2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷

2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷編號(hào)：0d78e705f3f072954e873fa13f0b645c

2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，人

應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

2、即便是比較嚴(yán)肅的史學(xué)著作，在習(xí)慣了一種寫作和思維路徑后，也很難有別的考察和分析視角。這樣一來(lái)，人們讀到的史書就難免，這

在一定程度上使讀者。

A．如出一轍心不在焉

B．人云亦云不求甚解

C．眾口一詞味同嚼蠟

D．大同小異興味索然

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空根據(jù)“這”指代“習(xí)慣了一種寫作思路和思維路徑”，故橫線處體現(xiàn)史書也都是類似的，A項(xiàng)“如出一轍”原意指好像出自同

一個(gè)車轍，比喻兩件事情非常相似，能體現(xiàn)史書內(nèi)容差不多，保留；D項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，符合文意，保

留；B項(xiàng)“人云亦云”指人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，與史書搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“眾口一詞”指許多人都說(shuō)同樣的話，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，搭配史書不當(dāng)，排除。

第二空史書內(nèi)容類似，讀者讀起來(lái)就會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“興味索然”指一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，符合文意，鎖定D項(xiàng)。A項(xiàng)“心不

在焉”意思是心思不在這里，指思想不集中，強(qiáng)調(diào)態(tài)度問(wèn)題，并非史書內(nèi)容類似導(dǎo)致，語(yǔ)義不符，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《他者眼中的歷史映像》

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這是我們白家祖輩______下來(lái)的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！

②幾家上市公司的倒閉，引發(fā)了股市的大幅______，證監(jiān)會(huì)對(duì)此予以高度關(guān)注。

A．流傳振蕩

B．流傳震蕩

C．留傳震蕩

D．留傳振蕩

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“白家祖輩”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“留傳”；第二空，“振蕩”指物理性運(yùn)動(dòng)，與“股市”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“震蕩”。因此C項(xiàng)正確。

4、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人之間串通，企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的，人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求，并根據(jù)情節(jié)輕重予以

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罰款、拘留；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故意侵犯

B．惡意侵害

C．有意侵占

D．蓄意侵吞

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“合法權(quán)益”，A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人，損害其權(quán)益，B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害，均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng)，保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等，D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)

土，或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等，均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“串通”，且根據(jù)后文可知，此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩，B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意，搭配得當(dāng)且符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

5、大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng)，可以______招搖過(guò)市，這都是民國(guó)五六年的事，并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)______，看了一肚

子氣，可是______，也只好讓那口氣憋著罷了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大模大樣血?dú)夥絼側(cè)宋⒀暂p

B．威風(fēng)凜凜血?dú)夥絼側(cè)烁F志短

C．像模像樣年輕氣盛人微言輕

D．昂首闊步年輕氣盛人窮志短

《正確答案》

A

《專家解析》

文段出自朱自清的《說(shuō)揚(yáng)州》，意在說(shuō)明大鄉(xiāng)紳的仆人的丑態(tài)。第一空，由“招搖過(guò)市”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為貶義詞，“大模大

樣”形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子，符合文意。第三空，作者讓那口氣憋著不是因?yàn)椤叭烁F志短”，而是因?yàn)椤叭宋⒀暂p”，說(shuō)

了也不管用。因此A項(xiàng)正確。

6、古往今來(lái)，午夜臨窗聽(tīng)雨之人，大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗，滴滴答答。幾千年來(lái)，中國(guó)蕭瑟的雨聲里，不知藏了多少人

的，藏了多少滄桑的故事。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．所以心事

B．而且輕嘆

C．何況愁怨

D．因?yàn)榍樗?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“午夜臨窗聽(tīng)雨之人，大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗，滴滴答答”“藏了多少滄桑的故事”可知，橫線前后的邏輯

應(yīng)是先有思緒綿綿的聽(tīng)雨之人，才會(huì)有滄桑的故事等，故前后應(yīng)為因果關(guān)系，A項(xiàng)“所以”表示因果關(guān)系，符合邏輯，保留。B

項(xiàng)“而且”表示進(jìn)一步，前面往往有“不但、不僅”等與其呼應(yīng)，C項(xiàng)“何況”指用發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣表示更近一層的意思，D項(xiàng)“因?yàn)椤北硎?/p>

接在后面的部分是原因，均不符合文段邏輯，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“心事”與前文“午夜臨窗聽(tīng)雨之人，大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗，滴滴答答”形成對(duì)應(yīng)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】物道《聽(tīng)春，喜雨，中國(guó)人的浪漫》

