2024年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤與預(yù)測(cè)（新高考專用）專題06 民國前期(1912-1928年)　：近代中國的變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型（分層練）（解析版）

專題06民國前期(1912—1928年)：近代中國的變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型內(nèi)容概覽A·高考真題爭(zhēng)滿分【命題點(diǎn)01北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的國家制度與社會(huì)治理】【命題點(diǎn)02北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的文化交流與傳播】【命題點(diǎn)03北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的文化交流與傳播】B·核心素養(yǎng)拿高分【命題點(diǎn)01北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的國家制度與社會(huì)治理】1．（2023·湖北高考·8）1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無絲毫日貨，即中國全國眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A．外交關(guān)系影響社會(huì)輿論B．新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C．民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻D．中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈【答案】A【解析】由材料“不獨(dú)本公司無絲毫日貨”“吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間”可知辛亥革命后民族資本主義快速發(fā)展，加之群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)，抵制日貨使得民族工業(yè)迎來短暫的春天，但當(dāng)時(shí)民族工業(yè)存在惡性競(jìng)爭(zhēng)，一些公司詆毀其他公司販賣日貨，從而影響其公司的發(fā)展，說明外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，故選A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；1914年至1918年處于一戰(zhàn)時(shí)期，歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，使我國民族工業(yè)發(fā)展迎來黃金時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料“喪心病狂之徒”“侮蔑本公司貨物，謂販自日本”并非特指外國企業(yè)，無法得出中外商業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，排除D項(xiàng)。2．（2023·高考全國乙卷·29）1920年5月，陳獨(dú)秀發(fā)表演說：“中國古人說‘勞心者治人，勞力者治于人’。現(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過來說，‘勞力者治人，勞心者治于人’。”9月，他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)（即生產(chǎn)階級(jí)）的國家”。這反映出（）A．工人待遇得到極大改善B．民主與科學(xué)深入人心C．無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)D．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】由材料“勞力者治人，勞心者治于人”、“用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)（即生產(chǎn)階級(jí)）的國家”可知陳獨(dú)秀的演講號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)的國家，表明無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)覺醒，登上政治舞臺(tái)，故選C項(xiàng)；工人待遇大致包括經(jīng)濟(jì)待遇和政治待遇，材料中沒有涉及資本家改善工人的處境的做法，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期宣揚(yáng)“德先生”和“賽先生”，使民主與科學(xué)的觀念深入人心，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；1924年第一次國共合作后，反帝反封建的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，與材料時(shí)間信息不符，排除D項(xiàng)。3．（2023·全國甲卷·30）中國共產(chǎn)黨在成立之初就注重增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)。中共一大在討論今后的工作時(shí)，“決定集中我們的全部精力組織工廠工人……鑒于我們的黨至今幾乎完全由知識(shí)分子組成，所以代表大會(huì)決定要特別注意組織工人”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B．民主革命綱領(lǐng)開始制定C．黨的中心任務(wù)確立D．工農(nóng)武裝割據(jù)思想形成【答案】C【解析】由材料“集中我們的全部精力組織工廠工人”“要特別注意組織工人”可知中共一大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)、方針、政策和方法都提出了規(guī)定或要求，決定了黨的中心任務(wù)是組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，故選C項(xiàng)；1924年國共兩黨合作建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項(xiàng)；1922年中共二大確立了黨的民主革命綱領(lǐng)，排除B項(xiàng)；1927年在井岡山革命根據(jù)地的實(shí)踐中，逐漸形成工農(nóng)武裝割據(jù)思想，排除D項(xiàng)。4．（2022·天津高考·6）我國很多省份出版過論述20世紀(jì)初某一歷史事件的著作，其核心內(nèi)容包括各省革命團(tuán)體的民族民主革命宣傳活動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)和各地新政府的建立等。這些著作主要反映了（）A．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響B(tài)．辛亥革命的發(fā)展特點(diǎn)C．新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用D．五四運(yùn)動(dòng)的重要意義【答案】B【解析】由“各省革命團(tuán)體”、“民族民主革命宣傳活動(dòng)”、“武裝斗爭(zhēng)和各地新政府的建立”等可以得出，這是與辛亥革命相關(guān)的信息，能夠反映出辛亥革命由宣傳到發(fā)生再到結(jié)果的過程，所以反映了辛亥革命的發(fā)展特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)只具有反帝的特征，不符合“民族民主革命”、“各地新政府的建立”，而且也沒有建立過革命團(tuán)體，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)主要是在思想文化領(lǐng)域，與題干中所述“民族民主革命”等政治領(lǐng)域的信息不屬于同一范疇，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)屬于民族民主革命，但是不能體現(xiàn)武裝斗爭(zhēng)和各地新政府的建立，也并未發(fā)生在各個(gè)省份，排除D項(xiàng)。5．（2023·遼寧高考·7）1914年9月，北京政府頒布《商會(huì)法》，規(guī)定商會(huì)對(duì)各級(jí)地方官廳行文一律用“呈”“稟”，地方官廳對(duì)商會(huì)則用“令”“批”。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．文言文與白話文使用的矛盾B．愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭(zhēng)C．