2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開(kāi)展一場(chǎng)跨

越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二單

元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父；第三單

元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文創(chuàng)、

研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn)，引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹，第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

2、“?！蔽覈?guó)自古以來(lái)就有勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，盡管現(xiàn)在生活條件好了，但勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德還要堅(jiān)持。在保證人民群眾美好

生活需要的前提下，減少不必要的資源消耗和浪費(fèi)，在全社會(huì)形成以節(jié)約為榮、浪費(fèi)為恥的文化氛圍，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的消費(fèi)習(xí)慣意

義重大。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦

B．由儉入奢易，由奢入儉難

C．財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出

D．一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，且加了雙引號(hào)，故橫線處所填語(yǔ)句對(duì)后文起到話題引入、前期鋪墊的作用。分析可知，后文圍繞勤儉節(jié)

約、反對(duì)浪費(fèi)的話題展開(kāi)，故該處應(yīng)與之話題保持一致，D項(xiàng)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”意思是每

一碗粥、每一碗米，都要思考它們是來(lái)之不易的；半絲半縷的衣物都要想到物力的艱難而加以珍惜，強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，符合文

意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”意思是誰(shuí)知道我們盤(pán)中的糧食，它們粒粒都凝聚著農(nóng)民的辛苦，通常用于節(jié)約糧食的語(yǔ)境，

表述過(guò)于片面，排除；

B項(xiàng)，“由儉入奢易，由奢入儉難”意思是從節(jié)儉到奢侈容易，從奢侈到節(jié)儉困難，文段未體現(xiàn)“奢侈”及二者的轉(zhuǎn)化，無(wú)中生

有，排除；

C項(xiàng)，“財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出”意思是錢(qián)財(cái)是有限的，但是消費(fèi)卻是沒(méi)有止境的，應(yīng)當(dāng)計(jì)算自己的收入和支出，該句

側(cè)重于依據(jù)自己收入的多少來(lái)定支出的限度，文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《理解“節(jié)約”的三層戰(zhàn)略含義》

3、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過(guò)程中，他們也有被

精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

4、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來(lái)解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類(lèi)似，弗洛伊德認(rèn)為：人并

不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過(guò)理解人的種種本性，就可揭開(kāi)人的心靈的秘密。

對(duì)這段話的正確理解是（）。

A．弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密

B．弗洛伊德希望通過(guò)理解人的本性來(lái)揭開(kāi)心靈的秘密

C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無(wú)法揭開(kāi)人性的秘密

D．弗洛伊德精神分析理論是用來(lái)揭示感性與理性的關(guān)系的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類(lèi)似，弗洛伊德認(rèn)為”可知，二者觀點(diǎn)相似。C項(xiàng)錯(cuò)誤，由“通過(guò)理解人的種種本性，就可

揭開(kāi)人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無(wú)法揭開(kāi)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段說(shuō)人不是理性的，而是由本能支配，是為了說(shuō)明通

過(guò)理解人的本性揭開(kāi)人的心靈的秘密，而沒(méi)有說(shuō)感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。

5、胰島素是由胰島分泌的一種激素，功能是促進(jìn)細(xì)胞葡萄糖。如果胰島細(xì)胞受到損害，不能分泌足量胰島素，那么人體血糖含量就會(huì)升

高，多余的血糖會(huì)進(jìn)入尿中，這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對(duì)人體危害很大的慢性病，對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，注射胰島素顯然是最的療

法。

A．合成直接

B．消耗主流

C．轉(zhuǎn)化簡(jiǎn)單

D．分解有效

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“如果胰島細(xì)胞受到損害······那么人體血糖含量就會(huì)升高”可知，胰島素會(huì)使葡萄糖減少，故第一空表達(dá)讓

葡萄糖減少之意，B項(xiàng)“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少，C項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變；改變，D項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分，均符合文意，保留；A項(xiàng)“合成”指葡萄糖變多，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)前文，胰島素使葡萄糖減少，對(duì)糖尿病有良好的治療效果，D項(xiàng)“有效”指有效果，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“主

流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指不復(fù)雜，均不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《胰島素、生長(zhǎng)激素······原來(lái)這些藥物都是用基因工程技術(shù)生產(chǎn)的！》

6、在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)盛

世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳跟

之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是（）。

A．中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)四大盛世

B．中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國(guó)

