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Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省煙臺市重點中學(xué)20222023學(xué)年高二下學(xué)期6月階段測試語文試題()煙臺市重點中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期6月階段測驗

語文試題2023.6

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下列小題。

材料一:

曾生生不息的傳統(tǒng)村落既是鄉(xiāng)愁的重要載體,也是現(xiàn)代社會治理的一部分。

推進城鎮(zhèn)化、工業(yè)化是大勢所趨,把城市建設(shè)得越來越美好,契合公眾期待,但這并不意味著對偏遠農(nóng)村就應(yīng)該選擇性遺忘,就應(yīng)該任其自生自滅。相反,隨著人口的減少,很多偏遠農(nóng)村地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,人口分布也更加零散,很多日漸凋零的村落,固有的村民自治也形同虛設(shè),這樣的大背景下,社會治理投入不僅不能削弱,相反還應(yīng)該加強。留守老人需要關(guān)心,鰥寡孤獨需要照顧,對那些遺留在村莊的人需要給予更多關(guān)注關(guān)心。

我們呼吁保護傳統(tǒng)村落,是提醒人們看到它作為一種鄉(xiāng)愁載體、一種歷史遺存、一種傳統(tǒng)生活樣式的重要文化意義、精神價值,并不是主張人們還生活在那種窮苦中。人人都有追求美好生活的權(quán)利,我們樂見城鎮(zhèn)化改變了人口結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)格局,讓很多人過上更富足的生活,但城鎮(zhèn)化帶來的發(fā)展成果,不僅應(yīng)該惠及城市人口,也應(yīng)該適當反哺鄉(xiāng)村,最大程度呼應(yīng)“留守者”改善生活品質(zhì)的合理訴求。

從“精準扶貧”到“鄉(xiāng)村振興”,人們看到了農(nóng)村煥發(fā)全新生機的可能性,也對心中那個久遠的小村落寄予款款深情。更多地關(guān)愛還留守在村落的人,盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風貌,那個“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的所在才可能一直等在那里,我們才可能回得去。

(摘編自李思輝《不能把“最后的村民”遺忘在繁華之外》)

材料二:

鄉(xiāng)村振興這種整體性的戰(zhàn)略安排與過去提出的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展思路也有所不同。它是以城鄉(xiāng)融合為根本理念的,應(yīng)當說,“城鄉(xiāng)融合”是對“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的進一步發(fā)展和超越?!俺青l(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”著眼的是以工補農(nóng)和以城統(tǒng)鄉(xiāng),農(nóng)村成為各種政策和補貼的接受者。這種思路雖然比城鄉(xiāng)對立的理念有所進步,對解決“三農(nóng)”問題有所裨益,但從發(fā)展理念上講這仍然是以城市為中心的發(fā)展模式,按照這種思路走也不會改變總量發(fā)展下城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)差距拉大的情況。

城鄉(xiāng)差距既然是新時代解決主要矛盾的主攻方向之一,那么,強調(diào)鄉(xiāng)村與城市是共存共榮互相推動的兩個空間發(fā)展布局,著重發(fā)展鄉(xiāng)村的獨立性和自主發(fā)展格局,這種思路就成為必然選擇。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是“城鄉(xiāng)融合”理念在國家實踐層面的具體實施,著眼的是農(nóng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村振興,使農(nóng)村發(fā)展形成與城市發(fā)展既有共性又有差異性的自主發(fā)展格局,最終消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距。

因此,無論從“三農(nóng)”問題本身來看,還是從消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距來看,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都是解決“三農(nóng)”問題和消除城鄉(xiāng)差距的政策交匯點,通過增強農(nóng)村的全面發(fā)展,來徹底解決“三農(nóng)”問題和城鄉(xiāng)發(fā)展差距問題。

(摘編自王立勝等《深刻把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——政治經(jīng)濟學(xué)視角的解讀》)

材料三:

作為城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的典型代表,美國在20世紀30年代就已經(jīng)開始了促進鄉(xiāng)村發(fā)展的積極實踐,通過立法為各項財政支持政策提供法律支持,建立城鄉(xiāng)共生的一體化模式,在解決農(nóng)民增收和實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了積極的促進作用。美國的鄉(xiāng)村發(fā)展歷程對中國來說具有一定的先導(dǎo)性和參照作用。

以目前的發(fā)展趨勢,中國要達到美國現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)發(fā)展水平,還有很長一段路要走。在這個特定的歷史時期,深入解讀美國鄉(xiāng)村發(fā)展政策,可以了解美國鄉(xiāng)村問題演變和政策調(diào)整的過程,特別是能夠總結(jié)學(xué)習美國在面臨城鄉(xiāng)失衡、鄉(xiāng)村經(jīng)濟停滯等矛盾時進行的政策創(chuàng)新和處理方式,系統(tǒng)全面提升對鄉(xiāng)村價值和鄉(xiāng)村建設(shè)的理解與認識。

從歷史的角度看,鄉(xiāng)村與城市發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)是世界各國在經(jīng)濟發(fā)展中面臨的共同問題,在發(fā)展中國家這種情況更為嚴峻。歐美等發(fā)達國家的城市化進程時間較長,在這一過程中消化了大量的農(nóng)村勞動力,使得城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾得以緩解。而在廣大的發(fā)展中國家,新城市缺乏吸收農(nóng)村人口的能力,國家又沒有足夠的財力支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,加之政府的“城市主義”傾向,導(dǎo)致城鄉(xiāng)分離、對立的問題十分突出。

在理論研究方面,二戰(zhàn)后西方經(jīng)濟學(xué)家對發(fā)展中國家城鄉(xiāng)關(guān)系和二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行了廣泛的學(xué)術(shù)探討。以Lewis為代表的一些經(jīng)濟學(xué)家認為,鄉(xiāng)村的衰敗與凋零是市場經(jīng)濟的結(jié)果,農(nóng)業(yè)剩余勞動力的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移會促使二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)消減,政府沒有必要對此進行干預(yù)。隨后,研究者們逐漸認識到,Lewis的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國家的社會現(xiàn)實并不一致,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間存在的巨大差距會給一國的經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響。他們論證了鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的價值和重要性,并提出了縮小城鄉(xiāng)差距、促進工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的政策主張。

