陜西省育才中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
陜西省育才中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第2頁
陜西省育才中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

陜西省育才中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.國際社會(huì)普遍認(rèn)為,之前的國際體系中,西方一直占絕對主導(dǎo)地位。現(xiàn)在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大;原有的國際秩序以國家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個(gè)人等在內(nèi)的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A.全球治理的主體日趨多元化B.西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C.南北問題影響著東西方關(guān)系D.合作取代對抗已成為國際關(guān)系的主流2.下列為我國“一五”計(jì)劃基建投資比重分配柱狀圖。這一投資結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了建國初我國A.重工業(yè)位居于世界前列B.農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中地位重要C.注重提高人民生活水平D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合國情3.“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!毕铝惺窌c之相符的是A. B.C. D.4.孫中山說:“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任,此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命,今日為國民革命?!毕铝羞x項(xiàng)對材料解讀最準(zhǔn)確的是A.第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革的方案B.其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C.“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D.蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會(huì)革命的內(nèi)容5.古代雅典,在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí),“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A.雅典人與生俱來的權(quán)利 B.界定公民身份的重要標(biāo)志C.區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D.政治家左右政局的主要手段6.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看,下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會(huì)發(fā)展的作用是A.社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢因此改變C.人類的生活更加豐富多彩 D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)7.20世紀(jì)60年代,美國漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫人物形象,情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞,主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A.美國民眾對于蘇聯(lián)崛起的恐懼B.漫畫人物形象塑造受到時(shí)代影響C.美蘇兩極對抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D.科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展8.民國《大公報(bào)》曾發(fā)表通訊,為東北流亡學(xué)生呼吁:“十七年前父母逃亡,十七年后子女又流浪,東北兩代人交的都是厄運(yùn)?!蜍娛玛P(guān)系,東北師生心理上大感不安,學(xué)生成群結(jié)隊(duì)入關(guān),想找到一個(gè)安定的讀書環(huán)境。”通訊中的“軍事關(guān)系”最有可能是指A.日軍侵占東北三省 B.抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C.國民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn) D.國共進(jìn)行淮海決戰(zhàn)9.仔細(xì)觀察下面兩幅不同時(shí)期的山東地圖,從左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū)A.受中央政府的控制加強(qiáng)B.行政區(qū)劃范圍由小到大C.在全國的政治地位提高D.行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡10.1950年1月,毛澤東在與蘇聯(lián)方面會(huì)談時(shí)指出,簽訂中蘇新條約將得到中國國內(nèi)各方面的擁護(hù),同時(shí)有利于處理舊中國與帝國主義訂立的條約。他同時(shí)指出在新條約中應(yīng)反映兩國間“完全新型的關(guān)系”。由此可知,毛澤東A.提出了“一邊倒”外交策略 B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策C.大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則 D.希望打破西方的外交孤立11.16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說《小癩子》勾畫出了性格迥異的人物形象:貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微,卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A.抒發(fā)了浪漫情懷 B.突出了人文精神C.諷刺了工業(yè)文明 D.表達(dá)了理想幻滅12.