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湖南省長(zhǎng)沙市雅禮實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.姑媽是寬宏大量的人,難道還在我們小孩子身上計(jì)較不成?B.同學(xué)們喜歡在課余閱讀一些經(jīng)典作品,每次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。C.春天到了,花香鳥(niǎo)語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言。D.雙方代表經(jīng)過(guò)幾輪艱難談判,一拍即合,簽署了合作協(xié)議。2、根據(jù)本冊(cè)所學(xué)知識(shí),判斷下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是()A.這是一件珍貴的媽媽從北京買(mǎi)來(lái)的禮物。B.他給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子,守歲到深夜,初一清晨全家在一起,吃餃子,放鞭炮。C.南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物。D.今年廣饒的春節(jié)燈會(huì)是數(shù)年來(lái)燈會(huì)展最好的一年。3、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“他身材高大?!边@個(gè)句子的主語(yǔ)是“身材”,謂語(yǔ)是“高大”。B.“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”這句詩(shī)運(yùn)用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了小船行駛之快。C.“我有這么笨嗎?”這是一個(gè)反問(wèn)句,說(shuō)話者在強(qiáng)調(diào)自己并不笨。D.“家父、舍弟、鄙人、臣、愚、拙著、寒舍、見(jiàn)教”等,這些在古代都是謙辭。4、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.王選,計(jì)算機(jī)文字信息處理專(zhuān)家,由他領(lǐng)導(dǎo)研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”。為我國(guó)新聞出版業(yè)普及推廣中文計(jì)算機(jī)排版做出了重大貢獻(xiàn),他被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。B.莊子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物?!肚f子》是莊子及其后學(xué)的著作現(xiàn)存33篇。課文《北冥有魚(yú)》、《莊子與惠子游于濠梁之上》節(jié)選自《逍遙游》。C.俎豆,古代祭祀時(shí)用的禮器:含珠,又叫“佛珠”,佛教徒念佛號(hào)或經(jīng)咒時(shí)用計(jì)數(shù)的工具;漏壺,古代計(jì)時(shí)的器具。D.《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》是一篇?jiǎng)e具一格的游記,作者化身為一滴水,以水的蹤跡線索,全方位展現(xiàn)了麗江古城的自然風(fēng)光、歷史沿革和人文景觀。5、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.帷幕梳理消聲匿跡酣暢淋漓B.揉躪屹立沁人心脾眼花瞭亂C.找茬眷念有恃無(wú)恐黯然神傷D.炫酷委婉相形見(jiàn)拙應(yīng)接不暇6、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.浮躁馳騁帷幕名幅其實(shí)B.抉擇狡辨榮膺人情事故C.磅礴震撼家眷迫不及待D.靜穆追溯癡迷輕歌漫舞7、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.率妻子邑人來(lái)此絕境。率領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方。B.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。C.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以,學(xué)習(xí)之后才知道(自己的)不足,教人之后才知道(自己的)困惑。D.斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。8、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.武當(dāng)山景區(qū)陸續(xù)投資千萬(wàn)元對(duì)太子坡、紫霄、瓊臺(tái)、金頂和古神道沿路等處28座公廁進(jìn)行全面改造、維修和擴(kuò)建。B.6月5日上午,十堰市市舉行“美麗十堰,我是行動(dòng)者”慶祝世界環(huán)境日、助力三大攻堅(jiān)戰(zhàn)暨萬(wàn)人徒步公益行。C.