第四單元 新民主主義革命的開(kāi)始（高頻主觀題25題）-備戰(zhàn)八年級(jí)歷史上學(xué)期期中真題分類匯編（部編版）

八年級(jí)上學(xué)期歷史期中真題分類匯編第四單元新民主主義革命的開(kāi)始精選高頻主觀題25題姓名：_________班級(jí)：_________學(xué)號(hào)：_________1.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：本志同人本來(lái)無(wú)罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那德謨克拉西（Democracy）和塞因斯（Science），才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書(shū)》材料二：陳獨(dú)秀指出：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵——摘編自《獨(dú)秀文存》材料三：陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，經(jīng)歷了一個(gè)由表及里、由淺入深逐步深入發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程，批判以儒學(xué)為代表的封建倫理道德文化，繼而學(xué)習(xí)宣傳十月革命，走俄國(guó)十月革命的道路，五四之后進(jìn)而發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡鞑ヱR克思主義為主的思想文化運(yùn)動(dòng)。同時(shí)隨著新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的變化更替和豐富——摘編自李世俊《五四新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代意義》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出新文化運(yùn)動(dòng)的背景是什么。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)分析，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民覺(jué)醒和社會(huì)進(jìn)步，陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者進(jìn)行了哪些方面的努力？(3)據(jù)材料三，指出陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中身份的變化。2.閱讀材料，完成下列要求。材料一

民國(guó)初建，百姓起初歡呼雀躍，許多人家的門口都貼著“民國(guó)萬(wàn)歲，天下太平”的對(duì)聯(lián)。旋即，軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生，對(duì)聯(lián)遂改為“民國(guó)萬(wàn)稅，天下太貧?！薄′屏帧吨袊?guó)新聞事業(yè)史》材料二

……傳統(tǒng)的權(quán)威被打倒，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路。新文化運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心，特別是青年學(xué)生在啟蒙思潮的影響下，民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料三

“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！薄惇?dú)秀《敬告青年》（1915年）1918年至1919年元旦，李大釗先后發(fā)表《我的馬克思主義觀》《布爾什維主義的勝利》《新紀(jì)元》等文章，開(kāi)始向國(guó)人系統(tǒng)介紹馬克思主義的理論，并預(yù)言“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”?！木幾匀私贪妗吨袊?guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)材料四

將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”。——錢玄同“若是決計(jì)革新，一切應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂?！薄惇?dú)秀(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。(2)根據(jù)材料二，概括新文化運(yùn)動(dòng)為近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型作出的貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出1918年后，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有了什么新的變化？(4)根據(jù)材料四，分析新文化運(yùn)動(dòng)存在的局限性。談?wù)剬?duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。3.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一:中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及。中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器?！铠櫿沦?gòu)買外洋武器……始而演習(xí)，繼而試造....可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略?！鴩?guó)藩《復(fù)陳購(gòu)買外洋船炮折》(1)材料一中“剿發(fā)逆”、“勤遠(yuǎn)略”分別指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有何積極意義？材料二:維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義在于它點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)民主的火炬，召喚著一代仁人志士為救國(guó)救民的真理而獻(xiàn)身……——李時(shí)岳《從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級(jí)革命》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解材料二中對(duì)維新運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)？材料三:第一章總綱第一條中華民國(guó)由中華人民組織之。第二條中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。第三條中華民國(guó)領(lǐng)土為二十二行省、內(nèi)外蒙古，青藏，青海第四條中華民國(guó)以參議院，臨時(shí)大總統(tǒng)，國(guó)務(wù)員，法院，行使其統(tǒng)治權(quán)?！酝跖嘤ⅰ吨袊?guó)憲法文獻(xiàn)通編》(3)材料三出自哪部法律文獻(xiàn)？你怎樣評(píng)價(jià)該文獻(xiàn)？材料四：梁?jiǎn)⒊f(shuō):“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了，第一期先從機(jī)器上感覺(jué)自己的不足，第二期是從制度上感覺(jué)自己不足，第三期是從文化上感覺(jué)不足。(4)綜合上述材料，說(shuō)明近代中國(guó)人的探索呈現(xiàn)出怎樣的規(guī)律？4.中國(guó)近代史不僅是一部反侵略史，也是一部追求近代化的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題?！居麻_(kāi)先河】材料一：19世紀(jì)四五十年代從“師夷長(zhǎng)技”思想到“采西學(xué)”“制洋器”為學(xué)習(xí)西方的發(fā)端，而學(xué)習(xí)西方“器物文明”的實(shí)踐觸動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的封閉僵化模式。(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“學(xué)習(xí)西方‘器物文明’的實(shí)踐”是指什么運(yùn)動(dòng)？該運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是？材料二：張?jiān)獫?jì)寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)道：“南洲講學(xué)新開(kāi)派，萬(wàn)木森森一草堂。誰(shuí)識(shí)書(shū)生能報(bào)國(guó)，晚清人物數(shù)康梁?！薄獜V東教育出版社《經(jīng)典廣東》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出“康梁”分別是誰(shuí)？他們發(fā)起了什么運(yùn)動(dòng)？【不懈探索】材料三：我們革命的目的，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。──孫中山《三民主義與中國(guó)前途》(3)依據(jù)材料三孫中山先生為了革命成功，提出了指導(dǎo)革命的三民主義，三民主義的具體內(nèi)容有哪些？這次革命有何意義？材料四：就在封建文化窮途末路的時(shí)刻，“德先生”和“賽先生”出現(xiàn)了，中國(guó)思想歷史發(fā)展從此拐了一個(gè)彎，有了一個(gè)嶄新的開(kāi)始。(4)材料四中“德先生”和“賽先生”分別指什么？材料四反映的運(yùn)動(dòng)有何意義？5.面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，近代中國(guó)仁人志士積極探索中華民族的出路。分析下列材料，探究相關(guān)問(wèn)題。【自強(qiáng)求富】材料一：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者推動(dòng)現(xiàn)代規(guī)劃，主要是為了使國(guó)家能夠抵御外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩，并加強(qiáng)他們自己的權(quán)位。他們從未夢(mèng)想要把中國(guó)鍛造成一個(gè)新式國(guó)家?！熘屑s《中國(guó)近代史》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，指出這場(chǎng)“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”的名稱，并分析其目的?！咀兎▓D強(qiáng)】材料二：吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也。我皇上赫然發(fā)憤，排群議，冒疑難，以實(shí)行變法自強(qiáng)之策，實(shí)自失膠州、旅順、大連灣、威海衛(wèi)以后始也?！?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出戊戌變法的歷史背景，并分析其性質(zhì)?！久裰鞴埠汀坎牧先焊锩晒笊虾５膱?bào)紙不無(wú)戲謔地羅列了革命前后的變化：“共和政體成，專制政體滅，中華民國(guó)成，清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅，新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅”?！獜堷Q《辛亥：搖晃的中國(guó)》(3)材料三中的“革命”是什么歷史事件？根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)分析這場(chǎng)革命的歷史意義?！久裰骺茖W(xué)】材料四：胡適說(shuō)，北大是因?yàn)槿齻€(gè)兔子而成名的，一是老兔子蔡元培；二是中兔子陳獨(dú)秀，三是小兔子胡適本人（三人年有長(zhǎng)幼，但都屬兔）。——洪向華主編《復(fù)興之路》(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷，材料四中的“三個(gè)兔子”在北大因高舉哪兩面大旗、發(fā)起什么運(yùn)動(dòng)而聞名？(5)綜合上述材料，請(qǐng)你談?wù)劷裉斓闹袊?guó)該如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。6.圖片是我們學(xué)習(xí)歷史的重要資料。請(qǐng)閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：材料二：1912年3月5日，《時(shí)報(bào)》刊載了一篇文章，文章中談到：辛亥革命使共和政體成；專制政體滅；中華民國(guó)成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅?！幾浴稌r(shí)報(bào)》(1)根據(jù)材料一的兩幅圖文材料，分別寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)名稱。(2)根據(jù)材料一，說(shuō)說(shuō)材料中圖二所說(shuō)事件的主要內(nèi)容。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該政治運(yùn)動(dòng)的歷史意義。7.歷史是有溫度的，要用溫情的態(tài)度去客觀的對(duì)待歷史、理解歷史。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。材料一：下圖是反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的漫畫(huà)(1)結(jié)合漫畫(huà)、依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，怎樣客觀的理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用？材料二：下圖是反映辛亥革命的漫畫(huà)注：樹(shù)干上有“封建專制”字樣，土地中有“半殖民地半封建社會(huì)”字樣(2)結(jié)合漫畫(huà)、依據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響？材料三：五四運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)近代化歷程示意圖(3)結(jié)合圖示，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充材料三中新文化運(yùn)動(dòng)代表的層次，回答五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答新文化運(yùn)動(dòng)意義和局限。8.為拯救民族危機(jī)，在中國(guó)近代化進(jìn)程中，社會(huì)不同階層、階級(jí)的仁人志士紛紛進(jìn)行了艱苦卓絕的探索?？磮D并結(jié)合所學(xué)(1)上面四幅圖片中的人物分別是誰(shuí)？他們分別參與或領(lǐng)導(dǎo)了什么運(yùn)動(dòng)（革命）？(2)圖片A中人物掀起的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，其前期和后期分別創(chuàng)辦了什么性質(zhì)的企業(yè)？圖片C中人物領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么？圖片D中人物領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，宣傳了西方什么思想？(3)由上述材料，歸納中國(guó)近代化探索歷程的特點(diǎn)是什么？9.2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一