改良思想與革命理念的碰撞D．專制思想與民主觀念的沖突【答案】D【解析】據(jù)材料“呈”“稟”“令”“批”“商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)”可知，民國初年，“呈”“稟”與“令”“批”的對(duì)比，體現(xiàn)了地方官廳是商會(huì)的上級(jí)，商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)實(shí)際上是在反抗專制主義，即專制思想與民主觀念的沖突，故選D項(xiàng)；文言文與白話文使用的矛盾爆發(fā)于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；“呈”“稟”“令”“批”是專制思想，而非愚昧觀念，排除B項(xiàng)；改良思想與革命理念的碰撞發(fā)生于1901年《辛丑條約》簽訂后，以孫中山為代表的革命思想與以康有為為代表的?；逝稍谛梁ジ锩暗乃枷朕q論，排除C項(xiàng)。6．（2021·河北高考·8）《顧維鈞回憶錄》記載：1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城”“東交民巷和民國首都三部分組成”；1913年，“（袁世凱）對(duì)國民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段”“臨時(shí)國會(huì)被解散了”“袁（世凱）下令逮捕許多重要的國民黨黨員”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A．推翻君主專制迫在眉睫B．軍閥統(tǒng)治喪失基礎(chǔ)C．帝國主義勢(shì)力異常強(qiáng)大D．民主革命任務(wù)艱巨【答案】D【解析】據(jù)材料可知，民國初期，帝國主義在華享有特權(quán)，袁世凱的一系列活動(dòng)違背民主政治要求，說明辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，民主革命任務(wù)艱巨，故選D項(xiàng)；“廢帝宣統(tǒng)”說明清帝已經(jīng)退位，君主專制制度已被推翻，排除A項(xiàng)；“（袁世凱）對(duì)國民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段……逮捕許多重要的國民黨黨員”說明北洋軍閥統(tǒng)治中國，“喪失”說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料中雖涉及帝國主義，但不能說明其勢(shì)力異常強(qiáng)大，且與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。7．（2022·湖北高考·18）【組織領(lǐng)導(dǎo)與反帝愛國運(yùn)動(dòng)】閱讀材料，回答問題。（14分）材料一下表是20世紀(jì)早期中國三次大規(guī)模反帝愛國運(yùn)動(dòng)的相關(guān)情況：

1915年反“二十一條”1919年五四運(yùn)動(dòng)1925年五卅運(yùn)動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)自發(fā)性，沒有政黨參與，組織化程度低自發(fā)性，沒有政黨參與，具有一定的組織性中共組織領(lǐng)導(dǎo)，國民黨協(xié)助，組織化程度高參與群體城市士紳、商人為主青年學(xué)生為主，商人、工人聲援參與學(xué)生、商人、工人共同參與，難分主次基本形式集會(huì)通電、抵制日貨、救國儲(chǔ)金集會(huì)通電、示威游行、抵制日貨、罷課、罷市、罷工集會(huì)通電、示威游行、抵制外貨、罷課、罷市、罷工中心口號(hào)“救國”“勿忘國恥”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊”“打倒帝國主義”“廢除不平等條約”運(yùn)動(dòng)規(guī)模波及全國30多個(gè)省會(huì)城市和商埠波及全國200多個(gè)大中城市波及全國約600個(gè)城鎮(zhèn)——摘自王奇生《1915—1925年中國民族主義運(yùn)動(dòng)之演進(jìn)》材料二我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部。以中國現(xiàn)在的情形看來，須先組織他，然后工團(tuán)、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，才有神經(jīng)中樞?！毯蜕旅珴蓶|的信（1920年8月13日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概述三次反帝愛國運(yùn)動(dòng)在組織領(lǐng)導(dǎo)方面的變化，并簡(jiǎn)述組織領(lǐng)導(dǎo)與反帝愛國運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析三次反帝愛國運(yùn)動(dòng)規(guī)模不斷擴(kuò)大的原因。（8分）【答案】（14分）（1）變化：組織化程度由低到高，從自發(fā)行動(dòng)到有政黨領(lǐng)導(dǎo)。（2分）關(guān)系：反帝愛國運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)各界的組織聯(lián)合和中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生。社會(huì)各界的聯(lián)合和黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)了反帝愛國運(yùn)動(dòng)更高水平的發(fā)展。二者密切關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)。（4分）（2）原因：①時(shí)代背景：西方侵略民族危機(jī)的不斷加深，救亡圖存民族意識(shí)的不斷增強(qiáng)；②經(jīng)濟(jì)階級(jí)：民族工業(yè)不斷發(fā)展，新興社會(huì)階級(jí)的壯大；③思想文化：進(jìn)步思想的傳播，民眾得到啟蒙；④政黨組織：新型政黨的建立，尤其在中國共產(chǎn)黨建立、領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)組織、動(dòng)員能力不斷提高。【解析】（1）第一小問變化，據(jù)材料一“自發(fā)性，沒有政黨參與，組織化程度低”、“具有一定的組織性”、“中共組織領(lǐng)導(dǎo)，國民黨協(xié)助，組織化程度高”結(jié)合所學(xué)得出組織化程度由低到高，從自發(fā)行動(dòng)到有政黨領(lǐng)導(dǎo)。第二小問關(guān)系，據(jù)材料一“集會(huì)通電”、材料二“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨……然后工團(tuán)、合作社，才能發(fā)生有力的組織”結(jié)合所學(xué)得出促進(jìn)了社會(huì)各界的組織聯(lián)合和中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生；據(jù)材料一“打倒帝國主義”“廢除不平等條約”、“波及全國約600個(gè)城鎮(zhèn)”結(jié)合所學(xué)得出社會(huì)各界的聯(lián)合和黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)了反帝愛國運(yùn)動(dòng)更高水平的發(fā)展，即二者密切關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)。（2）據(jù)材料一“1915年反‘二十一條’”、“1919年五四運(yùn)動(dòng)”、“1925年五卅運(yùn)動(dòng)”結(jié)合所學(xué)這些事件發(fā)生的時(shí)代背景得出西方侵略民族危機(jī)的不斷加深，救亡圖存民族意識(shí)的不斷增強(qiáng)；據(jù)材料一“城市士紳、商人為主”“學(xué)生、商人、工人共同參與，難分主次”結(jié)合所學(xué)得出民族工業(yè)不斷發(fā)展，新興社會(huì)階級(jí)的壯大；結(jié)合所學(xué)可知，1915年新文化運(yùn)動(dòng)、1919年五四運(yùn)動(dòng)等進(jìn)步思想的傳播，民眾得到啟蒙；據(jù)材料一“中共組織領(lǐng)導(dǎo)，國民黨協(xié)助，組織化程度高”“波及全國約600個(gè)城鎮(zhèn)”結(jié)合所學(xué)得出新型政黨的建立，尤其在中國共產(chǎn)黨建立、領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)組織、動(dòng)員能力不斷提高。8.（2022·北京高考·20）（12分）【華工與第一次世界大戰(zhàn)】閱讀材料，回答問題。第一次世界大戰(zhàn)期間，十幾萬華工在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)從事艱苦工作，數(shù)千人獻(xiàn)出了寶貴生命。