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7、最新一項(xiàng)研究表明，到本世紀(jì)末，地球平均氣溫將比現(xiàn)在升高3℃。這一預(yù)測(cè)是以近年來(lái)地球氣溫升高現(xiàn)象與溫室效應(yīng)為依據(jù)的。溫室效

應(yīng)，在物理學(xué)上是指透視陽(yáng)光的密閉空間由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換而產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。大氣層中的二氧化碳是主要的溫室氣體，它可以減

少地表熱量向空間散失，使大氣層保持一定的熱量。

根據(jù)上文，下列關(guān)于“溫室效應(yīng)”概念的解釋，準(zhǔn)確的是（）。

A．指二氧化碳等溫室氣體劇增以后，又與外界缺乏對(duì)流等熱交換，從而使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)

B．指在接受陽(yáng)光的密閉空間中能夠影響地表氣溫的二氧化碳含量增加，使地表氣溫升高的效應(yīng)

C．指由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換，能夠接受陽(yáng)光的一定密閉空間中所產(chǎn)生的一種保溫效應(yīng)

D．指大氣中主要的溫室氣體，通過(guò)減少地表熱量向空間散失，在特定密閉空間中產(chǎn)生的保溫效應(yīng)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，提到了“溫室效應(yīng)”的所有關(guān)鍵信息點(diǎn)，如“特定密閉空間”“通過(guò)減少地表熱量向空間散失”“大氣中主要的溫室氣體”等，

完整地概括了“溫室效應(yīng)”的概念。

8、無(wú)論題材如何變化，這位詞作者的作品里都流淌著濃厚的傳統(tǒng)文化神韻?！秶?guó)旗之下》也不例外：“北上漠河，早見(jiàn)一番冰雪。南下三沙，

海鷗追逐，浪花飛瀉。東抵撫遠(yuǎn)，遙望日出東海。西陲烏恰，背倚天山，大漠橫絕?！彼牧藻e(cuò)落有致，幾句話就把祖國(guó)的東西南北“四至”的特

點(diǎn)出來(lái)，讀起來(lái)蕩氣回腸。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．勾勒

B．擘畫

C．?dāng)⑹?/p>

D．描繪

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“特點(diǎn)”，且要與前文“幾句話”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)出簡(jiǎn)單描述之意。A項(xiàng)“勾勒”指用線條勾畫出輪廓，與文意相符，當(dāng)選。B

項(xiàng)“擘畫”指計(jì)劃，布置，C項(xiàng)“敘述”指寫出或說(shuō)出事情的前后經(jīng)過(guò)，一般比較詳細(xì)，D項(xiàng)“描繪”指用線條、顏色或語(yǔ)言文字表現(xiàn)

事物的情景，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】兵團(tuán)日?qǐng)?bào)《將傳統(tǒng)文化神韻融入作品》

9、教師與醫(yī)生、律師一樣，是個(gè)實(shí)踐性、服務(wù)性的崗位。教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)

更有參考價(jià)值。受學(xué)生歡迎的教師，多是在品德、能力、出勤以及學(xué)生成績(jī)等諸方面都要求上進(jìn)者；反之，為了受學(xué)生歡迎，很多老師在日常

工作的各方面都不斷提高自我要求，產(chǎn)生良性循環(huán)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．學(xué)生和教師之間其實(shí)是互相促進(jìn)，共同提高的

B．學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行考評(píng)時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度

C．只有受學(xué)生歡迎的教師才是真正優(yōu)秀的教師

D．教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自我要求，成為受學(xué)生歡迎的老師

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的主旨句是第二句，即“教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)更有參考價(jià)

值”。后面的文字都是在解釋為什么學(xué)生的認(rèn)可度更有參考價(jià)值。即文段意在說(shuō)明評(píng)價(jià)教師是否稱職、優(yōu)秀，學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)

可度是重要的參考條件。因此C項(xiàng)正確。

10、翻開(kāi)中國(guó)近代以來(lái)的滄桑歷史，回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事，每名中國(guó)人尤其是中國(guó)軍人心頭，都應(yīng)該時(shí)刻響起警鐘：

忘戰(zhàn)必危。我們看得到的地方，是敵人；看不到的地方，是憂患。。思想上的馬放南山，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍入庫(kù)更危險(xiǎn)；頭腦里的銹

蝕，比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時(shí)代的共和國(guó)軍人，都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時(shí)刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，為能打仗、

打勝仗而不懈奮斗。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．真正的對(duì)手不是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人，而是思想深處的麻痹與懈怠

B．古語(yǔ)有云“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事”

C．要來(lái)一場(chǎng)“頭腦革命”，以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代的練兵備戰(zhàn)

