2023-2024學(xué)年上海市第四中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年上海市第四中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。多年以來(lái)，歐陽(yáng)中石勤勤懇懇，認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安，他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨，▲于樹(shù)木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來(lái)作為五岳之首的獨(dú)特象征意義，▲寫下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明，（▲）。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說(shuō)教。每一個(gè)文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系，藝術(shù)家需要長(zhǎng)期▲其中，經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩，才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無(wú)聊表演與炒作，那些不加節(jié)制的人情吹捧，在強(qiáng)大的時(shí)間長(zhǎng)河面前必將▲，唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．傾心信筆沉溺黯然失色B．傾力命筆沉溺黯然銷魂C．傾力信筆沉浸黯然銷魂D．傾心命筆沉浸黯然失色2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B．這部作品由于基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C．這部作品由于基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品就有了根基來(lái)源和氣色魂魄B．現(xiàn)實(shí)生活是火熱的，有了現(xiàn)實(shí)生活的底子，文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄就有了C．不管有沒(méi)有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文學(xué)作品都有根基來(lái)源和氣色魂魄D．哪怕沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄都會(huì)有2、下面的對(duì)聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是A．一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。B．景物未全非，獨(dú)恨難招天上鶴；鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問(wèn)樓頭仙。C．老子興來(lái)，除開(kāi)辛氏豈無(wú)酒？高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)。D．大河奔海，斜日戀山，妙景宜從高處賞；千古奇觀，五言絕唱，名樓長(zhǎng)借好詩(shī)傳。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新了生機(jī)。（），但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是的工具。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．邊緣化獲得制約放松身心B．私人化獲得制約修身養(yǎng)性C．私人化煥發(fā)約束放松身心D．邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法B．音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所批評(píng)C．音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的D．古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正因?yàn)楣徘僖袅啃。允沟盟侵苯雍湍愕男倪M(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。C．正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。D．正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。提起時(shí)尚，很多人想到的是T臺(tái)華服、先鋒前衛(wèi)，感覺(jué)與生活距離較遠(yuǎn)。央視最近播出的《時(shí)尚大師》第二季，打破了國(guó)內(nèi)電視媒體時(shí)尚類節(jié)目的傳統(tǒng)套路，令人_____。一直以來(lái)，人們把時(shí)尚看成是舶來(lái)文化、現(xiàn)代文化、小圈子文化，（）。大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求，甚至在一定程度上反映著國(guó)家和國(guó)民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。時(shí)尚不應(yīng)是盲目的追隨效仿和脫離現(xiàn)實(shí)的__________，它深深__________于一個(gè)民族的文化積淀和國(guó)民性格，在時(shí)代風(fēng)氣中開(kāi)出獨(dú)具特色的花朵。近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《成語(yǔ)英雄》等傳統(tǒng)文化電視節(jié)目走紅，給業(yè)界帶來(lái)啟示：利用現(xiàn)代手段盤活傳統(tǒng)文化，以更新穎、更親民的方式向大眾呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，這是打造優(yōu)秀節(jié)目的訣竅，________是激發(fā)文化自覺(jué)、文化自信的有力手段。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．耳目一新異想天開(kāi)培植更B．耳目一新天馬行空植根也C．煥然一新異想天開(kāi)植根更D．煥然一新天馬行空培植也2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．其實(shí)偏頗的、有局限性的是這種觀念B．這種觀念其實(shí)是有局限性的、偏頗的C．其實(shí)這種觀念是偏頗的、有局限性的D．這種觀念其實(shí)是偏頗的、有局限性的3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國(guó)家和國(guó)民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。B．時(shí)尚與大眾生活緊密相連，它體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國(guó)家和國(guó)民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。C．時(shí)尚與大眾生活緊密相連，它體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平和國(guó)民想象力。D．大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平和國(guó)民想象力。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài)，亂來(lái)唯覺(jué)酒多情。貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。且對(duì)一尊開(kāi)口笑，未衰應(yīng)見(jiàn)泰階平。［注］泰階：星名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，民康國(guó)泰。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首句以水上浮萍作比，形象地寫出了流離失所的“十年身事”。“各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人。B．頷聯(lián)是說(shuō)年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩(shī)人，以致衰老，竟不覺(jué)花之美，只好借酒澆愁。詩(shī)意凄涼，字字酸楚C．尾聯(lián)意為；趁未衰之年，暫拼一醉，破涕為笑；期望今后河清海晏，國(guó)泰民安。這是詩(shī)人聊以自嘲，也是自許自慰。D．全詩(shī)刻畫了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩(shī)人形象。語(yǔ)言生動(dòng)辛辣，極具諷刺性。2．全詩(shī)對(duì)比貫穿全篇，試賞析這種手法的運(yùn)用。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。說(shuō)起沙漠，人們都有一個(gè)固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫，不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比，沙石的比熱容更小，在同樣的日照下，沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天，因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，所以吸熱快、升溫快；晚上，因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃?，空氣?duì)流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻，③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。7、閱讀下面的文字，完成小題。多年以前中國(guó)詩(shī)人艾青先生寫過(guò)幾句詩(shī)：蠶在吐絲的時(shí)候，沒(méi)想到會(huì)吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現(xiàn)，當(dāng)然是因?yàn)橛辛诵Q絲，有了絲綢，有了絲綢制作的華麗衣服，但更重要的是人的希望，人的追求，人的實(shí)踐。所以絲綢之路是時(shí)間的產(chǎn)物，是人的實(shí)踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物。1979年，改革開(kāi)放之初，在北京的舞臺(tái)上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇，這就是由甘肅省歌舞劇院排演的《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評(píng)如潮，一票難求，后來(lái)這部劇在世界20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出，累計(jì)演出場(chǎng)次高達(dá)1800多場(chǎng)，產(chǎn)生了巨大的影響。