《永遇樂京口北固亭懷古》導(dǎo)學(xué)案(部級優(yōu)課)_第1頁
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《永遇樂京口北固亭懷古》預(yù)習(xí)學(xué)案【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1.

進(jìn)一步了解“懷古詠史詩”的基本寫法——用典,借古諷今和懷人傷己。2.深度理解辛棄疾的“愛國”情感。一、誦記名言警句——英雄的失意悲歌。1.逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無才。(陳子昂)

2.文章憎命達(dá),魑魅喜人過。(唐杜甫)3.可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。(李商隱)4.元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。(陸游)5.最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。(戴復(fù)古)6.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。(辛棄疾)二、了解文學(xué)常識(shí)(一)走進(jìn)作者辛棄疾一生堅(jiān)決主張抗金,曾上《美芹十論》均未被當(dāng)權(quán)者采納。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋當(dāng)權(quán)者的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰T~風(fēng)豪放悲壯。(二)了解背景《讀史方輿紀(jì)要》:“北固山在鎮(zhèn)江城北一里,下臨長江,三面濱水,回嶺斗絕,勢最險(xiǎn)固。晉蔡謨起樓其上,以貯軍實(shí),謝安復(fù)營葺之,即所謂北固樓,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顧亭。”蓋取其不忘中原之意也。這首詞寫于南宋寧宗開禧元年(1205),當(dāng)時(shí)宰相韓侂胄想用北伐做幌子來籠絡(luò)世人。辛棄疾以65歲的高齡來到鎮(zhèn)江任職,他本以為到這里能有所作為,但很快他便發(fā)覺韓侂胄是為了邀功,只想草率出兵,而朝廷則毫無北伐復(fù)國之意。于是作者深感失望和氣憤!遂以懷古為名,借用歷史典故,把自己的一腔怒氣和怨恨通過這首詞盡情地發(fā)泄了出來。三、夯實(shí)基礎(chǔ)--疏通文意,初步思考1.給下列加點(diǎn)字注音。⑴舞榭

⑵巷陌

⑶封狼居胥

⑷佛貍祠

⑸拓跋燾

⑹元嘉

2.寫出下列句中古今異義詞的古義。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去

古義:

;今義:3.指出下列句中活用的詞語并解釋。⑴贏得倉皇北顧

⑵廉頗老矣,尚能飯否

4.文言句式⑴舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去

⑵英雄無覓,孫仲謀處

⑶四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路

5.文學(xué)常識(shí)填空。辛棄疾(1140~1207),山東歷城人,

宋詞人,字

,號(hào)

。與

同為豪放派的代表,合稱“

”。其詞意境雄放闊大,氣魄宏偉,沉郁頓挫,豪邁非凡。內(nèi)容多為抒發(fā)抗敵救國的愛國熱情與壯志難酬的悲憤之作,我們曾學(xué)過一首反映他夢回沙場的作品《

》。6、借助“注釋”,了解作者運(yùn)用了哪些典故,并初步思考運(yùn)用這些典故的作用。(什么是用典?用典是借用歷史故事來表達(dá)作者的情感,借古人來抒發(fā)自己的情懷。課堂讀寫探究

一.重點(diǎn)突破

(一)研習(xí)課文,品味用典1.上片,寫了孫權(quán)和劉裕兩個(gè)人,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?用此典故,有何作用?2.下片,運(yùn)用劉義隆的典故,有何作用?作者對劉義隆北伐持何態(tài)度?這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?3.作者寫佛貍祠典,描寫的是什么場面?“烽火揚(yáng)州路”指什么?二者對比表達(dá)了作者什么心情?4.你了解廉頗“一飯三遺矢”的典故嗎?作者用廉頗的典故,用意是什么?(二)深入閱讀,思考以下問題《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,試討論這兩首詞的異同。二、當(dāng)堂訓(xùn)練下面一段文字是對全詞的總結(jié),請結(jié)合理解填空這首詞運(yùn)用

的手法,對孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng),就是對

的指責(zé),慨嘆英雄難覓;對

的諷刺,就是對韓佗胄草率冒進(jìn)的警告;對佛貍祠下的感嘆,就是對

的不滿。最后以廉頗自比,則是一個(gè)

、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白!這是一首懷古之作,更是一首

之作!

