《杜十娘怒沉百寶箱》教學設計(湖北省縣級優(yōu)課)

PAGEPAGE1《杜十娘怒沉百寶箱》1.教學目標

A

整體了解故事情節(jié)，感知人物形象；

B、引導學生從環(huán)境、人物、情節(jié)三方面感受十娘悲劇的必然性。

2.教學重點

從人物、情節(jié)、環(huán)境多角度分析十娘悲劇的必然性。

3.教學難點

體會小說深刻的主題4.教學過程一、導入新課：

馮夢龍《金玉奴棒打薄情郎》的入話開宗明義地指出：“婦人之隨夫，如花之附于枝，枝若無花，逢春再發(fā)；花若離枝，不可復合?！狈饨ㄉ鐣呐跃吞幱谶@種可憐的地位上，傳統(tǒng)的道德觀念把女性對幸福的追求壓制到了最低限度，這要求中沒有愛情，沒有尊重，而只有被社會所承認的婚約。在我國文學作品中，我們目睹了中國女性太多的愛情悲劇，你能說出哪些例子呢？

（學生回答）

歸納：劉蘭芝舉身赴清池，祝英臺淚灑黃泉路，林黛玉魂歸離恨天，琵琶女獨自守空船，就連容貌一般的祥林嫂也逃脫不了被賣改嫁的命運……如今才貌雙全，聰慧絕倫的一代名妓杜十娘苦心經營，追求真愛，沒想卻被最信任的人拋棄，轉賣為區(qū)區(qū)千金，她憤怒了，絕望了，懷抱百寶之匣，奮身投入那滔滔江水中！我們贊嘆她那驚世駭俗的壯舉，我們驚詫于她那曠古絕今的堅毅，然而我們也不無疑惑：十娘一定要死嗎？二．速讀課文，理清文章情節(jié)《杜》敘述的是一個古代妓女的悲劇故事。全篇以李甲與杜十娘的愛情為主線，主要涉及五個人物：杜十娘、李甲、李布政、柳遇春、孫富。人物之間的關系清楚明了。事件的發(fā)展可以概括為：杜十娘是京城名妓，久有從良之志意，自從遇見李甲之后，要求跳出火坑，杜十娘與李甲情投意合，杜助李為己贖身；南歸途中孫富覬覦十娘美色，說動李甲以千金易聘；李甲負義，出于個人利害的考慮，竟將杜十娘賣給了孫富。杜十娘聞訊后，看透李甲，看透世情，怒沉珍寶，痛斥孫、李，抱持寶匣，赴水而死，她的死不是怯懦輕生，而是寧死不屈的性格的體現。她的悲劇是社會悲劇，她以整個生命譴責了紈绔子弟和市儈勢力，向那個社會、那個時代提出了最強烈的抗議。本課的結構提綱：

情投意合—用計贖身—孫富離間——李甲負義—十娘沉江

線索：攢百寶箱——隱百寶箱——示百寶箱——沉百寶箱三．杜十娘人物形象的分析請同學們看片段后快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現人物性格和與“百寶箱”有關的語言。

思考討論：

1．為什么杜十娘要積攢百寶箱？

提示：想擺脫苦海，尋機從良。

2.杜十娘為什么要“從良”？

提示：離開火坑，過上正常人的生活

3．杜十娘為什么自己有銀兩，卻不早告訴李甲，而讓他去措辦三百兩（后來是一百五十兩）銀子？

說明：杜十娘身份低微，屬于任人欺凌的對象，她把人類情感中最美好的愛情寄托在李甲身上，她急于從良，卻不告訴李甲自己有百寶箱，不敢在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。她從內心里呼喚一種不為金錢和利害所左右的人際關系，呼喚包含人性中一切美好成分的真感情。試探李甲的誠意。