西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！惇?dú)秀材料二

五四運(yùn)動(dòng)，爆發(fā)于民族危難之際，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的、徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想、新文化、新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?！?xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話材料三

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是馬克思主義在中國(guó)由理論走向?qū)嵺`的發(fā)端，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在工人中開(kāi)始建立自己的隊(duì)伍和影響，而且鍛煉了自己從事實(shí)際斗爭(zhēng)的能力，并因此開(kāi)創(chuàng)了20世紀(jì)20年代中期激蕩了無(wú)數(shù)國(guó)人精神與生活的轟轟烈烈的國(guó)民革命時(shí)代?！幾酝舫狻吨袊?guó)近代通史》(1)材料一中的“德先生”和“賽先生”分別指什么？(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)及歷史意義？(3)五四運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了什么準(zhǔn)備？(4)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)偉大的五四運(yùn)動(dòng)精神。你認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)精神的核心內(nèi)容有哪些？10.行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。暑假期間，某學(xué)校分兩組進(jìn)行了一次參觀、研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)，完成相關(guān)任務(wù)。第一組：觀歷史博物館，銘記歷史教訓(xùn)材料一：下列四幅圖片是第一組成員參觀歷史博物館時(shí)拍下的，它們見(jiàn)證了中國(guó)近代的民族恥辱。圖一中英《南京條約》簽訂時(shí)場(chǎng)景

圖二中英《天津條約》簽訂時(shí)場(chǎng)景圖三中日《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)的場(chǎng)景

圖四《辛丑條約》簽訂時(shí)的場(chǎng)景(1)分析材料一的四幅圖片，簡(jiǎn)述近代中國(guó)是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的？第二組：赴研學(xué)基地，育愛(ài)國(guó)情懷材料二：圖五《新青年》編輯部舊址

圖六

五四廣場(chǎng)(2)某校選擇材料二中兩個(gè)地點(diǎn)作為研學(xué)基地的原因分別是什么？11.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期迥然不同，后期中國(guó)的民族運(yùn)動(dòng)自從五四運(yùn)動(dòng)才漸漸變成近代的民族運(yùn)動(dòng)——有組織的群眾的反帝國(guó)主義與軍閥的運(yùn)動(dòng)?！稄?zhí)孜募凡牧隙?/p>

五四運(yùn)動(dòng)提倡新生活成為當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年的主張。當(dāng)時(shí)婦女的面貌（服飾、發(fā)型等）變化較大，提倡個(gè)性解放，主張男女平等和婦女參政。新式知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)家庭進(jìn)行了批判，家庭婚姻觀念發(fā)生了根本的變化?！段逅倪\(yùn)動(dòng)研究綜述》材料三

五四新文化運(yùn)動(dòng)為中國(guó)未來(lái)的希望打下了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！磐吨袊?guó)人的國(guó)家情感》(1)新文化運(yùn)動(dòng)前期高舉什么旗幟？據(jù)材料一回答，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？(2)材料二反映的是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期哪一方面的變化？這一變化是哪種思想直接影響的結(jié)果？(3)綜上所述，結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)材料三的理解。12.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：民國(guó)早期……采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌，并不足以革新國(guó)家，還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子，進(jìn)行一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革。這場(chǎng)思想革命有時(shí)被描述為“中國(guó)的文藝復(fù)興”?！熘屑s《中國(guó)近代史》材料二：下午一時(shí)半，十幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生齊集天安門，人人手里拿著一面或兩面白旗，北京各大專學(xué)?？偭T課……六月三日，北京學(xué)生在街頭演講時(shí)被北洋政府逮捕一百七十八人……第三天，社會(huì)影響更加擴(kuò)大。學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)得到越來(lái)越多各界人士的同情和支持……這提真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！幾越饹_及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（第一卷）材料三：學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對(duì)待日益嚴(yán)厲……工界罷工不及五日。——《上海學(xué)聯(lián)告同胞書(shū)》(1)材料一中“中國(guó)的文藝復(fù)興”指的是什么歷史事件？吹響這一歷史事件號(hào)角的人是誰(shuí)？(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二中“學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)”爆發(fā)的直接原因是什么？為什么說(shuō)“這是真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”？(3)材料三中反映了哪個(gè)階級(jí)蘊(yùn)藏著巨大的力量？這為哪個(gè)組織的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)？13.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的，黑暗?！惇?dú)秀材料二

中國(guó)的傳統(tǒng)文化自漢以來(lái)，一直被我們認(rèn)為是世界上最好的文化，但是到了晚清出現(xiàn)千年未有之文化危機(jī)。從晚清開(kāi)始，中國(guó)社會(huì)就是一個(gè)不斷重建文化自信心的過(guò)程，這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面?！伪Ｆ健惰F屋里的大國(guó)突圍》材料三

五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒?！逅倪\(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)醒的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒?！幾粤?xí)近平《紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》(1)材料一指哪一事件？并說(shuō)出其主要陣地。．(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，近代中國(guó)社會(huì)在“物質(zhì)層面”、“精神層面”分別通過(guò)什么重大歷史活動(dòng)來(lái)“重建文化自信心”？(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)指出五四運(yùn)動(dòng)具有怎樣的重要?dú)v史地位？（不得照抄材料原文）(4)綜合以上材料，結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)青少年學(xué)生該如何繼承和弘揚(yáng)民族精神？14.梳理歷史脈絡(luò)，重溫民族精神，感受時(shí)代進(jìn)步。根據(jù)要求，完成下面相關(guān)問(wèn)題。(1)根據(jù)下面相關(guān)信息，完成年代尺上①②處內(nèi)容的填寫(xiě)，并歸納這些條約的共同之處。(2)從下面歷史人物的時(shí)代吶喊中體會(huì)到了怎樣的民族精神“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之?！薄謩t徐“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為!”——鄧世昌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！薄T嗣同“吾志所向，一往無(wú)前百折不撓，愈挫愈奮?！薄獙O中山“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭國(guó)亡了同胞起來(lái)呀!”——《北京學(xué)界全體宣言》(3)根據(jù)下面圖文信息，完成表格內(nèi)容的填寫(xiě)，并概括這些報(bào)刊雜志在當(dāng)時(shí)起到的共同作用。15.城市變遷是歷史的縮影，城市發(fā)展的歷史就是一部人類文明發(fā)展的歷史。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：香港的水坑口街，原名叫“波些臣街”——Possessionpoint（占領(lǐng)街）……這標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始，也是血淚斑斑的中國(guó)近代史的開(kāi)始。那片美麗的香港海灣被冠以維多利亞女王的名字，以紀(jì)念英國(guó)對(duì)一個(gè)古老文明的勝利?！幾灾袊?guó)民主法制出版社《復(fù)興之路》（上）(1)材料一中為什么英國(guó)人能夠?qū)⒅袊?guó)香港的海灣冠以維多利亞女王的名字?簡(jiǎn)述這場(chǎng)“勝利”給中國(guó)帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。材料二：漢口開(kāi)埠以后，江漢關(guān)以下地段開(kāi)辟了租界區(qū)。外國(guó)人在漢口有自己的碼頭貨棧，興建了工廠公司，開(kāi)辦了航運(yùn)業(yè)。漢口的商業(yè)中心，從沿河一帶向沿江一帶轉(zhuǎn)移，漢口向近代城市邁進(jìn)的腳步緩慢地移動(dòng)了。1871年冬，清政府在漢口設(shè)立招商局，1889年，洋務(wù)派人物張之洞調(diào)任湖廣總督以后，創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局，加速了漢口前進(jìn)的步伐?！幾园俣劝倏?2)分析材料二中推動(dòng)漢口向近代城市邁進(jìn)的主要原因。材料三：1919年五四運(yùn)動(dòng)大事記●5月4日下午1時(shí)，北京學(xué)生3000余人從匯集天安門，現(xiàn)場(chǎng)懸掛北大學(xué)生“還我青島”血書(shū)。●5月5日北京各大專學(xué)?？偭T課。清華學(xué)生宣布“從今日起與各校一致行動(dòng)”?！?月5日全國(guó)各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生?！?月10日北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)?！?月28日北京商學(xué)界代表再次請(qǐng)?jiān)?，中?guó)全權(quán)代表陸征祥拒絕在和約上簽字。(3)材料三中的史事反映出五四運(yùn)動(dòng)的怎樣的性質(zhì)?簡(jiǎn)述該運(yùn)動(dòng)的偉大意義。16.懂得轉(zhuǎn)身，適時(shí)改變，不僅是人生的智慧，也是近代中國(guó)的探索之道。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