丹江口滄浪洲生態(tài)濕地步行橋的主橋由56個(gè)紅色鋼環(huán)累積而成,彰顯全國(guó)56個(gè)民族堅(jiān)定不移跟黨走、攜手共筑中國(guó)夢(mèng)。D.在首屆“湖北工匠”表彰大會(huì)上,十堰市綠松石雕刻大師常東方、刺繡大師沈昌慧、茶藝大師李曉梅在展區(qū)現(xiàn)場(chǎng)展示了。9、默寫(xiě)填空。(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。_________________,_________________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)(2)_________________,白露為霜。_________________,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。_________________,_________________。(蘇軾《卜算子·黃州定惠院寓居所》)(4)大道之行也,天下為公。_________________,_________________。(《大道之行也》)(5)《雖有嘉肴》中體現(xiàn)重視實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)只有學(xué)習(xí)和教學(xué)之后才能找到自身不足的句子是:_________________,_________________。(6)家國(guó)天下,既是一種感情,也是一種博愛(ài)胸襟,陸游面對(duì)國(guó)家危難,深情囑托“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”。杜甫目睹茅屋破敗,大聲疾呼“_________________,_________________”!(用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句作答)10、閱讀下面的文字,按要求作答。今天,五四的吶喊仍然響徹人們心中,五四的號(hào)角依然激lì()民族前行,五四的火炬已然傳到新時(shí)代的青年手中。新時(shí)代要有新作為,廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。第18屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者譚永峰回憶起多年前大學(xué)畢業(yè)回到瀘溪大山的情景時(shí),說(shuō)道:“我想用自己所學(xué)的知識(shí)把椪柑產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)起來(lái),讓更多貧寒的孩子走出去。”他聯(lián)合種植戶,創(chuàng)辦合作社,免費(fèi)為村民傳授培管知識(shí),還建立起青年創(chuàng)業(yè)孵化園區(qū)實(shí)訓(xùn)基地,為大學(xué)生、退伍軍人、返鄉(xiāng)農(nóng)民工等提供創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、(A.深化B.升華)人生境界。譚永峰希望,更多青年帶著知識(shí)和本領(lǐng)回到家鄉(xiāng),將一方沃野變成夢(mèng)想可棲的樂(lè)園。⑴根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)的字注音。激lì()可棲()⑵從第3段括號(hào)中選擇合適的詞語(yǔ)填入空格(只填序號(hào))⑶寫(xiě)出第2段末“平臺(tái)”一詞在文段中的意思。平臺(tái):__________________________________⑷文中畫(huà)線句有語(yǔ)病,請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在橫線上。原句:廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。修改句:______________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面兩篇文章,完成下列小題(甲)應(yīng)有格物致知精神(節(jié)選)丁肇中大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。王陽(yáng)明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書(shū)上的道理是可“推之于四海,傳之于萬(wàn)世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的。我是研究科學(xué)的人,所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(乙)王陽(yáng)明先生與大學(xué)生的典范(節(jié)選)竺可楨本校以時(shí)局之影響,奉令西遷,自贛來(lái)桂,今日得在宜山正式開(kāi)課,舊學(xué)生皆已到齊,新生人數(shù)驟增。當(dāng)此抗戰(zhàn)形勢(shì)日緊、前方犧牲慘重的今日,國(guó)家猶費(fèi)巨款而維持若干大學(xué),一般社會(huì)已有責(zé)備非難之聲。