2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題

2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題編號：cb3bdd0c9c6c0f3e3e450d001399b583

2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2023年我國經(jīng)濟(jì)工作千頭萬緒，需要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，抓主要矛盾，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉目

張做好工作。在辯證唯物主義方法論的意義上，以上遵循的哲理是：

A．在觀察和處理復(fù)雜事物時(shí)，需重視矛盾的主要方面

B．抓住并解決好主要矛盾，可以促進(jìn)其他矛盾的解決

C．在實(shí)際工作中，要抓住事物基本矛盾，把握事物本質(zhì)

D．在實(shí)際工作中，必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”避免“兩點(diǎn)論”

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾雙方的力量是不平衡的，矛盾的主要方面居于支配地位、起著主導(dǎo)作用，矛盾的次要方面處于被支配地位。

矛盾的主次方面原理側(cè)重于如何認(rèn)識事物，而不是解決問題。

B項(xiàng)正確，在復(fù)雜事物的矛盾系統(tǒng)中，對事物的發(fā)展過程起著決定作用的矛盾就是主要矛盾，其他處于從屬地位的是次要矛

盾。主要矛盾在矛盾體系中起主導(dǎo)作用，它制約著次要矛盾。主次矛盾原理側(cè)重于如何解決問題。“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)

了要抓主要矛盾。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，基本矛盾是規(guī)定事物發(fā)展全過程的本質(zhì)，并規(guī)定和影響這個(gè)過程其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。而題干中側(cè)重強(qiáng)調(diào)

的是矛盾發(fā)展的不平衡性，即抓主要矛盾的重要性，并未體現(xiàn)把握事物本質(zhì)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的不平衡性原理，要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！皬膽?zhàn)略全局出發(fā)”體現(xiàn)主次兼顧的兩點(diǎn)

論；“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)了抓主要矛盾的重點(diǎn)論。只堅(jiān)持“重點(diǎn)論”、避免“兩點(diǎn)論”是錯(cuò)誤的做法。

故正確答案為B。

2、最早對“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說法

為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形

來推定“峨眉”二字的語源語義來歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來源

B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對“峨眉”二字作出的解釋，并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述，作為一篇論文的開頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致，且“變化”無中生有，排除；

C項(xiàng)，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語源考》

3、聽話，看文章，碰到錯(cuò)誤的說法，總是先直觀地感到它不對，至于為什么不對，那要后一步，思索一下，才能說出這不合什么法，而更多的

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3、聽話，看文章，碰到錯(cuò)誤的說法，總是先直觀地感到它不對，至于為什么不對，那要后一步，思索一下，才能說出這不合什么法，而更多的

是覺得平時(shí)不這樣說。這可以說明，在判定對錯(cuò)上，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．占上風(fēng)的仍舊是習(xí)慣，不是知識

B．占上風(fēng)的仍舊是知識，不是習(xí)慣

C．占上風(fēng)的仍舊是認(rèn)識，不是規(guī)律

D．占上風(fēng)的仍舊是規(guī)律，不是認(rèn)識

《正確答案》

A

《專家解析》

由“先直觀地感到它不對”“覺得平時(shí)不這樣說”可知，平時(shí)聽話、看文章時(shí)判定對錯(cuò)，主要依據(jù)的是習(xí)慣，也即“占上風(fēng)”的應(yīng)該

是“習(xí)慣”；再由“至于為什么不對……思索一下，才能說出這不合什么法”，可知在進(jìn)一步判定錯(cuò)誤的說法時(shí)，依靠的是系統(tǒng)的

分析，是“知識”。因此A項(xiàng)正確。

4、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)通常被歸納為四大類：信息、溝通、娛樂和交易。在中國市場中，本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國互聯(lián)

網(wǎng)市場商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國互聯(lián)網(wǎng)市場呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征。這與中國網(wǎng)民早期的需求密不可分。CNNIC調(diào)查顯示，目前娛樂、信

息獲取和交流溝通這3類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國網(wǎng)民中的普及率均已超過50%。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．中國本土企業(yè)在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)市場占主導(dǎo)地位

B．中國互聯(lián)網(wǎng)市場的娛樂功能更加發(fā)達(dá)