課后拓展讀練

水龍吟過南劍雙溪樓(【辛棄疾】舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑闌卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。峽束蒼江對起,過危樓、欲飛還斂。元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽纜?[點(diǎn)評]

這是辛棄疾愛國思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者登覽雙溪樓,想到被金人侵占的中原廣大地區(qū),于是聯(lián)想到傳說中落入水中的寶劍。值此危急存亡之秋,多么需要有一把掃清萬里陰云的長劍呵!然而,詞人之所見,卻只是莽莽群山,潭空水冷,月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探看,卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼,水底里魔怪兇殘。意在表明恢復(fù)中原是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。下片即景抒情,雖然流露出壯志難酬、不如閑居高臥的隱退思想,但這一消極思想之產(chǎn)生,是與他當(dāng)時(shí)的處境,與南宋王朝整個(gè)政治形勢分不開的。南宋小朝廷偏安一隅,不圖恢復(fù)進(jìn)取,一味妥協(xié)投降;對愛國抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊,直至迫害鎮(zhèn)壓,使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)付之東流。因此,在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí),還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。閱讀下面的文字,完成1~4題。郁孤臺(tái)之魂【徐南鐵】我與辛棄疾在郁孤臺(tái)上相會(huì)。八百年的時(shí)光銜枚疾走,郁孤臺(tái)幾番修修廢廢,辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺的凝重身影卻仍在臺(tái)上徘徊。你還在俯望著江水嗎?這江當(dāng)然不是八百年前的江。八百年前,金兵入侵,生靈涂炭。你嘆息那清清的江水中有多少行人淚。如今,廢城墻外建起了一座華麗的人行橋,橋上行人不斷,橋下木船相連。你還在傾聽對岸山中的鷓鴣聲嗎?對岸的鷓鴣曾為你的壯志抱屈,與你“天涼好個(gè)秋”的心曲唱和。今天,你的鷓鴣已飛入歷史深處。對岸陳列的是工廠、民居,鷓鴣的子孫們只在更遠(yuǎn)的山林中吟哦古調(diào)。幼時(shí)就讀過你的“郁孤臺(tái)下清江水”。那時(shí)住在贛州,卻不知這郁孤臺(tái)就在贛州的西北角。及至知道了城內(nèi)田螺嶺的高阜就是你“西北望長安”的高臺(tái),我急匆匆興沖沖地騎車奔向那里,想依著你的英魂去領(lǐng)略“青山遮不住,畢竟東流去”的沉郁,蒼涼以及遼邈的歷史感。沒想到紅漆剝落的院門被一把鐵鎖緊扣。抬眼望去,郁孤臺(tái)一派敗落不堪風(fēng)雨之貌,灰冷、凋敝,連板壁也不全,只有晾在臺(tái)上的幾件艷麗的衣服才見出一分亮色。但是,在藍(lán)色天幕的襯托下,郁孤臺(tái)的飛檐高高翹起,依然孤傲、挺拔、風(fēng)骨凜然……今天,我們終于在郁孤臺(tái)上相會(huì)了!今天的郁孤臺(tái)披紅點(diǎn)翠,煥然一新,好一副古裝的雍容貴態(tài)。我相信,作為一個(gè)“橫絕六合,掃空萬里”的詞人,你不會(huì)為一座郁孤臺(tái)的興衰慨嘆。你的身影不是因臺(tái)的興衰而興衰的。三層的郁孤臺(tái)高不過15米,但因建在高處,贛州盡收眼底。贛州不居交通要沖,除了當(dāng)?shù)氐奈娜四团紶栄偶?,郁孤臺(tái)游人不多。這更好,我可以靜心同鐘愛的詞人一起面對這無限關(guān)山無限江天,讓無限思緒撲面而來。我問辛棄疾,在郁孤臺(tái)一千多年的歷史中,它接受過那樣多的詠唱,蘇東坡,文天祥、戴復(fù)古、李夢陽……都是文壇巨子,為什么只有你的一首《菩薩蠻》成為千古絕唱?辛棄疾不語。我久久凝望著他極目天外的側(cè)影,那非常熟穩(wěn)的神情漸次幻化為屈原、杜甫,白居易,陸游,龔自珍……我猛然明白了!“可憐無數(shù)山”的襟懷,“江晚正愁予”的情愫,不就是中華文化脈搏上激越的音符嗎?以天下為己任的精神在江風(fēng)中獵獵作響。人去,這種精神不去;臺(tái)頹,這種精神不頹。即使滔滔江水干了,這種精神也將奔流不息地傳衍……辛棄疾依然徘徊在郁孤臺(tái)上。我走下臺(tái)來,久久地回望郁孤臺(tái)。也許,歷史上人們屢屢修復(fù)它正是為了辛詞中的一片丹紅。郁孤臺(tái)郁結(jié)著民族魂!1.下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是

