部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第 16 課《最苦與最樂(lè) 》同步練習(xí)（含答案）

部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第16課《最苦與最樂(lè)》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．安分(fèn)賠禮(péi)監(jiān)督(dū) B．卸卻(yù)循環(huán)(xún)憫人(mǐn)C．契約(qiè)排解(jiě)孟軻(kē) D．中庸(yōng)恩惠(huì)離婁(lòu)2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A．失意主意苦痛如是重負(fù) B．達(dá)觀(guān)責(zé)任圣賢海闊天空C．毫杰趣味責(zé)備悲天憫人 D．得罪解除墳?zāi)喝沃氐肋h(yuǎn)3．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．華燈初上，沂河湖心島上的“蒙山沂水”大型水上實(shí)景演出令人嘆為觀(guān)止。B．進(jìn)入七年級(jí)，媽媽對(duì)小明生活上的照顧越來(lái)越具體而微。C．莫言先生在文學(xué)創(chuàng)作上精心鉆研，持之以恒，榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。D．責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那種快樂(lè)還要加幾倍哩！4．對(duì)下列病句的修改有誤的一項(xiàng)是（）A．我班同學(xué)討論并聽(tīng)取了校長(zhǎng)關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的講話(huà)。（語(yǔ)序不當(dāng)，“討論”和“聽(tīng)取”調(diào)換）B．通過(guò)這次野外學(xué)習(xí)，使我對(duì)自然科學(xué)的興趣更大了。(缺主語(yǔ)，刪掉“使”字）C．建國(guó)六十年來(lái)，中國(guó)人民的生活水平不斷改革。(主謂不搭配，“改革”換為“提高”)D．昨天下午，我等了他整整一小時(shí)左右。（前后矛盾，將“整整”改為“足足”）5．下面關(guān)于修辭判斷有誤的一項(xiàng)是（）。A．世界上還有比我更幸福的孩子嗎？（反問(wèn)）B．于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖?。（比喻）C．皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。（比喻、夸張）D．光明！光明！快給我光明?。ǚ磸?fù)）6．下列對(duì)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的文學(xué)形式，通常用毛筆書(shū)寫(xiě)，貼掛時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。B．孔子，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊為“圣人”；孟子是孔子之后的儒家宗師，被尊為“亞圣”。兩人并稱(chēng)為“孔孟”。C．古人常有一些雅稱(chēng)，如把筆、墨、紙、硯稱(chēng)為“文房四寶”；把琴、棋、書(shū)、畫(huà)稱(chēng)為“文人四友”；把梅、蘭、松、菊稱(chēng)為“花中四君子”。D．“四書(shū)”是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，從明代起，被規(guī)定為封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)讀本。7．下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①有的書(shū)咋天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得：②或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；③經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；④因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。⑤也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。A．①③②③④ B．③①⑤②④ C．④③②①⑤ D．③②①⑤④8．下列有關(guān)文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂(lè)》一文中提出負(fù)責(zé)任是人生最大的苦，盡責(zé)任是人生最大的樂(lè)的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)了他的智慧與曠達(dá)。B．詩(shī)人普希金在《假如生活欺騙了你》中以勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活，相信未來(lái)；美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在《未選擇的路》中借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考。C．說(shuō)，是古代一種議論性的文體，寫(xiě)法不拘一格，行文自由活潑?！稅?ài)蓮說(shuō)》用托物言志的方法，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。D．散文是一種自由的文體，作者能運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物，寄寓自己的情思，如《驛路梨花》中對(duì)小草屋的描寫(xiě)就表現(xiàn)了對(duì)淳樸民風(fēng)的贊美。9．文學(xué)常識(shí)填空。《最苦與最樂(lè)》的作者,字卓如,號(hào)任公,別號(hào),廣東新會(huì)人,家、學(xué)者。著作大多收入《》。10．讀《最苦與最樂(lè)》，在作者筆下，貧而不苦的原因是，失意而不苦的原因是，老、病、死而不苦的原因是。二、閱讀理解11．閱讀文章,回答問(wèn)題。人生要敬業(yè)。“敬”字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜后來(lái)被有些人說(shuō)得太精微,倒變得不實(shí)用了。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。①當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去者,實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。