2023年湖南省株洲市石峰區(qū)中考二模語文試題

精品文檔-下載后可編輯年湖南省株洲市石峰區(qū)中考二模語文試題2023年湖南省株洲市石峰區(qū)中考二模語文試題

一、選擇題

1.下列句子中加點字的注音有錯誤的一句是（）

A．我從北京到徐州，打算跟著父親回家奔喪（sànɡ）回家，看見滿院狼藉的東西，不禁簌簌（sòu）流下眼淚。

B．讀書時不要固執(zhí)一點，咬文嚼字（jiáo），而要前后貫（ɡuàn）通，了解大意。

C．即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即（jí），便以位卑寬宥（yòu）自己。

D．我也悵（chànɡ）然地，憤恨地，在詛（zǔ）罵著那個不知名的奪去我們所愛的東西的人。

2.下列各句中，有錯別字的一句是（）

A．遠古的哲人向你舒出詠贊的嘆息；如今卻只見生命的靜流，隨季節(jié)的起伏而飄逸。

B．孔乙己便張紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辨道：“竊書不能算偷……”

C．于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

D．詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能打動人心。

3.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

?①醉駕者如果在一起起車禍面前___________，無疑會成為極其危險的人。

②元宵聯(lián)歡晚會上，同學們載歌載舞，大家都_____________在歡快、熱烈的氣氛中。

?③剛步入生意場的他，憑借靈活的頭腦，_____________，輕松賺得人生第一桶金。

④春節(jié)與父母團聚，對于偏遠山區(qū)的有些留守兒童來說，這只是一種_____________。

A．無動于衷沉醉左右逢源奢望

B．不動聲色沉醉絕處逢生愿望

C．不動聲色沉湎左右逢源奢望

D．無動于衷沉湎絕處逢生愿望

4.下列句子中沒有語病的一句是（）

A．我們必須及時糾正并隨時發(fā)現(xiàn)學習過程中的缺點。

B．這場比賽的勝利，將決定我們能否順利進入決賽階段。

C．如果考生考前吃得太飽或者太油膩，就會延長消化時間，降低復習效率和考試狀態(tài)。

D．憑借《百年孤獨》獲得諾貝爾文學獎的哥倫比亞作家馬爾克斯，雖然與世長辭了，但其作品永遠激勵著一代又一代的人。

5.下列有關(guān)名著和文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．吳敬梓的《儒林外史》，塑造了眾多知識分子的形象，揭露了科舉制度摧殘讀書人的罪惡，被魯迅稱為中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說。

B．表，是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，如《出師表》。

C．議論文介紹事物或闡明事理，目的都在于讓人獲得知識。如何才能把知識講得清楚明白呢？除了需要準確抓住事物的特征，講究議論方法外，還要合理安排說明順序。

D．《左傳》即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，是中國古代的史學和文學名著，舊傳為春秋時期左丘明所著，近人認為是戰(zhàn)國時人所編。

二、情景默寫

6.按原文默寫。

（1）____________，____________。小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（2）如果你想表達“軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的”之意，可用《論語》中的句子：___________，____________。

（3）如果你想表達“四海之內(nèi)有知心朋友，哪怕在天涯海角也還是近鄰一樣”之意，可用王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句：__________，__________。

（4）龔自珍《己亥雜詩》中“____________，____________”兩句，以花落歸根為喻，抒發(fā)了詩人雖然辭官但仍心系國家。

三、字詞書寫

7.綜合性學習。

“后生可畏，焉知來者之不如今也？”請用楷體將這句話抄寫一遍。

四、語言表達

8.請給下面的新聞擬寫一個標題。（不超過20個字）2022年10月23日，第十三屆全國人大常委會第三十一次會議表決通過了《中華人民共和國家庭教育促進法》（以下簡稱《家庭教育促進法》）。這是我國首次就家庭教育進行專門立法。自此以后，“依法帶娃”有了遵循的法律?！都彝ソ逃龠M法》指出，未成年人的父母或其他監(jiān)護人應(yīng)當針對不同年齡段未成年人的身心發(fā)展特點，開展家庭教育：幫助未成年人樹立正確的成才觀，增強科學探索精神、創(chuàng)新意識和能力。

