【歷史】2024年1月九省聯(lián)考江西省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測試試題

2024年1月江西省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測試歷史試題一、單選題1．距今約9000至7000年前的裴李崗文化，已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)和陶器，如河南關(guān)家遺址的此類遺存，陶器出土最多，罐、缽等器形常見，形制如圖1、圖2等。這顯示裴李崗文化（

）圖1繩紋陶角把罐

圖2紅褐陶三足缽A．以彩陶普遍制作為特征 B．進(jìn)入了文明社會C．是史前中原代表性文化 D．發(fā)展出龍山文化【答案】C2．《后漢書》記載：“巴郡南郡蠻，本有五姓”，共立巴氏子務(wù)相為君長?！凹扒鼗萃醪椭?，以巴氏為蠻夷君長，世尚秦女……漢興，南郡太守靳彊請一依秦時故事”，得到朝廷允許。這表明（

）A．巴氏君長世代與秦女通婚 B．務(wù)相為秦所命的蠻夷君長C．務(wù)相所統(tǒng)五姓被視作戎狄 D．秦漢民族政策具有延續(xù)性【答案】D3．吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊，黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器，河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處，甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓。這些現(xiàn)象表明（

）A．女真有自己墓葬習(xí)俗 B．女真葬俗受宋人影響C．金人葬俗受遼人影響 D．各民族文化交流廣泛【答案】D4．清人焦循指出：“紫陽（朱熹）之學(xué)，所以教天下之君子；陽明之學(xué)，所以教天下之小人?！边@里的“君子”“小人”的主要差別在于（

）A．社會身份 B．私人財富 C．個人品德 D．家族聲望【答案】A5．晚明時期的役銀征收，江南地區(qū)“全以田糧起派，而但以丁銀助之”，江北地區(qū)“惟論丁起差，間有以田糧協(xié)帶者”。造成這種地域差異的主要原因是（

）A．人口數(shù)量 B．文化傳統(tǒng) C．田畝產(chǎn)量 D．政治制度【答案】C6．洋務(wù)運動親歷者鄭觀應(yīng)指出：“官督商辦者，既有委員、監(jiān)督，而用人之權(quán)操自督辦，股東不能顧問。督辦而賢也……股東自然受賜；而無如其多是官場中人……結(jié)黨營私毫無顧忌，而局務(wù)遂日歸腐敗矣。”這表明他（

）A．反對股份制度 B．認(rèn)可督辦作用C．萌發(fā)維新思想 D．主張官商分途【答案】D7．晚清小說《獅子吼》描述了明代遺民將一個海島建成為政治樂園的故事。島上有一個“民權(quán)村”，有禮堂、醫(yī)院、郵局、公園、圖書館、體育館，還有三家工廠、一家輪船公司和許多現(xiàn)代化學(xué)校。這一作品（

）A．表現(xiàn)作者西化傾向 B．宣傳民主革命思想C．反映社會改良思想 D．體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格【答案】D8．據(jù)圖推斷，蘇維埃政府發(fā)行公債有助于（

）中華蘇維埃共和國革命戰(zhàn)爭公債券（1932）A．應(yīng)對政府的人員開支 B．減少經(jīng)濟(jì)封鎖損失C．探索國家治理制度化 D．改變?nèi)罕娤M觀念【答案】B9．1936年7月，毛澤東指出抗日勝利要具備中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成等條件。1937年9月，蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的合法地位，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。1942年1月，《聯(lián)合國家宣言》簽署，世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。這反映出（

）A．抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 B．抗日力量不斷發(fā)展壯大C．抗日戰(zhàn)爭性質(zhì)發(fā)生變化 D．中國是二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場【答案】B10．據(jù)圖可知，這一時期我國（）我國1957～1975年間部分產(chǎn)品產(chǎn)量指數(shù)（以1966年為100）A．基礎(chǔ)工業(yè)進(jìn)步明顯 B．企業(yè)效益迅速提高C．人民生活顯著改善 D．國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速【答案】A11．漢謨拉比說：“當(dāng)安努和恩利爾神讓我統(tǒng)治蘇美爾和阿卡德，他們把韁繩交到我手里，讓我開挖水渠，并說：‘漢謨拉比會給人民帶來富足’。”由此可見，在兩河流域（

）A．河水定期泛濫 B．君主實行專制統(tǒng)治C．民眾生活富足 D．水利灌溉至關(guān)重要【答案】B12．1356年神圣羅馬帝國“黃金詔書”規(guī)定皇帝由七大選侯選舉產(chǎn)生，選侯之特權(quán)、司法權(quán)、榮譽和領(lǐng)地不得受任何程度的侵犯，冒犯選侯者以叛逆罪論處。這表明神圣羅馬帝國（

）A．統(tǒng)治階級矛盾尖銳 B．國內(nèi)封建勢力減弱C．王權(quán)強化困難重重 D．民主政治初步確立【答案】C13．英文“Modern”一詞在16世紀(jì)才開始使用，原意是“目前”或“最近”，17世紀(jì)以后漸漸有了“較好的”含義，被歷史學(xué)家用來指自己的時代，以有別于已過去的時代。這一變化反映出（