材料一關(guān)于一戰(zhàn)華工的部分研究資料文獻(xiàn)史料①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》，1916年②威海市檔案館藏《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》，1916年③中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項(xiàng)工資案》，1917年④《中國人力援助戰(zhàn)時(shí)法國》，《紐約時(shí)報(bào)》，1917年⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》，1917年⑥《旅法華工近狀》，《東方雜志》，1917年⑦《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對(duì)協(xié)約國的貢獻(xiàn)》，《亞洲》，1917年第8期⑧《華工團(tuán)二大隊(duì)第3902號(hào)華工給德國皇帝的信》（譯件），1918年⑨《國王與中國華工軍團(tuán)》，《英國周刊》，1919年⑩《華工在法與祖國的損益》，《華工周報(bào)》，1919年?《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》，《華工周報(bào)》，1919年?《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》，出版年不詳?《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），《旅歐周刊》，1920年?《華工歸國后該怎樣》，《華工雜志》，1920年其他資料?尼古拉斯·格里芬：《一戰(zhàn)中的英國華工軍團(tuán)》，《軍事事務(wù)》，1976年第3期?徐國琦：《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》，五洲傳播出版社，2007年版材料二探究主題甲華工赴歐的原因乙英法對(duì)華工的態(tài)度丙中國社會(huì)對(duì)華工的關(guān)注丁一戰(zhàn)后華工的境遇（1）按史料類型，將材料一中的文獻(xiàn)史料進(jìn)行分類并寫出序號(hào)。（3分）（2）參考材料一中的研究資料，從材料二中任選一個(gè)主題，說明選題意義，擬定研究提綱，列出3—5個(gè)相關(guān)參考資料的序號(hào)。（9分）要求：選題意義應(yīng)結(jié)合歷史背景，研究提綱應(yīng)系統(tǒng)清晰，所列參考資料從標(biāo)題上看應(yīng)密切聯(lián)系主題?！敬鸢浮浚?2分）（1）文獻(xiàn)史料：檔案：①②③⑤報(bào)刊：④⑥⑦⑨⑩????書信：②⑧公文：①②③?（2）參考答案示例：選題：甲華工赴歐的原因選題意義：第一次世界大戰(zhàn)期間，有很多華工赴歐從事艱苦的工作，為協(xié)約國勝利作出了自己的貢獻(xiàn)，也為中國贏得了一定聲譽(yù)。什么原因促使他們出國？這一問題是研究一戰(zhàn)華工諸多問題的起點(diǎn)，同時(shí)也是研究中國與第一次世界大戰(zhàn)關(guān)系的另一個(gè)視角，有一定的研究?jī)r(jià)值。研究提綱：一、一戰(zhàn)的爆發(fā)與協(xié)約國的人力需求二、中國政府對(duì)華工赴歐的態(tài)度三、華工個(gè)人的選擇四、結(jié)論參考資料：①③⑤②【解析】（1）檔案：①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》；②威海市檔案館藏《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》；③中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項(xiàng)工資案》；⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》，都屬于檔案。報(bào)刊：④“《中國人力援助戰(zhàn)時(shí)法國》，《紐約時(shí)報(bào)》”；⑥“《旅法華工近狀》，《東方雜志》”；⑦“《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對(duì)協(xié)約國的貢獻(xiàn)》，《亞洲》”；⑨“《國王與中國華工軍團(tuán)》，《英國周刊》”；⑩“《華工在法與祖國的損益》，《華工周報(bào)》”；?“《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》，《華工周報(bào)》”；?“《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》”；?“《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），《旅歐周刊》”；?“《華工歸國后該怎樣》，《華工雜志》”，都屬于報(bào)刊。書信：②《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》；⑧《華工團(tuán)二大隊(duì)第3902號(hào)華工給德國皇帝的信》（譯件），都屬于書信。公文：①《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》；②《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》；③《英法等國規(guī)定招工各項(xiàng)工資案》；?《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），都屬于公文。（2）第一小問選題，據(jù)材料二中任選一個(gè)主題，如甲華工赴歐的原因。第二小問選題意義，據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間，十幾萬華工在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)從事艱苦工作，數(shù)千人獻(xiàn)出了寶貴生命”結(jié)合所學(xué)得出第一次世界大戰(zhàn)期間，有很多華工赴歐從事艱苦的工作，為協(xié)約國勝利作出了自己的貢獻(xiàn)，也為中國贏得了一定聲譽(yù)。什么原因促使他們出國？這一問題是研究一戰(zhàn)華工諸多問題的起點(diǎn)，同時(shí)也是研究中國與第一次世界大戰(zhàn)關(guān)系的另一個(gè)視角，有一定的研究?jī)r(jià)值。第三小問研究提綱，

一、一戰(zhàn)的爆發(fā)與協(xié)約國的人力需求，可供參考的資料是①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》；二、中國政府對(duì)華工赴歐的態(tài)度，可供參考的資料是中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項(xiàng)工資案》；三、華工個(gè)人的選擇，可供參考的資料是⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》；四、結(jié)論，可供參考的資料是②《英國駐濟(jì)南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》，即參考資料為：①③⑤②。【命題點(diǎn)02北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的文化交流與傳播】1．（2023·全國高考新課標(biāo)卷·30）表2中國民族資本構(gòu)成比重表（%）

1894年1913年1920年1936年（不包括東北）產(chǎn)業(yè)資本2．2811．6414．8421．36商業(yè)資本74．8967．3058．8750．55金融業(yè)資本22．8321．0626．2928．09表2可以反映出（）A．民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)B．商業(yè)貿(mào)易日益萎縮C．近代金融體系臻于完善D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸失衡【答案】A【解析】據(jù)表2數(shù)據(jù)可知，從1894年到1936年，中國民族產(chǎn)業(yè)資本的比重從2.28%增加到21.36%，結(jié)合所學(xué)，甲午戰(zhàn)后、辛亥革命后、一戰(zhàn)期間、南京國民政府統(tǒng)治前期，民族工業(yè)有了很大的發(fā)展，數(shù)據(jù)信息可以反映出民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；從表中數(shù)據(jù)看，商業(yè)資本的比重雖逐年下降但仍占主導(dǎo)，因此商業(yè)貿(mào)易日益萎縮的結(jié)論錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；金融業(yè)資本比重雖然有所上升，但漲幅不大，而且金融體系制度如何無法反映，近代金融體系臻于完善與主旨不符，排除C項(xiàng)；近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，表格只提供了產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和金融業(yè)資本的比重和發(fā)展態(tài)勢(shì)，并沒有提供其它經(jīng)濟(jì)部門的數(shù)據(jù)，所以無法判斷經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否逐漸失衡，排除D項(xiàng)。