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機(jī)密★啟用前 城區(qū)一中高三歷史本試卷為閉卷筆答,答題時(shí)間120分鐘,滿分150分。學(xué)校學(xué)校班級(jí)姓名Ⅰ卷)Ⅱ卷)ⅠⅡ
漢宣帝地節(jié)四年下詔曰自今子首匿父母、妻匿夫、孫匿大父母,皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父則和制度。對(duì)材料認(rèn)識(shí)正確的是親屬間可以相互隱匿所有犯罪行為親親得相首匿的目的在于尊崇倫理被告人親屬如果出庭作證將受處罰這一原則不利于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展A.施恩于諸侯子弟,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) B.緩和郡縣與封國(guó)的矛盾C.滿足諸侯子弟獲得爵位的要求 D.削弱地方上諸侯國(guó)的力量朱元璋建國(guó)之后,廢除宰相制,發(fā)布《皇明祖訓(xùn)》警告子孫:“凡我子孫,欽承朕命,毋作聰明,A.導(dǎo)致了明朝政治的腐敗 B.消除了皇權(quán)旁落的隱患C.解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾 D.堵塞了制度改良的可能性注意事項(xiàng):
(75分
A.用考試選拔人才的合理性 B.科舉考試逐漸發(fā)展完善每小題選出答案后,請(qǐng)將答案填寫在答題區(qū)上。題號(hào)123456789題號(hào)123456789答案題號(hào)101112131415161718答案題號(hào)19202122232425答案一、選擇題(共30小題;共75分)A.宗法制 B.分封制 C.井田制 D.禮樂制齊國(guó)為相,晉國(guó)為元帥,楚國(guó)為令尹等。這說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.貴族政治的徹底解體 B.開始向官僚政治轉(zhuǎn)化C.士階層崛起和權(quán)力下移 D.世卿世祿官制的顛覆
C.科舉考試打破了門閥制度 D.民國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持科舉制度南宋初年士大夫袁采在《世范》中說世事多更變,貧富無定勢(shì),田宅無常主,有錢則買,無錢則A.商品經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大沖擊 B.不抑兼并政策的實(shí)施C.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 D.社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩不安(A.增加了政府的財(cái)政收入 B.提高邊境人民生活水平C.提升了自身軍事戰(zhàn)斗力 D.改善與周邊民族的關(guān)系(東洞庭)編民亦苦田少,不得耕耨而食。并商游江南北,以通齊、楚、A.當(dāng)?shù)厝硕嗟厣?賦稅沉重 B.商業(yè)是當(dāng)?shù)孛癖娭匾杖雭碓碈.當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的發(fā)展已超過農(nóng)業(yè) D.當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動(dòng)注重社.會(huì)公益8002330(16671703400第1頁(yè)/共4頁(yè)A.蘇州開始出現(xiàn)資本主義萌芽 B.清初官營(yíng)手工業(yè)的普遍衰落C.機(jī)戶成為蘇州絲織業(yè)的主體 D.機(jī)工的生產(chǎn)積極性嚴(yán)重不足有學(xué)者認(rèn)為,先秦時(shí)期某學(xué)派反對(duì)統(tǒng)治者巧取奪奪,窮奢極欲,維護(hù)平民的生存權(quán);另一學(xué)派則從絕對(duì)的利己主義和功利主義出發(fā)進(jìn)行政治設(shè)計(jì),只為君主謀,不為天下謀。該學(xué)者評(píng)述的兩個(gè)學(xué)派是A.儒家、法家 B.墨家、法家 C.儒家、兵家 D.墨家、儒家A.繼承了荀子的天命觀 B.強(qiáng)調(diào)了對(duì)君主暴政的制約C.突出了天的神秘性 D.初步具有了人民主權(quán)觀念A(yù).世俗化 B.政治化 C.宗教化 D.哲學(xué)化400500(地區(qū))50前,每(血緣)部落則出100人。與上述變化詐用相同的措施是梭倫改單以財(cái)產(chǎn)多寡確定政治權(quán)利高低梭倫改革時(shí)期廢除債務(wù)奴隸制克利斯提尼改革時(shí)期確立陶片放逐法伯利克里時(shí)代向公民大會(huì)的參會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼羅馬法定除犯有罪行等待交付罰款者外,不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖;債務(wù)人應(yīng)以物品而不A.保障了債務(wù)人的人身權(quán)利 B.公民的政治權(quán)利得到保護(hù)C.不利于保障僨權(quán)人的利益 D.實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等、A.古代雅典的貴族制 B.法國(guó)共和政體C.美國(guó)聯(lián)邦共和政體 D.德意志君主立憲制諾曼?戴維斯在《歐洲史》中寫到(光榮革命)使絕對(duì)專制權(quán)力已從君主手里轉(zhuǎn)到了從選舉產(chǎn)生A.英國(guó)已確立人民主權(quán) B.英國(guó)君主交出了全部權(quán)力C.英國(guó)由專制走向集體統(tǒng)治 D.議會(huì)成為新君主華盛頓就任美國(guó)總統(tǒng)后由于他和各部部長(zhǎng)有密切的私人關(guān)系加之工作需要常在一起聚會(huì),逐漸把在憲法理論上具有獨(dú)立地位的行政各部變成“美國(guó)歷史上最悠久的總統(tǒng)顧問組織這一舉措A.標(biāo)志著責(zé)任內(nèi)閣制的形成 B.破壞了三權(quán)分立的原則C.表明總統(tǒng)具有最高行政權(quán) D.使華盛頓大權(quán)獨(dú)攬
