新疆瑪納斯縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年上學(xué)期高一期中備考?xì)v史試卷Ⅱ

20202021學(xué)年上學(xué)期高一期中備考卷歷史2注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共24個小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《風(fēng)》是《詩經(jīng)》的精粹，所涉地域橫跨從今陜西到山東的許多地區(qū)，同《楚辭》極強的地域性相比，《風(fēng)》則顯示出文化風(fēng)格的一致性。這一差異主要源于（）A．南北地理環(huán)境存在分野B．楚地風(fēng)尚獨特好鬼神C．政治文化輻射程度差異D．經(jīng)濟活動方式的不同【答案】C【解析】從材料可知《風(fēng)》跨越今陜西到山東的中原地區(qū)，由于這些地區(qū)的諸侯國都仰望周王，效仿周天子進行統(tǒng)治和教化，所以這些地區(qū)的文化風(fēng)格都趨向周王畿所在地，故體現(xiàn)這些地區(qū)的作品《風(fēng)》整體的文化風(fēng)格比較一致，而楚地位于長江中下游，距當(dāng)時的政治中心較遠(yuǎn)，受到周王畿的政治文化影響較小，并且經(jīng)濟相對落后，交流不便，故不同地方形成不同的文化特色，帶有明顯的地域性，故材料中的差異主要源于受到中央政治文化影響的程度不同，故選C項；南北方地理環(huán)境的差異，無法解釋《風(fēng)》和《楚辭》在各自涉及的地區(qū)內(nèi)，一個整體文化風(fēng)格一致，一個卻是明顯的地域性，排除A項；楚地風(fēng)尚獨特好鬼神，能體現(xiàn)出楚地的整體文化特色，與材料中“《楚辭》極強的地域性”的文化風(fēng)格不符，排除B項；西周和春秋戰(zhàn)國時期，中國的黃河流域和長江流域都是以農(nóng)耕經(jīng)濟為主，故經(jīng)濟活動方式的不同不是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的主要原因，排除D項。2.公元前213年，博士淳于越提出恢復(fù)分封制的主張，遭到丞相李斯的反駁。隨后，李斯向秦始皇提出除《秦紀(jì)》、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書和國家所藏《詩》《書》及百家語外，其他書籍均交官府銷毀。材料反映出秦王朝（）A．深化了統(tǒng)一管理國家體制的認(rèn)識B．存在著治國理念的矛盾斗爭C．使用暴力手段銷毀諸子百家文獻D．通過統(tǒng)一思想鞏同專制統(tǒng)治【答案】B【解析】由材料“博士淳于越提出恢復(fù)分封制的主張，遭到丞相李斯的反駁”可知秦初在分封制的存廢問題上存在爭議，由材料“除《秦紀(jì)》、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書和國家所藏《詩》《書》及百家語外，其他書籍均交官府銷毀”可知秦初在統(tǒng)治思想上存在矛盾，故材料反映了秦初治國理念上的矛盾斗爭，故選B項；材料中除了提及對國家管理體制的爭論，還提及統(tǒng)治思想的矛盾，A選項表述不全面，排除A項；材料中并未提及暴力手段銷毀書籍，且焚書只是材料中的現(xiàn)象而非實質(zhì)，排除C項；統(tǒng)一思想只涉及到焚書的作用，并未涉及國家管理體制的認(rèn)識，D選項表述不全面，排除D項。3.東漢時期，有些地方的農(nóng)民主動離開或拋棄自己的土地，加入豪強地主的莊園從事大規(guī)模的工商業(yè)生產(chǎn)活動。東漢豪強地主封建莊園的出現(xiàn)和發(fā)展（）A．導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟基本破產(chǎn)B．一定程度上威脅了中央集權(quán)C．使中央政府對豪強地主的控制加強D．莊園先進的生產(chǎn)方式吸引了廣大農(nóng)民【答案】B【解析】據(jù)材料“東漢時期，有些地方的農(nóng)民主動離開或拋棄自己的土地，加入豪強地主的莊園從事大規(guī)模的工商業(yè)生產(chǎn)活動”，可知東漢時期使很多農(nóng)民脫離政府的管理，依附具有一定實力的地方豪強，故選B項；東漢時期只是部分農(nóng)民投靠豪強，并不是所有，排除A項；材料只提到豪強勢力的壯大，并沒有涉及中央政府的控制加強，排除C項；材料只提到農(nóng)民依附豪強，并沒有提到具體原因，排除D項。4.唐朝在科舉制中設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才。宋代更重視學(xué)校的內(nèi)部考試，如醫(yī)學(xué)選拔，畢業(yè)會考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職；算學(xué)實行三舍試補，上舍三等分別授予通仕郎、登仕郎和將仕郎。宋代人才選拔方式的變化（）A．說明中央集權(quán)的加強B．拓寬選官途徑完善科舉C．反映了以文治國理念D．有助營造科技文化環(huán)境【答案】D【解析】“科舉制中設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才”“重視學(xué)校的內(nèi)部考試，如醫(yī)學(xué)選拔，畢業(yè)會考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職”這種做法有利于培養(yǎng)數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)人才，對科技的發(fā)展有直接推動作用，故選D項；“唐朝在科舉制中設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才。