此雖由一般人不明高等教育作育培本之重,然我們反躬自省,正應(yīng)借此種批評(píng),以增進(jìn)其責(zé)任的自覺(jué),共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之學(xué)問(wèn)技術(shù),將來(lái)貢獻(xiàn)國(guó)家,無(wú)負(fù)國(guó)家作育之至意,與社會(huì)期望之深厚,正是每一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)深省力行者。而在今日艱苦流離之中,將欲增進(jìn)自覺(jué)自?shī)^,尤覺(jué)應(yīng)回溯古來(lái)先哲志士之嘉言懿行、豐功偉績(jī),以資吾人之矜式。因地思人,我覺(jué)得王陽(yáng)明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。陽(yáng)明先生生于余姚(生明憲宗成化八年,卒世宗嘉靖七年,即西元1472~1528),在浙江本省講學(xué)之外,其一生事業(yè)在江西、廣西兩省為最大,又謫居貴州兩年,也去廣西不遠(yuǎn)。今日廣西省的境域,多是先生遺惠所在之邦。今浙大以時(shí)局影響三遷而入廣西,正是躡著先生的遺蹤而來(lái);這并不是偶然的事,我們正不應(yīng)隨便放過(guò),而宜景慕前賢,接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神。以理學(xué)知名的學(xué)者,往往有他的應(yīng)世的學(xué)識(shí)和彪炳的事功;他所講的學(xué)問(wèn),又很多為無(wú)論科學(xué)專(zhuān)家或事業(yè)家所都應(yīng)體驗(yàn)實(shí)行的。真正的理學(xué)不但不迂闊,并且有許多話是切合人生實(shí)用的。專(zhuān)家專(zhuān)其所學(xué),果能再來(lái)誦習(xí)體會(huì)古人立身處世之微言大義,最是有益于為學(xué)與做人之道。而陽(yáng)明先生才高學(xué)博,無(wú)論在學(xué)問(wèn)、道德、事業(yè),與其負(fù)責(zé)報(bào)國(guó)的精神,都有崇高的造就;在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中,他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神,更是我們最好的典范。我們?cè)谶w校以后,起居生活當(dāng)然不能如平時(shí)的舒適,又因家人離散與經(jīng)濟(jì)的困難,心理上不免生一種不安的現(xiàn)象。然這次民族戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)艱苦的長(zhǎng)征,來(lái)日也許更要艱苦,我們不能不作更耐苦的準(zhǔn)備。孟子所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。陽(yáng)明先生平桂亂與謫貴州,正是賴(lài)非常的艱苦來(lái)成全他,結(jié)果果然動(dòng)心忍性,增長(zhǎng)他的學(xué)問(wèn),造成他的偉大。諸君都受高等教育,是國(guó)家優(yōu)秀的分子,也是國(guó)民中幸運(yùn)的人;當(dāng)然都要抱定以艱苦的環(huán)境“增益其所不能”為目標(biāo),而準(zhǔn)備來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家許多“大任”。這就不能茍且因循,而應(yīng)以陽(yáng)明先生的精神為精神了?!甲ⅰ?7年8月,日寇進(jìn)攻上海,逼近杭州。9月,浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨帶領(lǐng)師生離開(kāi)杭州,橫穿浙江、江西、廣東、湖南、廣西、貴州6省,行程2600多公里,歷時(shí)兩年半,最終將校址遷到貴州省遵義、湄潭。本文是28年11月竺可楨在浙江大學(xué)西遷至廣西宜山時(shí)的開(kāi)學(xué)演講詞。1.甲乙兩篇演講詞所表達(dá)的主要觀點(diǎn)分別是什么?2.乙文說(shuō)“應(yīng)以陽(yáng)明先生的精神為精神”,請(qǐng)概括王陽(yáng)明有哪些精神。3.甲乙兩篇演講中,演講者對(duì)王陽(yáng)明所做之事態(tài)度有什么不同?為什么會(huì)有這樣的不同?12、閱讀下面的短文,完成下列小題。漢語(yǔ)應(yīng)該更自信與樂(lè)觀⑴幾日來(lái),大家因?yàn)椤冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在漢語(yǔ)中加入英語(yǔ)使用的問(wèn)題,表達(dá)了正面的看法,筆者非常贊同,同時(shí)也想換幾個(gè)角度談?wù)勛约旱南敕á茡?jù)說(shuō)目前世界上有6000種語(yǔ)言,每?jī)芍芫椭辽儆幸环N語(yǔ)言消失,100年后50%至90%的語(yǔ)言便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤,“漢語(yǔ)純凈論”者可能是基于一種危機(jī)感,認(rèn)為我們?nèi)羰遣缓葱l(wèi)自己的語(yǔ)言遲早有一天會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言替代。