2023年1月福建高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試卷真題（含答案）

年1月福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）信息類文本閱讀（本題共4小題，10分）閱讀下面的文字，完成1~4題。材料一：“千年運河、溝通南北”，這是運河區(qū)別于長城、黃河的重要特點，在“千年”與“南北”所建立的時空之中，運河“溝通”的功能最為顯著。大運河既是國家文化符號，又兼具運輸功能、生活場域功能，其物理空間中的“通”在文化空間中演化出了聯(lián)通、流通、變通和融通等多重特性與價值?！奥?lián)通”指運河人工開挖并利用自然河道聯(lián)江達(dá)海以通四域；“流通”指運河因聯(lián)通而帶來的物流與信息傳播，以及由此形成的社會流動。西方學(xué)者對我國明代中后期大運河流經(jīng)之江南地區(qū)形成的經(jīng)濟發(fā)展“大分流”模式研究頗多?！白兺ā敝高\河本體、漕運制度變通的進(jìn)程及其所折射出的技術(shù)更新與觀念變革。“融通”是河流流動所帶來的流經(jīng)區(qū)域文化融合的態(tài)勢。大運河作為人口遷徙、信息傳播、物資流通的載體，使京津、燕趙、齊魯、中原、淮揚、吳越等不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透、融合。（摘編自吳欣《大運河的文化特質(zhì)》）材料二：習(xí)近平總書記強調(diào)：“大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好?！边\河作為流動的文化遺產(chǎn)，是中華民族繁榮興盛的歷史見證，也是一部書寫在華夏大地上的宏偉詩篇。大運河地理空間跨度大，延續(xù)使用時間長，文化遺產(chǎn)資源多，經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)好。大運河文化積淀著我國勞動人民的偉大智慧和勇氣，傳承著中華民族的悠久歷史和文明。讓古老大運河煥發(fā)時代新風(fēng)貌，對于打造宣傳中國形象、展示中華文明、彰顯文化自信的亮麗名片具有積極意義。我們要正確把握保護(hù)、傳承、利用三者之間的辯證關(guān)系，深入挖掘大運河文化的精神內(nèi)涵和時代價值，在創(chuàng)新保護(hù)傳承利用方式方法上下功夫。具體而言，一是完善文物保護(hù)管理機制。把大運河文化遺產(chǎn)保護(hù)同生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升、沿線名城名鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)等統(tǒng)一起來，重點建設(shè)重要遺址遺跡保護(hù)利用設(shè)施、主題博物館和專題文博場館等。二是拓展活化利用方式。加快推進(jìn)文化數(shù)字化進(jìn)程，建設(shè)好大運河國家文化公園官方網(wǎng)站、數(shù)字云平臺、數(shù)據(jù)管理平臺，通過數(shù)字場景重新呈現(xiàn)大運河的輝煌歷史和發(fā)展脈絡(luò)，讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話。三是深化國際交流互鑒。加強同聯(lián)合國教科文組織在世界文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的合作，積極與其他國家的運河沿線城市開展文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的交流合作，充分利用數(shù)字技術(shù)與新媒體創(chuàng)新表達(dá)方式，建立國際化大運河傳播平臺，在世界舞臺上傳播好中國大運河文化，為世界運河文化交流互鑒搭建平臺和橋梁，促進(jìn)中外文明交流互鑒。