佳麗（2）花開(kāi)花落幾春秋現(xiàn)代的揚(yáng)州已不是舊時(shí)的揚(yáng)州，現(xiàn)代的揚(yáng)州女孩也不再屬于深宅大院，不再屬于舞榭歌臺(tái)，當(dāng)然更不是脂粉假發(fā)綾羅綢緞所堆砌出來(lái)的。似水柔情的揚(yáng)州女子在衣飾打扮上呈現(xiàn)出的是一份心境，一份祥和，一份自然與隨意。她們不隨波逐流，不過(guò)分崇尚前衛(wèi)。面對(duì)各種媒體的“流行報(bào)告”，她們會(huì)用心地觀察，而不會(huì)風(fēng)風(fēng)火火地去效仿；她們進(jìn)名牌專賣店，但不是非名牌不買，她們并不拒絕紛亂吵鬧的服裝集貿(mào)市場(chǎng)。揚(yáng)州女子是獨(dú)特的一群，安靜而超然，以至于她們穿的、戴的看上去與“時(shí)尚”無(wú)關(guān)，離“流行”也頗遠(yuǎn)，但卻能吸引你的目光。她們對(duì)時(shí)尚“淡”而不“漠”，倘若你問(wèn)她們時(shí)下流行什么，她們的答案肯定不是松糕鞋露臍裝、緊身外衣，而是一種氣質(zhì)，一種神韻。她們是真正懂得時(shí)尚是什么，把握時(shí)尚脈搏的一群。揚(yáng)州女子超越時(shí)尚又跟隨時(shí)尚，因此較有現(xiàn)代感。她們是最有自我保持力的女子，完全沉浸于自己對(duì)于人生的理解而完全忽略了外在的世界，因?yàn)樗齻冎来虬绲没ㄖφ姓狗炊鴷?huì)失去天生的麗質(zhì)。萬(wàn)家福一帶和迪廳里的女孩子打扮得也很時(shí)髦很張揚(yáng)，染五顏六色的發(fā)，穿鑲邊的衣褲，一臉滿不在乎的表情，不亞于上海、南京的新新人類——但那是少數(shù)，大部分的揚(yáng)州女孩是那種小家碧玉的美，偶爾也趕趕時(shí)尚潮流，但仍是中規(guī)中矩，臉上鮮見(jiàn)濃妝。北京的很多女性偏愛(ài)高檔深色的服裝，這樣看起來(lái)既雅致又有品味。揚(yáng)州女性就不同了，她們服裝的顏色較有色彩，而且由于觀念、經(jīng)濟(jì)或其他方面的原因，她們大多數(shù)并不追求高檔化。一身素淡的衣服，在領(lǐng)部或發(fā)上得體地配上一兩個(gè)飾物，使你覺(jué)得它們自成一體，不再需要其他什么。夏天吊帶衫再流行，外面也要套件網(wǎng)眼衫，冬天穿裙多為長(zhǎng)裙，秀秀氣氣。乍一看沒(méi)什么出眾的地方，平平淡淡，但時(shí)間長(zhǎng)了卻覺(jué)得很舒服。第二部分揚(yáng)州女人·恬淡清澈的揚(yáng)州佳麗（3）十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)揚(yáng)州女孩性情大多平易，容易接近，不具備北方女人的那種豪氣。揚(yáng)州的女孩喜歡和朋友一起玩、逛街、看電影、吃東西。在揚(yáng)州，很少見(jiàn)到女孩做獨(dú)行俠。揚(yáng)州的文化底蘊(yùn)中欣賞女孩的成分很多，卻從不鼓勵(lì)女人出去闖蕩。于是，她們將外在的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化成內(nèi)心深處的夢(mèng)幻，她們更多的是沉浸在對(duì)幻境的遐想中。她們并不是特想賺很多錢、做很大官，她們比較容易滿足于安定和諧的環(huán)境。在揚(yáng)州，你很少看到女強(qiáng)人式的人物，揚(yáng)州女孩都有瘦西湖式的寧?kù)o纖弱。