然而事實(shí)是,當(dāng)前世界上被最多人使用的語(yǔ)言是漢語(yǔ),有10億人以上,其次是英語(yǔ)和西班牙語(yǔ),各4億人左右,其它使用較多的還有法語(yǔ)、俄語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、北印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、日語(yǔ)等∴雖然從影響力上來(lái)看,漢語(yǔ)無(wú)法與英語(yǔ)相比,但我們至少應(yīng)該有點(diǎn)自信——大基數(shù)的使用人口,給了漢語(yǔ)很強(qiáng)的生命力。古代由于交通閉塞,人們“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”,使多種語(yǔ)言產(chǎn)生成為可能,當(dāng)今世界卻正相反,由于交流增加,一方面對(duì)大量弱勢(shì)語(yǔ)言產(chǎn)生毀滅性的破壞,另一方面卻又催生了不少能操兩三種語(yǔ)言的人。近日就有專(zhuān)家估計(jì),全球雙語(yǔ)使用者可能高達(dá)50%至75%。以此類(lèi)推,未來(lái)操持多種語(yǔ)言的人只會(huì)多,不會(huì)少,按照目前的情況來(lái)看,我們可以樂(lè)觀地估計(jì)出,漢語(yǔ)應(yīng)該是其中不可或缺的一種,同時(shí)我們不得不承認(rèn),口語(yǔ)對(duì)書(shū)面語(yǔ)有極大的影響力,甚至最終決定書(shū)面語(yǔ),未來(lái)人將不同語(yǔ)言混雜地脫口而出,到被書(shū)面語(yǔ)國(guó)定下來(lái)的情形,將難以避免。⑶世界語(yǔ)的發(fā)明和發(fā)展,給出了一個(gè)很有趣的啟示,1887年波蘭眼科醫(yī)師柴門(mén)霍夫博士為了消除國(guó)際交往的語(yǔ)言障礙,以印歐語(yǔ)系為基礎(chǔ)創(chuàng)立了世界語(yǔ),然而在風(fēng)光了一陣子之后世界語(yǔ)最終沒(méi)有傳播開(kāi)來(lái)。究其原因,乃是因?yàn)檎Z(yǔ)言是基于經(jīng)濟(jì)、文化而傳播的,比如為了做生意賺錢(qián),或?yàn)榱丝措娪?、?tīng)音樂(lè),或?yàn)榱藢W(xué)習(xí)別人的技術(shù),我們才去學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言,沒(méi)有這些根基,語(yǔ)言傳播的動(dòng)力就會(huì)消失。⑷地也就是說(shuō),只要中國(guó)能夠正常發(fā)展,發(fā)揮與其人口相稱(chēng)的文化、經(jīng)濟(jì)水平,不斷加深與各國(guó)之間的交流,漢語(yǔ)將自然而然地被發(fā)揚(yáng)光大。⑸如果再引申一層,讓我們把眼光放到1000年之后(如果粗略認(rèn)為每100年有50%的語(yǔ)言消亡的話,1000年后當(dāng)只剩下五六種語(yǔ)言)一種嶄新的世界語(yǔ)將會(huì)因?yàn)槿蚪?jīng)濟(jì)文化的融合而誕生。這種新的世界語(yǔ)將完全不同于老的世界語(yǔ),因?yàn)樗袀鞑ズ桶l(fā)展的動(dòng)力,此外,與老世界語(yǔ)以印歐語(yǔ)系作基礎(chǔ)不同的是,它將很可能是東方語(yǔ)與西方語(yǔ)的結(jié)合體,我們可以大膽地預(yù)言,它將是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等多種語(yǔ)言的結(jié)合體,這也就是說(shuō),未來(lái)的語(yǔ)言將最終從混雜走向統(tǒng)一。⑹漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ),由諸君看來(lái),明顯是更方便有效的,更何況漢語(yǔ)自古就是一個(gè)開(kāi)放包容的系統(tǒng),凈化漢語(yǔ)就顯得遷腐,漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ),不能簡(jiǎn)單理解為白紙上沾染了墨點(diǎn),“塞翁失馬”的故事告訴我們,有時(shí)候看上去不那么美妙的東西,往往孕育著美好的萌芽。因此今日爭(zhēng)論的矛盾,未嘗不是未來(lái)新事物的肇端。反過(guò)來(lái)看,目前漢語(yǔ)已經(jīng)開(kāi)始在吸收英語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)了,后者對(duì)前者的優(yōu)點(diǎn)還未知未覺(jué)。這樣從時(shí)機(jī)上來(lái)看,到底是誰(shuí)占了先機(jī)?1.下列有關(guān)“漢語(yǔ)應(yīng)該更自信與樂(lè)觀”的理由,表述不正確的一項(xiàng)是()A.漢語(yǔ)是當(dāng)前世界上被最多的人使用的一種語(yǔ)言,這一點(diǎn)給了漢語(yǔ)很強(qiáng)的生命力。B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速,發(fā)揮了與人口相稱(chēng)的文化水平,漢語(yǔ)自然而然被發(fā)揚(yáng)光大了。C.世界交流增加使不少人能操持多種語(yǔ)言,估計(jì)未來(lái)漢語(yǔ)應(yīng)是其中不可或缺的一種。D.