（摘編自張環(huán)宙《讓大運河文化在新時代綻放出璀璨光彩》）材料三：1．根據(jù)材料一、材料三，下列不能體現(xiàn)運河“溝通”功能的一項是（2分）A．從滄州乘船經(jīng)德州、臨清到聊城。B．揚州鹽、鐵等物資經(jīng)運河運往北京。C．徽班進(jìn)京吸收沿運河地方戲曲元素。D．杭州市打造環(huán)西湖旅游精品線路。2．某地開展家鄉(xiāng)文化建設(shè)活動，向社會征集保護(hù)、傳承、利用“大運河文化”的建議，很多中學(xué)生積極參與。根據(jù)材料二、材料三，下列建議不是來自濟寧地區(qū)的一項是（2分）A．創(chuàng)建“大運河文化”微信公眾號。B．開發(fā)“京杭大運河”文創(chuàng)產(chǎn)品。C．籌建“隋唐大運河經(jīng)濟博物館”。D．打造“大運河文化”研學(xué)基地。3．下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容和形式的分析，不正確的一項是（2分）A．材料一先總說大運河功能，再分別從四個層面展開分析。B．明代大運河“流通”帶來社會變化，引發(fā)西方學(xué)者關(guān)注。C．材料二先闡述大運河文化的特質(zhì)，再分析如何保護(hù)傳承。D．創(chuàng)新保護(hù)傳承利用方式方法，旨在弘揚傳播大運河文化。4．材料二認(rèn)為大運河文化是“一部書寫在華夏大地上的宏偉詩篇”。這里的“宏偉詩篇”如何理解？請結(jié)合三則材料簡要說明。（4分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成5~8題。寄語風(fēng)陵渡王汶石今日河?xùn)|，明日河西，黃河上，常來常往，過往次數(shù)最多的莫過于風(fēng)陵渡。風(fēng)陵渡，南接隴海，北銜同蒲，是晉陜間交通樞紐，是以碼頭上，鹽、堿、棉、炭山堆，東西旅客蜂擁，帆隊擾攘，來往匆忙。船工們吆喝之聲，自晨至晚，鏘鏘然，不絕于耳。水甚淺，河面甚闊，只中流一帶之水，可揚帆流船，其余全仗船工們肩頭的一支篙，背上的一根纖。六月里，三伏天，萬里無云，山塬龜裂，微風(fēng)盡息，河水蒸熱，旅客們撐傘握扇，猶不住叫苦。見船工，一個個，露著被毒日烤焦的、變黑的、脫著皮的身體，深深地弓著背，低著頭，上半身與船舷平行，肩頭牢牢抵住篙尾，肌肉突起，青筋暴脹，一串一串的汗珠，滴落在水面，恐毒的太陽，用火樣的芒刺，螯著赤裸的背脊，他們?nèi)焕頃?，只是艱難的，聚精會神地，掙扎著，吆喝著，一步，又一步，推著沉重的大木船緩慢地前行。臘月里，數(shù)九天，陰云四布，山塬堆雪，北風(fēng)狂嗥，河面流凌，旅客們，纏頭裹耳，縮在船底，猶不住喊冷；見船工，一個個脫去褲子，露出被冷風(fēng)刺腫的、變紫的、皮膚裂口的身體，跳入冷氣入骨的河中，或沿著冰凍的河岸，弓著背，低著頭，上半身與河岸平行，肩上套著纖繩，迎著寒風(fēng)，喘吁吁地吐著白霧，掙扎著，吆喝著，一步，又一步，拖著沉重的大木船前行。然而，解放前，他們縱然也如此辛苦，只養(yǎng)肥了船主及其兒女們，船工們自己，卻像黃河里的魚似的，在一無所有的泥沙里過日子。為了養(yǎng)活自己和自己的家人，他們被逼著用屈辱的勞動——蹬河水，背旅客，上船下船——向旅客乞求些賞賜。入口處，有一個穿制服的人收簽子（等于收票），另外兩個巡警模樣的人，揮舞著馬棒，旅客毫無秩序，你推我掇，搶著上船，巡警即揮著馬棒，敲旅客的腦袋。船工們這種悲苦的命運，終于改變了，風(fēng)陵渡的面貌也完全一新。我最近一次渡河，是去年春初。渡口上的一切景象都令人感到新鮮，感到振奮。兩岸碼頭，均設(shè)有售票房，南岸票房還有候船室，室內(nèi)擺著長椅，除售船票以外，還代售一部分火車票。購票者秩序井然，服務(wù)人員殷勤和藹。船工們組織了工會，按勞計酬，他們多半都穿著制服，排列齊整的帆船上，插著紅色旗號。船工們除撐船而外，還自動負(fù)責(zé)維持秩序，指揮旅客依次上船，幫助婦孺老弱，排定座位。