作為傳統(tǒng)的全球化推動(dòng)力量的美國和英國背道而行:部分國家在民粹主義思潮的推動(dòng)下,一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺,進(jìn)而通過煽動(dòng)、操縱選民,作出反全球化行為,出臺反全球化政策。這些現(xiàn)象說明A.反全球化更有利于緩解困境 B.反全球化會(huì)改變?nèi)蚧厔軨.全球化已不符合時(shí)代的需要 D.全球化趨勢將在曲折中前行13.1989年,美國《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示:79%的受訪者支持美國限定對日本的出口,69%的受訪者贊成限制來自日本的進(jìn)口,61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅,而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A.美國對外政策忠于民意 B.日本沖擊美國霸主地位C.資本主義陣營開始分化 D.經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展14.在古希臘雅典,口頭話語長期占據(jù)重要地位,無論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物15.古代雅典的梭倫在詩中寫道:“這兩人一樣富足,一個(gè)擁有大量白銀和黃金,盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬,另一個(gè)只擁有這樣一些東西:健壯的胃口,腰背和腿腳,這些才是世人的財(cái)富。盡管有比這些更多的錢財(cái)也帶不進(jìn)冥土,沒有任何贖金能讓人逃避死亡和重病,逃過那越來越近的老年之苦。”據(jù)此可知,梭倫A.反對奴隸制度 B.具有人文精神 C.抨擊貧富差別 D.主張權(quán)利平等16.1947年3月21日,美國總統(tǒng)杜魯門頒布9835號總統(tǒng)令,即“忠誠調(diào)查令”。對200萬聯(lián)邦政府官員展開忠誠調(diào)查,要求他們必須宣誓效忠政府;同時(shí)授權(quán)司法部長提供被定名為:“集權(quán)主義者、法西斯分子、共產(chǎn)主義分子”的組織或社團(tuán)名單。這反映出A.政府利用法律重塑國家精神 B.兩極格局形成激化國內(nèi)矛盾C.意識形態(tài)斗爭影響政府政策 D.階級斗爭加劇總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張17.西周時(shí)期,國君即位要朝于廟,卿大夫就任新的官職也要“告廟”,諸侯覲見天子等重要活動(dòng)都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A.安撫子弟功臣,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B.防范諸侯兼并,加強(qiáng)中央集權(quán)C.嚴(yán)格等級秩序,維護(hù)世官制度 D.鞏固宗族關(guān)系,增強(qiáng)統(tǒng)治力量18.“又是庚申元旦節(jié),過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?!边@些習(xí)俗在中國最早可能出現(xiàn)于:A.唐宋時(shí)期B.明朝后期C.民國初年D.新中國時(shí)期19.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人。這說明當(dāng)時(shí)()A.官位基本上被上層社會(huì)控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進(jìn)一步得到了加強(qiáng) D.中央與地方的矛盾日趨尖銳20.多數(shù)學(xué)者認(rèn)為新航路開辟是中世紀(jì)和近代歷史的分水嶺,其劃分的視角側(cè)重于A.政治革命 B.交通變革 C.世界聯(lián)系 D.軍事因素21.法蘭克王國宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國正處于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝22.唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建,主要是茶民評比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代,從制茶者到茶商,從民間到皇宮,從百姓到文人雅士,各個(gè)階層都愛玩斗茶。從此可見,宋代A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.社會(huì)生活平民化趨勢加強(qiáng)C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 D.文人雅士引領(lǐng)了社會(huì)潮流23.孫中山(1866~1925年)曾回憶說:“28歲那年,我就與20多個(gè)華僑,在海外成立起革命團(tuán)體,決心用流血斗爭推翻滿清王朝?!睂O中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是:A.上書清政府,反對“皇族內(nèi)閣” B.成立興中會(huì),提出“振興中華”C.成立同盟會(huì),提出“三民主義” D.開展革命活動(dòng),準(zhǔn)備武昌起義24.晚清外交家黃遵憲在一首詠物詩中寫道:“馳書迅已極,云是君所寄。既非君手書,又無君默記?!瓫r經(jīng)三四譯,豈能達(dá)人意!”詩中歌詠的新奇事物是()A.郵政 B.電話 C.電報(bào) D.電影25.在公元前5世紀(jì),希臘城邦宗教崇拜變得越來越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦,儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A.智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B.形成以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感C.通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神 D.城邦對公眾生活和政治生活控制的加強(qiáng)26.1348年,黑死病傳遍歐洲,給整個(gè)歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般,無計(jì)可施的市民只能舉行盛大游行,向上帝懺悔,結(jié)果更多的人感染了瘟疫,無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡,用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A.使羅馬教會(huì)對歐洲的控制動(dòng)搖 B.促使人文主義思想的加速到來C.體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D.導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移27.