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會(huì)受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法

制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?！笨芍?，中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的。

7、對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)一個(gè)否定的過(guò)程，將其置于流行文化的反面，但從來(lái)沒(méi)有“無(wú)根”的流行文化。所謂流行文化，也不過(guò)是在對(duì)

現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來(lái)越模

糊。需要厘清的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機(jī)，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。

這段文字意在說(shuō)明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出流行文化并非“無(wú)根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問(wèn)題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過(guò)“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對(duì)策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項(xiàng)“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》

8、人們對(duì)隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化。相對(duì)于前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們擔(dān)心自己的私事被不正當(dāng)披露，現(xiàn)在的擔(dān)憂更多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)數(shù)據(jù)大規(guī)模泄露

或過(guò)度收集事件、大數(shù)據(jù)交易、地圖應(yīng)用軟件對(duì)個(gè)人位置的精準(zhǔn)定位。一方面?zhèn)€人對(duì)于某信息的掌控能力不斷弱化，由此引發(fā)了對(duì)于隱私乃至

個(gè)人自由的擔(dān)憂；另一方面很難證明某些干預(yù)或處理個(gè)人信息的行為確實(shí)對(duì)個(gè)人造成了實(shí)質(zhì)性損害，以至于很少有人在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)會(huì)注意服務(wù)

商的隱私條款。

這段文字接下來(lái)最可能討論的是：

A．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隱私泄露風(fēng)險(xiǎn)增加的原因

B．個(gè)人信息泄露的管理責(zé)任與技術(shù)漏洞

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C．隱私權(quán)保護(hù)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需應(yīng)對(duì)的問(wèn)題

D．提升個(gè)人信息掌控能力的基本路徑

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出人們對(duì)隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化，進(jìn)而指出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的擔(dān)憂來(lái)自于數(shù)據(jù)大規(guī)模泄露或過(guò)度收集等，然

后通過(guò)兩方面解釋原因，一是個(gè)人對(duì)某類(lèi)信息的掌控能力正在減弱，二是侵害個(gè)人隱私的行為很難定性。因此，文段接下來(lái)

應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何避免個(gè)人隱私受到侵害進(jìn)行論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“風(fēng)險(xiǎn)增加的原因”文段已論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，“管理責(zé)任與技術(shù)漏洞”無(wú)中生有，無(wú)法和文段內(nèi)容銜接，排除；

D項(xiàng)，“提升個(gè)人信息掌控能力”僅對(duì)應(yīng)原因解釋的一方面內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】北大法律評(píng)論《個(gè)人信息權(quán)的建構(gòu)和立體式法律保障——由隱私權(quán)保護(hù)的范式困境展開(kāi)》

9、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng)，被認(rèn)為是______，視為江湖醫(yī)術(shù)，但是在民間卻有眾多信奉者，這當(dāng)然完

全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不刊之論

B．無(wú)稽之談

C．空穴來(lái)風(fēng)

D．流言蜚語(yǔ)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊?！翱昭▉?lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定。“不刊之論”、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的，“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確，“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。

10、梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云：“紫燕躍武，赤兔越空。”兩句中赤兔指良馬，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮?！痹诠糯?，武威銅馬足下的飛燕無(wú)疑是用來(lái)比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國(guó)古代詩(shī)人多善于寫(xiě)馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來(lái)比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先列舉了古代詩(shī)句中關(guān)于良馬稱(chēng)謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱(chēng)，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。

11、如果我們放寬視野，不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式

的“韻律結(jié)構(gòu)”，不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱(chēng)感與感，而且也是文章氣勢(shì)的來(lái)源。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蔚為大觀融洽

B．信手拈來(lái)愉悅

C．更仆難盡和諧

D．無(wú)所不在平衡

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知，以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍

的，因此橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩，成為盛大的景象，C項(xiàng)“更仆難盡”形容人

或事物很多，D項(xiàng)“無(wú)所不在”意為到處都存在，到處都有，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“信手拈來(lái)”多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)很容易寫(xiě)出來(lái)，并未體現(xiàn)普遍之意，排除。

第二空，根據(jù)“與”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來(lái)的與“對(duì)稱(chēng)感”相近的

直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，置于此處能夠與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且與文意相

符，當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好，沒(méi)有抵觸，C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào)，均無(wú)法與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且無(wú)法直接體

