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文檔簡(jiǎn)介
醉翁亭記歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修:北宋著名文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。作者簡(jiǎn)介宋仁守慶歷年間,朝政腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他?;实勐?tīng)信饞言,將歐陽(yáng)修貶謫滁州。慶歷五年(公元1045年),歐陽(yáng)修來(lái)到滁州,他一方面勵(lì)精圖治,一方面寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)?,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。寫(xiě)作背景環(huán)滁()林壑
()蔚然()
瑯琊
()
潺潺()翼然()
輒醉()暝
()
晦明()
傴僂
()酒洌
()野蔌
()
弈者勝()
觥籌交錯(cuò)()陰翳()hègōngy?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángyá
讀準(zhǔn)字音yìyìmíngliè環(huán)繞著滁州城的都是山。那西南方的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗。一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。環(huán)繞全,都那眾多,各山谷尤其,特別茂盛的樣子判斷句
疏通文意沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,從兩座山峰之間飛瀉而出的,是釀泉。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。流水聲從名詞作狀語(yǔ),沿著山連詞,表順承山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。有一座亭子,(亭角翹起)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞于泉水之上的,就是醉翁亭了。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。曲折、回環(huán)居高面下造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。建造的命名它,指醉翁亭判斷句太守和賓客來(lái)到這里飲酒,稍微喝了一點(diǎn)就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。就連詞,表遞進(jìn)取別號(hào)所以年紀(jì)叫作醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。意趣,情趣均指代“樂(lè)趣”,后省略“于”,即“從”1、歸納第一段的段意。2、第一段寫(xiě)醉翁亭周?chē)淖匀画h(huán)境是按什么順序?qū)懙模?、體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:4、點(diǎn)明文章主線的是哪句話?
從遠(yuǎn)到近從整體到局部寫(xiě)醉翁亭的周邊環(huán)境和亭名的由來(lái)。第一段醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),彌漫的云氣要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散開(kāi),云歸而巖穴暝,山洞,這里指山谷昏暗云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。這明暗交替變化的景象,就是山中的早上和晚上。晦明變化者,山間之朝暮也。意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一。野芳發(fā)而幽香,花野花開(kāi)放,有一股清幽的香味。佳木秀而繁陰,茂盛開(kāi)放好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。天高氣爽,霜色潔白。水位下落,石頭露出水面,這是山中的四季景象。風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。早晨上山,傍晚返回,四季的景象各不相同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。表修飾表順承窮盡1、歸納第二段的段意。2、寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是:早:晚:日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝第二段描寫(xiě)了山間朝暮之景和四時(shí)之景。3、本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是:春: ,夏: ,秋: ,冬: 。野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰
風(fēng)霜高潔
水落而石出
寫(xiě)瑯琊山間朝暮和四季之景.日出-云歸
(朝暮之景)野花-樹(shù)木-風(fēng)霜-水石
(四季之景)春夏秋冬山水之樂(lè)(風(fēng)景圖)第二段至于那些背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的回應(yīng),老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游玩。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。背著東西的人在樹(shù)下休息彎腰曲背,這里指老人牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。到溪水邊釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥。用泉水來(lái)釀酒,泉水香甜酒水清。野味野菜,雜七雜八擺放在面前的,就是太守的酒宴。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。表并列清菜蔬陳列,擺開(kāi)宴中歡飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩的,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。盡興地喝酒弦樂(lè)器管樂(lè)器這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲下棋酒杯酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼那個(gè)面容蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間的,是太守喝醉了。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。蒼老的容顏倒下的樣子1、滁人游2、太守宴3、眾賓歡4、太守醉滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。第三段1、歸納第三段的段意。2、劃分層次并概括層意。不久,夕陽(yáng)落到西山上,人的影子縱橫散亂,是太守回去,賓客們跟從啊。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。不久樹(shù)林茂密成蔭,禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。形容枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。離開(kāi)表順承但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。表轉(zhuǎn)折,卻以游人的快樂(lè)為快樂(lè)醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守啊。太守是誰(shuí)呢?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。為,是此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè),它們有什么不同?禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林,是一種自然之樂(lè)。游人從太守游,宴酣而樂(lè),是人事的樂(lè)趣。太守既知自然之樂(lè),又察人情之樂(lè),既能同醉,又能自醒,還能著文來(lái)記敘,是境界最高之樂(lè)。第四段歸結(jié)全文,點(diǎn)明主旨:(主旨)與民同樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)醉翁亭記亭的周邊環(huán)境:亭名的由來(lái):寫(xiě)景:
朝暮之景
四時(shí)之景
寫(xiě)游寫(xiě)宴:滁人游寫(xiě)歸:太守歸,賓客從引入環(huán)滁皆山→瑯玡山→釀泉→有亭翼然作亭者→名之者→命名之意總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮”太守宴眾賓歡太守醉
游人去,禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè):禽鳥(niǎo)游人太守結(jié)尾:道出姓名,揭開(kāi)謎底與民同樂(lè)(主旨)小結(jié)一、一詞多義:1、
而:(1)漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者(2)泉香而酒洌(3)飲少輒醉,而年又最高(4)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)知識(shí)歸納表順承的連詞表并列的連詞
表遞進(jìn)的連詞表轉(zhuǎn)折的連詞,卻2、秀:(1)望之蔚然而深秀者(2)佳木秀而繁陰3、臨:(1)有亭翼然臨于泉上(2)臨溪而漁4、之:(1)醉翁之意不在酒(2)名之者誰(shuí)?(3)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也秀麗茂盛居高面下臨近,靠近助詞,的代詞,指這座亭主謂之間,取消句子獨(dú)立性二、詞類(lèi)活用1、山行六七里2、名之者誰(shuí)3、有亭翼然臨于泉上者4、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也名作狀,沿著山名詞做動(dòng)詞,命名名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣形容詞意動(dòng),以……為樂(lè)三、本文出現(xiàn)的成語(yǔ):
水落石出水落下去,石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。醉翁之意不在酒
后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。觥籌交錯(cuò)酒杯和酒籌交叉錯(cuò)雜,形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。峰回路轉(zhuǎn)形容山峰、道路迂回曲折。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。1、“太守醉也”句中“醉”的含義是什么?為什么會(huì)“醉”?明確:“醉”的含義就是“樂(lè)”,“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的。“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。一方面因?yàn)槊利惖纳介g景色和太守施政有方,滁州人安居樂(lè)業(yè),實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想而醉。另一方面內(nèi)心的憂憤無(wú)法排遣,借酒來(lái)使自己暫時(shí)忘憂。合作探究2、本文多次提到“樂(lè)”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”?“醉能同其樂(lè),醒能述以文”,表達(dá)了作者什么樣的情感?明確:本文提到了多種樂(lè),有山水之樂(lè)、游玩之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè),最后歸于“與民同樂(lè)”。作者既能同醉,又能“自醒”,還能體察萬(wàn)物,反思人情,寫(xiě)文章來(lái)記述其事。表現(xiàn)了他寄情山水、與民同樂(lè)的思想。合作探究3、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看,兩人的思想有什么共同之處?明確:兩人都有被貶的政治遭遇,但都“不以己悲”,具有“憂民”和“與民同樂(lè)”的思想,具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。合作探究中心思想
全文以“樂(lè)”字為線索,通過(guò)描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè),表現(xiàn)了作者寄情山水和與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
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