C．中國網(wǎng)民的需求主導(dǎo)了互聯(lián)網(wǎng)市場的發(fā)展方向

D．國外企業(yè)與國內(nèi)企業(yè)在中國互聯(lián)網(wǎng)市場的功能側(cè)重點(diǎn)不同

《正確答案》

B

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)中國互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)更多的娛樂化特征。B項(xiàng)正確，由“本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國互聯(lián)網(wǎng)市

場商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國互聯(lián)網(wǎng)市場呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征”可知，中國互聯(lián)網(wǎng)市場的娛樂功能將會更加發(fā)達(dá)。因此

B項(xiàng)正確。

5、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐牵S乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩書，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書房一般都很簡單，沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍侩m然簡陋，但有琴談，有書看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡陋的書齋生活

C．古代文人的書齋布置非常簡單

D．古代文人以“齋”字來表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題，后文對此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對首句問題的回答。因此答案選D。

6、美國研究人員初步證實(shí)，西蘭花等十字花科蔬菜中富含被稱作異硫酸氰酯的化合物（ITC），可以優(yōu)先殺死變異P53基因，并留下P53基因。

由P53基因組成的蛋白質(zhì)有助于阻止癌細(xì)胞生長，不過P53基因一旦發(fā)生變異，就失去了這種保護(hù)作用，而變異的P53基因與差不多一半的人類

癌癥有關(guān)。

西蘭花可以防癌的原因是（）。

A．西蘭花中富含的異硫酸氰酯（ITC）能夠殺死癌細(xì)胞

B．西蘭花能夠阻止正常的P53基因發(fā)生變異

C．西蘭花中含有能夠消滅變異P53基因，保留正常P53基因的物質(zhì)

D．西蘭花中含有有助于阻止癌細(xì)胞生長的蛋白質(zhì)

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《正確答案》

C

《專家解析》

由文中第一句話可知，西蘭花富含異硫酸氰酯的化合物，能夠消滅變異P53基因，保留正常P53基因，因此C項(xiàng)正確。

7、人類在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象，被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類進(jìn)化有關(guān)，相比正面信息，負(fù)面信息可能更

加。遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多，而那些沒有負(fù)性偏向、對風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先，或許早就帶著他們“正性偏向”基因

在的進(jìn)化之路上消失了。

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻骨銘心風(fēng)餐露宿

B．驚心動(dòng)魄長年累月

C．無所遁形生死難料

D．生死攸關(guān)危機(jī)四伏

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類進(jìn)

化路上賴以生存的重要部分，D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，符合文意，保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深，永遠(yuǎn)

不忘，B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn)，C項(xiàng)“無所遁形”指沒有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人

們面前，均無法體現(xiàn)負(fù)面信息對人類生存的重要作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根，置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得

多”對應(yīng)，表達(dá)進(jìn)化之路充滿風(fēng)險(xiǎn)之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日報(bào)《警惕！只是看災(zāi)難報(bào)道，內(nèi)心也可能會受傷》

8、春分，晝夜平分，春色與茶色平分?？矗喝静枭?，峰巒疊翠，采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹上翩翩起舞；聽，山泉潺潺，鳥鳴蜂吟，婉轉(zhuǎn)

悠揚(yáng)的茶歌在天地間久久回蕩。春分時(shí)節(jié)，靜坐于綠色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴著柔和暖陽，看茶煙裊裊，見嫩綠碧湯，怡然自

得。茶中綠意，幽若山林，茗香清醇，去濁揚(yáng)清，滋潤身心。春之色、春之味、春之韻，盡在這春分茶中。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．春分茶韻

B．茶以春為貴

C．春貴在其時(shí)

D．春分采香茶

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段圍繞“春分品茶”展開，用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨；B項(xiàng)，“茶以春為貴”引申過度；C項(xiàng)，“春貴在其時(shí)”脫

離“荼”這一論述主體；D項(xiàng)，“采香茶”注重的是一個(gè)“采”字，與文意不符。

9、請開始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂隊(duì)的美妙音樂，和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬觀眾的共鳴。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng)，若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C

項(xiàng)，迥然不同形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。D項(xiàng)正確，水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密?！秼寢屵溲?！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說明這部作品的音樂和故事是緊密結(jié)合的，“水乳交融”符合文意。

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10、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽力正常子女。他們因出生于聽障家庭，常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無法真正聽障者世界，也不被聽人世界完全。他們面臨普通人無法想象的挫折和壓力，比如語言遲緩、人際溝通

