2022年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題【含答案】

2022年浙江省溫州市中考語(yǔ)文真題

學(xué)校:姓名：班級(jí):考號(hào)：

一、綜合性學(xué)習(xí)

在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，班級(jí)舉行“一米一世界”主題展覽會(huì)，請(qǐng)你參

與。開始籌備展覽會(huì)啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，完成任務(wù)。

“一米一世界”主題展覽會(huì)籌備說(shuō)明

目的傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德形式主題展覽

時(shí)間12月8日下午2點(diǎn)地點(diǎn)學(xué)校展覽廳

展區(qū)主題成果

中國(guó)區(qū)一粒米的萬(wàn)年演變史展板

世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻

體驗(yàn)區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑

設(shè)計(jì)海報(bào)

1.宣傳組為展覽會(huì)設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)海報(bào)，請(qǐng)你參與討論。

同學(xué)：宣傳組制作的海報(bào)將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六

個(gè)禾字旁的字設(shè)計(jì)成背景，與“米”呼應(yīng)，真有創(chuàng)意！

我：還真是這樣。這幾個(gè)字中，"（1）—“本義是指幼

禾，“秋”為莊稼成熟。這兩個(gè)字放在一起，就是米的“成

長(zhǎng)記叫打但像“（2）''這個(gè)字有點(diǎn)不雅，作為背景

不太合適吧？

同學(xué)：有道理。那換成什么字好呢？

“一米一世界”主趣展覽會(huì)我：可不可以換成“（3）—”？它和“稠”正好是一對(duì)反

義詞?；蛘邠Q成像“季（4）"這些上下結(jié)構(gòu)的字也

可以。

制作展板

2.編輯組準(zhǔn)備將“一粒米的萬(wàn)年演變史”制作成系列展板。請(qǐng)從下面兩個(gè)階段中住邊7

個(gè)，借助資料一，以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。（80字左右）

唐朝時(shí)期20世紀(jì)601r枇

方便好用的曲轅犁出現(xiàn)袁隆平開始進(jìn)行雜交水稻研究

A.唐朝時(shí)期B.20世紀(jì)60年代

確定標(biāo)語(yǔ)

3.策劃組準(zhǔn)備為堆外自挑選宣傳標(biāo)語(yǔ)，你會(huì)推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說(shuō)明”和資料

二，簡(jiǎn)述理由。

A.一片田，一個(gè)國(guó)家，一種凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化萬(wàn)里傳。

邀請(qǐng)嘉賓

4.外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加體驗(yàn)區(qū)的親子活動(dòng)，跟著米塑傳承人體驗(yàn)米塑工藝。根據(jù)

要求，借助資料?，代表班級(jí)給家長(zhǎng)寫一封邀請(qǐng)函。

要求：（1）說(shuō)明活動(dòng)的背景、意義等相關(guān)信息；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)人

名、校名。

預(yù)估效果

5.以上籌備的內(nèi)容能否達(dá)成展覽會(huì)目的？根據(jù)“籌備說(shuō)明”，借助資料，發(fā)表你的看

法。資料夾

【資料一】

一粒米的萬(wàn)年演變史

時(shí)間主要事件意義

浙江浦江縣上山

10000年稻開始被人類種植，稻米成為重要

遺址的先民馴化野生

前食物。

稻

7000年一河姆渡遺址、良稻米已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們的主要食

4000年前渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳物。

化稻米

后來(lái)由于我國(guó)南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。

使水稻在貧瘠的土地、山地都能播

方便好用的曲轅

唐朝時(shí)期種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越來(lái)越多的

犁出現(xiàn)

人開始種水稻

一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加

優(yōu)勢(shì)明顯的占城

宋朝時(shí)期供養(yǎng)了更多人口，使中國(guó)人口在北宋第

稻出現(xiàn)