唯其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。②《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。(本文選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,有刪改)（1）選文的中心論點(diǎn)是什么?(用原文回答)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）你怎樣理解第二段加粗的句子“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活”的含意?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）請(qǐng)指出文中兩處畫(huà)線(xiàn)句子各使用了什么論證方法并任選一處分析其作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）這篇文章給了你什么啟發(fā)?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話(huà)題。古往今來(lái)，許多哲人志士寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的名言。請(qǐng)你寫(xiě)出這類(lèi)名言中的任意兩句。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．課外精選美文閱讀。假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟，與野獸們同林為伍!④假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō):“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“從來(lái)紋垮少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能;環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能;環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰春精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和莫基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō):“西伯構(gòu)而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》?！贝苏婺饲Ч帕佳?，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái):太史公受辱而作《史一記》，杜甫流落乃成《三吏》《三別》，吳敬梓落第方有《孺林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，V人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想想人的一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如始，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，知詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)和歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!(選自《時(shí)文選粹》第九輯)（1）本文的中心論點(diǎn)是什么?（2）請(qǐng)按照“提出間題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，用“‖”將文章劃分為三個(gè)部分。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩____________________________________________________________________________________________（3）第①段在文中有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）文章第④段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么論證方一法?有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（5）第⑧段說(shuō)“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”，請(qǐng)你舉一個(gè)事例加以淪證。(不能以文中出現(xiàn)的人物舉例)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、綜合運(yùn)用14．學(xué)完本文后,你所在的班級(jí)打算開(kāi)展以“承擔(dān)責(zé)任,健康成長(zhǎng)”為主題的班會(huì),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。（1）請(qǐng)為此次班會(huì)設(shè)計(jì)三種活動(dòng)方式。（2）請(qǐng)圍繞“責(zé)任體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)中”這一主題說(shuō)一段話(huà)。（3）請(qǐng)你為這次班會(huì)寫(xiě)一段結(jié)束語(yǔ)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．按要求修改下面的觀(guān)察日記?！猎隆寥招瞧谌∮贽D(zhuǎn)多云今天早晨，我在小區(qū)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)玩，①忽然看到雙杠上掛著一幅蜘蛛網(wǎng)。②我以前從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么完整的蛛網(wǎng)。③仔細(xì)觀(guān)察后發(fā)現(xiàn)：它看上去像是一個(gè)自行車(chē)車(chē)輪，從“車(chē)輪”的中心伸出了許多細(xì)絲，我數(shù)了數(shù)，哇，有25條！它們又被一圈圈蛛絲連起來(lái)，就成了漂亮的網(wǎng)。④誰(shuí)能說(shuō)蜘蛛不是不厲害呢?。?）第①句中量詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“”改為“”。（2）第②句啰嗦，應(yīng)改為：“”（3）第③處標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)，應(yīng)將。（4）第④句有語(yǔ)病，應(yīng)改為：