2．（2021·湖北高考·7）博覽會(huì)是觀察社會(huì)生活發(fā)展演變的窗口，又是匯聚物品和傳播知識(shí)的平臺(tái)。表1可以看出近代中國表1武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)和西湖博覽會(huì)征集展品類別對(duì)比表（）武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)（1909年）西湖博覽會(huì)（1929年）征集展品類別天然產(chǎn)品（飲食或制造之原料），工藝品、美術(shù)品、教育品、古物品染織工藝類、工藝品類、機(jī)電工業(yè)類、化學(xué)工業(yè)類、礦產(chǎn)品、醫(yī)藥用品類、教育用品類、文藝品類、農(nóng)產(chǎn)類、飲食制品類、動(dòng)物類、革命紀(jì)念品類、外國參考品A．物質(zhì)文化生活變遷B．工業(yè)體系已經(jīng)形成C．民族意識(shí)開始覺醒D．現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)普及【答案】A【解析】據(jù)材料“武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)和西湖博覽會(huì)征集展品類別對(duì)比”可知，1929年的西湖博覽會(huì)展品比1909年的武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)多了染織工藝類、機(jī)電工業(yè)類、化學(xué)工業(yè)類、礦產(chǎn)品、醫(yī)藥用品類、文藝品類、革命紀(jì)念品類等，這表明隨著近代民族工業(yè)的發(fā)展、辛亥革命的影響等，物質(zhì)文化生活變遷，故選A項(xiàng)；“形成”說法錯(cuò)誤，近代中國重工業(yè)發(fā)展緩慢，輕工業(yè)也沒有形成齊全的門類，排除B項(xiàng)；“開始”說法錯(cuò)誤，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族意識(shí)就開始覺醒，且與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；單憑博覽會(huì)的展品，不能得出現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)“普及”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。3．（2022·湖北高考·20）【歷史中的人】閱讀材料，完成下列要求。（12分）照片是觸摸歷史脈搏、感受生命溫度的媒介。圍繞“歷史中的人”，提取以下一幅或多幅照片信息，自擬論題，展開論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（12分）示例1：人在歷史旅途中照片，往往定格了歷史的一瞬間，前人的“生活”，是后人眼中的“歷史”。1912年，民國政府頒布“剪發(fā)令”，視剪發(fā)為新國民的象征，開啟了剪發(fā)易服的移風(fēng)易俗之旅。圖2所展示的梅蘭芳，正是這一大歷史的寫照。照片中，梅蘭芳剪辮后的新影，干凈、利落、陽光，躍然成為民國的新民之一。圖4是1977年恢復(fù)高考后的第一屆考生，每個(gè)人都用來之不易的考試迎接自己新的命運(yùn)——關(guān)于知識(shí)和希望的命運(yùn)。對(duì)于每個(gè)生活中的個(gè)體來說，這是個(gè)人一生中的關(guān)鍵一刻。對(duì)于歷史而言，這是中國的關(guān)鍵一刻。照片中的梅蘭芳和考場(chǎng)中的考生，皆是歷史中的人。照片讓我們看到人在歷史中的真實(shí)狀態(tài)，人也在永遠(yuǎn)的歷史旅途中。此刻的“我”，終將是歷史中的“他”。示例2普通人的歷史瞬間馬克思說，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。然而在歷史書寫中，總是以英雄人物、帝王將相為主角，往往忽略了對(duì)社會(huì)普通民眾的生活經(jīng)歷的記錄，而這些照片恰恰記錄了普通人在重大歷史事件中的瞬間。1929年席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，受影響的不僅僅是大量失業(yè)工人，照片上的孩子們更是受害者。年幼的他們不得不舉著牌子，為其失業(yè)的父親呼吁就業(yè)的機(jī)會(huì)。他們的聲音盡管微弱，卻被照片記錄下來，深深的震撼著我們，讓我們直觀的感受到大危機(jī)中普通人的命運(yùn)，感受到了生命的溫度。通過這些普通人的照片感受歷史可以讓我們?cè)黾訉?duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，讓書本上的歷史變得鮮活起來。【解析】首先，據(jù)圖2“1912年剪發(fā)后的梅蘭芳”圖4“1977年參加高考的學(xué)生”結(jié)合所學(xué)得出論題：人在歷史旅途中。其次，據(jù)圖結(jié)合所學(xué)進(jìn)行論述，先綜述，結(jié)合所學(xué)得出照片，往往定格了歷史的一瞬間，前人的“生活”，是后人眼中的“歷史”。再分述，

據(jù)圖2“1912年剪發(fā)后的梅蘭芳”結(jié)合所學(xué)可從背景、內(nèi)容等角度入手；即1912年，民國政府頒布“剪發(fā)令”，視剪發(fā)為新國民的象征，開啟了剪發(fā)易服的移風(fēng)易俗之旅。圖2所展示的梅蘭芳，正是這一大歷史的寫照。照片中，梅蘭芳剪辮后的新影，干凈、利落、陽光，躍然成為民國的新民之一。據(jù)圖4“1977年參加高考的學(xué)生”結(jié)合所學(xué)可從背景、內(nèi)容等角度入手，即圖4是1977年恢復(fù)高考后的第一屆考生，每個(gè)人都用來之不易的考試迎接自己新的命運(yùn)——關(guān)于知識(shí)和希望的命運(yùn)。對(duì)于每個(gè)生活中的個(gè)體來說，這是個(gè)人一生中的關(guān)鍵一刻。對(duì)于歷史而言，這是中國的關(guān)鍵一刻。最后，總結(jié)升華，照片中的梅蘭芳和考場(chǎng)中的考生，皆是歷史中的人。照片讓我們看到人在歷史中的真實(shí)狀態(tài)，人也在永遠(yuǎn)的歷史旅途中。此刻的“我”，終將是歷史中的“他”。【命題點(diǎn)03北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的文化交流與傳播】1．（2023·山東高考·6）圖2為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（）A．互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段B．人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命C．青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍D．理性覺醒和教育革新是革命的前提【答案】B【解析】題干述及的時(shí)間是1919年，即新文化運(yùn)動(dòng)后期，圖片內(nèi)容是《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言，即創(chuàng)刊的目的，據(jù)圖片內(nèi)容可知，該刊物要塑造“有社會(huì)生活情感的少年”和“進(jìn)步的社會(huì)”，這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命，故選B項(xiàng)；據(jù)題干“協(xié)助的少年”可知，互助協(xié)作是培養(yǎng)“有社會(huì)生活情感的少年”的手段，而不是“挽救民族危亡”的手段，排除A項(xiàng)；題干雖然述及了“少年的社會(huì)”及“社會(huì)的少年”，但是并沒有述及新少年在新社會(huì)中國所宣傳的具體內(nèi)容，排除C項(xiàng)；據(jù)題干中“社會(huì)的少年”和“少年的社會(huì)”等內(nèi)容可知，理性覺醒和教育革新是塑造新少年和新社會(huì)的途徑，而不是“前提”，排除D項(xiàng)。2．（2022·廣東高考·8）1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走?！币韵陆忉屨_的是（）A．“小鳥”代表尚未覺醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C．“無路”源于君主專制的壓迫D．