一次超過(guò)6000萬(wàn)。

20世紀(jì)50我國(guó)首次培育出

矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。

年代矮稈稻

我國(guó)水稻產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)第二次大突破，

20世紀(jì)60袁隆平開始進(jìn)行

多次打破世界粳稻單產(chǎn)紀(jì)錄。技術(shù)還被

年代雜交水稻研究

推廣到世界各地。

我國(guó)正式啟動(dòng)中國(guó)水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是

1996年

“超級(jí)稻”研究工作全世界人們最主要的糧食。

水稻研究繼續(xù)發(fā)現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含

21世紀(jì)

展各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

（選自“人民資訊”，有刪改）【資料二】

兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽

培技術(shù)也帶了過(guò)去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所

引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。

（選自《中國(guó)稻作文化史》）

在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動(dòng)，它深深地影響著人們的

生活。在越南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水

稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里的很多文化活動(dòng)都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬

堵寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，以期獲得好收成。水

上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動(dòng)作來(lái)源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。

（選自七年級(jí)上冊(cè)《歷史與社會(huì)》）

在意大利、印度、美國(guó)、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，稻米以頑強(qiáng)不屈

的生命力和潤(rùn)物無(wú)聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個(gè)個(gè)獨(dú)特而精彩的文化。

（選自2021年第21期《新民周刊》）

【資料三】

米塑又稱“粉塑”，是溫州獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間

習(xí)俗早在宋朝時(shí)就出現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過(guò)

揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩,然后加入各種顏料，運(yùn)用揉、捏、掐、亥人刮、

挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保

留著造房子上梁慶典時(shí)的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁團(tuán)”。

（選自八年級(jí)《話說(shuō)溫州》）

二、現(xiàn)代文閱讀

同學(xué)們準(zhǔn)備借助“預(yù)學(xué)筆記”學(xué)習(xí)散文，請(qǐng)你參與。

在桃花峪看黃河

喬葉

①自從有了桃花峪黃河大橋后，回豫北老家，我就只走這座橋了。

②桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個(gè)人的選擇原因，就

實(shí)用層面來(lái)講，自是離老家更近，卻也有非實(shí)用層面：是它的外形更時(shí)尚更壯觀，名

字我也格外鐘愛：桃花峪——黃河——大橋，既明艷又鏗鏘，既堅(jiān)固又綿長(zhǎng)，不是

么？

③第一次走這座橋時(shí)，正是霧霾天氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，日光下的黃河竟是一條白河，

似乎是非常沉靜地安臥在大地上，蒼蒼茫茫，無(wú)邊無(wú)際。

④——當(dāng)然，當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。

⑤因在黃河邊生長(zhǎng)，便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國(guó)各地開會(huì)，也

看過(guò)很多次黃河：四川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟(jì)南城畔的黃河...

⑥曾在花園口南裹頭的漁家樂(lè)船上，以最近的距離看了一次黃河。

⑦河邊寬得超出了想象，對(duì)岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無(wú)聲

地流著，卻讓我止不住地心驚：非?？欤矣袩o(wú)數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時(shí)

夾雜著樹枝之類的雜物。雖是極快，但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只

向那水天連接處。

⑧忽然想起了俗語(yǔ)：“跳進(jìn)黃河也洗不清”，這說(shuō)的是黃河的濁。但黃河，是用

來(lái)洗澡的么？

(§)黃河，是母親河。雖然早已經(jīng)對(duì)動(dòng)輒就把什么和母親聯(lián)系起來(lái)比俞的句式審美

疲勞到了無(wú)動(dòng)于衷的地步，但此時(shí)此刻，看著黃河的時(shí)候，還是覺得這個(gè)比喻真是傳

神。

⑩這是一個(gè)怎樣的母親呢？一言難盡。我只能說(shuō)，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，

而是一個(gè)粗布跣足的自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親她當(dāng)然

不是一個(gè)最一般的母親。

三

?曾在陜西吳堡看過(guò)黃河。平平的，緩緩的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，黃河不黃，還有些綠瑩

