高中語(yǔ)文必修二《在馬克思墓前的講話》

第13課在馬克思墓前的講話倫敦海格特公墓卡爾·馬克思墓馬克思的故土特里爾馬克思在特里爾的故居倫敦海格特公墓

卡爾·馬克思墓卡里·馬克思弗里德?！ざ鞲袼埂豆伯a(chǎn)黨宣言》

1848年德文版封面〔美國(guó)高中生必讀書(shū)〕《資本論》第一卷1867年版扉頁(yè)

偉大的友誼恩格斯可以說(shuō)是馬克思家庭的一員。他們年輕時(shí)就在一起，并平行地開(kāi)展起來(lái)，互相最真摯地傾吐了自己的思想感情，參加革命運(yùn)動(dòng)，研究革命理論。馬克思對(duì)恩格斯的意見(jiàn)比對(duì)其它任何人的意見(jiàn)都更加重視。因?yàn)轳R克思認(rèn)為恩格斯是能夠同他合作的人。為了說(shuō)服恩格斯贊成某一思想，馬克思覺(jué)得費(fèi)多少力氣都值得。正是由于這種偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的友誼，才使他們?yōu)槿祟?lèi)作出了如此偉大的奉獻(xiàn)。正是由于恩格斯最了解馬克思的一生，最了解他的科學(xué)理論和革命實(shí)踐，所以只有他才能具備正確地、科學(xué)地評(píng)論馬克思的理論和實(shí)踐的主客觀條件，正因?yàn)槎鞲袼故邱R克思終生不渝的同志和朋友，所以才能寫(xiě)出這篇蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)容，充滿著深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)情誼，閃耀著科學(xué)共產(chǎn)主義光輝的演講悼詞來(lái)。正如列寧所說(shuō)，馬克思和恩格斯的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”作者介紹弗·恩格斯〔1820—1895〕，科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖，馬克思的親密戰(zhàn)友。德國(guó)人。在革命斗爭(zhēng)中，他和馬克思一起創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論──馬克思主義。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國(guó)際和德國(guó)社會(huì)民主工黨。馬克思逝世后，恩格斯一個(gè)人繼續(xù)擔(dān)任歐洲社會(huì)主義者的領(lǐng)導(dǎo)和參謀。

1844年8月，恩格斯從英國(guó)返回德國(guó)，途中來(lái)到巴黎，拜訪了馬克思。這次會(huì)晤為兩人今后的合作奠定了根底。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯，在馬克思逝世以后，出色地完成了《資本論》第二第三卷的整理出版工作，卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，直至1895年8月5日因病逝世。正如列寧所說(shuō)，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，在馬克思之后，“恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。解題：在馬克思墓前的講話偏正式短語(yǔ)定語(yǔ)中心語(yǔ)悼詞演講詞文體特點(diǎn)悼詞介紹死者的生前身份、逝世時(shí)間、地點(diǎn)、原因及其享年等。追述死者的經(jīng)歷及一生中主要成就和奉獻(xiàn)?！仓攸c(diǎn)〕對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)悼念人提出希望和要求等。

悼詞一般是按照“述其哀、贊其功、頌其德”的思路來(lái)寫(xiě)?？梢园催@一順序來(lái)理清寫(xiě)作思路，概括文章內(nèi)容。

悼詞是對(duì)死者表示哀痛和思念的致詞。既是對(duì)死者的敬仰、悼念，又是對(duì)死者親屬的撫慰。但主要目的是為了化悲哀為力量，更好地勉勵(lì)生者?？圩∵@一特點(diǎn)，便不難把握文章豐富的情感內(nèi)涵。

