2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：e389de306386c0b1bf0cab35677b1793

2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖

刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫實(shí)傳統(tǒng)和真實(shí)性品格，追求真善美。但現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性，并非對生活簡單的模仿和照搬，也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判

斷，而是通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活，是畫家對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和感悟。現(xiàn)實(shí)主義追求的善，是指美術(shù)要反映對生

命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善，就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實(shí)踐，通過對生

活和人性的深度挖掘與全面觀照，關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運(yùn)，作品才能回應(yīng)人民的期待，完成傳遞真善美的使命。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)

B．應(yīng)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價(jià)值

C．對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D．良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”的話題，指出其追求真善美，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性是對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)

識和感悟，并指出美術(shù)作品缺少善，就很難感動人，最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活

及社會實(shí)踐，深度挖掘生活和人性，關(guān)懷人民群眾和人類命運(yùn)，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“藝術(shù)和歷史價(jià)值”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大，文段主題詞是“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，且“真善美”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的歷史價(jià)值與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》

2、人因自然而生，人不能脫離自然而存在，人與自然的辯證關(guān)系構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而審視人類文明歷程，因?yàn)橘Y源粗放利用、自

然過度開發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退，繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕滅，

還是西方國家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”，無不說明的深刻道理。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．取之思盡，用之思絕

B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力

C．生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰

D．生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，是對前文內(nèi)容的總結(jié)。文段開篇提出人與自然的關(guān)系，即兩者是辯證存在的。轉(zhuǎn)折后指出人類文明因

為不合理利用資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞，因此引發(fā)了文明的危機(jī)。后文用“古埃及、古巴比倫以及世界八大公害事件”進(jìn)行舉

例，論證轉(zhuǎn)折之后提出的觀點(diǎn)，即如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，就會引發(fā)文明危機(jī)，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，意為“拿東西的時(shí)候要想到終會拿完，當(dāng)用的時(shí)候要考慮它終會用完”，偏離文段話題“生態(tài)和文明”，且文段也并沒有論

述“取盡”“用絕”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“生產(chǎn)力”無中生有，文段并未論述，排除；

D項(xiàng)，意為“在今天建設(shè)生態(tài)文明，所產(chǎn)生的利益將惠及萬代”，文段重在論述生態(tài)和文明之間的關(guān)系，并非“建設(shè)生態(tài)文明”，

且“功在當(dāng)代、利在千秋”無中生有，文段并未論述，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《人民網(wǎng)——為什么說生態(tài)興則文明興》

3、因特網(wǎng)作為一種媒體，與19世紀(jì)的報(bào)刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同的是：跨越時(shí)空，全球一網(wǎng)，信息無限，時(shí)效更快；文、圖、動畫、聲音

等多種媒體為一體；每個(gè)人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個(gè)新聞機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人都可以隨時(shí)向全世界發(fā)布新聞。

這段文字的主要內(nèi)容是（）。

A．因特網(wǎng)是一種媒體

B．因特網(wǎng)的優(yōu)勢

C．因特網(wǎng)的時(shí)效快、跨越時(shí)空、全球一網(wǎng)

D．因特網(wǎng)會取代報(bào)刊、廣播和電視的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中通過描寫因特網(wǎng)與報(bào)刊、廣播和電視的不同之處，對比說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點(diǎn)；A項(xiàng)錯(cuò)

誤，只說明因特網(wǎng)是一種媒體，而未提及其優(yōu)勢；C項(xiàng)錯(cuò)誤，它只是因特網(wǎng)優(yōu)勢的一個(gè)方面；D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只在說因特網(wǎng)優(yōu)

點(diǎn)，并未提及其會代替報(bào)刊、廣播、電視的作用。

4、下列各句中，意思明確，沒有語病的一句是（）。

A．全世界至少有五萬人每天死于由水污染引起的各種疾病

B．那個(gè)叫劉能的人不只是我不認(rèn)識他，就連我奶奶也不認(rèn)識他

C．能不能正視歷史，是日本能成為安理會常任理事國的關(guān)鍵

D．據(jù)說，秦始皇每天批閱寫在竹簡和木片上的文字，有600公斤重

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，出現(xiàn)“至少五萬人每天都死”的荒謬意思，應(yīng)當(dāng)把“每天”放到“至少”之前。C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩面對一面，應(yīng)