(胡月、田志宏《如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村的振興?——基于美國鄉(xiāng)村發(fā)展政策演變的經(jīng)驗借鑒》)

1.(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.只有更多地關(guān)愛還留守在村落的人,才可能最大程度保存好鄉(xiāng)村風貌,才能“記得住鄉(xiāng)愁”。

B.城鄉(xiāng)融合是鄉(xiāng)村振興的根本理念,是讓鄉(xiāng)村不再成為城市的依附而具有獨立自主的發(fā)展格局。

C.保護傳統(tǒng)村落就是保護歷史遺存、傳統(tǒng)生活樣式,以此讓城市反哺農(nóng)村,改善農(nóng)村生活品質(zhì)。

D.在理論研究方面,西方經(jīng)濟學(xué)家Lewis認為二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國家的社會現(xiàn)實并不一致。

2.(3分)根據(jù)以上三則材料,下列說法不正確的一項是()

A.契合公眾期待的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化發(fā)展帶來的農(nóng)村人口的減少是造成農(nóng)村特別是偏遠農(nóng)村沒落的原因。

B.材料一有關(guān)城鎮(zhèn)化發(fā)展的理念和材料二的鄉(xiāng)村振興理念在看待鄉(xiāng)村和城市的關(guān)系方面的觀點有區(qū)別。

C.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與以城市為中心的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展模式在思路、目的上有所不同。

D.三則材料都涉及城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,其中材料二是從政治經(jīng)濟學(xué)視角解讀如何把握鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略。

3.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.工業(yè)化、城鎮(zhèn)化符合公眾期待,而保護鄉(xiāng)村風貌可滿足公眾的精神需求,二者要協(xié)調(diào)發(fā)展,相互匹配。

B.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出意味著我國對城鄉(xiāng)關(guān)系問題形成了新的認識,即以“城鄉(xiāng)融合”理念為基礎(chǔ)。

C.20世紀30年代美國的促進鄉(xiāng)村發(fā)展的實踐活動,可為中國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供一定的經(jīng)驗。

D.歐美等發(fā)達國家在城市化過程中消化了大量的農(nóng)村勞動力,緩解了城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾,加快了城市化進程。

4.(4分)材料三采用了哪些論證方法?請簡要說明。

5.(4分)請結(jié)合三則材料簡要概括如何才能使鄉(xiāng)村振興。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下列小題。

裝臺(節(jié)選)

陳彥

今晚的燈光裝得好像大師是滿意的,大師是穿了一身運動裝進來的,據(jù)說剛從健身房出來。大師的頭發(fā)已經(jīng)脫落得僅剩后腦勺一圈了,先前是毛絨絨地披著,有些像貝多芬??苤魅我哺鷣砹?,手里提著一塑料袋炒黃豆。順子知道,這是丁大師的工作習慣,一邊對光一邊下意識地去摸炒黃豆,一粒一粒地細嚼慢咽著,有人說是學(xué)的,不管學(xué)誰的,反正大師要是半夜手伸進塑料袋,沒了黃豆,就是再緊火的事,都立馬說困了,任誰也勸不回頭地休息去了。因此,劇務(wù)們總是為他準備了最充足的黃豆,哪怕加完班還剩一多半呢。丁大師一坐下,助理就給他鋪開了劇本和燈光布位圖。瞿團給他說了幾句什么,然后寇主任就發(fā)話說:“舞臺上其他都不要動了,開始對光了。那個誰還在動片子景,先放下,放下對光開始?!?/p>

順子見丁大師情緒還不錯,就慢慢湊到跟前,匯報了幾句:“丁老師,我們都是按您的燈位圖裝的,您看還有啥不合適的地方,我們都伺候在這里,隨時給您調(diào)整?!?/p>

丁大師只顧翻劇本,沒有理睬順子。順子就那樣一直戳著。過了一會兒,大師問了一句:“那個叫什么來著,就瘦瘦的那個那個……”

“您說的是猴子,在臺上伺候著呢。猴子,猴子,丁老師叫你。”

順子話沒落完,猴子就從后臺走到前臺了。燈光射得有些看不見臺下,猴子用手遮著往下看了看。

順子:“還不快下來,丁老師叫你呢?!?/p>

猴子正要往臺下蹦,丁大師發(fā)話了:“不下來了,咱們開始對光。你先把一頂那十五個燈頭,統(tǒng)統(tǒng)都向下壓十五公分。然后調(diào)二頂、三頂。把四十三號吊桿上的那八只背逆光,往四十五桿上調(diào),上場口二道幕條側(cè)面,再加六只回光。下場口三道幕條前側(cè),加兩只柔光,不,四只?!闭f完,大師打開炮筒茶杯,倒出一杯茶來,啜了一口,然后慢吞吞地嚼起了黃豆。順子氣得說不出話來,明明都是按他的燈光布位圖裝的燈,說變就變了一河灘,這一夜又不得安生了。無論心里怎么想,順子嘴上還是一連聲地說:“立馬變,丁老師您放心,我們立馬變?!彼謱iT走到瞿團跟前,表了表決心:“您放心,瞿團,立馬按丁老師吩咐的變。”不過他把話也說得話里帶話的:“我們都是按丁老師要求裝的。變就變吧,就是多出些力么,咱就是下苦的么,有力也出不舍。您放心瞿團,給您干活兒哩么,我順子啥時還講過條件,只要您瞿團心里有著咱下苦的就行?!宾膱F長說:“快去吧?!表樧記]有忘了,還專門繞到劇務(wù)寇鐵面前,又表了幾句忠心。

順子上到側(cè)臺時,大吊正在悄聲罵人:“錘子燈光師,那嘴是嘴么還是溝子,胡亂一張,就讓我們返半夜工?!?/p>

順子急忙阻止他:“你悄著。咱就是下苦的,多出點力,掙不死你??炫矡羧??!闭f著,自己先提著兩個回光燈,上了天橋。

大吊故意把一個燈箱子一腳踢得滑出老遠,沒想到,燈箱子最終撞倒了一個流動燈,燈架倒地,嘭地一聲,一個燈泡立馬爆裂,臺下立即傳來了寇主任的喊聲:“咋了后臺咋了”