D．打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職，憂患意識(shí)是其履行天職的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語(yǔ)境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必?！保又赋隹吹玫降牡胤绞恰皵橙恕?，看不到的地方是“憂

患”，引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過(guò)分號(hào)并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視，即沒(méi)有“憂患意識(shí)”，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍更危險(xiǎn)更

可怕，之后通過(guò)“應(yīng)該”引出對(duì)策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事”意思是在事前憂慮，事到臨頭就不會(huì)有憂慮；事到臨頭才憂慮，對(duì)事

情已經(jīng)沒(méi)有任何幫助。僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”，排除；

C項(xiàng)，“以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng)，后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”，排除；

D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識(shí)”，僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，“艱難一日”正成為練兵場(chǎng)上的新常態(tài)》

11、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能，做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識(shí)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基

礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)

我國(guó)發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國(guó)家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

12、熱水和冷水混在一起會(huì)變成溫水。但是，溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水。熱量只能從熱的物體向冷的物體單向傳遞，這一原理稱為“熱力學(xué)

第二定律”。如果用分子這一微觀視角看這一定律，物質(zhì)的溫度取決于其中沿著隨機(jī)方向運(yùn)動(dòng)的分子的速度。分子運(yùn)動(dòng)速度快就會(huì)變熱，速度慢

就會(huì)變冷。但是數(shù)量龐大的分子運(yùn)動(dòng)時(shí)，各個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)速度不是固定的。說(shuō)到底，溫度只不過(guò)是以不同速度運(yùn)動(dòng)的分子的平均速度罷了。因

此，如果能夠從以各種速度運(yùn)動(dòng)的分子中，只篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子，從理論上說(shuō)，就應(yīng)該能。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．從溫水中單獨(dú)提取出熱水

B．從溫水中自發(fā)分出冷熱水

C．不使用能量就把冷水燒開(kāi)

D．不通過(guò)傳遞就把熱水變溫

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段尾句空缺，需結(jié)合前文進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出，溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水，并解釋原因。隨后指出物質(zhì)的溫度取

決于分子的速度，分子速度快就會(huì)變熱，速度慢就會(huì)變冷，并以“說(shuō)到底”進(jìn)行總結(jié)，指出溫度是分子的平均速度。“因此”基于

前文得出結(jié)論，指出若能篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子，就可以達(dá)到某種目的。結(jié)合前文可知，運(yùn)動(dòng)速度快意味著溫度高，“篩選

出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出了溫度高的部分，A項(xiàng)“提取出熱水”符合文意，且呼應(yīng)首句提出的問(wèn)題，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分，而非“分出冷熱水”，排除；

C項(xiàng)，文段沒(méi)有體現(xiàn)出“不使用能量”，排除；

D項(xiàng)，“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分，而非將熱水變溫，排除。

故正確答案為A。

13、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái)，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不悖”指的是同時(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

14、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．歷史敘事作品缺乏思想

B．“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C．文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)

D．歌頌盛世的作品需重新審視

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛；接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷，意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

15、判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是（）。

（1）我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

（2）在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。

（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

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2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷編號(hào)：0d78e705f3f072954e873fa13f0b645c

（4）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

A．比擬比喻比喻對(duì)偶

B．夸張排比通感對(duì)仗

C．比擬排比通感對(duì)偶

D．夸張比喻比喻對(duì)仗

《正確答案》

C

《專家解析》

（1）句，由“飛出了”可知，此句采用了擬物的手法。（2）句，“禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水”采用了排比的手法。

（3）句，把無(wú)聲的嗅覺(jué)變?yōu)槊烂畹穆?tīng)覺(jué)，令人神往，為通感的手法。（4）句，為對(duì)偶。因此C項(xiàng)正確。

16、中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無(wú)懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要

與大自然融為一體，這才能與中國(guó)文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國(guó)的文學(xué)大統(tǒng)，然而已被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)遺忘得一

干二凈。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A．古典中國(guó)文學(xué)的大統(tǒng)思想

B．中國(guó)古今文學(xué)之大不同

C．中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想

D．何為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說(shuō)明了古典中國(guó)文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵，包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個(gè)方面；接著以“然而”作

轉(zhuǎn)折，說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想，意在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項(xiàng)正確。

17、今天，我們?cè)谶@里______，紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開(kāi)放的

偉大______和寶貴______。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．集合里程思想

B．會(huì)聚征程理論

C．集會(huì)歷程經(jīng)驗(yàn)

D．會(huì)面功績(jī)實(shí)踐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“我們”來(lái)這里的目的是開(kāi)會(huì)，“集會(huì)”有集合起來(lái)開(kāi)會(huì)的意思，故此處應(yīng)填“集會(huì)”。第二空，“歷程”即歷史發(fā)展過(guò)程，