19.1500年以來的歷史,是人類社會(huì)由分散隔絕進(jìn)入整體發(fā)展的過程,其主線是現(xiàn)代化。一般認(rèn)為,歐美現(xiàn)代化的第一步完成于17世紀(jì)40年代到18世紀(jì)晚期,屬于這個(gè)階段的代表是A.莎士比亞對(duì)人文主義的歌頌 B.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立C.火車機(jī)車的發(fā)明應(yīng)用 D.達(dá)爾文生物進(jìn)化論的發(fā)表20.1492A.中國(guó)明清時(shí)期強(qiáng)化君主專制 B.英國(guó)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命C.歐洲興起宗教改革運(yùn)動(dòng) D.中國(guó)糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定提升A,英國(guó)推動(dòng)了亞洲的革命運(yùn)動(dòng) B.亞洲社會(huì)自身不會(huì)產(chǎn)生革命進(jìn)步C.亞洲需要英國(guó)式的革命 D.英國(guó)殖民活動(dòng)的客觀作用?下表是《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中美國(guó)人口種族構(gòu)成的變化表(單位:萬(wàn)人)在這160年間,表中美國(guó)人口的變化趨勢(shì)對(duì)美國(guó)而言A.不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.促進(jìn)了美國(guó)的近代化C.加劇了奴隸制度的矛盾 D.導(dǎo)致了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)23.1870191331.8%14%,失去了“世界13.215.7%。由此可以推斷A.德國(guó)社會(huì)制度比英國(guó)先進(jìn) B.技術(shù)創(chuàng)新促進(jìn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展C.德國(guó)已成為新的世界工廠 D.英國(guó)喪失了大量海外殖民地1718A.人是萬(wàn)物的尺度 B.信仰即可得救C.人們可以支配自己的命運(yùn) D.沒有比理性更高的東西了A.宣揚(yáng)君權(quán)神授 B.否定基督教義C.主張因信稱義 D.否定教會(huì)權(quán)威第2頁(yè)/共4頁(yè)()盧梭在此強(qiáng)調(diào)A.國(guó)家權(quán)力屬于人民 B.立法權(quán)高于行政權(quán)C.法律應(yīng)體現(xiàn)民眾共同意志 D.人民不能直接行使權(quán)力?學(xué)校班級(jí)姓學(xué)校班級(jí)姓名A.儒學(xué)守舊而維新、復(fù)古而開明 B.中國(guó)社會(huì)發(fā)展水平高于西歐C.法國(guó)教會(huì)和王權(quán)強(qiáng)大,專制統(tǒng)治腐朽 D.法國(guó)傳教士對(duì)中國(guó)文化的宣傳28A.人民主權(quán) B.社會(huì)契約 C.分權(quán)制衡 D.自由平等29.19·范·溫克爾》講一個(gè)美國(guó)考農(nóng),進(jìn)山遇“入”20A.新古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義
桓立也。隱長(zhǎng)又賢,何以不宜立?立適,以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?;负我再F?母貴也?!幾浴洞呵?公羊傳》春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享,而七國(guó)則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國(guó)則無一言及之矣。——摘編自顧炎武《日知錄》材料三(柳宗無——摘編自呂思勉《中國(guó)制度史》(6分)(4分)(4分)30.諺語(yǔ)或俗語(yǔ)作為史料來源之一,為研究歷史提供了許多珍貴而有價(jià)值的資料,對(duì)下表諺語(yǔ)或俗語(yǔ)解讀正確的是
(15)閱讀材料,完成下列要求。材料一 王者雖以武功克定,終須用文德致治三百余年,待士大夫以禮。
——摘編自《續(xù)資治通鑒》材料二 蓋惟州縣癢序之教沉迷俗學(xué),而科舉利誘之習(xí)蠱惑士心,故俾學(xué)者于是焉講道?!幾浴吨袊?guó)書院史資料》材料三宋代江西書院有149——摘編自俞兆鵬《宋代江西文化繁榮的原因》特取凡圣賢所以教人為學(xué)之大端條列如右,而揭之楣間。諸君其相與講明遵守而貴之于身焉……熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務(wù)記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也。第二卷(主觀題共75分)二、非選擇題(本大題共5小題,共75分)31.(14分)閱讀材料,完成下列要求。……故凡隱之立,為
——摘編自《白鹿洞書院揭示》?(6分)(9分)第3頁(yè)/共4頁(yè)(18)閱讀材料,完成下列要求。材料一(法國(guó))在與歐洲其它強(qiáng)國(guó)的爭(zhēng)霸過程中,特別是統(tǒng)一的民族國(guó)家形成之后,法國(guó)的現(xiàn)代——摘編自錢乘旦《現(xiàn)代化歷程?西歐卷》19適
——摘編自弗林《工業(yè)革命的起源》材料三 從17世紀(jì)末開始,一種追求和進(jìn)取的精神開始在全英國(guó)彌散,并得到社會(huì)的承認(rèn)與鼓勵(lì),結(jié)果就激發(fā)了人的創(chuàng)造力,引發(fā)出技術(shù)大革命,這是工業(yè)革命重要的文化和社會(huì)因素。為種求結(jié)國(guó)物財(cái)?shù)漠a(chǎn)面生飛進(jìn)發(fā)國(guó)界廠,率先跨進(jìn)了“工業(yè)民族”的行列。——摘編自錢乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》(6分)(6分)(4分)——摘編自錢乘旦《現(xiàn)代化歷程?西歐卷》——摘編自錢乘旦《現(xiàn)代化歷程?北美卷》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出法國(guó)政治現(xiàn)代化以革命方式展開的“理想化的思想基礎(chǔ)”(4分)
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