9.在讀書會進行中，一只小鳥突然飛進了會場，同學們不由自主地把注意力轉(zhuǎn)移到了小鳥身上，既要保證讀書會少受干擾，又要引導大家保護小鳥，你會怎么說？

五、選擇題

10.【珍惜·青春】2022年東京奧運會，年僅14歲的中國10米跳臺選手全紅嬋碾壓式奪冠！她的教練告訴記者：貧困的家庭、湛江體校簡陋的訓練條件都未能阻擋全紅嬋前進的腳步，她對待訓練的態(tài)度在同年齡同一批的運動員里面是最投入的。從中我們可以看出，她能夠（）

①降低要求，從容面對②接納自己，樂觀堅強

③直面困難，自信自強④孜孜不倦，我行我素

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

六、現(xiàn)代文閱讀

11.閱讀下文，回答問題。

材料一：①“惟楚有材，于斯為盛”是懸掛在岳麓書院大門的門聯(lián)。這副對聯(lián)因為歌詠中國四大書院之一的岳麓書院而廣為流傳，進而又成為宣傳湖南的一張金燦燦的名片。②在這副對聯(lián)的傳播過程中，我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：正是因為對它的誤讀和認知歧義，從而使它成了人們關(guān)注的熱點，這個“楚”是指湖北還是湖南？湖北人當然認為“楚”是指湖北，“楚材”是指湖北的人才。其次，“惟楚有材”的“惟”是發(fā)語詞，沒有“唯一”“只有”的意思。這副對聯(lián)的意思就是說，楚是個出人才的地方，又以現(xiàn)在最為興盛。③有學者考證上聯(lián)出自《左傳》，但我認為事實并非如此?！蹲髠鳌分性氖恰半m楚有材”，而非“惟楚有材”。而且《左傳》“雖楚有材晉實用之”屬于明顯的貶義，是對楚國不重視人才、留不住人才的反常現(xiàn)象的直接批評。從目前所掌握的資料來看，最早把“雖楚有材”變成“惟楚有材”是在元代。但把一個貶義的詞匯改造成褒義詞，把一個批評語氣轉(zhuǎn)換成肯定語氣，專門針對楚地培育人才這個主題，進而寫到文章中，要歸功于清順治年間一位已經(jīng)離任的湖廣巡撫林天擎。新詞“惟楚有材”出現(xiàn)以后，因為它的正面意義，得到高度認同，湖廣的文人士大夫廣泛運用并發(fā)揚光大④由“惟楚有材”再擴充到“惟楚有材，于斯為盛”，則出自康熙四十八年（1709年）安陸知府楊綠綬撰寫的《創(chuàng)建陽春書院記》。楊知府認為創(chuàng)建書院的目的，“一以仰古人，一以開后學，欲使肄業(yè)其中者，詞擅《白雪》，句賡《陽春》，惟楚有材，于斯為盛”。文章第一次把“惟楚有材”和“于斯為盛”組成一個新的詞組，并賦予了新的意境。⑤嘉慶年間，袁名曜出任山長，在岳麓書院的發(fā)展史上有不少建樹，比如創(chuàng)建濂溪祠，重修六君子堂，改建自卑亭，捐資修葺朱張渡、圣廟、文昌閣和御書樓，但最為人所共知的，卻是他與學生張中階共同創(chuàng)作的大門楹聯(lián)。第一次化文為聯(lián)，把“惟楚有材，于斯為盛”這句話改作書院的對聯(lián)。雖然是一字未改，但不失為一次成功的創(chuàng)作。⑥由文到聯(lián)，由平淡到傳奇。僅僅八個字，本來屬于陽春書院，但默默無聞，知道的人很少；袁、張二人改成對聯(lián)懸掛于岳麓書院，卻是名聲大噪，無人不曉。所謂楚人遺弓，楚人得之，又何求焉？是岳麓書院成就了這副對聯(lián)，反過來，這副對聯(lián)又廣泛宣傳了岳麓書院，乃至宣傳了湖南。一次漢字的傳奇之旅，彰顯的是相同文化底蘊下的與時俱進，傳承的是一段充滿楚文化持久魅力的佳話。（摘編自李躍龍《“惟楚有材”：一次漢字的傳奇之旅》）