此處填“歷程”符合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的語(yǔ)境。第三空，“總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)”為習(xí)慣性搭配。因此C項(xiàng)正確。

18、工業(yè)廢水零排放脫鹽過(guò)程不可避免地會(huì)產(chǎn)生大量濃鹽水。濃鹽水的主要成分是無(wú)機(jī)鹽、重金屬，也含有預(yù)處理、氯化、脫氯和脫鹽等過(guò)程

所用的少量化學(xué)品，如阻垢劑、酸和其他反應(yīng)產(chǎn)物。這種沒(méi)有被完全處理好且含有毒素的水若未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中，會(huì)造成嚴(yán)

重的環(huán)境污染問(wèn)題，因此濃鹽水的處理已經(jīng)是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。

這是一篇文章的開(kāi)頭，這篇文章最可能介紹的是：

A．工業(yè)廢鹽水的環(huán)境危害

B．工業(yè)廢鹽水的化學(xué)成分

C．工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)

D．廢鹽水處理技術(shù)的改進(jìn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇先引出工業(yè)濃鹽水的話題，接著介紹了濃鹽水的主要成分，然后指出這種沒(méi)有被完全處理好且

含有毒素的濃鹽水如果未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，尾句通過(guò)“因此”引出結(jié)論，指出對(duì)工業(yè)

濃鹽水的處理是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。故下文應(yīng)該圍繞工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“環(huán)境危害”、B項(xiàng)“化學(xué)成分”均對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，上文已經(jīng)論述過(guò)，下文不會(huì)再次論述，排除；

D項(xiàng)“廢鹽水”范圍擴(kuò)大，且尾句并未提到目前處理技術(shù)的問(wèn)題，“技術(shù)的改進(jìn)”與尾句銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《工業(yè)廢鹽水危害有多大？》

19、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方

式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立

場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說(shuō)明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”，并沒(méi)說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。

20、駢文的特點(diǎn)是追求形式美：對(duì)偶、聲律、用典、藻飾。魏晉時(shí)期，這種刻意追求文學(xué)形式美的，一方面促進(jìn)了文學(xué)獨(dú)立品格的建立，

另一方面又造成了形式上的僵化和內(nèi)容上的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)向蒼白

B．手法單一

C．潮流呆板

D．風(fēng)尚空洞

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處形容“刻意追求形式美”可能會(huì)對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生的消極影響，即過(guò)分注重形式美而忽略了內(nèi)容，故橫

線處表達(dá)文學(xué)作品缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容之意，A項(xiàng)“蒼白”形容沒(méi)有旺盛的生命力，D項(xiàng)“空洞”指空虛而無(wú)內(nèi)涵，缺乏實(shí)際內(nèi)容，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“單一”指只有一種類型的，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)內(nèi)容不看重導(dǎo)致的結(jié)果，排除；C項(xiàng)“呆板”意思是死板、不靈

活，側(cè)重不夠靈活，而非缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，與文意不符，排除。

第一空，“刻意追求文學(xué)形式美”是一種文學(xué)創(chuàng)作的傾向、習(xí)慣，D項(xiàng)“風(fēng)尚”指流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，語(yǔ)義恰當(dāng)，且刻意追求文學(xué)

形式美形成一種風(fēng)尚之后，銜接后文對(duì)文學(xué)產(chǎn)生的重大影響更為準(zhǔn)確，當(dāng)選。A項(xiàng)“導(dǎo)向”指引導(dǎo)的方向，文段并無(wú)引導(dǎo)之意，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“五四”時(shí)期散文的發(fā)展及其特點(diǎn)》

21、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

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C．流傳重見(jiàn)天日

D．散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開(kāi)去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒(méi)有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái)，既然又活過(guò)來(lái)了，那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

22、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中，重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到，當(dāng)代中國(guó)建筑既不能，簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格；也不能流于形式，膚淺拼貼符號(hào)；更不能，遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．食古不化閉門造車

B．照本宣科高高在上

C．鉆故紙堆閉門造車

D．生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“當(dāng)代中國(guó)建筑”，且根據(jù)后文“簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知，當(dāng)代建筑不能直接簡(jiǎn)單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格，A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用，就好像吃了東西不能消化一樣，“古”對(duì)應(yīng)后文“中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”，符合文意，保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒(méi)有發(fā)揮，不生動(dòng)，D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況，機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思，不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好，排除；C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí)，與“當(dāng)代中國(guó)建筑”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“閉門造車”指只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際，可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒(méi)有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營(yíng)建詩(shī)意棲居（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國(guó)風(fēng)國(guó)潮）》