現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來(lái)的感受，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】書(shū)籍《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》

12、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息，他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫，但是人們卻不得

不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價(jià)格賣(mài)給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個(gè)美國(guó)人穿一次就扔了它，也

______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個(gè)真正需要穿幾十次的他的同胞。

這一段中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（）。

A．雖然原來(lái)寧愿由于

B．盡管或許只好因?yàn)?/p>

C．雖然也許只能由于

D．即使也許只能因?yàn)?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知，假設(shè)“是有同情心的富人”也會(huì)出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況，所

填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系，應(yīng)選“即使……也”。因此D項(xiàng)正確。

13、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)革命的世紀(jì)。______，影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事

業(yè)后，文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類(lèi)文化心理上的進(jìn)步

B．斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中

C．人們的文化心理反映著時(shí)代的主題

D．持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“影響”、“仍然”可知，所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系；又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕

跡”可知，所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響，“斗爭(zhēng)思維深深

地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

14、醫(yī)生和患者在溝通時(shí)最容易出現(xiàn)的其實(shí)是，患者不同意或沒(méi)聽(tīng)懂醫(yī)生的建議，又因?yàn)椴幌氡徽f(shuō)教或覺(jué)得尷尬而沒(méi)有如實(shí)反饋意見(jiàn)，而

醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。這顯然會(huì)大大影響臨床診療的。此外，患者還會(huì)由于不想被說(shuō)教而不承認(rèn)一些不良生活行為。越是健康狀

況差的患者，越是容易一些信息，而他們恰恰是最需要高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難點(diǎn)結(jié)果遺漏

B．盲區(qū)效率隱瞞

C．障礙判斷虛構(gòu)

D．瓶頸目的回避

《正確答案》

B

編號(hào)：ead2975f5b19cc99a5368166134a21832024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

從第二空入手，根據(jù)橫線前“這”指代前文“醫(yī)生沒(méi)有意識(shí)到患者沒(méi)有如實(shí)反饋”這件事，可知橫線處應(yīng)表達(dá)“此事”對(duì)“臨床診

療”造成了影響。A項(xiàng)“結(jié)果”、B項(xiàng)“效率”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意，保留。D項(xiàng)“目的”，無(wú)論受影響與否，“臨床診療”的“目的”都

應(yīng)是一致的，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“患者······不承認(rèn)一些不良生活行為”可知“越是健康狀況差的患者”越不想承認(rèn)，故橫線處體現(xiàn)出“不承認(rèn)”之

意，B項(xiàng)“隱瞞”意思是掩蓋真相不讓人知道，符合文意，保留。A項(xiàng)“遺漏”意思是應(yīng)該列入或處理卻因疏忽而沒(méi)有列入或處

理，文段是患者自己不想承認(rèn)并非因?yàn)槭韬?，與文意不符，排除；C項(xiàng)“虛構(gòu)”是指憑空捏造，文中只是患者不承認(rèn)已有的行

為，未體現(xiàn)出“憑空捏造”，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“盲區(qū)”剛好和后文“醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)”形成呼應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《看病的時(shí)候敢跟醫(yī)生說(shuō)謊？這樣的人還不少》

15、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱(chēng)為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸

哦”，賣(mài)壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言，讓人陷入“買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn)，不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買(mǎi)壺會(huì)招

來(lái)好運(yùn)”“買(mǎi)了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣(mài)壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

16、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國(guó)投資需要，如果沒(méi)有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸

給歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過(guò)去10年美國(guó)的繁

榮離不開(kāi)中國(guó)”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來(lái)彌補(bǔ)

B．歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開(kāi)國(guó)與國(guó)之間的合作

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

17、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱(chēng)、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

編號(hào)：ead2975f5b19cc99a5368166134a21832024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

助于雕塑語(yǔ)言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外，在燒制過(guò)程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱(chēng)、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過(guò)“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過(guò)重，文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無(wú)中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

18、傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究

和挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對(duì)于長(zhǎng)期生活在

喧囂城市中的居民來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜

接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價(jià)值是多元豐富的

B．傳統(tǒng)村落治理模式對(duì)城市建設(shè)有借鑒意義

C．保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措

D．鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段以“傳統(tǒng)村落”為核心，從多個(gè)方面闡述了其重要價(jià)值，分別為傳統(tǒng)村落對(duì)中華民族歷史文化等多方面的傳承作用；傳統(tǒng)

