《學習活動》教學設計(河北省市級優(yōu)課)

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（一）教學目標：

知識目標：了解孔子的生平、思想，以及孔子思想的重要影響；

能力目標：掌握語言知識，鑒賞文章風格；

情感目標：聯(lián)系現(xiàn)實問題展開討論，感受孔子勇于擔當社會道義的精神。

（二）教學重點與難點：

1、重點：孔子的生平、思想、影響，語言知識；

2、難點：從選文本身出發(fā)，結(jié)合孔子生平感受孔子勇于擔當社會道義的精神。

（三）教學步驟及內(nèi)容要點：

1、導入新課：

孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行思想的語錄體散文，總這節(jié)課開始，我們就來學習《論文》的一些篇章，并就此感受孔子的思想主張，并從中尋求立身處世的精神力量。

2、孔子的生平

名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，我國古代最偉大的思想家，教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。

先世為宋國貴族，因避內(nèi)亂移居魯國。幼年家境喪父，家境貧寒，年輕時做過委吏和乘田（前者管理倉廩，后者主管畜牧）。十五歲志于學，三十而立，開始授徒講學，進一步打破了學在官府的局面，促使學術(shù)文化向大眾傳播。

昭公二十五年（前517年），魯國發(fā)生內(nèi)亂，孔子去了齊國，齊景公雖然喜歡他的言論，卻被大臣歲阻撓，沒有任用他。后來孔子回到魯國，進一步研修學問，教育弟子。魯國政權(quán)被季孫氏所控制，季孫氏又受制于自己的家臣陽貨?？鬃訉@種“無道”的局面大為不滿，不愿意出仕。魯定公九年，陽貨被逐，孔子被任命為中都宰，僅一年時間就成了四方的楷模，于是升為司空，又升為大司寇。

為了加強國君的力量，孔子試圖削弱季孫氏、叔孫氏和孟孫氏三家貴族，但行動受到抵制，最終失敗。因為難以施展抱負，孔子就帶領(lǐng)顏回、子路等十多名弟子，開始了十四年周游列國的生涯。到過衛(wèi)、陳、宋等國，期間多次遭到“道不同”的人數(shù)落，還曾斷糧七天，甚至險些被人害死。

魯哀公十一年，弟子冉有回到魯國，并率兵戰(zhàn)勝了齊軍。正卿季康子派人迎接孔子?；貒?，他始終沒有得到重用，乃致力于文獻整理、學術(shù)研究和教育。魯哀公十六年去世。

3、孔子的影響

學生閱讀引入話題，了解漢代司馬遷、民國柳詒徵、德國卡爾?雅斯貝爾對孔子思想影響的看法。

4、學生講授選文，教師點撥，并引導學生討論。

（1）《論語?微子》這一段選文給我們塑造了兩個怎樣的人物形象，表現(xiàn)了孔子的什么精神？明確：給我們塑造了兩個避世之人（即隱者）的形象。這兩個人對孔子的所作所為極盡嘲諷之能事，認為在這種局勢混亂的時候，沒有誰能改變現(xiàn)實，莫若隱居自保。但孔子對這種人也毫不客氣，認為他們不過是鳥獸，沒有辦法溝通。并表示自己一定要跟世間眾生在一起，要堅決的改變天下無道的局面。這表現(xiàn)了孔子勇于擔當社會道義的精神。（2）《論語?微子》接輿為什么要問孔子“何德之衰”？“今之從政者殆而”是什么意思？孔子“欲與之言”，而接輿卻“避之”，這說明了什么？

明確：因為在楚狂人接輿看來，品德高尚的人在亂世應該隱居起來。“今之從政者殆而”的意思是說，今天的從政者已經(jīng)危險了，已經(jīng)無可救藥了，你沒有必要再去考慮改變現(xiàn)實。接輿“避之”說明了他是以為隱士。

句式：何德之衰？殆：危險。趨：快步走。

（3）《論語?微子》這一段給我們塑造了一個怎樣的人物形象，在孔子看來，這個老人哪些方面做的不合適？“道之不行，已知之矣”說明了孔子怎樣的精神？請點評一下這一段在語言表達上的精當之處。

明確：這一段給我媽塑造了一個隱者的形象。在孔子看來，這個老人沒有弄清做官的實質(zhì)，“不仕無義”說明，在孔子看來，不出來做官，就是違背了臣對君應當秉持的倫理原則。這個人懂得長幼的禮節(jié)，卻不知道群臣之義，為了在亂世保持自己的清白，卻違背了君臣之間的根本倫理準則?！暗乐恍?，已知之矣”說明了孔子知其不可而為之的擔當精神。

丈人：古代對老年男子的尊陳。荷：背負的意思。

（4）《論語?憲問》這一段話，借看守城門的人之口，表達了孔子怎樣的精神？

明確：知其不可而為之的精神。

奚：疑問代詞，哪里。是：這個。5,思考與探究：如何評價孔子“知其不可而為之”的做法？請說明理由:1、子曰：“寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。”孔子適周，將問禮於老子。老子曰：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？惠子見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然?！薄坝袊谖佒蠼钦?，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反?！本唬骸班妫∑涮撗耘c？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮?！痹唬骸爸涡挠跓o窮，而反在通達之國，若存若亡乎？”君曰：“然?！痹唬骸巴ㄟ_之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”君曰：“無辯?！笨统龆蝗粲型鲆?。2、以上這觀點都與隱士觀點接近，都有一定道理，但都是消極的，不可取的。3、文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青史可法（抗清名將）：城亡我亡，頭可斷，志不可屈譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖布魯諾：堅持“日心說”,被宗教裁判所關(guān)押審問八年,燒死在羅馬鮮花廣場上“火會更使真理永恒”。西西弗斯：蔑視眾神的命運安排,每天將巨石推上山頂,滾落,再推，決不屈服。……以上這些人撐起了人類的脊梁，改變了歷史進程。符合孔子的什么精神，表