23、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用；同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須

妥善保護(hù)的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間，無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者，世

界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)。世界遺產(chǎn)還屬于代際資

源，在利用上要體現(xiàn)代際公平，我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任，要可持續(xù)利用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)

B．世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)

C．世界遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富

D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用”，“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)”，

也就是不能隨意開(kāi)發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”，即適度開(kāi)發(fā)。即文段重在說(shuō)明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)。因此A

項(xiàng)正確。

24、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

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大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來(lái)，他辭職專賣面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢的故事

C．一種新的銷售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

25、古人所說(shuō)的“俯而學(xué)，仰而思”，實(shí)際上說(shuō)的是一個(gè)“怎么學(xué)”的問(wèn)題，指的是一種______。我們今天的學(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)了什么，而應(yīng)

致力于學(xué)會(huì)什么；不只是需要明確學(xué)什么，更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué)，要用______去學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的

有機(jī)結(jié)合，正是這樣一種______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．科學(xué)的學(xué)習(xí)方法常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

B．常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

C．聯(lián)系實(shí)際的方法常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

D．常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去”可知，用“聯(lián)系實(shí)際的方法”來(lái)學(xué)習(xí)才可將理論與實(shí)際相結(jié)合。第三空，文段

中，“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合，其中有機(jī)結(jié)合表示各取所長(zhǎng)，相互結(jié)合，這是一種“科學(xué)的學(xué)習(xí)方法”。因此D項(xiàng)正確。

26、如果一直往上看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果一直往下看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在上面；如果一直覺(jué)得在后面，肯定是一直在向前看。

目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。

符合這文字的寓意的是（）。

A．即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)

B．我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力

C．我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不要為虛無(wú)的幻想所牽絆

D．不論是何時(shí)、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己，不被虛幻迷惑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段意在闡述，即使在確定的位置，由于目光投向不同的方向，可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí)，即告訴我們要切實(shí)

地認(rèn)識(shí)自己，不能被其他因素所影響。

27、人際關(guān)系中，信息傳遞未必要表現(xiàn)得很得體。你不發(fā)脾氣，別人未必能感受到你的好意。有時(shí)候，一個(gè)脾氣發(fā)得快也去得快的人，反而比

一個(gè)處處壓抑的人更容易贏得友誼，因?yàn)榇蠹铱梢灶A(yù)期他的反應(yīng)模式，可以體會(huì)他“有話直說(shuō)”的急性子，可以知道他在想什么。有話不說(shuō)、有氣

就壓的人以為自己忍辱負(fù)重，卻很不討好。

對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息

B．急性子有讓人容易了解的好處

C．溝通順暢才有可能贏得友誼

D．忍辱負(fù)重反而會(huì)傷害人際關(guān)系

《正確答案》

D

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2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷編號(hào)：0d78e705f3f072954e873fa13f0b645c

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“可以知道他在想什么”可知，發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息。B項(xiàng)正確，由“一個(gè)脾氣發(fā)得快也去得快的人，反而比

一個(gè)處處壓抑的人更容易贏得友誼”可知。急性子有讓人容易了解的好處。C項(xiàng)正確，“有話不說(shuō)、有氣就壓的人……卻很不討

好”表明溝通不順暢的弊端，即溝通順暢才有可能贏得友誼。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“忍辱負(fù)重”的人“很不討好”并不代表就“傷害了人際關(guān)

系”。

28、國(guó)際金融實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，______了人們對(duì)國(guó)際金融理論與政策變革的需求。隨著國(guó)際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)金融政

策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______，學(xué)術(shù)界和政府部門對(duì)各國(guó)政策協(xié)調(diào)分配的______也更為激烈。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推動(dòng)凸顯談判

B．刺激彰顯討論

C．激發(fā)明晰反響

D．強(qiáng)化浮現(xiàn)爭(zhēng)議

《正確答案》

B

《專家解析》

“刺激需求”、“討論激烈”為常用搭配。因此B項(xiàng)正確。

29、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來(lái)自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度，來(lái)自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來(lái)，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無(wú)足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無(wú)霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來(lái)自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過(guò)舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒(méi)有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒(méi)有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒(méi)有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

30、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過(guò)云霧，把明亮的光輝灑在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語(yǔ)意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來(lái)看，“同時(shí)有無(wú)

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開(kāi)，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

31、在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

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這段文字意在：

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說(shuō)明人們對(duì)于這一過(guò)程考慮到一些因素的正確性，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說(shuō)明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

32、①雪落在城外，也落在城內(nèi)。

②溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流，對(duì)岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里，濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái)，喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買來(lái)的。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②⑥⑤④③①