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】

A.正確

B項(xiàng)，“卸”應(yīng)讀“xiè”；

C項(xiàng)，“契”應(yīng)讀“qì”；

D項(xiàng)，“婁”應(yīng)讀“l(fā)óu”。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形的辨析?？碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”與“課下注釋”，特別是同音字與形近字；同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。2．【答案】B【解析】【分析】A項(xiàng)，“如是重負(fù)”應(yīng)為“如釋重負(fù)”；B.正確；C項(xiàng)，“毫杰”應(yīng)為“豪杰”；D項(xiàng)，“墳?zāi)骸睉?yīng)為“墳?zāi)埂?。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形的辨析?？碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”與“課下注釋”，特別是同音字與形近字；同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。3．【答案】B【解析】【分析】A項(xiàng)，“嘆為觀(guān)止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。運(yùn)用恰當(dāng)。B項(xiàng)，“具體而微”指內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。用在此處不恰當(dāng)，應(yīng)用“無(wú)微不至”。C項(xiàng)，“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng)，“心安理得”指自信事情做得合理，心里很坦然。運(yùn)用恰當(dāng)。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。4．【答案】D【解析】【分析】首先根據(jù)病句類(lèi)型來(lái)判斷括號(hào)中病句類(lèi)型的說(shuō)明是否正確，再判斷修改是否正確。D改為“足足”依然是病句，應(yīng)該刪去“左右”?！军c(diǎn)評(píng)】本題不難，仔細(xì)判斷即可，學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)病句的類(lèi)型要有所了解。5．【答案】B【解析】【分析】B錯(cuò)，“正人君子”是反語(yǔ)，本義是指品德高尚的人，魯迅是在說(shuō)反話(huà)，諷刺為國(guó)民黨政府粉飾太平的文人?！军c(diǎn)評(píng)】本題不難，學(xué)生對(duì)魯迅這句話(huà)非常熟悉，學(xué)習(xí)中老師講解過(guò)修辭手法，印象深刻。反語(yǔ)，即說(shuō)反話(huà)，作者所表達(dá)的意思與詞義是相反的。運(yùn)用反語(yǔ)，主要是起諷刺的作用。6．【答案】C【解析】【分析】“花中四君子”應(yīng)為“梅、蘭、竹、菊”，“松”屬于“歲寒三友”之一。故答案為：C.【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類(lèi)題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。7．【答案】D【解析】【分析】選D。連貫類(lèi)題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類(lèi)，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再誦讀語(yǔ)段，檢查確定?！军c(diǎn)評(píng)】做好此題關(guān)鍵在于熟讀句子，在認(rèn)真體會(huì)作者的寫(xiě)作順序，包括課文脈絡(luò)，才能進(jìn)行進(jìn)一步的理解，排序。8．【答案】D【解析】【分析】D.《驛路梨花》是小說(shuō)，而不是散文。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的積累理解能力?；卮鸫祟?lèi)問(wèn)題，主要看平時(shí)的積累情況。學(xué)習(xí)中，要對(duì)重要作家作品和一些常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)加強(qiáng)記憶并做好積累，適當(dāng)做一些強(qiáng)化練習(xí)。9．【答案】梁?jiǎn)⒊?；飲冰室主人；思想；飲冰室合集【解析】【分析】梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。逃亡日本后，梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞?、《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩(shī)界革命”，批判了以往那種詩(shī)中運(yùn)用新名詞以表新意的做法。在海外推動(dòng)君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長(zhǎng)；之后對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)。其著作合編為《飲冰室合集》、。故答案為：梁?jiǎn)⒊伙嫳抑魅?；思想；飲冰室合集【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識(shí)。解答這類(lèi)題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過(guò)的名家名篇及基本的介紹。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。10．【答案】知足；安分；達(dá)觀(guān)【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，抓住題干中提示信息“貧而不苦”“失意而不苦”“老、病、死而不苦”梳理文中有關(guān)內(nèi)容，概括原因作答。【點(diǎn)評(píng)】本文是議論文，學(xué)習(xí)時(shí)要注意作者發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的要點(diǎn)，理解記憶。11．【答案】（1）人生要敬業(yè)。（2）.精神生活高于物質(zhì)生活,人不能簡(jiǎn)單為了活命而勞動(dòng),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在勞動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣。（3）①事實(shí)論證(舉例論證);②引用論證(道理論證)。①作用:具體準(zhǔn)確論證“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”(或“凡職業(yè)都是可敬的”)的觀(guān)點(diǎn),增強(qiáng)文章說(shuō)服力。②作用:證明“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”這個(gè)觀(guān)點(diǎn),說(shuō)服力強(qiáng)。（4）(示例)做事要專(zhuān)注,干一行愛(ài)一行。追求人生的精神價(jià)值;職業(yè)沒(méi)有貴賤之分,只有努力多少之別;敬業(yè)精神,于人生最為必要,于人生最為有利?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這幾段話(huà)首先提出論點(diǎn)：人生要敬業(yè)。然后論證什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣敬業(yè)。因此選文的中心論點(diǎn)是：人生要敬業(yè)。

（2）“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)”就是人類(lèi)的生活中的一切都要靠勞動(dòng)獲得，吃穿住用、衣食住行等都需要靠自己的勞動(dòng)才能得到。而當(dāng)人類(lèi)的衣食住行等物質(zhì)生活滿(mǎn)足之后，人類(lèi)還需要有更高層次的需求就是對(duì)精神生活的追求，人只有在勞動(dòng)中，在工作中才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能獲得別人的尊重等。這就是精神生活。因此這句話(huà)的意思是精神生活高于物質(zhì)生活，人不能簡(jiǎn)單為了活命而勞動(dòng)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在勞動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣。意對(duì)即可。

⑶①結(jié)合語(yǔ)境分析，這段話(huà)論證的是為什么要敬業(yè)，作者在這里舉了當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)兩個(gè)例子，具體準(zhǔn)確論證“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”(或“凡職業(yè)都是可敬的”)的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

②結(jié)合語(yǔ)境分析，這句話(huà)引用《莊子》中的名言，屬于道理論證，有力地證明了凡做一件事，便把這件事看作我的生命這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