西方觀眾通過(guò)這部舞劇，了解絲綢之路，欣賞中國(guó)的藝術(shù)，也加深了對(duì)中國(guó)的理解?？梢哉f(shuō)，這個(gè)舞劇所表現(xiàn)的歷史故事，依然在當(dāng)今社會(huì)發(fā)生著，所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術(shù)形象“反彈琵琶伎樂(lè)天”的造型，取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國(guó)際舞臺(tái)上不斷演出，這個(gè)藝術(shù)形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國(guó)家的觀眾腦海里，成為關(guān)于中國(guó)、關(guān)于絲綢之路的一個(gè)標(biāo)志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對(duì)絲綢之路的歷史記憶，激活了歷史想象，再現(xiàn)了歷史上的輝煌。好的藝術(shù)作品的力量很大，因?yàn)樗钊肴诵?，潛移默化給人以美的感受，同時(shí)給人以教育、給人以聯(lián)想、給人以啟迪。所以它產(chǎn)生的作用是超出文化，超出藝術(shù)的。凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來(lái)的東西，凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過(guò)、留下了痕跡的東西，文學(xué)和藝術(shù)都不會(huì)忘記，多年以后會(huì)重新用藝術(shù)的形式再現(xiàn)那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來(lái)的優(yōu)秀作品，必定給現(xiàn)代的人以很多的啟迪，除了讓我們通過(guò)這樣一種藝術(shù)欣賞來(lái)回顧歷史之外，也會(huì)讓我們借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長(zhǎng)期存在著各種矛盾，但是好的藝術(shù)作品向我們昭示，善的、真的、光明的總是會(huì)戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的欣賞，我們的思維不應(yīng)再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路，而是擴(kuò)展到整個(gè)人類的歷史和未來(lái)。絲綢之路，是政治合作之路，也是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路，更是文化交流、藝術(shù)融匯之路。在古老的絲綢之路上，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化，留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產(chǎn)，也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現(xiàn)在面對(duì)新的絲綢之路，在新的絲綢之路上已經(jīng)發(fā)生了很多新的故事，作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該不僅僅關(guān)照歷史、回憶歷史，更應(yīng)該把眼光放到現(xiàn)在，甚至要看到未來(lái)。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形。在以往的關(guān)于絲綢之路的藝術(shù)作品里，我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等，我想在未來(lái)的關(guān)于“一帶一路”的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機(jī)、巨大的貨輪，以及更加豐富多彩的現(xiàn)代化的生活。時(shí)代發(fā)展了，生活變化了，有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。絲綢之路不僅僅是政治之路，也不僅僅是貿(mào)易之路，而是人類的文化的共融之路，是人的情感的理解溝通之路，是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以，絲綢之路是人的道路！（莫言在“學(xué)習(xí)《總書記在推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)工作5周年座談會(huì)上的講話》研討會(huì)”上的發(fā)言，2018年10月9日，光明網(wǎng)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．由于蠶絲、絲綢，以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)，人的希望，人的追求，人的實(shí)踐就產(chǎn)生了。B．1979年誕生的舞劇《絲路花雨》，在世界許多國(guó)家和地區(qū)累計(jì)演出場(chǎng)次高達(dá)1800多場(chǎng)，產(chǎn)生了巨大影響。C．好的藝術(shù)作品的力量很大，因?yàn)樗钊肴诵?，潛移默化給人以美的感受，同時(shí)給人以教育、給人以聯(lián)想、再現(xiàn)歷史上的輝煌。D．雖然這個(gè)世界長(zhǎng)期存在著各種各樣的矛盾，但是善的、真的、光明的往往會(huì)戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進(jìn)行對(duì)比，得出了絲綢之路是時(shí)間的產(chǎn)物，是人的實(shí)踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物的結(jié)論。B．文章論述了好的藝術(shù)作品所產(chǎn)生的巨大作用，并進(jìn)一步提出通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞，我們的思維要面向人類的歷史和未來(lái)。C．作者認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)隨時(shí)代而發(fā)生變化，并以高鐵、飛機(jī)等可以進(jìn)入到關(guān)于“一帶一路”等藝術(shù)創(chuàng)作中作為例證。D．文章在開(kāi)頭的部分提出絲綢之路等產(chǎn)生與人密切相關(guān)，在結(jié)尾的部分點(diǎn)明絲綢之路是人的道路，首尾照應(yīng)，中心明確。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“反彈琵琶伎樂(lè)天”的造型取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀，也從一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。B．作為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者，需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形，這樣才可能做到關(guān)照現(xiàn)在，關(guān)照未來(lái)。C．無(wú)論是古絲綢之路還是新絲綢之路，都不僅僅是政治之路、貿(mào)易之路，可見(jiàn)古往今來(lái)中國(guó)人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮的。D．正如敦煌莫高窟為我們的藝術(shù)創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣，“一帶一路”的出現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)給我們帶來(lái)新的創(chuàng)作素材。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。挖光陰過(guò)日子荊愛(ài)民①鄉(xiāng)下老家常有人來(lái)，來(lái)了人，我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話稠得很，說(shuō)的最多的，就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕，誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的。常常是老家人走半天了，而心里總還是牽牽掛掛的，忽然就感悟到了中國(guó)漢字實(shí)在是太偉大太神奇了。②人活一世，就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng)，誰(shuí)的陽(yáng)光充足，誰(shuí)的生活就好；誰(shuí)生活在山坳里，能照到的太陽(yáng)光就少，日子就緊巴巴的。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，沒(méi)有太陽(yáng)的日子就是黑的，就缺面無(wú)光。③在靠北的辦公室里工作了二十多年，深深感到向陽(yáng)與背陰的巨大差距，在寒冷的冬天，向陽(yáng)的房子本來(lái)有暖氣，再加上明晃晃的太陽(yáng)，在這面辦公的人穿著夾衣上班，而背陰處雖有暖氣，但還是覺(jué)得太冷，人要穿著厚厚的棉衣上班，即使是這樣，暖氣稍微跟不上，背陰的房間就冷的坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花，花葉小，長(zhǎng)得不旺，很少能有開(kāi)花的機(jī)會(huì)?；▋旱娜兆右膊缓眠^(guò)啊。在同一個(gè)季度，甚至在同一層樓里，只是因?yàn)楸酬幭蜿?yáng)的不同，這日子的差別可就大多了。同樣生活在地球村里的人，為什么有這么多的不同呢，就是因?yàn)楦魅诉^(guò)的日子不同，也即擁有陽(yáng)光的多少不同形成的啊。④母親經(jīng)常說(shuō)的一句話是:年好過(guò)，月好過(guò)，日子難過(guò)。⑤同一片樹(shù)林中剛長(zhǎng)出的小樹(shù)苗，幾乎大小一個(gè)模祥，但幾個(gè)月后就有了變化，那些葉兒大一些個(gè)子稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的，就能多得一份光和熱，就能多承接一份雨和露，幾年時(shí)間后，同一片樹(shù)林子中的樹(shù)木就變得大大小小的，幾十年過(guò)去后，大樹(shù)就把小樹(shù)蔭蔽死了。應(yīng)了那句古話:大樹(shù)底下無(wú)美草。當(dāng)大樹(shù)參天而立時(shí)，誰(shuí)還想得到那些樹(shù)底下灰黑僵臥的枯枝與大樹(shù)是一娘所生的呢。⑥曾經(jīng)看過(guò)一篇短文，題目記得很清楚:《一米陽(yáng)光》，大意是說(shuō)一個(gè)青年與奶奶相依為命，因?yàn)樯钤趦蓚€(gè)高樓中間的一個(gè)小房子里，每天只有一米陽(yáng)光，他把最美好的一米陽(yáng)光讓與奶奶享受，整篇文章是積極向上的。但在我看來(lái)，一米陽(yáng)光總是有限的，是萬(wàn)不得已，是沒(méi)辦法的辦法。因?yàn)槟菢樱夏棠痰拇簿头旁谀仟M窄的小房子中間，如果那老奶奶不用去攆那一米陽(yáng)光，而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。⑦老家在隴東農(nóng)村，童年的生活曾經(jīng)在地坑莊子里度過(guò)，在漫長(zhǎng)的冬天里，地坑莊子里的陽(yáng)光總是來(lái)得遲走得早，最快樂(lè)的時(shí)光就是蹲在陽(yáng)光里曬暖，那是多么讓人向往的時(shí)光啊。