河上的工作，雖然仍很艱苦，但開渡和停渡，均有規(guī)定時間，既保證旅客的安全，又保證船工們的休息。正碰到枯水季節(jié)，河中間露出很大一片淤泥地帶，船只無法直接擺渡到對岸去，旅客必須中途下船，步行通過淤泥洲，然后坐另外的船只，到達(dá)彼岸。這塊泥沙洲異常濕軟，走在上面，好似踩在彈簧床上，必須快步通過，才不至于踏出泥漿，甚至陷在淤泥里。旅客們下得船來，立刻邁著小跑的步伐，手舞足蹈，一個跟著一個，跳跳蹦蹦，彎彎曲曲，活像一個龐大的秧歌隊。前幾天，傳來一則令人興奮的消息說，第一艘槳油發(fā)動機拖輪，已在潼關(guān)風(fēng)陵渡下水，不久，第二艘也要在那里駛行，笨重的木船，將逐漸改造成駁船隊。這消息，使我立刻想到風(fēng)陵渡的船工們，他們該是怎樣的歡欣鼓舞啊！夜深了，窗外，天氣陰沉，雪花飄搖，手邊的當(dāng)天報紙上又發(fā)布了北方大風(fēng)和降溫消息，從西伯利亞來的冷空氣此時正越過新疆，越過河西走廊，向東南侵襲。國務(wù)院號召煤礦工人們，貢獻(xiàn)春假兩天，超額采煤，以緩和煤炭供應(yīng)的緊張情況。潼關(guān)風(fēng)陵渡的船工們正肩負(fù)著巨大光榮的任務(wù)，在冰天雪地、狂風(fēng)怒濤的黃河上，和嚴(yán)寒，和浮冰，和黃河上的狂浪戰(zhàn)斗，和時間賽跑！春節(jié)將至，寄語潼關(guān)風(fēng)陵渡的船工同志們，新春好！下列與文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項（2分）A.作品中船工勞作和風(fēng)陵渡的新面貌，是新中國社會主義建設(shè)的縮影。B.“鏘鏘然”從聽覺突出船工勞動之美，為全文禮贊勞動者奠定基調(diào)。C.作者將“旅客”比作“秧歌隊”，二者動作相似、情感相近，新穎貼切。D.文本末尾引入了幾則消息，增強了作品的時代性、戲劇性和趣味件。6．相較于解放前，解放后船工的地位發(fā)生了本質(zhì)變化。請結(jié)合全文簡要概括。（4分）7．第三段、第四段描寫解放后風(fēng)陵渡船工們的勞動場景，其中“掙扎著，吆喝著，一步，又一步”重復(fù)出現(xiàn)，請細(xì)加品味，寫一段評點文字。（6分）8．標(biāo)題中的“寄語”一詞含意豐富。請從全文情感傾向的角度做簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（24分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，12分）閱讀下面的文字，完成9~13題。甲乙為善友，甲遠(yuǎn)出貿(mào)易，托家室于乙，乙毅然諾之。甲去匝月，妻以食用不給，遣子往乙求助。乙曰：“曩①與而翁言，特戲耳。請別為計。子怏怏歸。米罄薪絕，計無所之。忽乙之老仆來，甲妻數(shù)其主負(fù)諾。仆曰：“夫人第請息怒，老奴聞夫人精女紅，曷不以針黹②生活，較勝求人?！奔灼薹Q謝。遂央仆貸得針線布帛日督家人壹意刺繡不肯少休每業(yè)一物，仆即攜去代鬻于乙。甲家食用賴以不乏。三年，甲歸。妻痛數(shù)乙所為，甲詫異，詣乙詰責(zé)。乙見甲，大喜。甲忿不能遏。乙笑曰：“老仆之代夫人經(jīng)營者，皆鄙人之所籌畫而指使者也。鄙意君既遠(yuǎn)出，舉家無主，恐逸蕩生事。故藉針黹使之作苦，閑③束身心，又高其值而利誘之，則更有所貪而益忘倦?！奔资贾矣眯闹睢＜讱w述于妻子，始各恍然，感激涕零。（節(jié)選自《摯友》，有刪改）［注］①曩：先前。②針黹：做針線活。③閑：限制。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（2分）A.遂央仆貸得針線布帛／日督家人壹意刺繡／不肯少休／B.遂央仆貸／得針線布帛日督／家人壹意刺繡不肯少休／C.遂央仆貸得針線布帛／日督家人壹意／刺繡不肯少休／D.遂央仆貸得針線／布帛日督／家人壹意刺繡不肯少休／10．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（2分）A.