⑷結(jié)合選文論證的觀(guān)點(diǎn)分析，選文論證的觀(guān)點(diǎn)是：①人生要敬業(yè)，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩。②凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。據(jù)此觀(guān)點(diǎn)再結(jié)合實(shí)際談自己獲得的啟發(fā)，言之有理即可。如，：做事要專(zhuān)注，干一行愛(ài)一行。追求人生的精神價(jià)值。能從一個(gè)側(cè)面來(lái)談即可。故答案為：⑴人生要敬業(yè)。

⑵精神生活高于物質(zhì)生活，人不能簡(jiǎn)單為了活命而勞動(dòng)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在勞動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣。

⑶①事實(shí)論證(舉例論證);②引用論證(道理論證)。①作用:具體準(zhǔn)確論證“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”(或“凡職業(yè)都是可敬的”)的觀(guān)點(diǎn),增強(qiáng)文章說(shuō)服力。②作用:證明“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”這個(gè)觀(guān)點(diǎn),說(shuō)服力強(qiáng)。

⑷(示例)做事要專(zhuān)注,干一行愛(ài)一行。追求人生的精神價(jià)值;職業(yè)沒(méi)有貴賤之分,只有努力多少之別;敬業(yè)精神,于人生最為必要,于人生最為有利?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)應(yīng)滿(mǎn)足三點(diǎn)：①作者的觀(guān)點(diǎn)；②明確的判斷；③完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。

⑵本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。

⑶本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。

⑷本題考查個(gè)性化閱讀能力。解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個(gè)側(cè)面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進(jìn)行空談。12．【答案】如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）天下興亡，匹夫有責(zé)。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫）【解析】【分析】抓住題干中提示信息“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任”，根據(jù)知識(shí)積累寫(xiě)出名言即可。【點(diǎn)評(píng)】平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累名言，一方面積累寫(xiě)作的材料，一方面受之啟迪。13．【答案】（1）磨難是人生最好的禮物!(用自己的話(huà)概括，意思對(duì)亦可)（2）①②‖③④⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩（3）引出論點(diǎn);是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明;激發(fā)讀者的閱讀興趣。（4）比喻論證;把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力地證明了論點(diǎn)。(意思對(duì)即可)（5）示例一:舉世聞名的貝多芬35歲時(shí)雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，最終完成了《命運(yùn)》《英雄》《月光曲》等世界著名的音樂(lè)作品。示例二:奧斯特洛夫斯基在磨難中留下了曠世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。【解析】【分析】本題主要考查對(duì)短文的理解和運(yùn)用，在熟悉和理解短文的基礎(chǔ)上回答此題不難。（1）從第②段可知本文的中心論點(diǎn)是磨難是人生最好的禮物!(用自己的話(huà)概括，意思對(duì)亦可)（2）按照“提出間題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，用“‖”將文章劃分為三個(gè)部分①②‖③④⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩（3）第①段在文中引出論點(diǎn);是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明;激發(fā)讀者的閱讀興趣。（4）文章第④段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了比喻論證;把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力地證明了論點(diǎn)。(意思對(duì)即可)（5）第⑧段說(shuō)“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”，舉一個(gè)事例加以淪證。示例一:舉世聞名的貝多芬35歲時(shí)雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，最終完成了《命運(yùn)》《英雄》《月光曲》等世界著名的音樂(lè)作品。示例二:奧斯特洛夫斯基在磨難中留下了曠世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生概括本文中心論點(diǎn)的能力。（2）主要考查學(xué)生給文章劃分段落的能力。（3）主要考查學(xué)生對(duì)開(kāi)頭段落的理解能力。（4）主要考查學(xué)生對(duì)論證方法的的把握能力。（5）主要考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的的能力。14．【答案】（1）①設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)②舉行演講比賽③列舉有責(zé)任感的名人事例（2）我看到很多同學(xué)的父母每天都在校門(mén)口,接自己的孩子回家,我想他們肯定是把這種等待當(dāng)成了一種責(zé)任;晚上孩子放學(xué)回家,他們必然會(huì)準(zhǔn)備好熱騰騰的飯菜,這是把對(duì)孩子的照顧當(dāng)成了一種責(zé)任;每天早上,他們又把洗干凈的衣服放在孩子的床頭,這是把對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)當(dāng)成了一種責(zé)任。責(zé)任并不是抽象的,它其實(shí)體現(xiàn)在點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)中。（3）如果每一個(gè)人都能更有責(zé)任感,那么這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好;如果咱們班的每一位同學(xué)都能更有責(zé)任感,那么我們這個(gè)集體將變得更加優(yōu)秀!希望每一位同學(xué)都能在生活中盡職盡責(zé),健康成長(zhǎng),做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任