云南省玉龍縣第一中學(xué)2024年高考語文全真模擬密押卷含解析

云南省玉龍縣第一中學(xué)2024年高考語文全真模擬密押卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的詩歌，完成小題。和傅郎歲暮還湘州詩（南朝·陳）陰鏗蒼茫歲欲晚，辛苦客方行。大江靜猶浪，扁舟獨且征。棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。戍人寒不望，沙禽迥未驚。湘波各深淺，空軫①念歸情[注]①軫：古代車廂底部四面的橫木。借指車。1．下面關(guān)于這首詩題材判斷最正確的一項是（

）。A．送別詩 B．懷遠詩 C．邊塞詩 D．山水詩2．以下評價適用于本詩的一項是（

）。A．平實質(zhì)樸 B．雋永凝練 C．闊大悠遠 D．絢麗飄逸3．全詩圍繞“辛苦”二字展開，請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：隨著海峽兩岸交流的加深，兩岸民眾之間的通婚逐漸增多，海峽兩岸婚姻家庭也因此被譽為“第四通”。通過問卷調(diào)查和走訪座談發(fā)現(xiàn)，大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對于中華民族文化持有積極肯定的態(tài)度，他們認為，儒家思想中的“仁”“義”等，都是中華民族文化特有的瑰寶。其中部分人對民族耕神、民族文化內(nèi)涵以及國學(xué)等有著較深入的了解，并能以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想約束自身行為。絕大部分的受訪者肯定自己是中華民族的一份子，并贊同“中華民族是勤勞、勇敢、優(yōu)秀的民族”這一說法。但涉及國家身份，大部分受訪者認為中國就是大陸，而是一個特殊的個體，常會以“人”自稱。在采訪和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大部分受訪者了解民族文化的渠道是電視或網(wǎng)絡(luò)，希望去大陸感受體會，但當前大多以旅游的方式前往。大部分受訪者對中華文化有著一定的了解，認為中華文化源遠流長，能夠認識到傳承中華文化的意義，但對中華文化的認識和對中華文化的踐行，存在著一定差異。在面對“是否有必要在學(xué)校開設(shè)介紹中華民族文化相關(guān)課程”的問題時，大部分受訪者表示有必要，但是被問及“是否愿意主動踐行”時，回答卻是否定的。對這一群體展開民族文化認同的研究，對于加深兩岸之間的交流、促進彼此了解、促進兩岸關(guān)系的友好發(fā)展以及繼承弘揚中華民族文化都有著重要的意義；同時，有利于通過構(gòu)建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統(tǒng)一打下堅實基礎(chǔ)。（摘編自盧文剛《海峽兩岸婚姻家庭子女民族文化認同研究》）材料二：人的認同從來就是多重的，人首先有血緣族群的身份，而以血緣為基礎(chǔ)的族群認同，總是與其社會關(guān)系的性質(zhì)相關(guān)聯(lián)的。每個國家一般都包含著許多民族或族群，而且世界秩序要求主權(quán)國家的基本穩(wěn)定，如果族群認同過于強勢，在多民族國家就可能“有離散之心，不能相和合”，危機就可能被某些預(yù)料不到的事件觸發(fā)；如果國家認同強于族群認同，多民族國家就容易經(jīng)歷各種風雨變幻而保持統(tǒng)一。文化認同是人的社會屬性的表現(xiàn)形式，它與族群相關(guān)，也與國家政治生活相關(guān)。作為中介認同形式，文化認同就必須既與族群認同有交疊部分，也與國家認同有交疊部分。文化認同也與一定的地域相關(guān)，即使同一個族群，不同的地域也會形成不同的文化風格。對地域文化的認同就是地域認同，這種認同不是族群的，而完全是文化性的和社會性的歸屬感。香港和澳門由于長期被西方國家殖民，文化認同與國家認同出現(xiàn)了比較特殊的情況。也就是說，即使在回歸之后，有些人的地域認同與國家認同并不完全重要。當然，隨著內(nèi)地改革開放和經(jīng)濟建設(shè)取得了前所未有的成功，這種情況已經(jīng)發(fā)生了很大變化。越來越多的人既為是香港人或澳門人、也為是中國人感到驕傲?，F(xiàn)在仍然存在認同危機的是，這是由于內(nèi)戰(zhàn)所造成的分治產(chǎn)生的。與大陸之間民族文化認同是基本重疊的，但是國家認同就出現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)象。很多人雖認同中國，但對中國的表述出現(xiàn)多種形式；也有部分人采取臺獨的立場。中國自古就有“天下一體”的理念，這種理念就是中國國家認同的文化基礎(chǔ)。為了國家統(tǒng)一，我們必須進一步構(gòu)筑中華民族共有的文化和精神家園，從而擴大文化認同與國家認同的交痙內(nèi)容。共同的語言、政治儀式、文化符號等是保障國家認同的重要構(gòu)成性因素，會強化公民的歸屬感。（摘編自韓震《論國家認同、民族認同及文化認同》）材料三：每一個人都屬于某一特定的民族，同時在現(xiàn)代民族國家當中，每一個人也一定屬于這一國家。但從認同的特點來看，民族認同先于國家認同，是國家認同的基礎(chǔ)和前提。要形成國家，就必須由具備族體意識的人開展積極行動，各種局部的、游離的族群認同對于國家認同的形成起著重要的作用。這些局部性的民族認同本身不等于國家層面的國家認同，但是它們是國家認同的血肉，如果沒有這些局部性的群體意識，國家認同就會形同空殼。對于國家認同而言，多元文化主義往往強調(diào)血緣、文化傳統(tǒng)特征等因素。例如，在確立對“中華民族”的國家認同中，我們往往強調(diào)“中華兒女”“華夏民族禮儀之邦”等標識民族特征的因素。這些因素具有強大的紐帶作用，強有力地縮小了各民族之間的心理距離，增強了親和力，有效地固化了“中華民族多元一體"的觀念。在多民族國家中，民族認同關(guān)注的是肯定“我們”的存在，而國家認同關(guān)注的是“我們”為什么存在。單純的自我肯定的局限性反映在民族認同的被動性上，它使人的自我意識束縛在諸如血緣、語言、宗教或傳統(tǒng)等實在因素之中。而要實現(xiàn)民族共同體的存在價值，就不能不考慮到“國家”這一體制的重要性，自我意識束縛在諸如血緣、語言、宗教或傳統(tǒng)等實在因素之中，而要實現(xiàn)民族共同體的存在價值，就不能不考慮到“國家”這體制的重要性，社會的整體利益只能借助主權(quán)國家的作用而得以實現(xiàn)。（摘編自張寶成《民族認同與國家認同之比較》1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“仁”、“義”思想，是中華民族文化的瑰寶，作為多元文化的內(nèi)核，有效地固化了“中華民族多元一體”的觀念。