在“成為”前加“否”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”，應(yīng)改為“秦始皇每天批閱寫下的文字，其承載物竹簡和木

片有600公斤重”。

5、戰(zhàn)爭文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，

可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn)，也可以對歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理偏差

B．科學(xué)誤會

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化是一種比較科學(xué)的行為，不能說運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比

運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多；“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩，用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。

6、在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大，一百年來，不怕犧牲、英勇斗爭的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我們

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6、在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大，一百年來，不怕犧牲、英勇斗爭的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我們

黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日報(bào)《不怕犧牲英勇斗爭——三論偉大建黨精神》

7、韌性，大意志也。事業(yè)憑韌性而漸進(jìn)，人才藉韌性而玉成。“積土成山”為韌；“水滴石穿”為韌；“春蠶吐絲”為韌；“皓首窮經(jīng)”為韌；“面壁十

年”為韌；“臥薪嘗膽”為韌；“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼”為韌；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”為韌……至柔至剛為大韌。無形無色之水，無邊無際之

氣，無影無蹤之風(fēng)，無名無欲之草，無聲無息之根，皆藏鋒守拙，以柔弱勝剛強(qiáng)?！绊f”，熟牛皮也；“刃”，刀鋒也。故“韌”乃剛?cè)嵯酀?jì)也。人之

處事，柔而不剛，難以有始；剛而不柔，難以有終。剛?cè)嵯酀?jì)，方能有始有終，善始善終。

這段文字意在說明（）。

A．什么是韌性

B．韌性是以柔弱勝剛強(qiáng)

C．“韌”字由來的考證

D．人們應(yīng)學(xué)會剛?cè)嵯酀?jì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后兩句是文段的主旨，即說明為人處世應(yīng)該剛?cè)岵?jì)。

8、在一定程度上，全球化是對民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考，也要學(xué)會從全球的角度進(jìn)行分析；既要進(jìn)行

縱向思維，在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，也要注重橫向思維，在______中汲取他人之長。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同化交流

B．排斥溝通

C．超越比較

D．吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“……既要從民族的角度……，也要學(xué)會從全球的角度……”可知，全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量，而不

是單一的方面，即全球化不是對民族性的“同化”和“吸納”，更不是“排斥”，應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空，既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較；也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國家比較，“在比較中汲取他人之長”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

9、近年來，以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、海昏侯國遺址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推薦

榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的體驗(yàn)需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來了文化消費(fèi)場景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并未涉及“新技術(shù)”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，僅能承接上文，無法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

10、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上，借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法，這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過程，受個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響，法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí)，對各類事實(shí)所作的價(jià)值判

斷不同，得出的判決結(jié)論也將不同。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理可提升判決的可接受性

B．需要對事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范

C．程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對判決的影響

D．價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會關(guān)切

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實(shí)推定”這一話題，指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)

值判斷的過程，會受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，對各類事實(shí)的價(jià)值判斷不同，使

得最終得出的判決結(jié)論也不同，故文段重在強(qiáng)調(diào)，法官在事實(shí)推定的過程中，對于價(jià)值判斷的不同可能會影響判決結(jié)論這一

問題，故尾句可針對這一問題提出對策，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理”文段未提及，無法銜接上文，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，文段重在討論事實(shí)的重要性，“程序正義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會關(guān)切”文段未提及，無法銜接上文，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書對事實(shí)推定的價(jià)值判斷說理》

11、隨著技術(shù)發(fā)展，以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多，提高了展覽的。但隨著智能終端的普及，人們難免會對

數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，也不能忽視實(shí)物展覽內(nèi)涵的提升，使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ埽怀龅奶攸c(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．科技性排斥潤物無聲

B．便捷性厭倦觸手可及

C．趣味性疲勞寓教于樂

D．交融性失望與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?，橫線處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物