(

)A.本文以辛棄疾的《菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水》貫穿全文,不僅起到組材的作用,更起到凝結(jié)悠悠歷史所沉淀的民族之魂與彰顯文意的作用。D.第四段寫“鷓鴣已飛入歷史深處”,“鷓鴣的子孫們只在更遠(yuǎn)的山林中吟哦古調(diào)”,形象地寫出了八百年前的那一段民族屈辱史已經(jīng)成為過去。C.作者用“披紅點(diǎn)翠,煥然-新”來形容今日的郁孤臺(tái),和過去“灰冷,凋敝”“敗落不堪”的郁孤臺(tái)相對比,突出了國盛則臺(tái)興的道理。D.倒數(shù)第二段寫“歷史上人們屢屢修復(fù)它正是為了辛詞中的一片丹紅”前加“也許”,有推測的語氣,這比不用“也許”的肯定語氣更恰當(dāng)些。E.本文選取的角度十分新穎,把800年的歷史人物拉到眼前,與之對話,更能表達(dá)作者因仰慕辛棄疾而抒發(fā)自己的懷古幽思這一旨意。2.本文第五段先說“郁孤臺(tái)一派敗落不堪風(fēng)雨之貌”,后來又說郁孤臺(tái)“依然孤傲、挺拔、風(fēng)骨凜然”,作者這樣寫是為了說明什么?倒數(shù)第四段中,作者寫“我猛然明白了”,作者明白了什么?4.文章第一段寫“我與……相會(huì)”,結(jié)尾二段寫“辛棄疾依然……回望郁孤臺(tái)”“郁孤臺(tái)郁結(jié)著民族魂”。分析作者這樣寫的意圖和好處。參考答案[課前]1.⑴xiè

⑵xiàng

⑶xū

⑷bì

⑸tāo

⑹jiā2.⑴回頭看,動(dòng)詞

/

看望,拜訪,動(dòng)詞

/

反而、難道,表反問⑵陽光,名詞

/

山的南面,名詞⑶似,像,動(dòng)詞

/

及,比得上,動(dòng)詞3.繁華的景象,流風(fēng)余韻。4.⑴北:名詞作狀語,向北。⑵飯:名詞用作動(dòng)詞,吃飯。5.(1)被動(dòng)句,“被”字表示被動(dòng)。(2)倒裝句,現(xiàn)代漢語的正常語序?yàn)椤盁o覓英雄孫仲謀處”。(3)倒裝句,現(xiàn)代漢語的正常語序?yàn)椤巴歇q記,四十三年,揚(yáng)州路烽火”。6.南

幼安

稼軒

蘇軾

“蘇辛”

《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》[課堂]一、(一)1.明確:孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝,他在京口建立吳國的首都,并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了國家。辛棄疾懷古,第一個(gè)想到的就是三國時(shí)期的英雄人物孫權(quán)?!帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無存。江山本應(yīng)代有英雄出,但是現(xiàn)在卻沒有孫權(quán)這樣的英雄了?!靶标柌輼洹 眲⒃I趯こ0傩杖思?,出生低微,但并不妨礙他建功立業(yè),一句“想當(dāng)年”,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì),馳騁中原,何等豪邁氣概。作者借此隱約表達(dá)自己抗敵救國的心情。共同點(diǎn)——他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績都在京口起步明確:“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往。表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者昏庸無能,屈辱求和。2.以史為鑒,告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。3.作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)自己對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。4.抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。(二)提示

1.相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”,意境上均為雄渾壯闊,主旨上均為借古喻今。2.不同點(diǎn):(1)《念奴嬌赤壁懷古》上闋中,用“千古風(fēng)流人物”“三國周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論,下闋議論之中也有寫景的地方。(2)議論涉及的問題不同,深度不同。蘇軾詞作縱橫跌蕩,議論能思索宇宙人生的積極意義。辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí),借詠史談自己的戰(zhàn)略見解,表現(xiàn)自己的愛國情懷。(3)蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀;辛詞用典多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。二、這首詞運(yùn)用借古諷今的手法,對孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng),就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé),慨嘆英雄難覓;對劉義隆的諷刺,就是對韓佗胄草率冒進(jìn)的警告;對佛貍祠下的感嘆,就是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。最后以廉頗自比,則是一個(gè)報(bào)國無門者、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白!這是一首懷古之作,更是一首傷今之作!課后讀練CE。解析:C項(xiàng),寫今昔郁孤臺(tái)之興衰,是說郁孤臺(tái)有一種永恒的精神,即郁孤臺(tái)之魂,它不會(huì)因?yàn)榕_(tái)的興衰而興衰,說“突出了國盛則臺(tái)興的道理”,不妥。E項(xiàng),“抒發(fā)自己的懷古幽思這一旨意”欠妥,因?yàn)橹家馐亲髡咚惆l(fā)的對郁孤臺(tái)凝結(jié)著的民族之

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