瑩的意思，這使得它更像是一條普通的河。

?怎么可能普通呢？有人說(shuō)：什么時(shí)候都不能小看黃河。

?我沒(méi)有小看它。從不敢小看它。

?去二破看看吧。吳堡的朋友提議。

?破是什么意思？他們說(shuō)是河灘。

?既然有二磕，那一破呢？

?就是壺口嘛。

?二破連個(gè)標(biāo)志都沒(méi)有，但是到了那里，我們就都知道了：這個(gè)二破，就是黃河

的二破。這必須是黃河的二破，也只能是黃河的二破。

?你以為河很窄么？那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么？那是你離得遠(yuǎn)。［A］前仆

后繼的大浪，聲嘶力竭的大浪，不屈不撓的大浪——它們不僅是浪，它們就是河流本

身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)入到河道深處。而在河道深處，更是暗流洶涌。

?［B］這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會(huì)暈眩，你會(huì)恐懼，你會(huì)知道，這

才是黃河的根本性力量。

?在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動(dòng)。如果我把自己扔進(jìn)去，那

我會(huì)順流而下，經(jīng)潼關(guān)，再過(guò)三門峽到桃花峪么？

?能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。

四

?有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會(huì)，有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩(shī)句

里，我望著窗外。寬幅的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫，貌似安詳?shù)仂o止在畫框

里?？晌覀冋l(shuí)都知道，畫框外都是它的世界。這條大河，這條長(zhǎng)河，這條深河，它將

流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方，直至大海。

?這就是黃河啊。

?又想起了那句俗語(yǔ)：“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黃河，都是洗

不清的。因?yàn)橐簧聛?lái)，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的

血液和心臟，全都是黃河的基因。

?會(huì)議間隙，我走到酒店旁的山崖邊，摸了摸黃土。如我想象的那樣，它很硬，

像杜甫的詩(shī)歌一樣硬，怎么說(shuō)呢，簡(jiǎn)直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔

軟，柔軟得像母親的子宮。

五

?自認(rèn)為對(duì)桃花峪大橋已很熟悉了，可是在這個(gè)晴朗的秋日，站在橋南的邙嶺

上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)她看著這座橋時(shí)，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲

線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白一

一還是喻為一金一銀吧——彼此輝映。

?河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的美。

這場(chǎng)景里，聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是

無(wú)盡的感喟和敬服。

?極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅(jiān)硬的黃

土，承接著黃河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。

?黃土，黃河，這就是中國(guó)的靈魂吧。

?也是我們所有人的靈魂。

（選自“中原作家群”公眾號(hào)，有刪改）

預(yù)學(xué)筆記

梳理摘抄

地點(diǎn)關(guān)鍵詞

一、桃花峪黃河大橋老家、安臥

二、花園口南裹頭

三、陜西吳堡根本性力量、敬畏

四、鞏義康店鎮(zhèn)基因、杜甫的詩(shī)歌、母親的子宮

五、橋南的邙嶺美、靈魂，

閱讀困惑

文章以《在桃花峪看黃河》為題，卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷，有何

用意？

借助預(yù)學(xué)筆記，完成下面任務(wù)。

思考探究

6.理解“黃河是母親河'’的形象，可從第二部分摘抄哪兩個(gè)關(guān)鍵詞？說(shuō)明理由。

7.從A、B畫線句中任選一處，進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，感受黃河的“根本性力量

8.作者在鞏義看黃河時(shí)，為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣“？聯(lián)系上下文，闡述你的

理解。

9.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認(rèn)識(shí)黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡

述。

解答困惑

10.綜合以上思考探究，解答“預(yù)學(xué)筆記”中的閱讀困惑。

積累拓展

11.根據(jù)積累，補(bǔ)全下面有關(guān)黃河的古詩(shī)名句。

（1），將登太行雪滿山。（李白《行路難（其一）》）

（2）峰巒如聚，，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

三、句子默寫

12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文，請(qǐng)你準(zhǔn)備材料。

（1）根據(jù)積累，補(bǔ)全名句。

①澗戶寂無(wú)人，。（王維《辛夷塢》）

②,長(zhǎng)歌懷采薇。（王績(jī)《野望》）

③鶯飛戾天者，;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）

（2）其它詩(shī)文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請(qǐng)寫出連續(xù)兩句：,