下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計(jì)表階段出土器物戰(zhàn)國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動(dòng)物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少,內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡,內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢,已占絕對優(yōu)勢。表是20世紀(jì)中期以來滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計(jì)。從出土器物的特點(diǎn)可推斷,漢代A.中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B.西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C.西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D.統(tǒng)一多民族國家得到了有效鞏固28.有位國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)這樣評價(jià)某次會(huì)議:“這是中國光輝燦爛的人民的新世紀(jì)的開端。這是全中國人民空前大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。這個(gè)會(huì)議宣告了舊中國的永遠(yuǎn)滅亡和新中國的偉大誕生?!痹摃?huì)議①通過了《共同綱領(lǐng)》②代行全國人大職權(quán)③頒布了《中華人民共和國憲法》④確立了中國的根本政治制度。A.①②B.①②④C.③④D.①③④29.秦律規(guī)定,若子嗣不孝,可判處其死刑;西漢初《二年律令》規(guī)定,“年七十以上告子不孝”,須反復(fù)核實(shí)情況并審理,若情況屬實(shí)則當(dāng)處死。這反映岀A.漢初吸取了秦亡于苛政的教訓(xùn) B.以禮入法妨礙司法公正C.秦漢時(shí)期重視社會(huì)的人倫秩序 D.漢承秦制涵蓋各個(gè)領(lǐng)域30.如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫,題為《天國的放逐》。該漫畫表明A.美國的舉措加劇世界緊張局勢 B.蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟(jì)援助C.馬歇爾計(jì)劃通過援助控制西歐 D.社會(huì)主義陣營被逐出世界市場二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道:“這樣雅典人的力量與日俱增,不只在一個(gè)方面,而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng),但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明,當(dāng)他們受到壓制時(shí),他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?!保?)歐洲語言文字中的“歷史”的原意是什么?(2)材料中,希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么?為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力?結(jié)合材料,概述這種努力的歷史意義?32.材料占田不是官府授田,對自耕農(nóng)來說,它意味著一夫一婦占的100畝私田獲得了法律上的承認(rèn),而沒有占夠100畝的一夫一婦可以繼續(xù)開墾荒地,取得法律所規(guī)定的畝數(shù)。同時(shí),占田令所規(guī)定的課田數(shù)又低于占田數(shù),一夫一婦可有30畝的田畝自由經(jīng)營。對于官僚士族來說,占田令意味他們已經(jīng)獲得的私有土地與佃客、衣食客的數(shù)量,在各自相應(yīng)的等級里得到了法律承認(rèn)。而沒有獲得或其數(shù)量不足者也依法取得了獲得相應(yīng)土地與佃客數(shù)量的權(quán)利。它規(guī)定了官僚士族可以免除賦役的佃客、衣食客數(shù)量,這就意味著在此數(shù)額以外的佃客必須向政府繳納賦稅。--摘編自張豈之《中國歷史》(1)根據(jù)材料,概括西晉占田令的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明西晉頒布占田令的意義。33.閱讀下列材料,回答問題:400年之前,哥倫布橫越大西洋,達(dá)·伽馬從葡萄牙出發(fā),繞過好望角航行到印度西部海岸,從而開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史進(jìn)程。1837年到1897年間(維多利亞女王執(zhí)政的60年),西方確立了它在全世界的優(yōu)勢地位,便是這一進(jìn)程的圓滿結(jié)局。在這4個(gè)世紀(jì)中,幾乎所有的非西方世界,不是淪入西方的統(tǒng)治,就是在某種程度上自愿采用成功的西方文明生活方式,從而保持自己的獨(dú)立?!藭r(shí)此刻回顧歷史,似乎結(jié)局已定?;谖鞣皆谑澜绶秶鷥?nèi)的優(yōu)勢,歷史已臻至一種穩(wěn)定狀態(tài)?!_實(shí),整個(gè)世界現(xiàn)在已被納入西方的界限之內(nèi),因而才被列入歷史范圍之中。——湯因比《人類與大地母親》(1)19世紀(jì)末,已經(jīng)“臻至一種穩(wěn)定狀態(tài)”的世界是一個(gè)怎樣的世界?(2)從“400年前”到19世紀(jì)末,現(xiàn)代化進(jìn)程是如何擴(kuò)展到全球的?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干“發(fā)展中國家作為整體在政治,經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大”、“專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個(gè)人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,在世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家,而是趨向多元化,故A項(xiàng)符合題意;在當(dāng)今世界全球化的進(jìn)程中,西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力,故排除B項(xiàng);南北問題影響著東西方關(guān)系不符合材料主旨,故排除C項(xiàng);國際社會(huì)相互合作成為一種趨勢,但是取代對抗成為國際關(guān)系的主流不符合史實(shí),故排除D項(xiàng)。故選A。2、D【解析】