“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力【答案】D【解析】1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥”代表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的新女性，跑到外面的世界依然會(huì)遭到社會(huì)上舊勢(shì)力的反對(duì)，材料中的“鷹”是指社會(huì)上的舊勢(shì)力，這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)舊勢(shì)力的抨擊與鞭撻，故D項(xiàng)正確；材料中“小鳥”代表已經(jīng)覺醒的女性，排除A項(xiàng)；“籠子”是指落后的封建禮制，而非落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻，排除C項(xiàng)。3.（2022·全國乙卷·29）據(jù)某位學(xué)者回憶，“‘五四’初期，一般人多以新舊分別事物”，中國古來已有的一概稱為舊，古來未有或來自外國的一概稱為新；不久，有了“更高的判別的準(zhǔn)繩……對(duì)于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系”，并不一概否定或肯定。這一轉(zhuǎn)變反映出（）A．東西方文化論爭(zhēng)由此引發(fā)B．傳統(tǒng)儒學(xué)思想開始受到批判C．全盤西化的思想得以消除D．思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生變化【答案】D【解析】據(jù)材料“不久，有了‘更高的判別的準(zhǔn)繩……對(duì)于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系’，并不一概否定或肯定”可知，五四初期，新舊之分存在絕對(duì)化的傾向，之后有了更高的判別標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四新文化運(yùn)動(dòng)初期宣傳民主和科學(xué)，對(duì)中西方文化存在絕對(duì)的肯定和否定。1917年俄國十月革命勝利，馬克思主義在中國得到了傳播，開始以馬克思主義的思想理論來看待中西方文化，對(duì)于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，東西文化論爭(zhēng)，早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，“五四”前后爭(zhēng)論尤為激烈，而非五四時(shí)期引發(fā)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，明末清初之際，黃宗羲等人已經(jīng)對(duì)儒家思想予以批判和繼承，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“更高的判別的準(zhǔn)繩”可知，這一轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭却蚱屏酥斑^于肯定和否定的理念，但“消除”一詞過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。4．（2021·全國甲卷·29）1921年2月，蔡和森寫信給陳獨(dú)秀，討論馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系時(shí)稱：“西方大工業(yè)國的無產(chǎn)階級(jí)常常受其資本家的賄買、籠絡(luò)而不自覺……此所以社會(huì)革命不發(fā)生于資本集中、工業(yè)極盛、殖民地極富之英、美、法，而發(fā)生于殖民地極少、工業(yè)落后之農(nóng)業(yè)國俄羅斯也。”他意在強(qiáng)調(diào)（）A．社會(huì)革命不會(huì)發(fā)生在發(fā)達(dá)資本主義國家B．無產(chǎn)階級(jí)受資本家籠絡(luò)而失去革命動(dòng)力C．中國已經(jīng)具備了進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的客觀條件D．俄國以城市為中心的革命道路不適合中國國情【答案】C【解析】1921年蔡和森寫信給陳獨(dú)秀討論的是馬克思主義與中國無產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，所以他的意圖應(yīng)該是為中國考慮，而由其所述社會(huì)革命發(fā)生在“工業(yè)落后之農(nóng)業(yè)國”可知他認(rèn)為中國已經(jīng)具備了進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的客觀條件，故選C項(xiàng)；題干中蔡和森的觀點(diǎn)重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)革命沒有發(fā)生在發(fā)達(dá)的資本主義國家，而是發(fā)生在相對(duì)落后的俄國的原因，排除A項(xiàng)；題干說的是“西方大工業(yè)國的無產(chǎn)階級(jí)常常受其資本家的賄買、籠絡(luò)而不自覺”，不是指所有地方的無產(chǎn)階級(jí)受資本家籠絡(luò)而失去革命動(dòng)力，排除B項(xiàng)；蔡和森是借俄國是個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)生了社會(huì)革命，來類比中國也具有了相似的社會(huì)革命發(fā)生的條件，而不是說俄國革命道路問題，排除D項(xiàng)。5．（2021·天津高考·6）民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了（）A．思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．中西教育理念的沖突C．民主共和政體的完善D．近代新式教育的興起【答案】A【解析】新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，促進(jìn)了民眾的覺醒，民族覺悟和愛國熱情空前高漲，推動(dòng)了新的教育流派和團(tuán)體的建立，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)新的教育流派和團(tuán)體的建立，不涉及中西教育理念的沖突，排除B項(xiàng)；材料是民國初期教育領(lǐng)域的變化，與政體的完善無關(guān)，排除C項(xiàng)；1904年清政府頒行的《癸卯學(xué)制》為中國近代新教育的開始，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。6．（2021·廣東高考·7）孫中山在一次演說中認(rèn)為，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國，貧者無立錐”的現(xiàn)象，因此中國必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山旨在（）A．抨擊資本主義制度的弊端B．宣傳“均貧富”的政治理想C．為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù)D．主張社會(huì)革命解決民生問題【答案】D【解析】孫中山認(rèn)為，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)貧富差距過大等社會(huì)問題，因此中國必須未雨綢繆，進(jìn)行“社會(huì)革命”來解決民生問題，故選D項(xiàng)；抨擊資本主義制度的弊端是手段，而不是其目的，材料重點(diǎn)提及中國應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，排除A項(xiàng)；孫中山并非要“均平富”，而是要預(yù)防貧富分化，排除B項(xiàng)；孫中山提出的新三民主義思想為聯(lián)合蘇俄提供了政策依據(jù)，材料體現(xiàn)的是舊三民主義思想，排除C項(xiàng)。7.（2022·山東高考·17）（13分）閱讀材料，回答問題。李超的“新生”李超，廣西梧州人、先求學(xué)于梧州、廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召開追悼大會(huì)，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì)，“各界人士蒞會(huì)者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。●李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧辽倏梢砸疬@些問題：一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制。……二、女子教育問題。……三、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?！?、有女不為有后的問題?！