4.李甲籌集到銀兩贖出她后，她為什么還是不把實情告訴于他？

（并未對李甲完全放心。）講人格，重感情，求真情；

5．杜十娘為什么不選擇走別的路，非要選擇自殺？

提示：從良是她一生最大的愿望，而今希望破滅，只有以死來表示對壓迫她的惡勢力的不滿和反抗。

6.歸納：杜十娘人物形象的分析。

（引導學生找出說明杜十娘性格不同方面的句子）

如：“渾身雅艷，遍體嬌香”寫出了杜十娘姿容的美麗；“杜十娘與李甲真情相好，見他手頭愈短，心頭愈熱”可看出她的輕財好義，熱情和善良；“用計贖身”可見其機智、聰明、頗有心計；“怒沉百寶箱，投江自盡”是杜十娘絕望之時的表現，用死進行反抗，可見她的剛強，堅定。是反抗封建禮教和世俗觀念的一個典型婦女的形象。教師概括杜十娘人物形象：

美麗（外貌描寫）；熱情，心地善良（李甲手頭越緊，她心頭越熱）；

聰明（用計贖身，不露富，考驗李甲）；剛強、堅定（怒沉百寶箱，投江自盡）。

四、層層設問，啟發(fā)學生從情節(jié)的發(fā)展、人物性格、社會環(huán)境三個角度探討"十娘必須死"的原因。1、從情節(jié)入手分析

思考：①文中一共寫了幾次"百寶箱"？請分別找出來。（課件顯示）

學生回答：

第一次：當李甲為十娘贖身時，四處奔波借債，十娘拿出了"私藏碎銀一百五十兩"。此處暗寫“百寶箱”.第二次：是在李甲終于籌得三百兩銀子的贖金后，杜十娘拿出二十兩銀子交與李甲作為“行資”。說是“于姊妹中借得”，讀者看到下文，自然知道這是杜十娘從“百寶箱”中拿出來的。此處也是暗寫。

第三次：當十娘與李甲告別眾姊妹上路時，姊妹"送一描金文具至前，封鎖甚固?！镆膊婚_看，也不推辭，但殷勤作謝而已。"此處為明寫。十娘對描金文具“不開看，也不推辭”，可知這描金文具實際上是杜十娘私蓄。

第四次：當李甲用完那二十兩白銀，為盤纏愁悶時，十娘又開箱拿出白銀五十兩。拿銀子時十娘說“眾姊妹合贈，必有所濟”，取了銀子后，“仍將箱子下鎖”。但李甲"在旁自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實。"此處也是明寫

第五次：十娘得知被賣后，悲憤交加，將箱中寶物一一投之江中，最后"抱持寶匣"投江自盡。②為何前四次十娘都沒有說出百寶箱的秘密？

--學生討論明確：十娘在風月場上閱人無數，多留了個心眼，試探李甲的誠意。

這八年的風塵生活，她見過太多達官貴人的虛情假意，甜言蜜語，也見過太多王孫公子、珠門侯富的薄情寡義、揮金如土，她把這次愛情看成是脫離苦海的孤注一擲，她能不小心謹慎嗎？她不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼，她呼喚一種不為物欲和利害關系所左右的人際關系。

也許早點透露百寶箱這一秘密，李甲也不會為區(qū)區(qū)千金而動心，十娘也不至于要沉百寶而自盡了?？梢姡n文情節(jié)的設計讓十娘非死不可。

2、從人物形象入手分析

思考：如果沒有"風雪阻渡，江上放歌，引來浮浪公子孫富"這一偶然事件，十娘又有萬金之資作家底，她和李甲會生活得很幸福嗎？

討論明確：不會。

（1）因為李甲有著太多的弱點

A、李甲用錢"撒漫"，"大差大使"