目前漢語(yǔ)已經(jīng)開(kāi)始在吸收英語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn),在未來(lái)東、西方語(yǔ)言結(jié)合方面已經(jīng)占得先機(jī)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.當(dāng)今世界大量弱勢(shì)語(yǔ)言被破壞,據(jù)說(shuō)現(xiàn)有的語(yǔ)言中,每?jī)芍芫椭辽儆幸环N語(yǔ)言消失。B.以印歐語(yǔ)系為基礎(chǔ)創(chuàng)立的世界語(yǔ)最終沒(méi)有傳播開(kāi)來(lái),原因是它缺少語(yǔ)言傳播的動(dòng)力。C.英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)的使用人數(shù)雖然不及漢語(yǔ),但它們所產(chǎn)生的影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于漢語(yǔ)。D.千年后,如果新的世界語(yǔ)誕生,它將是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等多種語(yǔ)言的結(jié)合體。3.根據(jù)原文內(nèi),下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.“漢語(yǔ)純凈論”者認(rèn)為,我們?nèi)羰遣缓葱l(wèi)自己的語(yǔ)言,遲早會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言替代。B.口語(yǔ)對(duì)書(shū)面語(yǔ)有極大影響,未來(lái)人脫口而出的混雜語(yǔ)言,將難以避免地被書(shū)面語(yǔ)固定下來(lái)。C.據(jù)說(shuō)目前世界上有6000種語(yǔ)言,隨著全球文化的融合,未來(lái)的語(yǔ)言將最終從混雜走向統(tǒng)一。D.漢語(yǔ)中沾染了英語(yǔ)是由漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)決定的,因漢語(yǔ)自古就是一個(gè)開(kāi)放包容的系統(tǒng)。三、文言文閱讀(25分)13、閱讀下文,完成后面小題湯敦甫善待賣(mài)菜翁湯敦甫在京師,乘車(chē)過(guò)宣武門(mén)大街。有賣(mài)菜翁弛擔(dān)坐。御者誤觸之,菜傾于地。翁捽(zuó)其御者,詈且毆,索償菜值。公啟簾問(wèn)曰:“值幾何?我償汝?!蔽萄藻X(qián)一貫,公揣囊中已空,命同來(lái)家中取錢(qián)。翁不肯曰:“償則此地償耳?!惫珵橹健_m南城兵馬司指揮至,起居已,曰:“此小人,由某攜回重懲可也?!蔽淌蓟炭?,叩首乞哀。公謂指揮曰:“無(wú)庸,假貫錢(qián)足矣?!敝笓]如數(shù)與之。翁叩謝去。公仍停轡,與指揮言良久,意翁行已遠(yuǎn),乃別指揮,叱馭去。(注釋?zhuān)賿?zuó):揪。②詈(lì):罵。③起居:?jiǎn)柊病?.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)翁叩謝去(_____________)(2)假貫錢(qián)足矣(____________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中劃線句子,注意加點(diǎn)字的含義。有賣(mài)菜翁弛擔(dān)坐。3.結(jié)合文章內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)湯敦甫作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。14、①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?②若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。④嗟嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(
)A.檣傾楫摧
傾家蕩產(chǎn)B.憂讒畏譏
樂(lè)以忘憂C.去國(guó)懷鄉(xiāng)
觸目傷懷D.或異二者之為
神情異常2.下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.選文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。B.“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。C.選文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想,表現(xiàn)了他的博大胸襟。D.文中寫(xiě)景并不是作者的目的,作者真正的意圖是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.選文第①段中“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。B.選文第①段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。C.選文第②、③段除寫(xiě)景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。D.