宋代更重視學(xué)校的內(nèi)部考試，如醫(yī)學(xué)選拔”屬于人才選拔制度，與中央集權(quán)無關(guān)，排除A項；“醫(yī)學(xué)選拔，畢業(yè)會考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職”培養(yǎng)的專業(yè)人才，而不是官僚人員，排除B項；“設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才”是選拔的數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)人才，不會改變整個科舉制度的性質(zhì)，排除C項。5.明朝初年，明太祖朱元璋為了加強統(tǒng)治，分封諸子于各地，如下表所示。由此可知，朱元璋這一措施（）藩國所在區(qū)域封王數(shù)量藩王權(quán)力甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、遼寧10擁有五千到三萬的王室衛(wèi)兵；外敵入侵時可以負(fù)責(zé)大小一切事務(wù)河南、山東3湖北、湖南、四川4A．解決了蒙古貴族的威脅B．體現(xiàn)的是分封制的優(yōu)勢C．埋下了政局動蕩的隱患D．拓展了明朝統(tǒng)治的區(qū)域【答案】C【解析】藩王權(quán)力較大后期勢力日益膨脹，因此埋下了政局動蕩的隱患，最終釀成了“靖難之役”，故選C項；“解決了”明顯錯誤，后期發(fā)生了“土木堡之變”，排除A項；體現(xiàn)了分封制的隱患，排除B項；沒有拓展明朝統(tǒng)治的區(qū)域，排除D項。6.公元前404～362年，雅典有8起告發(fā)案件由公民大會審理，只有4起是在陪審法庭上審理。但是，公元前361～322年，告發(fā)到公民大會的27起案件全部由陪審法庭審理，陪審法庭由此增強了對政治領(lǐng)袖尤其是將軍的控制權(quán)力。這一變化使（）A．雅典的民主政治得到保障B．陪審法庭成為最高權(quán)力機構(gòu)C．公民大會的作用大大削弱D．民眾意識影響司法審判公正【答案】A【解析】據(jù)材料“陪審法庭由此增強了對政治領(lǐng)袖尤其是將軍的控制權(quán)力”可知有利于防止政治領(lǐng)袖專權(quán)，保障雅典民主政治，故選A項；材料“案件全部由陪審法庭審理”說明陪審法庭仍舊是司法機關(guān)，排除B項；據(jù)所學(xué)，公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，司法審判的減少不會削弱公民大會的作用，排除C項；材料反映是陪審法庭審判權(quán)的變化不是民眾意識，排除D項。7.羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn)，后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法（）A．堅持折中調(diào)和的審判原則B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡D．遵循權(quán)力制衡的原則【答案】C【解析】材料中“以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”可知羅馬法關(guān)注不同權(quán)利主體的利益平衡，故選C項；材料中主要涉及立法環(huán)節(jié)，不涉及審判的司法環(huán)節(jié)，排除A項；材料中僅涉及了遺產(chǎn)繼承方面的問題，無法判斷在非民事糾紛中如何立法，不能得出是否側(cè)重民事糾紛，排除B項；權(quán)力制衡主要指不同公權(quán)力主體之間的相互制衡，材料中并未涉及，而對遺囑人的相關(guān)規(guī)定不屬于權(quán)力制衡原則，排除D項。8.古代羅馬法關(guān)于“澆潑或扔擲之訴”中規(guī)定：建筑物中的投擲物或者傾注物造成他人損害，應(yīng)當(dāng)由建筑物的占有人承擔(dān)損害賠償責(zé)任。這表明，在古代羅馬（）A．社會行為受到嚴(yán)格規(guī)范B．公共利益得到法律保護C．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯D．公民自由受到嚴(yán)格限制【答案】A【解析】材料中“應(yīng)當(dāng)由建筑物的占有人承擔(dān)損害賠償責(zé)任”可知古代羅馬嚴(yán)格規(guī)范建筑物中主人的行為，通過法律禁止他們隨意澆潑或扔擲，可知社會行為受到嚴(yán)格規(guī)范，故選A項；材料中防止被澆潑或扔擲傷害的權(quán)利并非公共利益，而是公民個人的利益，排除B項；材料中主要論述了對人身安全的保護，未涉及對私有財產(chǎn)的保護，排除C項；材料中禁止建筑物占有人澆潑或扔擲是為了保護其他公民的人身安全，而非限制建筑物占有人的正常自由，排除D項。9.英國責(zé)任內(nèi)閣制確立后，向君主提供咨詢服務(wù)的樞密院名義上仍代表中央政府，頒布政令。這說明當(dāng)時英國（）A．責(zé)任內(nèi)閣有名無實B．君主立憲尚未形成C．國王擁有行政大權(quán)D．制度變革循序漸進【答案】D【解析】據(jù)材料“樞密院名義上仍代表中央政府”，可知樞密院名義上仍是英國最高政府機構(gòu)，但實際上大部分權(quán)力由內(nèi)閣行使，這說明政治制度變革具有漸變性，故選D項；英國大部分實際權(quán)力由內(nèi)閣行使，排除A項；“光榮革命”后英國就已經(jīng)是君主立憲制國家，排除B項；國王“統(tǒng)而不治”，首相和內(nèi)閣掌握行政大權(quán)，排除C項。