揚(yáng)州女孩的生活既平淡又豐富，她們善于在平凡的生活中營(yíng)造點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)境和情趣，和她們?cè)谝黄饹Q不會(huì)有乏味的感覺(jué)。她們上網(wǎng)聊天，在甘泉路上買便宜又好看的衣服；她們?nèi)逯喝ヅ莶铇牵蛘呷ヌ瞻赏婺喟?；她們偶爾還會(huì)在飯局上有節(jié)制地喝一點(diǎn)酒。在她們的言談中常帶著對(duì)世俗的認(rèn)可和一點(diǎn)點(diǎn)市井氣的快樂(lè)，很現(xiàn)實(shí)也很可愛(ài)。她們的威懾力決不是要男人們俯首稱臣，充當(dāng)順民；她們的親和力也決不在于敢三九天穿裙子，三伏天穿風(fēng)衣。揚(yáng)州女人的巧妙，在于她們能將威懾融于甜蜜的家庭生活中，讓男人心甘情愿、幸福甜蜜地生活在她們的身旁，能讓男人化憤怒為力量，化憂郁為快樂(lè)。所以，那滿世界的“尋夫機(jī)”實(shí)質(zhì)是男人們自覺(jué)自愿配的；那嘴上取笑別人“妻管嚴(yán)”的，其實(shí)也是幸福的男人們?cè)谛睦锶?lè)自己。揚(yáng)州女人能逛遍商場(chǎng)只為了給老公挑一條領(lǐng)帶，揚(yáng)州女人可以埋頭苦學(xué)只為了替老公做一頓美餐。揚(yáng)州女人能讓男人們深深體會(huì)到“女人家”的意義。揚(yáng)州的女人無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)還是在夢(mèng)境中，始終能保持心性的平和適中，沉靜得如同一朵水中的睡蓮。第二部分南京女人·鐘天地之靈秀（1）滿大街跑美女南京可能是美女幾率最高的城市。南京美女沒(méi)有北京妞的氣質(zhì)，沒(méi)有北京妞的干練，也沒(méi)有上海美女的高傲，上海美女的嗲和靚，而比起廣州女人的實(shí)際，南京美女又多了點(diǎn)人情味，六朝古都的遺韻或多或少地給南京女人加上了一層拂不去的文化背景，使南京女人脫不了優(yōu)雅的風(fēng)韻。南京美女由鐘山靈秀、秦淮燈火所孕育，自然而然地形成了她們的一絲特征，雖然這特征只能意會(huì)而無(wú)法言傳，但卻能讓你知道南京女人與蘇州女人、西安女人的不同，要是有一天有一群來(lái)自天南海北的美女聚會(huì)，只要一看，你就能憑這特征捕捉到她們身上那種獨(dú)特的美，就能憑感覺(jué)認(rèn)出哪個(gè)是南京美眉。第二部分南京女人·鐘天地之靈秀（2）瀟灑走一回在南京街上，經(jīng)常能看到一些很青春的小主婦。她們一手輕挽丈夫的臂彎，一手牽著幼小的孩童，有心無(wú)心地出入各家店鋪，帶著一臉的滿足與適意。她們鮮亮得體的衣著，令人聯(lián)想到她們干干凈凈、溫馨舒適的小家，她們?cè)诩依镄▲B(niǎo)依人的樣子。南京的女孩都很隨意，她們時(shí)常想怎么就怎么，這隨心所欲的做派，卻屢屢會(huì)有一種出奇制勝的特殊效果。這種隨意性使南京女人在表達(dá)自己的情感時(shí)直截了當(dāng)。高興就是高興，不高興決不掩飾。南京女人遇到困難也總是一副不在意的樣子，她們很少孤注一擲。在她們的慣性思維里，不能眉頭緊鎖，那樣美麗的額頭將起皺紋。