2022-2023學(xué)年江西省部分學(xué)校高二下學(xué)期期末考試聯(lián)考語文試題（解析版）

PAGEPAGE2江西省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從1970年中國發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，到2003年中國第一艘載人飛船“神舟五號”順利升空，再到“天問一號”探測器的火星探測之旅，直至“神舟十三號”載人飛船順利返回，我國航天事業(yè)從無到有，通過科研人員的不懈努力，我國逐步掌握了進(jìn)入太空的能力，成為世界公認(rèn)的航天大國。到底是什么讓我們對航天事業(yè)如此孜孜以求？浩瀚的太空，究竟能給我們提供什么？中國距離航天強(qiáng)國還有多遠(yuǎn)？航天科技的發(fā)展離不開國家強(qiáng)有力的投入。或許有人會問，這樣的巨額投入，是否值得？其實，除了國家安全的戰(zhàn)略需要外，航天技術(shù)早已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，1100余種新材料的研發(fā)得益于航天科技，航天技術(shù)直接帶動了材料、電子、機(jī)械、化工等多方面技術(shù)的發(fā)展。那么，航天科技將為我們的生活帶來哪些深遠(yuǎn)的變革？首先，中國具備了進(jìn)入太空的能力。1970年4月24日，我國成功發(fā)射了人造地球衛(wèi)星——“東方紅一號”?！皷|方紅一號”的發(fā)射成功，使我國成為世界上第五個獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家，標(biāo)志著我國在宇航技術(shù)研究方面取得了歷史性的重大突破。其次，我們具備了利用太空的能力。運(yùn)載火箭把航天器送到軌道上就完成任務(wù)了，不進(jìn)入軌道。如何利用天上的資源，要靠航天器。航天器范圍很大，具體的分類及作用主要包括以下三個方面。各種應(yīng)用衛(wèi)星服務(wù)社會與經(jīng)濟(jì)。中國當(dāng)年沒有通信衛(wèi)星的時候，中央電視臺的節(jié)目不能覆蓋全國，要靠微波中繼，每隔50公里有一個中繼站，所以通信衛(wèi)星太重要了。1997年5月12日，“東方紅三號”衛(wèi)星由中國運(yùn)載火箭技術(shù)研究院研制的長征三號甲運(yùn)載火箭發(fā)射升空，這是中國第一代采用三軸穩(wěn)定技術(shù)的地球同步衛(wèi)星。之后，“東方紅”系列逐漸發(fā)展成了大型衛(wèi)星平臺?，F(xiàn)在，白俄羅斯、老撾、巴基斯坦也在用中國的通信衛(wèi)星，中國的衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)已變成一個很大的產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在我們還有了中繼衛(wèi)星，實現(xiàn)了“天鏈一號”三星全球組網(wǎng)，標(biāo)志著我國第一代數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星系統(tǒng)正式建成，開創(chuàng)了我國天基測控和數(shù)據(jù)傳輸?shù)男录o(jì)元。地球的空間是開放的，天上的衛(wèi)星，不管是中國的還是外國的，每天都在獲取信息。這對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家安全都是必不可少的。另外我們的氣象衛(wèi)星預(yù)報臺風(fēng)也很準(zhǔn)?？傊?，各種應(yīng)用衛(wèi)星帶來了很大的社會和經(jīng)濟(jì)效益。載人航天將實驗室搬到太空。1986年“863”計劃出臺，其中就有中國載人航天。經(jīng)過論證，得出三條結(jié)論：第一，得趕快行動，否則來不及了；第二，中國人要上天，只能用飛船，不能用航天飛機(jī)；第三，要搞飛船要做充分的準(zhǔn)備。人上天再回來不是目的，要建立一個空間站，讓科學(xué)家在這個平臺上，做一些研究，為老百姓服務(wù)。根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略，第一步是載人飛船階段，就是能把人送上天，在天上運(yùn)行一段再回到地面上來。第二步是空間實驗室階段，這個階段需要解決四大關(guān)鍵問題：人能出艙；交會對接；補(bǔ)加；再生式生命保障?？臻g實驗室階段這四個關(guān)鍵問題，到目前為止全部被解決了。第三步是建立中國的空間站階段，2022年，中國載人航天空間站工程進(jìn)入空間站建造階段，在完成“問天”實驗艙、“夢天”實驗艙、“神舟”載人飛船和“天舟”貨運(yùn)飛船等6項重大任務(wù)后，全面建成空間站。深空探測幫我們了解宇宙。進(jìn)行深空探測，我們從月球起步，月球起步也是分三步。第一步是繞，“嫦娥一號”繞月成功，最后撞擊到月球表面預(yù)定地點，第一步圓滿完成了。第二步是落，“嫦娥三號”把“玉兔”這個月球車帶到月球上去了，科學(xué)家拿到了在月球上直接測試的一些數(shù)據(jù)。我們更了不起的是把“嫦娥四號”送到了月球的背面，這個影響也是非常大的。第三步是取，2020年12月1日，“嫦娥五號”探測器成功著陸月球，2020年12月17日，“嫦娥五號”返回艙安全著陸，帶回了近2公斤的月球土壤樣品，首次實現(xiàn)了中國地外天體采樣返回?！版隙鹞逄枴痹虑蛉⊥恋囊饬x非凡，通過對月球土壤的研究，專家可以了解到月球的地質(zhì)演化歷史，還能尋求新能源。在深空探測方面，我們對地球的衛(wèi)星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成績，現(xiàn)在要到太陽系的其他行星上去了。我國航天領(lǐng)域不斷創(chuàng)造出一個又一個驚人奇跡。載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問探火，一次次歷史性飛躍，不斷刷新著中國航天的新高度。中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展。第一個領(lǐng)域是航天技術(shù)。造衛(wèi)星、造火箭、發(fā)射衛(wèi)星、發(fā)射飛船，在這個領(lǐng)域我們應(yīng)該說成績很大，與一些強(qiáng)國差距不是很大了。第二個領(lǐng)域是空間科學(xué)，我們要探索浩瀚的宇宙，把整個太陽系里頭這些行星、小行星、衛(wèi)星搞清楚。我們剛剛到了火星，和國外比我們還有差距。第三個領(lǐng)域是航天應(yīng)用。發(fā)展航天事業(yè)的社會效益是毋庸置疑的，對科學(xué)研究的帶動作用也是很大的，國防安全更是少不了航天領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，但是要帶來經(jīng)濟(jì)效益，還是要形成產(chǎn)業(yè)。我們航天人都應(yīng)該有一個強(qiáng)國夢，為中國早日成為科技強(qiáng)國貢獻(xiàn)航天力量。（摘編自戚發(fā)軔《我們?yōu)槭裁匆蛱者M(jìn)發(fā)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“天問一號”在文中指我國研制的用來探測火星的一種航天器。B.“天舟”在文中指我國為空間站提供補(bǔ)給的一種貨運(yùn)飛船。C.“玉兔”在文中指由“嫦娥三號”帶到月球上去的月球車。D.“嫦娥五號”在文中指我國為了解月球背面而研制的航天器。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.航天科技的發(fā)展需要巨額投入，但其效益也很可觀，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，在電子方面的帶動作用最大。B.我國成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，這使我國成為世界上第五個獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家，這是歷史性的突破。C.我國在開始發(fā)展航天科技時，就確立了我國載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略：載人飛船階段，空間實驗室階段，建立中國的空間站階段。D.載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問探火，不斷刷新著中國航天的新高度，但中國還不是航天強(qiáng)國因為在航天技術(shù)上與強(qiáng)國差距巨大。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.看起來很遙遠(yuǎn)的航天科技早已滲透到了我們的生活當(dāng)中，航天技術(shù)成果能直接帶動材料等多方面技術(shù)的發(fā)展，為我們的生活帶來變革。B.各種應(yīng)用衛(wèi)星的發(fā)展，帶來的效益很明顯：通信衛(wèi)星使電視臺節(jié)目的覆蓋擺脫了對中繼站的依賴，氣象衛(wèi)星對臺風(fēng)的預(yù)報也很準(zhǔn)。C.隨著“問天”實驗艙、“夢天”實驗艙、“神舟”載人飛船以及“天舟”貨運(yùn)飛船等重大任務(wù)的完成，我國已經(jīng)全面建成空間站。D.我國在探月過程中，先通過月球車拿到在月球上測試的數(shù)據(jù)，然后讓“嫦娥”探測器撞擊到月球表面，最后實現(xiàn)月壤采樣返回。4.二十世紀(jì)六七十年代，中國在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下卻投入巨資研制人造地球衛(wèi)星，中國為什么要這樣做？請結(jié)合材料簡要概括。5.從我國進(jìn)行深空探測、發(fā)展航天事業(yè)的歷程可以總結(jié)出哪些經(jīng)驗?zāi)?？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①是國家安全戰(zhàn)略的需要；

②為了逐步掌握進(jìn)入太空的能力；

③可以服務(wù)社會和人民生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

④可以幫助我們了解宇宙和利用太空。5.①循序漸進(jìn)。深空探測從月球起步，在基本搞清楚了地球的衛(wèi)星——月球之后，再探測太陽系的其他行星，逐步向深空發(fā)展。

