《將進(jìn)酒》的藝術(shù)分析

《將進(jìn)酒》的藝術(shù)分析

將進(jìn)酒教案

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《將進(jìn)酒》的藝術(shù)分析

《將進(jìn)酒》是詩人李白的聞名詠酒詩篇，在我國詩歌當(dāng)中占據(jù)特別重要的地位，且具有較高的藝術(shù)水平。下面為大家?guī)砹恕秾⑦M(jìn)酒》的藝術(shù)分析，歡迎大家參考！

從類型角度看來，《將進(jìn)酒》屬于具有較高抱負(fù)水平的作品類型，在題材上，則屬于詩歌。同時，其也是一個抒情性較強(qiáng)的作品，具有較高的藝術(shù)性，通過聲憐憫間的親密結(jié)合表達(dá)出詩人的深厚情感。為了更好的把握《將進(jìn)酒》的藝術(shù)特點(diǎn)，在此，我們對該作品進(jìn)行全面的藝術(shù)分析。

一、《將進(jìn)酒》的類型與體裁

(一)作品類型

從類型方面看來，《將進(jìn)酒》屬于具有較強(qiáng)抱負(fù)特征的作品。作為抱負(fù)型文學(xué)，《將進(jìn)酒》已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的超越，在對表現(xiàn)性具有較高追求的同時也表現(xiàn)出了非常明顯的抱負(fù)主義顏色。從全篇可以了解到，整部作品當(dāng)中布滿了不凡的氣象以及狂放的豪邁，整個時刻狂作而備份，鎮(zhèn)靜而豪縱，可以說具有著強(qiáng)大、不行想象的力氣與氣概。同時，在整個詩篇當(dāng)中通過巨額數(shù)字以及夸張手法的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)其豪放之情的表現(xiàn)，且同時具有非常深厚、充實(shí)的內(nèi)在情感。節(jié)奏方面，疾徐盡變，在具有奔放特征的同時不留易，通過狂放縱意語言的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)詩人激憤、狂放等心情的表達(dá)。從詩歌的開頭“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”就能夠直觀的感受到的夸張手法，在第一句中，不僅劇烈的表現(xiàn)出黃河在奔流當(dāng)中產(chǎn)生的氣概，同時也將黃河之水比作時間一樣，在不復(fù)返之后不僅使人感受到時間如梭、青春易逝的感嘆，同時也具有一種脫俗、瀟灑的情懷。而在其次句當(dāng)中，則實(shí)現(xiàn)較多代表顏色詞匯的融入，如“青”、“雪”等等，以較為形象的方式實(shí)現(xiàn)人生短促、年華易老畫面的描繪。其中，“青”同“雪”之間、“朝”同“暮”之間構(gòu)成了劇烈的對比，即一個人在早上還是一頭黑發(fā)，但在晚上時，已經(jīng)滿頭白發(fā)，以此給人以一種視覺上的沖擊，更能夠使人感受到時間的快速流淌。通過該種具有虛幻特征的描寫，不僅能夠較好的體現(xiàn)出抱負(fù)文學(xué)變形、虛構(gòu)以及夸張方法，且在不追求外表真實(shí)形的同時更好的實(shí)現(xiàn)情感真實(shí)的追求以及情感規(guī)律的遵循。在這里，大膽對自身幻想、想象力量進(jìn)行發(fā)揮，對黃河水從天而降以及青絲變換等形象進(jìn)行虛構(gòu)描寫，劇烈的表現(xiàn)出對時間易逝感慨的表達(dá)。

(二)作品體裁

從體裁角度看來，《將進(jìn)酒》也屬于詩的范疇當(dāng)中。詩是一種具有活躍結(jié)構(gòu)、具有韻律節(jié)奏以及語詞凝練的文學(xué)體裁，具有較為明顯的跳動性、音樂性以及凝練性。對于《將進(jìn)酒》而言，其作為李白創(chuàng)作的古體詩，整個詩歌以七言為主，其中間或具有三言以及十言長局，整個作品句式具有參差錯落的特征，具有富于變化以及音節(jié)清亮的特征。在整個詩篇當(dāng)中，通過精粹、凝練語句的應(yīng)用將不得志以及壯志未酬的深意放置在詩歌當(dāng)中，更好的實(shí)現(xiàn)詩人人格的體現(xiàn)，并通過生動、精確?????語句的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)相應(yīng)場景的勾畫。同時，詩句中也有時間的跳動，“朝如青絲暮成雪”，朝夕之間的大幅度跳動，突出時間消逝、青春易老，體現(xiàn)了詩的跳動性。