咸豐初元（1850年），國(guó)家諱言洋務(wù)，若于官場(chǎng)言及之，必以為其人喪心病狂?！患笆甓渚执笞円病矊傺髣?wù)人員倒可獲優(yōu)缺，擢（晉升提拔）高官，而每為上司所器重。其在同僚中亦以識(shí)洋務(wù)為榮，自鳴得意?！吨袊?guó)近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》(1)據(jù)材料一，指出清政府官員對(duì)辦“洋務(wù)”的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種態(tài)度變化的原因。材料二

甲午戰(zhàn)敗讓中國(guó)靠受了巨大損失，惟一值得中國(guó)人慶幸的是，失敗后的中國(guó)沒(méi)有就此沉淪，沒(méi)有怨天尤人，而是奮起，坦然承認(rèn)失敗，毫不猶豫轉(zhuǎn)身向東，向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)?！R勇《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)影響：沉痛的轉(zhuǎn)身》(2)依據(jù)材料二說(shuō)出中國(guó)“向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)”指的是哪一歷史事件？列舉兩位這一事件的主要代表人物。材料三

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，孫中山上書(shū)李鴻章，提出富強(qiáng)中國(guó)的一系列主張。但是，他既沒(méi)得到答復(fù)，也沒(méi)能見(jiàn)到李鴻章。上書(shū)受挫使孫中山毅然拋棄改良幻想，走上了反清革命道路……1905年，孫中山在日本東京創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。該政黨的革命綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，后孫中山把這十六字闡發(fā)為“三民主義”。(3)依據(jù)材料三概括孫中山上書(shū)受挫后，他的救國(guó)方案發(fā)生怎樣的變化？“中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨”是什么？“三民主義”的提出有何作用？材料四

中國(guó)在巴黎和會(huì)上蒙受的屈辱阻礙了中國(guó)尋求西方模式的國(guó)家認(rèn)同。五四知識(shí)界對(duì)西方的幻滅，伴隨著親蘇社會(huì)主義思潮的興起，許多中國(guó)人認(rèn)為俄國(guó)革命是中國(guó)進(jìn)行國(guó)家建構(gòu)的唯一成功楷模?！獡?jù)徐國(guó)琦《中國(guó)與大戰(zhàn)》(4)根據(jù)材料四指出中國(guó)人的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化？這一變化促進(jìn)了哪一思想在中國(guó)的傳播并促成國(guó)內(nèi)哪一政黨的建立？17.近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始探索救國(guó)之路。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及?！袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其人”——李鴻章《致總理各國(guó)事務(wù)衙門函》(1)根據(jù)材料一，概括李鴻章的核心思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉他積極“覓制器之器”的做法。材料二

1895年10月，康有為離京南下，在南京會(huì)見(jiàn)張之洞。在得到張之洞的資助后，創(chuàng)辦了上海強(qiáng)學(xué)會(huì)，并于1896年1月創(chuàng)辦《強(qiáng)學(xué)報(bào)》?！缆磿?shū)社《歷史上重大改革回眸》(2)根據(jù)材料二寫(xiě)出維新派宣傳變法的方式。材料三

“我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專利，故要民族革命；不愿君主一人專利，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專利，故要社會(huì)革命?！薄梁ジ锩欢瘸晒?、中華民國(guó)臨時(shí)政府建立后，孫中山認(rèn)為民族、民權(quán)兩主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，唯有民生主義尚未著手?！?0世紀(jì)的中國(guó)與世界》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納出“孫中山認(rèn)為民族、民權(quán)兩主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)”理由。材料四

民國(guó)早期的特征是道德淪落、軍閥割據(jù)……明顯地，采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌，并不足以革新國(guó)家，還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子，進(jìn)行一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革。這場(chǎng)思想革命有時(shí)被描述為“中國(guó)的文藝復(fù)興”?！熘屑s《中國(guó)近代史》(4)用史實(shí)說(shuō)明新知識(shí)分子“喚醒國(guó)家及人民”的“基本的東西”是什么?！爸袊?guó)的文藝復(fù)興”指什么？材料五

現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)上要求吞并青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！我們的外交大失敗了！……我們學(xué)界今天排隊(duì)游行，務(wù)望全國(guó)工商各界，一律起來(lái)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此舉了！——摘編自《五四運(yùn)動(dòng)史》(5)材料五中“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”體現(xiàn)出五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么？對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程有什么影響？(6)綜合以上五則材料，歸納中國(guó)近代化探索的特點(diǎn)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自部編版《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)材料二19世紀(jì)末，帝國(guó)主義列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪和瓜分中國(guó)，造成中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)。這種危機(jī)感促成了人們的覺(jué)醒，救亡圖存成了當(dāng)時(shí)最緊迫的要求?！瓰橥炀让褡逦Ｍ?，中國(guó)人民開(kāi)始走上革命道路，推翻了封建帝制的統(tǒng)治。這一時(shí)期，中華民族開(kāi)始大覺(jué)醒?！幾浴渡綎|大學(xué)精品課程》材料三五四運(yùn)動(dòng)（與以往的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)）就大不相同。它所牽動(dòng)的社會(huì)面非常之廣，不僅有學(xué)生、工人、商人、市民、士兵，還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民群眾等。斗爭(zhēng)于北京發(fā)生，蔓延到全國(guó)各地……表現(xiàn)出不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)意志，使反動(dòng)勢(shì)力張皇失措…啟蒙推動(dòng)了救亡，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展；救亡又是啟蒙的有機(jī)延伸和繼續(xù)，并最終導(dǎo)致馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(1)根據(jù)材料一擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。(2)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述造成“19世紀(jì)末中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)”的歷史事件。結(jié)合材料和所學(xué)，簡(jiǎn)析促進(jìn)“中華民族開(kāi)始大覺(jué)醒”的重大歷史事件的影響。(3)根據(jù)材料三，概括五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(4)綜合上述材料，歸納近代以來(lái)中華民族的歷史使命。19.近代以來(lái)，中華民族歷經(jīng)沉淪、抗?fàn)?、奮斗與探索，不斷追逐同一個(gè)夢(mèng)想。某校八年級(jí)一班的同學(xué)以“中國(guó)近代化的艱難歷程”為主題展開(kāi)探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。閱讀下列材料,回答問(wèn)題?！咀詮?qiáng)之路】材料一(1)根據(jù)示意圖，首先完成相應(yīng)的填空。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”“求富”目的的原因。從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度來(lái)看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的歷史意義是什么?【立憲之路】材料二：變法之本，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之本，在變科舉；而一切要其大成，在變官制?！?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》(2)材料二中圖片代表了資產(chǎn)階級(jí)哪個(gè)派別？依據(jù)材料分析梁?jiǎn)⒊J(rèn)為變法成敗的關(guān)鍵是什么？這次變法有何積極影響？【共和之路】材料三：革命成功后，上海的報(bào)紙不無(wú)戲謔地羅列革命前后的變化；“共和政體成，專制政體滅，中華民國(guó)成，清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅，新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅”?！獜堛憽缎梁ィ簱u晃的中國(guó)》革命尚未成功，同志仍須努力?！獙O中山(3)材料三中的革命發(fā)生在哪一年？孫中山說(shuō)的“革命”取得了哪些重要成果？有何歷史影響？為什么說(shuō)“革命尚未成功”？【思想解放】材料四：北大紅樓是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，是新文化運(yùn)動(dòng)的營(yíng)壘，也是馬克思主義在中國(guó)最早傳播的地方。蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等歷史名人曾經(jīng)在此工作和生活。(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出最早在中國(guó)宣傳馬克思主義的歷史人物及其所著文章。材料五：五四運(yùn)動(dòng)的親歷者回憶說(shuō)：“處于這個(gè)偉大時(shí)代，我的思想上不能不發(fā)生非常激烈的變化……改變過(guò)去革命的方法，必須依靠下層人民，必須走俄國(guó)人的道路，這種思想在我頭腦中日益強(qiáng)烈，日益明確了?！?5)依據(jù)材料五，指出五四運(yùn)動(dòng)親歷者找到的新革命方法。說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命歷史上有怎樣的地位？(6)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)近代化探索的特點(diǎn)，并分析中國(guó)近代化“艱難”的原因。(7)綜合上述材料,說(shuō)說(shuō)中國(guó)人民在面對(duì)外來(lái)侵略中展現(xiàn)出怎樣的民族精神。20.20世紀(jì)20年代前后，新時(shí)代的曙光出現(xiàn)在中華大地上。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一