南京的女孩不大遵守有關(guān)服飾方面的清規(guī)戒律，打扮起來(lái)頗為出格：長(zhǎng)的裙可以在地上拖，短的裙近乎有傷風(fēng)化，天熱了還穿著皮夾克，天冷了偏把脖子放在外面凍。趿著彩色的塑料拖鞋，堂而皇之地便上了大街。她們的引人注目，有時(shí)候僅僅是因?yàn)楦襾y穿，敢亂搭配。隨心所欲的穿衣方法，常常會(huì)達(dá)到一種特殊的效果。這種不在乎也正是南京女人的可愛(ài)之處，也許是因?yàn)樗齻儽患胰?、朋友嬌寵慣了吧。第二部分南京女人·鐘天地之靈秀（3）抹不去的歷史情結(jié)南京這地方到處都散發(fā)著歷史的氣息，十朝都會(huì)，百代興衰，吸引了無(wú)數(shù)英雄豪杰角逐爭(zhēng)雄，可以懷舊的地方實(shí)在太多了。南京女人的思緒，有時(shí)候很容易就會(huì)被懷舊情結(jié)所纏繞。秦淮八艷不像中國(guó)歷史上其他的美人那樣，是為帝王左右的。她們更多一些平民百姓的人情味，享有較其他美女更多的自由。她們有選擇的權(quán)力。秦淮八艷的真正意義，就在于她們有不做亡國(guó)奴的骨氣，通過(guò)這八位不同凡響的風(fēng)塵女子，人們看到的是中國(guó)封建文化的頹敗，是中國(guó)封建男性知識(shí)分子的虛偽和裝腔作勢(shì)。倒是秦淮河邊的這八位小女子，轟轟烈烈地唱了一曲正氣歌，活活羞煞多少男子漢大丈夫。這是一座永遠(yuǎn)擺脫不了歷史氣息的城市。南京經(jīng)受的每一次戰(zhàn)亂，都意味著南京女人的災(zāi)難。在她們漫不經(jīng)心的行為深處，帶有像南京城那樣的滄桑，畢竟這里的女人在歷史之中經(jīng)受過(guò)巨大的創(chuàng)傷。不過(guò)這些優(yōu)秀的女人具有歷史的敏感，具有吐納新鮮事物的能力，她們不會(huì)盲目追逐，但也不刻意拒絕潮流的變遷，她們?cè)谶@個(gè)具有歷史氣息的城市中，活得自信、積極而樂(lè)觀，因?yàn)樗齻兛偰茉跁r(shí)代的斗轉(zhuǎn)星移中找到自己的立足點(diǎn)。第二部分南京女人·鐘天地之靈秀（4）最美的女子并不在選美比賽中南京選美有著悠久的傳統(tǒng)。明嘉靖皇帝選妃，僅在南京就選了六個(gè)美女。秦淮八艷、金陵十二釵，說(shuō)起來(lái)不免有些感傷，她們共同的特點(diǎn)是都沒(méi)有好結(jié)局。而今天的南京美女，再也不是犧牲品，她們當(dāng)仁不讓地成為了時(shí)代的寵兒。南京姑娘在選美比賽中的成績(jī)一向不俗，本市僅有的一次選美大賽中的第三名，在深圳的全國(guó)比賽中，一舉捧了一個(gè)冠軍回來(lái)。最近的世界精英模特大賽，只有14歲的南京女孩榮獲冠軍。這是南京的秦淮月光下造就的又一個(gè)神話。但選美不能說(shuō)明什么，因?yàn)槊廊说臉?biāo)準(zhǔn)原本就很難說(shuō)清楚，沒(méi)人說(shuō)得清秦淮八艷究竟如何的美麗，也沒(méi)人說(shuō)得清金陵十二釵怎樣的絕色。形容一個(gè)女子漂亮，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，也就是國(guó)色天香、沉魚(yú)落雁這些老套子。最美的女子其實(shí)并不在選美比賽中，那種最自然狀態(tài)下的美才是真正動(dòng)人的。最讓人心動(dòng)的是那個(gè)獨(dú)自坐在一棵大槐樹(shù)下左一口右一口吃著雪糕的女孩，她邊吃邊專心致志地注視著腳邊的一窩小螞蟻在她不小心弄掉的雪糕渣化成的糖水上爬來(lái)爬去。