館能夠通過“沉浸式”“交互式”的方式使人們在娛樂中受到教育之意。C項(xiàng)“寓教于樂”指把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂

中受到教育，符合文意，保留。A項(xiàng)“潤物無聲””指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之

意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“觸手可及”指一伸手便可接觸到，形容距離很近，文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教

育”上的特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意無關(guān)，

排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快，引起興趣的特性，與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對應(yīng)恰

當(dāng)，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“疲勞”指因體力或腦力消耗過多而需要休息，置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后，人們會對數(shù)字博物館

失去新鮮感之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報(bào)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

12、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人

并沒有意識到我們思考的局限性。問題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思

考的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書對改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動作

用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。

這段文字的主要目的是（）。

A．介紹一本新書的主要內(nèi)容

B．在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力

C．教我們提高工作和生活質(zhì)量

D．希望你能買下這本書

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出我們思考的局限性，接著極力推銷介紹該書可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量，可以看出該段是在為某本

書做宣傳時(shí)給書寫的內(nèi)容提要，目的是希望你能買下這本書。因此D項(xiàng)正確。

13、以都市圈視角來看，超大城市的城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)該互相、互相補(bǔ)充并：城區(qū)是超大集聚，郊區(qū)則應(yīng)該是中型或小型集聚；城區(qū)是

盡顯的超級都市，郊區(qū)則是各有特色的市鎮(zhèn)體系和生態(tài)田園；城區(qū)是高容積率和高密度的，郊區(qū)則是相對低容積率和低密度的。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提攜美美與共氣勢

B．呼應(yīng)融為一體實(shí)力

C．錯(cuò)位相得益彰魅力

D．借鑒珠聯(lián)璧合優(yōu)勢

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處形容“城區(qū)和郊區(qū)”之間的關(guān)系，根據(jù)橫線所在句子后的“：”可知，后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)后文可

知，文段表達(dá)城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)采用兩種不同的思路發(fā)展，C項(xiàng)“錯(cuò)位”指離開原來的或應(yīng)有的位置，置于此處表達(dá)兩者錯(cuò)開，位置

不同，可體現(xiàn)走不同路線，不同思路之意，與文意相符，保留。A項(xiàng)“提攜”比喻在事業(yè)上扶植后輩或攜手合作，與“城區(qū)和郊

區(qū)”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“呼應(yīng)”指彼此關(guān)聯(lián)、照應(yīng)，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，均

無法體現(xiàn)出“城區(qū)和郊區(qū)”之間互不相同的關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“相得益彰”指相互幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出好處，置于此處表達(dá)城區(qū)和郊區(qū)兩者相互配合，相互補(bǔ)

充，更好發(fā)展，與文意相符，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“盡顯”，盡顯“魅力”指魅力全部顯露，搭配恰當(dāng)且符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《謀劃“十四五”⑧求解超大城市土地發(fā)展難題》

14、新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤，大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮，使地

面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以，在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中，要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息

第5頁2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：e389de306386c0b1bf0cab35677b1793

化武器裝備的操控能力。否則，一到戰(zhàn)場就會出現(xiàn)混亂，手里握有非接觸作戰(zhàn)武器，還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn)，結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)

使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn)，這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B．信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C．信息化武器裝備的弊端

D．信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中的重要作用。A項(xiàng)

正確，由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知，作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

15、沒錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想象得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品

嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇

氣，也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無

愧無悔的話，在我看來，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．漂泊，值得嘗試

B．要珍惜青春，別讓年老時(shí)后悔

C．漂泊的青春才是無悔的青春

D．人一生值得回憶的東西

《正確答案》

A

《專家解析》

文段的主要意思是說人年輕時(shí)，應(yīng)該出去漂泊，品嘗人生的多一些滋味；而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想

象力，因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊，這樣年老時(shí)才不會后悔。因此A項(xiàng)正確。

16、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對稱、完美、圓潤，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對稱、完美、圓潤，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源，屬無中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

17、在全球化的視野下，每個(gè)城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系，這就使得中國城市的發(fā)展不能，隔絕與其他地區(qū)的