材料二：①文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習近平總書記強調(diào)：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。在漫長的歷史發(fā)展中，中華民族之所以能夠成為偉大的民族、始終屹立于世界民族之林，之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇、奮發(fā)而起，一個重要原因就在于培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②賦予時代內(nèi)涵。習近平總書記指出：“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，對于推進社會主義文化強國建設(shè)、提高國家文化軟實力具有重要意義。例如，革故鼎新、與時俱進、道法自然、天人合一等思想，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。又如，崇德向善、孝悌忠信、禮義廉恥等觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。新時代，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來，將其轉(zhuǎn)化為人們的精神追求和行為習慣，讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。③創(chuàng)新表達形式。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與人們精神文化需求相契合，需要在創(chuàng)新表達形式上下功夫，以人們喜聞樂見的形式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣開來、傳承下去。一方面，讓表達形式和傳播渠道跟上時代發(fā)展。大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效吸引群眾、感染群眾，讓群眾在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面，增強人民群眾的參與感、認同感、獲得感，營造有利于傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好社會氛圍。讓人民群眾在實踐中體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。（摘編自孫雷《傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）(3)創(chuàng)新性發(fā)展最終形成了岳麓書院這副名聯(lián)，請概括這一過程的幾個關(guān)鍵點。

A．“惟楚有材，于斯為盛”張掛在岳麓書院，其中含有贊美湘楚人才輩出。當世興盛的意思。

B．袁名曜出任岳麓山山長期間，最重要的建樹是與張中階共同創(chuàng)作了岳麓書院大門楹聯(lián)。

C．傳統(tǒng)文化中的革故鼎新、與時俱進、道法自然、天人合一等思想，在新時代依然值得傳承。

D．弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時俱進，要讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

A．材料一追溯岳麓書院大門楹聯(lián)的歷史，引用了眾多文獻典籍、名人資料，考據(jù)詳實。

B．岳麓書院大門楹聯(lián)因為誤讀和認知歧義而得名，說明國人文化素養(yǎng)較差，還需要提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