……傳統(tǒng)的權(quán)威被打倒，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路。新文化運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心，特別是青年學(xué)生在啟蒙思潮的影響下，民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高脹。新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”?！X玄同“若是決計(jì)革新，一切應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂。”——陳獨(dú)秀材料二

我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)?！拔逅摹钡幕鹁?，喚起了民族的覺(jué)醒；壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)?！袊?guó)共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮??！中國(guó)共青團(tuán)》材料三(1)根據(jù)材料一，概括新文化運(yùn)動(dòng)為近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型作出的貢獻(xiàn)。分析新文化運(yùn)動(dòng)存在的局限性。(2)根據(jù)材料二，分析把“五四運(yùn)動(dòng)”這一史實(shí)寫(xiě)入中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)歌的主要原因。(3)根據(jù)材料三，完善思維導(dǎo)圖中空白處信息。(4)綜上所述，給以上三則材料擬定一個(gè)學(xué)習(xí)主題。21.2022年中共二十大勝利召開(kāi)，引領(lǐng)著中國(guó)人民向著第二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)勇往直前。追隨黨成立時(shí)的足跡，感悟那披荊斬棘的精神。結(jié)合圖示，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。）(1)足跡①“北方吹來(lái)十月的風(fēng)”表達(dá)的是哪種社會(huì)現(xiàn)象？請(qǐng)回答當(dāng)時(shí)這一現(xiàn)象的代表人物以及一篇代表性文章。(2)請(qǐng)回答，足跡②“五四運(yùn)動(dòng)”對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立的意義。(3)請(qǐng)回答，足跡③“中國(guó)共產(chǎn)黨成立”的標(biāo)志是什么，這次會(huì)議確定的黨的中心工作和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)各是什么？足跡④“中共二大”制定了黨在民主革命階段的最低綱領(lǐng)。請(qǐng)回答這一綱領(lǐng)的主要內(nèi)容，并分析制定這一綱領(lǐng)的主要依據(jù)。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民和仁人志士進(jìn)行了一系列挽救國(guó)家危亡的斗爭(zhēng)……19世紀(jì)末20世紀(jì)初，改良派和革命派發(fā)起的政治運(yùn)動(dòng)都?xì)w于失敗，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)沒(méi)有改變，救國(guó)的任務(wù)歷史性地落到了先進(jìn)生產(chǎn)力的代表中國(guó)工人階級(jí)的身上?！嗌健吨袊?guó)共產(chǎn)黨百年輝煌》材料二：五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。自6月5日起的幾天內(nèi)，上海就有六七萬(wàn)工人舉行聲援學(xué)生的罷工。隨后，北京、漢口、南京等地工人相繼罷工，工人階級(jí)成為斗爭(zhēng)的主力。面對(duì)工人聲援帶來(lái)的強(qiáng)大壓力，北洋政府不得不釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的偉大力量，使一些革命知識(shí)分子開(kāi)始同工人建立聯(lián)系。這一聯(lián)系，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合?！幾浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》材料三:大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的第一個(gè)黨綱，寫(xiě)明：（1）本黨定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”；（2）革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消滅為止；（3）承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；（4）消滅資本家私有制，……歸社會(huì)公有?！吨泄仓醒胛募x編》(1)材料一中“歸于失敗”的政治運(yùn)動(dòng)有哪些？作者認(rèn)為它們“失敗”的理由是什么？(2)根據(jù)材料二，概括工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中顯示出“偉大力量”的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括該黨綱所確定的奮斗目標(biāo)。(4)綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的認(rèn)識(shí)。23.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一

在中國(guó)近代史上，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索，尋求變革，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。材料二

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為行動(dòng)指南，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)……馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化?！浴队肋h(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色》材料三

出席中共一大的代表，極少數(shù)人脫離了革命隊(duì)伍，但多數(shù)人一直堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，為中國(guó)革命奮斗終生。中國(guó)近代以來(lái)，沒(méi)有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有這么多的為胸中主義和心中理想前赴后繼、義無(wú)反顧、舍生忘死的有志之士。這批人，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為主義、只為信仰便可用一生去奮斗?！秶?guó)防大學(xué)金一南教授答問(wèn)錄》(1)根據(jù)材料一回答，列出兩例與先進(jìn)的中國(guó)人所進(jìn)行的探索有關(guān)的歷史事件。(2)根據(jù)材料，歸納先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的共同之處。(3)根據(jù)材料二回答，中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”是什么？這一“初心”是在哪次會(huì)議上首次確立的？(4)根據(jù)材料三，你認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人的哪些高尚品質(zhì)值得我們繼承發(fā)揚(yáng)？24.近代以來(lái)，中華民族歷經(jīng)沉淪、抗?fàn)帯⑻剿?，不斷追尋同一個(gè)夢(mèng)想一一實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。閱讀材料，回答問(wèn)題?！咀詮?qiáng)御侮】材料一西方大炮帶給中國(guó)社會(huì)的恥辱和創(chuàng)傷畢竟太深了。因此，痛定思痛之后，廟堂眾的策論已多見(jiàn)“制致在乎自強(qiáng)，自強(qiáng)必?zé)o練兵。比者撫局雖成，而國(guó)威未振，宜亟圖振興，使彼順則可以相安，逆則可以有備”。自強(qiáng)以圖御侮開(kāi)始成為自覺(jué)意識(shí)，這是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)刺激的結(jié)果。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)材料一反映的是什么運(yùn)動(dòng)？分別寫(xiě)出這次運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的一個(gè)軍事工業(yè)和該運(yùn)動(dòng)的一個(gè)代表人物。結(jié)合圖片并依據(jù)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是什么？【變法圖強(qiáng)】材料二

（它）作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了，但…新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后（慈禧太后）發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！愋衤粗督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(2)材料二所評(píng)價(jià)的運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)派別是什么？領(lǐng)導(dǎo)者除了康有為外還有誰(shuí)？“新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用”具體指什么？【革命救國(guó)】材料三