B．①③②④⑥⑤

C．②⑥④⑤①③

D．③①②⑥⑤④

《正確答案》

D

《專家解析》

由⑥句首的代詞“這”可知，其應(yīng)緊跟在②后面，代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項(xiàng)正確。

33、英國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細(xì)胞，這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見(jiàn)的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)

室中給小鼠喂食硬度較高的食物，增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù)，結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升，證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系

統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同，口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特，不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活，而是通過(guò)咀嚼行為被

激活，從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B．口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活

C．咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D．適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹一項(xiàng)研究成果，咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞，從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過(guò)“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng)，引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在首句，強(qiáng)調(diào)咀

嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”，偏離中心，

排除；

B項(xiàng)，文中僅提到通過(guò)咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”，“只能被咀嚼行為激活”表述過(guò)于絕對(duì)，文段未提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未對(duì)比誰(shuí)更能激起牙齦的免疫反應(yīng)，故“更能喚起”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》

34、近代體育的興起，促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭和行動(dòng)。1859～1889年希臘人舉行過(guò)4屆奧運(yùn)會(huì)，這時(shí)，德國(guó)一批學(xué)

者對(duì)古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘，對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)有了更多的了解，從而激起了人們恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的愿望。1894年，由法國(guó)人顧拜旦發(fā)起，在

巴黎成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。按照國(guó)際法，國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。

這段文字是說(shuō)（）。

A．國(guó)際奧委會(huì)是最具有影響的國(guó)際體育組織

B．國(guó)際奧委會(huì)的歷史悠久

C．國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)擁有一切權(quán)力

D．國(guó)際奧委會(huì)有權(quán)選擇和決定舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要介紹了國(guó)際奧委會(huì)的起源，也就是它的歷史。國(guó)際奧委會(huì)的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無(wú)關(guān)。因此B項(xiàng)正

確。

35、市場(chǎng)交易是市場(chǎng)機(jī)制有效配置資源的主要形式，而價(jià)格信號(hào)則是市場(chǎng)交易的指揮棒。國(guó)際資源配置最有效率的方式無(wú)疑是自由貿(mào)易。貿(mào)易

保護(hù)主義旨在通過(guò)提高關(guān)稅、設(shè)置貿(mào)易壁壘、采用反傾銷反補(bǔ)貼等手段提高進(jìn)口商品價(jià)格，阻止國(guó)外生產(chǎn)效率高且物美價(jià)廉的商品或服務(wù)進(jìn)入

本國(guó)市場(chǎng)。從表面上看，貿(mào)易保護(hù)主義保護(hù)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)安全，但實(shí)際上保護(hù)的是低效率生產(chǎn)，會(huì)造成商品或服務(wù)價(jià)格信號(hào)失真，使資源

配置到?jīng)]有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，而真正具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義還會(huì)對(duì)被保護(hù)產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)聯(lián)

產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，引起系統(tǒng)性的價(jià)格信號(hào)失真與資源配置扭曲。

這段文字主要介紹：

A．實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響

B．貿(mào)易保護(hù)主義得以實(shí)現(xiàn)的基本手段

C．自由貿(mào)易與貿(mào)易保護(hù)主義的主要區(qū)別

D．國(guó)際市場(chǎng)中資源有效配置的最佳方式

《正確答案》

A

《專家解析》

文章開(kāi)篇介紹了市場(chǎng)機(jī)制資源配置與國(guó)際資源配置的有效方式，隨后引出貿(mào)易保護(hù)主義的話題，介紹了貿(mào)易保護(hù)主義的手段

及目的。接著用轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)讓一些產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)“還”繼續(xù)介紹實(shí)行貿(mào)易保

護(hù)主義會(huì)帶來(lái)的后果。故文段重在強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義帶來(lái)的消極影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“得以實(shí)現(xiàn)的基本手段”、D項(xiàng)“資源有效配置的最佳方式”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“主要區(qū)別”文段未提及，無(wú)中生有，且“與”強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易和貿(mào)易保護(hù)主義之間為并列關(guān)系，但文段核心話題應(yīng)為“貿(mào)易保

護(hù)主義”，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《貿(mào)易保護(hù)主義貽害世界》

36、絕妙與糟糕，是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷，我們被生活的鐵拳一次次打倒在地，又憑借蘊(yùn)藏在體內(nèi)的強(qiáng)大“復(fù)原力”，一次次地爬起

來(lái)，擦干淚水，重新前行。“復(fù)原力”是人生的寶藏，但并非取之不盡、用之不竭，就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣，它也需要我們不斷進(jìn)行