大吊急忙回應(yīng):“沒事?!?/p>

大吊知道,自己背運了,這個燈泡是進口的,價值三百二十元,自己這趟臺,基本是白裝了。見沒人時,他又狠狠踢了一腳進口音箱,差點沒把前腳掌踢得翻轉(zhuǎn)來,痛得當下就窩了下去。

一直在側(cè)臺幫三皮干活的蔡素芬,半個晚上,也只跟順子對了幾眼,多數(shù)時候,都見順子是兩腳不著地的爬高上低著。底下人開始喊對燈光時,舞臺上就五顏六色地變換起來,讓蔡素芬有了許多神秘感,她不停地朝舞臺上張望著,三皮就讓她下去看稀罕。蔡素芬下到觀眾池子,悄悄找了一個偏僻角落,把身子縮到幾乎讓人看不見的地方,靜靜看著舞臺上變來變?nèi)サ摹皯蚍ā?。后來,就睡著了。再后來,有人給她身上蓋東西,她才醒來,一看是順子在給她蓋大衣。舞臺上還是在變著燈光戲法,不過裝臺的人幾乎都下到池子,找地方窩下丟盹了。素芬問幾點了,順子說早上五點,天快亮了。素芬問:“都裝好了”順子說:“燈都到位了,光也對得差不多了。我得瞇一會兒,早上八點導(dǎo)演進來,才麻纏呢?!薄澳悄惆汛笠律w下,我不冷?!薄拔也簧w,人家隨時都會叫的,一蓋一揭的,反倒容易感冒?!表樧诱f著,就挪到離燈光師近的地方窩下了。

那個腦后留著一條小辮子的燈光大師,在蔡素芬眼里,有些像鄉(xiāng)下那些不務(wù)正業(yè)的懶漢二流子,可人家在這里卻是說一不二的人物。都快六點了,他突然發(fā)話說:“把一頂上的十五只燈頭,再向上調(diào)整十五公分,把四十五桿上的八只背逆燈,仍然調(diào)到四十三桿上???,別磨磨蹭蹭的,時間來不及了。”

蔡素芬看見懵懵懂懂爬起來的順子,走路有些兩面倒,但還是堅持上臺去了。

(節(jié)選自《裝臺》,作家出版社,有改動)

6.(3分)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是()

A.小說以首句“今晚的燈光裝得好像大師是滿意的”作為全文的結(jié)構(gòu)總綱,既交代了故事展開的背景,也為情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

B.小說開頭濃墨重彩地描寫了燈光設(shè)計人丁大師的出場,與其翻來覆去地調(diào)整燈光布置的行為形成映襯,加深了小說的諷刺意味。

C.大吊的“悄聲罵”“故意”踢、“狠狠踢”與他的“急忙回應(yīng)”構(gòu)成鮮明對照,揭示了其窩囊狡黠的一面,使人物的個性更鮮明。

D.小說以質(zhì)樸、細膩的筆鋒刻畫以順子為代表的裝臺人,展現(xiàn)他們艱辛、不易而又富有韌性的生命,字里行間透著作家的悲憫情懷。

7.(3分)下面對小說倒數(shù)第三段的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.相對于順子、大吊等當事人,素芬是裝臺的旁觀者,她對燈光的視角含有審美的成分。

B.借素芬之眼來寫順子,不僅讓人物的形象更為真實與豐滿,也加深了結(jié)尾的諷刺意味。

C.借順子與素芬的對話,寫出了人物間的溫暖與溫情,也暗示著裝臺隊付出的巨大勞動量。

D.閑筆不閑,既豐富了小說的敘述視角,也讓小說節(jié)奏趨于緩和,增強了結(jié)尾陡轉(zhuǎn)的力量。

8.(6分)畫橫線的句子話里有話,請簡析順子的真實意圖與內(nèi)在情感。

9.(6分)作家陳彥認為:“在我看來,人無非就是一種‘裝臺’的人生,一種‘主角’的人生?!苯Y(jié)合全文,探究小說展現(xiàn)這種“‘裝臺’的人生”的創(chuàng)作意圖。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

何瑋,字仲韞。年十六,從張柔見世祖,帝感其父之歿,授瑋易州知州。從圍樊城,宋將夏貴帥舟師來援,瑋營于城東北,扼其沖。貴縱兵燒北關(guān)進逼瑋營萬戶脫溫不花等邀瑋入城瑋不從率所部力戰(zhàn)貴敗走

至元十一年,伯顏伐宋,以瑋為帳前都鎮(zhèn)撫。伯顏令軍拒命者屠之?,|諫曰:“丞相吊民伐罪,宜以不殺為本?!辈伾破溲浴6四?,遷湖南宣慰使。

大德四年,除侍御史,又以母疾辭。七年,改授御史中丞?,|剛直無所顧忌。奏政要十事,以紓民力、制國用、備荒政、重吏祿、開賢路為急務(wù),且曰:“丞相安童甚賢,而相業(yè)前后異者,蓋初則有史天、廉希憲、許衡諸人為之佐,及再相,則諸人去矣。”成宗嘉納之。京師孔子廟成,瑋請建國學(xué)于廟側(cè),從之。地震,上言:咎在大臣。明日,洪雙叔、木八刺沙、阿老瓦丁皆罷政事。既而賽典赤、八都馬辛等召還?,|言:“奸黨不可復(fù)用,宜選正人以為輔弼?!笔枞?,報聞。御史郭章劾郎中哈刺哈孫受賕,已抵罪。哈刺哈孫結(jié)權(quán)幸,以枉問逮章?,|言于帝曰:“陛下殺郭章,如祖宗法度何?”帝意解,即釋之。

九年冬,成宗崩。左丞相阿忽臺奉皇后命,集議成宗祔廟及皇后攝政事。瑋曰:“朝廷故事,惟親王得與此,非臣所敢知。”阿忽臺變色,以唐武后為辭。瑋曰:“彼有廬陵王,事體不同?!奔俺?,勸右丞相答刺罕、御史大夫塔思不花密白武宗及皇太后,早定大計。