⑧長(zhǎng)大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光，尋找冬天里曬暖的地方啊。⑨尋找陽(yáng)光的過(guò)程就是過(guò)日子，母親在世時(shí)總是勸我，要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程，過(guò)日子要積極行動(dòng)，要善于奔走。在我們家鄉(xiāng)，把會(huì)過(guò)日子的人家稱之為光陰好，把能過(guò)上好日子的人稱之為能挖光陰。原來(lái)這光陰也能挖來(lái)啊。農(nóng)民辛苦，經(jīng)歷春風(fēng)秋雨夏暑，就是一種挖光陰的行為，挖光陰講究的是行動(dòng)，要積極去挖，才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò)，農(nóng)村人常有的一句話就是人有懶筋，把懶筋拉開(kāi)了人就勤勞了。⑩街面上多的是美容美甲店，電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術(shù)，對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，那是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事，美容與養(yǎng)生離我們還很遠(yuǎn)，我們要做的事是用更多的時(shí)間和精力去挖光陰；人類生活了幾千上萬(wàn)年，還在祖祖輩輩地挖光陰，看電影電視上傳播的一些大片，也是強(qiáng)調(diào)挖光陰，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)度哪個(gè)朝代的藝術(shù)品都演繹的是同樣一個(gè)主題，即挖光陰。?漢字的妙處還在于:光陰，不但有光還有陰，也即熱了往涼處挪，冷了往熱處走。光陰一詞充滿了哲學(xué)意味，光陰是陰陽(yáng)二極，是人生的正負(fù)兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰，于是盛夏就創(chuàng)造了空調(diào)，冬天就有了暖氣。?小時(shí)候讀過(guò)一篇《火龍衣》，說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)工因?yàn)轫斪擦说刂?，被地主關(guān)在磨房中，長(zhǎng)工冷得受不了，推上空磨轉(zhuǎn)了一晚上，早上起來(lái)對(duì)地主說(shuō)他穿了件火龍衣，簡(jiǎn)直熱得受不了。故事的后半段不用說(shuō)了，我想說(shuō)的是長(zhǎng)工靠智慧贏得了生存的機(jī)會(huì)，故事的本身也說(shuō)明，日子要過(guò)好，就得行動(dòng)起來(lái)，就得挖光陰。?如果住在地坑莊子里，就要早早地收拾柴火，種好莊稼，多收一些玉米稈、麥草，或者掃些樹(shù)葉，把土炕燒得熱騰騰的，把日子過(guò)富足。或者勤勞致富掙下錢買來(lái)大塊大塊的炭，把火爐生得旺旺的，火爐上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫過(guò)得有滋有味呢。?如果生在北極，就能依靠祖上的遺傳基因，剛出生后就可以在冷水中受得洗禮，更要在后天的生活中把身體歷練的棒棒的，臥得冷雪，受得寒凍，并且在這樣的地方生存繁衍，只有這樣去做，光陰也就挖下了。?思緒萬(wàn)千地正在往下寫，幾年不見(jiàn)的一個(gè)熟人來(lái)看我，張嘴就問(wèn)，老荊，日子過(guò)得怎么樣？?正在挖光陰呢，我順口答道。（有刪改）1．下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中“住在向陽(yáng)和住在背陰房間的不同”“同一片樹(shù)林中小樹(shù)苗成長(zhǎng)的不同”，都意在說(shuō)明“陽(yáng)光對(duì)于人類和植物來(lái)說(shuō)的重要性”。B．在作者看來(lái)，《一米陽(yáng)光》中的老奶奶“去攆那一米陽(yáng)光”值得贊賞；但若換個(gè)思路，“坐在陰涼處納涼”也不失為一種好的生活方式。C．作者建議我們，作為普通人，不要做那不切合我們生活實(shí)際的事情，要立足于自己的現(xiàn)實(shí)情況，用更多的時(shí)間和精力去工作、去生活。D．作者說(shuō)“光陰是陰陽(yáng)二極，是人生的正負(fù)兩面”“挖光陰不但要挖光也要挖陰”，這啟發(fā)人們無(wú)論身處順境還是逆境，都要努力拼搏。2．下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第②段通過(guò)比喻和比較，形象地解說(shuō)了“什么樣的日子是‘寬?！摹?，“什么樣中的日子是'緊巴巴‘的”，具體而生動(dòng)。B．文章的第⑧段借助議論和抒情兩種表達(dá)方式，抒寫出了自己對(duì)生活的深刻體驗(yàn)，為下文進(jìn)一步揭示“尋找陽(yáng)光”的內(nèi)涵作鋪墊。C．作者善于借生活中的點(diǎn)滴和小故事表達(dá)哲思，比如用童話《火龍衣》說(shuō)明“日子要過(guò)中好，就得行動(dòng)起來(lái)，就得挖光陰”的生活道理D．這篇議論性散文圍繞“過(guò)日子”展開(kāi)聯(lián)想，循著“日子→尋找陽(yáng)光→過(guò)日子的艱難→怎樣過(guò)日子"來(lái)組織文章，思路清晰條理。3．文中第④段，母親說(shuō):“年好過(guò)，月好過(guò)，日子難過(guò)。這句話有什么含意？請(qǐng)簡(jiǎn)述4．文章以“正在挖光陰呢，我順口答道結(jié)尾，有什么藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下文，完成下列小題此地甚好（1）1935年6月18日清晨，秋白起床后，換上了洗凈的黑色對(duì)襟衫、白褲、黑襪、黑布鞋。梳洗畢，安然步出牢門，前往中山公園拍遺照。當(dāng)天的《大公報(bào)》報(bào)道：“全園為之寂靜，鳥雀停息呻吟。信步至亭前，已見(jiàn)酒菜四碟，美酒一甕，彼獨(dú)坐其上，自斟自飲。酒半，言道：‘人之公余，為小快樂(lè)；夜間安眠，為大快樂(lè)；與世長(zhǎng)辭，為真快樂(lè)。’飲畢，高唱《國(guó)際歌》（1），徐步至羅漢嶺刑場(chǎng)，擇一空地盤膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好?！保?）今天，站在羅漢嶺瞿秋白雕像前，凝視那張清瘦的臉，我問(wèn)秋白：“此地”，果真“甚好”？（3）秋白當(dāng)年的囚室在長(zhǎng)汀博物館內(nèi)，這是我沒(méi)有想到的。此地原是明清兩代汀州府的試院，院中古柏兩棵，蒼翠凌云，古桂兩株，時(shí)送清香。敵人把秋白囚禁在這里的一個(gè)偏僻角落，是為了看管方便。但歷史的巧合卻寓意深遠(yuǎn)，一個(gè)才情兼具的書生，與雅韻悠悠的古代試院結(jié)緣，免不了情思泉涌：“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比從前更光明了?！保?）對(duì)秋白而言，“此地”果真“甚好”。（4）囚室約7平方米的地盤，一張矮木床，一張兩斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白卻說(shuō)是“大休息”；翻翻《阿Q正傳》，吟誦些詩(shī)詞，刻了六七十個(gè)印章——他是個(gè)篆刻高手，又咳著血斷斷續(xù)續(xù)寫下數(shù)萬(wàn)字的《多余的話》——既然是“多余的話”，又“何必說(shuō)”？--當(dāng)生命兀然得以這般終結(jié)，須袒露閉鎖在困苦和抑郁中的一切，“能夠亂談幾句，心上也就痛快了?！保?）（5）就這昏暗的油燈，這個(gè)自稱“脆弱的二元人物”提起了筆，“我確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”（4），參加革命后思想還在動(dòng)搖，還殘留著士大夫縉紳思想，更為“多余”的是，他居然水對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極，在革命的熔爐里一直在演戲，承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇……因犯了“路線錯(cuò)誤”被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，在革命陣營(yíng)中成了“過(guò)街老鼠”，使本已處于自責(zé)中的他更覺(jué)得自己“過(guò)時(shí)”了：“現(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝，被拉出了隊(duì)伍，只剩下我自己了……”（5）（6）秋白，好你個(gè)“婆婆媽媽的書生”！留下這一堆“多余的話”，如明晃晃的解剖刀，將自己的靈魂剔開(kāi)，赤裸裸地?cái)[在世人面前：粗讀，是把懦弱披露出來(lái)的坦蕩；細(xì)讀，是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫，為后人撂下浮想聯(lián)翩蓄筆；絕命書日后成了這個(gè)“叛徒”“晚節(jié)不忠”的鐵證，墳?zāi)贡淮輾?，妻女受迫害，直?980年才結(jié)束清算，平反昭雪……秋白，“此地”果真“甚好”？（7）確實(shí)是“婆婆媽媽”，這一提起筆來(lái)就停不下來(lái)；“如果我還有可能支配我的軀殼，我愿意把它給醫(yī)學(xué)校的解剖室?！保?）“很可笑的”以為這副多年肺病的“軀殼”還有誰(shuí)需要。秋白，畢竟是書生！（8）汀江如錦，月色朦朧。秋白盤腿坐在汀州試院的囚室內(nèi)，想看他的之華和獨(dú)伊。在被關(guān)押的115天，他幾乎每個(gè)晚上都?jí)粢?jiàn)她們?！拔伊魬偈裁?，我最親愛(ài)的人，我曾經(jīng)依傍著她度過(guò)了這十年的生命?！保?）囚室陰濕，秋白常穿那件黑色的對(duì)襟衫，還有黑線襪和黑布鞋，都是愛(ài)妻楊之華給他置辦的—幾十年后，正是憑對(duì)襟衫的兩粒黑扣子才辨認(rèn)出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾對(duì)之華的一句誓言：“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’、‘白華之秋’刻成三枚圖章，以示你中有我，我中有你，永不分離?！彼箷r(shí)斯地，了卻夙愿，甚好。（9）還有瞿獨(dú)伊，我可愛(ài)的女兒，遠(yuǎn)在莫斯科國(guó)際兒童院，好幾年沒(méi)見(jiàn)到她，也不知怎么樣了？入獄后，瞿秋白將自己準(zhǔn)備要寫的文章列了一個(gè)目錄，其中有一個(gè)題目就叫做《獨(dú)伊》。獨(dú)伊不是瞿秋白的親生女兒，卻被他視如己出，獨(dú)伊習(xí)慣稱秋白“好爸爸”。他會(huì)怎樣寫自己的女兒呢？獨(dú)伊無(wú)法知道，但她永遠(yuǎn)記住了好爸爸“婆婆媽媽”的話：“我還留戀什么？這美麗世界的欣欣向榮的兒童，我的女兒，以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福。”（8）（10）17日晚，參謀長(zhǎng)宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降，遂邀秋白一起飲酒。席間，宋拿出蔣介石的處決密令給秋白看，并稱如能自首，當(dāng)再電請(qǐng)南京收回成命。秋白同往日一樣沉靜，答曰：“人愛(ài)自己的歷史，比鳥愛(ài)自己的翅膀更厲害，請(qǐng)勿撕破我的歷史?！敝链耍沃耸乱巡豢赏旎?。但秋白提了兩個(gè)要求，一是不能跪著死，二是不要打自己的頭。（11）“我這滑稽劇是要閉幕了。”（9）（12）第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，點(diǎn)煙。喝茶，吟詩(shī)，畢竟是書生，習(xí)慣性的提起筆：“眼底云煙過(guò)盡時(shí)，我正逍遙處，此非詞讖，乃獄中言志耳?！