障礙等，社會應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽障者世界”，橫線前“他們”指代聽力障礙者家庭中的聽力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對于這兩個(gè)世界都無法融合進(jìn)來，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日報(bào)《倪蘭：聽障家庭中的健聽子女》

11、朱光潛說：“詩人與讀詩人常存一種（偏見），以為詩的（精細(xì)）奧妙可意會而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺，拆碎不成（片

段）。其次，中國人的心理偏向重綜合而不喜分析，長于知覺而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩學(xué)者所需要的方法?！?/p>

上文括號內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏見

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩”搭配不當(dāng)。

12、我們的紀(jì)錄片的問題，______手法上的落后______對現(xiàn)實(shí)關(guān)注的少，______缺乏深度、缺乏對社會人文主題的深度開采，缺乏用影像來

表達(dá)一個(gè)比較深刻和開放性話題的能力，正是這一點(diǎn)使當(dāng)代紀(jì)錄片在整體上缺乏厚度和廣度。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．在于而不是或是

B．在于和而不是

C．不在于或是而是

D．不在于且因而

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段可知，第三空后的內(nèi)容全在強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的問題“缺乏深度”，可推斷出并非“手法上的落后”，所以，由第一空和第三空

引導(dǎo)的前后文存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)選“不在于……而是”，因此C項(xiàng)正確。

13、中國近代人物都比較復(fù)雜，它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

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A．中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素

B．中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進(jìn)步的

C．中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的

D．中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國近代社會動(dòng)蕩的背景下，人們思想意識層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒有提及，屬無中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒有涉及。

14、其實(shí)人生就如同一列列火車，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同，沿途的風(fēng)景也會大相徑庭。______。

當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那，也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要，重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行，聆聽鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂章，

感受窗外一路的青蔥蒼翠，相比大都市的繁華，田園式的生活卻也樂在其中。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮，無暇去感受沿途那隨處可見的美景

B．卸下所有的壓力，放下所有的不滿

C．坐著火車去漫游，真的是一種很好的減壓方式

D．相比結(jié)果，過程則更為重要

《正確答案》

D

《專家解析》

空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”，后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”，那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過程連接起來的過

渡句，“相比結(jié)果，過程更重要”，自然銜接了上下文，使語段更通順。因此D項(xiàng)正確。

15、當(dāng)今世界的工業(yè)社會面臨著許多難以解決的問題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會。于是許多哲學(xué)

家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系，東亞有些國家甚至

提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號。

對這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會諸多危機(jī)的鑰匙

B．有些國家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說中尋找解決當(dāng)今社會難題的良方

C．東亞有些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

D．當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題，接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找

解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國家提出“新儒學(xué)”的口號，即表明有些國家想從儒家學(xué)說中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中并沒有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是提到東亞某些國家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家

資本主義”的口號，并沒有說這些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是無關(guān)項(xiàng)，文中并沒有

提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。

16、兒童學(xué)習(xí)語言主要依靠內(nèi)隱的語言習(xí)得機(jī)制，需要長期大量的語言輸入和練習(xí)才能取得好的效果。而年齡較大的外語學(xué)習(xí)者，因其認(rèn)知能

力方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)往往優(yōu)于年齡較小者。一項(xiàng)長達(dá)7年的研究發(fā)現(xiàn)了正規(guī)課堂中年齡因素對外語學(xué)習(xí)的影響：在接受了同樣時(shí)間的語言教學(xué)之

后，年齡較大的學(xué)習(xí)者成績優(yōu)于年齡較小者，特別是在語言的形態(tài)、句法特征掌握方面表現(xiàn)尤為突出。這就說明，在課堂學(xué)習(xí)環(huán)境下，兒童并

不具備明顯的低齡優(yōu)勢，如果沒有大量的語料輸入和練習(xí)，即使很早接觸外語學(xué)習(xí)，也很難獲得母語那樣的水平。

這段文字最可能回答的問題是：

A．年齡因素對外語學(xué)習(xí)會產(chǎn)生哪些影響

B．是否應(yīng)該讓兒童盡早在課堂學(xué)習(xí)外語

C．成年人外語課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)為何優(yōu)于兒童

D．學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)中受哪些因素的影響

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出，兒童學(xué)習(xí)語言需要大量的語言輸入和練習(xí)才能取得好的效果，但年紀(jì)較大的外語學(xué)習(xí)者由于認(rèn)知能力方面的