②均衡發(fā)展。在航天技術(shù)、空間科學(xué)、航天應(yīng)用三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展，在航天技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上大力發(fā)展空間科學(xué)，促進(jìn)航天應(yīng)用，帶來經(jīng)濟(jì)效益，形成產(chǎn)業(yè)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文中重要概念內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“為了解月球背面”張冠李戴，“嫦娥五號”是為實現(xiàn)中國地外天體采樣而研制的航天器，“嫦娥四號”是為了解月球背面而研制的航天器。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生概括和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“在電子方面帶動作用最大”于文無據(jù)。文中只是說“據(jù)不完全統(tǒng)計，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，1100余種新材料的研發(fā)得益于航天科技，航天技術(shù)直接帶動了材料、電子、機(jī)械、化工等多方面技術(shù)的發(fā)展”。C.“我國在開始發(fā)展航天科技時，就確立了我國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略……”不合文意，原文是“1986年‘863’計劃出臺，其中就有中國載人航天。經(jīng)過論證，得出三條結(jié)論……根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略”。D.“因為在航天技術(shù)上與強(qiáng)國差距巨大”分析不當(dāng)，原文是“中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展。第一個領(lǐng)域是航天技術(shù)。造衛(wèi)星、造火箭、發(fā)射衛(wèi)星、發(fā)射飛船，在這個領(lǐng)域我們應(yīng)該說成績很大，與一些強(qiáng)國差距不是很大了……”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容分析判斷的能力。D.“先通過月球車拿到在月球上測試的數(shù)據(jù)，然后讓‘嫦娥’探測器撞擊到月球表面”不合文意，原文是“第一步是繞，‘嫦娥一號’繞月成功，最后撞擊到月球表面預(yù)定地點……第二步是落，‘嫦娥三號’把‘玉兔’這個月球車帶到月球上去了，科學(xué)家拿到了在月球上直接測試的一些數(shù)據(jù)。我們更了不起的是把‘嫦娥四號’送到了月球的背面，這個影響也是非常大的。第三步是取……實現(xiàn)了中國地外天體采樣返回”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“許有人會問，這樣的巨額投入，是否值得？其實，除了國家安全的戰(zhàn)略需要外，航天技術(shù)早已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面……那么，航天科技將為我們的生活帶來哪些深遠(yuǎn)的變革？”“總之，各種應(yīng)用衛(wèi)星帶來了很大的社會和經(jīng)濟(jì)效益”可以概括出：①是國家安全戰(zhàn)略的需要；③可以服務(wù)社會和人民生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)原文“我國航天事業(yè)從無到有，通過科研人員的不懈努力，我國逐步掌握了進(jìn)入太空的能力，成為世界公認(rèn)的航天大國”可以概括出：②為了逐步掌握進(jìn)入太空的能力。根據(jù)原文“深空探測幫我們了解宇宙”“‘嫦娥五號’月球取土的意義非凡，通過對月球土壤的研究，專家可以了解到月球的地質(zhì)演化歷史，還能尋求新能源。在深空探測方面，我們對地球的衛(wèi)星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成績，現(xiàn)在要到太陽系的其他行星上去了”可以概括出：可以幫助我們了解宇宙和利用太空?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文中的問題，提出自己的見解的能力。根據(jù)原文“根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略，第一步是載人飛船階段，就是能把人送上天，在天上運(yùn)行一段再回到地面上來。第二步是空間實驗室階段……第三步是建立中國的空間站階段……”“進(jìn)行深空探測，我們從月球起步，月球起步也是分三步”可看出，深空探測從月球起步，在基本搞清楚了地球的衛(wèi)星——月球之后，再探測太陽系的其他行星，逐步向深空發(fā)展。從這一規(guī)律，我們可得出要循序漸進(jìn)的經(jīng)驗。根據(jù)原文“中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展”可以看出，我們要在航天技術(shù)、空間科學(xué)、航天應(yīng)用三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展，在航天技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上大力發(fā)展空間科學(xué)，促進(jìn)航天應(yīng)用，帶來經(jīng)濟(jì)效益，形成產(chǎn)業(yè)。由此可得出要均衡發(fā)展的經(jīng)驗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無神論者做彌撒［法］巴爾扎克德斯普蘭在醫(yī)院的所有學(xué)生中，最疼愛的是荷拉斯·皮安訓(xùn)。有一天，皮安訓(xùn)告訴德斯普蘭：圣雅克區(qū)有一個窮苦的挑水夫由于疲勞和貧困得了很嚴(yán)重的病。這個可憐的挑水夫是奧韋尼省人，在1821年漫長的冬天里只吃得上土豆。德斯普蘭馬上扔下所有的病人，駕著馬車，皮安訓(xùn)也跟隨著，他們冒著把馬累死的危險，飛馳到病人那里，親自把他運(yùn)送到圣丹尼郊區(qū)的療養(yǎng)院里去。他每天去醫(yī)治病人，等到病人恢復(fù)健康以后，他又給了病人一筆錢使他夠買一匹馬和一只水桶。皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛。有一天，皮安訓(xùn)約在上午9點鐘穿過圣絮爾皮斯廣場的時候，瞥見他的老師正在走進(jìn)教堂。皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，原來偉大的德斯普蘭，這位對天使們毫無感情的無神論者，因為天使們既不受制于解剖刀，又不會患痔瘺或者胃炎，總之，這位無畏的嘲弄鬼神的人，竟恭恭敬敬地跪在……跪在什么地方？跪在圣母小教堂前面，在那里參加彌撒，付彌撒費(fèi)，接濟(jì)貧困，態(tài)度非常嚴(yán)肅，仿佛在動手術(shù)似的。皮安訓(xùn)決定偵察德斯普蘭，他記住他看見老師走進(jìn)圣絮爾皮斯教堂的日子和時刻，打定主意在來年同一日子、同一時刻再來看看，看是否能再遇見他的老師。如果再遇見了，他的周期性的宗教信仰是值得做一次科學(xué)調(diào)查的，因為在這樣一個人物身上，他的思想和行為之間不應(yīng)該有這樣直接的矛盾。第二年，皮安訓(xùn)已經(jīng)不再是德斯普蘭的實習(xí)醫(yī)生，在同一日子和時刻，皮安訓(xùn)看見外科醫(yī)生的二輪馬車停在圖爾農(nóng)街和小獅街的街角，他的朋友從車上下來，誠惶誠恐地沿著墻走進(jìn)圣絮爾皮斯教堂，又在圣母小教堂參加了彌撒。等到德斯普蘭走出去以后，皮安訓(xùn)走到圣器監(jiān)守人的身邊，監(jiān)守人正走過來收拾小堂里的圣器，皮安訓(xùn)問他那位先生是否常到這里來?！拔以谶@里二十年了，”圣器監(jiān)守人說，“二十年以來德斯普蘭先生每年四次到這兒來參加這個彌撒，這臺彌撒是他創(chuàng)辦的。”走出教堂以后，“親愛的老師，”皮安訓(xùn)對德斯普蘭說，“您能告訴我您這樣過分虔誠的理由嗎？我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我！”“親愛的皮安訓(xùn)，早年我生活非常艱難，我樣樣苦都熬過，饑餓，口渴，缺錢，沒有衣服、鞋子和內(nèi)衣，赤貧困頓，一一嘗遍。整個冬天，我在用功時看見自己腦袋冒煙，只見一片熱氣，就像結(jié)冰的日子里馬身上冒出來的熱氣一樣。在那個時期，我每天早上吃一只小面包，是小獅街的面包店老板賤賣給我的，因為面包是隔日或前天的，我掰碎了浸在牛奶中：這樣，我每天只花九個蘇，卻說我住在那所房子里，正在用功讀書，準(zhǔn)備我的第一次考試，我身邊沒有一個子兒。到了晚上，我回家了，這時候，我的鄰居，一個名叫布爾雅的挑水夫，是圣夫盧爾地方人，也回來了。我們中間的交情也不過是同住在一層樓的不同房間，每天彼此聽見睡覺、咳嗽、穿衣的聲音而終于彼此習(xí)慣下來的兩個互相認(rèn)識的房客而已。我的鄰居告訴我說，我欠了房東三個月租金，房東趕我搬家，我第二天就要搬走。于是布爾雅替我付清了三個月欠租，付了自己的租金，而且還了錢給看門人。然后他把我的家具和襯衫裝到他的手推車上，推著車穿街走巷，看見有出租牌子就停下來?？斓近S昏時分，我終于發(fā)現(xiàn)在商業(yè)胡同、羅昂大院一家房子的頂層，屋頂下面有兩個被樓梯隔開的房間。我們每人每年只要付六十個法郎的房租。布爾雅每天約可賺到五十個蘇，已經(jīng)有差不多一百艾居的存款，不久便可實現(xiàn)他的野心，買一只水桶和一匹馬了。布爾雅當(dāng)挑水夫已經(jīng)二十二年了，他為了我的前途犧牲了他的一百艾居?！薄八o了我必要的錢，讓我準(zhǔn)備考試！他照顧我，管我叫他的‘孩子’，借給我必要的錢讓我買書，有時還躡手躡腳地走過來看我用功，最后，他還像慈母般采取措施，把我以前不得不吃的數(shù)量不足、質(zhì)量低劣的食物，換上衛(wèi)生可口、數(shù)量充足的食物。這個人把他的全部的愛傾注到我身上，這個可憐的人為我犧牲了他自己。為了使我有咖啡喝來開夜車，他只吃大蒜抹面包。他病了，你想象得出，我在他的床頭守夜，第一次我把他救過來了?？墒莾赡暌院蟛∮謴?fù)發(fā)，盡管有熱情的照顧，有醫(yī)學(xué)上的種種巨大努力，他終于一病不起?！薄安紶栄?，”德斯普蘭顯然非常激動，停頓了一會兒又說，“我的第二個父親，死在我的懷里，用遺囑把他的全部財產(chǎn)遺留給我。這個人的宗教信仰天真而單純。他是虔誠的天主教徒，但是對我的無宗教信仰從來不發(fā)一言。他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助。可憐的人！他從早到晚勞動。假如真有天堂的話，除了他還有什么人能進(jìn)天堂呢？我將我唯一的恩人埋葬以后，我考慮用什么方法可以報他的恩。因此等到我有財力可以創(chuàng)辦一臺彌撒的時候，我就給了圣絮爾皮斯教堂足夠的錢，使他們每年舉行四次彌撒。我唯一可以獻(xiàn)給布爾雅的，就是滿足他的虔誠的愿望?！保ㄓ袆h改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.皮安訓(xùn)認(rèn)為自己的老師偏愛挑水夫，老師把患病的挑水夫送到療養(yǎng)院，每天去醫(yī)治病人，后來又給病人錢。B.最令皮安訓(xùn)吃驚的是，不相信上帝的老師德斯普蘭雖然對天使們毫無感情，卻跪在圣母小教堂前面虔誠地做彌撒。C.面對學(xué)生皮安訓(xùn)的追問，德斯普蘭終于講述了他年輕時的經(jīng)歷：他讀書用功，他因身無分文而生活難以為繼……D.挑水夫布爾雅與德斯普蘭只是鄰居關(guān)系，卻為德斯普蘭付清房租，還拿錢讓他準(zhǔn)備考試，自己生病卻拒絕治療。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項是（）A.“扔下”“跟隨”“飛馳”“運(yùn)送”“給”等動作直接描寫了德斯普蘭對挑水夫的偏愛。B.“饑餓，口渴……我每天早上吃一只小面包”，小說詳寫了德斯普蘭曾經(jīng)的艱難生活。C.天使“不會患痔瘺或者胃炎”，布爾雅“不久便可實現(xiàn)他的野心”，小說語言文雅莊重。D.小說先寫德斯普蘭救助窮苦人、做彌撒，后寫他的生活經(jīng)歷，使用插敘的方式來敘事。8.皮安訓(xùn)在小說中主要有什么作用？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。9.有人認(rèn)為小說標(biāo)題應(yīng)改為“矛盾的德斯普蘭”，也有人認(rèn)為小說標(biāo)題“無神論者做彌撒”比“矛盾的德斯普蘭”好。假設(shè)你認(rèn)同后者的看法，那么有哪些理由呢？請簡要說明?！敬鸢浮?.D7.B8.①使小說真實可信。皮安訓(xùn)是德斯普蘭“最疼愛”的學(xué)生，是小說故事的見證者，使小說內(nèi)容真實可信，給讀者以親切感。