武宗即位于上都,除瑋副詹事,復(fù)遙授平章政事、商議中書省事。至大元年,遷詹事,兼衛(wèi)率使。拜中書左丞,仍商議中書省事。未幾,出為河南行省平章政事;佩金虎符,提調(diào)屯田事。帝召至榻前,諭曰:“汴事重,屯田久廢,卿當為國競力?!辟n黑貂裘、錦衣各一襲?,|行部至揚州,民負鎮(zhèn)南王錢,王傭之,歲滿沒入為奴?,|白王釋之。奸人趙萬兒造妖言,事覺,連南陽、歸德等路數(shù)百家,瑋按誅萬兒,盡釋逮系者。歲余,增河南屯田米十七萬石。又經(jīng)理荊湖廢屯,歲得米百萬石。以行臺錢五十萬建國學(xué),又請置洪澤芍陂屯田萬戶府儒學(xué)教授。三年,改行尚書省平章政事,卒,年六十六?;蕬c中,追封梁國公,謚文正。

(選自《新元史·卷一百四十八·列傳第四十五》,有刪節(jié))

10.(3分)下列對文中畫框線句子的斷句,正確的一項是()

A.貴縱兵燒北關(guān)/進逼瑋營/萬戶脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)貴/敗走/

B.貴縱兵燒北關(guān)/進逼瑋營萬戶/脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)/貴敗走/

C.貴縱兵燒北關(guān)/進逼瑋營/萬戶脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)/貴敗走/

D.貴縱兵燒北關(guān)/進逼瑋營萬戶/脫溫不花等邀瑋人城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)貴/敗走/

11.(3分)下列對文中加粗詞語的相關(guān)解說,不正確的一項是()

A.“成宗嘉納之”與“余嘉其能行古道”(《師說》)兩句中的“嘉”字含義相同。

B.“咎在大臣”與“爾卜爾筮,體無咎言”(《氓》)兩句中的“咎”字含義相同。

C.祔廟,襯祭死者于先祖之廟,在文中是指將成宗的牌位放人太廟之中以享受祭祀。

D.“除瑋副詹事”與“除臣洗馬”(《陳情表》)兩句中的“除”字含義相同。

12.(3分)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.何瑋仁愛為懷。伯顏命令軍隊屠殺拒命的人,他及時進言,意見得到伯顏認同。

B.何瑋忠直敢言。丞相雖賢卻因待人前后不同而政績迥異,他舉此以強調(diào)賢才重要。

C.何瑋明辨忠奸。他認為朝廷召還的賽典赤、八都馬辛等人隸屬奸黨,不應(yīng)再用。

D.何瑋重視文教。他先請建國學(xué)于孔子廟側(cè),后耗巨資建國學(xué),推進儒家文教事業(yè)。

13.(8分)請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)御史郭章劾郎中哈刺哈孫受賕,已抵罪。哈刺哈孫結(jié)權(quán)幸,以枉問逮章。

(2)事覺,連南陽、歸德等路數(shù)百家,瑋按誅萬兒,盡釋逮系者。

14.(3分)面對“集議皇后攝政事”,何瑋是如何應(yīng)對的?

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。

奉陪鄭駙馬韋曲①(其二)

唐杜甫

野寺垂楊里,春畦亂水間。美花多映竹,好鳥不歸山。

城郭終何事,風塵豈駐顏。誰能共公子,薄暮欲俱還。

解釋:①韋曲:唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時,奔波求仕于長安而未果。

15.(3分)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知,詩人游覽位于郊外的韋曲,美麗的春色充滿視野。

B.首聯(lián)“亂”字生動傳神,既寫水流不循常道,又暗示時局的動蕩不安。

C.頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情,詩人感慨說奔波怎么能讓容顏不變,蘊含深沉。

D.本詩最后兩句寫薄暮時分將與公子一起回去,照應(yīng)了題目的“奉陪”。

16.(6分)古代文人常常借用“鳥”這一意象寄托情感。這首詩中“鳥”與陶淵明《歸園田居》(其一)中“鳥”所起的作用并不相同。請簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,每空1分,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《念奴嬌赤壁懷古》中的“_______________,_______________”兩句,描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。

(2)《荀子勸學(xué)》中“_____________,_____________”兩句闡釋人與人之間并沒有什么不同,有成就的人只不過是善于借助外物力量的道理。

(3)雨霖鈴下闕中,對別后情形設(shè)想的詩句是“______________?_______________”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下列小題。

第一次見到福建土樓,一定會為之震撼。清晨的薄霧還沒有完全散去,層層梯田映襯下,5座依山而建的巨型建筑①——這是位于福建省漳州市南靖縣的田螺坑土樓群。

福建土樓是由生土夯筑而成的大型圍攏型建筑,主要分布在我國閩西南山區(qū),建造形態(tài)獨特,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。田螺坑土樓群是福建土樓的重要代表,由4座圓形土樓和1座方形土樓組成。站在村中的觀景臺遠眺,5座土樓②,無論移動哪一座,都會破壞眼前和諧的美感、視覺上的協(xié)調(diào)。

田螺坑土樓群居住人數(shù)多,生活氣息濃。人們在這里,仍可以觀察到土樓內(nèi)③的生活。推開土樓厚重的木門,仿佛進入了一片自成體系的小天地。周末早上8點,進門處,人們?nèi)齼蓛闪闹?;老人從菜地里摘回新鮮蔬菜,中年人忙著準備一家人的早餐,小孩們搬出凳子開始做作業(yè)……或圓或方的空間里,是一幅幅流動的生活景象,充滿溫暖的煙火氣。

漫步村中,鵝卵石鋪就的鄉(xiāng)間小路上,處處生機蓬勃。陽光照射下的土樓,散發(fā)著一抹橙黃色的暖意。如果將鏡頭拉遠,從空中俯瞰,一座座龐大的、或方或圓的土樓,帶著土壤的膚色,散落在綠色深處的山巒與河流之間,像時光長河中的一顆顆明珠,見證著歷史的變遷,也訴說著中國傳統(tǒng)文化中一段段悠悠歲月。

18.(3分)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.(4分)文中畫橫線的部分突出了田螺坑土樓人們充滿煙火氣息的群居生活,請簡要分析這一表述效果是如何取得的。

20.(4分)比喻是根據(jù)兩種不同性質(zhì)的事物之間的相似之處,將一種事物比作另一種事物的修辭手法。請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所運用的比喻手法進行簡要分析。

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成小題。

春暖花開,正是踏青賞景、拍照留念的好時候。但為什么眼睛觀察到的漂亮景物,拍下來就沒那么好看了?

