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文檔簡(jiǎn)介
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了堅(jiān)持“立德樹(shù)人”、以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為本的基本理念,確定了語(yǔ)文課程的根本轉(zhuǎn)型:從知識(shí)傳輸型的語(yǔ)文課到技能訓(xùn)練型的語(yǔ)文課,再到現(xiàn)在素養(yǎng)養(yǎng)成型的語(yǔ)文課。新時(shí)代人才培養(yǎng)的新要求,對(duì)語(yǔ)文課程的深層次改革起到了強(qiáng)烈的推動(dòng)作用。“立德樹(shù)人”不是一句口號(hào),要靠我們一線(xiàn)教師去全面落實(shí),深化課程改革,關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生成長(zhǎng)為完整的人,具備健康的健全的人格。在此背景下,新課標(biāo)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)要求:語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)是:“以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)?!边@種提法雖然新穎,但實(shí)質(zhì)上就是一種專(zhuān)題學(xué)習(xí)?!墩Z(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)指南》的主編陸志平老師認(rèn)為任務(wù)群具有三個(gè)特點(diǎn):語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱的大單元設(shè)計(jì)、真實(shí)語(yǔ)文生活情境中的深度學(xué)習(xí)、以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為中心的教學(xué)過(guò)程。華東師大終身教授鐘啟泉先生把單元設(shè)計(jì)看成基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。這里提倡的“單元設(shè)計(jì)”與以往教材的內(nèi)容單元有所不同,最大的差異在于劃分單元的依據(jù)不只是內(nèi)容,而是立足核心素養(yǎng),具有相對(duì)獨(dú)立性的,整合目標(biāo)、任務(wù)、情境與內(nèi)容的更大的教學(xué)單位。筆者認(rèn)為任務(wù)群的設(shè)計(jì)要遵循一定的思路,首先選擇研究對(duì)象,確定研究主題,再制定大單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)與我們以往的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有區(qū)別的,并不是只要掌握這個(gè)大單元里每篇課文的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn),而是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái),建立與核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)。接下來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,其實(shí)所謂真實(shí)情境就是我們的真實(shí)生活。生活中的語(yǔ)文運(yùn)用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。在真實(shí)的語(yǔ)文運(yùn)用情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性、問(wèn)題意識(shí)、任務(wù)意識(shí),而且還能學(xué)以致用,便于知識(shí)的建構(gòu)和能力的提高。然后設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),就是解決“做什么”的問(wèn)題。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)非常重要,要考慮這個(gè)任務(wù)是不是能夠產(chǎn)生真實(shí)的情境,是不是能讓學(xué)生的思維和情感都深度參與。最后落實(shí)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。新課標(biāo)寫(xiě)明了,學(xué)習(xí)任務(wù)群要將任務(wù)分解成若干個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。也就是說(shuō)以總?cè)蝿?wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,落實(shí)到具體的實(shí)施上,也就是“怎么做”的問(wèn)題。項(xiàng)目設(shè)計(jì)的順序要考慮內(nèi)在的邏輯關(guān)系,應(yīng)該是一個(gè)螺旋上升的,-步步提高的安排設(shè)計(jì)。而且項(xiàng)目設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)參與性和挑戰(zhàn)性。學(xué)生要參與,而不是旁觀者。他們要不斷地接受挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。就是在教師這樣的總體設(shè)計(jì)下.學(xué)生參與到整個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)入到一個(gè)個(gè)真實(shí)情境里,完成一個(gè)個(gè)真實(shí)任務(wù)。一、單元設(shè)計(jì)促進(jìn)“統(tǒng)合綜效”學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成單元設(shè)計(jì)是學(xué)習(xí)任務(wù)群的重要部分,崔允漷教授曾說(shuō),大單元是融合了目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)與評(píng)價(jià)的“課程細(xì)胞”。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)交融了課程設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)的若干元素,而且,其目的、內(nèi)容、教學(xué)與評(píng)估又體現(xiàn)了新的價(jià)值導(dǎo)向。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的主線(xiàn),學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐是它的主體,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要嘗試整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)措施和學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生在“任務(wù)群”中思考探究,從而提升自身的語(yǔ)文綜合能力及自我領(lǐng)導(dǎo)力。例如,統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六下第二單元,它以“重溫革命歲月,把歷史的聲音留在心里”為主題,圍繞單元目標(biāo)“了解文章是如何點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)場(chǎng)面的”,教材編排了《七律長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開(kāi)國(guó)大典》三篇精讀課文和一篇略讀課文《燈光》,口語(yǔ)交際讓學(xué)生圍繞生活中的話(huà)題學(xué)會(huì)演講;語(yǔ)文園地中的書(shū)寫(xiě)提示選取了《游子吟》和《趙一曼寫(xiě)給兒子的信》,滲透著愛(ài)國(guó)教育;交流平臺(tái)帶著學(xué)生回顧課文中點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法,并建議學(xué)生運(yùn)用到自己的習(xí)作中去;日積月累主要是讓學(xué)生背誦,積累歷代圣賢的愛(ài)國(guó)名言,進(jìn)一步呼應(yīng)了本單元的人文主題。在進(jìn)行單元設(shè)計(jì)時(shí),我們以“忘不了的一幕幕”為主題,整合四個(gè)任務(wù)、八個(gè)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。將課文閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)