四、名著閱讀

13.閱讀材料，完成任務(wù)。

關(guān)于“冒險(xiǎn)與生存，，這一話題，下邊這組讀書小論文標(biāo)題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名

著，從不同角度進(jìn)行的思考與探究。

話題：冒險(xiǎn)與生存

從《基地》《哈利?波特與死亡圣器》看冒險(xiǎn)背后的生命

如何通過(guò)險(xiǎn)境塑造人物——以《老人與，?！泛汀逗５變扇f(wàn)里》為例

比較《海底兩萬(wàn)里》《基地》中主人公面對(duì)危機(jī)時(shí)心理的異同

請(qǐng)就“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，從備選名著中選擇兩本進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫標(biāo)題，并結(jié)

合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述。

備選名著：《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》

五、對(duì)比閱讀

班級(jí)同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請(qǐng)你參與。

辛棄疾生平與作品集錄

1|K辛棄疾（1140-1207）

4r冽琳字幼安，號(hào)稼軒

紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府

紹興三十二年，回南宋任職，時(shí)年23歲

乾道元年，奏進(jìn)《美芹十論》?,時(shí)年26歲（一）

臣聞：事未至而預(yù)圄，則處之常余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏

②，臣子思則國(guó)恥，普天率土，此心未嘗一日忘?！浶了葰q③，逆亮?南寇，中

原之民，屯聚掾起。臣嘗鳩眾二千，隸耿京⑤，為掌書記，與圖恢復(fù)。共籍兵二十

五萬(wàn)，納款于朝。不幸變生肘腋⑥，事乃大謬。負(fù)抱愚忠，填郁腸肺。

（選自《辛棄疾集編年箋注卷三?美芹十論》）

（—）

乘風(fēng)好去，m,直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

（選自《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）

淳熙九年，落職閑居，時(shí)年43歲（三）

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)

兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)

生！

（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（四）

此生自斷天體問(wèn)，獨(dú)倚危樓。獨(dú)倚危樓，不信人間別有愁。

君來(lái)正是眠時(shí)節(jié)，君且歸休。君且歸休，說(shuō)與西風(fēng)一任秋。

（《丑奴兒》）

嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年65歲（五）

年少萬(wàn)兜禁，坐斷東南戰(zhàn)未休。［乙］?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

（選自《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）

開禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲

【注釋】①《美芹十論》：辛棄疾論恢復(fù)大計(jì)而上孝宗皇帝的奏議。②虜人憑陵中

夏：金人侵犯中原。③粵辛巳歲：到了紹興三十一年。④逆亮：指金國(guó)皇帝完顏

亮。⑤耿京：南京抗金義軍首領(lǐng)。⑥變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。

走近詞人

14.根據(jù)要求，完成任務(wù)。

（1）補(bǔ)全材料（二）（五）中的甲、乙畫線處。

（2）閱讀材料（一），解釋加點(diǎn)詞。

釋

語(yǔ)句方法

義

①事未至而預(yù)

結(jié)合語(yǔ)境

圖

②臣子思酬國(guó)查閱詞典：A.賞賜；B.應(yīng)合；C.報(bào)復(fù)（《古代漢語(yǔ)詞

恥典》）

③屯聚峰起聯(lián)系課內(nèi)：斗折蛇行（《小石潭記》）

（3）你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。

聯(lián)讀辛詞

15.材料（三）（四）表現(xiàn)詞人心境的手法有何不同？借助集錄，加以賞析。

探究詞風(fēng)

16.依據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，概括辛詞豪放風(fēng)格的特色。

17.辛棄疾詞風(fēng)特色的形成，是否受其人生經(jīng)歷的影響？根據(jù)集錄，結(jié)合探究過(guò)程,

發(fā)表你的看法。

六、作文

18.根據(jù)要求作文。

這一追問(wèn)，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未

知，或...