依據(jù)表格信息可知,這體現(xiàn)了我國“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),結(jié)合所學(xué)可知,“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是由于新中國工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,以及當(dāng)時(shí)面臨嚴(yán)峻的國際形勢。這體現(xiàn)了建國初期我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國情緊密結(jié)合。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)在我國重工業(yè)在世界上的地位,結(jié)合所學(xué)可知,新中國初期重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,發(fā)展落后,并非居于世界前列;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料信息沒有反映出農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的重要地位;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)表格可知,這一時(shí)期輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城市公用領(lǐng)域投資比例較小,并未注重提高人民生活水平。故正確答案為D選項(xiàng)。3、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,材料信息“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》,故A正確;《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光,《史通》是唐代劉知幾著作的中國首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著,《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠創(chuàng)作的一部史學(xué)理論作品,都不符合材料信息,故BCD錯(cuò)誤。4、D【解析】

“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命,“國體民生”涉及到政治革命和社會(huì)革命,所以選D是符合題意的,正確;第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》,選項(xiàng)A排除;材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制,選項(xiàng)B不符合題意,排除;三民主義的核心是民權(quán),即建立民國,選項(xiàng)C排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解,尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革”。5、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知,雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外;材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,而在公民大會(huì)“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”,因?yàn)檫@些人是公民,故古代雅典演說自由是公民演說自由,B正確;據(jù)公民的范圍可知,不是每個(gè)雅典人都可以演說,而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,故A錯(cuò)誤;區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子,C錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)?!军c(diǎn)睛】雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的束縛,不屬于科技進(jìn)步的影響,D項(xiàng)符合題意;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢的改變,使人類的生活更加豐富多彩,ABC三項(xiàng)不符合題意。7、B【解析】

材料表明,美國影視形象的塑造刻意地針對蘇聯(lián),這反映了在時(shí)代大背景下美國影視公司的冷戰(zhàn)思維,故選B;材料無法反映民眾的情緒,排除A;材料僅反映了美國一方,無法體現(xiàn)美蘇雙方,排除C;D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。故選B。8、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,“因軍事關(guān)系”,東北學(xué)生要找一個(gè)“安定的讀書環(huán)境”,逃亡關(guān)內(nèi),十七年前是因?yàn)?931年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,十七年后即1948年,是因?yàn)閲裾當(dāng)U大內(nèi)戰(zhàn),C選項(xiàng)符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變,與“十七年后”不符,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年,距離九一八事變過去只有六年的時(shí)間,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1948年國共進(jìn)行的淮海決戰(zhàn),是以徐州為中心,在長江中下游地區(qū)展開的,與東北學(xué)生流入關(guān)內(nèi)無關(guān),D選項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,圖片中山東存在齊魯?shù)戎T侯國時(shí),諸侯有對地方的世襲統(tǒng)治權(quán),而右圖中只有郡的設(shè)置時(shí),郡的長官由中央任免,聽命中央的垂直管理,這一變化說明古代山東地區(qū)受中央政府的控制加強(qiáng)了,A項(xiàng)正確;圖片中左圖的地理范圍比右圖的要小,行政區(qū)的范圍并沒有變小,B項(xiàng)錯(cuò)誤;只有山東地區(qū)的地方管理區(qū)劃制度變化,不是采用直轄等做法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;行政機(jī)構(gòu)設(shè)置都只有一層,D項(xiàng)說法不符合題意。10、B【解析】