優(yōu)勢，表現(xiàn)往往會優(yōu)于年齡較小者。接下來通過一個(gè)研究實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一觀點(diǎn)。尾句通過“這就說明”進(jìn)行總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)兒

童學(xué)習(xí)外語時(shí)，并不具備明顯的低齡優(yōu)勢。故文段圍繞“兒童學(xué)習(xí)外語”和“年齡因素”展開，最可能回答的問題為兒童學(xué)習(xí)外語

是否應(yīng)該越早越好，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“哪些影響”表述不明確，且未提及文段核心話題“兒童”，排除；

C項(xiàng)，“成年人”偏離了文段的核心話題，文段重點(diǎn)討論的是“兒童學(xué)習(xí)外語”，排除；

D項(xiàng)，文段僅討論年齡因素的影響，未涉及其他因素，且缺少文段核心話題“兒童”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)外語并非越早越好——從語言習(xí)得研究看兒童的外語學(xué)習(xí)》

17、對奇跡的盼望是人類的普遍心理，而文學(xué)本身就是理想化的，兩者相互契合。而且，我們的生活、我們的世界，也充滿了______。當(dāng)然，

也不能“奇”得離譜，應(yīng)該看起來出人意料，仔細(xì)琢磨起來卻______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳奇別有滋味

B．神秘合情合理

C．迷惑恰如其分

D．起落一波三折

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“看起來出人意料，仔細(xì)琢磨起來卻”可知，所填詞語應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對應(yīng)，“別有滋味”、

“一波三折”不符合要求。第一空，與“迷惑”相比，“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項(xiàng)正確。

18、放眼世界、海納百川，通過______、消化、______，努力推動(dòng)我國科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．引進(jìn)吸收

B．引進(jìn)改造

C．學(xué)習(xí)創(chuàng)新

D．學(xué)習(xí)改造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，只有先“引進(jìn)”，才有可能“消化”。第二空，“消化”之后再“吸收”，符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。

19、撫今追昔，歷史的車輪總會在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨

文，證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶摹钡膰邔?shí)現(xiàn)了從多元

向一元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號召下煥然一新，

順應(yīng)時(shí)代大勢所趨。

對上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步使語言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語言文字也不例外

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車輪總會在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無中生有，且未體現(xiàn)文字也會隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會見證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語言，就是尊重我們自己》

20、20世紀(jì)是中國人受苦受難的世紀(jì)，內(nèi)憂外患紛至沓來，幾乎沒有一天停止過。在這樣一個(gè)人人______的漫長亂世中，競有一位百二高齡的

老人將他一生的經(jīng)歷，用生動(dòng)的語言，娓娓道來，思路之清晰，判斷之明確，絲毫不顯衰老之相，這真是人間一大奇跡。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．朝不保夕

B．岌岌可危

C．危若累卵

D．危在旦夕

《正確答案》

A

《專家解析》

朝不保夕形容形勢危急，難以預(yù)料，也可以修飾人的命運(yùn)。岌岌可危形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。危若累卵比喻形勢非

常危險(xiǎn)，如同堆起來的蛋，隨時(shí)都有塌下打碎的可能?！叭巳恕迸c“朝不保夕”對應(yīng)。因此A項(xiàng)正確。

21、在大數(shù)據(jù)的洪流中，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合，成為一個(gè)新的市場。作為創(chuàng)意性、知識性、融合性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，三大要素的支撐對

于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性，這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)會相輔相成

B．機(jī)遇一脈相承

C．契機(jī)不謀而合

D．時(shí)機(jī)異曲同工

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性”可

知，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對于相關(guān)要素的依賴都是共通的，故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思，C項(xiàng)“不謀而合”指事先未經(jīng)商

量，而意見、行為卻一致，符合文意，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)

并非是缺一不可的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無繼承關(guān)

系，排除；D項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的做法或說法取得同樣的效果，文段并未體現(xiàn)做法不同，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“契機(jī)”指機(jī)會，事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個(gè)難得的機(jī)會，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”？》

22、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對世界的認(rèn)知能力，對周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

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D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

23、文章第一段意在：

A．呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件

B．分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷

C．強(qiáng)調(diào)環(huán)境對躲避龍卷風(fēng)的意義

D．以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題

《正確答案》

D

《專家解析》

定位文章第一段。文段開篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景，接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期，但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>

強(qiáng)烈的壓迫感，尾句通過“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施，文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成

方式。故綜合來看，文章第一段意在以兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受，并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容，無中生有，排