睌R筆，36歲的秋白，黯然步出牢房……（13）站在羅漢嶺瞿秋白雕像前，耳旁縈繞著秋白走向刑場(chǎng)的歌聲，心頭涌起《多余的話》開(kāi)篇詩(shī)句：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！贝?，秋白走出那間低矮囚室時(shí)，是如何暢舒一口氣，感嘆這方靈魂凈池，這方山川風(fēng)物……（14）此地甚好?。ㄗⅲ?）《國(guó)際歌》：歌詞是由瞿秋白翻譯成中文。（2）—（9）處引句：均出自瞿秋白的《多余的話》。1．第（1）段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么？2．辨析第（6）段與第（9）段兩處“婆婆媽媽”的含義。3．第（10）段與第（5）段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖，對(duì)此加以評(píng)析。4．下列對(duì)文中引用《多余的話》語(yǔ)句分析不正確的兩項(xiàng)是A．第（3）段引句（2），秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美。B．第（4）段引句（3）揭示，宣泄困苦時(shí)秋白《多余的話》的寫作動(dòng)機(jī)之一。C．第（5）段引句（5）中的“拉”字刻畫出秋白被趕出革命隊(duì)伍的惶惑與無(wú)奈。D．第（7）段引句（6）秋白意識(shí)到多年肺病的“軀殼”有醫(yī)學(xué)價(jià)值并愿意捐獻(xiàn)。E.第（8）段引句（7）中的“依傍”表現(xiàn)秋白對(duì)妻子楊之華的依賴、不舍之深情。F.第（13）段引用開(kāi)篇句表明秋白內(nèi)心的孤獨(dú)，無(wú)人能理解秋白的憂愁與追求。5．簡(jiǎn)析第（11）段畫線句的作用。6．聯(lián)系全文，鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。10、施瑯，字琢公。順治三年，師定福建，瑯從明總兵鄭芝龍降，芝龍歸京師，其子成功竄踞海島，招瑯，不從。成功執(zhí)瑯，瑯以計(jì)得脫，其父、弟及子侄皆為成功所殺?？滴醵辏晒O克塽幼，劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀，因薦瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，諭相機(jī)進(jìn)取?，樦淋姡柩裕骸百\船久泊澎湖，悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過(guò)洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日，彗星見(jiàn)，戶部尚書梁清標(biāo)以為言，暫緩進(jìn)剿?，樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百，但遇風(fēng)利即可進(jìn)?！痹t從之。八月，瑯統(tǒng)兵至，克塽率屬剃發(fā)，繳金印，平。遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者，瑯疏言，原屬化外，土番雜處，中國(guó)之民潛往生聚，已不下萬(wàn)人。一旦納土歸命，善后之計(jì)，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無(wú)限之民，非閱數(shù)年，難以報(bào)竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?，樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng)，應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇，將致毒于鄭氏?，樤唬骸敖^島新附，一有誅戮，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，為國(guó)事重不敢顧私也。”二十七年，入覲，賞賚優(yōu)渥?，樲o謝，又言：“臣年力已衰，懼勿勝封疆之重，請(qǐng)辭?！钡鄄辉S，命還任，三十五年，卒于官。（選自《清史稿·施瑯傳》，有刪改）施瑯每當(dāng)調(diào)遣，輒冠軍鋒。尋總水師，屢陳進(jìn)取；廈門之克，爾與有勞。朕欲聲厥罪，以救邊氓，諮諏在廷，謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃，力贊成謀。朕心益斷，命爾徂征。爾能上度天時(shí)，下揆地勢(shì)，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意，受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳，朕深嘉嘆！何不遐年，朕心軫悼！澤加身后，贈(zèng)恤從優(yōu)，謚曰襄壯。（選自《施瑯碑文》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B．冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C．冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D．冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．順治，是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比，起源最晚，皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B．疏，封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，引申為對(duì)問(wèn)題的分析。C．戶部，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書，掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D．贈(zèng)，又叫“追贈(zèng)”，指古代皇帝為表彰大臣功績(jī)，在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．施瑯早年經(jīng)歷坎坷，家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷，被鄭成功抓獲，施瑯拒絕降服，他的父親、弟弟及子侄被殺，他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B．施瑯以國(guó)為重，顧全大局。克塽投降后，他理智處理公義私怨的關(guān)系，認(rèn)為殺戮有違人心歸順，不但沒(méi)有誅殺克塽，還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C．施瑯功成不居，淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì)，施瑯不貪功，以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜，得以功成身退。D．施瑯英勇忠心，深合帝意。無(wú)論攻克廈門還是收復(fù)，他總是身先士卒；朝堂問(wèn)策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意，他死后皇帝哀痛不已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。（2）爾能上度天時(shí)，下揆地勢(shì)，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。5．《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”，請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料，簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。11、閱讀下文，完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。于時(shí)公卿設(shè)供帳，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者，又圖其跡。至今照人耳目，赫赫若前日事。②國(guó)子司業(yè)楊君巨源，方以能詩(shī)訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉(xiāng)。世常說(shuō)古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？③予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時(shí)，城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否；而太史氏又能張大其事為傳，繼二疏蹤跡否，不落莫否。見(jiàn)今世無(wú)工畫者，而畫與不畫，固不論也。然吾聞楊侯之去，相有愛(ài)而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩(shī)以勸之。京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時(shí)二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。④中世士大夫，以官為家，罷則無(wú)所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來(lái)也。今之歸，指其樹(shù)曰：“某樹(shù)吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時(shí)所釣游也。”鄉(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生，沒(méi)而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？1．請(qǐng)寫出本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的一篇有別于本文的文言序《__________》。2．第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面，其用意是___________。3．對(duì)“京師之長(zhǎng)于詩(shī)者，亦屬而和之”意思理解正確的一項(xiàng)是A．擅長(zhǎng)寫詩(shī)的京城人，也跟著來(lái)應(yīng)和丞相。B．京城中擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人，也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和丞相。C．京城中擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人，也跟著來(lái)應(yīng)和楊侯。D．擅長(zhǎng)寫詩(shī)的京城人，也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和楊侯。4．在第③段，作者表面上說(shuō)自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景怎樣，而實(shí)際上是有所指的。其深層含義是什么呢？5．從全文看，楊巨源其人如何？作者對(duì)他懷有哪些感情？6．近代著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為，“韓愈《送楊少尹序》之類，此可謂是一種無(wú)韻的散文詩(shī)?！