②推動情節(jié)發(fā)展。由于皮安訓(xùn)的“偵察”和追問，德斯普蘭才講述了他“做彌撒”的原因，以及他的人生經(jīng)歷。

③襯托德斯普蘭的形象。通過寫皮安訓(xùn)的疑惑和偵察，來襯托、突出德斯普蘭的高大形象。9.①小說標(biāo)題“無神論者做彌撒”設(shè)置了懸念?！盁o神論者”為何要“做彌撒”？這個標(biāo)題能夠吸引讀者的注意力。

②突出了主人公人性的美好。“無神論者”與“做彌撒”涉及德斯普蘭的兩面，一面是治病救人，一面是知恩圖報。

③揭示了小說主旨?！安幌嘈派系邸钡牡滤蛊仗m竟然“做彌撒”，是為了報答恩人——“虔誠的天主教徒”布爾雅?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解小說內(nèi)容的能力。D.“自己生病卻拒絕治療”于文無據(jù)，文中只是說“他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助”，并沒有說拒絕治療。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。A.“跟隨”是皮安訓(xùn)的動作，不是德斯普蘭的動作，是間接，不是直接描寫德斯普蘭對挑水夫的偏愛。C.“小說語言文雅莊重”錯誤，小說語言應(yīng)是“幽默風(fēng)趣”。D.不是“插敘”，而是“補(bǔ)敘”。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞小說中人物作用的能力。由原文“德斯普蘭在醫(yī)院的所有學(xué)生中，最疼愛的是荷拉斯·皮安訓(xùn)”“有一天，皮安訓(xùn)告訴德斯普蘭：……皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，……態(tài)度非常嚴(yán)肅，仿佛在動手術(shù)似的”可知，使小說真實可信。皮安訓(xùn)是德斯普蘭“最疼愛”的學(xué)生，是小說故事的見證者，使小說內(nèi)容真實可信，給讀者以親切感。由原文“皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)約在上午9點鐘穿過圣絮爾皮斯廣場的時候，瞥見他的老師正在走進(jìn)教堂”“您能告訴我您這樣過分虔誠的理由嗎？我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我”可知，推動情節(jié)發(fā)展。由于皮安訓(xùn)的“偵察”和追問，德斯普蘭才講述了他“做彌撒”的原因，以及他的人生經(jīng)歷。由原文“皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，原來偉大的德斯普蘭，這位對天使們毫無感情的無神論者，因為天使們既不受制于解剖刀，又不會患痔瘺或者胃炎，總之，這位無畏的嘲弄鬼神的人，竟恭恭敬敬地跪在……跪在什么地方？跪在圣母小教堂前面，在那里參加彌撒”“我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我”可知，襯托德斯普蘭的形象。通過寫皮安訓(xùn)的疑惑和偵察，來襯托、突出德斯普蘭的高大形象?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！盁o神論者做彌撒”作標(biāo)題，其中“無神論者”表示他不應(yīng)該參與宗教的活動；“做彌撒”卻是和他無神論者的身份不一致，相互矛盾，設(shè)置了懸念。在懸念的吸引下，讀者更愿意一探究竟，吸引讀者的注意力。由原文“德斯普蘭馬上扔下所有的病人，駕著馬車，皮安訓(xùn)也跟隨著，他們冒著把馬累死的危險，飛馳到病人那里，親自把他運(yùn)送到圣丹尼郊區(qū)的療養(yǎng)院里去。他每天去醫(yī)治病人，等到病人恢復(fù)健康以后，他又給了病人一筆錢使他夠買一匹馬和一只水桶”“我考慮用什么方法可以報他的恩。因此等到我有財力可以創(chuàng)辦一臺彌撒的時候，我就給了圣絮爾皮斯教堂足夠的錢，使他們每年舉行四次彌撒。我唯一可以獻(xiàn)給布爾雅的，就是滿足他的虔誠的愿望”可知，原標(biāo)題突出了主人公人性的美好?！盁o神論者”與“做彌撒”涉及德斯普蘭的兩面，一面是治病救人，一面是知恩圖報。由原文“二十年以來德斯普蘭先生每年四次到這兒來參加這個彌撒，這臺彌撒是他創(chuàng)辦的”“這個人的宗教信仰天真而單純。他是虔誠的天主教徒，但是對我的無宗教信仰從來不發(fā)一言。他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助?？蓱z的人！他從早到晚勞動。假如真有天堂的話，除了他還有什么人能進(jìn)天堂呢”可知，原標(biāo)題揭示了小說主旨?！安幌嘈派系邸钡牡滤蛊仗m竟然“做彌撒”，是為了報答恩人——“虔誠的天主教徒”布爾雅。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中魏征對曰：“甚難?！碧谠唬骸叭钨t能、受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”（選自《貞觀政要·君道》，有刪改）材料二：俄檢校侍中，進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：“威福由是等邪！何輕我宮人？”詔并按之。征曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出，官吏諮朝廷法式；歸來，陛下問人間疾苦。夫官舍，固靖等見官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之余無所參承。以此按吏，且駭天下耳目。”帝悟，寢不問。后宴丹霄樓，酒中謂長孫無忌曰：“魏征、王珪事隱太子、巢剌王時，誠可惡，我能棄怨用才，無羞古人。然征每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉？”征曰：“臣以事有不可故諫若不從輒應(yīng)恐遂行之?！钡墼唬骸暗芗磻?yīng)，須別陳論，顧不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘爾無面從，退有后言?！裘鎻目桑絼e陳論，此乃后言，非稷、離所以事堯、舜也?！钡鄞笮υ唬骸叭搜哉髋e動疏慢，我但見其嫵媚耳！”征再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，所以敢然；若不受，臣敢數(shù)批逆鱗哉！”后幸洛陽，次昭仁宮，多所譴責(zé)。征曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬此寧有足邪？”帝驚曰：“非公不聞此言?！保ㄟx自《新唐書·魏征傳》，有刪改）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。臣A以事B有不可C故諫D若不從E輒應(yīng)F恐遂G行之11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.貞觀，唐太宗的年號，他只用過“貞觀”的年號，很多皇帝使用多個年號。B.“帝幸九成宮”與“而望幸焉”（《阿房宮賦》）兩句中的“幸”字含義相同。C.“誠可惡”與“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”《六國論》）兩句中的“誠”字含義相同。D.所以，表方法、憑借，與《鴻門宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以”用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.因為朝廷高官李靖和王的到來，原本被安置在官舍中的宮女被官吏安排在別處住，唐太宗認(rèn)為此舉是怠慢他的宮女，要審訊查辦這些官吏。B.魏征進(jìn)諫說，李靖、王珪是皇帝的心腹大臣，宮女只是后宮的奴仆，官舍本來就是李靖等接見官員的地方，用此事來審訊官吏，會讓天下人驚駭。C.唐太宗認(rèn)為自己能放棄怨嫌任用魏征等人才，無愧于古人。唐太宗說，魏征每次進(jìn)諫若沒被采納，他發(fā)話魏征就不馬上答應(yīng)，不知道這是什么原因。D.唐太宗住在昭仁宮時，對地方官的瀆職、失職行為多有譴責(zé)，魏征用隋朝亡國的歷史教訓(xùn)來勸諫，唐太宗感到驚訝，說沒有魏征就聽不到這種話了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬怠。（2）故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？14.魏征進(jìn)諫，多次觸怒唐太宗，唐太宗為什么能夠一再容忍？請結(jié)合兩則材料簡要說明?！敬鸢浮?0.CDF11.D12.D13.（1）縱觀自古以來的帝王，處在憂患危難的境地時才能夠任用賢能的人，才會虛心接受大臣的意見；等到了局勢安定可以享樂的時候，心里就必然松弛懈怠。（2）因此上天命陛下取代隋朝，正應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎、心懷戒懼而自行警惕約束，怎能讓人們?yōu)榱耍ü┓睿┎粔蛏莩薅蠡谀兀?4.①魏征進(jìn)諫的內(nèi)容，都是勸唐太宗要居安思危，不要追求享樂。