妻痛數(shù)乙所為范增數(shù)目項王（《鴻門宴》）B.甲忿不能遏浪遏飛舟（《沁園春?長沙》）C.鄙意君既遠(yuǎn)出越國以鄙遠(yuǎn)（《燭之武退秦師》）D.甲始知乙用心之深燕趙之君，始有遠(yuǎn)略（《六國論》）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（2分）A.甲妻派兒子到乙家求助，乙卻讓他另想辦法。B.乙的仆人雖遭甲妻責(zé)罵，仍然幫她渡過難關(guān)。C.甲妻在困境中能自尊自愛，自食其力，令人尊敬。D.乙未直接幫助甲家，是擔(dān)心其坐享其成、無事生非。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（3分）曩與而翁言，特戲耳。13．我國傳統(tǒng)文化中有許多表現(xiàn)友誼的佳話，如管鮑之交、雞黍之交、傾蓋之交、杵臼之交、刎頸之交、摔琴之交等等。請自創(chuàng)一個四字短語概括故事中甲乙的友誼。（3分）古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。和王七玉門關(guān)聽吹笛高適胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。借問落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（2分）A．詩題中“和”即“與”，表明詩人和王七在玉門關(guān)聽吹笛。B．首句側(cè)重聽覺描寫，以悠揚的笛聲反襯戍樓夜晚的寧靜。C．次句側(cè)重視覺描寫，以閑靜的海月突出邊塞的空闊與冷寂。D．本詩意象與情感渾融天成，意境壯闊蒼涼，韻味悠長。15．本詩后兩句與“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”（李白《春夜洛城聞笛》）情感表達(dá)方式不同。請簡要分析。（4分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．寫出下列語段中的空缺部分。（6分）（1）《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為“君子”和“小人”價值取向不同：“，”。（2）《虞美人·春花秋月何時了》中，詞人通過具體的物象，把抽象的愁緒具象化，表明詞人亡國之痛的兩句是“，”。（3）我國古代詩詞中有許多吟詠“江山”的名句，統(tǒng)編普通高中語文教科書（必修）中有如“，”。三、語言文字運用（8分）閱讀下面的文字，完成17~20題。（8分）在古代中國文化傳統(tǒng)里，“海棠花”與女性美的聯(lián)系①。曹雪芹也接受了這個隱喻傳統(tǒng)。但在《紅樓夢》中，它又有自己的特色。海棠花并不是晴雯的獨有符號，②他所③(zhōng）愛的“清凈女兒”的普泛性符號。在寶玉心中，晴雯是女性美的最高代表，這從《芙蓉女兒誄》的贊頌無以④（fù）加可以看到。只有黛玉可以并列，但黛玉又是愛情美的最高代表。所以黛玉與晴雯在芙蓉花意象上有所重疊，并隱含著作者“誄晴雯即以誄黛玉”。而海棠花意象與晴雯的連接，則隱含著作者對清凈女兒群體和女兒世界大觀園理想的情感。17.下列填入文中①處的成語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.錯綜復(fù)雜B.相輔相成C.綿延不絕D.源遠(yuǎn)流長18.請在文中②填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（1分）19.請根據(jù)文中③、④處的拼音寫出正確的漢字。（2分）20.文中畫波浪線的句子成分殘缺，請寫出補足后完整的句子。（3分）四、寫作（40分）21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（40分）人生在世，一生俱在行走。幼童成長叫學(xué)步，春日郊游叫踏青，世事參與叫涉足，奮力前行叫跋涉，偉大事業(yè)叫遠(yuǎn)征。以上材料對追求理想的當(dāng)代青年具有啟示意義。請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