這是因為相機和人眼①________,成像效果卻大不相同。

相機算是仿生學(xué)產(chǎn)品,人眼的瞳孔能放大縮小,控制進入眼睛的光量,相機中的光闌也能放大縮小從而控制進光量;視網(wǎng)膜上的視覺神經(jīng)細胞②________,相機的感光元件也是將光轉(zhuǎn)換為電信號,再將信號傳遞給處理器。

人眼能夠觀察到的范圍很廣,③________。相機則不是這樣,離相機距離一致,方位不同的物體,都能清晰成像。人們欣賞美景時,清晰成像范圍內(nèi)往往是景物中美麗的那部分,雜亂的次要元素則不在清晰成像范圍內(nèi),變成了模糊的旁景。感覺照片拍得一般,往往是因為景物周圍雜亂的旁景在照片里變得十分清晰,存在感十足。

另外,觀察者人眼的景深與拍攝設(shè)備的景深不相同時,人眼所觀察到的圖景與照片記錄的圖景就有差別。這些差別或許讓照片看起來平平無奇,也可能使照片更加驚艷。手機廠商往往利用圖像處理技術(shù)來模仿淺景深的拍攝效果——拍攝主體清晰,背景進行模糊處理,使拍攝的照片看起來更漂亮。

摸清楚相機成像特性后,從相機的“視角”去觀察世界,你拍照會更加得心應(yīng)手。

21.(6分)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

22.(3分)下列各句中的破折號與文中畫橫線句子中的破折號,作用相同的一項是()

A.一位小姐,或者一個姑娘,卻騎自行車——這太可怕了!

B.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。

C.“也許有吧,——我想。”我于是吞吞吐吐的說?!澳敲?,也就有地獄了?”

D.黛玉心中正疑惑著:“這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有時我們越是忙碌越能意識到我們生命的存在,越是想得到生活上的舒適和安選,反而越得不到內(nèi)心真正的滿足。

讀了上面文字,你有怎樣的思考與感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

①題目自擬,角度自定,②文體明確,不要寫成詩歌。③不少于800字。

解析以及解答

1.解析:B

解答:A.“只有……才能……才能……”錯,材料一結(jié)尾段說“更多地關(guān)愛還留守在村落的人,盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風貌,那個‘望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁’的所在才可能一直等在那里,我們才可能回得去”,可見“更多地關(guān)愛還留守在村落的人”和“盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風貌”二者是“記得住鄉(xiāng)愁”的前提,是并列關(guān)系,選項邏輯關(guān)系有違文章意思。C.“以此讓城市反哺農(nóng)村”錯,根據(jù)材料一“我們呼吁保護傳統(tǒng)村落,是提醒人們看到它作為一種鄉(xiāng)愁載體、一種歷史遺存、一種傳統(tǒng)生活樣式的重要文化意義就精神價值,并不是主張人們還生活在那種窮苦中……城鎮(zhèn)化帶來的發(fā)展成果,不應(yīng)該只惠及城市人口,也應(yīng)該適當反哺鄉(xiāng)村”,“讓城市反哺農(nóng)村,改善農(nóng)村的生活品質(zhì)”并非保護傳統(tǒng)村落的目的,而是“城鎮(zhèn)化發(fā)展”的任務(wù),保護傳統(tǒng)村落和城市反哺農(nóng)村是兩個方面的內(nèi)容,不能說以保護傳統(tǒng)村落來讓城市反哺農(nóng)村。D.“以Lewis為代表的西方經(jīng)濟學(xué)家……又發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)差距會給國家經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響”錯誤,材料三第四段信息是“以Lewis為代表的一些經(jīng)濟學(xué)家認為……政府沒有必要對此進行干預(yù)。隨后,研究者們逐漸認識到,Lewis的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國家的社會現(xiàn)實并不一致,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間存在的巨大差距會給一國的經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響”,可見,“后來又發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)差距會給國家經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響”并非“以Lewis為代表的西方經(jīng)濟學(xué)家”發(fā)現(xiàn)的,而是另一批“研究者們”,選項張冠李戴。故選B。

2.解析:C

解答:C.在“目的上有所不同”錯,根據(jù)材料二可知,三者在發(fā)展思路上有所不同,但目的是相同的,都是為了改變農(nóng)村的落后面貌。故選C。

3.解析:D

解答:D.“加快了城市化進程”錯,結(jié)合材料三第三段“歐美等發(fā)達國家的城市化進程時間較長,在這一過程中消化了大量的農(nóng)村勞動力,使得城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾得以緩解”分析,選項曲解文意,并沒有表現(xiàn)出城市化進程加快。故選D。

4.解析:①對比論證,對比中國和美國的城鄉(xiāng)發(fā)展水平,對比發(fā)展中國家和發(fā)達國家城鄉(xiāng)矛盾程度的不同;②舉例論證,以美國20世紀30年代在促進城鄉(xiāng)發(fā)展中的實踐為例,認為我國可參照和借鑒。