選文寫(xiě)“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。⑴不以物喜,不以己悲。⑵微斯人,吾誰(shuí)與歸?四、作文(40分)15、從下列兩個(gè)題目中,任選一題作文,不少于600字。(1)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。生活中,難免會(huì)發(fā)生一些難過(guò)的事,被忽略、被誤解、被傷害。但也總有一些人,一些事,讓你覺(jué)得相遇一場(chǎng),命中注定的幸運(yùn)。嗨,別沮喪啊!人生,總會(huì)有不期而遇的溫暖。請(qǐng)以“不期而遇的溫暖”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①字?jǐn)?shù)不少于600字;②有真情實(shí)感,不得套寫(xiě),抄襲;③不限文體(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(2)請(qǐng)以“把留住”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:①字?jǐn)?shù)不少于600字;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不許抄襲套寫(xiě);④正文中如果出現(xiàn)本市的人名、地名、校名者,請(qǐng)用**代替。
參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】試題分析:考查成語(yǔ)的正確使用。A寬宏大量:待人寬厚,度量大,能容人。使用正確。B開(kāi)卷有益:打開(kāi)書(shū)本閱讀,就會(huì)有所得益。使用正確。C草長(zhǎng)鶯飛:形容生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。使用正確。D一拍即合:比喻雙方很容易一致,也比喻因情意相投或有利害關(guān)系,一下子就說(shuō)到一起或結(jié)合在一起。與語(yǔ)境不符。據(jù)此,答案為D。2、C【解題分析】
A.語(yǔ)序不當(dāng)。改為“這是一件媽媽從北京買(mǎi)來(lái)的珍貴禮物”。B.殘缺賓語(yǔ)。句末加“的情形”。D.搭配不當(dāng)。去掉“一年”即可。故選C。3、A【解題分析】
這個(gè)句子主語(yǔ)是“他”,“身材高大”這個(gè)主謂短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)。故選A。4、B【解題分析】
《莊子與惠子游于濠梁之上》節(jié)選自《秋水》。故選B。5、C【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)應(yīng)為“銷(xiāo)聲匿跡”;B項(xiàng)應(yīng)為“蹂躪”“眼花繚亂”;D項(xiàng)應(yīng)為“相形見(jiàn)絀”。故選C。6、C【解題分析】
A.名副其實(shí)。B.狡辯,人情世故。D.輕歌曼舞。故選C。7、A【解題分析】
A.翻譯不準(zhǔn)確。“妻子”意思是“妻子和兒女”。句子翻譯為:率領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方。故選A。8、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病。其他各項(xiàng)語(yǔ)病如下:B項(xiàng)成分殘缺,句尾加上“活動(dòng)”。C項(xiàng)搭配不當(dāng),“彰顯”改為“寓意”。D項(xiàng)成分殘缺,句尾加上“各自的作品”。點(diǎn)睛:病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。9、(1)窈窕淑女,君子好逑(2)蒹葭蒼蒼,所謂伊人(3)揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷(4)選賢與能,講信修睦(5)學(xué)然后知不足,教然后知困(6)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!榜厚弧薄板稀薄拜筝纭薄皸薄吧持蕖薄澳馈薄皬B”“庇”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě),要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。10、(1)勵(lì)qī(2)B(3)指進(jìn)行某項(xiàng)工作所需要的環(huán)境或條件。(4)廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。(或:廣大青年正奮力描繪無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。)【解題分析】