）A．啟蒙思想漸入人心 B．人文主義推崇古代C．西方中心論受追捧 D．自由主義強調(diào)權(quán)利【答案】A14．工業(yè)革命興起后，世界棉花加工工業(yè)主要聚集在英國利物浦、曼徹斯特和格拉斯哥，原料主要來自印度、埃及和美洲等地區(qū)，棉織品的銷售市場則遍布世界。這一現(xiàn)象反映出工業(yè)革命（

）A．促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)合作 B．引發(fā)近代全球的產(chǎn)業(yè)分工C．推動英國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 D．構(gòu)筑東西方平等交換機制【答案】B15．下圖為墨西哥藝術(shù)家迭戈·里維拉在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的畫作，圖中建筑是紐約證券交易所（N.Y.StockExchange），右上角的人物是桑地諾。該圖旨在（

）A．批判尼加拉瓜獨裁政權(quán) B．揭露金融資本控制美國C．謳歌墨西哥的民主改革 D．抨擊美國的壓迫與掠奪【答案】D16．1982年11月22日，里根說：“美國希望大規(guī)模削減世界的武器庫。但是，蘇聯(lián)人因為在軍事實力方面已經(jīng)大大超過我們，除非我們展示重建實力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心，否則，他們就不會有與我們談判的意愿。”這反映出當(dāng)時（

）A．美國與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)局勢的急劇惡化 B．世界多極力量的分化重組與成長C．美國以實力拖垮對手的冷戰(zhàn)思維 D．蘇聯(lián)軍事力量壯大迫使美國妥協(xié)【答案】C二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

秦漢以后之社會，非宗法所能維持，故此制因價值喪失以致事實上之消滅。然在周代既有長時間的歷史，儒家復(fù)衍其法意以立教，故入人心甚深?！浴读簡⒊撝袊幕贰凡牧隙?/p>

宋代儒家重視宗法與族譜的生活倫理和社會功能，并將宗法倫理運用于族譜的編撰之中。張載主張用宗法與譜系來“管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘本”。蘇洵在創(chuàng)修《蘇氏族譜》時，明確希望“觀吾之譜者，孝悌之心可以油然而生矣”。——摘編自張載《張子全書》、蘇洵《嘉祐集》材料三

后世封建不行，而宗法因之以不講……蓋因譜不時修耳，不然則天下一家，中國一人?！幾躁惉u《方氏統(tǒng)會宗譜序》，嘉靖三十七年(1)根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識，概括“秦漢以后之社會，非宗法所能維持”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋、明儒家編撰族譜的目的，并指出其所體現(xiàn)的中華文明的突出特性?！敬鸢浮?1)原因：宗法制不適應(yīng)秦漢以后的社會現(xiàn)實；宗法制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在；封建制度下，中央集權(quán)不斷加強，宗法制不適應(yīng)中央集權(quán)的需要；宗法觀念與儒家思想相結(jié)合，維護(hù)統(tǒng)治階級的利益。(2)目的：宋、明儒家編撰族譜的目的是通過強調(diào)血緣關(guān)系，維護(hù)家族的凝聚力和認(rèn)同感；弘揚儒家倫理道德，培養(yǎng)人們的孝悌之心；通過編撰族譜，傳承家族文化和歷史傳統(tǒng)。特性：中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性和統(tǒng)一性的突出特性。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1928～1930年間的上海：到處是人潮，在各種交通工具之間，在老式和新式汽車之間，在為爭得人力車費而瘋狂奔跑的苦力之間，冒險地擠來擠去；遠(yuǎn)處傳來一陣陣清脆的打麻將牌聲以及在回力球場和跑狗場里賭博的喧鬧聲；滿街幽微地散發(fā)著甘甜而辛辣的鴉片煙氣味；無數(shù)乞丐及衣不蔽體、蓬頭垢面的孩子們哀聲乞討；里弄里，家庭主婦們倒洗馬桶的聲音和生煤球爐子的青煙以及橫跨弄堂的晾衣竹竿上掛著的“萬國旗”，使里弄顯得狹窄、雜亂和壓抑?！幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》材料二

1934年1月，毛澤東指出：“我們要勝利，一定還要做很多的工作……解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?！薄浴睹珴蓶|選集》第一卷材料三

1945年7月，黃炎培訪問延安后在日記中寫到：當(dāng)?shù)乩习傩找路麧?，鄉(xiāng)村來的婦女不穿裙，皆是天足，沒有發(fā)現(xiàn)紳士式的男子和涂脂抹粉、灑香水、高跟鞋等摩登裝束的女子，沒有襤褸污穢的流浪者，在街上沒有看見過面帶煙容而頹唐的人?！幾渣S炎培《八十年來》(1)根據(jù)材料一，概括當(dāng)時上海社會生活的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析延安現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影響。【答案】(1)特點：新舊并呈，多元發(fā)展；貧富差距較大，社會階層不平衡；人口稠密。(2)原因：1934年：國共十年對峙時期，社會動蕩；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限，人民生活水平低下。1945年：中共加強對陜甘寧邊區(qū)的社會治理；抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利，生活趨于穩(wěn)定；敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展；政權(quán)得到鞏固。影響：有利于中國共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗的積累；有利于百姓生活穩(wěn)定、安居樂業(yè)，社會發(fā)展；有利于擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨的影響力。