②唐太宗認(rèn)同魏征保住江山很難的觀點，心胸博大，引導(dǎo)魏征進(jìn)諫，并愿意納諫?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：臣認(rèn)為事情不可行，所以進(jìn)諫；如不聽從就隨便答應(yīng)，害怕就要去施行?！俺家允掠胁豢伞钡囊馑际恰俺颊J(rèn)為事情不可行”，是進(jìn)諫的原因，“故諫”是結(jié)果，故應(yīng)在“故諫”的前后都要斷句。故應(yīng)在CD兩處都要斷句?！叭舨粡妮m應(yīng)”意思是“如果您不聽從我就隨便答應(yīng)”，這是假設(shè)的條件，“恐遂行之”是假設(shè)的結(jié)果，應(yīng)在中間斷開，故應(yīng)在F處斷句。故應(yīng)在CDF處斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語意思及古代文化常識的理解和識記能力。B.“帝幸九成宮”中的“幸”，指皇帝到達(dá)某處。句意：皇帝來到九成宮?！岸已伞保ā栋⒎繉m賦》）中的“幸”，指皇帝到達(dá)某處。句意：盼望著皇帝的來臨。C.“誠可惡”中的“誠”，實在，確實。句意：確實可惡?！皯?zhàn)敗而亡，誠不得已”《六國論》）中的“誠”，實在，確實。句意：因為戰(zhàn)敗而亡國，確實是不得已。D.“用法相同”錯誤?！胺丘?、離所以事堯、舜也”中“所以”，表方法、憑借，用來……的方法（做法）。句意：這不是后稷、離用來侍奉堯、舜的做法?！而欓T宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以”，表原因，……原因。句意：特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“對地方官的瀆職、失職行為多有譴責(zé)”理解錯誤，依據(jù)文意“次昭仁宮，多所譴責(zé)。征曰：‘隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無限，而至于亡’”可知，不是譴責(zé)地方官瀆職、失職，而是唐太宗追求奢侈、享樂，魏征用隋終至亡國的事例來告誡唐太宗，讓他不要因供奉足而責(zé)備地方官。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“憂?！?，憂患危難；“賢”，賢能的人；“寬怠”，松弛懈怠。（2）“故”，因此；“代”，取代；“兢”，小心謹(jǐn)慎；“戒約”，警惕約束；“奈何”，怎能?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。魏征進(jìn)諫，多次觸怒唐太宗，唐太宗能夠一再容忍的原因，可以從以下幾點進(jìn)行分析。從魏征進(jìn)諫的內(nèi)容可以看出，都是勸唐太宗要居安思危，不要追求享樂。如材料二中“圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼,豈不為難?”“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬此寧有足邪？”等內(nèi)容，這些進(jìn)諫都有利于唐王朝的統(tǒng)治，所以雖然諫言逆耳，唐太宗也能夠容忍。其次，從材料一“太宗曰：‘任賢能、受諫諍，即可。何謂為難？’征曰：‘觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？’”可知，唐太宗認(rèn)同魏征保住江山很難的觀點，心胸博大，引導(dǎo)魏征進(jìn)諫，并愿意納諫。參考譯文：材料一：貞觀十五年，唐太宗問身邊的大臣說：“保住江山是困難還是容易？”侍中魏征回答說：“非常難?！碧铺谟謫枺骸爸灰苋斡觅t能的大臣，接受直言諍諫，就可以了。為什么還說很難？”魏征說：“縱觀自古以來的帝王，處在憂患危難的境地時才能夠任用賢能的人，才會虛心接受大臣的意見；等到了局勢安定可以享樂的時候，心里就必然松弛懈怠，議事的大臣只會讓自己小心謹(jǐn)慎、心懷戒懼，一直這樣下去，（國家）就會逐漸衰落，走向危亡。古代圣人之所以居安思危，就是因為這個。安逸的時候能常常懷有警懼之心，難道這不是困難的嗎？”材料二：魏征不久任檢校侍中，晉爵郡公。唐太宗臨幸九成宮，宮女住在湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪接著來到，官吏便把宮女安排在別處住而讓李靖、王珪住下?；实鄣弥?，發(fā)怒說：“難道威福出于李靖、王珪等人嗎！為什么怠慢我的宮女？”下詔一并審訊查辦。魏征說：“李靖、王珪都是陛下的心腹大臣，而宮女只不過是在后宮打掃清除的奴仆罷了。大臣外出，地方官吏要向他們請教朝廷法式；回來后，陛下要向他們詢問民間疾苦。這官舍，本來就是李靖等接見官吏的地方，官吏不能不去拜見他們。宮女就不一樣了，供應(yīng)食用之外用不著參見承接。用這件事審訊官吏，將會驚駭天下人的耳目。”皇帝醒悟，停下不再追究。后來唐太宗在丹霄樓宴飲，酒席間唐太宗對長孫無忌說：“魏征、王珪侍奉隱太子、巢剌王時，的確可惡，我能放棄怨嫌任用人才，無愧于古人了。但魏征每次進(jìn)諫而我不聽從時，我發(fā)話他就不馬上答應(yīng)，這是為什么？”魏征說：“臣認(rèn)為事情不可行，所以進(jìn)諫；如不聽從就隨便答應(yīng)，害怕就要去施行?！被实壅f：“只要答應(yīng)一聲，再另行陳述議論，難道不可以嗎？”魏征說：“從前舜帝告誡群臣說：‘你們不要當(dāng)面順從，退下又有背后的話?！绻?dāng)面順從說可行，剛離開又議論起來，這就是背后的話，這不是后稷、離用來侍奉堯、舜的做法?！被实鄞笮φf：“人家說魏征舉止疏慢，我只覺得他姿態(tài)美好！”魏征連連拜謝說：“陛下引導(dǎo)臣說話，所以敢這樣；如果陛下不接受臣下的建議，臣又怎敢屢次觸犯陛下??！”后來唐太宗駕幸洛陽，路上住在昭仁宮，對地方官多有譴責(zé)。魏征說：“隋朝只管責(zé)備人家不進(jìn)獻(xiàn)飲食，或是責(zé)備人家供奉得不精美，這樣無限制地苛求，終至于亡國。因此上天命陛下取代隋朝，正應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎、心懷戒懼而自行警惕約束，怎能讓人們?yōu)榱耍ü┓睿┎粔蛏莩薅蠡谀?？如果認(rèn)為供給已經(jīng)很足了，如今不只是足了；如認(rèn)為供給不足，那么即使萬倍于此能有足嗎？”皇帝驚訝地說：“沒有你朕就聽不到這種話?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。登岳陽樓①杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。題岳陽樓②白居易岳陽城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障③，華堂張與貴人看?！咀ⅰ竣俟?68年，杜甫處境艱難，年老多病，他離開夔州（今重慶奉節(jié)），沿江經(jīng)江陵、公安而一路漂泊，他來到岳州，登上岳陽樓，寫下此詩。②公元819年春，白居易結(jié)束了四年貶謫江州司馬的生涯，赴任忠州（今重慶忠縣）刺史。他途經(jīng)岳州時，登上岳陽樓，寫下此詩。③圖障，畫幅，畫幛。唐人喜畫山水為屏障，張掛在廳堂上。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.杜詩首聯(lián)今昔對照，詩人以前聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終于登上了岳陽樓B.“乾坤”意為日月，杜甫感慨整個天地仿佛在浩瀚的洞庭湖湖水中日夜浮動。C.白詩首聯(lián)寫岳陽城下江水浩蕩，無邊無際；詩人獨(dú)自登上高樓，倚欄眺望。D.白詩尾聯(lián)借景抒情，洞庭湖風(fēng)景壯闊優(yōu)美，可以畫成圖畫，讓那些貴人欣賞。16.這兩首詩表達(dá)情感有什么不同之處？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.（1）杜詩：