她的頭發(fā)有些散亂，她的裙子被泥土搞得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，可她一點(diǎn)也不放在心上。聞著田野里的稻花香味，看著眼前的蝴蝶飛去飛來(lái)，她不由自主地輕輕哼起了一支很多年沒(méi)人唱起的老歌。最美麗的女人的美從來(lái)都不是刻意做給誰(shuí)看的，而是自自然然、清清爽爽。今天的南京女性，在時(shí)代的舞臺(tái)上放射出奇光異彩。也只有那些在生活的畫(huà)面上躍動(dòng)的時(shí)代女性，才能讓我們真實(shí)地感覺(jué)到女人那動(dòng)人的美。第三部分上海女人·傲視天下的上海美女（1）摩登冷艷的氣派有人說(shuō)上海是雌的，說(shuō)明這座城市有那么幾點(diǎn)比較突出，它也因此吸引了一些容易浮想聯(lián)翩的人們。還有一種說(shuō)法,說(shuō)杭州是大家閨秀，蘇州是小家碧玉，而上海則像摩登少婦。這就意味著這是一座經(jīng)常讓年輕男人頭暈?zāi)垦６也坏椒较虻某鞘?。我想?jiàn)過(guò)“摩登少婦”的朋友大多曾有過(guò)這種感受。這座城市自從上個(gè)世紀(jì)20年代起就盛產(chǎn)美女，從張恨水和鴛鴦蝴蝶派，以及穆時(shí)英、劉吶鷗，尤其是張愛(ài)玲的作品中，可以見(jiàn)到各式各樣的美女的背影，以及上海這位“千面女郎”的某種強(qiáng)烈的女性特征。具有這種特征的城市盛產(chǎn)的美女自然是與眾不同，一到上海你就會(huì)親自領(lǐng)略到上海女人的漂亮。在南京路上常可看見(jiàn)漂亮的女士,個(gè)子高高的,穿著長(zhǎng)裙,婀娜地走著,實(shí)在令人目眩,不單是她的媚姿,而是她和周圍環(huán)境那種動(dòng)人的諧調(diào)。干凈并且鋪著漂亮的彩色地磚的街道，還有歐式建筑的房子,與嫵媚的上海女人搭配起來(lái),無(wú)論誰(shuí)看了都會(huì)陶醉的。要是在天晴的時(shí)日，慵懶地坐在淮海路的露天咖啡館，攪動(dòng)著咖啡四顧，不用等多久必定會(huì)有一到數(shù)名美女出現(xiàn)。她們的亮麗常常會(huì)讓你心曠神怡而忘卻了身在何處。在上海美女是一種風(fēng)情，一種向往，一種領(lǐng)先。她們所呈現(xiàn)出的與清純、賢惠不大相關(guān)，更多的是一種摩登風(fēng)流、妖嬈冷艷的氣派。上海的女人總是帶有一種傲視天下的派頭，在這所中國(guó)最有活力、最具有國(guó)際特色的城市里，點(diǎn)綴風(fēng)景的除了高聳入云的摩天大廈和絢麗迷人的外灘燈火，首屈一指的便是上海的美女了。她們穿梭在城市的每個(gè)角落，給這里增添了非常亮麗的色彩。上海的街頭美女率無(wú)疑是比較高的，而在一些高雅的音樂(lè)會(huì)上或是演出中，美女聽(tīng)眾的出現(xiàn)率還會(huì)大大上升。每逢演出中間休息的時(shí)間，廳中總是美女如云，讓你看得目不暇接。女人的風(fēng)情在這里可謂做絕了，這從這個(gè)城市里所出產(chǎn)的各種時(shí)尚雜志中就能窺見(jiàn)一斑。無(wú)論是在書(shū)刊中，還是在外地人的眼中，上海無(wú)疑是洋氣的——它不僅還殘留著20世紀(jì)二三十年代的“沒(méi)落貴族”氣，而且新生代的創(chuàng)新精神加快了這個(gè)城市的節(jié)奏。