19．閱讀材料，完成下列要求。材料

金融全球化的歷史形態(tài)工業(yè)革命前布雷頓森林體系當(dāng)代廣度亞歐之間長期存在貴金屬流動，16世紀(jì)擴(kuò)展到美洲共產(chǎn)主義國家被排除在國際貨幣體制之外真正地、普遍地參與國際金融和貨幣秩序制度化金融中心數(shù)量少，商人和銀行網(wǎng)絡(luò)開始發(fā)展起來國際貨幣基金組織管理國際金融國際貨幣基金組織對窮國的影響不斷增加分層通過一些小的中心組織國際金融；歐洲中心美元作為布雷頓森林體系的儲備貨幣控制著國際貿(mào)易私人金融集中在倫敦、紐約和東京；貿(mào)易各處都有——摘編自蕭國亮、隋福民《世界經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料，概括金融全球化的階段性特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明金融全球化的影響及啟示?！敬鸢浮?1)階段性特征：第一階段是工業(yè)革命前期：亞歐之間的貴金屬貿(mào)易擴(kuò)展至美洲地區(qū)，出現(xiàn)了少數(shù)金融中心，但以歐洲為主；第二階段是二戰(zhàn)后初期：在布雷頓森林體系下形成的以美元為中心的國際貨幣體制，出現(xiàn)了全球性的金融組織，美元占據(jù)主導(dǎo)地位，排斥共產(chǎn)主義國家；第三階段是當(dāng)代：20世紀(jì)90年代以來，資本流動的全球化、金融市場一體化和金融機構(gòu)的全球擴(kuò)張，形成了真正意義上的全球金融體系。(2)影響：增強了各國經(jīng)濟(jì)的相互依存度；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；影響了國際格局的演變；增大了全球性的金融風(fēng)險等。啟示：全面辯證地看待金融全球化的影響；確立對外開放意識，積極參與金融全球化的進(jìn)程；現(xiàn)代國際金融增強了資本在全球的流動，為人們提供各種資金便利；構(gòu)建公正合理的國際金融新秩序，建立對金融風(fēng)險的處置應(yīng)對機制，防范全球性金融危機的產(chǎn)生。三、論述題20．閱讀材料，完成下列要求。材料一

漢初諸臣，惟張良出身最貴，其余陳平、王陵皆白徒……一時人才皆出其中，致身將相，前此所未有也，蓋秦、漢間為天地一大變局?！幾酝鯓涿瘛敦ザ吩浶ＷC》材料二

中國近代所處的局勢確是“數(shù)千年來未有之變局”，中國近代所遇之?dāng)橙舜_是“數(shù)千年來未有之強敵”。李鴻章的結(jié)論是不能否認(rèn)的或修改的?！幾允Y廷黻《中國與近代世界的大變局》材料三

放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局。新世紀(jì)以來一大批新興市場國家和發(fā)展中國家快速發(fā)展，世界多極化加速發(fā)展，國際潮流大勢不可逆轉(zhuǎn)?！浴陡母镩_放簡史》作為“百年變局”的參與者，根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從歷史進(jìn)程中汲取應(yīng)對變局的智慧，自擬論題，闡述你的歷史認(rèn)識。（要求：主題貫通，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練）【答案】論題：在應(yīng)對歷史變局中，應(yīng)當(dāng)及時順應(yīng)時代潮流結(jié)合具體實際，找到正確的道路。中國近代時期，工業(yè)化與近代化已經(jīng)是世界發(fā)展潮流，而中國依然固守著傳統(tǒng)的體制難以發(fā)展。自從鴉片戰(zhàn)爭之后，中國遭遇“數(shù)千年來未有之變局”，傳體制在工業(yè)化潮流打擊下，難以為繼，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機。先進(jìn)的中國人開始奮起，不斷學(xué)習(xí)西方，意圖趕上世界潮流，從學(xué)習(xí)西方“器物”的洋務(wù)運動，到學(xué)習(xí)西方“制度”的維新變法運動與辛亥革命運動，再到學(xué)習(xí)西方“思想”的新文化運動，中國人一直在不斷探索一條既順應(yīng)時代發(fā)展潮流又符合中中國具體國情的現(xiàn)代化道路。其過程曲折艱辛，成果卻有限。在十月革命與五四運動，馬克思主義在中國廣泛傳播。中國共產(chǎn)黨在1921年正式建立，中國革命煥然一新。在經(jīng)歷國民大革命的失敗之后，中國共產(chǎn)黨