(1)字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“勵(lì)”是左右結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。對(duì)于字音題型,平時(shí)要注意積累,讀準(zhǔn)字音,標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“棲”:有停留、居住、寄托、隱居等意思。讀“qī”,注意據(jù)義定音。(2)選擇填空。深化:向更深的程度發(fā)展。升華:比喻某些事物的精煉和提高,思想境界的升華等等。語(yǔ)境中所支配的賓語(yǔ)是“人生境界”,“人生境界”只能提高,不能說(shuō)向更深的程度發(fā)展。所以選用“升華”。(3)本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?!捌脚_(tái)”本義:通常高于附近區(qū)域的平面。語(yǔ)境義:指進(jìn)行某項(xiàng)工作所需要的環(huán)境或條件。(4)修改病句。動(dòng)賓搭配不當(dāng)。把“書(shū)寫(xiě)”改為“描繪”或把“畫(huà)卷”改為“篇章”即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.甲:新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。乙:王陽(yáng)明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。2.艱危中立身報(bào)國(guó);艱苦卓絕窮而益奮。3.甲文中對(duì)王陽(yáng)明所做之事持否定/反對(duì)態(tài)度;乙文中持肯定/贊同態(tài)度。因?yàn)閮善葜v的①背景不一樣,②面對(duì)的聽(tīng)眾不同,③演講的目的也不一樣,④對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度不一樣,所以所持態(tài)度也不一樣?!窘忸}分析】1.考查兩文所表達(dá)的主要觀點(diǎn)。概括這篇文章的主要觀點(diǎn)。首先要通讀兩文,理解兩文的主要內(nèi)容,再根據(jù)題干要求找到相關(guān)語(yǔ)句分析。如果沒(méi)有關(guān)鍵句可用,就用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把所描寫(xiě)的內(nèi)容概括出來(lái)。如甲文,可直接提取原文第4段“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的”作為答案。而乙文可直接提取文章標(biāo)題“王陽(yáng)明先生與大學(xué)生的典范”作為答案。標(biāo)題是讀者接觸文章的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該文章來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是觀點(diǎn)的好處就是直截了當(dāng),開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.要求概括王陽(yáng)明的精神。提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如王陽(yáng)明的精神可提取第2段“我們正不應(yīng)隨便放過(guò),而宜景慕前賢,接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神”,第3段“在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中,他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神,更是我們最好的典范”等句分析,即可概括出艱危中立身報(bào)國(guó),艱苦卓絕窮而益奮的答案。3.比較閱讀。甲文對(duì)王陽(yáng)明所做之事所持的態(tài)度可分析“王陽(yáng)明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書(shū)上的道理是可‘推之于四海,傳之于萬(wàn)世’的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的”等句,說(shuō)明是持反對(duì)態(tài)度的;乙文中通篇都是對(duì)王陽(yáng)明所做之事是贊賞,所以是持贊同態(tài)度的。持有不同態(tài)度的原因可分別從演講的各自背景、目的、聽(tīng)眾及對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度等方面作答。這需要認(rèn)真閱讀兩文并結(jié)合寫(xiě)作背景分析。12、1.B2.C3.D【解題分析】1.這是一道信息篩選題,考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。B項(xiàng)有誤,表述不準(zhǔn)確,文中是“只要中國(guó)能夠正常發(fā)展,發(fā)揮與其人口相稱(chēng)的文化、經(jīng)濟(jì)水平,不斷加深與各國(guó)之間的交流,漢語(yǔ)將自然而然地被發(fā)揚(yáng)光大”。2.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較,從而得出結(jié)論。C項(xiàng)有誤,文中是“從影響力上來(lái)看,漢語(yǔ)無(wú)法與英語(yǔ)相比”,不含“西班牙語(yǔ)”。3.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)有誤,屬于無(wú)中生有?!