10.在歐洲，19世紀(jì)被譽為“歷史學(xué)的世紀(jì)”，歷史研究發(fā)生了很大變化。歐洲各國相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國家通史，如普魯士出版了《民族歷史評論》。影響歐洲“歷史學(xué)研究發(fā)生變化”的主要因素是（）A．17世紀(jì)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立B．18世紀(jì)啟蒙運動弘揚科學(xué)與理性C．拿破侖戰(zhàn)爭引起歐洲史學(xué)界關(guān)注D．德意志統(tǒng)一引起歐洲史學(xué)界關(guān)注【答案】C【解析】法國大革命，尤其是拿破侖對外戰(zhàn)爭激發(fā)了歐洲各國的民族主義，各國歷史學(xué)家相繼研究民族歷史，強調(diào)民族和國家獨立，故選C項；經(jīng)典力學(xué)屬于自然科學(xué)領(lǐng)域，與民族史無關(guān)，排除A項；啟蒙運動弘揚科學(xué)與理學(xué)以啟迪開導(dǎo)人們的反封建意識，與民族史無關(guān)，排除B項；據(jù)“普魯士出版了《民族歷史評論》”可知當(dāng)時德國仍處于分裂割據(jù)狀態(tài)，還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項。11.有學(xué)者指出，革命時期美國人所尋求的政體，乃是介于“絕對專制”和“絕對民主”之間的某種“溫和的形式”，它“最適宜于人的權(quán)利和對同等自由的享有”，“這種自由在獨立性之上添加安全，在最為充分的選舉性權(quán)利之上添加政府的力量和活力”。這說明當(dāng)時的美國（）A．開啟西方代議制民主先河B．人民主權(quán)原則得到廣泛的認(rèn)同C．追求合理配置政府的權(quán)力D．強調(diào)公民在地位和權(quán)利上平等【答案】C【解析】根據(jù)“革命時期美國人所尋求的政體，乃是介于‘絕對專制’和‘絕對民主’之間的某種‘溫和的形式’”等信息可知，美國民眾認(rèn)為應(yīng)該加強政府的權(quán)力，但同時也要防止政府過度集權(quán)，最終目標(biāo)是追求合理配置政府的權(quán)力，故選C項；開啟西方代議制民主先河的是英國，排除A項；題干反映的是美國民眾所尋求的一種政體，不能說明人民主權(quán)原則已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同，排除B項；題干強調(diào)的是政府在維護公民權(quán)利上的地位和作用，排除D項。12.1895年，經(jīng)過工人罷工、暴動和社會動蕩，參議院不得不通過了所得稅法，讓富人多納稅。但是最高法院法官認(rèn)為這個提案是“這支6000萬的大軍——這個得意洋洋和蠻橫無理的多數(shù)——的新理論。他們要懲罰富人，沒收他們的財產(chǎn)”(施瓦茨《美國法律史》)，并宣布議會憲法修正案無效。這說明（）A．最高法院與參議院矛盾尖銳B．美國體制為保護富人利益設(shè)置了多重保障C．權(quán)力的天平已偏向最高法院D．美國人民無法通過合法斗爭維護自己利益【答案】B【解析】據(jù)材料“不得不”一詞可知，參議院讓富人多納稅是迫于壓力，而最高法院利用三權(quán)分立的制衡體制，在參議院對富人的這層保障失敗后，通過行使否定議會立法的權(quán)力，最終保障了富人利益，說明美國體制為保護富人設(shè)置了多重保障，故選B項；材料中最高法院和參議院都是在行使各自的正當(dāng)權(quán)力，并未提及二者之間的權(quán)力爭奪，無法體現(xiàn)二者矛盾尖銳，排除A項；美國實行三權(quán)分立，權(quán)力之間相互制衡，材料中最高法院只是在行使正當(dāng)權(quán)力，并非權(quán)力的失衡，排除C項；美國是民主制國家，美國人民可以通過合法斗爭維護自己利益，排除D項。13.有學(xué)者認(rèn)為，德國統(tǒng)一的道路對德國憲政的影響是深刻而久遠(yuǎn)的，新成立的德意志帝國不是自由主義者所設(shè)想的將普魯士包容于德意志聯(lián)邦，而是將普魯士王國擴大到整個德意志聯(lián)邦。這一立論的依據(jù)是（）A．德意志資本主義工商業(yè)的迅猛發(fā)展

B．普魯士容克貴族主導(dǎo)了德意志的統(tǒng)一C．德意志帝國憲法規(guī)定實行聯(lián)邦制度

D．普魯士軍國主義思想擴展至整個帝國【答案】B【解析】據(jù)材料“將普魯士王國擴大到整個德意志聯(lián)邦”可知，統(tǒng)一后的德意志受到普魯士的控制，原因在于普魯士容克貴族主導(dǎo)了德意志的統(tǒng)一，故選B項；材料強調(diào)的是普魯士對德意志統(tǒng)一的作用，A選項不符合題意，排除A項；聯(lián)邦制度并不能突出普魯士在統(tǒng)一后的德意志帝國的主導(dǎo)作用，排除C項；材料強調(diào)的是普魯士的統(tǒng)治擴展至整個帝國，而不僅僅是軍國主義思想，排除D項。14.鴉片戰(zhàn)爭后，英、美、法分別在上海劃定了居留地，均在當(dāng)時上海的城北地帶(如圖1)在中國人看來，那里是“叢墓之墟”，“一片泥灘，三數(shù)茅屋”，上海道臺竊喜“夷人”自選城外荒蔓之地。據(jù)此可知（）圖1A．華洋隔離很好地避免了中外的沖突

B．此時上海的官民普遍缺乏現(xiàn)代視野C．西方列強對地理風(fēng)水缺乏正確認(rèn)知