洋行里的上海小姐對(duì)于生活的高品質(zhì)追求，是令這個(gè)城市的商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一個(gè)很大的因素。也許是由于地域的關(guān)系，上海女人得天獨(dú)厚地?fù)碛辛肆己玫奶鞎r(shí)地利。尤其是開(kāi)放以來(lái)，各色各樣的人闖蕩上海灘，給上海女人提供了很好的職業(yè)選擇，也使她們開(kāi)闊了眼界。而這種天時(shí)地利，同時(shí)也塑造了上海女子的獨(dú)特的個(gè)性。同北方姑娘的爽快性格相比，上海女人有著江南女子的嬌柔嫵媚。她們一般生得細(xì)皮嫩肉，白凈水靈。我想這主要?dú)w功于上海濕潤(rùn)的氣候，這種獨(dú)特的氣候也孕育出了獨(dú)特的海派風(fēng)情。第三部分上海女人·傲視天下的上海美女（2）柔弱嬌媚嗲文化“嗲”是女孩近于天然的舉止上海美女又被稱為“嗲妹妹”,嗲字向來(lái)都和上海女孩緊緊相聯(lián)。這里的“嗲”也是“好”的同義語(yǔ)，充分而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了上海美女的讓人魂?duì)繅?mèng)繞的神情。而北方的姑娘們大多不知“嗲”為何物，她們?yōu)檫@種嗲找了另一個(gè)名詞，稱之為“犯酸”。但是在上海，“嗲”作為人們所認(rèn)同的文化形態(tài)，正在悄然對(duì)女性進(jìn)行塑造。這種嗲文化其實(shí)是源自蘇杭。也許早在宋代從開(kāi)封遷都到杭州時(shí)，嗲文化就已經(jīng)發(fā)端，這可能是千百年來(lái)所形成的江南女兒柔美溫婉的佳人風(fēng)范，正如越劇所表現(xiàn)的那樣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)杭州的女性文化是來(lái)自開(kāi)封或是更遠(yuǎn)的地方。如今上海女人的“嗲”早已聞名大江南北，她們的“嗲”是一個(gè)被上海文化所熏陶的女孩近于天然的舉止表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)姑娘談吐和舉止比較委婉可人，還不能說(shuō)是嗲；一個(gè)漂亮但帶蘇北口音的女孩，人們不會(huì)說(shuō)她“嗲”;一個(gè)出身高貴但說(shuō)話很沖的女人，人們不會(huì)說(shuō)她“嗲”；“發(fā)嗲”，包括了一個(gè)女人的嬌媚、溫柔、情趣、談吐、姿態(tài)、出身、學(xué)歷、技巧等等，其中既有小姑娘的撒嬌弄俏，也有大姑娘的忸作態(tài)等一系列顯示女性柔弱嬌媚的魅力的舉止，包含有很多不可觸摸的因素在其中，從而成為上海女性文化的一個(gè)重要成分。上海女人的“嗲”與北方女人的“撒嬌”有點(diǎn)相似。女人發(fā)嗲，也許是因?yàn)橹雷约旱男詣e優(yōu)勢(shì)。一般來(lái)說(shuō)粗壯堅(jiān)強(qiáng)，豪情俠骨，從來(lái)與吳越美女無(wú)緣。這種嗲文化熏陶下的美女，大都表現(xiàn)得含蓄委婉、纏綿悱惻。不過(guò)有時(shí)候“嗲”也是外露的，尤其是在有外人在場(chǎng)的時(shí)候，上海女人尤其“嗲”，也不知道是為了讓外人知道她多么愛(ài)自己的男人，還是為了讓別人知道她自己多么風(fēng)情萬(wàn)種。