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文檔簡介

北侖區(qū)長江小學(xué)王磊部編版六年級古詩詞補(bǔ)學(xué)補(bǔ)差的思考與實踐前言

對比兩套教材,最明顯的就是古詩文的變化,小學(xué)課本大量增加了古詩文的內(nèi)容,從原來的69篇變成現(xiàn)在的129篇,約占總篇目數(shù)的30%。而這129篇古詩文中僅古詩詞就占了112首,可見在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)中,古詩詞所占的比重是非常大的。教育部:2019學(xué)年全國中小學(xué)使用部編版教材1.《題西林壁》蘇軾(宋)2.《游山西村》陸游(宋)3.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白(唐)4.《送元二使安西》王維(唐)5.《過故人莊》孟浩然(唐)6.《獨(dú)坐敬亭山》李白(唐)7.《望洞庭》劉禹錫(唐)8.《憶江南》白居易(唐)9.《鄉(xiāng)村四月》翁卷(宋)10.《四時田園雜興》范成大(宋)11.《漁歌子》張志和(唐)1.《泊船瓜洲》王安石(宋)2.《秋思》張籍(唐)3.《長相思》納蘭性德(清)4.《七律·長征》毛澤東5.《卜算子·詠梅》毛澤東6.《浪淘沙》劉禹錫(唐)7.《牧童》呂巖(唐)8.《舟過安仁》楊萬里(宋)9.《清平樂村居》辛棄疾(宋)四、五年級古詩分布四年級古詩(11)五年級古詩(9)四年級古詩(17)人教版部編版1.《鹿柴》王維(唐)2.《墨梅》王冕(元)3.《暮江吟》白居易(唐)4.《題西林壁》蘇軾(宋)5.《雪梅》盧鉞(宋)6.《出塞》王昌齡(唐)7.《涼州詞》王翰(唐)8.《夏日絕句》李清照(宋)9.《宿新市徐公店》楊萬里(宋)10.《四時田園雜興》范成大(宋)11.《清平樂·村居》辛棄疾(宋)12.《卜算子·詠梅》毛澤東13.《蜂》羅隱(唐)……五年級古詩(25)1.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白(唐)2.《乞巧》林杰(唐)3.《示兒》陸游(宋)4.《題臨安邸》林升(宋)5.《己亥雜詩》龔自珍(清)6.《山居秋暝》王維(唐)7.《楓橋夜泊》張繼(唐)8.《觀書有感》朱熹(宋)9.《稚子弄冰》楊萬里(宋)10.《村晚》雷震(宋)11.《從軍行》王昌齡(唐)12.《鳥鳴澗》王維(唐)……1.《題西林壁》蘇軾(宋)2.《游山西村》陸游(宋)3.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白(唐)4.《送元二使安西》王維(唐)5.《過故人莊》孟浩然(唐)6.《獨(dú)坐敬亭山》李白(唐)7.《望洞庭》劉禹錫(唐)8.《憶江南》白居易(唐)9.《鄉(xiāng)村四月》翁卷(宋)10.《四時田園雜興》范成大(宋)11.《漁歌子》張志和(唐)1.《泊船瓜洲》王安石(宋)2.《秋思》張籍(唐)3.《長相思》納蘭性德(清)4.《七律·長征》毛澤東5.《卜算子·詠梅》毛澤東6.《浪淘沙》劉禹錫(唐)7.《牧童》呂巖(唐)8.《舟過安仁》楊萬里(宋)9.《清平樂村居》辛棄疾(宋)四、五年級古詩分布四年級古詩(11)五年級古詩(9)四年級古詩(17)人教版部編版1.《鹿柴》王維(唐)2.《墨梅》王冕(元)3.《暮江吟》白居易(唐)4.《題西林壁》蘇軾(宋)5.《雪梅》盧鉞(宋)6.《出塞》王昌齡(唐)7.《涼州詞》王翰(唐)8.《夏日絕句》李清照(宋)9.《宿新市徐公店》楊萬里(宋)10.《四時田園雜興》范成大(宋)11.《清平樂·村居》辛棄疾(宋)12.《卜算子·詠梅》毛澤東13.《蜂》羅隱(唐)……五年級古詩(25)1.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白(唐)2.《乞巧》林杰(唐)3.《示兒》陸游(宋)4.《題臨安邸》林升(宋)5.《己亥雜詩》龔自珍(清)6.《山居秋暝》王維(唐)7.《楓橋夜泊》張繼(唐)8.《觀書有感》朱熹(宋)9.《稚子弄冰》楊萬里(宋)10.《村晚》雷震(宋)11.《從軍行》王昌齡(唐)12.《鳥鳴澗》王維(唐)……《鹿柴》《暮江吟》《雪梅》《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》《四時田園雜興》《蜂》《塞下曲》《墨梅》《題臨安邸》《己亥雜詩》《登鸛雀樓》《楓橋夜泊》《觀書有感》(其一、其二)《稚子弄冰》《村晚》《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》古中的天詩人合一