依據(jù)材料“在新條約中應(yīng)反映兩國間‘完全新型的關(guān)系’”并結(jié)合新中國初期的外交可知,新中國成立之前中國與列強(qiáng)間簽訂了是不平等條約,在對外關(guān)系中是被動(dòng)的。此時(shí)提出新型的關(guān)系,表明毛澤東要求改變被動(dòng)的狀態(tài),實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。B正確;1949年毛澤東同志提出“一邊倒”的政策,決定倒向社會(huì)主義陣營,而不是倒向蘇聯(lián),A錯(cuò)誤;和平共處五項(xiàng)原則是在1953年12月提出的,C錯(cuò)誤;材料反映的是毛澤東要求對中國獨(dú)立自主外交政策的堅(jiān)持,希望打破西方的外交孤立不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。故選B。11、B【解析】

16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期,《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神,B正確;作品更接近現(xiàn)實(shí)主義,排除A;這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起,排除C;作品反映的是希望,而非幻滅,排除D。12、D【解析】

根據(jù)材料“一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺”“作出反全球化行為,出臺反全球化政策”等信息可知,材料體現(xiàn)了全球化進(jìn)程受到阻礙,部分國家和民族作出反全球化行為,說明全球化趨勢將在曲折中前行,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為,沒有體現(xiàn)反全球化的影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化的發(fā)展是一個(gè)必然的趨勢,反全球化一定程度上阻礙全球化,但不會(huì)改變?nèi)蚧厔荩珺項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化的發(fā)展是必然的趨勢,符合時(shí)代的需要,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

材料體現(xiàn)的是美國民眾大部分主張對日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制,這主要和日本的發(fā)展沖擊美國的霸主地位有關(guān),B正確;美國的對外政策是由于國家利益決定的,A排除;資本主義陣營在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化,C排除;材料與經(jīng)濟(jì)全球化無關(guān),D排除。故選B。14、D【解析】

據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項(xiàng)不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語言表達(dá)并不能說明思想文化繁榮,排除C。故選D。15、B【解析】

根據(jù)題干可知,梭倫認(rèn)為真正的富有在于健康,而非金錢,否定金錢萬能,關(guān)注人本身,體現(xiàn)了人文精神,故B項(xiàng)正確;梭倫并不反對奴隸制度,排除A項(xiàng);題干未抨擊貧富差別,排除C項(xiàng);材料中未體現(xiàn)權(quán)利平等的主張,排除D項(xiàng)。故選B。16、C【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1947年3月21日”“集權(quán)主義者、法西斯分子、共產(chǎn)主義分子”來看,美國將共產(chǎn)主義分子和集權(quán)主義者、法西斯分子放在同等位置,表明意識形態(tài)的斗爭影響政府政策。C正確;材料未體現(xiàn)政府對法律的應(yīng)用,A排除;兩極格局形成于1955年,B排除;材料沒有涉及總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大,D排除。故選C。17、D【解析】

材料中的國君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動(dòng)的時(shí)候需要去祖廟舉行重大典禮,突出的是對血緣關(guān)系的重視,即利用宗族血緣關(guān)系來鞏固統(tǒng)治,D正確;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系,與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無關(guān),A排除;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B排除;C屬于對材料的曲解,材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來加強(qiáng)統(tǒng)治,C排除。故選D。18、C【解析】試題分析:本題考查基礎(chǔ)知識再認(rèn)再現(xiàn)能力,比較簡單。結(jié)合所學(xué)知識可知民國政府頒布法令增添了國慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C??键c(diǎn):中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·近代中國社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣的演變19、A【解析】