2023年1月福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試卷答案1.D【解析】杭州市打造環(huán)西湖旅游精品線路，并未體現(xiàn)通過大運河與其他地區(qū)發(fā)生人員、物資、文化上的“溝通”。A-C項分別體現(xiàn)了人員、物資、文化方面的“溝通”。（2分）2.C【解析】按照材料三的示意圖，濟寧處于“京杭大運河改造部分”的路線上，而不處于隋唐大運河的路線上，所以籌建“隋唐大運河經(jīng)濟博物館”的建議應(yīng)當(dāng)不是來自濟寧地區(qū)。（2分）3.B【解析】原文表述“流通”指運河因聯(lián)通而帶來的物流與信息傳播，以及由此形成的社會流動?！吧鐣鲃印辈煌凇吧鐣兓?，選項的表述曲解文意。并且，運河流通所帶來的社會變化是否引起西方學(xué)者關(guān)注，并不確定。原文兩句中間由句號連接，此外沒有表述關(guān)系的話語。（2分）【解析】根據(jù)材料一“西方學(xué)者對我國明代中后期大運河流經(jīng)之江南地區(qū)形成的經(jīng)濟發(fā)展‘大分流’模式研究頗多”，不存在“引發(fā)”這一因果關(guān)系。4.（1）大運河既是國家文化符號，又兼具運輸功能、生活場域功能，在文化空間中演化出了聯(lián)通、交通、變通和融通等多重特性與價值，使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透、融合。（2）大運河文化積淀著我國勞動人民的偉大智慧和勇氣，傳承著中華民族的悠久歷史和文明。（3）由材料三可見，大運河自隋唐開鑿以來，歷代先民還對它進(jìn)行過改造，提升它的價值。（每點2分，共4分，言之成理即可酌情給分）【答案示例一】5.D6.①解放前：地位底下，是被壓迫者；②解放后：當(dāng)家做主人，是國家的建設(shè)者。7.評點示例：這句細(xì)節(jié)描寫有聲音、有動作，真實展現(xiàn)了船工們艱辛勞作的場景；重復(fù)出現(xiàn)，渲染了勞動環(huán)境的惡劣和船工們奮力勞作的奉獻(xiàn)精神。8.①向風(fēng)陵渡船工的致敬、問候；②對風(fēng)陵渡發(fā)生巨大變遷的欣慰；③為祖國建設(shè)取得成就而自豪?！敬鸢甘纠?.D（沒有戲劇性）6.（1）在舊社會，船工們只是為了“混飽肚皮”，受盡奚落。（2分）（2）在新社會，船工翻身作了主人，在各自的崗位上心情舒暢地為人民盡量服務(wù)著，人格是受到尊重的。（2分）7.【答案有點長；“重復(fù)出現(xiàn)”的要求沒有出來；“評點”可以只就一或二點分析，不用面面俱到，賦分可斟酌】兩處“工人們掙扎著，吆喝著，一步，又一步”分別體現(xiàn)了工人在六月三伏和臘月寒冬這樣極端環(huán)境下工作的不易，凸顯了工人們的聚精會神、吃苦耐勞（人物）。（2分）這樣群體抵篙背纖的勞動場景令人震撼，增加讀者的閱讀印象（讀者）。（2分）后文提及解放前“也如此辛苦”，體現(xiàn)解放前工人身心皆苦、受盡奚落的社會地位，同時，與后文風(fēng)陵渡面貌一新后工人們身心愉悅地工作形成對比，突出了新社會向好發(fā)展的主旨（情節(jié)、主旨）。（2分）8.（1）寄語是春節(jié)將至，對船工同志們的新春祝福。（2分）（2）寄語中也飽含對勞動者的禮贊，對潼關(guān)風(fēng)陵渡不斷向好發(fā)展的祝福。（2分）（3）解放前后的風(fēng)陵渡也是中國新舊社會的縮影，寄語風(fēng)陵渡同時也是寄語中國社會的發(fā)展，寄予對新中國發(fā)展的希望和美好祝福。（2分）9.A遂央仆貨得針線布帛/日督家人壹意刺繡/不肯少休/翻譯：就央求老仆人借來了一些針線布匹棉帛等，她每天督促家人和兒媳婦大家一起刺繡，片刻不肯歇息。