古詩詞誦讀《念奴嬌 過洞庭》課件（共三套）

過洞庭

念奴嬌張孝祥

部編版高中語文必修下冊(cè)一、教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解宋詞的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)。2、反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知詞的聲韻之美。3、反復(fù)誦讀，感受詞中描繪的洞庭湖的美景。二、核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運(yùn)用：有感情地朗讀，感受詞中描繪的洞庭湖的美景。思維發(fā)展與提升：品味語言，反復(fù)誦讀，體會(huì)詞的韻味，以及作者的思想感情，品味感受詩歌語言美、意境美、情感美。審美鑒賞與創(chuàng)造：反復(fù)誦讀，感受詞中描繪的洞庭湖的美景，培養(yǎng)對(duì)詩歌的意境分析鑒賞能力。文化傳承與理解：通過重點(diǎn)字詞的品味，來理解詞中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)胸懷和超脫的人生觀。

念奴嬌·過洞庭

洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！作者簡(jiǎn)介

張孝祥（1132-1170），字安國(guó)，號(hào)于湖居士，安徽烏江人。南宋前期愛國(guó)詞人。主張恢復(fù)中原，反對(duì)隆興和議，兩度被劾罷官。

張孝祥從初登政治舞臺(tái)起，就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊，為民族英雄岳飛辯冤，積極主張收復(fù)中原，反對(duì)屈辱的”議和”，曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。乾道二年八月，他罷官北歸，路過洞庭湖，寫下這首著名詞篇。作者簡(jiǎn)介

張孝詳?shù)脑~多以抗金為主旨，氣勢(shì)豪邁，淋漓痛快，在南宋初詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作。留有《于湖居士文集》、《于湖先生長(zhǎng)短句》。張孝詳與張?jiān)梢黄鹛?hào)稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。一、生平事跡1、政治仕途：甬上第一狀元

“幼敏悟，書再閱成誦，捷于文思，文章俊逸，頃刻千言，出人意表，能詩善詞，尤工樂府，精于書法?！弊杂踪Y質(zhì)過人，被視為天才兒童2、感情經(jīng)歷：與李氏的愛情悲劇

念奴嬌

風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無數(shù)。明日重陽尊酒里，誰與黃花為主？別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處。不如江月，照伊清夜同去。船過采石江邊，望夫山下，酌水應(yīng)懷古。

德耀歸來雖富貴，忍棄平生荊布？默想音容，遙憐兒女，獨(dú)立衡皋暮。

桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許。

豪放詞風(fēng)上承蘇軾下啟辛棄疾詞風(fēng)特點(diǎn)

乾道二年（1166），張孝祥又遭到毀謗而罷官，再次經(jīng)歷了仕途的險(xiǎn)惡。他七月由桂林北歸，一路泛湘江，過衡陽，登衡山祝融峰，自長(zhǎng)沙經(jīng)湘陰，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，誘發(fā)了詞人的“勃然詩興”，使他揮筆寫下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時(shí)年35歲。在寫作此詞的同時(shí)，作者還寫了一篇小品文《觀月記》，記載了這次夜游的經(jīng)過。作品背景

上闋著重寫景，景中寓情。下闋著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。這首詞把重點(diǎn)放在抒發(fā)內(nèi)心情懷上，突出描寫了自我人格的高潔。內(nèi)容述評(píng)洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色

——風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉

——湖水明凈光潔，比喻、夸張、對(duì)比

一大一小的對(duì)比中，展示出洞庭的浩淼和開闊，也襯托出詞人豪邁的氣概。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈.

——澄澈水天輝映，一片晶瑩。從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈的。杖藜從白首，心跡喜雙清。——杜甫《屏跡三首》其二悠然心會(huì)，妙處難與君說

——洞庭湖是澄澈的，詞人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，達(dá)到了物我兩忘，天人合一的美妙境界。這種美妙體驗(yàn)難以言說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪——襟懷坦白，玉潔冰清，光明磊落，“一片冰心在玉壺”“肝膽皆冰雪”與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格的象征。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊

——現(xiàn)實(shí)：自己雖遭貶，變得蕭條冷落，但自己的心神無一絲動(dòng)搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭，顯得灑脫、豪邁。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。