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聯(lián)系?，F(xiàn)代城市的發(fā)展越來越趨向于多元化，每個(gè)城市都自己的特征，形成特色鮮明的城市單體，這意味著城市之間的互補(bǔ)性增強(qiáng)，城市

之間除競爭以外更多的是合作關(guān)系。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．閉門造車強(qiáng)調(diào)

B．畫地為牢突出

C．停滯不前依賴

D．固步自封立足

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“每個(gè)城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系”、“隔絕與其他地區(qū)的聯(lián)系”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)中國

的發(fā)展不能將自己限定在一個(gè)范圍內(nèi)，要與外面聯(lián)系。A項(xiàng)“閉門造車”指關(guān)起門來造車，比喻只憑主觀辦事，不與外界交流，

不管客觀實(shí)際；B項(xiàng)“畫地為牢”表示只允許在指定的范圍內(nèi)活動；D項(xiàng)“固步自封”表示限制在一定范圍內(nèi)，守著老一套，不求

進(jìn)步，三項(xiàng)語意均可，保留。C項(xiàng)“停滯不前”指不繼續(xù)前進(jìn)，停留不動，與文意無關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“特征”，根據(jù)“形成特色鮮明的城市單體”可知，橫線處要表達(dá)能憑借、基于此特征使自身得到長足發(fā)展之

意，D項(xiàng)“立足”指憑借某事或某物站穩(wěn)、安身立命，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)”、B項(xiàng)“突出”更多側(cè)重于言語上的強(qiáng)調(diào)，形

式上的突出，不一定能達(dá)到“形成特色鮮明的城市單體”的目的，故“立足”更符合文意。

故正確答案為D。

【文段出處】《淺析城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)理念》

18、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，政府不能沖在前面，否則一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)身后沒人怎么辦？企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動性，才

能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無所不能。殊不知，企業(yè)身處市場最前沿，對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻，對利

益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明。

根據(jù)以上材料，下面說法錯(cuò)誤的是：

A．政府應(yīng)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B．政府應(yīng)尊重企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C．政府應(yīng)讓企業(yè)家們放開手腳去市場上大展身手

D．政府應(yīng)明白企業(yè)的主觀能動性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級政府不能沖在前面，而要靠企業(yè)的主觀能動性，A項(xiàng)中“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”，無中生有，表述錯(cuò)誤；

由“只有激發(fā)他們的主觀能動性，才能取得事半功倍的效果”可知，B、D兩項(xiàng)符合文意；由最后一句可知，C項(xiàng)符合文意。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《聚焦政府轉(zhuǎn)型發(fā)展：有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設(shè)強(qiáng)迫農(nóng)民上樓》

19、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做；或說，你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺得這還不是很嚴(yán)重，但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是（）。

A．社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C．作為社會良心、文明社會良心的人應(yīng)對社會道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類層次的人，他人對他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會人士道德素質(zhì)低，會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

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20、我們用世界銀行的最新數(shù)據(jù)，補(bǔ)充安格斯·麥迪森的歷史數(shù)據(jù)，可以清晰地顯示中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在數(shù)千年中的。在公元1000至1600年

之間，中國的人均收入大體上處于世界平均水平；經(jīng)濟(jì)規(guī)模（GDP總量）長時(shí)間保持世界首位，1820年時(shí)竟占到世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。不過，也

正是在那個(gè)時(shí)刻，中國在世界經(jīng)濟(jì)“大分流”中落到了的國家行列，無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對人均收

入都一路下跌，逐漸把中國推入的境地。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潮起潮落滯后一窮二白

B．興衰榮辱停息水深火熱

C．興衰更替停滯積貧積弱

D．大起大落滯緩萬丈深淵

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，且由后文可知，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“公元1000至1600年之間”和“1820年”均處于世界前列，后期則逐

漸下跌落后，故橫線處所填成語意在表達(dá)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況起伏較大。C項(xiàng)“興衰更替”指繁榮和衰落交相更替，D項(xiàng)“大起大