悼詞的語(yǔ)言要十分講究，既要充分表達(dá)對(duì)死者的哀思，又要給以慰藉和鼓舞。評(píng)價(jià)時(shí)，要實(shí)事求是，贊而不媚，哀而不俗。用語(yǔ)要仔細(xì)斟酌，反復(fù)推敲。悼詞的語(yǔ)言要莊重嚴(yán)肅高雅，不能使用幽默低俗的語(yǔ)言和不莊重的語(yǔ)詞。演講詞鮮明的針對(duì)性鼓動(dòng)性可說(shuō)性和可聽(tīng)性檢查預(yù)習(xí)：悼〔dào〕詞紛繁蕪〔wú〕雜豁〔huò〕然開(kāi)朗嫉〔jí〕恨衷〔zhōng〕心喜悅誣〔wū〕蔑卓〔zhuó〕有成效詛咒〔zǔzhòu〕誹謗〔ｆěｉｂàｎｇ〕給〔jǐ〕予答復(fù)聽(tīng)錄音，閱讀全文，根據(jù)悼詞的特點(diǎn)理一下文章的結(jié)構(gòu)。在馬克思墓前的講話一.(1)追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。(悼念)二.(2-7)表達(dá)馬克思生前的主要活動(dòng)，評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大奉獻(xiàn)?！苍u(píng)價(jià)〕三.(8-9)論述馬克思在當(dāng)代的巨大影響，并對(duì)他的逝世表示深切的悼念?！驳磕睢尺@個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的開(kāi)展規(guī)律。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……〔剩余價(jià)值〕一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。……但是……他作為科學(xué)家就是這樣。但是……在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。正因?yàn)檫@樣，所以……這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的開(kāi)展規(guī)律。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……〔剩余價(jià)值〕一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了?！恰鳛榭茖W(xué)家就是這樣。但是……在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。正因?yàn)檫@樣，所以……貢獻(xiàn)之巨大，無(wú)可企及指馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)作用而言指馬克思對(duì)于社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)造和推動(dòng)作用而言第二個(gè)對(duì)于第一個(gè)對(duì)于(對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度)過(guò)渡請(qǐng)找出文中總括性、過(guò)渡性、承遞性等有標(biāo)志性的語(yǔ)句。理論奉獻(xiàn)兩個(gè)“對(duì)于”〔總綱〕不可估量的損失馬克思逝世實(shí)踐奉獻(xiàn)兩個(gè)發(fā)現(xiàn)〔點(diǎn)~面〕人類(lèi)歷史的開(kāi)展規(guī)律剩余價(jià)值的規(guī)律每個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的見(jiàn)解〔用對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度連接上下段〕宣傳〔編報(bào)著書(shū)〕組織(創(chuàng)立工人協(xié)會(huì))思想家革命家深遠(yuǎn)的影響敵人人民驅(qū)逐誹謗詛咒尊敬愛(ài)戴悼念英名和事業(yè)永垂不朽〔一〕〔二〕〔三〕尋找文章中的標(biāo)志性語(yǔ)句，有助于把握文章的結(jié)構(gòu)。小結(jié)問(wèn)題1

朗讀第一段。

問(wèn)：這段話表達(dá)了恩格斯什么心情？哪些詞語(yǔ)是傳達(dá)這種感情的關(guān)鍵要點(diǎn)？朗讀時(shí)應(yīng)如何處理？▲明確：沉痛悼念?！皟煞昼姟弊x得稍重一些，──為在最后時(shí)刻沒(méi)能留在偉人身邊而懊悔。把“在安樂(lè)椅上睡著了”讀慢一些，把最后一個(gè)“睡著了”讀得更慢一些，──才能夠充分表達(dá)悲哀之情?！鞔_：說(shuō)明他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)工作到最后一息。問(wèn)：為什么非要交代“在安樂(lè)椅上”逝世？

具體研讀課文問(wèn)題2在本論局部作者寫(xiě)了馬克思什么偉大奉獻(xiàn)？馬克思的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？從什么地方可以看出？▲明確：“簡(jiǎn)單事實(shí)”。“物質(zhì)決定意識(shí)”。──可結(jié)合分析這段的句子結(jié)構(gòu)來(lái)理解?！鞔_：達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類(lèi)的起源，推翻了“上帝造人”的宗教落后觀點(diǎn)；馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類(lèi)歷史的開(kāi)展規(guī)律，為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，改造社會(huì)提供了銳利的思想武器，二者同樣具有劃時(shí)代的偉大意義?！凹姺笔忞s”和哪個(gè)詞構(gòu)成比照？“簡(jiǎn)單事實(shí)”又是指什么？冒號(hào)后面的內(nèi)容說(shuō)明了哪些道理？問(wèn)題3