B、有心相好卻無長久打算

C、李甲貪戀十娘美色，并未真正了解十娘所追求的"兩心如一"的愛情。

D、過于愚蠢、懦弱：輕信小人讒言，對于十娘的從良，一直采取消極態(tài)度。

而十娘與之相比更顯性格的優(yōu)點：

A、有長遠打算：苦心經營，細心積攢B、聰慧：逼鴇母成全自己從良；有意考驗李甲

C、剛強、堅定：以死威逼鴇母遵守承諾

D、忠貞：對李甲的感情堅貞不渝

（2）以李布政為代表的封建勢力更讓十娘非死不可

小說從一開始就以精確的筆墨，通過明明暗暗的交代，點示我們：以李甲的父親李布政為代表的封建禮教阻礙了十娘與李甲的結合。

例1

在開頭人物關系的介紹中，寫李甲和杜十娘"一雙兩好，情投意合"。但馬上點到"奈李公子懼怕老爺，不敢應承"。這一句為全文情節(jié)的發(fā)展做了很好的鋪墊。

例2

對李布政的正面描寫："李布政在家聞知兒子逛妓院，幾遍寫字來喚他回去。"對李甲的描寫："他迷戀十娘顏色……后來聞知老爺在家發(fā)怒，越不敢回。"這已觸到了造成這一悲劇的主要矛盾。

例3

在李甲籌劃贖金的過程中，又順筆再一次點示："他們（李甲的親友）也見得是，道李公子是風流浪子，迷戀煙花，年許不歸，父親都為他氣壞在家……父親知道，將好意翻成惡意。"此處特意點到李甲的親友們也懼怕李布政，支持他對兒子的態(tài)度，說明李布政的存在不是孤立的個人，而是一種社會勢力的代表。

例4

杜十娘跳出火坑之后面臨一個出路問題，詢問李甲，而李甲計議未有定著。他細分析，李甲并非不善謀劃，關鍵在于懼怕父親。所以他說："老父盛怒之下，若知娶妓而歸，必然加以不堪，反致相累。"由此可見，在杜十娘爭取自由幸福的道路上的主要障礙是李布政。

例5

小說的情節(jié)發(fā)展到高潮，寫孫富用計的全部活動中，他的陰謀詭計的立足點在于抓住了李甲"老父性嚴，尚費躊躇耳"的矛盾恐懼心理。孫富問道："尊大人位居方面……今日豈容兄娶不節(jié)之人。"孫富非常清楚地看到，李布政的威脅，是他可以利用來離間李、杜愛情，以達到奪人之美這一目的的重要條件。因此，矛盾的對立面，站在臺前的是孫富，站在幕后的起決定作用的是李布政。

（提示，以上分析，教師在教學中可靈活運用，可舉其一，從而引導學生挖掘其他，達到自己分析文章的目的。）

歸納：小說中李甲的懦弱自私，孫富的卑鄙無恥，李布政的封建正統(tǒng)思想都只能讓李甲"發(fā)乎情，止于禮"，身為下賤的十娘與李甲之間有著不可逾越的鴻溝。

3、從社會大環(huán)境看：

思考：從文中的李甲、孫富、李布政、鴇母、眾親友等人的身上，你看到了一個怎樣的社會？

學生回答：金錢至上的社會，體現于下：

A、行院賺錢

（鴇母道："我們行戶人家，吃客穿客，前門送歸，后門迎新，門庭鬧如火，錢帛堆成垛。"）

B、李甲愛錢（為區(qū)區(qū)千金，轉賣十娘）

C、孫富使錢（"家資巨萬"、"慣向青樓買笑"）

D、李布政惜錢（從十娘、李甲、孫富三人語言中可看出；從他納粟送子"入監(jiān)"可看出）

E、眾親友吝錢（"說著錢，就無緣"）

歸納：因為崇尚金錢的世風，十娘與李甲的愛情在金錢面前變得脆弱不堪，最終美夢只能破碎，絕望的十娘只能以死來抗爭，社會大環(huán)境讓十娘非死不可。

以上內容的探討由學生分組合作，自主探究。老師從中點撥引導。五、歸納總結主題：

整個小說中情節(jié)的設計、人物的性格以及社會大環(huán)境都把十娘一齊往死里趕！心破碎了，但做人的尊嚴不能破碎，夢消散了，但追求的理想不能消散，于是，十娘抱匣沉淪，讓世人貪戀的金錢和美色一齊埋葬于滔滔江水中，向那個社會、那個時代提出了最強烈的抗議！杜十娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為當時社會容不下這些東西，杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網，成為一個金錢和利益的犧牲品。杜十娘，看錯的不是李甲，而是看不透封建制度和禮教對人性的毒害和摧殘，看不透金錢和利益對人間真情的踐踏與戕賊。而李甲、孫富之輩，只