落”指大幅度地起落，形容變化大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“潮起潮落”比喻事情的起伏變化，多引申為人生命運(yùn)起伏不定，

與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“興衰榮辱”指人事發(fā)展變化中會遇到興盛、衰敗、榮耀、恥辱等情況，文段并無“恥辱”之

意，與文意不符，排除。

第二空，由“無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對人均收入都一路下跌”可知，橫線所填詞語意在

表達(dá)中國發(fā)展受阻，經(jīng)濟(jì)增長緩慢。C項(xiàng)“停滯”指因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動或發(fā)展，D項(xiàng)“滯緩”指進(jìn)展停滯，增長緩

慢，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意可知，由于中國后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳，所以長期處于貧窮落后的狀態(tài)。C項(xiàng)“積貧積弱”指（國家、民族）長期

貧窮、衰弱，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“萬丈深淵”形容極深的水潭，比喻十分不利的處境，置于此處程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蔡昉：改革開放是中國經(jīng)濟(jì)由衰至盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》

21、市場經(jīng)濟(jì)以自愿交易為基礎(chǔ)，交易即產(chǎn)權(quán)的交換，交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。若無產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場就有可能變成戰(zhàn)場，侵

占將取代互利，成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源，社會必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系，法

律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。

這段文字意在說明（）。

A．產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行

B．制定產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)

C．市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則

D．資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)入手

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)”；接著通過反面來說明如果沒有產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場將可能變成戰(zhàn)場；

最后指出文段主旨，即“想防止暴力配置資源，社會必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系”。即意

在說明產(chǎn)權(quán)保護(hù)對市場資源配置的重要性，即產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行。因此A項(xiàng)正確。

22、釋放消費(fèi)，不僅涉及居民收入等需求端，也涉及消費(fèi)供給等供給端?！皣H化”意味著面向全球消費(fèi)者，需擁有運(yùn)營全球人流、物流、資金

流的集散能力。要達(dá)到“國際”標(biāo)準(zhǔn)，需要顯著提升資源要素配置效率，推動產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、管理的國際化。為

此，。這是推動國際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排。在這方面的突破，將為全國提供重要的先行先試經(jīng)驗(yàn)與探索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．必須實(shí)現(xiàn)居民消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷提升和優(yōu)化

B．應(yīng)在壯大新型消費(fèi)模式的同時(shí)強(qiáng)化新消費(fèi)模式的監(jiān)管

C．要立足社會消費(fèi)品零售總額上的先行優(yōu)勢和協(xié)同效應(yīng)

D．要在市場化改革和高水平開放上有更加實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展

《正確答案》

D

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《專家解析》

本文為語句填空題，橫線在中間，需對前后文進(jìn)行分析。文段首句引出釋放消費(fèi)的話題，接下來從“國際化”的角度指出釋放

消費(fèi)要提升資源要素配置效率，推動產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范等的國際化。橫線后通過“這”指代橫線處內(nèi)容，指出其是推動國

際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排，故橫線處既要體現(xiàn)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國際接軌，同時(shí)也需要體現(xiàn)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性

制度安排，D項(xiàng)“市場化改革”可以對應(yīng)“基礎(chǔ)性制度安排”，“高水平開放”可對應(yīng)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國際接軌，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)”并未體現(xiàn)制度性內(nèi)容，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

B項(xiàng)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)模式”，表述片面，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)品零售總額”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《建設(shè)國際消費(fèi)中心城市是篇大文章》

23、全球5G部署基于兩大類頻段，一個(gè)是6GHz以下頻段，另一個(gè)是毫米波頻段（30GHz~300GHz）。相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢

是頻段資源非常豐富，帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆，無線傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外，毫米波可以集成更多的天線，形成更窄的波束，空間分

布能力非常強(qiáng)，同時(shí)，由于其帶寬大，因此產(chǎn)生的空口時(shí)延小，為高可靠、低時(shí)延業(yè)務(wù)的開展提供了天然的優(yōu)勢。因此，在智慧建筑中更適合

采用5G毫米波。

在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括：

A．頻段資源多

B．傳輸速度快

C．空間分布能力強(qiáng)