D．文化差異使列強不愿意與華人相處【答案】B【解析】鴉片戰(zhàn)爭后英、美、法分別在上海城北劃定了居留地，這被上海居民和上海道臺認(rèn)為是荒蔓之地，而暗自竊喜，這是上海的官民缺乏國家主權(quán)意識的表現(xiàn)，表明此時上海的官民普遍缺乏現(xiàn)代視野，故選B項；華洋隔離不能避免中外沖突，排除A項；材料強調(diào)列強利用上海官民缺乏現(xiàn)代視野攫取侵華特權(quán)，用中國特有的“地理風(fēng)水”去解讀是錯誤的，排除C項；材料同文化差異無關(guān)，排除D項。15.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，英法聯(lián)軍進攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團圓”，言稱“西洋番弟聽朕詔，同頂爺哥滅臭蟲”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國（）A．與外國平等往來的愿望B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念D．和西方國家宗教信仰相同【答案】C【解析】根據(jù)“西洋番弟聽朕詔”，“衷心歸順成藩屬”可知，太平天國認(rèn)為自己是宗主國，西方國家是藩屬國，仍然固守著傳統(tǒng)的宗藩觀念，故選C項；中國古代的宗藩關(guān)系屬于朝貢體系，這種外交關(guān)系并不是一種平等關(guān)系，排除A項；根據(jù)“替爺替哥殺妖魔”可知，太平天國幻想英法聯(lián)軍替天國推翻清王朝，排除B項；西方國家的基督教與太平天國的拜上帝教并不完全相同，排除D項。16.近代中國愛國人士黃遵憲在給好友的信中寫道，“新約規(guī)定，天旋地轉(zhuǎn)”，“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之’，“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機造貨，奪我生產(chǎn)”。信中的“新約”簽訂后（）A．多口通商，閉關(guān)政策被打破B．鄧世昌等人進行了英勇抵抗C．列強開始在華掀起瓜分狂潮D．清政府成為了“洋人的朝廷”【答案】C【解析】據(jù)材料“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之”“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機造貨，奪我生產(chǎn)”可知，割讓澎湖列島、臺灣全島及附屬島嶼，可以在中國通商口岸設(shè)廠制造，故是《馬關(guān)條約》，列強開始在華掀起瓜分狂潮，故選C項；《南京條約》多口通商，閉關(guān)政策被打破，排除A項；甲午中日戰(zhàn)爭中鄧世昌等人進行了英勇抵抗，但材料強調(diào)《馬關(guān)條約》簽訂后的影響，排除B項；《辛丑條約》清政府成為了“洋人的朝廷”，排除D項。17.《遺失在西方的中國史——海外史料看庚子事變》中有一幅漫畫，這反映了當(dāng)時（）注意，伙計們，一起拉，但是不要比其他人用力A．帝國主義列強合謀門戶開放B．列強既合謀出兵又各謀私利C．帝國主義列強合謀征服中國D．列強扶植清政府作為代理人【答案】B【解析】根據(jù)漫畫“注意，伙計們，一起拉，但是不要比其他人用力”可知其反映了各國決定武力征服清朝，但因各自的利益，其實各有算盤，故選B項；1899年，美國政府先后向英、俄等六國政府提出在中國實行所謂“門戶開放”、貿(mào)易機會均等的照會，并非“列強合謀”，排除A項；根據(jù)漫畫“注意，伙計們，一起拉，但是不要比其他人用力”可知其反映了各國決定武力征服清朝，并非“征服中國”，排除C項；根據(jù)漫畫“一起拉，但是不要比其他人用力”可知列強合謀征服清政府，并非“扶植清政府”，排除D項。18.1912年，南京臨時政府全部財政收額為1387萬元，所借內(nèi)外債占81．3%，其中外債就占61．3%。這導(dǎo)致了（）A．資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性B．列強承認(rèn)新生的南京臨時政府C．動搖了封建經(jīng)濟的根基D．對外政策方面表現(xiàn)軟弱【答案】D【解析】南京臨時政府所借外債占財政收入的比例高達61．3%，過多地受制于外國，難以實行獨立自主的外交政策，故對外政策具有軟弱性，故選D項；資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性是由本國資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分決定的，外債比例過高并非主要原因，排除A項；南京臨時政府成立后并沒有得到列強的認(rèn)可，B項不符合史實，排除B項；外債本身不會動搖小農(nóng)經(jīng)濟的根基，排除C項。19.有學(xué)者認(rèn)為，五四啟蒙運動不過幾年，即迫于情勢而轉(zhuǎn)向救亡運動。陳獨秀、李大釗很快轉(zhuǎn)向了實用文化層次(政治革命領(lǐng)域)，錢玄同、劉半農(nóng)、胡適等人轉(zhuǎn)向了普及文化層次(教育領(lǐng)域)，魯迅最終也選擇了“血與火”的方式。材料主要說明（）A．五四運動是一場偉大的思想啟蒙運動B．五四運動推動革命文化登上歷史舞臺C．先進的中國人采用多種形式救國道路D．對中國革命道路的探索處于混亂迷?！敬鸢浮緾【解析】根據(jù)“陳獨秀、李大釗很快轉(zhuǎn)向了實用文化層次(政治革命領(lǐng)域)”“錢玄同、劉半農(nóng)、胡適等人轉(zhuǎn)向了普及文化層次(教育領(lǐng)域)”等信息可知，五四運動先進的中國人轉(zhuǎn)向救亡運動，從政治革命領(lǐng)域、教育領(lǐng)域等不同領(lǐng)域探索救國救民的道路，故選C項；根據(jù)“五四啟蒙運動不過幾年，即迫于情勢而轉(zhuǎn)向救亡運動”可知，五四運動不僅是一次思想啟蒙運動，更是一場救亡運動，排除A項；題干未體現(xiàn)五四運動推動革命文化登上歷史舞臺的信息，排除B項；題干反映了五四時期先進的中國人對中國革命不同道路初步探索，但不是處于混亂迷茫狀態(tài)，排除D項。