作、語(yǔ)文園地等整合在“我是開(kāi)國(guó)大典小主播”“最美童聲誦祖國(guó)”“登上革命故事演講臺(tái)”“多彩活動(dòng)成果展”四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)之中。在多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中,重溫革命歲月,感受革命先輩浴血奮戰(zhàn)、勇于犧牲的大無(wú)畏氣概。二、通過(guò)“活動(dòng)任務(wù)”,把課堂交給學(xué)生“學(xué)習(xí)任務(wù)群”中的“活動(dòng)任務(wù)”要求學(xué)生參與到不同的活動(dòng)任務(wù)中,與老師的灌輸不同,學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中是獨(dú)立主動(dòng)的,他們利用本人的智慧,尋覓合適的方法,采用多種有效的形式,通過(guò)自己的實(shí)踐去解決問(wèn)題,由此積累語(yǔ)言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn),提高語(yǔ)文能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。自我領(lǐng)導(dǎo)力要求學(xué)生具有積極主動(dòng)和“統(tǒng)合綜效”好習(xí)慣,即用積極主動(dòng)的心態(tài)面對(duì)一切,并能將不同的任務(wù)進(jìn)行創(chuàng)造性地安排。例如,六下第二單元安排的第一個(gè)任務(wù)是“我是開(kāi)國(guó)大典小主播”,通過(guò)兩個(gè)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生回顧國(guó)慶期間的一幕幕,策劃最佳開(kāi)國(guó)大典講解方案,感受開(kāi)國(guó)大典的熱烈與莊嚴(yán)?;顒?dòng)一是“國(guó)慶節(jié)的一幕幕”,通過(guò)制作短視頻、隨手拍、走進(jìn)放映廳等活動(dòng),走進(jìn)真實(shí)的生活場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)?;顒?dòng)二是“這個(gè)場(chǎng)景我講最精彩”,場(chǎng)面描寫(xiě)是本課的一大特色,文中每個(gè)場(chǎng)面都描繪得有聲有,令人難忘,通過(guò)策劃活動(dòng),推選出
最佳講解方案,做一回小主播。三、通過(guò)創(chuàng)設(shè)“真實(shí)情境”,轉(zhuǎn)變學(xué)生思維方式所謂“情境”,指的是課堂教學(xué)內(nèi)容涉及的語(yǔ)境。所謂“真實(shí)”,指的是這種語(yǔ)境對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的,是他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中能夠遇到的,能引起他們聯(lián)想,啟發(fā)他們往下思考,從而在這個(gè)思索過(guò)程中取得需要的方法,積聚必要的資源,豐碩語(yǔ)言文字使用的經(jīng)驗(yàn)。第二單元的口語(yǔ)交際給了我們很大的啟發(fā)。例如,本單元圍繞“革命歲月”反映不同革命戰(zhàn)斗階段的事情,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)感受革命者英勇斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚母锩瘛!独茄郎轿鍓咽俊酚洈⒘丝谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,五名八路軍戰(zhàn)士犧牲自己,保家衛(wèi)國(guó)的壯舉;《燈光》回憶了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以郝副營(yíng)長(zhǎng)為代表的戰(zhàn)士為革命勝利英勇獻(xiàn)身的一段往事。結(jié)合“閱讀鏈接”,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生重溫那段革命歲月,了解故事中的英雄人物,感受他們“驚天地、泣鬼神”的英雄氣概。通過(guò)“我心中的革命英雄”這一活動(dòng),感受革命志士的大無(wú)畏的英雄氣概,意識(shí)到今天的幸福生活是多么地來(lái)之不易,讓學(xué)生登上“革命故事演講臺(tái)”。四、通過(guò)小組合作,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)合作如果說(shuō)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”下的課堂模式有什么變化,那就是很多教室里不再是像大講堂一樣擺放桌椅,而是分成小組,這樣有利于學(xué)生合作學(xué)習(xí)。學(xué)生分小組討論、探究,再聚集在一起交流。但這并不意味著課堂上沒(méi)有個(gè)人活動(dòng)了,因?yàn)橹挥性趥€(gè)人讀寫(xiě)的基礎(chǔ)上,才有合作,小組合作既培養(yǎng)了學(xué)生自我領(lǐng)導(dǎo)力七個(gè)習(xí)慣中知彼解己的習(xí)慣,又提升了學(xué)生的雙贏思維。例如,在誦讀《七律·長(zhǎng)征》這首詞的時(shí)候,首先通過(guò)老師范讀或指名朗讀等方式,引導(dǎo)學(xué)生注意“逶、迤、磅、礴、丸、岷”等字的讀音。然后通過(guò)個(gè)人自讀、小組交流等方式,引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)句的停頓節(jié)奏。在確定誦讀方式時(shí),先說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)本次誦讀的建議,進(jìn)行小組“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”討論會(huì),然后小組派代表上臺(tái)展示組內(nèi)討論的金點(diǎn)子,老師引導(dǎo)學(xué)生有序發(fā)言。最后根據(jù)同學(xué)們的交流,小組再次討論,組內(nèi)達(dá)成一致并制定最佳方案。各小組先根據(jù)本組討論出的最佳展示方案進(jìn)行小組彩排,然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行誦讀表演,最后由各組推薦一位同學(xué)擔(dān)任小評(píng)委進(jìn)行評(píng)選,最終選出優(yōu)秀團(tuán)體組。通過(guò)這一系列的活動(dòng)安排,能讓學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量,更能感受到身為團(tuán)隊(duì)一員應(yīng)該怎么做才是最佳領(lǐng)導(dǎo)者,并通過(guò)最后的評(píng)選,可以為優(yōu)秀團(tuán)體組開(kāi)展慶?;顒?dòng),激發(fā)其他團(tuán)隊(duì)的拼搏精神?!傲⒌聵?shù)人”是一個(gè)長(zhǎng)期的教育目標(biāo).是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。但目前社會(huì)上教育的功利現(xiàn)象依
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