除；

B項(xiàng)，“傳奇經(jīng)歷”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“環(huán)境對躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

24、我在讀到這些段落的時(shí)候，眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?，他喝著威士忌，______地講述自己那些______的故事，講到關(guān)鍵處常常戛然

而止，舉起空酒杯，用四川話說道：“沒得酒得?！?/p>

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．津津有味不知所云

B．津津樂道跌宕起伏

C．興致勃勃引人入勝

D．娓娓而談老生常談

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“津津樂道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說話的意思，與后面的“講述”構(gòu)成語義重復(fù)。第二空，與后文

的“關(guān)鍵處”相對應(yīng)，“引人入勝”，表示故事吸引人，符合句意?！安恢啤敝刚f者語言紊亂或空洞，這樣的故事一般不存在“關(guān)

鍵處”。因此C項(xiàng)正確。

25、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)管理就是要______城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)，______體制上和政策上的城市偏向，______計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的殘留影響，保護(hù)農(nóng)民利

益，建立城鄉(xiāng)一體的勞動(dòng)力就業(yè)制度、戶籍管理制度、教育制度、土地征用制度、社會保障制度等，給農(nóng)村居民平等的發(fā)展機(jī)會、完整的財(cái)產(chǎn)

權(quán)利和自由的發(fā)展空間，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和資源優(yōu)化配置。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．突破調(diào)整去除

B．糾正調(diào)整削除

C．打破糾正去除

D．突破糾正鏟除

《正確答案》

D

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《專家解析》

第二空，文中“體制上和政策上的城市偏向”如與“調(diào)整”搭配，無法體現(xiàn)出方向的正確性，用“糾正”合適，體現(xiàn)出方向的正確

性。第三空，“鏟除”比“去除”語義更重，更能符合除去“殘留影響”的決心。因此D項(xiàng)正確。

26、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱“知識貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過教育，擁有

財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過程

B．“士”在古代社會中的崇高地位

C．孔子對“士”這個(gè)詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程：從周朝時(shí)期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時(shí)期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng)，“‘士’指稱

范圍的演變過程”可概括全文，當(dāng)選。B項(xiàng)，該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進(jìn)行論述，話題

不一致，排除。C項(xiàng)，“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，非文段重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)，“貴族階層的衰落趨勢”在文中并未涉及，排

除。

27、青年大學(xué)生思想比較活躍，充滿激情和活力，接受新生事物快，參與意識強(qiáng)，但他們在認(rèn)識和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問題，對事

物的、困難的艱巨性認(rèn)識不夠。因此，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．管中窺豹多樣性

B．先入為主曲折性

C．一葉障目復(fù)雜性

D．自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“認(rèn)識不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會大課堂”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小，對現(xiàn)實(shí)了

解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得，C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的

現(xiàn)象所迷惑，不能認(rèn)清事物的全貌或問題的本質(zhì)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見時(shí)，就不容易接受，D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對的，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做

法都正確，不接受別人的意見，均無法與后文構(gòu)成因果關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，頓號表并列，故橫線處所填詞語應(yīng)與“艱巨性”對應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂，可體現(xiàn)困難艱巨之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“多

樣性”指種類的多樣，感情色彩為中性，無法與“艱巨性”對應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

28、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個(gè)性化教育。

29、相比于群眾日益增長的健身需求，我國已有體育場館所能提供的公共體育服務(wù)無疑是捉襟見肘的。事實(shí)上，建造新的體育場館并非易事，

畢竟體育場館投入不菲，而從場館選址來說，也并不能做到哪里有群眾健身需求，就可以在哪里建造場館。在擴(kuò)大健身場館、設(shè)施的增量方

面，就近、就便提供體育場地設(shè)施，因地制宜盤活各種資源，使其能為群眾健身所用，是比較現(xiàn)實(shí)的選擇。比如一些地區(qū)和城市依山、傍湖或

利用公園建起健身步道，一些街道和社區(qū)辟出健身休閑場地等，都是值得大力推廣的有益嘗試。

下列哪項(xiàng)不是這段文字中提及的工作思路？

A．相關(guān)部門轉(zhuǎn)換思路

B．多途徑充實(shí)資金來源

C．遵循因地制宜原則

D．合理利用現(xiàn)有體育資源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出問題，依據(jù)現(xiàn)有體育場館提供公共體育服務(wù)捉襟見肘。以往的觀點(diǎn)是建造新的體育場館，而現(xiàn)在需要變換思