20.中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前，從資產(chǎn)階級改良主義的教育救國、實業(yè)救國，到三民主義再到無政府主義倡導(dǎo)的絕對自由，“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過、學(xué)習(xí)過、研究過，甚至實踐過。這一探索過程體現(xiàn)出的社會發(fā)展趨向應(yīng)是（）A．兩大社會矛盾正趨于匯流B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的分化加速C．民主共和觀念已深入人心D．從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師【答案】D【解析】根據(jù)材料“在接受馬克思主義之前，從資產(chǎn)階級改良主義的教育救國、實業(yè)救國，到三民主義再到無政府主義倡導(dǎo)的絕對自由，‘一大’代表群體都依次深淺不同地崇拜過、學(xué)習(xí)過、研究過，甚至實踐過。”并結(jié)合所學(xué)知識可知這一探索過程體現(xiàn)出從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師的社會發(fā)展趨向，故選D項；《辛丑條約》簽訂后，中國社會兩大社會矛盾趨于匯流，排除A項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線為國民革命時期，與材料所述時間“中共一大”不符，排除B項；辛亥革命后民主共和觀念已深人人心，排除C項。21.1924年7月至1925年5月，國民黨在廣東開辦了四期農(nóng)民講習(xí)所，其課程涵蓋了農(nóng)民運動之理論，廣東農(nóng)民運動史、農(nóng)民協(xié)會之組織法及農(nóng)民、工人與國民黨之關(guān)系等方面。這一舉措有助于（）A．推動國民黨開展土地革命B．緩和廣東農(nóng)村的階級矛盾C．鞏固國共合作的政治基礎(chǔ)D．根本改變中國革命的性質(zhì)【答案】C【解析】依據(jù)時間“1924年7月至1925年5月”可知，當(dāng)時處于第一次國共合作的大革命時期，因此那時國民黨開辦四期農(nóng)民講習(xí)所，有利于鞏固國共合作的政治基礎(chǔ)，故選C項；土地革命是中共開展的，排除A項；農(nóng)民講習(xí)所指導(dǎo)農(nóng)民開展農(nóng)民運動維護農(nóng)民利益，因此不會緩和廣東農(nóng)村的階級矛盾，排除B項；近代中國民主革命的性質(zhì)一直都是反帝反封建，排除D項。22.1906年，孫中山等人在《同盟會宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個相互嬗進的時期，以漸趨實現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年，國民黨在其“一大”宣言中，強調(diào)國民革命運動必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明（）A．工農(nóng)群眾開始登上政治舞臺B．國民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C．孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾D．民主革命內(nèi)涵不斷豐富【答案】D【解析】根據(jù)“1906年，……以漸趨實現(xiàn)‘驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)’，到“1924年，國民黨在其‘一大’宣言中，強調(diào)國民革命運動必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利”可知，孫中山等人從僅僅依靠資產(chǎn)階級實現(xiàn)民主共和，到聯(lián)合工農(nóng)群眾來以取得民主革命的勝利，這表明民主革命的內(nèi)涵得到了不斷豐富，故選D項；1919年五四運動之后，工農(nóng)群眾就已經(jīng)登上了政治舞臺，排除A項；辛亥革命和國民革命運動的性質(zhì)都是資產(chǎn)階級民主革命，排除B項；孫中山從根本上代表的是資產(chǎn)階級的利益，排除C項。23.孫中山早期的民族主義強調(diào)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。1924年《國家建設(shè)·民族主義》中則提出要結(jié)合四萬萬人成一個堅固的民族，用民族精神來救國。這一轉(zhuǎn)變（）A．突顯了反帝反封的斗爭目標(biāo)B．推動了國民大革命的開展C．反映了民族危機的空前嚴(yán)重D．體現(xiàn)了其民族平等的觀念【答案】B【解析】據(jù)材料孫中山新民族主義的提出體現(xiàn)了對民族精神的重視，有利于推動了國民大革命的開展，故選B項；材料中主要是強調(diào)超越階級的民族精神，沒有凸顯反帝反封，排除A項；1931年開始的抗日戰(zhàn)爭反映了民族危機的空前嚴(yán)重，排除C項；沒有體現(xiàn)民族平等，而是強調(diào)同一民族，排除D項。24.下圖反映了中國近代史上的某一重大歷史事件，這一事件標(biāo)志（）A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂B．北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C．國民革命運動徹底失敗D．