B．對多民族國家來講，民族認同和國家認同需保持平衡，否則容易爆發(fā)某些始料不及的危機，導(dǎo)致出現(xiàn)動蕩不安局面。C．尊重少數(shù)民族的文化特性，民族認同就會凌駕于國家認同之上；沒有共同的文化信念，就不能構(gòu)成統(tǒng)一的國家。D．多民族國家中民族認同與國家認同的關(guān)注點不同。只有民族認同上升到國家認同，才能實現(xiàn)民族共同體的存在價值。2．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是A．大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對中華文化的認識與踐行存在差異，只要知行合一，就能消除危機，促成國家和平統(tǒng)一。B．材料一所做調(diào)査反映出的問題，能印證材料二“海峽兩岸民族文化認同基本重疊、國家認同現(xiàn)象復(fù)雜”的觀點。C．材料二和材料三作者表述的要義雖有不同，但是都明確強調(diào)了文化認同對維系族群認同和國家認同關(guān)系的重要性。D．中國謀求和平統(tǒng)一和發(fā)展，必須正確處理文化認同和國家認同的關(guān)系，在文化認同的基礎(chǔ)上，形成國家認同。3．香港地區(qū)嚴重暴亂已持續(xù)多日，很重要的原因是不少香港青年在“一中”的認同上并不強，請結(jié)合材料，試分析該怎樣加強其國家認同。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。①新冠肺炎疫情發(fā)生后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢，形成了特殊時期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。②如何深化“抗疫文藝”書寫？筆者認為應(yīng)向中國美學(xué)精神禮敬，繼承和弘揚中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強抗爭的人文情懷；向抗疫現(xiàn)實靠攏，深入觀察和把握黨中央堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效，了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡，以及普通老百姓的悲歡離合故事；向災(zāi)難書寫的縱深掘進，努力探尋“抗疫文藝”獨特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達形式，在藝術(shù)追求中凸顯當代中國“抗疫文藝”的風格特征和藝術(shù)氣派。因此，應(yīng)從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。③國本，即一國之本，是中國特色社會主義根本制度?！拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序。”在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實時，應(yīng)自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風邪氣，書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭，彰顯中國人民“堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策”“同時間賽跑、與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國精神，為國家抗疫奉獻藝術(shù)力量。④人本，即以人為本，把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣，直接影響到每個人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入，才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒，尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵，是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在?！翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重，關(guān)心群眾疾苦，通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力，做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心，凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本，即以客觀事實為本，真實反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書寫需要廣泛采信、明白就里，許多事情尚在過程之中，切不可捕風捉影、罔顧事實、不求甚解。沒有現(xiàn)場感，就難有藝術(shù)真實的感染力和穿透力，不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問在《論詩三十首》中寫道：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細微的客觀描述完美結(jié)合，以一部部具體抗疫作品，反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團結(jié)一心、同舟共濟的民族精神風貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實底線，這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求，是難以做到“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實”的。