集體朗誦第４段提問(wèn)：“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系？說(shuō)明什么問(wèn)題？▲明確：“豁然開(kāi)朗”說(shuō)明了馬克思找到了一條認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決資本主義社會(huì)根本矛盾的正確道路，“在黑暗中摸索”與之相反，比喻馬克思以外的各種學(xué)說(shuō)都沒(méi)能揭示資本主義剝削的秘密，他們?cè)诤诎抵修D(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，找不著門(mén)徑。問(wèn)題4

馬克思的墓志銘是－－▲──“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。”

從這個(gè)墓志銘你能悟出第７段的內(nèi)容嗎？▲──“改造世界”?！稗k報(bào)、出書(shū)”──宣傳工作?！邦I(lǐng)導(dǎo)革命組織、創(chuàng)立第一國(guó)際”──組織群眾。具體說(shuō)說(shuō)馬克思做了哪些改造世界的工作？問(wèn)題5

第７段的第一句話說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，那么其次是什么？“首先”又應(yīng)該從什么角度來(lái)理解呢？▲馬克思首先是一個(gè)革命家，然后才是一個(gè)理論家。這是承接上文對(duì)馬克思科學(xué)理論的評(píng)述而說(shuō)的，意在說(shuō)明馬克思不是為理論而理論，他創(chuàng)立科學(xué)理論的目的是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，否那么他也就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論。這是從理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系的角度說(shuō)的。問(wèn)題6正因?yàn)轳R克思在他的一生中，從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的奉獻(xiàn)，所以在恩格斯看來(lái)，他的逝世會(huì)帶來(lái)什么樣的后果呢？

▲“不可估量的損失”〔全文的中心論點(diǎn)〕但恩格斯在上面說(shuō)的都是馬克思的偉大奉獻(xiàn)，怎么能論證“損失”呢？

▲因?yàn)轳R克思的逝世使科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面都將形成“空白”。這就把“奉獻(xiàn)”和“損失”的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)了。

具體說(shuō)說(shuō)有幾個(gè)什么樣的“損失”呢？▲有兩個(gè)“損失”，一個(gè)是“對(duì)于......”，一個(gè)是“對(duì)于......”。問(wèn)題7結(jié)合上面說(shuō)的馬克思兩方面的奉獻(xiàn)，到底“戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”和“歷史科學(xué)”分別指什么而言？▲前者是革命實(shí)踐的損失而言，后者是革命理論的損失而言。

但恩格斯在論述這個(gè)論點(diǎn)的兩個(gè)方面時(shí)先后次序顛倒了，這是不是思維前后不一致而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的不嚴(yán)密呢？

▲層層深入。符合人們由近到遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

問(wèn)題8現(xiàn)在議論局部，論點(diǎn)有了，論據(jù)有了，還少一個(gè)結(jié)論，請(qǐng)找出來(lái)?！冢苟问墙Y(jié)論：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”

那么第８段寫(xiě)來(lái)干什么？不是多余嗎？▲不多余，它是用來(lái)進(jìn)一步論證馬克思的影響和品格。

從什么地方看出馬克思具有這種品格？

▲從最后一句，表達(dá)了他一心為革命，無(wú)私無(wú)畏的精神品質(zhì)。文章結(jié)構(gòu)〔論點(diǎn)〕〔論據(jù)〕〔結(jié)論〕不可估量的損失科學(xué)理論革命實(shí)踐

兩個(gè)發(fā)現(xiàn)：人類(lèi)歷史開(kāi)展規(guī)律剩余價(jià)值