路，在擴(kuò)大健身場館和設(shè)施增量方面，要就近、就便提供設(shè)施，因地制宜盤活各種資源，后面通過舉例進(jìn)行論證。

A項(xiàng)，“相關(guān)部門轉(zhuǎn)換思路”為整個(gè)文段所表達(dá)的核心內(nèi)容，對應(yīng)文段“建造新的體育場館并非易事······就近、就便提供體育場

地設(shè)施”，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，文段未提及“資金來源”，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對應(yīng)文段“因地制宜盤活各種資源”，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，對應(yīng)文段“盤活各種資源”，即指將現(xiàn)有的體育資源利用好，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓更多場館為群眾健身所用》

30、黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出：農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，最需要______；農(nóng)村發(fā)展

依然滯后，最需要______；農(nóng)民增收依然困難，最需要______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．強(qiáng)化帶動(dòng)扶助

B．加固支持提高

C．加強(qiáng)扶持加快

D．夯實(shí)加快扶持

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，前面的“薄弱”，可知后面應(yīng)填與“弱”對應(yīng)的“強(qiáng)”。第二空，“帶動(dòng)”是指引導(dǎo)使之前進(jìn)?！胺龀帧笔侵钢?/p>

援，幫助。農(nóng)村發(fā)展滯后，需要的是“扶持”而不是“帶動(dòng)”。因此C項(xiàng)正確。

31、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

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2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題編號：cb3bdd0c9c6c0f3e3e450d001399b583

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說明其對于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升，接下來介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對醫(yī)生在臨床

決策過程中的相關(guān)要求，最后通過“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及，無中生有，均排除；

D項(xiàng)，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

32、作為衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計(jì)劃的重要組成部分，美國太空探索技術(shù)公司將首批2枚試驗(yàn)衛(wèi)星發(fā)射升空，標(biāo)志著該公司衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計(jì)劃的正式啟動(dòng)。據(jù)

悉，該公司計(jì)劃發(fā)射超過1.2萬顆衛(wèi)星組成太空“星鏈”，向全球用戶提供高速互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)。衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)好比把WiFi搬到了太空中，只要在信

號覆蓋范圍之內(nèi)，人和裝備都可通過衛(wèi)星直接實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)接入，進(jìn)而搭建起“全球無線網(wǎng)絡(luò)”。作為未來信息技術(shù)與航天技術(shù)融合發(fā)展的新興領(lǐng)

域，衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)將賦予傳統(tǒng)武器裝備“萬物互聯(lián)”時(shí)代的戰(zhàn)場新角色。爭奪“太空WiFi”的控制權(quán)，勢必成為未來大國博弈的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

這段文字意在說明：

A．太空“星鏈”將為全球用戶提供新型服務(wù)

B．傳統(tǒng)武器裝備“互不干擾”時(shí)代已經(jīng)結(jié)束

C．衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)控制權(quán)將成為大國爭奪的焦點(diǎn)

D．“太空WiFi”將突破現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的限制

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹美國太空探索技術(shù)公司發(fā)射衛(wèi)星的情況，之后對該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃做了介紹，尾句對前文提到的現(xiàn)象作

出總結(jié)——“爭奪‘太空WiFi’的控制權(quán)，勢必成為未來大國博弈的戰(zhàn)略制高點(diǎn)”，C項(xiàng)為中心句的同義轉(zhuǎn)述，當(dāng)選。

A、D兩項(xiàng)是對該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃的介紹，屬于結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，文段論述對象為“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”，選項(xiàng)“傳統(tǒng)武器裝備”偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】軍事文摘:《“太空WiFi”就要來了》

33、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

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2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題編號：cb3bdd0c9c6c0f3e3e450d001399b583

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見識等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

34、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的

多彩面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說之中，荒蕪而神秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對于金沙江文化的追溯，或許也是對文明本身的追問

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑤②⑥③①

B．①④⑤②③⑥

C．⑤①④③②⑥

D．②⑤⑥④③①

《正確答案》

C

《專家解析》

首先，判斷首句，①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用，②句通過提問的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用，④句闡

述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，對比這四句可知，①句和②句均為金沙江的意義表述，不適合作

為首句，排除B、D兩項(xiàng)。對比④句和⑤句，應(yīng)先產(chǎn)生金沙江，再講述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，所以⑤句更適合作首句，