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儲(chǔ)蓄，而這種儲(chǔ)蓄的關(guān)鍵時(shí)期，就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時(shí)期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長(zhǎng)與

擴(kuò)充、均衡的營(yíng)養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡，這三點(diǎn)要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)

B．“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏

C．激發(fā)強(qiáng)大“復(fù)原力”才有勇氣面對(duì)生活

D．“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“復(fù)原力”的話題，介紹人生中會(huì)有高峰和低谷，“復(fù)原力”能幫助我們?cè)诘沟睾笈榔饋?lái)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”提出

問(wèn)題，即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭，并通過(guò)“需要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要抓住關(guān)鍵時(shí)期——童年時(shí)期儲(chǔ)蓄“復(fù)原力”，尾句

具體介紹構(gòu)筑童年時(shí)期“復(fù)原力”的三點(diǎn)要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“重要寶藏”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有勇氣面對(duì)生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且缺少文段主題詞“童年”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】東方財(cái)富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力？》

37、依次填入下列兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長(zhǎng)風(fēng)，驅(qū)車萬(wàn)里，歷時(shí)一個(gè)半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀，天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

《正確答案》

B

《專家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長(zhǎng)城”相對(duì)，根據(jù)對(duì)偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運(yùn)用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

38、分稅制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對(duì)獨(dú)立的稅收體系，從而

調(diào)動(dòng)中央與地方兩個(gè)積極性，保證財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．分稅制為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)普遍采用

B．分稅制的實(shí)質(zhì)是建立國(guó)家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國(guó)為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開(kāi)始采用分稅制

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)對(duì)分稅制的現(xiàn)狀、實(shí)質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國(guó)為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開(kāi)始采用分稅制，因此D項(xiàng)正確。

39、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>

第13頁(yè)2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷

2024新疆事業(yè)單位備考資料試卷編號(hào)：0d78e705f3f072954e873fa13f0b645c

公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng)，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

40、不同文化背景下的人們，在思維方式、語(yǔ)言表達(dá)等方面有著巨大不同，導(dǎo)致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢者有些愿

意敞開(kāi)心扉，直面問(wèn)題。而有些人“縱有千種風(fēng)情”也不吐露心聲，會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻

有之妙。家庭問(wèn)題，不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．水到渠成大相徑庭

B．異曲同工大同小異

C．殊途同歸求同存異

D．不約而同并行不悖

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知，橫線處要表達(dá)

出人們運(yùn)用比喻手法與中國(guó)古詩(shī)詞用象征手法有相同的巧妙之處，B項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者

不同的做法收到同樣好的效果，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，均符合文意，保留，但“異曲同工之

妙”為常見(jiàn)的固定搭配，B項(xiàng)相較于C項(xiàng)更合適。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功，與文意不符，排除；D項(xiàng)“不約

而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致，“不約而同”之后往往要表達(dá)做了某事，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式”可知，橫線處要表達(dá)出家

庭問(wèn)題的差異性較小之意，B項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“求同存異”指找出共同

點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】半島晨報(bào)《唐詩(shī)宋詞還能治療心理疾??？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、2021年9月，習(xí)近平總書記在中央人才工作會(huì)議上指出，要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才。下列關(guān)于我國(guó)人

才工作的說(shuō)法正確的是：

①要堅(jiān)持黨管人才原則

②軍事能力標(biāo)準(zhǔn)是我軍人才第一位的標(biāo)準(zhǔn)

③對(duì)待急需緊缺的特殊人才，要有特殊政策，不要求全責(zé)備，不要論資排輩

④要造就規(guī)模宏大的青年科技人才隊(duì)伍，把培育國(guó)家戰(zhàn)略人才力量的政策重心放在青年科技人才上

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

中央人才工作會(huì)議于2021年9月27日至28日在北京召開(kāi)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表

重要講話。

①正確，習(xí)近平總書記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨管人才，堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面

向人民生命健康，深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，

為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供人才支撐，為2050年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)打好人才基礎(chǔ)。

②錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記在中央軍委人才工作會(huì)議上指出，政治標(biāo)準(zhǔn)是我軍人才第一位的標(biāo)準(zhǔn)，政治要求是對(duì)我軍人才最根本

的要求。

③正確，習(xí)近平總書記在會(huì)議上指出，要用好用活各類人才，對(duì)待急需緊缺的特殊人才，要有特殊政策，不要求全責(zé)備，不

要論資排輩，不要都用一把尺子衡量，讓有真才實(shí)學(xué)的人才英雄有用武之地。

④正確，習(xí)近平總書記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要造就規(guī)模宏大的青年科技人才隊(duì)伍，把培育國(guó)家戰(zhàn)略人才力量的政策重心放在青年