村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)的研究?jī)r(jià)值；其空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)城市社區(qū)治理的借鑒意義；其鄉(xiāng)村風(fēng)貌對(duì)城

市居民的吸引力，以及基于此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。因此，整

個(gè)文段通篇均在論述傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的多元價(jià)值，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)村落治理模式”僅為多元價(jià)值中的一個(gè)方面，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”僅對(duì)應(yīng)尾句，未能對(duì)前文中傳統(tǒng)村落的多元價(jià)值進(jìn)行全面概括，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“傳統(tǒng)村落”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《保護(hù)好傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌》

19、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專(zhuān)業(yè)研究的。“左史記言，右史記事"，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．依據(jù)拿手戲

編號(hào)：ead2975f5b19cc99a5368166134a21832024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲，也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝，側(cè)重擅長(zhǎng)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無(wú)法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng)：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

20、“中庸”之“中”不是簡(jiǎn)單的數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”，它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的。“中”的標(biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘

泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個(gè)不斷糾偏的。此時(shí)“中”，換個(gè)時(shí)間未必“中”；此地“中”，換個(gè)場(chǎng)合未必“中”。從辯證思維和方法

論而言，“中庸”其實(shí)是一種“度”的，是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．結(jié)果揣度

B．過(guò)程把握

C．節(jié)點(diǎn)區(qū)分

D．尺度衡量

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)中，B項(xiàng)“過(guò)

程”指事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序、階段，符合文意，保留。A項(xiàng)“結(jié)果”指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)，C項(xiàng)“節(jié)點(diǎn)”指

整體事物中的某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，均與前文“隨著條件的變化而變化”不符，未能體現(xiàn)出“中庸”這種動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“尺

度”即標(biāo)準(zhǔn)，文段并未提及需要依靠“中庸”去評(píng)判何事，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“把握”指思想上掌握、理解，與“度”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》

21、明知違法而依然，不是不知，實(shí)為利益使然。強(qiáng)制要求關(guān)注，對(duì)商家來(lái)說(shuō)能夠獲得大批關(guān)注量和閱讀量，增加消費(fèi)者黏性，也便于

后續(xù)推送廣告和促銷(xiāo)活動(dòng)，吸引消費(fèi)者二次以及多次消費(fèi)。雖然這么做涉嫌違法，但畢竟少有商家為此實(shí)打?qū)嵉厥艿教幜P。至于消費(fèi)者在掃碼

時(shí)被迫關(guān)注的憤憤不平，商家恐怕更認(rèn)為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肆無(wú)忌憚螳臂當(dāng)車(chē)

B．劍走偏鋒隔靴搔癢

C．理直氣壯不值一提

D．我行我素?zé)o足輕重

《正確答案》

D

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“依然”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)明知違法仍舊去做，A項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”指非常放肆，一點(diǎn)沒(méi)有顧忌，D項(xiàng)“我行我素”指不

管人家怎樣說(shuō)，仍舊按照自己平素的一套去做，均符合文意，保留。B項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦

法來(lái)解決問(wèn)題，以求出奇制勝，文段并沒(méi)有體現(xiàn)找一些新的辦法來(lái)解決問(wèn)題之意，排除；C項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，說(shuō)話氣

勢(shì)就壯，側(cè)重有理、有氣勢(shì)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“更認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)商家的態(tài)度，且根據(jù)“更”表遞進(jìn)可知，消費(fèi)者的憤憤不平商家并不會(huì)在乎，D項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，置于此處可體現(xiàn)商家的態(tài)度，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“螳臂當(dāng)車(chē)”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《健全長(zhǎng)效機(jī)制提升消費(fèi)體驗(yàn)》

22、我們當(dāng)下有些報(bào)刊，其文化品格每況愈下。其一是過(guò)于看重時(shí)尚，娛樂(lè)要摩登，明星要刺激，迎合大眾的獵奇心理來(lái)尋找話題。二是炒作

公眾人物，將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門(mén)話題，有許多走時(shí)尚的路子，唯獨(dú)與民眾的生活遠(yuǎn)了。