C．“楚人遺弓，楚人得之”引用典故，表明了對這副對聯(lián)張貼在岳麓書院的認可。

D．材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，但二者論述的側(cè)重點不完全相同。

12.閱讀下文，回答問題。一碗臘八粥黃靜泉①三哥提著個大塑料袋，大塑料袋里裝著好幾個小塑料袋，小塑料袋里裝著紅豆、綠豆、薏米、蓮子、紅棗等等。明天要過臘八節(jié)了，三哥在自由市場采購了好多食材，他也想像母親那樣熬一鍋臘八粥。三哥提著一大袋食材，剛走到樓門口，就看見迎面一個人沖著他笑。他回頭看了看，后面沒人。三哥再回過頭來，繼續(xù)看那個人，那個人還在沖他笑。三哥突然不說，你是二紅眼兒，是二紅眼兒嗎？那個人說，正是正是，本人正是二紅眼兒。②三哥怎么也沒有想到，二紅眼兒突然會來他家，他們起碼有三十多年沒見面了，甚至可以說，三哥已經(jīng)三十多年沒有想起二紅眼兒了。③小時候，三哥和二紅眼兒住一排房，他們一塊兒玩頂拐拐，玩逮人，要不就是推著鋼筋棍兒做的鐵圈子，嘩啦嘩啦滿大街跑?？砷L大后，忙著找對象，忙著成家拉扯孩子……一旦開始生活，很快就被改變成另外一個人了。二紅眼兒自從調(diào)到外地去工作，至少三十多年沒回來過了。④二紅眼兒提了個大綠兜子，看起來挺沉的。二紅眼兒說，走，領(lǐng)我去看看大娘去。三哥知道二紅眼兒說的大娘是自己的母親。三哥馬上不笑了，好像剛才他就沒笑過。三哥垂頭喪氣地說，我媽走了，已經(jīng)走了兩年了。二紅眼兒突然也不笑了。二紅眼兒顯出悲傷的表情說，我給大娘買了一兜子八寶粥，心想明天過臘八節(jié)的時候，讓大娘喝點八寶粥，大年就用不著一黑夜不睡，一黑夜那么熬紅豆粥了。二紅眼兒還說，他本來一直想來看看大娘，可那些年，他一直忙著上班，后來更忙，一邊上班，一邊還要幫著照看孫子，這一忙就忙了大半輩子。他說他去年退休了，孫子也上班了，才覺得真是應(yīng)該來看看大娘了?！翱墒菦]想到，大娘已經(jīng)走了?！倍t眼兒眼睛紅了，說，他忘不了大娘給他吃的那碗臘八粥。⑤那是四五十年前的事情了。那個時候，人們都管樊二勝叫二紅眼兒，二紅眼兒是樊二勝的外號。樊二勝的眼睛總是紅斑斑的，還有黃黃的眼屎，挺難看的樣子。其實二紅眼兒的紅眼病，就是去了醫(yī)院也治不好，那是缺乏營養(yǎng)造成的。過去人們都說，臘八節(jié)不喝紅豆粥，就容易得紅眼病，所以每年臘八，家家戶戶都要熬紅豆粥。臘八粥是多種糧食熬的，具有多種營養(yǎng)成分和維生素，對人是有好處的。那個時候人們都窮，就弄出來個臘八節(jié)，吃一回多種糧食做的飯，是有一種美好的愿望包含在里邊的。說到節(jié)日，中國的節(jié)日好像都跟吃分不開。過年就不說了，正月十五要吃元宵，中秋節(jié)要吃月餅，就算冬至不是節(jié)吧，也還流傳著“冬至不吃肉，凍掉腳指頭”的說法。