……試圖通過(guò)自上而下的改良來(lái)使中國(guó)現(xiàn)代化是無(wú)效的。唯一的辦法是從下面進(jìn)行革命：這一革命于1911年爆發(fā)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(3)材料三中1911年爆發(fā)的“革命”是指什么？體現(xiàn)這場(chǎng)革命重要成果的是哪個(gè)文件？這場(chǎng)革命的果實(shí)后來(lái)被誰(shuí)竊取了？【思想風(fēng)暴】材料四

北京大學(xué)將當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最新、最開(kāi)放的新型知識(shí)分子吸引進(jìn)來(lái)，……這樣一個(gè)生機(jī)勃勃的氛圍與新文學(xué)前驅(qū)群體的形成，則更有利于新文學(xué)前驅(qū)在北大實(shí)踐教育理想，推進(jìn)思想解放?！幾择恼洹缎陆逃c新文學(xué)的相互推進(jìn)》材料五

1919年，編輯部從北京遷回上海。上海的一批馬克思主義者以此為陣地，進(jìn)行唯物史觀的宣傳。1920年七八月間，上海的馬克思主義者成立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，促使革命思想和全市工人運(yùn)動(dòng)有效結(jié)合，積極推動(dòng)北京、上海、武漢、長(zhǎng)沙等地共產(chǎn)主義組織的建立，為正式建黨做準(zhǔn)備?！幾孕茉轮吨泄病耙淮蟆钡臍v史空間》(4)材料四中所述歷史事件的口號(hào)是什么？根據(jù)材料五指出該歷史事件在這一時(shí)期有了什么新的變化？【尋得曙光】材料六