這段話指出了當(dāng)下有些報(bào)刊存在的問(wèn)題是（）。

A．看重時(shí)尚，迎合大眾的獵奇心理

B．炒作公眾人物，神秘化和庸俗化

C．看重時(shí)尚，熱衷炒作公眾人物

D．走時(shí)尚的路子，脫離民眾

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，都是報(bào)刊問(wèn)題存在的表現(xiàn)，但不全面，“細(xì)看近幾年一些媒體的熱門(mén)話題，有許多走時(shí)尚的路子，唯獨(dú)與民眾

的生活遠(yuǎn)了”概括了三項(xiàng)的內(nèi)容。D項(xiàng)正確，報(bào)刊存在的問(wèn)題是“走時(shí)尚的路子，脫離民眾”。因此答案選D。

23、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)

理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和

治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門(mén)因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開(kāi)朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開(kāi)明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問(wèn)題：①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

24、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合，通過(guò)數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動(dòng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論，

審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過(guò)程，最終完成一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個(gè)結(jié)

構(gòu)演變并非建立在臺(tái)基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓

閣。數(shù)字美育的開(kāi)展依據(jù)中小學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受極其敏銳等情況，數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特

點(diǎn)，有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說(shuō)明：

A．審美素養(yǎng)的提升不能只是被動(dòng)接收信息刺激

B．審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)對(duì)審美建構(gòu)至關(guān)重要

C．?dāng)?shù)字美育可通過(guò)構(gòu)建審美體驗(yàn)提升審美成效

D．開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式

《正確答案》

D

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“數(shù)字美育”的話題，隨后指出審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，審美的相關(guān)能力通過(guò)不斷相互作用最終完成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)

演變，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體，如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，審美建構(gòu)只

能是空中樓閣，隨后論述開(kāi)展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，尾句通過(guò)總結(jié)詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總

結(jié)，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，排除；

B項(xiàng)，“審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺乏文段核心話題“學(xué)生”，且“審美成效”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)筑新時(shí)代數(shù)字美育的廣闊空間》

25、談?wù)撊绾巍白x書(shū)”的書(shū)出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買(mǎi)賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

26、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

27、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系，B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，與文意不符，排除；D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

28、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò)，他屢屢將目光投向貧瘠的大西北，寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì)，一名身患癌癥

的教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn)，在群星閃爍的宇宙之下，如何奇妙地交織在一起（《鄉(xiāng)村教師》）；寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕

潤(rùn)空氣以及兩代人的夢(mèng)想，進(jìn)入內(nèi)陸，從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候（《圓圓的肥皂泡》）······

上述文字中所舉的例子，是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)？

A．不過(guò)是幻想的文字，并不接地氣

B．過(guò)于理性，很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C．充滿硬朗氣質(zhì)，缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D．注重宏大背景的描述，缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨，指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”，然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作，具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子，無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》，還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》，均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān)，并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí)，即“不接地氣”的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，文段所提及內(nèi)容并非“感性”，因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng)，“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬：印象劉慈欣》

29、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu)，為風(fēng)憲耳目之官，總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求，明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外，還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上，明英宗正統(tǒng)年間，開(kāi)始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后，監(jiān)察御史選用“多不得人”，管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文，御史不斷參與到朝廷的政爭(zhēng)之中，使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱，這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容：

A．監(jiān)察御史選用資歷的演化

B．明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析

C．監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響

D．都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線，主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來(lái)的政治影響進(jìn)行論述，故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D

項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及，均為論文可能論述內(nèi)容，而B(niǎo)項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒(méi)

有提及，論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞：從御史選用制度的演化看明代政治走向》

30、國(guó)際金融勢(shì)力通過(guò)______油價(jià)的任意波動(dòng)，瘋狂地制造經(jīng)濟(jì)泡沫，掠奪他國(guó)財(cái)富。受害的國(guó)家中了暗算往往還______，甚至不但不以為

害，反以為利。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．操控執(zhí)迷不悟

B．操縱懵然不知

C．掌控沾沾自喜

D．掌握不明就里

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“執(zhí)迷不悟”意為堅(jiān)持錯(cuò)誤，不知覺(jué)悟?！罢凑醋韵病笔侵刚J(rèn)為自己做得很好而洋洋得意。而“中了暗算”一

般是不會(huì)輕易發(fā)覺(jué)的，強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而不是不知覺(jué)悟，也不是洋洋得意。第一空，由“任意波動(dòng)”“瘋狂”可知，文中含貶