——汲盡西江之水以為酒，拿北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝，請(qǐng)?zhí)斓亻g萬物作賓客，陪我縱情豪飲這是何等的自信與豪邁！扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕——作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，忘情地扣舷獨(dú)嘯，達(dá)到了物我兩忘的境界。“不知今夕何夕”呼應(yīng)前面的“近中秋”。

主要寫景，景中寓情。通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落，胸?zé)o點(diǎn)塵的高尚人格。詞的上闋詞的下闋

著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。

此首月夜泛洞庭作。寫水光月光，上下澄澈，境極空闊。而胸襟之灑落，氣概之軒昂，亦可于境中見之。“洞庭”兩句，言湖中無風(fēng)?！坝耔b”兩句，言湖面之廣?！八卦隆比?，言月光映水之美。“悠然”兩句，收束上片，言泛舟之適。下片，寫月下之感?！皯?yīng)念”三句，言中心之純潔?！岸贪l(fā)”兩句，言夜深湖冷。“盡吸”三句，言湖上豪飲。末句，言湖上獨(dú)嘯。通篇景中見情，筆勢(shì)雄奇。

——唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》

這首詞在情與景的交融上有獨(dú)到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都和諧地融會(huì)在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。

物境與心境高度融合，自然美與人格美渾然一體。

通篇景中見情，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質(zhì)。

藝術(shù)賞析部編版必修下冊(cè)《念奴嬌過洞庭》課文簡(jiǎn)介：

本詞是南宋詞人張孝祥所作。詞人罷官北歸，時(shí)近中秋，途經(jīng)洞庭，寫了這首詞來描摹洞庭月色，并抒發(fā)自己的懷抱。

教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）：1、語言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩句。2、思維發(fā)展與提升：理解詞中所說“妙處”的內(nèi)涵。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詞中所描寫的洞庭湖恢宏的意境。4、文化傳承與理解：體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。教學(xué)重點(diǎn)：賞析詞中所描寫的洞庭湖恢宏的意境，體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。教學(xué)難點(diǎn)：理解詞中所說“妙處”的內(nèi)涵。課時(shí)：1課時(shí)一、導(dǎo)入1、作家簡(jiǎn)介

張孝祥（1132-1169）字安國(guó)，號(hào)于湖居士，簡(jiǎn)州（今屬四川）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時(shí)，任中書舍人，直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國(guó)思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。張孝祥雕像

狀元郎張孝祥自小聰敏，讀書過目不忘，下筆頃刻數(shù)千言。剛十六歲，就考了鄉(xiāng)試第一名。紹興二十四年(1154年)他參加會(huì)試，不巧的是，正與權(quán)相秦檜的孫子秦塤，同時(shí)應(yīng)試。殿試后，考官本來迎合秦檜之意，定秦塤為狀元，張孝祥列第二。宋高宗親自閱卷，見秦塤所作策論，大多是秦檜之語，于是將張孝祥定為狀元（當(dāng)年與他一同在榜單上的還有范成大、楊萬里等人），將秦塤定為第三名。宋高宗

被構(gòu)陷張孝祥在官場(chǎng)上是屬于主戰(zhàn)派，他在及第不久后，就在朝堂上為岳飛鳴冤，還拒絕了秦檜黨羽曹泳的提親。這些舉動(dòng)當(dāng)然是得罪了秦檜等人。秦檜挾嫌報(bào)復(fù)，誣陷張孝祥的父親張祁謀反，逮捕入獄。幸秦檜不久死去，張祁才得以出獄。張孝祥也得到朝廷任用，官至廣南西路安撫使、荊湖北路安撫使、顯謨閣直學(xué)士等。秦檜畫像2、題解念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。過：經(jīng)過。洞庭：洞庭湖，位于長(zhǎng)江中游荊江南岸，跨湘、鄂兩省。3、寫作背景

公元1166年（宋孝宗乾道二年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，于是寫下了這首詞。二、初讀——讀懂重點(diǎn)詞：瓊：美玉。著：附著。扁舟：小船。素月：潔白的月亮。明河：天河。明河一作“銀河”。表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。嶺海：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西。二、初讀——讀懂孤光：指月光。蕭騷：稀疏。襟袖冷：形容衣衫單薄。滄浪：青蒼色的水。挹：舀水。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。萬象：萬物?？郏呵脫?。內(nèi)容概述：上片——寫洞庭湖月下的景色，突出湖面澄澈。下片——著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。三、細(xì)讀——賞析1、“悠然心會(huì)，妙處難與君說”中“妙處”又怎樣的內(nèi)涵？明確：洞庭湖是澄澈的，詩人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說出來了。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。2、“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？明確：選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。把西江水當(dāng)作美酒，把北斗星當(dāng)作酒器，以天下萬物為賓客，作者包羅萬象的想象，與浩渺無限的自然融合，超越了世俗的榮辱得失，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。四、比較閱讀