m《李超傳》（《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）●涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會(huì)！——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）●對(duì)于李超女士底事件，我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制。……李女士之死，我們可以說：不是個(gè)人問題，是社會(huì)問題，是社會(huì)底重大問題。——（陳）獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920年1月1日）作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦?。?3分）【答案】（13分）（一）社會(huì)關(guān)注的原因：作答角度：（作答應(yīng)主要包括三個(gè)角度）能從近代中國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，新舊思想沖突激烈的時(shí)代背景角度作答；能結(jié)合陳獨(dú)秀等人的社會(huì)活動(dòng)，從五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)事件的推動(dòng)角度作答；能結(jié)合李超與家庭的矛盾，從李超之死與當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系角度作答。（若從其他角度作答，言之有理，可的情給分）層次劃分：（按照不同層級(jí)對(duì)每個(gè)角度的闡述進(jìn)行評(píng)價(jià)）層次1：作答角度具有一定合理性，說明不夠充分，表述不夠完整；層次2：作答角度合理，能密切聯(lián)系材料和所學(xué)知識(shí)，說明完整、充分，邏輯嚴(yán)密。（二）新生的出路：層次1：能分別概括三人的觀點(diǎn)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要說明；層次2：能結(jié)合三人的觀點(diǎn)，從個(gè)人解放、社會(huì)改良、制度變革的關(guān)系角度進(jìn)行較為充分的闡述；層次3：在對(duì)三人觀點(diǎn)的論述中，能提出自己的見解，并結(jié)合史實(shí)，闡明在馬克思主義指引下進(jìn)行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑。【解析】第一小問社會(huì)關(guān)注的原因，據(jù)材料“1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她‘至死不悔，死有余辜’”結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)五四新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼展開，近代中國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，新舊思想沖突激烈，1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，馬克思主義在中國得到迅速傳播，以男女平等為核心的馬克思主義婦女觀也越來越得到人們的認(rèn)同，一方面民主平等思想廣泛傳播，另一方面三綱五常思想根深蒂固；據(jù)材料“北京教育界召開追悼大會(huì)，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說”結(jié)合所學(xué)得出一直關(guān)注女子解放和家庭問題的新文化領(lǐng)袖們出席追悼大會(huì)并現(xiàn)場(chǎng)作了演說，對(duì)事件有直接推動(dòng)作用；據(jù)材料“李超的家庭不支持她求學(xué)”“李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她‘至死不悔，死有余辜’”結(jié)合所學(xué)得出李超追求女性平等權(quán)，卻受舊家庭、舊制度壓迫致死，李超之死喚起了更多的女性參加到反封建婚姻、追求男女平等、反對(duì)封建制度的行列中來，對(duì)李超這樣一位平凡女子的關(guān)懷，也體現(xiàn)出五四新文化人對(duì)男女平權(quán)思想之信奉及對(duì)弱勢(shì)者之真誠關(guān)懷。第二小問新生的出路，據(jù)材料“涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路……許多婦女并不要求婦女解放……他只是不理會(huì)”結(jié)合所學(xué)得出梁漱溟希望通過啟發(fā)女性的情感來推動(dòng)女子解放，女子每個(gè)人的解放才能真正推動(dòng)?jì)D女群體的解放；據(jù)材料“一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制……四、有女不為有后的問題?！苯Y(jié)合所學(xué)得出胡適從社會(huì)改良的角度探討“李超們”新生的出路；據(jù)材料“我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)……是社會(huì)底重大問題”結(jié)合所學(xué)得出無產(chǎn)階級(jí)先鋒陳獨(dú)秀態(tài)度最為激進(jìn)，要求徹底改變社會(huì)制度以避免悲劇重演，但沒有指明方向。我認(rèn)為在馬克思主義指引下進(jìn)行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑，歷史已經(jīng)證明，農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，只有無產(chǎn)階級(jí)才能擔(dān)負(fù)起這一歷史任務(wù)；十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端——無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，把馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國，人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)了男女平等。8．（2021·湖北高考·18）【思想觀念與社會(huì)生活】（12分）材料一晚清以來，伴隨著西風(fēng)東漸，星期制傳入中國。戊戌維新時(shí)期，維新派視星期制為文明之制，主動(dòng)仿行。而湖廣總督張之洞規(guī)定兩湖書院的學(xué)生只準(zhǔn)休旬假（十日放假一日），不得過星期日。1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各學(xué)堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實(shí)行星期日公休制度。1912年民國肇建，南京臨時(shí)政府“期與世界各強(qiáng)國同進(jìn)文明”，采用了星期日公休制度。與此同時(shí)，星期制也在社會(huì)上廣為流行，漸成都市生活中新的工作與休閑的節(jié)奏。合理的休息與適度的休閑，在一定程度上改變了國人的精神面貌?！幾哉繒园住稌r(shí)間的社會(huì)文化史》材料二1949年之后，新中國沿用近代以來形成的星期日公休制度。1995年3月25日，國務(wù)院發(fā)布第174號(hào)令，規(guī)定“國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位實(shí)行統(tǒng)一的工作時(shí)間，星期六和星期日為周休息日”，自1995年5月1日起施行。利用和過好雙休日，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)、消費(fèi)休閑和社會(huì)風(fēng)尚都有很大影響，從星期日公休制到一周雙休，體現(xiàn)了社會(huì)文明的進(jìn)步，也為個(gè)人自由發(fā)展提供了更多可能性。——摘編自《人民日?qǐng)?bào)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述晚清至民國星期制普及的時(shí)代背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析近代以來星期“公休制”對(duì)社會(huì)生活的影響。（6分）【答案】（1）背景：①西學(xué)東漸；②戊戌維新；③清末新政；④民國建立；⑤政府示范與推行。（任意一點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)及以上6分。關(guān)鍵詞錯(cuò)別字不給分，只答新政不給分，國民政府不給分）（全抄材料給2分）（2）影響：①人們獲得較為充分的休息時(shí)間；②為個(gè)人發(fā)展提供更多可能性；③促進(jìn)社會(huì)消費(fèi)；④促進(jìn)旅游與休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展；⑤提升社會(huì)文明、改變社會(huì)風(fēng)尚等。