“嗲”有先天的也有后天的，是上海人對(duì)女性魅力的一種綜合形容。如今的涉外婚姻統(tǒng)計(jì)證明，上海的女性，最受西方男性的歡迎。中國(guó)的嗲同歐洲比如法國(guó)女人相比，有點(diǎn)小家子氣。法國(guó)女性有一種要力奪“最有魅力女性”的領(lǐng)導(dǎo)地位的傾向，不管長(zhǎng)相如何，似乎總認(rèn)為自己最有魅力，也就是說(shuō)，法國(guó)女性的“嗲”是一種強(qiáng)勢(shì)嗲，而上海女性的“嗲”，是一種惹人憐愛(ài)的弱者之嗲。除了“嗲”，上海美女的另一特點(diǎn)是毫無(wú)原因的驕傲，驕傲的理由大約是因?yàn)椤⒗巧虾Ｈ?。我曾?tīng)說(shuō)現(xiàn)在的上海女孩子一般不會(huì)離開(kāi)上海，除非出國(guó)。如果你遇到結(jié)伴外出的上海女人，也會(huì)領(lǐng)略到她們的驕傲。她們喜歡在異鄉(xiāng)的街頭或公共場(chǎng)合大聲地說(shuō)著上海話，她們會(huì)感覺(jué)到所有的人都在注意自己，聽(tīng)自己說(shuō)話。別人要是問(wèn)上一句：你們是上海人嗎？她們就會(huì)莞爾一笑說(shuō)：是啊，心中卻暗說(shuō)：老土，這還用問(wèn)嘛。但她們說(shuō)話的聲音卻依然甜美與溫柔。她們中有人經(jīng)常驕傲地稱自己為純粹的上海人,因?yàn)殡S著到上海打工者的增加，非純粹的上海人也越來(lái)越多,外地年輕女性用不了多久,就能說(shuō)一口流利的上海阿拉語(yǔ),你根本分不出到底誰(shuí)是純粹的上海人。上海女人的眼里除了上海,其他地方統(tǒng)統(tǒng)是鄉(xiāng)下。從交談中就可以看出她們很驕傲自己是上海人?，F(xiàn)在她們已不那么的排他,起碼在表面上看,本地的上海女人會(huì)和外地人相處得很融洽，至于心里到底怎么想,只有天知道。她們對(duì)于洋人的一舉一動(dòng)都很是關(guān)心,眼下流行穿什么衣服,戴什么帽子,她們就會(huì)很小心地模仿起來(lái),但對(duì)內(nèi)地卻所知甚少，比外國(guó)人也多不了多少。上海美女不只崇洋而且喜歡懷舊，所以她們非常挑剔。走在街頭上的女人，你從發(fā)型上就一眼能找到老上海的影子，那種特有的打著卷的發(fā)型，無(wú)論是年輕的或是年長(zhǎng)的，都保留著上個(gè)世紀(jì)30年代的遺韻。走在人民廣場(chǎng)地下仿20世紀(jì)30年代一條街上，迎面就是一部20世紀(jì)30年代的老電車停在街口，引得游人爭(zhēng)相拍照，還有老虎灶、上海旗袍店、哈德門煙店、擦皮鞋童匠的雕像以及那悠悠回響的上海鐘樓的咚咚聲，不由將人們拉回了舊日上海的情境中去。幸好現(xiàn)在的上海突飛猛進(jìn)，令這個(gè)城市再次成為東方明珠。上海的進(jìn)步不僅改變了城市，同時(shí)也改變了上海的女人。其實(shí)你從上海的女性文學(xué)中，就可以看出上海女人的大致。張愛(ài)玲筆下的女人是豐富的，依稀代表了20世紀(jì)30年代的上海中產(chǎn)階級(jí)女性。她們的目標(biāo)，便是成為一種“優(yōu)雅的女人”，這種女人，其表現(xiàn)就是“出得廳堂，下得廚房”，旗袍麻將，宴會(huì)舞會(huì)。