⑥文本，即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題，緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后，急于通過藝術(shù)創(chuàng)作盡快進入防控阻擊戰(zhàn)之中，表達創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段，一般來看，在災(zāi)難到來之初都會經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段，卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場災(zāi)難對人民生命財產(chǎn)、經(jīng)濟社會發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性，隱含著書寫方式的獨特性。需要藝術(shù)家對災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察，對人類抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考，對人類在與災(zāi)難的抗爭中所體現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中，深入到家國關(guān)系與民族命運之中。只有這樣，才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，能夠溫潤心靈、啟迪心智的，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。⑦“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國抗疫故事，涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》（《光明日報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．新冠肺炎疫情暴發(fā)后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，是因為他們具有中國美學(xué)精神，能夠弘揚中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強抗爭的精神。B．作者認為，要想進行“抗疫文藝”創(chuàng)作，需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。C．“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實生活，其創(chuàng)作必須客觀描述、真實反映，不能因為藝術(shù)虛構(gòu)而對客觀事實有絲毫改動，否則就是罔顧事實。D．在災(zāi)難剛剛來臨的時候，文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品，會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章整體采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，先提出問題，主體部分則運用并列結(jié)構(gòu)提出解決問題的辦法，最后發(fā)出呼吁。B．“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”強調(diào)了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產(chǎn)生巨大影響?？挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點。C．文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個角度為提高“抗疫文藝”書寫水平指明了發(fā)展之路，論證有理有據(jù)，說服力強。D．第⑤段引用元好問《論詩三十首》，從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實為本，否則就會失去藝術(shù)感染力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．抗疫文藝要以人為本，關(guān)注生命安全和身體健康，關(guān)心百姓利益，在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善，才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。B．藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀事實為本，書寫符合生活的真實，也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。C．新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟發(fā)展、人民生命財產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害，抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書寫上，更應(yīng)進行深度思考，創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。D．災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同，它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中，只有將個體感受融入到對國家與民族命運的思考中，才能講好中國故事。4、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤，字景山，成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱，宣司檄佑恭捍御，濤帥黔兵佐之，賊潰去。七年，遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵，江、浙罷于饋餉，荊、襄、淮、楚多曠土，濤因進羊祜屯田故事，事下諸大將，于是邊方議行屯田?；次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷，丞相張浚欲以呂祉代之，濤謂："祉疏庸淺謀，必敗事，莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納，祉至，果以輕易失士心，未幾，酈瓊叛，祉死于亂?？Ｂ勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康，欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費，帝以問濤。