“天人合一”是我國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想之一,我們的祖先認(rèn)為宇宙自然是大天地,人則是一個小天地。人和自然在本質(zhì)上是相通的,所以一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然的和諧。

如今,我們可以理解為熱愛生命,熱愛大自然,與大自然的旋律交融相和,與大自然和諧共存。目錄1.自然四時之美——古詩中的春夏秋冬2.自然萬物之道——處處留心皆有學(xué)問自然四時之美——春之元壹紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。相思[唐]王維貳村晚[宋]雷震草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。自然四時之美——夏之韻壹四時田園雜興(其二十五)[宋]范成大梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。鹿柴

[唐]王維貳空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。自然四時之美——秋之意楓橋夜泊[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。壹暮江吟[唐]白居易一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓。貳自然四時之美——冬之趣稚子弄冰[宋]楊萬里稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當(dāng)銀鉦。

敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。壹雪梅[宋]盧鉞梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評章。

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。貳自然萬物之道壹

觀書有感(其一)

[宋]朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。貳昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。

觀書有感(其二)

[宋]朱熹叁蜂[唐]羅隱不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?肆墨梅[元]王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?;仡櫴崂恚?/p>

春王維《相思》雷震《村晚》自然四時之美夏范成大《四時田園雜興》王維《鹿柴》

秋張繼《楓橋夜泊》白居易《暮江吟》

楊萬里《稚子弄冰》盧鉞《雪梅》

好學(xué)自新

朱熹《觀書有感》(其一)

自然萬物之道順勢而為

朱熹《觀書有感》(其二)

勤勞奉獻(xiàn)羅隱《蜂》

傲骨氣節(jié)

王冕《墨梅》

賞四時之景,順自然之道,格物致知,古詩詞除了給我們帶來文學(xué)上的享受之外,古人的智慧直至今日仍對我們有很大的啟發(fā),這也許是古詩詞之所以到現(xiàn)在還散發(fā)著無窮魅力的原因之一吧。1.天下興亡匹夫有責(zé)——綻放在戰(zhàn)爭中的詩歌奇葩2.銘心刻骨魂牽夢縈——烙在靈魂深處的愛國情懷古中的家詩國情懷

出塞

唐·王昌齡秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

——(唐)李白《靜夜思》

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

——(唐)杜甫《月夜憶舍弟》

春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?

——(宋)王安石《泊船瓜洲》秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。

秦朝————漢朝————唐朝公元前221年

公元前202年

公元727年

出塞

唐·王昌齡秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

悲涼之中流露出壯美

涼州詞

王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

涼州詞

王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

從軍行

王昌齡

青海長云暗雪山,

孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,

不破樓蘭終不還。

塞下曲

盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。1.揭露戰(zhàn)爭的殘酷2.常見軍旅事物(金甲、弓刀、沙場等)

3.常描寫邊塞景物(玉門關(guān)、雪山、黃河等)4.常有殺敵立功、保家衛(wèi)國的思想……

涼州詞唐·王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬仞山。

羌笛何須怨?楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)。

涼州詞唐·王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

只解沙場為國死,何須馬革裹尸還?——(清)徐錫麟埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!珴蓶|

從軍行唐·王昌齡青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

像這樣描寫邊塞風(fēng)光、軍旅生活的詩歌,有一個共同的名稱——邊塞詩。據(jù)統(tǒng)計,唐以前的邊塞詩,現(xiàn)存不到兩百首,而《全唐詩》中所收的邊塞詩就達(dá)兩千余首。其中不乏篇章宏偉的作品,它們不但是中華民族的文學(xué)瑰寶,還極具歷史意義。王昌齡、王之渙、王翰、盧綸等,都是邊塞詩的代表性人物。當(dāng)然,不是所有的人都有機(jī)會去征戰(zhàn)沙場,為國效力。但是他們也一樣通過各種方式表達(dá)自己對祖國的一腔熱血。2.銘心刻骨魂牽夢縈——烙在靈魂深處的愛國情懷古中的家詩國情懷秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游[宋]三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。示兒陸游[宋]死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。題臨安邸林升[宋]山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休

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