請(qǐng)圍繞“一定是這樣嗎？“這一追問(wèn)，進(jìn)行寫作。

你可以敘述事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述，可以說(shuō)明某一現(xiàn)象或

事理，還可以……

寫作要求：①自擬題目，自選文體。②不少于600字。③不得套寫：抄襲，不得透露

個(gè)人信息。

參考答案:

1.稚穢稀示例：香

2.示例1：唐朝時(shí)；人類可厲害啦！他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場(chǎng)，開墾了貧

瘠的土地、山地，讓我們健康、舒適地生長(zhǎng)。大家可喜歡我們啦，越來(lái)越多的親人們?cè)谀?/p>

方安家，家族日益壯大。

示例2：20世紀(jì)60年代，科學(xué)家袁隆平為了讓我們身體更加健壯，家族更加壯大，帶領(lǐng)團(tuán)

隊(duì)攻克難題，改良了我們的基因。我們茁壯成長(zhǎng)，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，成長(zhǎng)秘訣還被推廣到

世界！

3.示例1：我推薦A。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化很多國(guó)家受中國(guó)稻作

文化影響，繼而衍生出自己獨(dú)特的稻作文化，如日本的“彌生文化”，柬埔寨的“御耕節(jié)”

等，都促進(jìn)了民族認(rèn)同感，增強(qiáng)了凝聚力。這條標(biāo)語(yǔ)十分貼合展區(qū)主題，同時(shí)用排比句

式，具有感染力，能達(dá)成宣傳目的。

示例2：我推薦B。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據(jù)材料內(nèi)容看，兩千余

年前，吳越的部分人民把水稻栽培技術(shù)帶到日本，越南至今還有吃粽子的習(xí)俗。這條標(biāo)語(yǔ)

與展區(qū)主題十分貼合，體現(xiàn)中國(guó)稻作文化對(duì)世界飲食和人們精神生活的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)語(yǔ)

句對(duì)稱整齊，朗朗上口，能達(dá)成宣傳目的。

4.示例：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗(yàn)溫

州獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，我們邀請(qǐng)了米塑傳承人來(lái)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。在活動(dòng)中，您可以和我們一

起體驗(yàn)米塑工藝，感受親子活動(dòng)的樂(lè)趣?，F(xiàn)邀請(qǐng)您于12月8日下午2點(diǎn)親臨我校展覽廳，

參加活動(dòng)。期待您的光臨！

5.示例1：能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)，主要目的是“傳承稻作文化，

弘揚(yáng)節(jié)儉美德“，重在體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住

行的風(fēng)俗。三個(gè)展區(qū)的系列活動(dòng)，從展板到視頻，再到動(dòng)手體驗(yàn)，引導(dǎo)參觀者感受稻作文

化的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到糧食的來(lái)之不易。此外，海報(bào)也突顯了“節(jié)儉美德我認(rèn)為能較好達(dá)成

這一目的。

示例2：不能，還存在一些問(wèn)題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會(huì)，主要目的是

“傳承稻作文化，弘揚(yáng)節(jié)儉美德從三個(gè)展區(qū)內(nèi)容來(lái)看，更側(cè)重體現(xiàn)人們以水稻種植為主

要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。在“弘揚(yáng)節(jié)儉美德”方面，我們只在

海報(bào)上有所體現(xiàn)，但相關(guān)活動(dòng)還不夠，我認(rèn)為在這一點(diǎn)上還有待改進(jìn)。

6.示例1：“悠然”“從容”，讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點(diǎn)。

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

示例2：“自然之婦”和“家?！?，讓我理解了黃河有著母親般的樸實(shí)和默默無(wú)聞。

7.示例1：選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時(shí)，語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，讀出黃河大浪滔天