（任意一點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)及以上6分）【解析】（1）據(jù)材料一“晚清以來，伴隨著西風(fēng)東漸，星期制傳入中國”得出西學(xué)東漸；據(jù)材料一“戊戌維新時(shí)期，維新派視星期制為文明之制，主動(dòng)仿行”得出戊戌維新；據(jù)材料一“1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各學(xué)堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實(shí)行星期日公休制度”結(jié)合所學(xué)得出清末新政；據(jù)材料一“1912年民國肇建……采用了星期日公休制度”得出民國建立；據(jù)材料一“清政府推行新政……”“1912年民國肇建……”結(jié)合所學(xué)得出政府示范與推行。（2）據(jù)材料一“合理的休息與適度的休閑”結(jié)合所學(xué)得出人們獲得較為充分的休息時(shí)間；據(jù)材料二“也為個(gè)人自由發(fā)展提供了更多可能性”結(jié)合所學(xué)得出為個(gè)人發(fā)展提供更多可能性；據(jù)材料二“對(duì)于整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)、消費(fèi)休閑和社會(huì)風(fēng)尚都有很大影響”“體現(xiàn)了社會(huì)文明的進(jìn)步”結(jié)合所學(xué)可從促進(jìn)社會(huì)消費(fèi)、促進(jìn)旅游與休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升社會(huì)文明、改變社會(huì)風(fēng)尚等角度入手。一、選擇題1．（2024·湖北宜荊荊隨恩高三12月聯(lián)考·7）近代社會(huì)鼓吹政黨政治，認(rèn)為“天下者，黨派之天下”，民國初年，“集會(huì)結(jié)社，猶如瘋狂，而政黨之名，如春草怒生”，但隨著民初黨爭(zhēng)的加劇以及唐紹儀內(nèi)閣的倒臺(tái)，政黨隨之也就成為大多數(shù)國民共誅的對(duì)象。導(dǎo)致上述變化的主要原因（）A．違背傳統(tǒng)社會(huì)道德B．政治收益不及預(yù)期C．簡(jiǎn)單移植西方模式D．缺乏民主社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【立意】本題主要民國時(shí)期的政治制度。考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【解析】由材料“天下者，黨派之天下”“政黨隨之也就成為大多數(shù)國民共誅的對(duì)象”可知政黨政治不適應(yīng)民國時(shí)期中國社會(huì)的具體國情，也說明政黨政治在中國缺乏民主社會(huì)基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；傳統(tǒng)社會(huì)道德是儒家倡導(dǎo)的封建倫理道德，材料并未提及，排除A項(xiàng)；“政黨隨之也就成為大多數(shù)國民共誅的對(duì)象”可知政黨收益不及預(yù)期是材料反映的結(jié)果而非原因，排除B項(xiàng)；“鼓吹政黨政治”是對(duì)西方模式的宣傳，并不是對(duì)西方模式的移植，排除C項(xiàng)。2．（2024·山東新高考高三12月聯(lián)考·7）南京臨時(shí)政府成立后，規(guī)定廢止刑訊，人民享有選舉權(quán)、參政權(quán)，改變“賤民”身份，賦予婦女同男工完全平等的權(quán)利等。鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)，減免厘金，取消了清政府的一些苛政。這些措施旨在（）A．推進(jìn)民主革命B．推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．改變落后習(xí)俗【答案】B【立意】本題主要考查中華民國的建立?？疾楂@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】據(jù)材料信息可知，南京臨時(shí)政府成立后，取消了封建社會(huì)的一些陳規(guī)陋習(xí)，興辦實(shí)業(yè)、推動(dòng)男女平等等，這些政策的目的在于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，故選B項(xiàng)；民主革命指反封建專制，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)、減免厘金不屬于民主革命的范疇，排除A項(xiàng)；臨時(shí)政府的措施包括很多方面，規(guī)定廢止刑訊等就不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；南京臨時(shí)政府的措施不僅包括改變落后習(xí)俗，還有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，整體來看是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，排除D項(xiàng)。3．（2024·河北邢臺(tái)高三上期中聯(lián)考·6）下圖《體操器具》刊登于1913年《兒童教育畫》，用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九角旗。該圖隱喻的主題應(yīng)是（）A．新文化運(yùn)動(dòng)得到民眾積極響應(yīng)B．袁世凱走上復(fù)辟帝制的道路C．強(qiáng)身健體才能取得革命的勝利D．軍閥割據(jù)造成政治分崩離析【答案】C【立意】本題主要考查北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的現(xiàn)代化?？疾楂@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】據(jù)材料信息可知，《兒童教育畫》用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九角旗，五色旗和九角旗都是辛亥革命的代表旗幟，體現(xiàn)出革命要與體育健身相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體才能取得革命勝利，故選C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1915年袁世凱走上復(fù)辟帝制的道路，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于袁世凱統(tǒng)治時(shí)期，尚未出現(xiàn)軍閥割據(jù)，排除D項(xiàng)。4．（2024·廣東高三11月聯(lián)考·8）中國人的家中都有牌位，傳統(tǒng)寫法是“天地君親師”五個(gè)字，“君”是指皇帝。民國以后，一些家庭改寫為“天地國親師”，將“君”易為“國”，表示不要皇帝，而崇奉民國。這一變化反映了（）A．儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖B．西方民主思想影響深遠(yuǎn)C．近代國家觀念得到傳播D．社會(huì)改良依然任重道遠(yuǎn)【答案】C【立意】本題主要考查北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)生活的變化。考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】據(jù)材料可知，民國以后，中國一些家庭將牌位傳統(tǒng)寫法中的“君”改為“國”，表示拋棄皇帝而崇奉民國，說明辛亥革命傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放，也傳播了近代民族國家觀念，故選C項(xiàng)；“儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖”是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，且“天地”“親師”的影響仍然存在，說明儒家思想依然有較大影響，排除A項(xiàng)；“影響深遠(yuǎn)”不合題意，與材料“一些家庭改寫為‘天地國親師’”相悖，排除B項(xiàng)；“依然任重道遠(yuǎn)”不合邏輯，與材料提及一些家庭思想的進(jìn)步相悖，排除D項(xiàng)。5．（2024·福建福州期中·11）辛亥革命是中國近代化的里程碑，毛澤東指出：“研究中國共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展”。以下說法最能夠揭示辛亥革命和中共成立關(guān)聯(lián)的是（）A．推翻了封建君主專制政體B．產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量C．增強(qiáng)國民的民主參政意識(shí)D．民主共和理念漸入人心，推動(dòng)了中華民族思想解放【答案】B【立意】本題主要考查辛亥革命的影響、中國共產(chǎn)黨的誕生。