辯證否定觀主觀題答案

/例1材料一：近年我國(guó)在海外設(shè)立了以教授漢語(yǔ)和傳播中國(guó)民族文化為宗旨的非營(yíng)利性的“孔子學(xué)院〞。她秉承孔子“〞和為貴、“和而不同〞理念，以建立一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。目前已有80所孔子學(xué)院和孔子教堂在世界36個(gè)國(guó)家和地區(qū)落戶。材料二：近年來(lái)，我國(guó)一些城市興起了“讀經(jīng)〞熱，全國(guó)大約有100萬(wàn)孩子參加了“讀經(jīng)〞行列。河南省上蔡一所學(xué)校，只開設(shè)弟子規(guī)、大學(xué)、論語(yǔ)、太上感應(yīng)篇等課程，讓100余名4至13歲的孩子“自己念，自己背〞，3年不準(zhǔn)回家；飯前念感恩詞，常年吃素，張口閉口因果報(bào)應(yīng)，見到客人行孔子禮90度鞠躬問好。結(jié)合材料，運(yùn)用辨證否認(rèn)觀知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。答：①辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，是聯(lián)系、開展的環(huán)節(jié)。辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。②這一觀點(diǎn)要求我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持既克制又保存、既繼承又開展。對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕〞，批判繼承，古為今用。③傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)要求的、積極向上的內(nèi)容，如“和為貴〞、“和而不同〞等理念，要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)開展的要求的、落后的、腐朽的東西，如某校對(duì)孩子的“復(fù)古〞做法，必須自覺地加以改造和剔除。練習(xí)列寧指出，青年要成為共產(chǎn)主義者，要成為和過(guò)去的舊東西實(shí)行徹底決裂的一代新人。同時(shí)，他又說(shuō)，如果你們?cè)噲D從這里得出結(jié)論說(shuō)，不掌握人類積累起來(lái)的知識(shí)就能成為共產(chǎn)主義者，那你們就犯了極大的錯(cuò)誤。上述材料表達(dá)了什么哲學(xué)道理？【解析】解答該題的關(guān)鍵是能正確地審視材料。材料有兩層意思：一是“決裂〞，二是“掌握〞。從哲學(xué)上講就是既否認(rèn)又一定，表達(dá)了唯物辯證法的辯證否認(rèn)觀。答：〔1〕辯證否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己。辯證否認(rèn)是事物開展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既一定又否認(rèn)，既克制又保存，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄〞?！?〕辯證否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)，沒有否認(rèn)就沒有質(zhì)變，就沒有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。青年要成為共產(chǎn)主義的一代新人，就必須和過(guò)去的舊的東西徹底決裂。(3〕辯證否認(rèn)又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物和舊事物之間存在著必然的聯(lián)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化不是憑空創(chuàng)造出來(lái)的。拒絕學(xué)習(xí)和吸取人類創(chuàng)造的全部知識(shí)，在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是有害的。因此，青年要在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)古今中外一切有用的知識(shí)。只有用人類積累的知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦，才能真正成為共產(chǎn)主義者。問題二2021年福建卷第39題第〔4〕問閱讀材料，完成下題：我國(guó)應(yīng)對(duì)兩次金融危機(jī)的措施對(duì)照表應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施①增加根底設(shè)施建立的投入；②加快開展消費(fèi)信貸，支持居民購(gòu)置住房和大件耐用消費(fèi)品；③適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模；……①加快根底設(shè)施建立；②加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；③為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金；……請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國(guó)當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。答案：①革命批判精神要求我們要密切關(guān)注變化開展了的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。我國(guó)采取有利于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施，是根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化做出的正確判斷。②革命批判精神要求我們要注重研究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出臺(tái)的新舉措。目標(biāo)檢測(cè)局部1.文化中國(guó)是中央電視臺(tái)出品的中國(guó)文化系列電視短片。