解答:第一段列舉美國促進鄉(xiāng)村發(fā)展的例子:作為城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的典型代表,美國在20世紀30年代就已經(jīng)開始了促進鄉(xiāng)村發(fā)展的積極實踐,通過立法為各項財政支持政策提供法律支持,建立城鄉(xiāng)共生的一體化模式,……美國的鄉(xiāng)村發(fā)展歷程對中國來說具有一定的先導(dǎo)性和參照作用”。第四段列舉Lewis的理論和研究者們的研究結(jié)果,都采用舉例論證:以Lewis為代表的一些經(jīng)濟學(xué)家認為,……。隨后,研究者們逐漸認識到,Lewis的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國家的社會現(xiàn)實并不一致,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間存在的巨大差距會給一國的經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響”。可見既有對比又屬于例證。第三段把發(fā)展中國家和發(fā)達國家的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)發(fā)展進行對比,是對比論證:歐美等發(fā)達國家的城市化進程時間較長,在這一過程中消化了大量的農(nóng)村勞動力,使得城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾得以緩解。而在廣大的發(fā)展中國家,新城市缺乏吸收農(nóng)村人口的能力”。

5.解析:①在推行城鎮(zhèn)化進程中,重視保護傳統(tǒng)村落。②重新定位城鄉(xiāng)關(guān)系,踐行城鄉(xiāng)融合理念。③積極推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,努力消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距。④借鑒外國成功經(jīng)驗,促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

解答:根據(jù)材料一“如果不加強對傳統(tǒng)村落的保護,我們將面臨失去文化根基的危險”“曾經(jīng)生生不息的傳統(tǒng)村落既是鄉(xiāng)愁的重要載體,也是現(xiàn)代社會治理的一部分”“我們呼吁保護傳統(tǒng)村落,是提醒人們看到它作為一種鄉(xiāng)愁載體、一種歷史遺存、一種傳統(tǒng)生活樣式的重要文化意義就精神價值”“更加關(guān)愛還留守在村落的人,盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風貌”可見,應(yīng)該重視鄉(xiāng)村文化建設(shè),保存鄉(xiāng)村風貌,讓鄉(xiāng)村文化成為振興的吸引力和內(nèi)在凝聚力。根據(jù)“社會治理投入不僅不能削弱,相反還應(yīng)該加強”“城鎮(zhèn)化帶來的發(fā)展成果,不應(yīng)該只惠及城市人口,也應(yīng)該適當反哺鄉(xiāng)村,最大程度呼應(yīng)‘留守者’改善生活品質(zhì)的合理訴求”可見,應(yīng)該加強鄉(xiāng)村社會治理,改善鄉(xiāng)村生活品質(zhì),重新定位城鄉(xiāng)關(guān)系,踐行城鄉(xiāng)融合理念。根據(jù)材料二“強調(diào)鄉(xiāng)村與城市是共存共榮、互相推動的兩個空間發(fā)展布局,著重發(fā)展鄉(xiāng)村的獨立性和自主發(fā)展格局”“農(nóng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村振興,使農(nóng)村發(fā)展形成與城市發(fā)展既有共性又有差異性的自主發(fā)展格局,最終消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距”可見,要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,重視鄉(xiāng)村獨立和自主的發(fā)展格局,與城市共存共榮、相互推動,積極推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,努力消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距。根據(jù)材料三“總結(jié)學(xué)習美國在面臨城鄉(xiāng)失衡、鄉(xiāng)村經(jīng)濟停滯等問題時進行的政策創(chuàng)新和處理方式,系統(tǒng)全面提升對鄉(xiāng)村價值和鄉(xiāng)村建設(shè)的理解與認識”“他們論證了鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的價值和重要性,并提出了縮小城鄉(xiāng)差距、促進工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的政策主張”可見,振興鄉(xiāng)村需要汲取美國城鄉(xiāng)發(fā)展中的經(jīng)驗,制定適合我國鄉(xiāng)村發(fā)展的政策主張并予以施行,借鑒外國成功經(jīng)驗,促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

6.解析:C

解答:C.“最終王丑根在其打罵下下地干活,走上脫貧之路”錯誤。老何雖然對王丑根有打罵行為,但也是有具體原因的,老何更多的是對王丑根真心實意的幫助,王丑根是在老何的感召下才主動下地干活,最終走上脫貧之路的。故選C。

7.解析:A

解答:A.“主要通過老何與王丑根的對話來展示矛盾”錯誤。小說主要是通過敘寫老何與王丑根兩次應(yīng)對上級檢查的不同表現(xiàn)來展示矛盾。故選A。

8.解析:①刀子嘴豆腐心。老何第一次受到訓(xùn)斥后,窩了一肚子的火氣,第二天對王丑根說了很多氣話,當王丑根又是賠笑又是自虐時,老何立馬又心軟了,之后,他們又恢復(fù)了正常關(guān)系。②有頭腦,講策略?!笆谌艘贼~不如授人以漁。”老何讓王丑根用自己種植的蔬菜和他交換那些需要的日用品,改變了王丑根只知道索取的現(xiàn)狀。③忠于職守,有耐心。領(lǐng)導(dǎo)第二次檢查工作,老何因為王丑根在全鎮(zhèn)干群大會上做了五千字檢查,還丟了升職的機會,即使這樣,他也沒有放棄,后面王丑根的變化也終于讓他看到了希望。

解答:原文“王丑根當然不知道老何所受的訓(xùn)斥,老何也沒必要將他的委屈對牛彈琴般地講給王丑根聽,老何就窩了一肚子的火氣?!薄袄虾蔚诙彀阉艿降挠?xùn)斥加倍賞給了王丑根”“王丑根知道自己說錯了話,趕忙嘿嘿地給老何笑,笑完又扇臉,扇嘴巴,用拳頭擊打自己的頭部,最后又像童子軍那樣舉起右手向老何發(fā)誓,今后再也不說錯話了。老何的心就軟了下來”“之后,他們又恢復(fù)了正常關(guān)系”可知老何是刀子嘴豆腐心。原文老何認為“‘授人以魚不如授人以漁?!薄八徒o王丑根一些蔬菜種子,讓他整理門前屋后土地,并要求他在地里種植蔬菜,那樣,王丑根就可以用自己的蔬菜和他交換那些他需要的日用品”可知老何在幫助王丑根脫貧中有頭腦,講策略。原文“老何連夜寫了五千言的檢查稿。他被要求在全鎮(zhèn)干群大會上作深刻反思”“創(chuàng)衛(wèi)突擊檢查,老何掛了,他順便把晉升正科的機會也給丟了”“老何抽了一夜悶煙。第二天天沒亮,他掐滅最后一支煙頭,披著大衣,趕往王丑根住處。黎明的曙光中,隱隱約約出現(xiàn)了一個人的影子。走近,是王丑根”可知老何屢遭打擊,依然沒有放棄幫助王丑根脫貧,表明老何是一個忠于職守,有耐心的干部。