闭?qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月，標(biāo)志偶像：雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀(jì)60年代從單一走向多元，標(biāo)志偶像：陳景潤(rùn)、中國(guó)女排、朦朧詩(shī)人、港臺(tái)明星……——20世紀(jì)80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，誰(shuí)都有可能被萬(wàn)人欣賞，做做偶像夢(mèng)？為什么不呢？——21世紀(jì)要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。傾心：一心向往，愛(ài)慕。也指拿出真誠(chéng)的心。傾力：傾注全部力量。此處指向往，應(yīng)用“傾心”。命筆：指執(zhí)筆做詩(shī)文或書畫。信筆：沒(méi)有多加考慮，隨意（寫或畫）。此處指執(zhí)筆，應(yīng)用“命筆”。沉浸：浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺：陷人不良的境地（多指生活習(xí)慣方面），不能自拔。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“沉浸”。黯然失色：多比喻相形之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷魂：多用于描寫別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如，應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)；“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng)，句式雜糅，“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。故選B。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語(yǔ)境可知，前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性，排除CD項(xiàng)；整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”，排除B項(xiàng)。故選A。2、D【解析】

此題主要考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與辨析能力，同時(shí)也考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)以及名句默寫的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題是要求選出“對(duì)聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)”；其次在解答時(shí)，結(jié)合對(duì)聯(lián)內(nèi)容，查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，另外，平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。第一聯(lián)，寫的是黃鶴樓，湖北是古代的楚國(guó)，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說(shuō)“二水”，長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流，所回以說(shuō)“百川支派”。長(zhǎng)江后浪推前浪，從古到今，自然是“古今無(wú)盡大江流”了。第二聯(lián)，寫的是黃鶴樓，此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是？幾回欲問(wèn)樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián)，寫的是黃鶴樓，此聯(lián)中“高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)”的崔公，指的是崔顥，此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對(duì)聯(lián)。第四聯(lián)，上聯(lián)前兩句借用王之煥詩(shī)意而更換字眼，用“奔”字寫大河氣勢(shì)，用“戀”字寫落日情懷，均可傳神。末句作總結(jié)，點(diǎn)出建樓的主旨。下聯(lián)先寫樓，次寫詩(shī)，末句點(diǎn)出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動(dòng)關(guān)系。這幅對(duì)聯(lián)是寫鸛雀樓的。故選D。3、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查學(xué)生掌握近義詞語(yǔ)的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大，要準(zhǔn)確的辨析近義詞，就需要結(jié)合具體語(yǔ)境，從詞語(yǔ)的含義、使用對(duì)象與范圍、情感色彩、語(yǔ)體風(fēng)格、固定搭配，語(yǔ)法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把近義詞歸類整理，做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。被社會(huì)遺忘，只能對(duì)應(yīng)“邊緣化”；“生機(jī)”搭配“煥發(fā)”；由“琴者，禁也”可知后一空為“約束”，由此推知為“修身養(yǎng)性”的工具。故選D。2．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。補(bǔ)寫的部分在語(yǔ)境中是因果關(guān)系的結(jié)果的部分。就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，作者不認(rèn)為古琴音量小是缺點(diǎn)，只有D選項(xiàng)符合這一點(diǎn)，而且D項(xiàng)內(nèi)容和后文銜接恰當(dāng)。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句“使得它是”有誤。“使得”句缺主語(yǔ)，“使得”和“是”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)修改正確。故選C。4、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）和關(guān)聯(lián)詞的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處：耳目一新：聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。從與前文“令人”的搭配來(lái)看，應(yīng)用“耳目一新”。第二處：天馬行空：比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏實(shí)。異想天開(kāi)：比喻荒唐離奇，想象著暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事，還比喻超強(qiáng)的想象力。語(yǔ)境中沒(méi)有想象力的意思，應(yīng)用“天馬行空”。第三處：植根：比喻深入到人或事物中去，打下基礎(chǔ)。培植：指栽培草木，引申為培育人才?！芭嘀病辈环湟?。第四處：“更”表遞進(jìn)關(guān)系，“也”表并列關(guān)系，從句中的“訣竅”和“手法”來(lái)看，應(yīng)是并列關(guān)系，填“也”。經(jīng)分析可知，B項(xiàng)全部正確。故選B。2．本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，A項(xiàng)，敘述對(duì)象與前句不一致；B項(xiàng)，“局限”的程度比“偏頗”深，應(yīng)在“偏頗”之后；C項(xiàng)與D項(xiàng)的句意都適合，但從連貫來(lái)看，“這種觀念”指前句“人們把時(shí)尚看成……”，直接銜接在后面更加緊密連貫。故選D。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，A項(xiàng)和B項(xiàng)，“國(guó)家和國(guó)民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力”，搭配不當(dāng)，應(yīng)是“國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平”，“國(guó)民的想象力”；A項(xiàng)和D項(xiàng)，本段論述的對(duì)象是“時(shí)尚”，因此應(yīng)用“時(shí)尚”做主語(yǔ)，據(jù)此排除AD。故選C?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)病句類型及例句（1）語(yǔ)序不當(dāng)我國(guó)棉花的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給。（定語(yǔ)與中心語(yǔ)位置顛倒，應(yīng)該為：我國(guó)生產(chǎn)的棉花，長(zhǎng)期不能自給。）（2）搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語(yǔ)出現(xiàn)。）（4）結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來(lái)。（前一分句的主語(yǔ)是“話”，后一分句的主語(yǔ)是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂?？筛臑椤啊|動(dòng)了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說(shuō)，讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰(shuí)給誰(shuí)點(diǎn)煙？無(wú)法猜出。）（8）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛(ài)。（或說(shuō)“深受群眾喜愛(ài)”，或說(shuō)“深為群眾所喜愛(ài)”）5、1．D2．①頷聯(lián)將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比，以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯(lián)將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對(duì)比，生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。③全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對(duì)清平治世的渴望。（或說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無(wú)窮。）【解析】1．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題、語(yǔ)言的鑒賞，考生解答時(shí)首先要逐句理解詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“辛辣”“極具諷刺性”程度過(guò)重，應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)言整體是含蓄的，有些語(yǔ)句有諷刺意味。