①表達(dá)了身世之悲和孤獨(dú)之感。詩人此時年老多病，只身漂泊，孤舟為伴，親朋好友們音信全無；

②也表達(dá)了對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂和報國無門的憂傷。詩人心系天下，關(guān)注國家安危，牽掛著北部邊境地區(qū)的戰(zhàn)事，但只能憑欄遙望，淚水橫流，報國無門。（2）白詩：抒發(fā)了詩人遭受貶謫的流離之愁和對京城的思念之情。猿“啼”、雁“渡”和“近長安”抒發(fā)了詩人的貶謫之愁和漂泊之感，也抒寫了詩人對京城的思念?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“白詩尾聯(lián)借景抒情”分析錯誤。此處不是借景抒情，“此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看”一句是作者對岳陽樓美景的贊頌，屬于議論抒情。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。這兩首詩都是吟誦岳陽樓的詩，其中都蘊(yùn)含了作者復(fù)雜的情感。在杜詩中，詩的頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，是說親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。這真實反映了作者當(dāng)時的處境，詩人此時年老多病，只身漂泊，孤舟為伴，親朋好友們音信全無。從詩句中可以體會出作者對身世之悲和孤獨(dú)的感嘆。而尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”中則是反映出作者那熾熱的愛國之情。詩人心系天下，關(guān)注國家安危，牽掛著北部邊境地區(qū)的戰(zhàn)事，但只能憑欄遙望，淚水橫流，報國無門。表達(dá)出詩人對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂和報國無門的憂傷。而白詩中則主要是對個人身世的感嘆。詩的頸聯(lián)“猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難”是借“猿啼”“雁渡”這兩個典型意象，暗示自己貶謫之地距離長安之遠(yuǎn)，從而抒發(fā)了遭受貶謫的流離之愁和漂泊之感。而頷聯(lián)“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”意思是：春天，兩岸的綠色與洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞與湖水中的紅波交相輝映，仿佛紅波盡頭就是長安。作者遠(yuǎn)望夕陽落下之處，遙想那里距離長安更近一些，從而抒發(fā)了詩人對京城長安的思念。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，“________________，______________”兩句寫出了項羽縱火焚燒秦宮室的史實。（2）蘇洵《六國論》中，“_________________”一句闡述了齊國不曾割地求和而也隨著五國滅亡的原因，而“______________”一句指出了給燕國招致禍患的原因。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，詞人感嘆六朝的歷史像水一樣流逝而只剩下寒煙衰草的兩句是“____________，_____________”?！敬鸢浮浚?）楚人一炬可憐焦土（2）與嬴而不助五國也至丹以荊卿為計（3）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》的魅力，在于它百科全書般的①?！都t樓夢》幾乎反映了社會生活的方方面面，可以說幾乎涵蓋了所有人類勞動和智慧的精品。我們在吃驚《紅樓夢》構(gòu)筑的藝術(shù)世界的輝煌的同時，也加深了對人生、人性的深刻認(rèn)識，給讀者帶來的審美沖擊是空前絕后的。令人②的，還不是一部《紅樓夢》竟然包含了這么多的內(nèi)容，而是作者以高超而嫻熟的藝術(shù)功力，③地將這些東西熔為一爐，使其成為一部充滿著詩的浪漫與氛圍的作品，讀起來一點都不讓人覺得生硬牽強(qiáng)、乏味無聊?！都t樓夢》毫無爭議地成為中國古代文學(xué)的巔峰之作，內(nèi)容非常廣博，有厚重精深的思想，藝術(shù)堪稱精湛完美，語言既豐富又生動。中國的讀者從中得到的知識和學(xué)問，獲得的體驗和啟示，受到的震撼和愉悅，比從其他任何一部經(jīng)典中得到的都要多。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線處是散句，請改成整句。可以少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.①包羅萬象（無所不包）

②拍案叫絕（贊不絕口）

③出神入化（爐火純青）19.示例：有非常廣博的內(nèi)容，有厚重精深的思想，有精湛完美的藝術(shù)，有豐富生動的語言。20.示例：我們在驚嘆《紅樓夢》構(gòu)筑的藝術(shù)世界的輝煌的同時，也加深了對人生、人性的認(rèn)識，《紅樓夢》給讀者帶來的審美沖擊是空前絕后的?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①依據(jù)“百科全書般”“幾乎反映了社會生活的方方面面，可以說幾乎涵蓋了所有人類勞動和智慧的精品”推斷《紅樓夢》內(nèi)容豐富，包含方方面面，故可填寫“包羅萬象”。包羅萬象：形容內(nèi)容豐富，無所不包。無所不包，指沒有什么不被包括，形容包含的東西非常多。②依據(jù)“還不是一部《紅樓夢》竟然包含了這么多的內(nèi)容，而是作者以高超而嫻熟的藝術(shù)功力”推斷《紅樓夢》在內(nèi)容和藝術(shù)上都贏得了贊賞，故可填寫“拍案叫絕”。拍案叫絕：拍桌子大為贊賞地叫好，形容贊賞至極。贊不絕口，贊美的話說個不停，形容對人或事物十分贊賞。③依據(jù)“以高超而嫻熟的藝術(shù)功力”“熔為一爐”推斷《紅樓夢》將小說涉及的內(nèi)容和藝術(shù)審美融為一體，達(dá)到了很高的境界，故可填寫“出神入化”。出神入化：形容技藝達(dá)到了極高超的境界。爐火純青，比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界?！?9題詳解】本題考查學(xué)生句式變換的能力。散句變?yōu)檎?，先找好基?zhǔn)句；再仿照基準(zhǔn)句改寫其他句子，注意結(jié)構(gòu)一致，句式整齊，構(gòu)成排比句；最后組織答案，根據(jù)要求作答。分析畫線句所說，內(nèi)容是關(guān)于《紅樓夢》的，其中第一方面是“內(nèi)容”，一方面是“思想”，一方面是“藝術(shù)”，一方面是“語言”，由此可以將這個句子拆成四個分句，句式“（《紅樓夢》）有……，有……，有……，有……”；再確定基準(zhǔn)句是“有厚重精深的思想”。故句子可改為：（《紅樓夢》）有非常廣博的內(nèi)容，有厚重精深的思想，有精湛完美的藝術(shù)，有豐富生動的語言?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。原句有三處語?。孩俅钆洳划?dāng)，將“吃驚”改為“驚嘆”；②結(jié)構(gòu)混亂，將“也加深了對人生、人性的深刻認(rèn)識”改為“也加深了對人生、人性的認(rèn)識”或“也有了對人生、人性的深刻認(rèn)識”；③成分殘缺，在“給讀者”前面添加“《紅樓夢》”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們身邊常有這種情況，有的人容貌和身體狀況看起來比實際年齡年輕許多，然而，①。此外，更重要的是，年輕或衰老，并非只在表面。研究發(fā)現(xiàn)，人體內(nèi)的各種器官和系統(tǒng)都有自己的生物“時鐘”，記錄著不同的年齡。這些“時鐘”根據(jù)每個人的遺傳和生活方式等因素而存在很大差異。日常生活中，普通人能感受到自己的脖子、手、臉更容易長皺紋。如果你經(jīng)常用右手，右手往往看起來比左手更老；如果你很愛大笑，眼角更易長魚尾紋。皮膚能最直觀地呈現(xiàn)衰老，不同年齡之間或者同齡人之間，②。那么，皮膚之外的器官呢？研究人員測算了各種器官和系統(tǒng)隨年齡的變化速率，構(gòu)建了生物學(xué)年齡，然后用生物學(xué)年齡做比較分析，得到的結(jié)論是——人體不同器官和系統(tǒng)的衰老速度不一樣，有著不同的生物“時鐘”。可能肝臟的“時鐘”指向21歲，但腎臟已經(jīng)提前“奔四”了。此外，每個人每個器官的衰老程度差異，③。經(jīng)過科研人員用這些信息做全基因組關(guān)聯(lián)分析，看到了可能與衰老速度相關(guān)的一些基因或者代謝通路。也許在將來，延緩衰老不再是神話。即使年邁，自己依然可以很美很健康。正如美國詩人狄金森所言，“我們并非在年復(fù)一年地變老，而是日復(fù)一日地?zé)ㄈ灰恍隆薄?1.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。22.“不是（非）……而是……”表示并列關(guān)系，用肯定和否定兩方面的對照來表達(dá)所要肯定的意思，使表意更充分。請據(jù)此簡要分析文中畫波浪線的句子?！敬鸢浮?1.①也有的人十分顯老