9.解析:①展現(xiàn)人物性格,反映人物內(nèi)心世界。例如從開篇鎮(zhèn)長和王丑根對話中,可以看出王丑根最初的無知;老何受到訓(xùn)斥之后的語言描寫,反應(yīng)出他內(nèi)心的無奈、憋悶。

②使小說情節(jié)更加曲折有致,引人入勝。“干部把眼睛往上一翻,我就脫了!”“你干啥呀?”“好!我到地里呀!”王丑根由之前對扶貧工作漠不關(guān)心,只知道一味索取,發(fā)展為親自下地干活。

③小說多用方言口語,幽默風趣、通俗易懂,比如“你這個吃紅肉屙白屎的東西!“”好你個屁呀!”等,增添了小說的鄉(xiāng)土氣息。

解答:文中語言描寫的作用主要有三方面的作用:首先,體現(xiàn)在塑造人物形象上。如由他與新上任微服私訪的鎮(zhèn)長的對話中可見,王丑根的頑劣性,并沒有鄭重對待脫貧這件事情:“鎮(zhèn)長問:‘你脫貧了嗎?’”“還沒有哩!”“已經(jīng)脫了!”“干部把眼睛往上一翻,我就脫了!”等言語描寫中可見他對脫貧并不關(guān)心。再比如老何受到訓(xùn)斥之后的語言描寫,“我每月給你送的掛面讓豬吃了吧?……今后少問我要東西,今天要糖,明天要洗衣粉,后天要衛(wèi)生紙,我寧肯把那些吃的用的扔到河里也不給你了!……”則反應(yīng)出他內(nèi)心的無奈、憋悶。其次,推動故事情節(jié)的發(fā)展?!案刹堪蜒劬ν弦环?,我就脫了!”“你干啥呀?”“……那些米、那些油都進了狗肚子了,那個啥?”“好!我到地里呀!”使小說情節(jié)更加曲折有致,引人入勝。最后,語言富有個性化,小說多用方言口語,幽默風趣、通俗易懂,比如“干部把眼睛往上一翻,我就脫了!”“你這個吃紅肉屙白屎的東西!“”好你個屁呀!”等,增添了小說的鄉(xiāng)土氣息。

10.解析:C

解答:“萬脫溫不花”是官職與名,不能斷開;“敗”的是夏貴。

11.解析:B

解答:過錯∕災(zāi)禍

12.解析:B

解答:“因待前后不同政績迥異”誤解意,原只強調(diào)丞相后來因為沒有賢才輔佐政績不顯,沒有涉及丞相待的態(tài)度問題。

13.解析:(1)監(jiān)察御史郭章彈劾哈剌哈孫貪贓/受賄/接受賄賂,已服罪/判罰/抵償罪責/受到懲罰。哈剌哈孫勾結(jié)權(quán)貴/權(quán)和寵/受到君王寵愛的權(quán),以誣陷之罪/歪曲問罪/歪曲問責/枉法問責逮捕了郭章。

(2)事情被覺察/發(fā)覺,牽連到南陽、歸德等路的百家,何瑋追查/查明實情誅殺了趙萬,將其他辜被逮捕關(guān)押的全部釋放。

解答:

參考譯文:

何瑋,字仲韞。十六歲時,跟隨張柔面見世祖,世祖感懷于他父親戰(zhàn)死,授予他易州知州職位。隨(蒙古)大軍圍攻樊城時,宋將夏貴率水軍來援救,何瑋的軍營位于城東北,處于要沖。夏貴讓士兵放火燒毀北關(guān),進逼何瑋軍營。萬戶脫溫不花等人邀請何瑋退入城內(nèi),他不聽從,率部下奮力作戰(zhàn),夏貴的軍隊被擊潰敗逃。

至元十一年,(丞相)伯顏受命伐宋,任命何瑋為帳前都鎮(zhèn)撫。伯顏命令對拒不降服的人格殺勿論。何瑋進言說:“丞相是來撫慰百姓、討伐有罪的統(tǒng)治者的,應(yīng)當以不濫殺無辜為根本?!辈佌J為他說得對。至元二十八年,升任湖南宣慰使。

大德四年,被授侍御史一職,又因母病辭職。大德七年,被改授御史中丞。何瑋說話剛毅直率,無所顧忌。奏陳十條時務(wù),以“紓民力、制國用、備荒政、重吏祿、開賢路”為緊急要務(wù),并且進言說:“丞相安童十分賢能,而丞相的政績前后不同,那是因為當初有史天、廉希憲、許衡等人輔助他,而等到再擔任丞相時,那些輔助他的賢士已經(jīng)離開了啊?!背勺诩为劜⒉杉{了他的建議。京師孔子廟建成,何瑋上書請求在廟旁建立國學(xué),朝廷同意了。地震發(fā)生了,成宗說:罪在大臣。第二天,洪雙叔、木八剌沙、阿老瓦丁皆被罷職。不久賽典赤、八都馬辛又被從貶謫之地方召回來(恢復(fù)官職)。何瑋上書說:“奸黨不可再用,應(yīng)當挑選正直之人來輔佐?!弊嗍璩噬先ィ玫交貜?fù)。監(jiān)察御史郭章彈劾哈剌哈孫貪贓(受賄),已服罪。哈剌哈孫又勾結(jié)權(quán)貴,以誣陷之罪逮捕了郭章。何瑋對成宗說:“陛下要殺郭章,該如何對待祖宗的法度呢?”成宗明白后,立即釋放了郭章。