的氣勢(shì)。破折號(hào)處稍微停頓，為接下去的重讀蓄勢(shì)?！安粌H是”稍微輕讀，然后重讀“就

是“，通過(guò)重音的變化感受黃河給人的震撼。這樣朗讀，會(huì)讓我感受到黃河的根本性力量。

示例2：選B,朗讀這句話時(shí)，語(yǔ)速稍緩，"再''字讀重音，讀出既向往又敬畏的情感。排比

句以第二人稱“你”開頭，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重

讀，一字一頓讀“根本性力量”，突顯黃河給人的震撼。

8.在作者眼中，黃土如“杜甫的詩(shī)歌”般剛硬，又如“母親的子宮”般柔軟，有著黃河剛?cè)岵?/p>

濟(jì)的品質(zhì)。作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣"，繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血

肉相通。黃河于自己，于中華兒女而言就是精神家園。這句話表達(dá)了作者對(duì)黃河的感激和

敬意。

9.示例：可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映，感受到了一種驚心動(dòng)

魄的美。把“美”作為關(guān)鍵詞，讓我領(lǐng)會(huì)了天意與人力的融合，理解了作者對(duì)勞動(dòng)人民的感

喟和敬服。作者在桃花峪遠(yuǎn)眺黃河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“靈魂”為關(guān)

鍵詞，啟發(fā)我體會(huì)到作者對(duì)黃河情感的升華，認(rèn)識(shí)到黃河是我們每個(gè)人的精神家園和靈魂

歸宿。

10.作者在桃花峪看黃河，深刻認(rèn)識(shí)到黃河是“中國(guó)的靈魂”，是“我們所有人的靈魂而

這一認(rèn)識(shí)是作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過(guò)程中逐步形成的。因此，寫其它幾

處看黃河的經(jīng)歷，讓“靈魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富，也使結(jié)尾表達(dá)的家國(guó)情懷顯得水到渠

成。

11.欲渡黃河冰塞川波濤如怒

12.紛紛開且落相顧無(wú)相識(shí)望峰息心示例：采菊東籬下悠然見南山

13.示例：擔(dān)當(dāng)，成長(zhǎng)的必經(jīng)之路——以《西游記》《小王子》為例

責(zé)任磨練心智，擔(dān)當(dāng)促人成長(zhǎng)。西天取經(jīng)路上，孫悟空一步步收斂桀瞥不馴的性情，三打

白骨精后，雖被師父誤會(huì)，仍選擇背負(fù)重任，返回取經(jīng)隊(duì)伍，出生入死，忠誠(chéng)不貳，為取

經(jīng)立下汗馬功勞。小王子負(fù)氣離開玫瑰，后來(lái)在狐貍的指引下，認(rèn)識(shí)到自己和玫瑰已經(jīng)建

立了馴養(yǎng)關(guān)系，決定對(duì)她負(fù)責(zé)，義無(wú)反顧地選擇回到玫瑰身邊。孫悟空和小王子的故事，

讓我們懂得了責(zé)任面前要勇于擔(dān)當(dāng)，在擔(dān)當(dāng)中磨煉心性，成就更好的自我。

14.(1)［甲］長(zhǎng)空萬(wàn)里［乙］天下英雄誰(shuí)敵手

(2)①考慮，計(jì)議②C③像蜜蜂一樣成群地

答案第2頁(yè)，共4頁(yè)

(3)辛棄疾在進(jìn)言中認(rèn)為謀大事必先未雨綢繆，可見其心思縝密，有遠(yuǎn)見卓識(shí)；青年時(shí)期

就以抗金報(bào)國(guó)為志向，并起義反抗，極具民族氣節(jié)；”籍兵二十五萬(wàn)”，體現(xiàn)了他強(qiáng)大的號(hào)

召力和軍事才干。

15.兩首詞同寫于落職閑居時(shí)期，都流露出詞人壯志難酬的感慨。在《破陣子》中，詞人

借“塞外聲”“弓”等軍事意象，寫盡