②皮膚狀態(tài)有明顯差別

③還與基因密切相關(guān)22.①“非……而是……”引導(dǎo)的兩個分句表示并列關(guān)系，通過對照來表達(dá)所要肯定的意思；

②突出人們面對衰老時應(yīng)有的樂觀心態(tài)，每天都“煥然一新”；

③肯定句與否定句結(jié)合運(yùn)用，兩相對照，使表述更周密，觀點更鮮明，表意更充分?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，首先觀察該空前后的標(biāo)點符號，前為逗號，后為句號，說明該空所填內(nèi)容應(yīng)與“然而”組成一個完整的句子。另外，“然面”表示對上文的轉(zhuǎn)折。該空前面講“有的人容貌和身體狀況看起來比實際年齡年輕許多”，則該空所表述的情況應(yīng)與此截然不同，據(jù)此可知該空可填“也有的人十分顯老”之類的句子。②處，由前文可知“皮膚能最直觀地呈現(xiàn)衰老”，該句應(yīng)是指“不同年齡之間或者同齡人之間”皮膚的衰老程度明顯不同。因此，該空可填“皮膚狀態(tài)有明顯差別”之類的語句。③處，由后句提到的“基因”可知，“每個人每個器官的衰老程度差異”可能與基因有關(guān)。因此，該空可填“還與基因密切相關(guān)”之類的語句?！?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。作答本題，首先應(yīng)該依據(jù)題干理解對照關(guān)系并列句的特點，即“前后分句的意義相反相對，從肯定和否定兩個方面對照說明情況”，由此可知，在句式上，肯定句與否定句結(jié)合使用，是兩相對照的關(guān)系，這樣能夠起到相互補(bǔ)充，突出觀點，加強(qiáng)肯定句語意或否定句語意的作用。則本句肯定句與否定句結(jié)合運(yùn)用，以“煥然一新”來理解“變老”，突出強(qiáng)調(diào)了人們面對衰老應(yīng)有的別樣認(rèn)知及樂觀心態(tài)，加強(qiáng)了語意；在內(nèi)容上，狄金森所言是為教人們以積極樂觀的心態(tài)看待時光的流逝，“年復(fù)一年地變老”與“日復(fù)一日地?zé)ㄈ灰恍隆眱?nèi)容上相反相對，同時也相互補(bǔ)充，擴(kuò)大了語境范圍，使表述更周密，觀點更鮮明，增強(qiáng)了表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從孔子、孟子、墨子，到魏征、王安石、蘇洵，再到李大釗、蔡元培、魯迅……歷史上眾多仁人志士自覺承擔(dān)匡世濟(jì)民的責(zé)任，積極建言獻(xiàn)策，勇于革新圖強(qiáng)。今天，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那些仁人志士憂國憂民、心懷天下、堅守道義、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢覀円肋h(yuǎn)銘記那些為民族獨(dú)立、人民解放、人民幸福、國家富強(qiáng)而奮斗甚至犧牲的先輩?！耙淮擞幸淮说拈L征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！痹趯崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上，我們正向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。站在新時代的新起點上，廣大青年肩負(fù)使命，要不負(fù)這個偉大的時代和美好的青春韶華，昂揚(yáng)斗志，勇毅前行。以上材料對于當(dāng)代青年頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯越魇〔糠謱W(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從1970年中國發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，到2003年中國第一艘載人飛船“神舟五號”順利升空，再到“天問一號”探測器的火星探測之旅，直至“神舟十三號”載人飛船順利返回，我國航天事業(yè)從無到有，通過科研人員的不懈努力，我國逐步掌握了進(jìn)入太空的能力，成為世界公認(rèn)的航天大國。到底是什么讓我們對航天事業(yè)如此孜孜以求？浩瀚的太空，究竟能給我們提供什么？中國距離航天強(qiáng)國還有多遠(yuǎn)？航天科技的發(fā)展離不開國家強(qiáng)有力的投入。或許有人會問，這樣的巨額投入，是否值得？其實，除了國家安全的戰(zhàn)略需要外，航天技術(shù)早已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，1100余種新材料的研發(fā)得益于航天科技，航天技術(shù)直接帶動了材料、電子、機(jī)械、化工等多方面技術(shù)的發(fā)展。那么，航天科技將為我們的生活帶來哪些深遠(yuǎn)的變革？首先，中國具備了進(jìn)入太空的能力。1970年4月24日，我國成功發(fā)射了人造地球衛(wèi)星——“東方紅一號”。“東方紅一號”的發(fā)射成功，使我國成為世界上第五個獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家，標(biāo)志著我國在宇航技術(shù)研究方面取得了歷史性的重大突破。其次，我們具備了利用太空的能力。運(yùn)載火箭把航天器送到軌道上就完成任務(wù)了，不進(jìn)入軌道。如何利用天上的資源，要靠航天器。航天器范圍很大，具體的分類及作用主要包括以下三個方面。各種應(yīng)用衛(wèi)星服務(wù)社會與經(jīng)濟(jì)。中國當(dāng)年沒有通信衛(wèi)星的時候，中央電視臺的節(jié)目不能覆蓋全國，要靠微波中繼，每隔50公里有一個中繼站，所以通信衛(wèi)星太重要了。1997年5月12日，“東方紅三號”衛(wèi)星由中國運(yùn)載火箭技術(shù)研究院研制的長征三號甲運(yùn)載火箭發(fā)射升空，這是中國第一代采用三軸穩(wěn)定技術(shù)的地球同步衛(wèi)星。之后，“東方紅”系列逐漸發(fā)展成了大型衛(wèi)星平臺。現(xiàn)在，白俄羅斯、老撾、巴基斯坦也在用中國的通信衛(wèi)星，中國的衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)已變成一個很大的產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在我們還有了中繼衛(wèi)星，實現(xiàn)了“天鏈一號”三星全球組網(wǎng)，標(biāo)志著我國第一代數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星系統(tǒng)正式建成，開創(chuàng)了我國天基測控和數(shù)據(jù)傳輸?shù)男录o(jì)元。地球的空間是開放的，天上的衛(wèi)星，不管是中國的還是外國的，每天都在獲取信息。這對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家安全都是必不可少的。另外我們的氣象衛(wèi)星預(yù)報臺風(fēng)也很準(zhǔn)?？傊鞣N應(yīng)用衛(wèi)星帶來了很大的社會和經(jīng)濟(jì)效益。載人航天將實驗室搬到太空。1986年“863”計劃出臺，其中就有中國載人航天。經(jīng)過論證，得出三條結(jié)論：第一，得趕快行動，否則來不及了；第二，中國人要上天，只能用飛船，不能用航天飛機(jī)；第三，要搞飛船要做充分的準(zhǔn)備。人上天再回來不是目的，要建立一個空間站，讓科學(xué)家在這個平臺上，做一些研究，為老百姓服務(wù)。根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略，第一步是載人飛船階段，就是能把人送上天，在天上運(yùn)行一段再回到地面上來。第二步是空間實驗室階段，這個階段需要解決四大關(guān)鍵問題：人能出艙；交會對接；補(bǔ)加；再生式生命保障?？臻g實驗室階段這四個關(guān)鍵問題，到目前為止全部被解決了。第三步是建立中國的空間站階段，2022年，中國載人航天空間站工程進(jìn)入空間站建造階段，在完成“問天”實驗艙、“夢天”實驗艙、“神舟”載人飛船和“天舟”貨運(yùn)飛船等6項重大任務(wù)后，全面建成空間站。深空探測幫我們了解宇宙。進(jìn)行深空探測，我們從月球起步，月球起步也是分三步。第一步是繞，“嫦娥一號”繞月成功，最后撞擊到月球表面預(yù)定地點，第一步圓滿完成了。第二步是落，“嫦娥三號”把“玉兔”這個月球車帶到月球上去了，科學(xué)家拿到了在月球上直接測試的一些數(shù)據(jù)。我們更了不起的是把“嫦娥四號”送到了月球的背面，這個影響也是非常大的。第三步是取，2020年12月1日，“嫦娥五號”探測器成功著陸月球，2020年12月17日，“嫦娥五號”返回艙安全著陸，帶回了近2公斤的月球土壤樣品，首次實現(xiàn)了中國地外天體采樣返回?！版隙鹞逄枴痹虑蛉⊥恋囊饬x非凡，通過對月球土壤的研究，專家可以了解到月球的地質(zhì)演化歷史，還能尋求新能源。在深空探測方面，我們對地球的衛(wèi)星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成績，現(xiàn)在要到太陽系的其他行星上去了。我國航天領(lǐng)域不斷創(chuàng)造出一個又一個驚人奇跡。載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問探火，一次次歷史性飛躍，不斷刷新著中國航天的新高度。中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展。第一個領(lǐng)域是航天技術(shù)。造衛(wèi)星、造火箭、發(fā)射衛(wèi)星、發(fā)射飛船，在這個領(lǐng)域我們應(yīng)該說成績很大，與一些強(qiáng)國差距不是很大了。第二個領(lǐng)域是空間科學(xué)，我們要探索浩瀚的宇宙，把整個太陽系里頭這些行星、小行星、衛(wèi)星搞清楚。我們剛剛到了火星，和國外比我們還有差距。第三個領(lǐng)域是航天應(yīng)用。發(fā)展航天事業(yè)的社會效益是毋庸置疑的，對科學(xué)研究的帶動作用也是很大的，國防安全更是少不了航天領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，但是要帶來經(jīng)濟(jì)效益，還是要形成產(chǎn)業(yè)。我們航天人都應(yīng)該有一個強(qiáng)國夢，為中國早日成為科技強(qiáng)國貢獻(xiàn)航天力量。（摘編自戚發(fā)軔《我們?yōu)槭裁匆蛱者M(jìn)發(fā)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“天問一號”在文中指我國研制的用來探測火星的一種航天器。B.“天舟”在文中指我國為空間站提供補(bǔ)給的一種貨運(yùn)飛船。C.“玉兔”在文中指由“嫦娥三號”帶到月球上去的月球車。D.“嫦娥五號”在文中指我國為了解月球背面而研制的航天器。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.航天科技的發(fā)展需要巨額投入，但其效益也很可觀，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，在電子方面的帶動作用最大。B.我國成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，這使我國成為世界上第五個獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家，這是歷史性的突破。C.我國在開始發(fā)展航天科技時，就確立了我國載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略：載人飛船階段，空間實驗室階段，建立中國的空間站階段。D.載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問探火，不斷刷新著中國航天的新高度，但中國還不是航天強(qiáng)國因為在航天技術(shù)上與強(qiáng)國差距巨大。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.看起來很遙遠(yuǎn)的航天科技早已滲透到了我們的生活當(dāng)中，航天技術(shù)成果能直接帶動材料等多方面技術(shù)的發(fā)展，為我們的生活帶來變革。B.各種應(yīng)用衛(wèi)星的發(fā)展，帶來的效益很明顯：通信衛(wèi)星使電視臺節(jié)目的覆蓋擺脫了對中繼站的依賴，氣象衛(wèi)星對臺風(fēng)的預(yù)報也很準(zhǔn)。C.隨著“問天”實驗艙、“夢天”實驗艙、“神舟”載人飛船以及“天舟”貨運(yùn)飛船等重大任務(wù)的完成，我國已經(jīng)全面建成空間站。D.我國在探月過程中，先通過月球車拿到在月球上測試的數(shù)據(jù)，然后讓“嫦娥”探測器撞擊到月球表面，最后實現(xiàn)月壤采樣返回。4.二十世紀(jì)六七十年代，中國在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下卻投入巨資研制人造地球衛(wèi)星，中國為什么要這樣做？請結(jié)合材料簡要概括。5.從我國進(jìn)行深空探測、發(fā)展航天事業(yè)的歷程可以總結(jié)出哪些經(jīng)驗?zāi)兀空埥Y(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①是國家安全戰(zhàn)略的需要；