央視與全國(guó)各地方政府、社會(huì)團(tuán)體、相關(guān)組織與機(jī)構(gòu)合作，挖掘地方工藝美術(shù)、民風(fēng)民俗、科學(xué)技術(shù)、人物典故等經(jīng)典文化，在文化內(nèi)容的表現(xiàn)手法上，拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教；充分發(fā)揮了電視技術(shù)制作的優(yōu)勢(shì)，采用高清格式拍攝并獨(dú)具匠心地與動(dòng)漫巧妙結(jié)合，虛實(shí)相間，相映成趣，深入淺出的解讀中國(guó)文化，將一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典演繹得生動(dòng)有趣，深入人心，向世人呈現(xiàn)出一幅東方文明之美的風(fēng)情畫卷，擴(kuò)大了中國(guó)文化的國(guó)際傳播與國(guó)際影響力。文化中國(guó)的制作過(guò)程是如何表達(dá)辯證否認(rèn)觀的答：①辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己。文化中國(guó)植根于民族經(jīng)典文化，將文化經(jīng)典演繹得生動(dòng)有趣，展示新的風(fēng)情畫卷，表達(dá)了自己否認(rèn)自己，自己開展自己。②辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。文化中國(guó)吸收保存了經(jīng)典文化中積極合理的因素，并在表現(xiàn)手法上加以創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。③辯證的否認(rèn)是既一定又否認(rèn)，既克制又保存。辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄〞。文化中國(guó)挖掘地方經(jīng)典文化，拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教的表現(xiàn)手法，采用現(xiàn)代技術(shù)手段與動(dòng)漫巧妙結(jié)合，演繹文化經(jīng)典，表達(dá)了“揚(yáng)棄〞的實(shí)質(zhì)。④辯證否認(rèn)觀要求要樹立創(chuàng)新意識(shí)，要做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。同時(shí)要尊重書本和權(quán)威，立足實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。文化中國(guó)制作過(guò)程中，批判繼承經(jīng)典文化，吸收保存了其中積極合理的因素，并在表現(xiàn)手法上加以創(chuàng)新，擴(kuò)大了中國(guó)文化的國(guó)際傳播與國(guó)際影響力。11.閱讀材料，答復(fù)以下問題材料一20世紀(jì)初，社會(huì)生產(chǎn)力的開展只有5%依靠科技進(jìn)步，而在21世紀(jì)初的興旺國(guó)家，這一比例是70%至80%。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，全球高新技術(shù)專利及其巨額利潤(rùn)的70%以上均被興旺國(guó)家掌握、分享；我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)值約占世界總產(chǎn)值的6%。材料二2021年1月11日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。谷超豪和孫家棟兩位院士獲2021年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，胡錦濤主席分別為谷超豪和孫家棟兩位院士頒發(fā)證書。溫家寶代表黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)表重要講話時(shí)指出，科技創(chuàng)新不僅是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的強(qiáng)大武器，也是經(jīng)濟(jì)持久繁榮的不竭動(dòng)力。我們要始終堅(jiān)持把自主創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)構(gòu)造調(diào)整和開展方式轉(zhuǎn)變的中心環(huán)節(jié)，要深化科技體制改革，進(jìn)一步解放和開展科技生產(chǎn)力。(1)結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)的角度談?wù)勎覈?guó)為什么要重視創(chuàng)新。答案：(1)①唯物辯證法的開展觀、否認(rèn)觀原理以及唯物辯證法的革命批判精神都要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷進(jìn)展創(chuàng)新。②創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺興旺的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的開展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的開展。(2)從生活與哲學(xué)的角度思考：我們應(yīng)如何進(jìn)展創(chuàng)新？答案：①要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，成認(rèn)世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和開展的世界，樹立革命的批判精神，密切關(guān)注變化開展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳述，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。②既要尊重書本，尊重權(quán)威，還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。③要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否認(rèn)觀的根本內(nèi)容。④要加強(qiáng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合。作業(yè)設(shè)計(jì)局部1.根據(jù)生活與哲學(xué)有關(guān)知識(shí)對(duì)“創(chuàng)新就是要大膽探索，勇于改革，堅(jiān)持革除一切〞這一觀點(diǎn)進(jìn)展評(píng)析解答：①創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐和突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和開展。要做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與開展。要有革命精神和批判性思維，要密切關(guān)注變化開展的實(shí)際，要敢于突破與實(shí)際不相符合的成