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文檔簡介

桃花源記陶淵明陶淵明(公元365—427年),字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。

陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活,歸隱后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,吟詩作文,描繪田園風(fēng)光,歷來被認(rèn)為是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。所做詩文,大多描寫田園風(fēng)光,感情真摯深切,風(fēng)格樸素自然。以《歸園田居》、《飲酒》、《桃花源詩并序》等為代表作。今存《陶淵明集》。

本文選自《陶淵明集》,原是《桃花源詩并序》前面的小序,因?yàn)檎Z言清新自然,想像新穎獨(dú)特,后來獨(dú)立成篇,以“記”為題成為傳世名篇。

便舍船

豁然開朗

屋舍儼然

阡陌

黃發(fā)垂髫

便要還家

間隔

及郡下

詣太守

劉子驥

shě

yǎn

tiáojiàn

yìhuòqiānmòyāohuánjùnjì讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀音嗎?美麗的桃花源至今流傳的成語:世外桃源、豁然開朗、怡然自得、無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。感知探究尋向所志,不復(fù)得路欣然規(guī)往,未果冰終。1、給課文分段,歸納段意。感知探究發(fā)現(xiàn)桃花源景色忽逢……

芳草鮮美,落英繽紛奇麗桃源內(nèi)所見自然景色,土地平曠……雞犬相聞環(huán)境優(yōu)美桃源人精神其中往來………并怡然自樂愉悅安寧

桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚便要還家……余人…皆出酒食熱情好客,真誠淳樸離開桃花源便扶向路,處處志之。再尋桃花源一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。三(4、5段)漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。四(再尋桃源)段落層次本文的線索是什么?以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,以時(shí)間先后為順序來敘事1、找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。品讀課文緣溪行逢桃林窮其林得一山從口入

其中描繪桃花林中草美花繁的語句芳草鮮美落英繽紛2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。3、漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境?土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。6、桃花源人為什么來到這個(gè)地方?桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。

7.

漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

8、為什么此中人語云:“不足為外人道也”也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活9、漁人離開桃花源,“便扶向路”又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。

——答案應(yīng)是兩方面:

一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭,劉邦建立漢朝,三國鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國歸晉……。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。哪個(gè)更重要?

“此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。背景資料:《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

結(jié)合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在?

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。

對(duì)美好生活的向往。本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。

關(guān)鍵詞:向往、不滿。主題:

桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?關(guān)于主題在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的?!摌?gòu)世外桃源,是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。返回上頁下頁作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?美麗的桃花源至今流傳的成語:世外桃源、豁然開朗、怡然自得、無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫?!短一ㄔ从洝芬詽O人行蹤為線索發(fā)現(xiàn)桃花源:進(jìn)入桃花源:離開桃花源:發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環(huán)境良好幽靜美麗與世隔絕民風(fēng)淳樸似有若無所感和平安寧安居樂業(yè)一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)寄托作者政治理想,反映人民愿望

想一想寫法借鑒1、以虛諷實(shí):虛構(gòu)“世外桃源”以寄托政治理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。2、虛實(shí)結(jié)合:真實(shí)的人物(劉子驥)和虛構(gòu)的故事,準(zhǔn)確的朝代、年代和說不清道不明的地點(diǎn),使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實(shí)、撲朔迷離、奇趣無窮3、語言生動(dòng)簡潔又含蓄雋永,看似輕描淡寫,卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當(dāng)江畔獨(dú)步尋花七絕句杜甫黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。有花無葉也孤寒,

有葉無花草一般。

最是桃花饒態(tài)度,

醉花嬌綠惱人看。東園探桃李

楊萬里去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。題都城南莊崔護(hù)人間四月芳霏盡,

山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處,

不知轉(zhuǎn)入此中來。

——白居易

大理寺桃花一詞多義舍:1.便舍船()

2.屋舍儼然()尋:1.尋向所志()

2.尋病終()乃:1.乃大驚()

2.乃不知有漢()為:1.捕魚為業(yè)()

2.不足為外人道也()出:1.不復(fù)出焉()

2.既出,得其船()丟下,離開房屋找不久于是,就竟然當(dāng)作對(duì),向離開出來課堂檢測(cè)

古—今—芳草鮮美鮮艷美麗食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和兒女男子的配偶交錯(cuò)相通指運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱古今異義隱隱約約,見不真切好像古—今—仿佛若有光

古—今—古—今—來此絕境古—今—與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地?zé)o論魏晉古—今—不要說,更不必說關(guān)聯(lián)詞,“不管”的意思古今異義遂與外人間隔不來往隔開,隔斷不足為外人道也不值得不夠

一、填空:

《桃花源記》選自

,作者是

,

時(shí)著名詩人。課文以

為線索,寫漁人

、

桃花源的情形。二、在括號(hào)內(nèi)填入省略的成分。

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