科技人才上，支持青年人才挑大梁、當(dāng)主角。

故①③④正確。

故正確答案為C。

2、通報(bào)屬于（）。

A．指導(dǎo)性公文

B．規(guī)范性公文

C．報(bào)請(qǐng)性公文

D．知照性公文

《正確答案》

D

《專家解析》

公文按特點(diǎn)和作用分為規(guī)范性公文、指揮（導(dǎo)）性公文、報(bào)請(qǐng)性公文、知照性公文和記錄性公文、批轉(zhuǎn)類公文。指導(dǎo)性公文

包括：①命令、②指令、③指示、④決、定⑤決議、⑥計(jì)劃、⑦布告；規(guī)范性公文包括：①章程、②規(guī)定、③條例、④辦

法、⑤細(xì)則；報(bào)請(qǐng)性公文包括：①報(bào)告、②請(qǐng)示；知照性公文①公告、②通告、③通報(bào)、④通知。因此D項(xiàng)正確。

3、下列有關(guān)我國(guó)地理位置的說(shuō)法中，不正確的是（）。

A．我國(guó)是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家

B．我國(guó)南北跨緯度近50°，南北氣候差異大

C．東部瀕臨世界上面積最大的洋

D．領(lǐng)土大部分位于中緯度地區(qū)，少部分位于高緯度地區(qū)

《正確答案》

D

《專家解析》

ABC三項(xiàng)，我國(guó)位于亞洲東部，太平洋的西岸，有眾多的島嶼和港灣，是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家；我國(guó)南北跨緯度近50°，氣候

差異大；太平洋是世界上面積最大的洋。D項(xiàng)，我國(guó)領(lǐng)土大部分位于中緯度地區(qū)，屬于北溫帶，南方小部分地區(qū)位于低緯度

地區(qū)，屬于熱帶，沒(méi)有位于寒帶的地區(qū)（高緯度地區(qū)）。

4、醫(yī)生告訴一對(duì)夫婦，由于他們具有相同的病態(tài)基因，如果他們生育一個(gè)孩子，這個(gè)孩子患遺傳性疾病的機(jī)會(huì)為。這意味著（）。

A．如果他們生育3個(gè)孩子，那么這3個(gè)孩子都不會(huì)得遺傳病

B．如果他們的第1個(gè)孩子有遺傳病，那么后面3個(gè)孩子都不會(huì)得遺傳病

C．如果他們前3個(gè)孩子都很健康，那么第4個(gè)孩子肯定得遺傳病

D．他們的孩子都有可能得遺傳病

《正確答案》

D

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《專家解析》

醫(yī)生的意思是孩子患遺傳性疾病的概率是相同的，即都是，也即每個(gè)孩子都有患遺傳病的可能。因此D項(xiàng)正確。

5、以下關(guān)于世界文明成果的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．現(xiàn)存于大英博物館的埃及羅塞塔石碑，是破解古埃及象形文字的關(guān)鍵

B．古希臘雕塑藝術(shù)在西方美術(shù)傳統(tǒng)中占有重要地位，其代表作有《米洛斯的維納斯》《擲鐵餅者》《大衛(wèi)》等

C．長(zhǎng)篇史詩(shī)《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》是印度文化的基礎(chǔ)，對(duì)印度文學(xué)、宗教的發(fā)展具有相當(dāng)大的影響

D．世界上最早的一部比較完整的成文法典是古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》，它是用楔形文字刻在一段黑色玄

武巖石柱上的法典

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，《大衛(wèi)》雕像的作者是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開(kāi)朗基羅。

6、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是（）。

A．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)

B．融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

C．糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

D．吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

董仲舒將先秦儒學(xué)發(fā)展為新儒學(xué)，不僅繼承了先秦儒學(xué)的“仁政”民本思想，而且也糅合了諸子百家中道家、法家和陰陽(yáng)五行

家的一些思想來(lái)加以改造，形成了以儒學(xué)為主的儒、道、法等思想的有機(jī)整合的新的儒學(xué)體系。因此C項(xiàng)正確。

7、根據(jù)《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》，下列哪一處分不恰當(dāng)？

A．甲系某行政主管部門公務(wù)員，犯故意傷害罪被判處有期徒刑六個(gè)月，緩刑一年，被撤職

B．乙系交通運(yùn)輸部門公務(wù)員，交通肇事犯罪情節(jié)輕微，檢察機(jī)關(guān)對(duì)其作出不起訴決定，乙被撤職

C．丙系某國(guó)有企業(yè)管理人員，犯盜竊罪被單處罰金，被撤職

D．丁系某公