②為了逐步掌握進(jìn)入太空的能力；

③可以服務(wù)社會和人民生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

④可以幫助我們了解宇宙和利用太空。5.①循序漸進(jìn)。深空探測從月球起步，在基本搞清楚了地球的衛(wèi)星——月球之后，再探測太陽系的其他行星，逐步向深空發(fā)展。

②均衡發(fā)展。在航天技術(shù)、空間科學(xué)、航天應(yīng)用三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展，在航天技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上大力發(fā)展空間科學(xué)，促進(jìn)航天應(yīng)用，帶來經(jīng)濟(jì)效益，形成產(chǎn)業(yè)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文中重要概念內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“為了解月球背面”張冠李戴，“嫦娥五號”是為實現(xiàn)中國地外天體采樣而研制的航天器，“嫦娥四號”是為了解月球背面而研制的航天器。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“在電子方面帶動作用最大”于文無據(jù)。文中只是說“據(jù)不完全統(tǒng)計，目前中國有2000余項技術(shù)成果應(yīng)用于多個領(lǐng)域，1100余種新材料的研發(fā)得益于航天科技，航天技術(shù)直接帶動了材料、電子、機(jī)械、化工等多方面技術(shù)的發(fā)展”。C.“我國在開始發(fā)展航天科技時，就確立了我國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略……”不合文意，原文是“1986年‘863’計劃出臺，其中就有中國載人航天。經(jīng)過論證，得出三條結(jié)論……根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略”。D.“因為在航天技術(shù)上與強(qiáng)國差距巨大”分析不當(dāng)，原文是“中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展。第一個領(lǐng)域是航天技術(shù)。造衛(wèi)星、造火箭、發(fā)射衛(wèi)星、發(fā)射飛船，在這個領(lǐng)域我們應(yīng)該說成績很大，與一些強(qiáng)國差距不是很大了……”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容分析判斷的能力。D.“先通過月球車拿到在月球上測試的數(shù)據(jù)，然后讓‘嫦娥’探測器撞擊到月球表面”不合文意，原文是“第一步是繞，‘嫦娥一號’繞月成功，最后撞擊到月球表面預(yù)定地點……第二步是落，‘嫦娥三號’把‘玉兔’這個月球車帶到月球上去了，科學(xué)家拿到了在月球上直接測試的一些數(shù)據(jù)。我們更了不起的是把‘嫦娥四號’送到了月球的背面，這個影響也是非常大的。第三步是取……實現(xiàn)了中國地外天體采樣返回”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“許有人會問，這樣的巨額投入，是否值得？其實，除了國家安全的戰(zhàn)略需要外，航天技術(shù)早已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面……那么，航天科技將為我們的生活帶來哪些深遠(yuǎn)的變革？”“總之，各種應(yīng)用衛(wèi)星帶來了很大的社會和經(jīng)濟(jì)效益”可以概括出：①是國家安全戰(zhàn)略的需要；③可以服務(wù)社會和人民生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)原文“我國航天事業(yè)從無到有，通過科研人員的不懈努力，我國逐步掌握了進(jìn)入太空的能力，成為世界公認(rèn)的航天大國”可以概括出：②為了逐步掌握進(jìn)入太空的能力。根據(jù)原文“深空探測幫我們了解宇宙”“‘嫦娥五號’月球取土的意義非凡，通過對月球土壤的研究，專家可以了解到月球的地質(zhì)演化歷史，還能尋求新能源。在深空探測方面，我們對地球的衛(wèi)星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成績，現(xiàn)在要到太陽系的其他行星上去了”可以概括出：可以幫助我們了解宇宙和利用太空?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文中的問題，提出自己的見解的能力。根據(jù)原文“根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國載人航天工程的‘三步走’戰(zhàn)略，第一步是載人飛船階段，就是能把人送上天，在天上運(yùn)行一段再回到地面上來。第二步是空間實驗室階段……第三步是建立中國的空間站階段……”“進(jìn)行深空探測，我們從月球起步，月球起步也是分三步”可看出，深空探測從月球起步，在基本搞清楚了地球的衛(wèi)星——月球之后，再探測太陽系的其他行星，逐步向深空發(fā)展。從這一規(guī)律，我們可得出要循序漸進(jìn)的經(jīng)驗。根據(jù)原文“中國是一個航天大國，要成為一個航天強(qiáng)國，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展”可以看出，我們要在航天技術(shù)、空間科學(xué)、航天應(yīng)用三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展，在航天技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上大力發(fā)展空間科學(xué)，促進(jìn)航天應(yīng)用，帶來經(jīng)濟(jì)效益，形成產(chǎn)業(yè)。由此可得出要均衡發(fā)展的經(jīng)驗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無神論者做彌撒［法］巴爾扎克德斯普蘭在醫(yī)院的所有學(xué)生中，最疼愛的是荷拉斯·皮安訓(xùn)。有一天，皮安訓(xùn)告訴德斯普蘭：圣雅克區(qū)有一個窮苦的挑水夫由于疲勞和貧困得了很嚴(yán)重的病。這個可憐的挑水夫是奧韋尼省人，在1821年漫長的冬天里只吃得上土豆。德斯普蘭馬上扔下所有的病人，駕著馬車，皮安訓(xùn)也跟隨著，他們冒著把馬累死的危險，飛馳到病人那里，親自把他運(yùn)送到圣丹尼郊區(qū)的療養(yǎng)院里去。他每天去醫(yī)治病人，等到病人恢復(fù)健康以后，他又給了病人一筆錢使他夠買一匹馬和一只水桶。皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛。有一天，皮安訓(xùn)約在上午9點鐘穿過圣絮爾皮斯廣場的時候，瞥見他的老師正在走進(jìn)教堂。皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，原來偉大的德斯普蘭，這位對天使們毫無感情的無神論者，因為天使們既不受制于解剖刀，又不會患痔瘺或者胃炎，總之，這位無畏的嘲弄鬼神的人，竟恭恭敬敬地跪在……跪在什么地方？跪在圣母小教堂前面，在那里參加彌撒，付彌撒費(fèi)，接濟(jì)貧困，態(tài)度非常嚴(yán)肅，仿佛在動手術(shù)似的。皮安訓(xùn)決定偵察德斯普蘭，他記住他看見老師走進(jìn)圣絮爾皮斯教堂的日子和時刻，打定主意在來年同一日子、同一時刻再來看看，看是否能再遇見他的老師。如果再遇見了，他的周期性的宗教信仰是值得做一次科學(xué)調(diào)查的，因為在這樣一個人物身上，他的思想和行為之間不應(yīng)該有這樣直接的矛盾。第二年，皮安訓(xùn)已經(jīng)不再是德斯普蘭的實習(xí)醫(yī)生，在同一日子和時刻，皮安訓(xùn)看見外科醫(yī)生的二輪馬車停在圖爾農(nóng)街和小獅街的街角，他的朋友從車上下來，誠惶誠恐地沿著墻走進(jìn)圣絮爾皮斯教堂，又在圣母小教堂參加了彌撒。等到德斯普蘭走出去以后，皮安訓(xùn)走到圣器監(jiān)守人的身邊，監(jiān)守人正走過來收拾小堂里的圣器，皮安訓(xùn)問他那位先生是否常到這里來?！拔以谶@里二十年了，”圣器監(jiān)守人說，“二十年以來德斯普蘭先生每年四次到這兒來參加這個彌撒，這臺彌撒是他創(chuàng)辦的?！弊叱鼋烫靡院螅坝H愛的老師，”皮安訓(xùn)對德斯普蘭說，“您能告訴我您這樣過分虔誠的理由嗎？我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我！”“親愛的皮安訓(xùn)，早年我生活非常艱難，我樣樣苦都熬過，饑餓，口渴，缺錢，沒有衣服、鞋子和內(nèi)衣，赤貧困頓，一一嘗遍。整個冬天，我在用功時看見自己腦袋冒煙，只見一片熱氣，就像結(jié)冰的日子里馬身上冒出來的熱氣一樣。在那個時期，我每天早上吃一只小面包，是小獅街的面包店老板賤賣給我的，因為面包是隔日或前天的，我掰碎了浸在牛奶中：這樣，我每天只花九個蘇，卻說我住在那所房子里，正在用功讀書，準(zhǔn)備我的第一次考試，我身邊沒有一個子兒。到了晚上，我回家了，這時候，我的鄰居，一個名叫布爾雅的挑水夫，是圣夫盧爾地方人，也回來了。我們中間的交情也不過是同住在一層樓的不同房間，每天彼此聽見睡覺、咳嗽、穿衣的聲音而終于彼此習(xí)慣下來的兩個互相認(rèn)識的房客而已。我的鄰居告訴我說，我欠了房東三個月租金，房東趕我搬家，我第二天就要搬走。于是布爾雅替我付清了三個月欠租，付了自己的租金，而且還了錢給看門人。然后他把我的家具和襯衫裝到他的手推車上，推著車穿街走巷，看見有出租牌子就停下來。快到黃昏時分，我終于發(fā)現(xiàn)在商業(yè)胡同、羅昂大院一家房子的頂層，屋頂下面有兩個被樓梯隔開的房間。我們每人每年只要付六十個法郎的房租。布爾雅每天約可賺到五十個蘇，已經(jīng)有差不多一百艾居的存款，不久便可實現(xiàn)他的野心，買一只水桶和一匹馬了。布爾雅當(dāng)挑水夫已經(jīng)二十二年了，他為了我的前途犧牲了他的一百艾居?！薄八o了我必要的錢，讓我準(zhǔn)備考試！他照顧我，管我叫他的‘孩子’，借給我必要的錢讓我買書，有時還躡手躡腳地走過來看我用功，最后，他還像慈母般采取措施，把我以前不得不吃的數(shù)量不足、質(zhì)量低劣的食物，換上衛(wèi)生可口、數(shù)量充足的食物。這個人把他的全部的愛傾注到我身上，這個可憐的人為我犧牲了他自己。為了使我有咖啡喝來開夜車，他只吃大蒜抹面包。他病了，你想象得出，我在他的床頭守夜，第一次我把他救過來了。可是兩年以后病又復(fù)發(fā)，盡管有熱情的照顧，有醫(yī)學(xué)上的種種巨大努力，他終于一病不起?！薄安紶栄?，”德斯普蘭顯然非常激動，停頓了一會兒又說，“我的第二個父親，死在我的懷里，用遺囑把他的全部財產(chǎn)遺留給我。這個人的宗教信仰天真而單純。他是虔誠的天主教徒，但是對我的無宗教信仰從來不發(fā)一言。他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助。可憐的人！他從早到晚勞動。假如真有天堂的話，除了他還有什么人能進(jìn)天堂呢？我將我唯一的恩人埋葬以后，我考慮用什么方法可以報他的恩。因此等到我有財力可以創(chuàng)辦一臺彌撒的時候，我就給了圣絮爾皮斯教堂足夠的錢，使他們每年舉行四次彌撒。我唯一可以獻(xiàn)給布爾雅的，就是滿足他的虔誠的愿望?！保ㄓ袆h改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.皮安訓(xùn)認(rèn)為自己的老師偏愛挑水夫，老師把患病的挑水夫送到療養(yǎng)院，每天去醫(yī)治病人，后來又給病人錢。B.最令皮安訓(xùn)吃驚的是，不相信上帝的老師德斯普蘭雖然對天使們毫無感情，卻跪在圣母小教堂前面虔誠地做彌撒。C.面對學(xué)生皮安訓(xùn)的追問，德斯普蘭終于講述了他年輕時的經(jīng)歷：他讀書用功，他因身無分文而生活難以為繼……D.挑水夫布爾雅與德斯普蘭只是鄰居關(guān)系，卻為德斯普蘭付清房租，還拿錢讓他準(zhǔn)備考試，自己生病卻拒絕治療。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項是（）A.“扔下”“跟隨”“飛馳”“運(yùn)送”“給”等動作直接描寫了德斯普蘭對挑水夫的偏愛。B.“饑餓，口渴……我每天早上吃一只小面包”，小說詳寫了德斯普蘭曾經(jīng)的艱難生活。C.天使“不會患痔瘺或者胃炎”，布爾雅“不久便可實現(xiàn)他的野心”，小說語言文雅莊重。D.小說先寫德斯普蘭救助窮苦人、做彌撒，后寫他的生活經(jīng)歷，使用插敘的方式來敘事。8.皮安訓(xùn)在小說中主要有什么作用？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。9.有人認(rèn)為小說標(biāo)題應(yīng)改為“矛盾的德斯普蘭”，也有人認(rèn)為小說標(biāo)題“無神論者做彌撒”比“矛盾的德斯普蘭”好。假設(shè)你認(rèn)同后者的看法，那么有哪些理由呢？請簡要說明?！敬鸢浮?.D7.B8.①使小說真實可信。皮安訓(xùn)是德斯普蘭“最疼愛”的學(xué)生，是小說故事的見證者，使小說內(nèi)容真實可信，給讀者以親切感。