張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?！鞍茁稒M江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！保ㄌK軾《赤壁賦》）明確：相同：張孝祥面對(duì)美景，“悠然心會(huì)，妙處難與君說”。蘇軾面對(duì)“白露橫江，水光接天”的美景有“凌萬頃之茫然”之感受。二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，有自由飄逸之感，均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn)：雖同處于貶謫后，但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信，對(duì)小人的不屑；而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想?！赌钆珛伞み^洞庭》在詩人李白的眼里，洞庭湖是“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”，而在劉禹錫的眼里，洞庭湖是“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”。面對(duì)美麗的洞庭湖，歷代文人墨客從不吝惜自己的筆墨。當(dāng)歷史的腳步前進(jìn)到了1160年的南宋，洞庭湖迎來了它的另一位知音，那就是張孝祥，今天，就讓我們一起走進(jìn)南宋張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》，傾聽作者的心情。張孝祥，南宋著名詞人，字安國(guó)，號(hào)于湖居士，安徽和縣人。他少年聰穎，讀書過目不忘，作文一揮而就。宋高宗紹興二十四年，廷試第一。著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗，風(fēng)格頗近蘇軾。張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。張孝祥公元1160年，張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上，遭讒蒙冤罷官，北歸期間，途徑洞庭湖，見平湖秋月，援筆而作《念奴嬌·過洞庭》。寫作背景洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)笑，不知今夕何夕。念奴嬌·過洞庭洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)笑，不知今夕何夕。念奴嬌·過洞庭qǐngzhēn

xián

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洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)笑，不知今夕何夕。念奴嬌·過洞庭風(fēng)勢(shì)美玉附著小船潔白的月亮天河里里外外月光比喻心地光明磊落像冰雪般純潔稀疏形容衣衫單薄青蒼色的水舀萬物敲擊洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時(shí)節(jié)，更是沒有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。體會(huì)著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕。我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。特別是“風(fēng)色”二字用得好，“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色?！坝耔b瓊田”，形容湖水的明凈光潔。“三萬頃”，說明湖面的廣闊。在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩人的豪邁氣概。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。這三句寫水天輝映一片晶瑩?！氨砝锞愠纬骸笔侨~的主旨所在,點(diǎn)明洞庭秋色美就美在“澄澈”上,不僅僅是寫景，還寄寓了深意,標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。洞庭湖是澄澈的，詩人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。悠然心會(huì)，妙處難與君說。結(jié)合他被讒免職的經(jīng)歷來看，還有表示自己?jiǎn)栃臒o愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會(huì)的。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。這兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前，但詩人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點(diǎn)動(dòng)搖。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。這是全詞感情的高潮。這幾句是設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到?。∽x《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受。盡挹西江還，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。自己已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個(gè)什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾，收得很經(jīng)松，很有余味。從那么博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來。首尾呼應(yīng)，結(jié)束了全詞。讀《念奴嬌·過洞庭》后，你最欣賞那一句？并簡(jiǎn)要說說你的感受?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！肝膽皆冰雪

南宋著名詞人張孝祥，因遭饞毀而被罷官，北歸經(jīng)過洞庭湖時(shí)寫下了這首詞。結(jié)合詞的內(nèi)容，我們可以讀出作者是個(gè)怎樣的人？穩(wěn)泛滄浪空闊。吸盡西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客

扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕

細(xì)斟北斗

澄澈心胸開闊平靜心靜景色美，體驗(yàn)妙，心物融合的美妙體驗(yàn)，難以訴諸言語。此種真意，只可意會(huì)不可言傳。

為什么說“妙處難與君說”？詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。

孤光自照——舉杯邀明月對(duì)影成三人。吸盡西江，細(xì)斟北斗——借酒來“銷萬古愁”。萬象為賓客——無法被人理解的孤獨(dú)，無知己。你覺得這首詞的詞眼是什么？為什么？這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出景物的澄澈。下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。澄澈全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感