D．維護(hù)成本更低廉

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢是頻段資源非常豐富”可知，文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無線傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知，文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“此外，毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知，文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”，排除；

D項(xiàng)，文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉，“維護(hù)成本更低廉”無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》

24、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項(xiàng)是（）。

A．梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

B．那里的蔬菜跟水果一樣貴。

C．陽光像小小的火爐一樣照著小草。

D．見到了久別的親人，他的眼淚像斷了線的珠子不住地往下落。

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類事物。ACD三項(xiàng)，均能構(gòu)成比喻。B項(xiàng)，“蔬菜”與“水果”是同樣

性質(zhì)的東西，且句中的“一樣”只是在比較它們的價(jià)格，而非打比方。

25、蒙田說：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后?！币馑际钦f，第一種無知是連字都不識，當(dāng)然談不上有學(xué)問；第二種無知卻是

錯(cuò)讀了許多書，反而變得無知?！俺鯇W(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免；但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎

選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”（）。

A．都是缺乏正確引導(dǎo)造成的

B．既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆

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C．都是求知過程中難以避免的

D．是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先闡述的是“初學(xué)者的無知”的含義，接著闡述的是“學(xué)者的無知”的含義，進(jìn)行比較可知這兩種無知是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷

的反映，因此D項(xiàng)正確。

26、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的

能源技術(shù)仍然舉足輕重，尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對整個(gè)人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重

B．能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要

C．能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景

D．能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段圍繞能源技術(shù)，指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位，但對整個(gè)人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個(gè)人類社會發(fā)展的重要作用，不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要就能源技術(shù)的重要

性展開，并沒有說到它的前景如何，不能把重要性和前景混淆；另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)

的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的內(nèi)容，文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。

27、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

28、將下列詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍，很明顯______了我國歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國家都認(rèn)同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強(qiáng)調(diào)改動，“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語境相符。因此A項(xiàng)正確。

29、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見識等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

30、相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游，他和他的族系活動的主要區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的國君都是他的后

裔。他們自稱“華”（或“夏”），聚居在中原地區(qū)。人們認(rèn)為“中原”位居四方之中，所以后世又稱為“中華”。后來“中華”又成為整個(gè)中國的代稱。

對“中華”這個(gè)名稱的由來理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．因黃帝出生在黃河中游

B．因?yàn)槿A族發(fā)展到整個(gè)中國

C．因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)

D．因?yàn)辄S帝后裔自稱“華”（或“夏”）

《正確答案》

C

《專家解析》

“中華”這個(gè)名稱的由來有兩點(diǎn)：①主體的稱謂——黃帝和他的族系及后裔自稱“華”，②區(qū)域的位置——黃帝和他的族系及后裔

聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為“中原”位居四方之中。即“中華”名稱的由來是因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)，因此

C項(xiàng)正確。

31、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，也是受益者，必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，我們或多

或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長，不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是，農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文

化等公共資源投入少，導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展，只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升，才能有效

推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．鄉(xiāng)村振興必須加大對農(nóng)村公共資源的投入

B．要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)，提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平

C．鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時(shí)也要大力提高人口素質(zhì)

D．鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，所填句子應(yīng)是對前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性，隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中

存在的問題，即“不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低，最后通過“只有······才······”提出對策，強(qiáng)調(diào)

要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，故文段論述的重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“加大對農(nóng)村公共資源的投入”僅對應(yīng)一方面內(nèi)容，表述片面，且未提及文段的重點(diǎn)概念“素質(zhì)”，排除；

B項(xiàng)，未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”，排除；

D項(xiàng)，文段“只有······才······”句式中，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“農(nóng)民自身素質(zhì)”，而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”，不契合文

段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》

32、研究人員介紹，來源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。

Cas9在進(jìn)行基因組編輯的過程中需要識別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無NGG序列的話，基本無法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說明：

A．PAM識別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識別序列對Cas9基因組編輯時(shí)的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識別PAM序列，隨后指出PAM識

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒有PAM識別序列將無法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識別序列對Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