考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【解析】辛亥革命是一場(chǎng)反帝反封建的革命，而中共成立最初也是為了中國革命，所以二者之間的關(guān)聯(lián)是辛亥革命推動(dòng)了民族資本主義的迅速發(fā)展，使得產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量，這為中共成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；辛亥革命確實(shí)推翻了封建君主專制政體，但是新建立的民主共和政體有名無實(shí)，中國革命的任務(wù)并未完成，這與中共建立之間的關(guān)聯(lián)度并不強(qiáng)，排除A項(xiàng)；辛亥革命一定程度上增強(qiáng)了國民的民主參政意識(shí)，但這種作用有限，中共成立的首要目標(biāo)是中國革命，而不是中國民眾的民主參政問題，所以C的說法與題目主旨不符，排除C項(xiàng)；辛亥革命確實(shí)使得民主共和理念漸入人心，但對(duì)中華民族思想解放的作用有限，所以D也不是最能夠揭示二者之間關(guān)聯(lián)的選項(xiàng)，排除D項(xiàng)。6．（2024·福建高三12月考試·6）表2所示為1905年、20世紀(jì)20年代初江蘇昆山農(nóng)戶結(jié)構(gòu)變化。據(jù)表2可知，這一時(shí)期的江蘇昆山（）表2時(shí)間自耕農(nóng)占比（%）半自耕農(nóng)占比（%）佃農(nóng)占比（%）1905年26165820世紀(jì)20年代初81478A．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解B．農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型加快C．農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇D．耕地資源嚴(yán)重匱乏【答案】C【立意】本題主要考查的北洋軍閥時(shí)期軍閥混戰(zhàn)。考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【解析】據(jù)表格數(shù)據(jù)“26%”、“8%”、“58%”、“78%”可知，相比于1905年，20世紀(jì)20年代的江蘇昆山地區(qū)，自耕農(nóng)占比大幅度下降，而佃農(nóng)占比大幅度提高，這反映出無地農(nóng)民越來越多，會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定，進(jìn)而容易造成農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇，故選C項(xiàng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)就開始瓦解，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型是指農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的機(jī)械化水平，而表格提及的是農(nóng)戶結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；耕地資源嚴(yán)重匱乏強(qiáng)調(diào)的是耕地的急劇減少和緊缺，與材料主旨“無地農(nóng)民越來越多”（與土地兼并緊密關(guān)聯(lián)）不符合，排除D項(xiàng)。7．（2024·遼寧名校聯(lián)盟高三12月份聯(lián)合考試·8）1913年初在國民黨選舉獲勝后，孫中山指出：“本黨今即得占優(yōu)勝地位，第一應(yīng)研究者，即為政黨內(nèi)閣問題?！钡?924年1月的《關(guān)于組織國民政府案之說明》中，孫中山又強(qiáng)調(diào)：“俄國完全以黨治國，比英、美、法之政黨，握權(quán)更進(jìn)一步，可為我們模范?！鄙鲜鍪妨现饕砻鲗O中山（）A．決定與共產(chǎn)黨合作繼續(xù)革命B．將要效法“蘇聯(lián)模式”組織政府C．反思了早期政黨政治受挫原因D．認(rèn)識(shí)到工農(nóng)大眾的偉大力量【答案】C【立意】本題考查主要民國時(shí)期的政治制度?？疾楂@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】根據(jù)材料孫中山由1913年關(guān)注政黨內(nèi)閣問題到1924年轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)俄國完全以黨治國，表明其反思早期政黨政治受挫的原因，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合材料主旨，故排除；B項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；D項(xiàng)不符合題意，故排除。8．（2024·山東名校聯(lián)盟高三12月聯(lián)考·6）表1為1903—1930年中國出口貨物分類比重統(tǒng)計(jì)表（%）。它反映出當(dāng)時(shí)的中國（）表1年份生產(chǎn)資料半制成品制成品農(nóng)產(chǎn)品手工開采機(jī)器開采手工機(jī)制手工機(jī)制190326.80.20.217.214.732.98.0191039.10.20.513.111.928.36.8192036.40.92.88.212.331.28.3193045.11.23.43.512.227.17.4A．農(nóng)產(chǎn)品出口數(shù)量大幅增長(zhǎng)B．出口商品的結(jié)構(gòu)日益優(yōu)化C．商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)D．近代企業(yè)的發(fā)展歷經(jīng)曲折【答案】D【立意】本題主要考查民族工業(yè)的發(fā)展?？疾楂@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】表格顯示1903—1930年間，中國生產(chǎn)資料出口占比都有不同程度的提高，而半制成品和制成品的手工產(chǎn)品占比總體下降，制成品和半制成品中的機(jī)制產(chǎn)品則徘徊不前，這反映出當(dāng)時(shí)中國的近代企業(yè)發(fā)展歷經(jīng)曲折，并無明顯進(jìn)步，故選D項(xiàng)；農(nóng)產(chǎn)品出口占比增長(zhǎng)，并不一定意味著出口數(shù)量大幅增長(zhǎng)，A項(xiàng)混淆了出口占比與出口數(shù)量的概念，排除A項(xiàng)；出口商品的生產(chǎn)資料占比提高，而制成品品和半制成品則并未有明顯的占比變化不大，說明出口商品的結(jié)構(gòu)并未優(yōu)化，排除B項(xiàng)；近代中國商品經(jīng)濟(jì)盡管不斷發(fā)展，但是并未取代自然經(jīng)濟(jì)，近代中國自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)。9．（2024·福建高三12月考試·7）20世紀(jì)20年代初，胡適提出“國學(xué)”不是經(jīng)學(xué)，而是一門研究“中國的一切過去的文化歷史”的學(xué)術(shù)體系。同時(shí)，他主張通過索引式，結(jié)賬式整理，使古書人人能用、人人能讀，在此基礎(chǔ)上通過專史式整理，將一切過去文化的歷史匯編成中國文化史。由此可知，胡適的主張（）A．意在排斥西方文化滲透B．使新文化運(yùn)動(dòng)的重心發(fā)生轉(zhuǎn)向C．推動(dòng)了文學(xué)革命的興起D．體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思【答案】D【立意】本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)?？疾楂@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)【解析】據(jù)材料“‘中國的一切過去的文化歷史’的學(xué)術(shù)體系”“編成中國文化史”可知胡適在結(jié)合新式學(xué)術(shù)研究方法的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)國學(xué)進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，破除了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)艱澀難懂的局限性，更有利于傳統(tǒng)文化的普及，體現(xiàn)了他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思，故選D項(xiàng)；胡適在改造傳統(tǒng)文化的過程中也借助了西方學(xué)術(shù)研究的新方法，而且“使古書人人能用、人人能讀”說明胡適改造傳統(tǒng)文化是為了更好地