10.B（A列舉罪過，數(shù)落/屢次，多次B阻止C謙稱自己/把…當(dāng)作邊境D才/開始）11.B（錯在“乙的仆人雖遭甲妻責(zé)罵”，甲妻向老仆數(shù)落的是其主人乙）12.從前我和你父親說的承諾，只不過是開開玩笑（戲言）罷了。13.知（用、有）心之交（針黹之交、女紅之交、金蘭之交）故事中乙信守承諾幫甲家，不光教甲家人自食其力，更重要的是讓他們避免養(yǎng)成不勞而獲、逸蕩生事的惡習(xí)。這一點上乙是用心良苦的，這要比直接贈金銀更難。（二）試題分析及譯文文本材料選自《里乘》卷六第三篇《里乘》是筆記小說，收文言筆記小說190篇。是一部以勸懲為意旨，兼有《聊齋》和《閱微》優(yōu)點的筆記小說佳作。書中官場科場、民俗民風(fēng)、家庭鄰里、男女戀情、僧尼武俠、神鬼精怪，均有涉及，作者以其廣博的見聞和圓熟的筆法，描繪了一幅清末社會世相百態(tài)圖。這些作品，反映了當(dāng)時的社會生活和人民的要求，并具有一定的藝術(shù)感染力。【參考譯文】甲和乙是好朋友,甲將要外出遠(yuǎn)行經(jīng)商,將家室托付給乙,乙慷慨地答應(yīng)了他。甲離開了一個月,妻子因為家里食物日用短缺,派兒子前往乙家求助。乙說道:“從前和你父親的承諾,只不過是戲言罷了。請你們另想辦法吧?！奔椎膬鹤逾筲蟛粯返鼗丶?。（甲的家中）米糧斷絕，全家都想不出什么辦法。忽然乙的老仆人前來,甲的妻子對他數(shù)落他的主人違背諾言。老仆說道:“夫人請您先息怒。老奴聽說夫人一家都精于女工,何不依靠針線活過日子，這比求人強多了?！奔椎钠拮臃Q謝不已。于是央求老仆借貸獲得針線布匹棉帛等物,每天督促家人一起同心協(xié)力刺繡,不肯稍微歇息片刻。每做出一件針線活,老仆立即拿走代為賣給乙。甲家日常食用依賴于此不至缺乏。過了三年，甲回到家,妻子痛數(shù)乙的所作所為，甲十分詫異,到乙處指責(zé)他。乙見到甲,非常高興。甲憤憤不能遏制。乙笑著說道:“老仆代替夫人經(jīng)營的事由，都是鄙人所籌劃并指使他做的。我想的是你既離家遠(yuǎn)行,全家無主,恐怕（家人）會因為安閑而放縱生事。所以借著針線活讓她們勞作辛苦，約束他們的身心，（我）又用高過她們貨物所值的價錢來誘惑她們,那么她們更加貪圖所得而越發(fā)忘記了疲倦?！奔椎竭@時才知道乙用心之深。甲回家將真實情形告訴給妻子兒女,（大家）這才恍然大悟,無不感激涕零。14.A。題目中的“和”不是“與”的意思，此詩是對王之渙《涼州詞》的酬和之作。15.【答案示例一】高詩以景結(jié)情，婉曲地表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，情感表達(dá)含蓄悠長；（2分）李詩以問結(jié)情，直陳思鄉(xiāng)之情，情感抒發(fā)強烈直白。（2分）【答案示例二】李白的“此夜”句，直抒胸臆，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。（2分）而本詩的后兩句相對前兩句是虛寫，想象在茫茫夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿關(guān)山，營造了深遠(yuǎn)的意境，思鄉(xiāng)之情含蓄雋永。（2分）16.（1）君子喻于義，小人喻于利。（2）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（3）千古江山，英雄無覓孫仲謀處。江山如畫，一時多少豪杰。17.D（2分）（A.“錯綜復(fù)雜”形容頭緒多，情況復(fù)雜。B.“相輔相成”形容指兩件事物互相配合，互相補充。C.“綿延不絕”形容連續(xù)不斷，一直延續(xù)，形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。D.“源遠(yuǎn)流長”常比喻歷史悠久，根底深厚，符合本句的“古代中國文化傳統(tǒng)”的意思。）18.而是（1分）19.