33、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會交往活動中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會誠信的根本保障，良序的社會需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會保駕護(hù)航。

對這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營造誠信友善的社會生態(tài)

D．信任是社會系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤滑劑

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會誠信，文段圍繞“法律”和“社會”展開，把握主題詞“法律”“社會”，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營造誠信社會，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠實(shí)守信的正能量》

34、一個(gè)人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能______地了解自己，知道自己存在的價(jià)值，對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做

出______的評價(jià)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．透徹恰如其分

B．如實(shí)不偏不倚

C．客觀條分縷析

D．準(zhǔn)確鞭辟入里

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“就有可能……對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評價(jià)”是對“自知之明”的對應(yīng)解釋?！白灾鳌敝竿笍氐亓?/p>

解自己（多指缺點(diǎn)）的能力，即應(yīng)填入“透徹”。第二空，“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無過或不及，用于形容有“自知之

明”的“評價(jià)”恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

35、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群體用功

B．集體入手

C．個(gè)體著墨

D．個(gè)人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物，泛指單個(gè)事物，D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體，B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對某件事比較關(guān)注、對某件事下功夫，D項(xiàng)“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn)，相比之下，C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報(bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

36、數(shù)據(jù)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，是數(shù)字貿(mào)易發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。。同時(shí)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進(jìn)行的全新產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售、產(chǎn)品改進(jìn)和創(chuàng)新以及企

業(yè)生產(chǎn)流程改善、運(yùn)營效率改善，能夠全方位推動我國企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營變革，并有效銜接研發(fā)、供應(yīng)、生產(chǎn)、銷售和售后服務(wù)等環(huán)節(jié)。

將下列四個(gè)句子重新排列，填入畫橫線處，語序正確的是：

①利用數(shù)據(jù)可以對全球人才、技術(shù)和資本等生產(chǎn)要素進(jìn)行數(shù)字化及智能化改造

②促進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化深度融合，提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的穩(wěn)定性

③數(shù)據(jù)具有可復(fù)制性與共享性，生產(chǎn)者可以對數(shù)據(jù)進(jìn)行反復(fù)利用、加工和整合，開辟新的價(jià)值創(chuàng)造空間

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④加速不同要素在不同行業(yè)和地域之間快速成鏈、結(jié)盟、組團(tuán)、入網(wǎng)和解構(gòu)

A．①②③④

B．③④②①

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項(xiàng)，確定首句。本題為語句填空題和語句排序題綜合考查的題目，所以，首句需要與前文銜接，橫線前論述“數(shù)據(jù)”的

話題，對比①句和③句，①句說明利用數(shù)據(jù)的意義，③句論述數(shù)據(jù)的特性，按照邏輯順序和話題一致原則，應(yīng)先論述數(shù)據(jù)的

特性，再論述利用數(shù)據(jù)的意義，③句更適合作首句，排除A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察B、C兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，③句后分別為①句和④句，①句強(qiáng)調(diào)利用數(shù)據(jù)可以對“全球人才、技術(shù)和資本等生產(chǎn)要素”進(jìn)行改

造，④句指出“加速不同要素”在不同行業(yè)和地域的具體改造過程，根據(jù)“觀點(diǎn)+解釋說明”的順序，①句應(yīng)該在④句之前，排除

B項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《發(fā)揮數(shù)字貿(mào)易優(yōu)勢推動高水平對外開放》

37、每個(gè)人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒有什么“標(biāo)配”。所謂的“標(biāo)配”其實(shí)是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷

而的影子。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順?biāo)浦?/p>

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達(dá)現(xiàn)實(shí)中并不存在“標(biāo)配”大學(xué)生活，只是人們長期以來的一種想法或者觀

念，B項(xiàng)“刻板印象”主要是指人們對某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者

整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異，可與前文“每個(gè)人的需求都是不同的”形成對應(yīng)，C項(xiàng)“虛假”指跟實(shí)際不符合，也可體現(xiàn)