中外反動勢力開始勾結(jié)【答案】A【解析】北伐勝利進軍動搖了帝國主義統(tǒng)治中國的根基。列強開始尋找新的代理人，他們看中國民黨右派蔣介石。在國內(nèi)外反動勢力支持下，蔣介石于1927年4月12日在上海發(fā)動反革命政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂，與材料中“4·12”等信息相符，故選A項；1926年，國民政府決定北伐，北伐軍勢如破竹，很快殲滅吳佩俘、孫傳芳部主力，與材料中“4·12”等信息不符，排除B項；7月15日，汪精衛(wèi)與共產(chǎn)黨決裂，第一次國共合作全面破裂，轟轟烈烈的國民革命失敗，排除C項；第二次鴉片戰(zhàn)爭，使清政府開始被列強控制，中外反動勢力公開勾結(jié)，排除D項。第II卷本卷包括25、26、27三個大題，共計52分，考生根據(jù)每個題目的要求在答題紙上作答。25.閱讀材料，完成下列要求。(22分)有學(xué)者說：中國學(xué)生之愛國運動，始于漢，盛于宋，而復(fù)興于近代。材料一武帝獨尊儒術(shù)后，世人爭相求學(xué)，太學(xué)生積極上書言事。西漢后期，政局不安，司隸校尉鮑宣因秉公執(zhí)法得罪丞相，被劾以大不敬下獄，太學(xué)生王咸“舉幡太學(xué)下”，“諸生會者千余人”，哀帝迫于輿論壓力而赦免鮑宣死刑?；傅蹠r，太學(xué)生積極參與反宦官勢力的斗爭。北宋年間，經(jīng)過多次改革，吸納德才優(yōu)秀者就讀，太學(xué)生人數(shù)劇增，成為一股重要力量。北宋末年，曾發(fā)生過數(shù)次太學(xué)生救國運動。當(dāng)時金兵南下，給民眾帶來深重苦難，太學(xué)生陳東多次憤慨上書揭發(fā)時弊、力主抗戰(zhàn)，要求皇帝斬殺朝中“六賊”；后又發(fā)起請愿運動，使主戰(zhàn)派官復(fù)原職。當(dāng)徽、欽二帝被金人俘獲北去，自發(fā)組織起來的太學(xué)生積極營救，徐睽只身赴金營，大義凜然，后被金人杖死?！獡?jù)白壽彝《中國通史》等材料二中國的學(xué)生運動有著光榮的革命傳統(tǒng)。五四時期，由于中國巴黎外交失敗，北京學(xué)生紛紛罷課，組織演講宣傳和游行請愿，隨后津、滬、穗等地的學(xué)生也給予了廣泛支持。解放戰(zhàn)爭時期，在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，學(xué)生運動的高潮是發(fā)生在昆明的以“反內(nèi)戰(zhàn)”“反獨裁”“爭取自由民主”為基本口號的一二一運動。在解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻前，國統(tǒng)區(qū)的愛國學(xué)生掀起了遍布全國幾十個主要城市的抗議美軍暴行運動和以“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)”為基本口號的“五二0”運動；隨后，國統(tǒng)區(qū)學(xué)生還掀起了一次次的斗爭浪潮。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，進步學(xué)生從各方面配合解放軍接管城市。在斗爭實踐中，一些進步學(xué)生積極學(xué)習(xí)馬列主義，成了堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！獡?jù)沙健孫《論全國解放戰(zhàn)爭時期的學(xué)生運動》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢宋時期太學(xué)生投身愛國運動的共同背景。(6分)(2)根據(jù)材料二概括新民主主義革命時期學(xué)生運動的新特點，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其歷史意義。(10分)(3)綜合上述材料和所學(xué)知識，新時代的青年學(xué)生應(yīng)從中汲取怎樣的精神品質(zhì)？(6分)【答案】(1)背景：社會矛盾尖銳，時弊叢生；朝廷重視教育，太學(xué)制度不斷發(fā)展，太學(xué)生群體壯大；儒學(xué)忠君愛國和救世情懷的影響。(6分)(2)特點：以反帝反封建為主要訴求；運動范圍更加廣泛、規(guī)模更大，形成呼應(yīng)效應(yīng)；與政治、經(jīng)濟、軍事形勢緊密配合；有組織的(自覺的)斗爭增多，逐步接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；斗爭的階段性明顯。(6分，答其中三點即可)意義：打擊了反動政府的統(tǒng)治；傳播了馬列主義思想；推動了中國民主革命的進程；其蘊含的時代精神對后世影響深遠(yuǎn)。(4分，答其中兩點即可)(3)精神品質(zhì)：關(guān)注現(xiàn)實；強烈的社會責(zé)任感；弘揚家國情懷；順應(yīng)時代發(fā)展潮流，開拓進取。(三點6分)【解析】(1)據(jù)材料一“西漢后期，政局不安”以及“當(dāng)時金兵南下，給民眾帶來深重苦難”可知，社會矛盾尖銳，時弊叢生；據(jù)材料一“武帝獨尊儒術(shù)后，世人爭相求學(xué)”以及“北宋年間，經(jīng)過多次改革，吸納德才優(yōu)秀者就讀，太學(xué)生人數(shù)劇增”可知，朝廷重視教育，太學(xué)制度不斷發(fā)展，太學(xué)生群體壯大；據(jù)所學(xué)儒家思想的知識可知，儒學(xué)忠君愛國和救世情懷的影響。