每一個(gè)時(shí)代都有一種風(fēng)格，甚至每一個(gè)城市都有自己的不同格調(diào)，就好像每一個(gè)女人，都有自己與眾不同的一整箱衣服，任何一款都會(huì)有一則美麗動(dòng)人的故事。第三部分上海女人·傲視天下的上海美女（3）一個(gè)女人就是一道風(fēng)景上海是個(gè)大城市，人來(lái)人往，行云流水，什么樣的女人都有。漫步在淮海路，或是在國(guó)貿(mào)大廈的大廳里坐坐，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)上海女人就是一道風(fēng)景，她們不好穿同樣的衣服，每個(gè)人都有自己的風(fēng)格。上海的女人走在街上，你分不清她是從洋房里出來(lái)的，還是從棚戶里出來(lái)的。上海的女人漂亮，幾乎是一種共識(shí)。上海的地理環(huán)境和氣候條件賜予大多數(shù)上海女人以細(xì)膩、光滑的皮膚，再加上天生對(duì)美的敏感，上海女人的裝扮大多時(shí)髦、得體而不夸張。上海女人由于見(jiàn)多識(shí)廣，早已學(xué)會(huì)了打扮自己，化妝俏麗，飾物新穎，連內(nèi)衣的講究也是出了名的。幾乎所有的上海女子都有那么點(diǎn)小布爾喬亞，并將之視若貴族的血統(tǒng)，她們堅(jiān)信自己是女人中的女人，她們有最新的時(shí)裝潮流，她們熱愛(ài)時(shí)裝、香水、化妝品如同熱愛(ài)自己的身體一樣。她們重視他人的印象和批評(píng)。她們?cè)诮?jīng)歷了燙發(fā)、紋眉的時(shí)代，付出了一定學(xué)費(fèi)后，已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么叫自然美，什么叫清新可人。她們不是衣著的先鋒派，但很是注重整體的感覺(jué)，她們中總有個(gè)別的人不論是否漂亮總愿意鶴立雞群。那些本不是天生麗質(zhì)的上海女孩都很會(huì)打扮。她們生活在花花世界的上海，所以個(gè)個(gè)都嫵媚萬(wàn)分，令人心動(dòng)。她們都帶著一臉公主的表情，目不斜視，如入無(wú)人之境，舉手投足都流露出一份高貴，仿佛是在檢閱整個(gè)世界。上海的女人極少有邋遢的，她們寧可委屈肚子也不愿委屈了穿著。在沒(méi)打扮好之前，寧可遲到也不會(huì)出門。穿衣是她們最重要的宗教般的一門功課。她們經(jīng)常可以花不多的錢穿得十分得體。她們會(huì)衡量自己的錢包，然后去美美、巴黎春天，或是陜西路、華亭路，她們會(huì)很有分寸地挑選一兩件名牌作為她們的主打服飾，用來(lái)出席那些重要的約會(huì)。在穿戴上，她們用心良苦，力求與眾不同。上海的女性不僅裝飾發(fā)型多樣，所拎的包也各不相同。年輕人，上著Ｔ恤，下穿牛仔，雙肩包背在身后，很是精神。年長(zhǎng)幾歲的，就不敢擅用雙肩包和背帶裙了。衣裳和飾物就是她們的心情，對(duì)于她們而言似乎比生命還要重要。而她們的“時(shí)裝表演”并不是針對(duì)觀眾的，純粹是自我的表演。這是典型的上海女子的審美觀：不是美給別人看的，而是美給自己看的。她們一般不戴什么首飾，在胸前掛個(gè)好玩但不值錢的木頭的、石頭的東西或是手腕上戴個(gè)木石鐲子，就可以走在馬路上。愈來(lái)愈個(gè)性化的打扮，是上海女人吸引住無(wú)數(shù)“愛(ài)好者”目光的“訣竅”。她們哪怕是住在狹小的閣樓里，也一定要把自己收拾得三清四落。