二、《將進(jìn)酒》抒情特征

(一)聲憐憫

對于詩句短篇，其主要以七言為主，其中具有肯定的三、五言句，詩句又主要以散行表現(xiàn)，在通過短小對仗句點(diǎn)染的基礎(chǔ)上在節(jié)奏方面具有較多的變化。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，其中“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”句子當(dāng)中布滿了口語顏色以及生活心情，且在流暢、自然語言當(dāng)中實(shí)現(xiàn)喝酒過程中開心的氣氛。而在這里，詩句突然變成的三言，并使得讀者在閱讀時獲得了別樣的韻味。在結(jié)尾處“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”又將詩句變?yōu)槿?，則在增加詩句閱讀通順性的同時使詩歌具有了更高的韻味，再結(jié)合詩歌自身的內(nèi)容，也充分表達(dá)出了詩人瀟灑豪放以及不注意錢財?shù)奶卣?。通過最終一句的表現(xiàn)，在將整個詩歌推向新高潮的同時保證其能夠同前方良好呼應(yīng)，在以豪情實(shí)現(xiàn)哀愁凸顯的同時進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)整個詩歌中心以及主題的深化，不僅是詩人豪放瀟灑性情的體現(xiàn)，同時也是整個詩歌的點(diǎn)睛之筆。此外，詩歌在格律以及聲調(diào)方面也同詩本身情調(diào)具有非常協(xié)調(diào)的特征，較好的實(shí)現(xiàn)詩人詩歌豪放以及豁達(dá)特征的表達(dá)。

(二)抒情方式

在詩歌抒情當(dāng)中，其所使用的修辭方式即在抒情當(dāng)中所使用的語言方式。在抒情話語當(dāng)中，可以使用的修辭方式有較多，如對比同夸張、象征同比方以及用典同借代等。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，李白對夸張的修辭方式進(jìn)行了充分的運(yùn)用，以此更好的實(shí)現(xiàn)其豪邁詩情的表現(xiàn)。在開頭位置，其描寫到黃河水從天上傾瀉而下，具有非常壯麗的特征。在詩歌中，其通過夸張手法的應(yīng)用，最大程度上突出了黃河奔流當(dāng)中所具有的磅礴氣概，給人一種大氣、豁達(dá)的感覺。而對于高堂明鏡的描寫，則感嘆人生年輕的悲傷悵惘，同樣通過夸張手法的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)生命短暫的無奈與哀思。“會須一飲三百杯”當(dāng)中的“三百杯”同樣是虛指，通過巨額數(shù)字的描寫，李白對喝酒當(dāng)中的豪邁進(jìn)行了充分的體現(xiàn)，在詩歌最終，“與爾同銷萬古愁”的描寫更是一種夸張，不僅是對愁緒的時空長度的描寫，充分體現(xiàn)出了“愁“之長，同時也表明一壺美酒就能夠澆滅這萬古之愁，更是體現(xiàn)出了詩人瀟灑、豪邁的性情。同時，詩歌當(dāng)中對于陳王，即曹植的描寫，則表明白詩人英雄無用武之地的憤懣心情。在該典故中，曹植通過《名都篇》的描寫表現(xiàn)出一個貴族青年無所事事姿勢，僅僅通過飲酒為樂消遣歲月。對于該中描寫，實(shí)際上描寫的就是詩人自己，以此抒發(fā)其不受重用的悵惘心情。

(三)抒情角色

在抒情性作品中，抒情角色是詩人表現(xiàn)情感時所處的地位。在詩歌當(dāng)中，主要的抒情角色依據(jù)其類型的不同可以分為三種：第一種，以第一人稱消失，在作品當(dāng)中，“我”即表示詩人自身;其次種，即在整篇文章中為一個敘事者，在故事敘述當(dāng)中，或者以托人的方式抒情，或者以代人的方式抒情;第三種即為一個敘事者，在針對一個大事實(shí)施敘述的`過程中表達(dá)情感。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，詩人以酒消愁，回首往事，還沒有取得功業(yè)，但人生卻已經(jīng)發(fā)出了短促的悲嘆。而對該種悲嘆來說，其卻并不是凄凄慘慘，而是具有豪邁、慷慨的特征。在詩歌中，詩人通過“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的方式表達(dá)表示了對將來的憧憬，在表達(dá)出自身懷才不遇的同時表現(xiàn)出了自身渴望用世的思想。在詩句當(dāng)中，“我”即表示詩人自身，詩人在對自我價值具有充分自信以及確定特征的同時實(shí)現(xiàn)其慷慨激揚(yáng)以及資信精神的表達(dá)。而在詩歌當(dāng)中對丹丘生以及岑夫子的勸酒詞，更是體現(xiàn)出了的豪邁精神，即要同好友沉醉在酣暢痛飲的狀況下實(shí)現(xiàn)人生快意的享受。此時此刻，詩人已經(jīng)同詩歌當(dāng)中的“我”融為一體，在直接實(shí)現(xiàn)內(nèi)心生活表現(xiàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)狂放豪邁性格以及曠達(dá)人生態(tài)度的表現(xiàn)。

三、結(jié)束語

《將進(jìn)酒》作為我國聞名的詩歌，自身具有非常豐富的分析意義。在上文中，我們對李白《將進(jìn)酒》的藝術(shù)分析進(jìn)行了肯定的討論，作為具有深厚文學(xué)意義的作品，該作品還有更多方面值的我們?nèi)ヌ骄?、學(xué)習(xí)。

創(chuàng)作背景

關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。管士光《李白詩集新注》認(rèn)為此詩當(dāng)作于唐玄宗開元二十二年（734年）秋，當(dāng)時李白應(yīng)邀至嵩山元丹丘隱居之處，岑勛當(dāng)時也在那里，三人置酒高會，席間李白寫了此詩。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩約作于開元二十四年（736年）前后。黃錫珪《李太白編年詩集名目》系此詩于天寶十一載（752年）。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相見時所作。

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推舉，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒毀，于天寶三載（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度郁悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

簡介

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后