排除A項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，而后①句介紹了金沙江周圍的地理環(huán)境，引出其與文化之間的聯(lián)系，④句通過漢代和現(xiàn)

在的對比，體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性，③句承接上文文化多樣性的話題，并提出疑問尋求原因，②句通過疑問

句，探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用，⑥句“對于金沙江文化的追溯，或許也是對文明本身的追問”，承接上文關(guān)于金沙江文

明的疑問，邏輯通順合理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》

35、廣義地講，只要如實(shí)記錄身邊的人與事、景與物，都屬于紀(jì)實(shí)攝影，它們雖然較為零散、碎片化，但拍攝者和存世數(shù)量巨大，蘊(yùn)藏著豐富

的社會生活信息。在專業(yè)攝影領(lǐng)域，很多攝影師通過深度采訪與調(diào)研，全面、系統(tǒng)、生動(dòng)地進(jìn)行圖文記錄與展示，大大地拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概

念、范疇和價(jià)值。當(dāng)今時(shí)代，人人都是攝影師，拍攝傳播便利及時(shí)，為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體

意義，成為厚重的人文、社會、歷史價(jià)值的視覺承載。

這段文字意在說明：

A．人人都是攝影師的時(shí)代已經(jīng)來臨

B．紀(jì)實(shí)攝影是對現(xiàn)實(shí)社會的生動(dòng)記錄

C．?dāng)z影反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展

D．紀(jì)實(shí)攝影承載著厚重的人文和社會價(jià)值

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引出廣義上的紀(jì)實(shí)攝影，介紹其蘊(yùn)藏著豐富的社會生活信息，然后介紹專業(yè)攝影師拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概念、范疇和

價(jià)值，接著又指出當(dāng)今時(shí)代，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體意義，最后給出結(jié)論，即紀(jì)實(shí)攝影成為厚重的人文、社會、歷史價(jià)

值的視覺承載。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述“紀(jì)實(shí)攝影”成為人文、社會價(jià)值的載體，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及主題詞“紀(jì)實(shí)攝影”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)，對應(yīng)前文“蘊(yùn)藏著豐富的社會生活信息”，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“攝影”范圍擴(kuò)大，且“反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展”對應(yīng)“為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展”，為尾句之前

的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報(bào)《紀(jì)實(shí)攝影：承載厚重的人文、歷史、社會價(jià)值》

36、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力，中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難，持續(xù)投入，迎難而上，才

能在中邁上發(fā)展新臺階。當(dāng)前，一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上，勇毅前行，成長為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的

有生力量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息

B．決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打

C．耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)

D．智慧山重水復(fù)步步為營

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，通過“和”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“志氣”語義相近，又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的

堅(jiān)定意志，A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力，B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志，C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“要克服······重重困難，持續(xù)投入，迎難而上”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困

難才能成功邁上發(fā)展新臺階之意，A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問而不輕易表現(xiàn)出來，也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情，B

項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛，文段與創(chuàng)業(yè)無關(guān)，與文意不

符，排除。

第三空，與“勇毅前行”語義相近，又根據(jù)前后文“持續(xù)投入，迎難而上”“成長為能打硬仗的科技尖兵”可知，橫線處所填成語應(yīng)

體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難，積極拼搏之意，A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn)，永不懈怠，符合文意，當(dāng)選。B

項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事，無法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”（人民時(shí)評）》

37、應(yīng)對全球性重大挑戰(zhàn)和______，攸關(guān)各國國計(jì)民生，對維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)各國發(fā)展“至關(guān)重要”，要努力維護(hù)______應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)

和威脅的良好政治環(huán)境。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．脅迫一致

B．威脅均衡

C．脅迫同步

D．威脅共同

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“脅迫”指為達(dá)到非法的目的，采用某種方法造成他人精神上的巨大壓力或直接對他人肉體施加暴力強(qiáng)

制的行為；“威脅”指用威力逼迫恫嚇使人屈服，此處要與“挑戰(zhàn)”相搭配，目的并不非法，因此用“威脅”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“均衡”指平衡，而人才、科技、傳統(tǒng)、政治等各方面的影響，各國發(fā)展不可能是均衡的，用“共同發(fā)展”更恰當(dāng)，所以D

項(xiàng)正確。

38、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的

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能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對整個(gè)人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重