鐘/復(fù)（2分）20.句末加中心語“用意（想法）”（3分）（“隱含”缺少賓語，可以補上“的用意”）21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(40分）人生在世，一生俱在行走。幼童成長叫學(xué)步，春日郊游叫踏青，世事參與叫涉足，奮力前行叫跋涉，偉大事業(yè)叫遠(yuǎn)征。以上材料對追求理想的當(dāng)代青年具有啟示意義。請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字?！菊Z料解讀】語料分為兩部分，第一部分“人生在世，一生俱在行走”總括人生和行走的關(guān)系——人生是需要行走才能成長的。第二部分“幼童成長叫學(xué)步……叫遠(yuǎn)征”從不同的角度解讀“行走”的意義，從第二部分的每一分句我們可以對行走做一些具體解讀：“行走“可以是學(xué)步（學(xué)習(xí)），是我們?nèi)松砷L的一個必經(jīng)之路，幫助我們成長；“行走”的含義可以是踏青、旅行，通過自身實踐去領(lǐng)悟山水的美好；“行走“也可以是跋涉，指在生命歷程中的一段經(jīng)歷，可以是遇到困難挫折、人生低谷時的勇敢面對，或者是涉足，是遇到挑戰(zhàn)時的努力嘗試，還可以是遠(yuǎn)征，為實現(xiàn)夢想而奮力拼搏。當(dāng)然行走還可以綜合理解為一次踐行（行動），是堅持不懈的努力……【審題解說】任務(wù)指令：“對追求理想的當(dāng)代青年具有啟示意義”這一情境主要限定了對語料解讀的方向，主要從語料中解讀出在追求實現(xiàn)理想過程中的啟示；同時也限定了寫作者的身份：追求理想的青年?！绑w現(xiàn)你的感悟和思考”，這一情境需要學(xué)生寫出針對語料的認(rèn)識。【立意解說】結(jié)合任務(wù)指令和語料解讀，綜合其意義，材料給追求理想的青年的啟示是在實現(xiàn)理想的過程中需要實踐、需要學(xué)習(xí)、需要努力嘗試、需要付諸行動，于是可以得出以下立意：行走讓理想豐盈、行走是理想的基石、千里之行始于足下、成長從行走開始……要體現(xiàn)身份：實現(xiàn)理想的當(dāng)代青年；注意文體明確?！臼纠?】以行走之筆，書理想華章“為者常成，行者常至。”人的一生都在行走，在實現(xiàn)理想的路上，行走就是實現(xiàn)理想的捷徑。所謂行走，就是在實現(xiàn)理想的路上付諸行動。其實，行動是一種努力，是一種擔(dān)當(dāng)，是一種刻苦，更是一種付出。如果只有理想而不去努力，不去奮斗，不去行動，那么再高遠(yuǎn)的理想只是空中樓閣，只是紙上談兵，最終只能落得竹籃打水一場空的結(jié)局。行動是實踐，它是實現(xiàn)理想的原動力。是故，做一個有理想的青年固然重要，但為理想付出行動更重要。汪國真曾在《熱愛生命》中寫到:“我不去想是否能夠成功，既然選擇了運方，便只顧風(fēng)雨兼程。”我們選持了遠(yuǎn)方風(fēng)景,就應(yīng)該積極行走抵達(dá)。徐夢桃經(jīng)歷高強度訓(xùn)練，最終站上了冠軍書獎臺；張桂梅嘗遍艱辛，最終帶領(lǐng)女孩們走出大山，沈忠芳隱姓理名，投身科研，終不負(fù)個人努力，成為”大國有梁"……每個人都是通過不斷行走，實事求是，最終看到了遠(yuǎn)方的風(fēng)暴，獲得了眾人的景仰。有理想的青少年也唯有不斷行走，才能實現(xiàn)理想。理想誠可貴，行走價更高。行走是一個過程，在這個過程中，我們能用腳步丈量世界，能積極迎接挑戰(zhàn)，能直面困難，勇于嘗試，收獲成長。行走將自身的能力將得以展現(xiàn)。如果不行走，不付出行動，那么理想只能叫幻想，到頭來只能是天天做夢，而最后的結(jié)果也只能一事無成，人生的價值也難以實現(xiàn)。然而，有了理想，并為之行動，那么就可以在行動中磨礪自己，鞭策自己，不斷激發(fā)自己的潛能，從而提高自己的能力，開出理想之花。究其本，探其源，，便不難看出，行走與理想乃量變與質(zhì)變之關(guān)