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用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題課件xx年xx月xx日目錄CATALOGUE聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的多樣性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論意義實(shí)踐中的聯(lián)系觀點(diǎn)01聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約的關(guān)系。聯(lián)系的定義聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性等特性。聯(lián)系的特性什么是聯(lián)系任何事物都處于聯(lián)系之中聯(lián)系的普遍性是指任何事物都處于聯(lián)系之中,不存在孤立的事物。事物之間的聯(lián)系是普遍存在的,它們相互作用、相互影響和相互制約。聯(lián)系的普遍性的意義認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系對(duì)于我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要意義。只有充分認(rèn)識(shí)到事物之間的聯(lián)系,才能更好地理解事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能隨意地創(chuàng)造或消滅聯(lián)系,只能根據(jù)事物的固有聯(lián)系來(lái)改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。聯(lián)系的客觀性的意義:在實(shí)踐中,人們需要尊重客觀的聯(lián)系,不能主觀臆造不存在的聯(lián)系。同時(shí),人們也需要不斷地探索和發(fā)現(xiàn)事物之間的新聯(lián)系,以更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。聯(lián)系的客觀性02聯(lián)系的多樣性事物之間直接相互作用、相互影響的關(guān)系。例如,人體內(nèi)的各個(gè)器官直接相互聯(lián)系,共同維持生命活動(dòng)。事物之間通過(guò)中介或第三者相互作用、相互影響的關(guān)系。例如,太陽(yáng)光通過(guò)植物進(jìn)行光合作用,進(jìn)而影響動(dòng)物的生存。直接聯(lián)系與間接聯(lián)系間接聯(lián)系直接聯(lián)系偶然聯(lián)系事物之間發(fā)生的隨機(jī)、不確定的聯(lián)系。例如,一個(gè)人在路上偶然遇到一位老朋友。必然聯(lián)系事物之間內(nèi)在的、不可避免的聯(lián)系。例如,地球自轉(zhuǎn)導(dǎo)致晝夜交替現(xiàn)象。偶然聯(lián)系與必然聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系決定事物本質(zhì)特征的聯(lián)系,是事物固有的、穩(wěn)定的聯(lián)系。例如,遺傳基因決定生物體的性狀。非本質(zhì)聯(lián)系不決定事物本質(zhì)特征的聯(lián)系,是事物外在的、可變的聯(lián)系。例如,一個(gè)人的穿著打扮與其性格特征無(wú)直接關(guān)聯(lián)。聯(lián)系的條件性是指事物之間的聯(lián)系是有條件的,只有在一定條件下才能成立。例如,植物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、水分和土壤等條件,缺一不可。同時(shí),條件也是可以改變的,如通過(guò)人工光源可以改變植物生長(zhǎng)的光照條件。聯(lián)系的條件性03用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題整體功能大于部分之和,整體具有部分不具備的功能。整體性原則相互依存相互制約部分與整體相互依存,部分的變化會(huì)影響整體的變化。部分的功能和變化受整體的制約,整體的功能和變化也會(huì)影響部分。030201整體與部分的聯(lián)系系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的要素組成的有機(jī)整體。系統(tǒng)性原則系統(tǒng)中的要素之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響,形成一個(gè)有機(jī)的整體。相互關(guān)聯(lián)系統(tǒng)的功能和性質(zhì)取決于各要素之間的協(xié)同作用,要素之間的差異會(huì)影響系統(tǒng)的功能和性質(zhì)。協(xié)同作用系統(tǒng)與要素的聯(lián)系

聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系聯(lián)系與發(fā)展相互依存聯(lián)系是事物發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是聯(lián)系的體現(xiàn)。相互作用聯(lián)系和發(fā)展的相互作用推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。普遍性和特殊性聯(lián)系和發(fā)展普遍存在于事物之間,但不同事物的發(fā)展過(guò)程和聯(lián)系具有特殊性。04聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論意義人類(lèi)在利用自然資源時(shí),應(yīng)遵循自然規(guī)律,保持生態(tài)平衡,避免過(guò)度開(kāi)發(fā)和破壞環(huán)境。尊重自然規(guī)律在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),注重環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為后代創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展保護(hù)各種生物的生存和發(fā)展,維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,為人類(lèi)提供更好的生態(tài)服務(wù)。保護(hù)生物多樣性正確處理人與自然的聯(lián)系團(tuán)結(jié)互助在社會(huì)生活中,人們應(yīng)該相互關(guān)心、支持和幫助,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難。公平正義在社會(huì)發(fā)展中,應(yīng)注重公平正義,保障每個(gè)人的權(quán)利和利益,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。誠(chéng)信友善建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)信任,營(yíng)造友善、和諧的社會(huì)氛圍。正確處理人與社會(huì)的聯(lián)系了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo),建立健康的人格和自我認(rèn)知。自我認(rèn)知學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒和壓力,保持積極向上的心態(tài),克服消極情緒和心理障礙。自我調(diào)節(jié)發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力,追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。自我實(shí)現(xiàn)正確處理人與自身的聯(lián)系05實(shí)踐中的聯(lián)系觀點(diǎn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相聯(lián)系國(guó)內(nèi)市場(chǎng)應(yīng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相聯(lián)系在追求當(dāng)前利益的同時(shí),應(yīng)考慮對(duì)未來(lái)發(fā)展的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相聯(lián)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)123政治穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提,社會(huì)發(fā)展是政治穩(wěn)定的保障。政治穩(wěn)定與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系國(guó)家利益應(yīng)與國(guó)際關(guān)系相協(xié)調(diào),尋求共同發(fā)展。國(guó)家利益與國(guó)際關(guān)系相聯(lián)系民主和法治是現(xiàn)代政治的核心,二者相互促進(jìn)、相互制約。民主與法治相聯(lián)系在政治活動(dòng)中堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)03文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

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