(2)第一小問新特點，據(jù)材料二“由于中國巴黎外交失敗，北京學(xué)生紛紛罷課……”“學(xué)生運動的高潮是發(fā)生在昆明的以‘反內(nèi)戰(zhàn)’‘反獨裁’‘爭取自由民主’為基本口號的一二一運動”以及“抗議美軍暴行運動和以‘反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)’為基本口號的‘五二0運動’”可知，以反帝反封建為主要訴求；據(jù)材料二“五四時期…….北京學(xué)生紛紛罷課…….隨后津、滬、穗等地的學(xué)生也給予了廣泛支持”可知，運動范圍更加廣泛、規(guī)模更大，形成呼應(yīng)效應(yīng)；據(jù)材料二“由于中國巴黎外交失敗，北京學(xué)生紛紛罷課……”“在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，學(xué)生運動的高潮是……在解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻前，國統(tǒng)區(qū)的愛國學(xué)生…….”可知，與政治、經(jīng)濟、軍事形勢緊密配合；據(jù)材料二“以……為基本口號的一二一運動……抗議美軍暴行運動和以‘反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)’為基本口號的‘五二0’運動”以及“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，進步學(xué)生從各方面配合解放軍接管城市”可知，有組織的(自覺的)斗爭增多，逐步接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；據(jù)材料二“五四時期…….解放戰(zhàn)爭時期，在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前……在解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻前…….”可知，斗爭的階段性明顯。第二小問意義，據(jù)材料二“以‘反內(nèi)戰(zhàn)’‘反獨裁’‘爭取自由民主’為基本口號的一二一運動”以及“以‘反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)’為基本口號的‘五二0’運動”可知，學(xué)生運動具有反封建的特點，因此其斗爭打擊了反動政府的統(tǒng)治；據(jù)材料二“在斗爭實踐中，一些進步學(xué)生積極學(xué)習(xí)馬列主義，成了堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”可知，傳播了馬列主義思想；據(jù)材料二“五四時期…….解放戰(zhàn)爭時期，在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前……在解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻前…….(3)綜合材料一漢宋時期的太學(xué)生運動和材料二新民主主義革命時期的學(xué)生運動的表現(xiàn)可知，這些學(xué)生運動均是在現(xiàn)實社會出現(xiàn)政局動蕩等情況下發(fā)生的，體現(xiàn)了其立足現(xiàn)實、關(guān)注現(xiàn)實的精神品質(zhì)；據(jù)兩則材料中提及的每一個時期的學(xué)生運動發(fā)生的背景可知，他們都具有強烈的社會責(zé)任感；據(jù)材料一“北宋末年，曾發(fā)生過數(shù)次太學(xué)生救國運動”“由于中國巴黎外交失敗，北京學(xué)生紛紛罷課……”以及“掀起了遍布全國幾十個主要城市的抗議美軍暴行運動”可知，弘揚家國情懷；從歷史發(fā)展的角度來看，不同的時代背景下，學(xué)生斗爭的方式和內(nèi)容略有所不同，體現(xiàn)了順應(yīng)時代發(fā)展潮流，開拓進取的精神品質(zhì)。26.(18分)閱讀材料，回答問題。材料一中國近代(1840～1919)外交轉(zhuǎn)型是中西方文化碰撞的結(jié)果，它不是基于晚清社會內(nèi)部新因素產(chǎn)生與發(fā)展的刺激而做出的主動反應(yīng)，而是針對外部強敵對晚清政府與國家安全造成的威脅所做出的被動對策。這個特點決定了中國近代外交轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程，就是如何處理中國傳統(tǒng)外交觀念和西方近代外交觀念與制度之間關(guān)系的過程，也是中國外交近代轉(zhuǎn)型的過程。盡管晚清外交轉(zhuǎn)型沒有能夠指導(dǎo)晚清外交奏響勝利的旋律，但在西方近代外交理念與制度的挑戰(zhàn)下，在中國形成的近代外交思想還是有著重要的歷史地位和價值，這就是它在一定程度上促使中國步入近代化軌道；推進了中國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活諸領(lǐng)域內(nèi)西學(xué)東漸的進程；指導(dǎo)了中國近代外交理念的轉(zhuǎn)變和外交機構(gòu)的建立；推動了外交學(xué)作為一門專門學(xué)科在中國的形成、發(fā)展和運用?！幾岳蠲簟对囌撝袊饨徽叩霓D(zhuǎn)型》材料二構(gòu)建人類命運共同體，就是各國要同心協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一思想為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求，指明了國際社會的前進方向，對中國和平發(fā)展，世界繁榮進步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這一思想繼承和發(fā)展了新中國不同時期重大外交思想和主張，是當(dāng)代中國外交重大創(chuàng)新成果，是中國對世界的重要思想和理論貢獻，已多次被聯(lián)合國文件引用，產(chǎn)生日益廣泛而深遠(yuǎn)的影響。