出“標(biāo)配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“從眾”指按多數(shù)人的意見或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標(biāo)配’”以及“商家為了促銷”可知，文段感情色彩偏消極，B項(xiàng)“推波助瀾”比喻促使或助長事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴(kuò)大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“順?biāo)浦邸北扔黜槕?yīng)趨勢辦事，為中性詞語，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會理性消費(fèi)大學(xué)生活沒有什么“標(biāo)配”》

38、在海洋最深和最寒冷的地方，海洋生物——主要是無脊椎動物——可以達(dá)到極大的尺寸。魷魚、海蜘蛛、蠕蟲和其他種類的動物會長到使世

界各地的相關(guān)物種的大小。這種現(xiàn)象被稱為“巨型化”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．黯然失色

B．相形見絀

C．自慚形穢

D．比上不足

《正確答案》

B

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2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：e389de306386c0b1bf0cab35677b1793

《專家解析》

根據(jù)“可以達(dá)到極大的尺寸”可知，橫線處成語應(yīng)表達(dá)這些海洋生物大的程度是其他相關(guān)物種比不了的，B項(xiàng)“相形見絀”意為和

同類的事物相比較顯得不足，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“黯然失色”比喻相比之下有很大差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，往往不用于大小方面的對比，排除；C項(xiàng)“自慚形穢”意思是因?yàn)樽约翰?/p>

如別人而感到慚愧，文中并無“慚愧”之意，排除；D項(xiàng)“比上不足”往往和“比下有余”連用，意思是趕不上前面的，卻超過了后

面的，體現(xiàn)居中，文中并無此意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《美媒：為什么深海有這么多巨型動物？》

39、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中，體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念，而其中的則是

對“和”的追求。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分列

B．統(tǒng)貫

C．包含

D．縱橫

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“和”的追求貫穿

始終之意，B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫，可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級或分類，與文意無關(guān)，排除；

C項(xiàng)“包含”指里邊含有，無法體現(xiàn)“貫穿始終”之意，排除；

D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無阻，文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】書籍《中國文藝評論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵：基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的

考察》

40、過去數(shù)十年，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往

會緊握自己的理論武器不放。他們辯稱，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣，卻并沒有削弱理性決策模型的效力，因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類、

組織和市場的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。

由本段文字可知，過去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）。

A．認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B．認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列關(guān)于革命遺址及革命紀(jì)念建筑物的說法錯(cuò)誤的是：

A．廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址——毛澤東曾在此擔(dān)任農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所所長

B．秋收起義文家市會師舊址——紅軍在此確立了“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)

C．北京大學(xué)紅樓——李大釗曾在此傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想

第15頁2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年浙江溫州市瑞安市面向高層次人才事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：e389de306386c0b1bf0cab35677b1793

D．八路軍總司令部舊址——彭德懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所是第一次國共合作時(shí)期培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動干部的學(xué)校，1924年7月至1926年9月舉辦過六屆，培養(yǎng)

了800多名學(xué)員，為中國革命輸送了大批干部。第六屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所由毛澤東擔(dān)任所長。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，1929年4月5日，毛澤東在《紅軍第四軍前委給中共中央的信》中，將紅軍游擊戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)原則，正式概括為“敵進(jìn)

我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。而秋收起義是1927年9月9日，由毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍

（即紅軍）舉行的一次武裝起義。

C項(xiàng)正確，1918年初，李大釗在北京大學(xué)紅樓創(chuàng)建了馬克思主義研究小組，蔡元培時(shí)任北京大學(xué)校長。

D項(xiàng)正確，武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址，是抗日戰(zhàn)爭期間八路軍總部所在地，位于山西省長治市武鄉(xiāng)縣，由武鄉(xiāng)縣王家峪舊址

和磚壁舊址組成。1961年，國務(wù)院將王家峪八路軍總部舊址和磚壁八路軍總部舊址列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。彭德

懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)。

本題為選非題，故正確答案為B。

2、我國的民族自治區(qū)與我國的特別行政區(qū)的共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在（）。

A．都是我國的地方行政區(qū)域并享有自治權(quán)

B．都實(shí)行一種特殊的政治制度，享有特殊的政策