歷史總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。2021年，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了百年華誕。百年風(fēng)華，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神……構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系?！灾泄仓醒胄麄鞑俊稌r(shí)事報(bào)告》2021年第2期(5)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出材料六中具有“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”的會(huì)議名稱。哪一事件標(biāo)志著第一次全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的高潮？25.中國(guó)近代史是一部艱難曲折的歷史。八年級(jí)某探究小組圍繞“回望歷史立足當(dāng)下”這一主題，設(shè)計(jì)了以下探究任務(wù)，請(qǐng)你一起參與完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一【繪制表格——國(guó)家蒙辱】(1)制作表格是歷史學(xué)習(xí)的方法之一，請(qǐng)將下面的表格補(bǔ)充完整。條約《南京條約》《馬關(guān)條約》共同點(diǎn)內(nèi)容割地（1）清政府割遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本賠款賠款2100萬(wàn)銀元（2）通商口岸開(kāi)放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處通商口岸開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠其他協(xié)定關(guān)稅（3）任務(wù)二【制作名片——民族抗?fàn)帯?2)杰出人物展現(xiàn)國(guó)家形象。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)為孫中山制作人物名片。人物:孫中山身份:主要事跡:【任務(wù)三表達(dá)交流——接續(xù)奮斗】(3)請(qǐng)結(jié)合中國(guó)近代史和下面材料，以“回望歷史立足當(dāng)下"為題，寫(xiě)一篇150字左右的小短文。中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)，始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷，始終有著少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的信念，始終有著“希望寄托在你們身上”的期待?！?xí)近平:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話參考答案1.(1)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；辛亥革命影響下；袁世凱為了復(fù)辟。（答出其中任意兩點(diǎn)即可）(2)抨擊舊道德和舊文化；提倡民主與科學(xué)，提倡新文學(xué)，提倡白話文(3)從資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。【詳解】（1）據(jù)材料一“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治……”新文化運(yùn)動(dòng)的背景是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，辛亥革命影響下民主和共和的觀念深入人心，袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流。（2）據(jù)材料二“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、思想上一切的黑暗，一切政府的壓迫，就是斷頭流血都不推辭”并結(jié)合所學(xué)分析可知，陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者進(jìn)行的努力有抨擊舊道德和舊文化；提倡民主與科學(xué)，提倡新文學(xué)，提倡白話文。（3）據(jù)材料三“批判以儒學(xué)為代表的封建倫理道德文化，繼而學(xué)習(xí)宣傳十月革命，走俄國(guó)十月革命的道路，五四之后進(jìn)而發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡鞑ヱR克思主義為主的思想文化運(yùn)動(dòng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中身份的變化是從資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。2.(1)軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗；政治革新不足以救中國(guó)，需進(jìn)行一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。(中華民國(guó)成立后，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì))(2)動(dòng)搖了封建傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了思想解放；為五四運(yùn)動(dòng)的到來(lái)奠定思想基礎(chǔ)；推動(dòng)文化轉(zhuǎn)型和白話文的普及(3)宣傳馬克思主義(4)對(duì)傳統(tǒng)文化持完全否定態(tài)度，過(guò)于激進(jìn)。正確看待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其槽粕?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“你說(shuō)軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生”可得出軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辛亥革命雖然推翻了清朝統(tǒng)治和封建帝制，成立了中華民國(guó)，但是中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，說(shuō)明政治革新不足以救中國(guó)，需進(jìn)行一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）依據(jù)材料二“……傳統(tǒng)的權(quán)威被打倒，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路……”可知，新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒家思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了思想解放；依據(jù)材料二“……特別是青年學(xué)生在啟蒙思潮的影響下，民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲……”可知，新文化運(yùn)動(dòng)啟迪了青年學(xué)生的民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情，為五四運(yùn)動(dòng)的到來(lái)奠定思想基礎(chǔ)；依據(jù)材料二“新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材”可知新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)文化轉(zhuǎn)型和白話文普及。（3）依據(jù)材料三“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”“1918年至1919年元旦，李大釗先后發(fā)表《我的馬克思主義觀》《布爾什維主義的勝利》《新紀(jì)元》等文章，開(kāi)始向國(guó)人系統(tǒng)介紹馬克思主義的理論……”可知，可知新文化運(yùn)動(dòng)前期陳獨(dú)秀宣揚(yáng)民主和科學(xué)，而1918年后李大釗等人積極宣傳馬克思主義和十月革命。（4）依據(jù)材料四“將所有的古籍束之高閣，廢除漢字……”“若是決計(jì)革新，一切應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂?！笨芍?，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的傾向，對(duì)傳統(tǒng)文化持完全否定態(tài)度，過(guò)于激進(jìn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承，取其精華，去其槽粕。3.(1)“剿發(fā)逆”：鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，“勤遠(yuǎn)略”：通過(guò)購(gòu)買先進(jìn)武器，增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，進(jìn)而抵御外國(guó)侵略。積極意義：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上第一次近代化運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，中國(guó)近代化的軍事工業(yè)、民用工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等逐漸發(fā)展起來(lái)，因此從客觀上說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)資本的入侵起到了一定的抵制作用。(2)認(rèn)識(shí)：戊戌變法雖然作為政治改革運(yùn)動(dòng)失敗了，但其在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響，點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)民主的火炬，號(hào)召后繼者為救國(guó)救民而奮斗。(3)文獻(xiàn)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》；評(píng)價(jià)：中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件，肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。(4)規(guī)律：近代中國(guó)人的探索呈現(xiàn)出先技術(shù)后制度最后思想文化的歷程，具有由表及里，逐漸深入的特點(diǎn)。【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)和歷史史實(shí)可知，曾國(guó)藩口中的“發(fā)逆”指的是站在清政府對(duì)立面的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，所以“剿發(fā)逆”指的是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，“勤遠(yuǎn)略”指的則是通過(guò)購(gòu)買先進(jìn)武器，增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，進(jìn)而抵御外國(guó)侵略。根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上第一次近代化運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，中國(guó)近代化的軍事工業(yè)、民用工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等逐漸發(fā)展起來(lái)，因此從客觀上說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)資本的入侵起到了一定的抵制作用。（2）根據(jù)材料二中的“點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)民主的火炬，召喚著一代仁人志士為救國(guó)救民的真理而獻(xiàn)身”，結(jié)合所學(xué)可知，戊戌變法雖然作為政治改革運(yùn)動(dòng)失敗了，但其在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響，點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)民主的火炬，號(hào)召后繼者為救國(guó)救民而奮斗。（3）根據(jù)材料三中的“中華民國(guó)”“由中華人民組織之”可知，材料表明中華民國(guó)主權(quán)在民，這是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的內(nèi)容，所以這些材料出自《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件，肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。（4）根據(jù)材料四中的“第一期先從機(jī)器上感覺(jué)自己的不足，第二期是從制度上感覺(jué)自己不足，第三期是從文化上感覺(jué)不足”，結(jié)合所學(xué)可知，因?yàn)闄C(jī)器上感覺(jué)自己不足，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)西方先進(jìn)技術(shù)，因?yàn)橹贫壬细杏X(jué)自己不足，所以戊戌變法和辛亥革命學(xué)西方制度，因?yàn)槲幕细杏X(jué)不足，所以新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方思想文化，這說(shuō)明近代中國(guó)人的探索呈現(xiàn)出先技術(shù)后制度最后思想文化的歷程，具有由表及里，逐漸深入的特點(diǎn)。4.(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；自強(qiáng)、求富。(2)康有為、梁?jiǎn)⒊?；戊戌變法（百日維新）。(3)民族、民權(quán)、民生；意義：推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。宣告了中國(guó)兩千多年的君主專制。促進(jìn)了中華民族的思想解放，使民主共和的觀念深入人心。(4)“民主”“科學(xué)”；意義：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位；為五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊作用?！驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)可知，學(xué)習(xí)西方“器物文明”的實(shí)踐指的是主張引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是自強(qiáng)、求富。（2）根據(jù)所學(xué)可知，康梁指的是康有為、梁?jiǎn)⒊?，他們?895年聯(lián)合發(fā)起了公車上書(shū)，后來(lái)又在1898年發(fā)起了戊戌變法運(yùn)動(dòng)。（3）根據(jù)所學(xué)可知，孫中山先生的三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義和民生主義。在三民主義的指導(dǎo)下，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。宣告了中國(guó)兩千多年的君主專制。促進(jìn)了中華民族的思想解放，使民主共和的觀念深入人心。（4）根據(jù)所學(xué)可知，“德先生”和“賽先生”分別指民主與科學(xué)，是民主與科學(xué)兩個(gè)英文名詞詞頭的譯音。材料四反映的是五四運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，為五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊作用。5.(1)名稱：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。目的：抵御外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩、維護(hù)和鞏固清王朝的統(tǒng)治。(2)背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)加深。性質(zhì)：一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。(3)革命：辛亥革命。意義：推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它拉開(kāi)了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。(4)兩面大旗：民主與科學(xué)。運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)。(5)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力等。（言之有理即可）【詳解】（1）第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者推動(dòng)現(xiàn)代規(guī)劃，主要是為了使國(guó)家能夠抵御外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩，并加強(qiáng)他們自己的權(quán)位”并結(jié)合所學(xué)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些比較開(kāi)明的官員，主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。從19世紀(jì)60年代到90年代中期，他們掀起了一場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，因此這場(chǎng)“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”的名稱是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。第二小問(wèn)，根據(jù)材料一“主要是為了使國(guó)家能夠抵御外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩，并加強(qiáng)他們自己的權(quán)位”并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是抵御外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩、維護(hù)和鞏固清王朝的統(tǒng)治。（2）第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也?！?、“實(shí)自失膠州、旅順、大連灣、威海衛(wèi)以后始也?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)在中國(guó)掀起了搶奪利權(quán)、強(qiáng)租租借地、劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分中國(guó)狂潮，中國(guó)的民族危機(jī)加深，這使先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，單憑引進(jìn)外國(guó)器物已不足以挽救民族危亡。于是，謀求制度的變革被提到議事日程上來(lái)。戊戌變法就是制度變革的一次嘗試，因此戊戌變法的背景是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)加深。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)可知，戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。（3）第一小問(wèn)，根據(jù)材料三“《辛亥：搖晃的中國(guó)》”、“共和政體成，專制政體滅，中華民國(guó)成，清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅，新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅”。并結(jié)合所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府的成立是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的重要成果，因此指的是辛亥革命。