義，“操縱”意為暗中控制、把控，帶有貶義色彩，符合語(yǔ)境風(fēng)格。因此B項(xiàng)正確。

31、下列選項(xiàng)中，兩句話表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個(gè)英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰(shuí)會(huì)感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒(méi)有誰(shuí)不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰(shuí)說(shuō)癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來(lái)，他就會(huì)來(lái)。（2）除非天塌下來(lái)，他才會(huì)不來(lái)。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，兩句話意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項(xiàng)，（1）句為反問(wèn)句，意思為“看到這一幕，沒(méi)有人會(huì)感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰(shuí)都會(huì)感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項(xiàng)，兩句話意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項(xiàng)，兩句話意思均為“他會(huì)來(lái)”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

32、黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來(lái)重重困境。國(guó)外

的一些特大城市，比如墨西哥城、孟買(mǎi)、雅加達(dá)等，就是這方面的負(fù)面典型。相反，國(guó)外一些中小城市，比如溫哥華、日內(nèi)瓦、維也納等，以

其獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，深厚的人類(lèi)文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認(rèn)的精神家園

和幸福樂(lè)園。

這段文字意在說(shuō)明：

A．城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國(guó)外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點(diǎn)，即城市發(fā)展規(guī)劃不應(yīng)一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進(jìn)行了說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)在城市發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中不應(yīng)一味追求特大城市，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“文明程度”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)外一些中小城市”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

33、古典詩(shī)歌的譯者不是古人，他無(wú)需為古人翻譯，無(wú)論是原詩(shī)所屬的古人，還是譯詩(shī)所屬的古人。事實(shí)上，采用英詩(shī)傳統(tǒng)格律，當(dāng)代英語(yǔ)讀

者并不買(mǎi)賬。自新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，英詩(shī)的創(chuàng)作已徹底擺脫了傳統(tǒng)格律的束縛，翻譯也是如此。美國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的主帥龐德以自由體譯中國(guó)古典詩(shī)歌

18首，大受歡迎，掀起了一個(gè)翻譯中國(guó)詩(shī)的熱潮，同時(shí)也為剛剛起步的新一代詩(shī)人輸送了外來(lái)營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)漢學(xué)家韋利緊隨其后，一反傳統(tǒng)漢學(xué)

家固守英詩(shī)格律的觀念，采用自由的“彈跳律”翻譯漢詩(shī)。

在本段文字中，“原詩(shī)”事實(shí)上所指的是（）。

A．傳統(tǒng)格律英詩(shī)

B．具體原創(chuàng)詩(shī)歌

C．中國(guó)古代詩(shī)歌

D．所有古典詩(shī)歌

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

從前兩句并不能判斷“原詩(shī)”的具體所指，只能籠統(tǒng)的推斷其應(yīng)該是古典詩(shī)歌；第三句過(guò)渡，把話題引向了古典詩(shī)歌的翻譯，

接下來(lái)作者則舉例著重介紹了將中國(guó)古典詩(shī)歌譯成英新詩(shī)，并標(biāo)明了對(duì)這一做法的支持。故“原詩(shī)”則可推定其側(cè)重指中國(guó)的

古代詩(shī)歌而并非指具體的原創(chuàng)詩(shī)歌或者泛泛的所有古典詩(shī)，因此C項(xiàng)正確。

34、福廈高鐵是我國(guó)第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長(zhǎng)的海域施工區(qū)段，也是全線的重點(diǎn)控制性工

程，其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求，主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對(duì)福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過(guò)其斜拉橋引出“索鞍”話題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問(wèn)題及解決措施，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“福廈高鐵”對(duì)應(yīng)文段首句引出話題部分，非重點(diǎn)，且未提到核心話題“索鞍”，排除；

B項(xiàng)，未提到文段核心話題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問(wèn)題部分，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無(wú)中生有，且未提到核心話題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國(guó)造”之最》

35、如果沒(méi)有陽(yáng)光照射，五顏六色的昆蟲(chóng)可能是一片灰暗，因?yàn)樗鼈兙哂衅婷畹奈⒔Y(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲(chóng)

的顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲(chóng)顏色的主要部分，蛾類(lèi)和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲(chóng)尤為明顯，它們翅膀上的鱗片具有

極其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時(shí)，粘在手上的“粉”就是鱗片，大小一般為50微米左右，其表面的微結(jié)構(gòu)只