濤曰："玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。"帝然之。八年，除史館修撰。重修《哲宗實錄》，帝諭之曰："昭慈圣獻皇后病革，朕流涕問所欲言，后愴然謂朕曰：'吾逮事宣仁圣烈皇后，見其任賢使能，約己便民，憂勤宗社，古今母后無與為比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同惡相濟，造謗史以損圣德，誰不切齒！朕痛念遺訓(xùn)，未嘗一日輒忘，今以命卿。"六月，《實錄》成。復(fù)修《徽宗實錄》，丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰："崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？"七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書謝之。檜諷言劾之，不報。俄以疾卒，年五十九。遺表聞，帝震悼。濤風貌偉然，頗以忠亮自許。國有大議，帝必委心延訪，往復(fù)酬詰，率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前，知名之士多所薦進。有文集十卷，奏議十卷。（節(jié)選自《宋史·勾濤傳》）1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B．駐蹕:皇帝后妃外出，途中暫停小住或帝王出行時，開路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C．宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D．漏:古代計時器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏")，“漏盡更深”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A．勾濤關(guān)心民疾，減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐扎軍隊，江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B．勾濤善于明察，具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光，但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望，張浚為此慚愧后悔。C．勾濤忠直誠信，保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》，復(fù)修《徽宗實錄》:他熟悉國事，皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D．勾濤不畏權(quán)責，堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議，后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿，秦檜示意別人彈劾他，朝廷沒有答復(fù)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何?5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載后，百篇存，更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。（注）①柴桑：地名。位于今江西省九江市西南，陶淵明的家鄉(xiāng)，陶淵明晚年居于此。1．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．詞的上闋是對陶淵明晚年生活的描寫，向我們展現(xiàn)了陶淵明躬耕田畝的清貧生活，也寫出了他安貧樂道的樂觀心態(tài)。B．作者在詞中充分展現(xiàn)出對陶淵明詩作的熟稔，多處化用陶淵明的詩句，如“躬耕”出自“躬耕非所嘆”，“王謝”出自“舊時王謝堂前燕”。C．“晉宋之間事”指的是陶淵明所生活的時代戰(zhàn)亂不斷，亂世下，陶淵明只能選擇獨善其身，就像其筆下桃花源中的人一樣不問世事。D．“羲皇以上人”是說陶淵明像遠古先民一樣自足地生活，與“晉宋之間事”形成對比，突出了陶淵明在亂世中生活的恬淡、安寧。2．詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結(jié)合詞句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我賄遷?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也?！盾髯印駥W(xué)》（3）生乎吾后，____________________，吾從而師之。（韓愈《師說》）（4）____________________，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）（5）小樓昨夜又東風，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（蘇洵《六國論》）7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下列材料，按照要求作文。武漢新型肺炎疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌，引發(fā)全民關(guān)注。在有些省市，一些人嘴里喊著“武漢加油”，但只要一聽到身邊有武漢人，就立馬變臉，唯恐避之不及，甚至出現(xiàn)“懸賞”、驅(qū)逐武漢人的鬧劇。要求：假設(shè)你是小強，請你給《溫暖周刊》寫一封倡議書，針對上述行為，表明你的態(tài)度，談?wù)勀愕目捶ê透形?。注意語言得體，不得套作，不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．答案示例：（1）開篇“歲欲晚”：點明時令，歲暮天寒，行路之苦；（2）“靜猶浪”：寫出平靜背后的路途之險惡；（3）“獨且征”：出行時的遠途奔波的孤寂之苦；（4）“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”：以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷，襯托獨行之艱辛；（5）“空軫念歸”：作者有家不能歸去的思歸之苦。