②推動情節(jié)發(fā)展。由于皮安訓(xùn)的“偵察”和追問，德斯普蘭才講述了他“做彌撒”的原因，以及他的人生經(jīng)歷。

③襯托德斯普蘭的形象。通過寫皮安訓(xùn)的疑惑和偵察，來襯托、突出德斯普蘭的高大形象。9.①小說標(biāo)題“無神論者做彌撒”設(shè)置了懸念?！盁o神論者”為何要“做彌撒”？這個標(biāo)題能夠吸引讀者的注意力。

②突出了主人公人性的美好?！盁o神論者”與“做彌撒”涉及德斯普蘭的兩面，一面是治病救人，一面是知恩圖報。

③揭示了小說主旨?！安幌嘈派系邸钡牡滤蛊仗m竟然“做彌撒”，是為了報答恩人——“虔誠的天主教徒”布爾雅。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解小說內(nèi)容的能力。D.“自己生病卻拒絕治療”于文無據(jù)，文中只是說“他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助”，并沒有說拒絕治療。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。A.“跟隨”是皮安訓(xùn)的動作，不是德斯普蘭的動作，是間接，不是直接描寫德斯普蘭對挑水夫的偏愛。C.“小說語言文雅莊重”錯誤，小說語言應(yīng)是“幽默風(fēng)趣”。D.不是“插敘”，而是“補(bǔ)敘”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞小說中人物作用的能力。由原文“德斯普蘭在醫(yī)院的所有學(xué)生中，最疼愛的是荷拉斯·皮安訓(xùn)”“有一天，皮安訓(xùn)告訴德斯普蘭：……皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，……態(tài)度非常嚴(yán)肅，仿佛在動手術(shù)似的”可知，使小說真實可信。皮安訓(xùn)是德斯普蘭“最疼愛”的學(xué)生，是小說故事的見證者，使小說內(nèi)容真實可信，給讀者以親切感。由原文“皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)約在上午9點鐘穿過圣絮爾皮斯廣場的時候，瞥見他的老師正在走進(jìn)教堂”“您能告訴我您這樣過分虔誠的理由嗎？我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我”可知，推動情節(jié)發(fā)展。由于皮安訓(xùn)的“偵察”和追問，德斯普蘭才講述了他“做彌撒”的原因，以及他的人生經(jīng)歷。由原文“皮安訓(xùn)已經(jīng)有好幾次注意到他的老師對奧韋尼省人，尤其是對挑水夫，有一種偏愛”“皮安訓(xùn)也潛進(jìn)了圣絮爾皮斯教堂，一看吃驚得不行，原來偉大的德斯普蘭，這位對天使們毫無感情的無神論者，因為天使們既不受制于解剖刀，又不會患痔瘺或者胃炎，總之，這位無畏的嘲弄鬼神的人，竟恭恭敬敬地跪在……跪在什么地方？跪在圣母小教堂前面，在那里參加彌撒”“我已經(jīng)三次發(fā)現(xiàn)您來參加彌撒了，的確是您！您不相信上帝，而您參加彌撒！我親愛的老師，您一定要回答我”可知，襯托德斯普蘭的形象。通過寫皮安訓(xùn)的疑惑和偵察，來襯托、突出德斯普蘭的高大形象?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。“無神論者做彌撒”作標(biāo)題，其中“無神論者”表示他不應(yīng)該參與宗教的活動；“做彌撒”卻是和他無神論者的身份不一致，相互矛盾，設(shè)置了懸念。在懸念的吸引下，讀者更愿意一探究竟，吸引讀者的注意力。由原文“德斯普蘭馬上扔下所有的病人，駕著馬車，皮安訓(xùn)也跟隨著，他們冒著把馬累死的危險，飛馳到病人那里，親自把他運(yùn)送到圣丹尼郊區(qū)的療養(yǎng)院里去。他每天去醫(yī)治病人，等到病人恢復(fù)健康以后，他又給了病人一筆錢使他夠買一匹馬和一只水桶”“我考慮用什么方法可以報他的恩。因此等到我有財力可以創(chuàng)辦一臺彌撒的時候，我就給了圣絮爾皮斯教堂足夠的錢，使他們每年舉行四次彌撒。我唯一可以獻(xiàn)給布爾雅的，就是滿足他的虔誠的愿望”可知，原標(biāo)題突出了主人公人性的美好?！盁o神論者”與“做彌撒”涉及德斯普蘭的兩面，一面是治病救人，一面是知恩圖報。由原文“二十年以來德斯普蘭先生每年四次到這兒來參加這個彌撒，這臺彌撒是他創(chuàng)辦的”“這個人的宗教信仰天真而單純。他是虔誠的天主教徒，但是對我的無宗教信仰從來不發(fā)一言。他病危的時候，他求我用盡一切方法使他得到教會的幫助?？蓱z的人！他從早到晚勞動。假如真有天堂的話，除了他還有什么人能進(jìn)天堂呢”可知，原標(biāo)題揭示了小說主旨。“不相信上帝”的德斯普蘭竟然“做彌撒”，是為了報答恩人——“虔誠的天主教徒”布爾雅。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中魏征對曰：“甚難?！碧谠唬骸叭钨t能、受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”（選自《貞觀政要·君道》，有刪改）材料二：俄檢校侍中，進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：“威福由是等邪！何輕我宮人？”詔并按之。征曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出，官吏諮朝廷法式；歸來，陛下問人間疾苦。夫官舍，固靖等見官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之余無所參承。以此按吏，且駭天下耳目?！钡畚?，寢不問。后宴丹霄樓，酒中謂長孫無忌曰：“魏征、王珪事隱太子、巢剌王時，誠可惡，我能棄怨用才，無羞古人。然征每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉？”征曰：“臣以事有不可故諫若不從輒應(yīng)恐遂行之。”帝曰：“弟即應(yīng)，須別陳論，顧不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘爾無面從，退有后言?！裘鎻目?，方別陳論，此乃后言，非稷、離所以事堯、舜也?！?/p>