有幾百納米。蛾類(lèi)誕生于2億年前，人們只能猜測(cè)它的美麗色彩，因?yàn)榛荒鼙４嫔锏慕Y(jié)構(gòu)，無(wú)法留下顏色。

編號(hào)：ead2975f5b19cc99a5368166134a21832024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．蛾類(lèi)和鱗翅目昆蟲(chóng)的顏色來(lái)自同一種結(jié)構(gòu)色

B．人們可以從蛾類(lèi)化石中獲取顏色等生物信息

C．昆蟲(chóng)的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果

D．具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段闡述了蛾類(lèi)和鱗翅目昆蟲(chóng)都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述它們的顏色來(lái)源是同一種結(jié)構(gòu)色，

故表述無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“蛾類(lèi)誕生于2億年前，人們只能猜測(cè)它的美麗色彩，因?yàn)榛荒鼙４嫔锏慕Y(jié)構(gòu)，無(wú)法留下顏色”可知，人們并

無(wú)法從蛾類(lèi)化石中獲取顏色，故選項(xiàng)與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文段僅闡述了蛾類(lèi)和鱗翅目昆蟲(chóng)都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的

顏色，故表述無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲(chóng)啥顏色》

36、穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”，既要著眼于存量，讓大家把“飯碗”端穩(wěn)，更要著眼于擴(kuò)大增量，拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓新

增市場(chǎng)主體成為解決就業(yè)的；另一方面還要充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．維持星星之火

B．夯實(shí)不二法門(mén)

C．強(qiáng)化中流砥柱

D．鞏固源頭活水

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“存量”，根據(jù)橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)保持“存量”不變，穩(wěn)定之意。A項(xiàng)“維持”指保

持、使繼續(xù)存在，B項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，D項(xiàng)“鞏固”意為使牢固，均搭配恰當(dāng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指增強(qiáng)某種狀態(tài)、行

為的過(guò)程，通常用在“強(qiáng)化增量”“強(qiáng)化記憶”等語(yǔ)境，表現(xiàn)對(duì)事物增長(zhǎng)狀態(tài)的加強(qiáng)，“存量”相對(duì)靜態(tài)，搭配不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)“存

量”保持不變，與文意不符，排除。

第二空，由“需要”可知，后文為對(duì)策表述，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)新增市場(chǎng)主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項(xiàng)“源頭活水”指事

物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，填入此處表示為解決就業(yè)提供動(dòng)力，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展

前途的新事物，文段并未提及新增市場(chǎng)主體的強(qiáng)弱，與文意不符，排除；B項(xiàng)“不二法門(mén)”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法，文段

還提及了“充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)”，表述過(guò)于絕對(duì)，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《開(kāi)局良好穩(wěn)就業(yè)要靠這“三招”》

37、“本土化”是近年來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常

會(huì)有意無(wú)意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無(wú)法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論，我們無(wú)法視而不見(jiàn)，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無(wú)助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C．中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國(guó)學(xué)者需要樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來(lái)的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說(shuō)明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未提及中國(guó)學(xué)者，屬無(wú)中生有。

38、勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)某種方式侵入用戶(hù)計(jì)算機(jī)中，獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限，然后將特定類(lèi)型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜，相比

于早期勒索病毒采用對(duì)稱(chēng)加密方式，非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多。非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)，這類(lèi)加密技術(shù)中

最廣為人知的是RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單：我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積，但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù)，

就會(huì)困難得多。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜

B．勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作

C．對(duì)稱(chēng)加密和非對(duì)稱(chēng)加密方式僅用于勒索軟件

D．非對(duì)稱(chēng)加密方式使得一些勒索軟件極難被破解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單”可知，RSA加密算法的加密原理是很簡(jiǎn)單的，該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表

述與文意相悖，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段中“勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)······將特定類(lèi)型的文件加密”可知，文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作”，無(wú)

中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多”可知，該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段中“非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知，非對(duì)稱(chēng)加密

的方式會(huì)使得解密非常困難，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《誰(shuí)在勒索全世界》

39、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類(lèi)共同價(jià)值，為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)之偉大變革，不；又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績(jī)，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī)，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書(shū)等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)

題，即不要驕傲自滿，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》

40、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種

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2024年遼寧法庫(kù)縣遼西北供水有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

40、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開(kāi)發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴(lài)于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得