【初中語(yǔ)文 】第六單元課外古詩(shī)誦讀課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

家國(guó)興亡之感——“小李杜”你還記得哪些家國(guó)情懷之詩(shī)？報(bào)國(guó)：十一月四日風(fēng)雨大作；己亥雜詩(shī)……揭露現(xiàn)實(shí)，批判諷刺：登幽州臺(tái)歌……泊秦淮整體感知：自由朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)注韻腳。

泊秦淮杜牧煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花。

杜牧（803－約852年），唐代文學(xué)家，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，和李商隱并稱為“小李杜”。著有《樊川文集》。

知人論世

六朝古都金陵的秦淮河兩岸，歷來(lái)是達(dá)官貴們享樂游宴的場(chǎng)所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩(shī)人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬(wàn)千，寫下了這首《泊秦淮》。煙籠寒水月籠沙理解詩(shī)歌內(nèi)容：結(jié)合注釋，用自己的話說說詩(shī)歌大意煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！盁煛焙汀霸隆奔取盎\寒水”又“籠沙”互文夜晚船只停泊在秦淮河邊的酒家。賣唱的歌女哪里懂得亡國(guó)的悲與恨，隔著江水還在對(duì)岸的酒樓高唱《后庭花》。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析1.“煙籠寒水月籠沙”中，兩個(gè)“籠”字好在哪里？提示：煉字題=①字詞含義；②語(yǔ)境義：把字詞放在原句中描述情景；③點(diǎn)出該字的作用：渲染了什么氛圍，表達(dá)了什么情感“籠”即籠罩的意思，煙霧和月色籠罩著寒江沙渚。這兩個(gè)“籠”字將“煙”“水”“月”“沙”四種景物和諧地融合在一起，渲染出朦朧、凄涼、冷寂的氣氛，奠定了全詩(shī)傷感、憂愁的基調(diào)。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析2.“夜泊秦淮近酒家”在整首詩(shī)結(jié)構(gòu)上起什么作用？承上啟下?！耙共辞鼗础北砻魃暇渚拔锏臅r(shí)間、地點(diǎn)，且照應(yīng)題目?！敖萍摇币鱿挛模菫榱藢懗龊竺鎸⒁獙懙降摹吧膛?、“亡國(guó)恨”和后庭花。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析3.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人？全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？

表面上指責(zé)歌女，其實(shí)真正不知亡國(guó)恨的是尋歡作樂、不以國(guó)事為重的晚唐統(tǒng)治者。

這首詩(shī)借古諷今，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，對(duì)百姓生活的憂慮，對(duì)統(tǒng)治者荒淫無(wú)道的憤慨?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，傷時(shí)之痛，委婉深沉。

賈生整體感知：自由朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)注韻腳。

賈生

李商隱宣室/求賢/訪逐臣，賈生/才調(diào)/更無(wú)倫?？蓱z/夜半/虛前席，不問/蒼生/問鬼神。

知人論世

李商隱（約813—約858年），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。其詩(shī)構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗。著有《李義山詩(shī)集》。知人論世