B．能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要

C．能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景

D．能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段圍繞能源技術(shù)，指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但對整個(gè)人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個(gè)人類社會發(fā)展的重要作用，不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要就能源技術(shù)的重要

性展開，并沒有說到它的前景如何，不能把重要性和前景混淆；另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)

的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的內(nèi)容，文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。

39、近年來，志愿者運(yùn)動(dòng)______，說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向

正確，總會逐漸成熟。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然興起條件

B．方興未艾機(jī)制

C．欣欣向榮實(shí)力

D．如火如荼資本

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展，與文意不

符。因此A項(xiàng)正確。

40、無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其

中的一個(gè)小題目，而對別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有

密切關(guān)系的。”在《數(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語義過重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開

來，并沒有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國特色社會主義進(jìn)人新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作

用，其中起決定性作用的是（）。

A．新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭

B．黨的建設(shè)新的偉大工程

C．中國特色社會主義的偉大事業(yè)

D．中華民族復(fù)興的偉大夢想

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)黨的十九大報(bào)告，偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的

是黨的建設(shè)新的偉大工程。故正確答案為B。

2、下列關(guān)于我國石窟的說法錯(cuò)誤的是：

A．麥積山石窟因其精美的泥塑藝術(shù)聞名

B．龍門石窟的造像多為皇家貴族所建

C．大足石刻開鑿于秦漢時(shí)期

D．大象山石窟位于甘肅省

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，麥積山石窟，位于甘肅省天水市麥積區(qū)，因山形酷似農(nóng)家麥垛之狀，故名麥積山石窟。麥積山石窟存有221座洞

窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。

B項(xiàng)正確，龍門石窟，位于河南省洛陽市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，其造像多為皇家貴族所建，是世界

上絕無僅有的皇家石窟，如孝文帝為馮太后鑿古陽洞、李泰為長孫皇后造賓陽南洞等，是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集

中的地方。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，大足石刻，位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，現(xiàn)存大足石刻作品中，最早的為鑿于公元

650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像。其以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教

圣地，有“東方藝術(shù)明珠”之稱。

D項(xiàng)正確，大象山石窟，位于甘肅省天水市甘谷縣，自山腳石級而上至巔，總長1.5公里，占地面積約640畝，是古絲綢之路

上甘肅東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一。

本題為選非題，故正確答案為C。

3、2022年7月1日，習(xí)近平總書記在出席慶祝香港回歸祖國25周年大會暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮時(shí)強(qiáng)調(diào)，（），這是保證香港長

治久安的必然要求，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

A．把香港特別行政區(qū)管治權(quán)牢牢掌握在愛國者手中

B．保持香港資本主義制度50年不變

C．支持香港長期保持獨(dú)特地位和優(yōu)勢

D．堅(jiān)持中央全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)相統(tǒng)一

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。2022年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝香港回歸祖國25周年大會暨香港特別行政區(qū)第六屆政府

就職典禮上的講話中指出：“第三，必須落實(shí)‘愛國者治港’。政權(quán)必須掌握在愛國者手中，這是世界通行的政治法則。世界上

沒有一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)的人民會允許不愛國甚至賣國、叛國的勢力和人物掌握政權(quán)。把香港特別行政區(qū)管治權(quán)牢牢掌握在

愛國者手中，這是保證香港長治久安的必然要求，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。守護(hù)好管治權(quán)，就是守護(hù)香港繁榮穩(wěn)定，守護(hù)七百

多萬香港居民的切身利益?！?/p>

故正確答案為A。

4、古人把東、北、西、南四方每一方想象為四種動(dòng)物形象，叫做四象。四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北

四個(gè)方向。它源于中國古代的（）。

A．圖騰崇拜

B．遠(yuǎn)古傳說

C．煉丹術(shù)

D．星宿信仰

《正確答案》

D

第15頁2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題

2024北方事業(yè)單位招聘押題真押題編號：cb3bdd0c9c6c0f3e3e450d001399b583

《專家解析》

四象源于中國古代的星宿信仰，在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，又稱四神、四靈?！八南蟆笔枪湃税衙恳粋€(gè)方位的

七宿聯(lián)系起來加以想象而成的四種動(dòng)物的形象。因此D項(xiàng)正確。

5、黨的二十大報(bào)告指出，高舉起中國特色社會主義旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。關(guān)于全面

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，下列表述正確的有幾項(xiàng)?

①高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)

②全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村

③全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨

④全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路

⑤尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

D．5項(xiàng)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告