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)可知，辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它拉開(kāi)了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。（4）根據(jù)材料四“北大是因?yàn)槿齻€(gè)兔子而成名的，一是老兔子蔡元培；二是中兔子陳獨(dú)秀，三是小兔子胡適本人（三人年有長(zhǎng)幼，但都屬兔）”并結(jié)合所學(xué)可知，1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。1917年初，陳獨(dú)秀接受新任北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的聘請(qǐng)，出任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)?！缎虑嗄辍冯s志社不久也遷往北京。當(dāng)時(shí)《新青年》的主要撰稿人有胡適、李大釗、魯迅等，大多任教于北京大學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)所標(biāo)舉的兩大口號(hào)，因此兩面大旗是民主與科學(xué)；運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)。（5）根據(jù)材料一的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、材料二的戊戌變法、材料三的辛亥革命。材料四的新文化運(yùn)動(dòng)，并結(jié)合所學(xué)可得出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力等。6.(1)圖一：戊戌變法，圖二：新文化運(yùn)動(dòng)。(2)新文化運(yùn)動(dòng)抨擊舊道德和舊文化；新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)；新文化運(yùn)動(dòng)提倡文學(xué)革命，推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。(3)辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治；宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)；它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命；極大推動(dòng)了中華民族的思想解放；打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。【詳解】（1）運(yùn)動(dòng)：根據(jù)圖一“變法圖強(qiáng)”可以得出對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)是戊戌變法；根據(jù)圖二“民主科學(xué)”可以得出對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)。（2）內(nèi)容：圖二內(nèi)容為新文化運(yùn)動(dòng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是新文化運(yùn)動(dòng)抨擊舊道德和舊文化；新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)；新文化運(yùn)動(dòng)提倡文學(xué)革命，推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。（3）歷史意義：根據(jù)材料“辛亥革命使共和政體成；專制政體滅；中華民國(guó)成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以得出辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治；宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)；它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命；極大推動(dòng)了中華民族的思想解放；打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。7.(1)作用：（意思相近、表達(dá)合理也可適當(dāng)?shù)梅郑┻M(jìn)步性：是中國(guó)歷史第一次近代化運(yùn)動(dòng)；客觀上促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生；對(duì)外國(guó)資本入侵起到了一定的抵制作用。局限性：根本目的是維護(hù)清政府的統(tǒng)治；沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。(2)影響：宣告了君主專制制度的終結(jié)，推翻了清王朝的統(tǒng)治，拉開(kāi)了近代民族民主革命的序幕，推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的大門。沒(méi)有結(jié)束中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。（沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)）(3)層次：文化（思想）層次；內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)，抨擊舊道德和舊文化，開(kāi)展文學(xué)革命。(4)意義：動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國(guó)人民接受了一次民主、科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳和鋪墊的作用，掀起了思想解放潮流。局限：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶有一定的片面性?！驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)和材料一示意圖可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有兩面性，進(jìn)步性是，中國(guó)歷史第一次近代化運(yùn)動(dòng)，客觀上促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)資本入侵起到了一定的抵制作用。局限性是，根本目的是維護(hù)清政府的統(tǒng)治，沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。（2）根據(jù)所學(xué)和材料二示意圖可知，辛亥革命宣告了君主專制制度的終結(jié)，推翻了清王朝的統(tǒng)治，拉開(kāi)了近代民族民主革命的序幕，推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的大門；但同時(shí)，它沒(méi)有結(jié)束中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。（3）根據(jù)所學(xué)和材料三示意圖可知，新文化運(yùn)動(dòng)代表的層次是文化思想層次；內(nèi)容是，提倡民主與科學(xué)，抨擊舊道德和舊文化，開(kāi)展文學(xué)革命。（4）根據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國(guó)人民接受了一次民主、科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳和鋪墊的作用，掀起了思想解放潮流；局限是，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶有一定的片面性。8.(1)曾國(guó)藩：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；康有為：戊戌變法；孫中山：辛亥革命；陳獨(dú)秀：新文化運(yùn)動(dòng)。(2)前期：軍事工業(yè)，后期：民用工業(yè)；三民主義；新文化運(yùn)動(dòng)；民主與科學(xué)。(3)從學(xué)技術(shù)到學(xué)制度，再到學(xué)習(xí)西方的思想文化【詳解】（1）根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上面四幅圖片中的人物依次為曾國(guó)藩、康有為、孫中山、陳獨(dú)秀。曾國(guó)藩是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物；康有為是資產(chǎn)階級(jí)維新派，發(fā)動(dòng)維新變法；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表人物，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命；陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。（2）圖片A中人物掀起的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期，采用西方先進(jìn)技術(shù)、江南制造總局。后期洋務(wù)派以“求富”為口號(hào)、開(kāi)平煤礦、湖北織布局等一批近代民用工業(yè)。C是孫中山，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是三民主義，即民族、民權(quán)、民生。根據(jù)所學(xué)D人物是陳獨(dú)秀，開(kāi)展了新文化運(yùn)動(dòng)，它宣傳了西方民主與科學(xué)思想。（3）由上述材料歸納可知，中國(guó)近代化探索歷程的特點(diǎn)是從學(xué)習(xí)西方技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度，再到學(xué)習(xí)思想文化，由淺入深，不斷深入。9.(1)民主、科學(xué)。(2)性質(zhì)：反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。歷史意義：推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。(3)做了思想上干部上的準(zhǔn)備。(4)憂國(guó)憂民、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神?！驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)可知，陳獨(dú)秀先生發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)舉民主與科學(xué)兩大口號(hào)，并且陳獨(dú)秀先生還將之形象地稱為“德先生”和“賽先生”，因此“德先生”和“賽先生”分別指民主與科學(xué)。（2）根據(jù)材料二中的“五四運(yùn)動(dòng)……是一場(chǎng)……徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”可知，五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。從“是一場(chǎng)傳播新思想、新文化、新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)”“推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義”，結(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。（3）根據(jù)所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。（4）根據(jù)所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生憂國(guó)憂民，廣大人民群眾積極參與，不屈不撓地與帝國(guó)主義、封建主力勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，因此五四運(yùn)動(dòng)精心的核心是憂國(guó)憂民、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神。10.(1)圖一：1840年到1842年英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，使中國(guó)開(kāi)始由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。圖二：1856年到1860年，英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》《北京條約》等，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度進(jìn)一步加深。圖三：1894年到1895年日本挑起甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了中日《馬關(guān)條約》，大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。圖四：1900年，為直接鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，并于1901年強(qiáng)迫清政府簽訂了《辛丑條約》。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)圖五：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)刊《新青年》，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。圖六：1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料可知，圖一中英《南京條約》簽訂時(shí)情景，圖二中英《天津條約》簽訂時(shí)場(chǎng)景，圖三中日《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)場(chǎng)景，圖四《辛丑條約》簽訂時(shí)場(chǎng)景，結(jié)合四個(gè)條約簽訂的影響方面分析即可。如圖一：1840年到1842年英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，使中國(guó)開(kāi)始由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。圖二：1856年到1860年，英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》《北京條約》等，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度進(jìn)一步加深。圖三：1894年到1895年日本挑起甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了中日《馬關(guān)條約》，大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。圖四：1900年，為直接鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，并于1901年強(qiáng)迫清政府簽訂了《辛丑條約》。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。（2）根據(jù)圖五《新青年》編輯舊址，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從新文化運(yùn)動(dòng)的史實(shí)和影響方面分析將《新青年》編輯舊址作為研學(xué)基地的原因，即1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)刊《新青年》，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。根據(jù)圖六五四廣場(chǎng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)和影響等方面分析，即1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。11.(1)民主、科學(xué)；反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。(2)社會(huì)風(fēng)俗的變化；反封建、反傳統(tǒng)、反舊道德等（任答兩點(diǎn)即可）。(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)社會(huì)廣泛傳播，促成了馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。【詳解】（1）旗幟：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀提出的民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)所標(biāo)舉的兩大口號(hào)；性質(zhì)：“有組織的群眾的反帝國(guó)主義與軍閥的運(yùn)動(dòng)”說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)群眾性的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。（2）變化：“當(dāng)時(shí)婦女的面貌（服飾、發(fā)型等）變化較大，提倡個(gè)性解放，主張男女平等和婦女參政?！薄凹彝セ橐鲇^念發(fā)生了根本的變化”體現(xiàn)的是在社會(huì)風(fēng)俗方面的變化。思想：“主張男女平等和婦女參政”“新式知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)家庭進(jìn)行了批判”體現(xiàn)了反對(duì)封建傳統(tǒng)道德禮教、傳統(tǒng)觀念的思想或反封建、反傳統(tǒng)、反舊道德等。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“有組織的群眾的反帝國(guó)主義與軍閥的運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)是徹底的反帝反封建的革命性，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；“五四新文化運(yùn)動(dòng)”指的是五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)傳播新思想、新文化、新知識(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)社會(huì)廣泛傳播；五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力，促成了馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)；“為中國(guó)未來(lái)的希望打下了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”指的是五四運(yùn)動(dòng)為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。12.(1)新文化運(yùn)動(dòng)；陳獨(dú)秀。(2)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失??；是中國(guó)舊民主主義革命走向中國(guó)新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)工人階級(jí)；中國(guó)共產(chǎn)黨?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“民國(guó)早期……采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌，并不足以革新國(guó)家。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子。這場(chǎng)思想革命有時(shí)被描述為‘中國(guó)的文藝復(fù)興’，“中國(guó)的文藝復(fù)興”指的是新文化運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失??；五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，一些初步接受馬克思主義的知識(shí)分子和青年學(xué)生，所以說(shuō)這一歷史事件是“歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。