清明節(jié)是祭奠的節(jié)日，但也要吃個煮雞蛋，說是清明節(jié)吃了煮雞蛋，一年不長疙瘩。你就羅列中國的節(jié)吧，沒有不跟吃掛鉤的，好像所有的節(jié)，都是為了給吃而找的一個理由。為什么？不就是平時吃不上嘛。⑥扯遠了，那就回頭再說二紅眼兒。二紅眼兒家五個孩子，都是穿得破破爛爛。二紅眼兒到三哥家去玩，三哥媽就給二紅眼兒個饅頭，或者給個窩頭，二紅眼兒就更常去了。有一年剛進臘月，二紅眼兒進了三哥的家。三哥媽把二紅眼兒的臉，扳到眼跟前看了看，說，你媽給你熬臘八粥嗎？回去告訴你媽，讓她熬臘八粥的時候，不光要放大梅豆和豇豆，還要放紅豆和小赤豆，一年才給孩子們吃一回臘八粥，可得好好地吃一回呢。⑦二紅眼兒突然覺得臘八粥是那么重要，又是那么新奇。二紅眼兒的心里，開始盼望臘八節(jié)，臘八粥不是喝，是吃的，因為要熬得很稠，粥里的食材也豐富，除了好幾種豆子和米，甚至要往飯桌上再放一碗白糖，可真是儀式隆重呢。⑧就在二紅眼兒一心一意地盼著臘八節(jié)時，二紅眼兒的媽出事了。二紅眼兒的媽到矸石山上去拾炭，從山上摔下來了，能不能保住命，還不一定呢。二紅眼兒的媽，指定是一時半會兒出不了院了，指定是不能回家給孩子們熬臘八粥了。⑨明天就是臘八節(jié)。⑩家家戶戶都準備了熬臘八粥的各種食材，有了一點點過節(jié)的歡樂氣氛。臘八節(jié)，似乎是個炮捻子，就把大年給炸出來了。人們哪能不快樂？?三哥他媽，是個勤謹女人，過什么節(jié)，她都要把那個節(jié)過得像個樣子。臘八節(jié)的前一個晚上，三哥媽就把大梅豆和豇豆還有綠豆，當然還有紅豆和赤小豆以及小米大紅棗，洗了又洗，淘了又淘。三哥的媽熬臘八粥，是一黑夜不合一眼的，太困的時候，就拿涼水洗把臉，涼水洗臉也不管用的時候，就用縫衣針扎一下指頭肚子，扎上那么幾回，困勁兒也就扎沒了，天也就亮了，臘八粥也就熬好了。三哥他媽熬的臘八粥，那是有名的好，這個好，主要是說粥熬得稠，沒有那樣勤攪勤翻不睡覺的辛苦勁兒，是不敢熬那么稠的臘八粥的。只要瞌睡個十分八分，粥就煳了。?臘八節(jié)來了，臘八粥也熬好了，一家人也睡好了。三哥媽就很高興地喊道：臘八粥熬好了，都起來喝粥吧。?三哥起來了，要喝粥了，可三哥媽卻跟他說，去，去給二紅眼兒家送一盆粥過去。粥盛在一個小鋼精盆子里，拍得圓乎乎的，就好像是拍了一小盆豆腐渣。?三哥挺高興，端著一小盆臘八粥，倔噠倔噠地就往二紅眼兒的家去了……?如今，二紅眼兒已經(jīng)是六十多歲的老漢，眼睛也不紅了。二紅眼兒說，三哥，我真恨不得扇我自己兩個耳刮子，我咋就沒早一點過來看看大娘呢？我提來這么多八寶粥，給誰喝，有啥用？說著話，二紅眼兒把手里提著的綠兜子，咔嚓一下摔到了地上，臨走的時候，二紅眼兒的眼睛又紅了，他紅著眼睛說，明年過清明節(jié)的時候，我提前給你打電話，你等著我，帶我到大娘的墳上，給大娘燒點紙。