笆怯蓾h語(yǔ)自身的特點(diǎn)決定的”,文章中并沒(méi)有體現(xiàn)出這一內(nèi)容。三、文言文閱讀(25分)13、1.(1)離開(kāi)(2)借2.有個(gè)賣(mài)菜的老翁放下?lián)幼诼放浴?.(本文通過(guò)湯敦甫借錢(qián)賠償菜翁的故事),表現(xiàn)了湯敦甫的為官愛(ài)民,為人厚道,寬容仁愛(ài)的品質(zhì)。【解題分析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“去”:離開(kāi)。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!啊痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“弛”“坐”等詞語(yǔ)的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.試題分析:把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從湯敦甫借錢(qián)賠償菜翁的情節(jié),即可分析出他是一個(gè)為官愛(ài)民,為人厚道,寬容仁愛(ài)的好官。譯文:湯敦甫在京師的時(shí)候,坐車(chē)經(jīng)過(guò)宣武門(mén)大街,有個(gè)賣(mài)菜的老翁放下?lián)幼诼放裕s車(chē)人不小心碰上了,把菜都打翻在地上。老翁抓住趕車(chē)人不放,責(zé)罵并且毆打他,叫賠菜錢(qián)。湯敦甫掀開(kāi)簾子問(wèn):“值多少錢(qián)?我賠你。”老翁要一貫錢(qián),湯敦甫摸了摸袋子,里邊沒(méi)錢(qián),就叫他一塊兒到家里拿錢(qián)。老翁不肯,說(shuō):“要賠就在這兒賠?!迸脺馗苁蔷狡取U媚铣潜R司指揮到了,相互行完了禮,就說(shuō):“這純屬小人,讓我抓回去重重治罪就行了?!崩衔涕_(kāi)始害怕起來(lái),磕著頭哀聲求饒。湯敦甫對(duì)指揮說(shuō):“不用了,借我一貫錢(qián)就行了?!敝笓]把錢(qián)給了他。老翁磕頭道謝走了。湯敦甫停著車(chē)與指揮講了好一會(huì)話,算著老翁已經(jīng)走遠(yuǎn),這才告別指揮,叫車(chē)子離開(kāi)。14、1.D2.A3.C4.⑴不因?yàn)橥馕锏膬?yōu)、個(gè)人的得而喜,也不因?yàn)橥馕锏牧印€(gè)人的失而悲。⑵沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)一道呢?【解題分析】選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋1.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“傾”分別為“倒下”和“倒出”;B項(xiàng)中的“憂”的意思分別為“擔(dān)心”和“憂愁”;C項(xiàng)中的“懷”分別是“懷念”和“心”;D項(xiàng)中的“異”都是“不同”的意思。故選D。2.試題分析:本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句分析解答。A項(xiàng),全文的中心句是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,不是“不以物喜,不以己悲”。故答案為A。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容與情感對(duì)應(yīng)關(guān)系分析作答。C.選文第②、③段分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“悲”和“喜”的情感,不是“喜”和“悲”。故答案為C。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。(1)句中的“以(因?yàn)椋?、喜(高興)、悲(悲傷)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn),注意互文,注意省略的內(nèi)容;(2)句中的“微(無(wú),沒(méi)有)、與(同)、歸(歸依)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn),注意句式倒裝。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛:在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?四、作文(40分)15、不期而遇的溫暖一句體貼的話讓人溫暖好久;一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作讓人溫暖好久;一次有意義的活動(dòng)讓人溫暖了更久。溫暖的那一刻讓一個(gè)小男孩活潑起來(lái)!那是個(gè)臘月的下午,我參加了“和孤兒手拉手”活動(dòng)。看到那一張張怯生生的臉孔,一陣陣的酸痛涌上心頭!孤兒太可憐了,在失去父母的環(huán)境中生活,不管過(guò)得怎樣的幸福,總會(huì)感覺(jué)缺少什么!活動(dòng)開(kāi)始了,孤兒們?cè)诖蠹业呐阃拢_(kāi)心地在操場(chǎng)上,跑呀跳呀。顯然,孤
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