（3）根據(jù)“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對(duì)待日益嚴(yán)厲……工界罷工不及五日?！笨芍?，材料三中反映了工人階級(jí)蘊(yùn)藏著巨大的力量，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。13.(1)新文化運(yùn)動(dòng)；《新青年》和北京大學(xué)(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)(3)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。(4)熱愛(ài)祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，無(wú)私奉獻(xiàn)（言之有理即可）【詳解】（1）根據(jù)材料一“……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的，黑暗?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是新文化運(yùn)動(dòng)；《新青年》和北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)社會(huì)在“物質(zhì)層面”、“精神層面”分別通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)“重建文化自信心”。（3）根據(jù)材料三“五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒?！逅倪\(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)醒的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒?！笨芍?，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。（4）本題屬于開(kāi)放型試題，言之有理即可。如熱愛(ài)祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，無(wú)私奉獻(xiàn)等。14.(1)①:《馬關(guān)條約》;②:八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng);（加書(shū)名號(hào)）共同之處:都是列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約;都有巨額賠款;都嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán);都加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾;都不同程度影響了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)等。(2)為捍衛(wèi)國(guó)家和民族利益。勇于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義精神;天下興亡、匹夫有責(zé)、敢為人先的責(zé)任擔(dān)當(dāng);堅(jiān)持把革命進(jìn)行到底、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;追求自由、民主、平等的進(jìn)步精神;憂國(guó)憂民、不屈不撓的革命精神等。(3)①:君主立憲（變法圖強(qiáng)）;②:民主共和（三民主義）;③:民主科學(xué);共同作用:傳播了新思想，開(kāi)啟了民智，促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂了《馬關(guān)條約》，《辛丑條約》是在八國(guó)聯(lián)軍侵華之后簽訂的。所以①是《馬關(guān)條約》，②是八國(guó)聯(lián)軍侵華。這些條約都是列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約，都有巨額賠款，都嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán)，都加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，都不同程度影響了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)等。（2）根據(jù)材料林則徐虎門銷煙，不畏艱難，顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中為國(guó)犧牲。譚嗣同在戊戌變法之后勇于獻(xiàn)身，孫中山一次又一次的為了革命付出自己的不懈努力，《北京學(xué)界全體宣言》體現(xiàn)了在五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命精神。所以，這些歷史人物體現(xiàn)了為捍衛(wèi)國(guó)家和民族利益。勇于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義精神;天下興亡、匹夫有責(zé)、敢為人先的責(zé)任擔(dān)當(dāng);堅(jiān)持把革命進(jìn)行到底、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;追求自由、民主、平等的進(jìn)步精神;憂國(guó)憂民、不屈不撓的革命精神等。（3）根據(jù)材料“時(shí)務(wù)報(bào)、梁?jiǎn)⒊?、維新派”等信息可知反映的是戊戌變法，戊戌變法宣傳變法圖強(qiáng)的思想。根據(jù)材料“民報(bào)、孫中山、同盟會(huì)”等信息可知材料反映的是辛亥革命，辛亥革命宣傳民主共和（三民主義）的思想。根據(jù)材料“陳獨(dú)秀、新青年”等信息可知反映的是新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主科學(xué)的思想。根據(jù)所學(xué)可知，這些報(bào)刊雜志的共同作用是傳播了新思想，開(kāi)啟了民智，促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。15.(1)1842年,中英兩國(guó)簽訂《南京條約）,條約規(guī)定割香港島給英國(guó);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程。中國(guó)獨(dú)立主權(quán)的完整性遭到破壞，自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞。開(kāi)始論為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正成為中國(guó)近代史的開(kāi)端。(2)原因:西方工業(yè)文明及先進(jìn)技術(shù)的傳入;通商口岸的開(kāi)放;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和民族資本主義的推動(dòng);近代工商業(yè)的推動(dòng);交通方式的影響等。(3)性質(zhì):徹底地反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。意義:五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件,是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！驹斀狻浚?）第一小問(wèn)，根據(jù)材料可知，“這標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始，也是血淚斑斑的中國(guó)近代史的開(kāi)始”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫簽訂,《南京條約》將香港島割讓給英國(guó)；第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)獨(dú)立主權(quán)的完整性遭到破壞，自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞。中國(guó)開(kāi)始論為半殖民地半封建社會(huì)。是中國(guó)近代史的開(kāi)端。（2）根據(jù)此料“漢口開(kāi)埠以后，江漢關(guān)以下地段開(kāi)辟了租界區(qū)。外國(guó)人在漢口有自己的碼頭貨棧，興建了工廠公司，開(kāi)辦了航運(yùn)業(yè)。漢口的商業(yè)中心，從沿河一帶向沿江一帶轉(zhuǎn)移，漢口向近代城市邁進(jìn)的腳步緩慢地移動(dòng)了。1871年冬，清政府在漢口設(shè)立招商局，1889年，洋務(wù)派人物張之洞調(diào)任湖廣總督以后，創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局，加速了漢口前進(jìn)的步伐。.”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知漢口向近代城市邁進(jìn)的主要原有西方列強(qiáng)的入侵后被迫開(kāi)辟為通商口岸，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，近代民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展，交通方式的影響等。（3）第一小問(wèn)，根據(jù)材料中“5月4日下午1時(shí)，北京學(xué)生3000余人從匯集天安門，現(xiàn)場(chǎng)懸掛北大學(xué)生“還我青島”血書(shū)”可以得出五四運(yùn)動(dòng)是反帝的性質(zhì)；從材料“6月5日全國(guó)各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”，可以得出五四運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；從材料“6月10日北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)”，可以得出五四運(yùn)動(dòng)是反封建性質(zhì)。綜合可知五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底地反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件,是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。16.(1)變化：由反對(duì)到接受。原因：為了抵御列強(qiáng)入侵，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。(2)事件：戊戌變法?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同(3)變化：拋棄改良走上革命道路。政黨：中國(guó)同盟會(huì)。作用：三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。(4)變化：尋求西方模式到追隨蘇俄模式(或俄國(guó)革命的模式)。思想：馬克思主義。政黨：中國(guó)共產(chǎn)黨?！驹斀狻浚?）變化：根據(jù)材料可知，從“國(guó)家諱言洋務(wù)”到“凡屬洋務(wù)人員倒可獲優(yōu)缺，擢（晉升提拔）高官，而每為上司所器重?！闭f(shuō)明對(duì)對(duì)辦“洋務(wù)”的態(tài)度由反對(duì)到接受。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊以及天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)憂外，開(kāi)明的官員主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，御列強(qiáng)入侵，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。（2）事件：“向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)”指的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府被日本打敗，維新派主張效仿日本學(xué)習(xí)西方，進(jìn)行變法維新，即戊戌變法。代表人物：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戊戌變法運(yùn)動(dòng)中的重要代表人物有發(fā)起公車上書(shū)的康有為、梁?jiǎn)⒊?，?hào)召就妄圖存的嚴(yán)復(fù)，為變法流血犧牲的譚嗣同等人。（3）變化：根據(jù)材料可知，“孫中山上書(shū)李鴻章，提出富強(qiáng)中國(guó)的一系列主張。但是，他既沒(méi)得到答復(fù)，也沒(méi)能見(jiàn)到李鴻章。上書(shū)受挫使孫中山毅然拋棄改良幻想，走上了反清革命道路……”說(shuō)明這是的救國(guó)方案從改良走上革命道路。政黨：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨”指的是1905年建立的中國(guó)同盟會(huì)。作用：孫中山把同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義，“三民主義”成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。（4）變化：根據(jù)材料可知，從“中國(guó)在巴黎和會(huì)上蒙受的屈辱阻礙了中國(guó)尋求西方模式的國(guó)家認(rèn)同”到“許多中國(guó)人認(rèn)為俄國(guó)革命是中國(guó)進(jìn)行國(guó)家建構(gòu)的唯一成功楷模?！闭f(shuō)明中國(guó)人從尋求西方模式到追隨蘇俄模式(或俄國(guó)革命的模式)。思想：俄國(guó)十月革命的勝利，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。政黨：馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)，1921年中共一大的召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。17.(1)主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技以求自強(qiáng)；做法：興辦近代軍事工業(yè)。(2)方式：組織學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦報(bào)刊。(3)理由：辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度；建立了中華民國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等。(4)“基本的東西”：陳獨(dú)秀等新知識(shí)分子高舉“民主”“科學(xué)”的大旗，抨擊舊道德和舊文化，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。指的是：新文化運(yùn)動(dòng)。(5)性質(zhì)：反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；影響：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。(6)特點(diǎn)：從學(xué)習(xí)西方技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度到學(xué)習(xí)西方思想文化。由表及里、層層深入的向西方學(xué)習(xí)?！驹斀狻浚?）主張：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些比較開(kāi)明的官員，主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。做法：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從19世紀(jì)60年代起，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為口號(hào)，發(fā)展近代軍事工業(yè)，先后創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所、江南機(jī)器制造總局、福州船政局等一批近代軍事工業(yè)。（2）方式：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，1895年公車上書(shū)失敗后，維新人士在各地組織學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳變法，推動(dòng)了維新變法思想的廣泛傳播。（3）理由：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，1912年3月11日，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布了由參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件。它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。（4）“基本的東西”、指的是：材料中的“中國(guó)的文藝復(fù)興”指的是新文化運(yùn)動(dòng)，結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)前期提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制愚昧與迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，后期傳播馬克思主義。新文化運(yùn)動(dòng)中的新知識(shí)分子就是通過(guò)這些基本東西來(lái)喚醒國(guó)家和人民的。（5）性質(zhì)：材料五中“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”體現(xiàn)出五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。（6）特點(diǎn)：綜合以上五則材料可知，中國(guó)近代化經(jīng)歷了學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方政治制度的戊戌變法、辛亥革命，學(xué)習(xí)西方思想文化的新文化運(yùn)動(dòng)。因此中國(guó)近代化歷程的特點(diǎn)是從學(xué)習(xí)西方生產(chǎn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度，再到學(xué)習(xí)西方思想文化，是由淺入深，由表及里，層層遞進(jìn)的過(guò)程。18.(1)主題：侵略與反抗(2)歷史事件：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)影響：推翻了清朝的統(tǒng)治，宣告了君主專制制度的終結(jié)（推翻了封建帝制的統(tǒng)治）；開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。(3)廣泛性、徹底性、啟蒙性、進(jìn)步性、革命性。(4)救亡圖存；追求民族獨(dú)立；反帝反封建?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”反映的是西方列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的侵略，“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”等可知，這些內(nèi)容反映的是面對(duì)侵略我國(guó)人民進(jìn)行的反抗。所以主題應(yīng)為：侵略與反抗。（2）根據(jù)材料二“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪和瓜分中國(guó)，造成中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，造成“19世紀(jì)末中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)”的歷史事件是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》大大加深了我國(guó)的半殖民地化程度，西方列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，造成“19世紀(jì)末中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)”。促進(jìn)“中華民族開(kāi)始大覺(jué)醒”的重大歷史事件是辛亥革命，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，宣告了君主專制制度的終結(jié)（推翻了封建帝制的統(tǒng)治）；開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。（