在眾多的流行時(shí)裝中，不能不提的是旗袍。旗袍似乎永遠(yuǎn)和上海有關(guān)，更和上海女人有關(guān)。旗袍的發(fā)展始終伴隨著改良，17世紀(jì)初從關(guān)外旗人那里傳承下來(lái)的皇室禮服到了18世紀(jì)忽然就演變成這種極其性感的中式女裝。正如張愛(ài)玲所說(shuō)：“初始的旗袍是嚴(yán)冷方正的，具有清教徒的風(fēng)格。”然而有誰(shuí)料想，日后將孕育出怎樣的風(fēng)情萬(wàn)種。旗袍是20世紀(jì)30年代上海不可或缺的經(jīng)典之作，它第一次將女人自己的心情、自己的故事同整個(gè)城市、整個(gè)時(shí)代自然地連在了一起。旗袍曾經(jīng)伴隨著上海女子走過(guò)了幾十年的風(fēng)華，成為了那個(gè)時(shí)代、這個(gè)城市的標(biāo)志之一。20世紀(jì)30年代是旗袍的黃金時(shí)代，也是海派旗袍的誕生和成型時(shí)期。絲襪與高跟鞋使腿部成為旗袍新的視覺(jué)中心，對(duì)海派旗袍的形成有著重要的意義。高跟鞋使得穿上旗袍的女子更加亭亭玉立，身姿更為挺拔。此時(shí)旗袍的亮點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)移到腿部，為方便女子行走的高裙衩又勾勒出女子美妙的腿部線條。除了天生麗質(zhì)以外，恐怕就得歸功于絲襪和高跟鞋。當(dāng)然，旗袍外罩一件西式外套，也是當(dāng)時(shí)的流行，看來(lái)中西合璧早就為前人所認(rèn)同。20世紀(jì)40年代，由于日寇入侵，物資短缺，旗袍變短，變簡(jiǎn)單。同時(shí)高級(jí)旗袍更加西洋化，更加時(shí)裝化。20世紀(jì)40年代的高級(jí)旗袍，前胸露一片雪白，然而又不過(guò)分，“香肩玉臂”不露“聲色”，珍珠項(xiàng)鏈一戴，富貴、雍容、性感盡顯。旗袍真可謂是“奇袍”，正規(guī)而莊重，富貴而典雅，但于起伏的曲線、裙衩間若隱若現(xiàn)的那點(diǎn)春光間，卻也顯出了無(wú)比的性感和女人味。近幾年隨著《花樣年華》的上映，旗袍也回到了上海。從來(lái)不甘人后的上海摩登女郎發(fā)現(xiàn)熒幕上的張曼玉包裹在剪裁得體的旗袍里，不用一句言語(yǔ)，裊娜的身姿便早已流露出種種心事。很自然的，旗袍也就在不知不覺(jué)中回到了我們的身邊，過(guò)去的時(shí)代和流行風(fēng)尚也這樣不請(qǐng)自來(lái)，旗袍忽又成了女人們最為時(shí)髦的服裝，尤其是上海女人們的向往。于是上海的這個(gè)冬天也變得花樣妖嬈，花樣?jì)趁牧?。年輕少婦和妙齡淑女熱衷于穿旗袍的時(shí)髦又在悄然升溫。復(fù)古是一種潮流，也是一種進(jìn)步，因?yàn)閺?fù)古意味著再造，而非簡(jiǎn)單意義上的拷貝。其實(shí)這種心情很樸實(shí)也很真摯，就像去年街頭流行中式短裝一樣，大家心甘情愿地懷舊，死心塌地地復(fù)古。原來(lái)老掉牙的東西竟然可以這樣迷人，我們自己都不知道為什么會(huì)這樣，傳統(tǒng)花團(tuán)錦簇似的織錦鍛，以及時(shí)興紋樣的真絲面料都成了搶手貨。第三部分上海女人·傲視天下的上海美女（4）螺絲殼里做道場(chǎng)在精打細(xì)算方面，上海女人絕對(duì)是高手。年輕些的也許還沒(méi)有學(xué)會(huì)這