西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會(huì)控制,故選A;B表述太絕對,錯(cuò)誤;西漢實(shí)行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。20、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展,從更宏觀的角度,即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折著眼,從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破,各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強(qiáng),世界開始連為一體,因此C選項(xiàng)正確。以英國革命作為近代史開端的觀點(diǎn)側(cè)重于政治革命,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領(lǐng)域和軍事方面的根本變革,兩者不是這一劃分視角的側(cè)重點(diǎn),B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。21、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法蘭克王國宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期,B項(xiàng)正確;排除A、C、D項(xiàng)。22、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士,各個(gè)階層都愛玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡,社會(huì)生活的平民化趨勢加強(qiáng),故選B;經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋,題意無從體現(xiàn),排除A;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭后才開始瓦解,排除C;文人雅士也是斗茶階層的成員之一,看不出其引領(lǐng)作用,排除D。故選B。23、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年,改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì),提出了“振興中華”的口號,故B正確;“皇族內(nèi)閣”是1911年成立,排除A;同盟會(huì)是1905年成立,排除C;武昌起義是1911年,排除D。故選B。24、C【解析】試題分析:材料中的“馳書迅已極,云是君所寄”表明應(yīng)該是與通訊相關(guān)的的內(nèi)容,所以排除AD兩項(xiàng)。材料中的“既非君手書,又無君默記?!瓫r經(jīng)三四譯,豈能達(dá)人意”表明不是電話,而是電報(bào),故答案選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·交通、通訊工具的進(jìn)步·通訊工具的進(jìn)步25、D【解析】

材料“儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦”,“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”,說明城邦對公眾的生活和政治生活的控制加強(qiáng)了,故D符合題意;題干中沒有提到“智者學(xué)派”,A不符合題意;材料無關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感,B不符合題意;材料沒有體現(xiàn)通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神,C不符合題意。故選D。26、B【解析】

縱情、享樂、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會(huì)禁欲觀念,把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實(shí)生活,這體現(xiàn)了人文主義精神的興起,故B正確;羅馬教會(huì)對歐洲的控制動(dòng)搖,在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A;“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨,排除C;歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果,排除D。故選B。27、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加,而本地特色器物減少的現(xiàn)象,通過這一現(xiàn)象可知,當(dāng)時(shí)西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng),中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播,中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣,故A正確;西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開始納入中央統(tǒng)一管轄,排除B;從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn),排除C;僅從使用生產(chǎn)工具這一點(diǎn),不能得出統(tǒng)一多民族國家得到有效鞏固,排除D。28、A【解析】此題主要考查對新中國初期的政治建設(shè)的了解。根據(jù)題干提供的信息“新中國的偉大誕生”,我們知道這次會(huì)議的召開是為了新中國的成立問題,是第一次政治協(xié)商會(huì)議。這次會(huì)議通過了《共同綱領(lǐng)》,起到了臨時(shí)憲法的作用,同時(shí)由于全國人大還沒有建立起來,因此這次政協(xié)會(huì)議代行全國人大的職權(quán)。1954年第一屆全國人民代表大會(huì)的召開,通過了《中華人民共和國憲法》,確立了中國的根本政治制度人民代表大會(huì)制度。因此答案為A。29、C【解析】

秦漢法律中嚴(yán)懲子嗣不孝的相關(guān)規(guī)定,反映出秦漢時(shí)期重視社會(huì)人倫秩序,C項(xiàng)正確;西漢對秦律的繼承和發(fā)展,不能說明其吸取了“秦亡于暴政”的教訓(xùn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;以禮入法妨礙司法公正,與材料主旨不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;只用律法的繼承與發(fā)展一項(xiàng),不能說明漢承秦制涵蓋“各個(gè)領(lǐng)域”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】

漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出,漫畫作者認(rèn)為美國的舉措加劇了世界緊張局勢,選項(xiàng)A正確;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向,排除B;選項(xiàng)C未凸顯出漫畫中馬歇爾計(jì)劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián),選項(xiàng)C排除;選項(xiàng)D不符合史實(shí),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事。(2)平等、自由;貴族與平民經(jīng)過長期斗爭最終確立的民主政治。在民主制度下,當(dāng)時(shí)雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利,調(diào)動(dòng)了雅典人的積極性和創(chuàng)造性;對后世倡導(dǎo)的民主平等思想,為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)材料“當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們在戰(zhàn)爭中的表

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