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(2)第⑤段為什么用大量筆墨寫各種節(jié)日習俗？請簡要分析。

(3)“臘八粥”這一物象是理解小說的關(guān)鍵，請聯(lián)系文本談?wù)勀愕恼J識。

A．三十多年沒見面的兒時伙伴二紅眼兒突然到訪，引發(fā)了三哥對童年往事的回憶，設(shè)置了懸念，推動了小說情節(jié)的發(fā)展。

B．小說把童年的生活與長大后的生活進行對比，體現(xiàn)出成人世界的忙碌，蘊含著深刻的人生感悟，容易引起讀者的共鳴。

C．“臘八節(jié)，似乎是個炮捻子，一旦點著了，就把大年給炸出來了”形象地寫出了過節(jié)時家家戶戶放鞭炮的熱鬧場景。

D．第15段“二紅眼兒的眼睛又紅了”中的“眼紅”與第④段中的“眼紅”原因不同，前者是因為悲傷，后者則包含深深的自責。

13.閱讀下文，回答問題。林教頭風雪山神廟施耐庵①話說當日林沖正閑走間，忽然背后人叫。回頭看時，卻認得是酒生兒李小二。當初在東京時,多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家財，被捉住了，要送官司同罪。卻得林沖主張陪話，救了他免送官司。又也陪了些錢財，方得脫免。京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤纏，于路投奔人。不想今日卻在這里撞見。林沖道：“小二哥，你如何也在這里？”李小二便拜道：“自從得恩人救濟，一地里投奔人不著。迤邐不想來到滄州，托一個酒店里姓王，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，以此買賣順當。主人家有個女兒，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，權(quán)在營前開了個茶酒店。因討錢過來，遇見恩人。恩人不知為何事在這里？”林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，受了一場官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此遇見?！崩钚《驼埩譀_到家里面坐定，叫妻子出來拜了恩人。②且把閑話休題，只說正話。光陰迅速，卻早冬來?！譀_走將入店里來，說道：“小二哥，連日好買賣?！崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏堊Ｐ∪藚s待正要尋恩人，有些要緊說話?！绷譀_問道：“甚么要緊的事？”李小二請林沖到里面坐下，說道：“卻才有個東京來的尷尬人，在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差拔口里吶出‘高太尉’三個字來，小二心下疑惑。又著渾家聽了一個時辰，他卻交頭接耳，說話都不聽得。臨了，只見差拔口里應(yīng)道：‘都在我兩個身上，好歹要結(jié)果了他?！蹦莾蓚€把一包金銀遞與管營、差撥，又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕恩人身上有些妨礙。林沖道：“那人生的什么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須，約有三十余歲。那跟的也不長大，紫棠色面皮。”林沖聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”李小二道：“只要提防他便了。豈不聞古人言：‘吃飯防噎，走路防跌’？”③林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷，一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當晚無事。次日天明起來，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外、小街夾巷團團尋了一日，牢成營里都沒動靜。林沖又對李小二道：“今日又無事?！毙《溃骸岸魅?，只愿如此。只是自放仔細便了?！绷譀_自回天王堂，過了一夜。街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。……④林沖自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，確早紛紛揚揚卷下一天大雪來。林沖和差撥兩個，在路上又沒買酒吃處，早來到草料場外?？磿r，一周遭有些黃土墻，兩扇大門，推開看里面時，七八間草房做著倉廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。到那廳里，只見那老軍在里面向火。差撥說道：“管營差這個林沖來替你回天王堂看守。你可及時交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目。”老軍都見點了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說道：“火盆鍋子碗碟，我也有在那里。你要便拿了去?！崩宪娭副谏蠏煲粋€大葫蘆說道：“你若買酒吃時，只出草場，投東大路去三二里，便有市井?！崩宪娮院筒顡芑貭I里來。⑤只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地廬里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷。尋思：“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，把兩扇草場門反拽上鎖了。帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，逶迤背著北風而行。那雪正下的緊。行不上半里多路，看見一所古廟。林沖頂禮道：“神明庇佑，改日來燒錢紙?！庇中辛艘换?，望見一簇人家。林沖住腳看時，見籬笆中挑著一個草帶兒在露天里。林沖進到店里。主人道：“客人那里來？”林沖道：“你認得這個葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場老軍的?！绷譀_道：“如何便認的？”店主道：“既是草料場看守大哥，且請少坐。天氣寒冷，且酌三杯，權(quán)當接風?！钡昙仪幸槐P熟牛肉，蕩一壺熱酒，請林沖吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯，就又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，懷內(nèi)踹了牛肉，叫聲“相擾”，便出籬笆門，依舊迎著朔風回來?？茨茄┑酵碓较碌木o了。

(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(2)小說中的“閑筆”，通常指在主線敘述中穿插的某些支線情節(jié)或閑散細節(jié)。這些支線情節(jié)或閑散細節(jié)，表面看似乎是繁冗之筆，實際上卻具有較強的表達效果。小說中第一段寫林沖滄州遇故敘舊，看似是與“風雪山神廟”無關(guān)的“閑筆”，卻是的匠心安排，請結(jié)合文本，分析其表達效果。

A．李小二夫妻酒店偷聽，卻聽得不甚分明。這里運用有限視角，既符合“偷聽”的真實情景，又能制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展。

B．林沖被派去看守草料場，與老軍交割，對未來充滿幻想，這些內(nèi)容的敘述，增強了故事的緊張氣氛，使小說情節(jié)有張有弛。

C．林沖離開草料場時“將火炭蓋了”“把兩扇草場門反拽上鎖了”，表現(xiàn)了林沖細心負責的形象，也暗示了草料場的起火并非意外。

D．小說敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊，帶刀尋仇，赴草料場；暗線是陸虞侯到滄州，設(shè)計火燒草料場，加害林沖。

七、課內(nèi)閱讀

14.閱讀下文，回答問題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。）談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

(1)對下面句子中加點詞的解釋，有錯誤的一組是（）(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

苔痕上階綠，草色入簾青。

(3)“何陋之有”，一方面暗含著以“_______”自居的意思，另一方面巧妙地回應(yīng)了開頭“_________”一句。

A．①有仙則名名：出名，有名②有龍則靈靈：神異

B．①惟吾德馨惟：只②談笑有鴻儒鴻：大

C．①調(diào)素琴調(diào)：調(diào)弄②無絲竹之亂耳亂：擾亂

D．①無案牘之勞形形：勞作、行動②孔子云：云：問

八、課外閱讀

15.閱讀下文，回答問題。①龐安時，字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時曰：“是不足為也?！豹毴↑S帝、扁鵲之脈書治之，已能通其說，時出新意，父大驚，時年猶未冠。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術(shù)于其書，意者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此以之視淺深決死生若合符節(jié)①。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應(yīng)，如兩引繩，則繩之大小等。此皆扁鵲略開其