——摘編自楊潔篪《推動構(gòu)建人類命運共同體》(1)根據(jù)材料一，指出中國近代外交轉(zhuǎn)型的特點，并結(jié)合所學(xué)知識評析其歷史影響。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述中華人民共和國成立以來的重大外交思想、主張及構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實意義。(8分)【答案】(1)特點：中西方文化碰撞的結(jié)果；呈現(xiàn)出被動轉(zhuǎn)型的特征。(4分)評析：沒有改變近代中國屈辱外交的局面；但促進了近代外交理念的轉(zhuǎn)變；指導(dǎo)了外交機構(gòu)的建立；推進了外交學(xué)的發(fā)展；客觀上促進了中國近代化的歷程；加速了西學(xué)東漸的進程等。(6分)(2)思想、主張：獨立自主的和平外交；和平共處五項原則；建立國際政治經(jīng)濟新秩序；和平發(fā)展道路；構(gòu)建和諧世界等。(4分)意義：反映了全人類共同價值追求；指明了國際社會的前進方向；有利于中國和平發(fā)展；促進了世界繁榮進步。(4分)【解析】(1)第一小問特點，據(jù)材料一“中國近代(1840～1919)外交轉(zhuǎn)型是中西方文化碰撞的結(jié)果”可得中西方文化碰撞的結(jié)果；據(jù)材料一“而是針對外部強敵對晚清政府與國家安全造成的威脅所做出的被動對策”可得呈現(xiàn)出被動轉(zhuǎn)型的特征。第二小問評析，根據(jù)材料一“盡管晚清外交轉(zhuǎn)型沒有能夠指導(dǎo)晚清外交奏響勝利的旋律”可得沒有改變近代中國屈辱外交的局面；根據(jù)材料一“在中國形成的近代外交思想還是有著重要的歷史地位和價值”可得促進了近代外交理念的轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料一“指導(dǎo)了中國近代外交理念的轉(zhuǎn)變和外交機構(gòu)的建立”可得指導(dǎo)了外交機構(gòu)的建立；根據(jù)材料一“推動了外交學(xué)作為一門專門學(xué)科在中國的形成、發(fā)展和運用”可得推進了外交學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料一“這就是它在一定程度上促使中國步入近代化軌道”可得客觀上促進了中國近代化的歷程；根據(jù)材料一“推進了中國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活諸領(lǐng)域內(nèi)西學(xué)東漸的進程”可得加速了西學(xué)東漸的進程等。(2)第一小問思想、主張，結(jié)合新中國奉行獨立自主的和平外交方針可得獨立自主的和平外交；結(jié)合新中國提出的和平共處五項原則可得和平共處五項原則；根據(jù)結(jié)合中國積極發(fā)展上海合作組織，推動建立國際新秩序可得建立國際政治經(jīng)濟新秩序；結(jié)合新時期中國反對霸權(quán)主義，維護世界和平的外交政策的目標(biāo)可得和平發(fā)展道路；結(jié)合中國倡導(dǎo)的和諧世界的思想可得構(gòu)建和諧世界等。第二小問意義，根據(jù)材料二“反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求”可得反映了全人類共同價值追求；根據(jù)材料二“指明了國際社會的前進方向”可得指明了國際社會的前進方向；根據(jù)材料二“對中國和平發(fā)展，世界繁榮進步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義”可得有利于中國和平發(fā)展；根據(jù)材料二“對中國和平發(fā)展，世界繁榮進步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義”可得促進了世界繁榮進步。27.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料《法蘭西的興衰》主要通過對法國從法國大革命的爆發(fā)到成為世界第二大殖民帝國再到第三共和國的敗亡這一段歷史的描述，向我們揭示了法國崛起的秘密，追尋其發(fā)展歷程，探究其盛衰規(guī)律，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，為我們提供了歷史借鑒?！斗ㄌm西的興衰》目錄(節(jié)選)：第一章“高盧雄雞”最初的啼嗚與榮耀一、法蘭西獨立國家的產(chǎn)生二、王權(quán)的逐漸增強和統(tǒng)一的開始三、法英百年戰(zhàn)爭與法蘭西民族國家的形成四、國力的增強與國際地位的提高第二章為法國在近現(xiàn)代的強盛奠基的大革命第三章威震歐陸的拿破侖帝國第四章1815—1848年：三十年的退縮第六章普法戰(zhàn)爭中的失敗者重新成為“偉大的法蘭西”一、第三共和國——在戰(zhàn)火中誕生的“早產(chǎn)兒”二、以改造國民的頭腦為目標(biāo)的教育改革四世界第二大殖民帝國的鞏固與發(fā)展第七章經(jīng)受第一次世界大戰(zhàn)的考驗第八章從獨霸歐陸、稱雄世界到走向災(zāi)難的深淵第十章永不消失的“大國夢”：二戰(zhàn)結(jié)束以來的法國結(jié)合材料和所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識，請從某一個或整體角度談?wù)勀銓Ψ▏d衰歷史的見解。(要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。)【答案】示例1：變革創(chuàng)新是國家發(fā)