故選D。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的鑒賞能力。要結(jié)合詩(shī)句具體分析，指出表達(dá)效果。此類題目答題一般分兩步走：一、指出哪里運(yùn)用對(duì)比手法，什么和什么對(duì)比。二、這樣寫的作用是什么。頷聯(lián)“老去不知花有態(tài)，亂來(lái)唯覺(jué)酒多情?！眮y離社會(huì)，世態(tài)炎涼，一邊是啼饑號(hào)寒，一邊是燈紅酒綠。將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時(shí)的借酒澆愁對(duì)比，以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”中“貧”“貴”，“陋巷”“豪家”可以看出是對(duì)比手法。將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對(duì)比，生動(dòng)揭示當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼、貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)自己身世遭際的不平和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。全詩(shī)將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開(kāi)口笑”對(duì)比，“淚滿纓”說(shuō)明詩(shī)人十年流離不尋常，相遇故人淚潸潸；“開(kāi)口笑”中既有無(wú)奈，亦含希望。說(shuō)明詩(shī)人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對(duì)清平治世的渴望。也說(shuō)明詩(shī)人雖強(qiáng)作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩(shī)人內(nèi)心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無(wú)窮，讀來(lái)給人以唏噓之感。【點(diǎn)睛】選擇題是綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查，從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn)，根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫，所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因，后面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1．B2．A3．C【解析】

1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，“蠶絲、絲綢，以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)”和“人的希望，人的追求，人的實(shí)踐就產(chǎn)生”沒(méi)有直接的因果關(guān)系，強(qiáng)加因果；C項(xiàng)，“再現(xiàn)歷史上的輝煌”錯(cuò)誤，無(wú)中生有；D項(xiàng)，曲解文意，原文是“好的藝術(shù)作品向我們昭示，……總是會(huì)戰(zhàn)勝……”，選項(xiàng)丟失了“好的藝術(shù)作品向我們昭示”這一限制語(yǔ)。故選B。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中A項(xiàng)，“把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤，不是對(duì)比。故選A。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中C項(xiàng)，“可見(jiàn)古往今來(lái)中國(guó)人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮的”于原文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選C?！军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。8、1．A2．B3．“年”和“月”是就時(shí)間概念來(lái)說(shuō)，時(shí)間很容易度過(guò)，“日子”是指生活，“過(guò)日子”指人生活在世間；在世間有各種各樣生活環(huán)境，有酸甜苦辣，生活需要無(wú)盡的付出，是艱難的。4．水到渠成，點(diǎn)明題意，升華了“積極行動(dòng)、不斷奮斗”的主題；首尾相應(yīng)，文章以拉家常寫起，又以人物對(duì)話結(jié)束，結(jié)構(gòu)完整；作者不但是“說(shuō)”而且在“做”，增強(qiáng)了文章的感召力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“同一片樹(shù)林中小樹(shù)苗成長(zhǎng)的不同”意在說(shuō)明“在同樣的環(huán)境下小樹(shù)苗成長(zhǎng)的艱難”，強(qiáng)調(diào)要努力爭(zhēng)取“擁有陽(yáng)光”。故選A。2．本題考查欣賞作品的內(nèi)涵，判斷運(yùn)用的手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng)，“議論和抒情”錯(cuò)，第⑧段“長(zhǎng)大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光，尋找冬天里曬暖的地方啊”，應(yīng)為“借助記敘和議論”，“過(guò)渡到下文對(duì)過(guò)日子的聯(lián)想和思考”。故選B。3．本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，可從以下幾個(gè)角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。“年好過(guò)，月好過(guò)”，這里的“年”和“月”是相對(duì)于漫長(zhǎng)的“時(shí)間”概念說(shuō)的，意思是時(shí)間很容易過(guò)去。“日子難過(guò)”的含義，可結(jié)合上文提到的“誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕，誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”“人活一世，就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng)，誰(shuí)的陽(yáng)光充足，誰(shuí)的生活就好；誰(shuí)生活在山坳里，能照到的太陽(yáng)光就少，日子就緊巴巴的”等句子來(lái)理解：“日子”是指生活，“過(guò)日子”指人生活在世間；每個(gè)人的境遇不同，生活不如意事十之八九，需要為生活不斷勞作、付出等，因此生活在世間是不容易的，這就是“日子難過(guò)”。可啟發(fā)考生思考他們的生活經(jīng)驗(yàn)：快樂(lè)時(shí)覺(jué)得短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝；痛苦時(shí)時(shí)間顯得漫長(zhǎng)、難捱。4．本題考查散文結(jié)尾的藝術(shù)效果。散文結(jié)尾的作用通常有：（1）主旨方面：卒章顯志，深化、升華中心。（2）情感方面：強(qiáng)烈抒發(fā)了什么樣的感情，含蓄表達(dá)了什么樣的感情。（3）結(jié)構(gòu)方面：總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，交代寫作目的，照應(yīng)題目，使文章渾然一體。（4）手法方面：想象奇特，虛實(shí)結(jié)合，一語(yǔ)雙關(guān)，語(yǔ)言富有哲理性。（5）內(nèi)容方面：讀者留下想象的空間，引發(fā)讀者思考。首先要理解“挖光陰”的含義，根據(jù)上文“母親在世時(shí)總是勸我，要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程，過(guò)日子要積極行動(dòng)，要善于奔走。在我們家鄉(xiāng)，把會(huì)過(guò)日子的人家稱之為光陰好，把能過(guò)上好日子的人稱之為能挖光陰”“挖光陰講究的是行動(dòng)，要積極去挖，才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò)”，可知“挖光陰”就是“要行動(dòng)”“要努力奮斗”。當(dāng)熟人問(wèn)“老荊，日子過(guò)得怎么樣？”，“我”回答“正在挖光陰呢”，這個(gè)回答既水到渠成，又點(diǎn)明了題意，照應(yīng)題目，升華了主旨：要積極行動(dòng)，不斷奮斗。這個(gè)結(jié)尾的巧妙之處還在于，作者不但是“說(shuō)”而且在“做”，增強(qiáng)了文章的感召力。同時(shí)，從文章結(jié)構(gòu)上看，文章開(kāi)頭寫“鄉(xiāng)下老家常有人來(lái)，來(lái)了人，我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話稠得很，說(shuō)的最多的，就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕，誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”，而結(jié)尾寫“我”與熟人的對(duì)話，這個(gè)結(jié)尾與文章開(kāi)頭的閑話家常相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整?！军c(diǎn)睛】散文結(jié)尾的作用通常是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓潤(rùn)，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思；等等。9、1．真實(shí)再現(xiàn)了秋白臨刑的全過(guò)程，展現(xiàn)了秋白對(duì)死亡的凜然和坦然，點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2．第⑹段：不嫌羅嗦地解剖自己；第⑼段：瑣碎中含溫情。3．秋白的“自我揭短”呈現(xiàn)了一個(gè)本真的自我，是對(duì)自己歷史和信仰的尊重，“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。4．AF5．形象刻畫了秋白因執(zhí)著于信仰選擇死亡的坦然和釋然，為下文敘寫秋白就義蓄筆。6．標(biāo)題意味深長(zhǎng)引人遐思，作者以此為線索追尋秋白的心路歷程，展現(xiàn)了這個(gè)書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦，為人夫?yàn)槿烁傅臏厍?，最后以死表明?duì)信仰的執(zhí)著和解脫的渴望，以此結(jié)尾引發(fā)作者及讀者情感的共鳴及理性的認(rèn)同?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析理解文章語(yǔ)句作用能力。分析理解文章中語(yǔ)句作用，首先要明確語(yǔ)句具體內(nèi)容，然后把要分析理解作用的語(yǔ)句放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，結(jié)合語(yǔ)句所在的上下文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去把握其作用。