大德九年,成宗駕崩,左丞相阿忽臺奉皇后懿旨,召集廷臣討論將成宗列于祖廟附祭及皇后代理朝政的事,何瑋說:“按照朝廷舊例,只有親王才能參與廷議此事,這不是我等敢參與的。”阿忽臺變了臉色,以唐代武后攝政為理由(辯駁)。何瑋說:“那時有廬陵王李顯(的緣故),事理并不相同?!钡鹊匠鰜砗螅麆裼邑┫啻鹭莺?、御史大夫塔思不花秘密稟報武宗及皇太后,勸他們早定大計。

武宗即位于上都,授予何瑋太子副詹事,并遙授平章政事一職,商議中書省事務(wù)。至大元年,升遷太子詹事,兼任衛(wèi)率使。被授予中書左丞,仍商議中書省事務(wù)。不久,出京任河南行省平章政事;佩金虎符,指揮調(diào)度屯田事務(wù)。君王將他召至榻前,告知說:“汴地事關(guān)重大,屯田之事廢弛已久,你應(yīng)當為國盡心竭力?!辟p賜黑貂裘、錦衣各一襲。何瑋巡行到了揚州,百姓欠鎮(zhèn)南王錢,鎮(zhèn)南王讓他們做傭工,做滿一年后沒入為奴仆。何瑋稟報鎮(zhèn)南王放了他們。奸人趙萬兒制造妖言,事情被覺察,牽連到南陽、歸德等路幾百家,何瑋追查實情誅殺了趙萬兒,將其他被無辜逮捕關(guān)押的人全部釋放。一年多后,新增河南屯田米十七萬石。又經(jīng)管荊湖廢棄的屯田,每年收獲米百萬石。用行御史臺經(jīng)費的五十萬建國學(xué),又請求設(shè)置洪澤芍陂屯田萬戶府儒學(xué)教授。至大三年,改任行尚書省平章政事,當年去世,終年六十六歲?;蕬c中,被追封為梁國公,謚號文正。

14.解析:①認為此事親王不能參與;

②對阿忽臺以武后攝政辯解,指出者情況不同;

③出來后勸右丞相答剌罕、御史夫塔思不花秘密稟報武宗及皇太后,勸他們早定計。

15.解析:B

解答:“又暗示時局的動蕩不安”錯,過度解讀,結(jié)合解釋可知,當時安史之亂還未開始,“亂”字只是寫春景,寫出水流與春畦夾雜的美景。

16.解析:①杜詩中的“鳥”是鳴聲悅耳或羽毛美麗的鳥,詩人借鳥不歸山林,抒發(fā)流連于韋曲美好風光的情感。②陶詩中的“鳥”是關(guān)在籠子里的鳥,詩人借籠子里的鳥兒懷念以前生活的山林,抒發(fā)厭倦官場生活、向往田園生活的情感。

解答:杜詩“美花多映竹,好鳥不歸山”,“好鳥”對“美花”,這鳥應(yīng)是毛色艷麗或者鳴聲悅耳的鳥。“好鳥不歸山”是因為鳥被這里美麗的景色吸引,不舍得回巢。詩人移情于物,借鳥不歸山林,抒發(fā)流連于韋曲美好風光的情感。陶詩“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,“羈鳥”是被關(guān)在籠子里失去自由鳥,“戀舊林”寫出鳥兒對山林、對自由的渴望。對于陶淵明來說,官場就是困住他的籠子,“舊林”就是他心心念念的田園生活。詩人同樣借物抒懷,借籠子里的鳥兒懷念以前生活的山林,抒發(fā)厭倦官場生活、向往田園生活的情感。

17.解析:

(1)驚濤拍岸,卷起千堆雪

(2)君子生非異也,善假于物也

(3)今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月

18.解析:①映入眼簾②錯落有致③原汁原味

解答:第①空,“映入眼簾”的意思是某物進入視線之內(nèi)。前文提到第一次見到福建土樓,加上后文的解釋“這是位于福建省漳州市南靖縣的田螺坑土樓群”,此處意為5座依山而建的巨型建筑出現(xiàn)在面前。故填“映入眼簾”(本空不填意為“震撼”的成語,因為已有“巨型”修飾)。第②空,“錯落有致”的意思是形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感。后文提到“無論移動哪一座,都會破壞眼前和諧的美感、視覺上的協(xié)調(diào)”,由此可知此處應(yīng)填給人帶來美的情趣的成語。故填“錯落有致”。第③空,“原汁原味”指食物原有的味道和湯汁。比喻事物本來的,沒有受到外來影響的風格、特性等。由后文“周末早上8點,進門處,人們?nèi)齼蓛闪闹?;老人從菜地里摘回新鮮蔬菜,中年人忙著準備一家人的早餐,小孩們搬出凳子開始做作業(yè)”可知,這里人們的生活是簡單的、原始的。再由前文的“仍”字,可以推知這里人們的生活沒有受到其他的影響。故填“原汁原味”。

19.解析:①選取日常生活中的小事,鋪敘人們熟悉的生活場景:聊天、采摘蔬菜、準備早餐、寫作業(yè)……突出了溫暖的煙火氣。②逐一描寫“老人”“中年人”“小孩們”的生活景象,突出了田螺坑土樓群中和諧有序的群居生活。

解答:首先,審題時,要明確題干中包含“煙火氣息”和“群居”兩個關(guān)鍵詞,這是作答思路。其次,要尋找畫橫線部分中,哪些內(nèi)容能表現(xiàn)出“煙火氣息”,哪些內(nèi)容能表現(xiàn)“群居”。

20.解析:①“土樓”與“明珠”是兩種本質(zhì)不同的事物。②分布特點相似:“土樓”是散落在山巒與河流之間的,“明珠”是散落在時光長河中的。形狀相似:“土樓”是圓形建筑,“明珠”也是圓的。視覺效果相似:陽光照射下的“土樓”帶著土壤的膚色,散發(fā)著橙黃的光彩;“明珠”閃爍著明亮的光芒。③將“土樓”比作“明珠”,化平淡為生動,凸顯了土樓在悠久的歷史文化中綻放著奇光異彩。

解答:首先,明確“土樓”與“明珠”是兩種本質(zhì)不同的事物。其次,分析“土樓”與“明珠”之間的相似之處。分布特點相似:“土樓”是散落

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