賈誼（前200—前168年），洛陽(yáng)人，西漢政論家、文學(xué)家。他力主改革弊政，卻遭讒言被貶，郁郁不得志。代表作有《過秦論》《論積貯疏》等。煙籠寒水月籠沙理解詩(shī)歌內(nèi)容：結(jié)合注釋，用自己的話說說詩(shī)歌大意宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。漢文帝在宣室咨詢被貶謫的大臣互文賈誼的政治才能更是無(wú)人能比?？上h文帝深夜向前移動(dòng)座席靠近他，不是關(guān)心百姓，只是關(guān)心鬼神。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析1.讀了詩(shī)歌的一二句，你認(rèn)為漢文帝是個(gè)怎樣的皇帝？賈生又是個(gè)怎樣的人？求賢：求賢若渴，虛懷若谷訪逐臣:賢明野無(wú)遺賢更無(wú)倫:少年才俊華采照人表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈生才華的贊嘆,這是一篇圣主求賢頌。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析2.“夜半前席”不是君臣遇合的盛事嗎?為什么詩(shī)人說“可嘆”和“虛”呢?求賢：求賢若渴，虛懷若谷訪逐臣:賢明野無(wú)遺賢更無(wú)倫:少年才俊華采照人表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈生才華的贊嘆,這是一篇圣主求賢頌。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析2.“夜半前席”不是君臣遇合的盛事嗎?為什么詩(shī)人說“可嘆”和“虛”呢?不問蒼生問鬼神。鄭重求賢，虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟意味著什么?詩(shī)人沒有點(diǎn)破,而是通過“問”與“不問”的對(duì)照，讓讀者自己得出結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣,感慨極深沉。欲抑先揚(yáng)煙籠寒水月籠沙作者運(yùn)用典故，托古諷今，借漢文帝求訪賈生“不問蒼生”而“問鬼神”的史實(shí)，嘲諷了為人君者不能任賢，不顧民生的昏庸無(wú)道，同時(shí)也表達(dá)了自己生不逢時(shí)、懷才不遇的憤慨之情。過松源晨炊漆公店

楊萬(wàn)里（1127—1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人，自名書室為“誠(chéng)齋”，世稱誠(chéng)齋先生，南宋詩(shī)人。與尤袤、范成大、陸游合稱“南宋四大家”。其詩(shī)風(fēng)自然活潑、幽默詼諧，人稱“誠(chéng)齋體”。代表作品有《曉出凈慈寺送林子方》《過松源晨炊漆公店》等。知人論世上山難還是下山難？整體感知：自由朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)注韻腳。

過松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言/下嶺/便/無(wú)難，賺得/行人/錯(cuò)/喜歡。政入/萬(wàn)山/圍子/里，一山/放出/一山/攔。煙籠寒水月籠沙賞析詩(shī)句莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。不要說從山嶺上下來(lái)就沒有困難了，這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。煙籠寒水月籠沙1.末句的“放過”和“攔”用了什么修辭手法？賞析詩(shī)句擬人，把山比人格化，生動(dòng)形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，富有情趣，蘊(yùn)含哲理。煙籠寒水月籠沙2.本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？【1】人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問題解決了，又一個(gè)問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無(wú)止境。

【2】用“行山路”這個(gè)意象來(lái)隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理。約客

趙師秀(1170—1219年)，字紫芝、靈芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩(shī)人。與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，開創(chuàng)了“江湖派”詩(shī)風(fēng)。知人論世整體感知：自由朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)注韻腳。

約客趙師秀黃梅/時(shí)節(jié)/家家/雨，青草/池塘/處處/蛙。有約/不來(lái)/過/夜半，閑敲/棋子/落/燈花。煙籠寒水月籠沙理解詩(shī)歌內(nèi)容：結(jié)合注釋，用自己的話說說詩(shī)歌大意黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過夜半，閑敲棋子落燈花。黃梅時(shí)節(jié)處處都在下雨，長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙鳴。時(shí)過午夜，已約好的客人卻還沒有來(lái)，（我）無(wú)聊地敲著棋子，燈灰震落在棋盤上。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析1.簡(jiǎn)略分析“閑敲棋子落燈花”中“敲”“落”兩個(gè)動(dòng)詞的妙處。①細(xì)節(jié)描寫②“敲”寫出了客人遲遲不來(lái)的焦急，（“閑”字加以修飾）“落”寫出了客人不來(lái)的失落與無(wú)耐。③“寫出詩(shī)人待客的悠然而略顯孤寂的心情。煙籠寒水月籠沙詩(shī)歌賞析2.《約客》中寫雨聲、蛙聲、棋子聲的作用。內(nèi)容上雨聲、蛙聲是以動(dòng)襯靜，烘托出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的清靜。棋子聲看似百無(wú)聊賴，實(shí)則表現(xiàn)了作者陶醉于窗外之景并融入其中的獨(dú)得之樂。煙籠寒水月籠沙窗外的雨，密密匝匝，池塘的蛙，聒聒噪噪，