本題要求學(xué)生分析第（1）段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么。其實(shí)就是讓學(xué)生分析第（1）段引用《大公報(bào)》報(bào)道的作用是什么。仔細(xì)閱讀第（1）段中引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容——全園為之寂靜，鳥雀停息呻吟。信步至亭前，已見(jiàn)酒菜四碟，美酒一甕，彼獨(dú)坐其上，自斟自飲。酒半，言道：“人之公余，為小快樂(lè)；夜間安眠，為大快樂(lè)；與世長(zhǎng)辭，為真快樂(lè)?！憋嫯叄叱秶?guó)際歌》，徐步至羅漢嶺刑場(chǎng)，擇一空地盤膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。這段引用內(nèi)容詳細(xì)交代了瞿秋白臨刑的全過(guò)程?！熬撇怂牡谰埔划Y”瞿秋白“獨(dú)坐其上，自斟自飲”“飲畢，高唱《國(guó)際歌》”“徐步至羅漢嶺刑場(chǎng)，擇一空地盤膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好”從中可以看出瞿秋白坦然面對(duì)死亡。引用《大公報(bào)》報(bào)道的最后內(nèi)容是瞿秋白選好就義的地點(diǎn)，向行刑者示意道“此地甚好”，而文章的標(biāo)題是“此地甚好”，后文以“此地甚好”為線索追尋秋白的心路歷程，最后又以“此地甚好”結(jié)尾，所以引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上作用是點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2．本題考查學(xué)生理解文章中重要詞語(yǔ)含義能力。理解文章中重要詞語(yǔ)含義，一定要把所要理解的詞語(yǔ)置于具體的語(yǔ)境中，結(jié)合具體的額語(yǔ)境理解其含義。本題要求學(xué)生辨析第（6）段與第（9）段兩處“婆婆媽媽”的含義。仔細(xì)閱讀第（6）段第（9）段兩段，找到這兩段中“婆婆媽媽”，結(jié)合上下文理解其含義。第（6）段，根據(jù)后文“留下這一堆‘多余的話’，如明晃晃的解剖刀，將自己的靈魂剔開(kāi)，赤裸裸地?cái)[在世人面前”，這里的“婆婆媽媽”是指瞿秋白不嫌羅嗦地解剖自己，將自己的靈魂剔開(kāi)，赤裸裸地?cái)[在世人面前。第（9）段，此處“婆婆媽媽”是指瞿獨(dú)伊永遠(yuǎn)記住好爸爸瞿秋白說(shuō)的“我還留戀什么？這美麗世界的欣欣向榮的兒童，我的女兒，以及一切幸福的孩子們。我替他們祝?！敝愒?，這些話是瞿秋白作為一個(gè)父親對(duì)自己女兒說(shuō)的，瑣碎而又飽含溫情，此處的“婆婆媽媽”是指瞿秋白對(duì)瞿獨(dú)伊說(shuō)的話瑣碎而又飽含溫情。3．本題考查學(xué)生分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求對(duì)第（10）段與第（5）段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖加以評(píng)析。然后仔細(xì)閱讀文章相關(guān)段落，圈畫出涉題信息，進(jìn)行分析，得出答案。仔細(xì)閱第（5）段，本段是瞿秋白對(duì)自己進(jìn)行自我剖析，說(shuō)自己“確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”“居然會(huì)對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極，在革命的熔爐里一直在演戲，承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇”，還說(shuō)自己“因犯了‘路線錯(cuò)誤’被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，在革命陣營(yíng)中成了‘過(guò)街老鼠’”，這是瞿秋白在勇敢剖析自己，還原一個(gè)本真的自我，是其對(duì)自己歷史和信仰的尊重。而第（10）段是說(shuō)瞿秋白臨刑的前一天晚上，宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降，和瞿秋白一起飲酒，其間拿出蔣介石的處決密令給瞿秋白看，希望能夠勸動(dòng)瞿秋白自首。而瞿秋白卻對(duì)宋希濂說(shuō)“人愛(ài)自己的歷史，比鳥愛(ài)自己的翅膀更厲害，請(qǐng)勿撕破我的歷史?！毖酝庵庾约忽那锇滓?yàn)閻?ài)惜自己的歷史尊重自己的信仰，絕不會(huì)去自首，致使自己的歷史被撕破。也就是說(shuō)“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。所以這兩段看似相悖，其實(shí)一點(diǎn)都不相悖，都體現(xiàn)了瞿秋白對(duì)自己歷史和信仰的尊重。4．本題考查學(xué)生篩選信息，把握文章內(nèi)容主旨，分析理解文章重要語(yǔ)句能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，然后仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，在文章中找與選項(xiàng)項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，與選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析比較判斷正誤。本題要求選出“對(duì)文中引用《多余的話》語(yǔ)句分析不正確的兩項(xiàng)”，A項(xiàng)，“秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美”說(shuō)法錯(cuò)誤，本段中引句（2）“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比從前更光明了”是表明秋白對(duì)未來(lái)的希望，不是實(shí)寫囚室環(huán)境；F項(xiàng)，“無(wú)人能理解秋白的憂愁與追求”說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)合后文“揣想，秋白走出那間低矮囚室時(shí)，是如何暢舒一口氣，感嘆這方靈魂凈池，這方山川風(fēng)物”，可知該段引用《多余話》開(kāi)篇詩(shī)句“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”意味著作者在一定程度上理解了秋白。故選AF。5．本題考查學(xué)生分析文章重要句子作用能力。分析文章重要句子作用，一定要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中中，結(jié)合句子所在的上下文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)f方面去分析和把握句子作用。本題要求簡(jiǎn)析第（11）段畫線句的作用。本段畫線句子是引用瞿秋白的話——“我這滑稽劇是要閉幕了。”前文寫宋希濂拿出蔣介石的處決密令給秋白看，勸瞿秋白自首。瞿秋白斷然拒絕，然后向宋希濂提出兩個(gè)要求——一是不能跪著死，二是不要打自己的頭。最后說(shuō)“我這滑稽劇是要閉幕了”，言外之意是說(shuō)自己就要死了，在臨死之前卻幽默說(shuō)自己這滑稽劇是要閉幕了，形象寫出瞿秋白堅(jiān)持自己的信仰，坦然面對(duì)死亡。緊接著下一段，就詳細(xì)些了瞿秋白坦然就義，這里“我這滑稽劇是要閉幕了”為下文敘寫秋白就義作了鋪墊，或者說(shuō)為下文敘寫秋白就義蓄筆。6．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用和結(jié)尾句作用能力。文章標(biāo)題作用一般有以下幾個(gè)：①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說(shuō)主旨；③結(jié)構(gòu)線索，組織全文；寄托情感，深化主題；④鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果。答題時(shí)根據(jù)文章內(nèi)容注意對(duì)照選取，并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡釋即可。結(jié)尾句作用，一般有：總結(jié)全文，升華主題，抒發(fā)作者情感；首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、開(kāi)頭、標(biāo)題），是文章結(jié)構(gòu)完整；畫龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；令人深思，給人啟示，留有思考余地（回味無(wú)窮）等等。本題要求學(xué)生聯(lián)系全文，鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。“此地甚好”是瞿秋白就義前，自己選了一塊空地坐下，向行刑者示意道：此地甚好?！按说厣鹾谩笔泅那锇自谑郎系淖詈笠痪湓挘@句話反應(yīng)出瞿秋白為了捍衛(wèi)自己的信仰，坦然走向死亡。在文章中作者以這句話為線索追尋了秋白從被囚禁到最后為了信仰選擇走向死亡的整個(gè)心路歷程。顯示敘寫瞿秋白被囚禁處明清兩代汀州府的試院內(nèi)環(huán)境——，院中古柏兩棵，蒼翠凌云，古桂兩株，時(shí)送清香。被囚禁在這里的瞿秋白認(rèn)為自己“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比從前更光明了”——此地甚好，在這里瞿秋白作為一個(gè)書生，用手中的筆勇敢剖析了自己，寫下了《多余的話》，“將自己的靈魂剔開(kāi)，赤裸裸地?cái)[在世人面前”，“粗讀，是把懦弱披露出來(lái)的坦蕩；細(xì)讀，是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫”，展現(xiàn)了書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦。然后敘寫了瞿秋白在被囚禁之處對(duì)妻子之華和女兒獨(dú)伊的思念，體現(xiàn)了瞿秋白為人夫?yàn)槿烁笢厍榈囊幻?。最后寫瞿秋白在囚禁之處被宋希濂勸降。宋希濂拿出蔣介石處決密令告訴瞿秋白，只要瞿秋白放棄自己的信仰，去自首，其就能電致南京收回成命。可是瞿秋白面對(duì)自己信仰和死亡，毅然選擇了死亡，在臨刑前自己走到一塊空地坐下，向行刑者示意“此地甚好”，表明了自己對(duì)自己信仰的執(zhí)著。作者在追尋秋白的心路歷程之后，在一定程度上理解了瞿秋白煩憂與其對(duì)自己信仰的追求，明白了瞿秋白對(duì)自己信仰的執(zhí)著，坦然走向死亡，選擇好死的地方，坐下，示意行刑者“此地甚好”。以瞿秋白臨刑前這句“此地甚好”為結(jié)尾句，篇末點(diǎn)題，表達(dá)了作者及讀者對(duì)瞿秋白執(zhí)著于自己信仰，毅然走向死亡的敬仰之情的共鳴?！军c(diǎn)睛】解答標(biāo)題作用類題目，一般從如下角度思考。首先是標(biāo)題本身，點(diǎn)明寫作對(duì)象，分析標(biāo)題本身的語(yǔ)言特點(diǎn)，多體現(xiàn)為使用某種修辭手法的標(biāo)題；分析標(biāo)題本身的意境特點(diǎn)。然后分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，統(tǒng)領(lǐng)全篇，概括主要故事情節(jié)，是文章的線索，或串起文章的哪些情節(jié)，或見(jiàn)證記錄了什么事件的發(fā)展變化，或?qū)懥耸裁磁c這個(gè)物象有關(guān)的經(jīng)歷。接著是內(nèi)容主旨方面，作者借標(biāo)題表達(dá)某種態(tài)度，標(biāo)題是文中主人公某種精神品質(zhì)的載體，標(biāo)題比喻或象征某種形象，標(biāo)題揭示了某種精神或哲理，突出了某種主旨，升華了主題。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面，設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣，渲染營(yíng)造了某種氛圍，標(biāo)題與文中某個(gè)內(nèi)容相呼應(yīng)，或與文中什么內(nèi)容形成對(duì)比。10、1．C2．C3．C4．（1）如果擺渡不完，他們逃竄藏匿在山谷中，就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。皇帝下令允許他這樣做。（2）你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律，往下能揣度各種形勢(shì)，力排眾議秘密上言，乘著南風(fēng)破浪前進(jìn)，一鼓作氣（一舉）平定了。5．①鄭成功的孫子投降，被和平收復(fù)；②施瑯力排眾議，百姓避免了舉島內(nèi)遷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：冬春交際之時(shí)，颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生，我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵，又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系，使他們作為內(nèi)應(yīng)，等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵，可以大獲全勝?！拔抑邸笔侵髡Z(yǔ)，前面要斷開(kāi)，排除B；“練習(xí)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“水師”是賓語(yǔ)，中間不宜斷開(kāi)，排除A；“臣舊時(shí)部曲”意思是“我以前的部下”，一起做前面“通”的賓語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜”說(shuō)法有誤，戶部掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù)，科舉歸禮部主管。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“得以功成身退”說(shuō)法有誤，原文是“帝不許，命還任”。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）渡，擺渡；載，運(yùn)載；竄匿，逃竄藏匿；藉，借；赍，贈(zèng)送。（2）度，推測(cè)；揆，揣度；密陳，秘密上言；一鼓，一鼓作氣（一舉）。5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。答題時(shí)首先明確題干要求，正確理解“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”的意思，然后去原文中篩選用價(jià)值的信息，并用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言加以概括?！八氖嗄曛弈跸こ鶏u之殘黎皆悅”這句話的意思是：四十多年的首惡都被剪除了，三十六島殘留的民眾都非常高興?！八氖嗄甑氖讗骸敝傅氖青嵆晒φ紦?jù)，剪除首惡就是指鄭成功的孫子投降，被和平收復(fù)；而三十六島殘留的民眾都高興的事件指的是施瑯力排眾議，百姓避免了舉島內(nèi)遷一事?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：施瑯，字琢公。順治三年，清軍平定了福建，施瑯隨明總兵鄭芝龍投降清軍，鄭芝龍回到京城，他的兒子鄭成功占據(jù)了海島，要招納施瑯，施瑯不聽(tīng)從。鄭成功捉拿了施瑯，施瑯用計(jì)得以逃脫，他的父親、弟弟及子侄都被鄭成功殺害?？滴醵?，鄭成功的孫子鄭克塽尚年幼，將領(lǐng)鄭國(guó)軒等人負(fù)責(zé)軍務(wù)。內(nèi)閣太學(xué)士李光地呈上能夠平定的奏本，據(jù)此又推薦了施瑯熟悉海上的事務(wù)，皇上再次任命施瑯擔(dān)任福建水師提督，并命令他見(jiàn)機(jī)進(jìn)軍攻取。施瑯到任軍中，上疏說(shuō)：敵人的船只長(zhǎng)時(shí)間地停泊在澎湖，全部力量堅(jiān)固防守。冬春交際之時(shí)，颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生，我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵，又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系，使他們作為內(nèi)應(yīng)，等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵，可以大獲全勝。夏至后二十多天，彗星出現(xiàn)，戶部尚書梁清標(biāo)以此為理由，要求暫時(shí)延緩進(jìn)攻圍剿。施瑯上疏說(shuō)：“我已經(jīng)挑選兩萬(wàn)精兵、三百只戰(zhàn)船，只要遇到風(fēng)對(duì)我們有利，就可進(jìn)攻?！被实巯略t聽(tīng)從他的建議。八月，施瑯帶著清軍到了，鄭克塽率領(lǐng)部屬剃了頭發(fā)，上繳了金印，平定。皇上派遣侍郎蘇拜到福建，與督撫和施瑯商議妥善地料理平定后遺留的問(wèn)題。有人提出將在居住的人遷移、將放棄的意見(jiàn)，施瑯說(shuō)，雖然是一個(gè)遠(yuǎn)離太陸的海島，土番人隨處居住，中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集，已不下萬(wàn)人。一旦收納他們的土地回歸朝廷，以后的事情，更應(yīng)該考慮周密詳細(xì)。如果丟棄他們的土地、遷走他們，用有限的船只，去擺渡無(wú)限的百姓，不經(jīng)過(guò)多年，難以完成。如果擺渡不完，逃竄藏匿在山谷中，就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪?；实巯铝钤试S他這樣的做。施瑯又陳述了請(qǐng)求皇上允許鄭克塽交回本土，回歸朝廷，并讓他帶領(lǐng)家眷和部下一起到京城的意見(jiàn)?；噬舷略t授給鄭克塽爵位。有人認(rèn)為施瑯一定要替父報(bào)仇了，會(huì)對(duì)鄭氏家族下毒手。施瑯說(shuō)：“孤島剛剛回歸，一旦發(fā)生殺戮的事情，擔(dān)心人心不會(huì)順從。我忍受哀傷和苦痛的原因，是以國(guó)事為重，不敢顧及私怨啊?！倍吣辏实壅僖?jiàn)，入朝時(shí)皇帝溫和懇切地?fù)嵛筷麆谒?，賞賜財(cái)物眾多。施瑯謝絕皇帝，又說(shuō)：“自己的年齡和體力已經(jīng)衰老，擔(dān)心不能勝任巡撫的重任，請(qǐng)求辭去官職?！被实蹧](méi)有準(zhǔn)許，下命讓他繼續(xù)留任。三十五年，死在任上。（選自《清史稿·施瑯傳》，有刪改）施瑯每次被調(diào)動(dòng)派遣，總是能夠在軍中居首位。不久統(tǒng)領(lǐng)水軍，多次陳述要有作為；平定廈門，你有大功勞。朕欲宣布他們的罪逆，來(lái)拯救我的邊民，但廷臣商議（的結(jié)果），認(rèn)為實(shí)難剪除消滅。只有你自己表達(dá)忠誠(chéng)之心，極力輔佐立刻成算。我的內(nèi)心更加強(qiáng)烈要做個(gè)決斷，命令你趕快出征。你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律，往下能揣度各種形勢(shì)，力排眾議秘密上言，乘著南風(fēng)破浪前進(jìn)，一鼓作氣平定了。四十多年的首惡都被剪除了，三十六島殘留的民眾都非常高興。收起兵器布宣恩惠，仇敵投降后不再計(jì)較個(gè)人仇怨。你安排調(diào)動(dòng)的周到細(xì)致，我深表贊嘆！為什么不長(zhǎng)壽呢，我的心里非常痛徹，深深地哀悼你！在你死后給予你恩惠，并給你的家屬贈(zèng)送財(cái)物加以撫恤，賜予“襄壯公”的謚號(hào)。（選自《施瑯碑文》，有刪節(jié)）11、1．伶官傳序2．突出楊侯和二疏一樣具有品德之美，受人敬重。3．B4．暗示楊氏離京場(chǎng)面與二疏不同，借此議論古今執(zhí)政者的不同，感嘆朝廷對(duì)有功德的老臣的少恩，替楊氏鳴不平。5．有才華，德高望重，不忘本（家鄉(xiāng)）；無(wú)限惜別、仰慕、贊嘆。6．第三自然段寫楊君去時(shí)，既沒(méi)有看到熱烈的送行場(chǎng)面，也沒(méi)有聽(tīng)到發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。作者猜測(cè)“城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者，亦有嘆息知其為賢以否，而太史氏又能張大其事，……”，從語(yǔ)言上看樸實(shí)無(wú)華，句式多變。最后一段文字不長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家，罷則無(wú)所于歸”的不良現(xiàn)象作反襯，意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當(dāng)時(shí)像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀少，值得大力提倡。接著作者又補(bǔ)寫一句楊君初出仕的情景，說(shuō)他是剛成年就離開(kāi)了家鄉(xiāng)，這可能是為了突出他對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。最后，作品以深沉的感慨作結(jié)“古之所謂鄉(xiāng)先生，沒(méi)而可祭于社者，其在斯人歟！其在斯人歟！”這是對(duì)楊君的高度贊揚(yáng)，也是對(duì)世風(fēng)日下的無(wú)窮感嘆。情感真切深沉，動(dòng)人肺腑?！窘馕觥?．此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題涉及課本中重點(diǎn)作品的考查。注意抓住題干中提示的關(guān)鍵點(diǎn)：“本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的”，“一篇文言序”。據(jù)此進(jìn)行篩選便可得出答案：宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過(guò)對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過(guò)程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。2．本題考查理解文章內(nèi)容，探究作者寫作意圖的能力。解答此類題目，首先整體感知文章內(nèi)容，并準(zhǔn)確理解文意；然后分析題干中指定內(nèi)容本身的特點(diǎn)及在文中的位置，再聯(lián)系全文，從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時(shí)要結(jié)合內(nèi)容，條理清晰。本文題干要求回答第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面的用意。文章第一段寫疏廣、疏受二人辭位離開(kāi)時(shí)，“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚；漢史傳其事，后世工畫者，又圖其跡。這些內(nèi)容都從側(cè)面反映二疏的品行高潔，受人敬重。本文主要寫楊侯，這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3．本題考查學(xué)生翻譯理解語(yǔ)句的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特