（6）整首詩從不同角度凸顯“辛苦”，既寫出詩人對友人旅途之關(guān)切，又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查詩歌題材知識。古詩詞題材分為：詠史懷古詩、惜別送別詩、愛情怨女詩、思鄉(xiāng)懷人詩、詠物抒懷詩、邊塞征戍詩、山水田園詩等。判斷詩歌的題材主要借助題目、意象、情感等內(nèi)容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩”“客方行”“空軫念歸情”等信息可知，本詩是一首送別詩。故選A。2．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩歌語言風格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，再對照選項一一確認，得出答案。語言的風格和意境主要結(jié)合語言特點分析。分析“靜猶浪”“獨且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點，可知語言精煉而耐人尋味。A項，平實質(zhì)樸，指語言比較通俗易懂；B項，雋永凝練，指語言含蓄精煉；C項，闊大悠遠，指意境宏闊；D項，絢麗飄逸，指語言靈動綺麗。故選B。3．本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。題干所說全詩圍繞“辛苦”二字展開，就是說“辛苦”二字是全詩的詩眼，是理解全詩的關(guān)鍵。本詩寫出詩人對友人旅途之關(guān)切，又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情。解答時，首先理解“辛苦”的詞義；然后逐句分析詩歌如何圍繞“辛苦”展開；再結(jié)合全詩的主旨，分析“辛苦”與主旨的關(guān)系?！军c睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容）。2、1．D2．A3．①通過多種方式，強化其文化認同、民族認同，提升公民歸屬感；②通過開展各種交流活動，加深香港市民對大陸近距離深層次了解；③推進改革開放，加快經(jīng)濟建設(shè)步伐，提升民族自豪感；④堅持“一國兩制”，清除殖民思想，嚴厲打擊“港獨”勢力?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“‘仁’‘義’思想……有效地固化了‘中華民族多元一體’的觀念”分析錯誤。有效地固化了“中華民族多元一體”的觀念的是我們往往強調(diào)“中華兒女”“華夏民族禮儀之邦”等標識民族特征的因素，并非“仁”“義”。B項，“民族認同和國家認同需保持平衡，否則容易爆發(fā)某些始料不及的危機，導(dǎo)致出現(xiàn)動蕩不安局面”分析錯誤。容易爆發(fā)某些始料不及的危機，導(dǎo)致出現(xiàn)動蕩不安局面是族群認同過于強勢，并非民族認同和國家認同沒有保持平衡。C項，“尊重少數(shù)民族的文化特性，民族認同就會凌駕于國家認同之上”說法過于絕對。故選D。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。A項，“只要知行合一，就能消除危機，促成國家和平統(tǒng)一”過于絕對。原文的表述是“有利于通過構(gòu)建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統(tǒng)一打下堅實基礎(chǔ)”。故選A。3．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。本題中，加強國家認同，需要提升公民歸屬感、加深香港市民對大陸近距離深層次了解、提升民族自豪感、清除殖民思想。如“通過構(gòu)建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統(tǒng)一打下堅實基礎(chǔ)”“隨著海峽兩岸交流的加深，兩岸民眾之間的通婚逐漸增多”“隨著內(nèi)地改革開放和經(jīng)濟建設(shè)取得了前所未有的成功，這種情況已經(jīng)發(fā)生了很大變化”等內(nèi)容以及各種現(xiàn)實社會因素。結(jié)合材料分析即可。【點睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。3、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題中，A項，“是因為他們具有中國美學(xué)精神，能夠弘揚中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強抗爭的精神”錯誤，不是因為文藝工作者具有中國美學(xué)精神，而是要想深化“抗疫文化”書寫，作品本身需要具備中國美學(xué)精神。B項，“要想進行“抗疫文藝”創(chuàng)作，需要從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”錯誤，原文第二段是說“如何深化“抗疫文藝”書寫？筆者認為應(yīng)……應(yīng)從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”。不是進行“抗疫文藝”創(chuàng)作，而是深化“抗疫文藝”書寫。C項，“不能因為藝術(shù)虛構(gòu)而對客觀事實有絲毫改動”錯，太過絕對。故選D。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，本題B項，“強調(diào)了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產(chǎn)生巨大影響?？挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點”錯誤，“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”在段首，本段強調(diào)的是國家政策和社會對文藝創(chuàng)作的影響。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題D項，“只有將個體感受融入到國家與民族命運的思考中，才能講好中國故事”表述錯誤，以偏概全。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。4、1．B2．C3．A4．（1）勾濤曰：“吳玠在西蜀，即使他亂收費，哪里有辦法查核呢？（2）崇寧、大觀年間，大臣誤國，以至于造成現(xiàn)在的禍端，假使有隱瞞和避諱，如天下野史又有什么不一樣呢？【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子翻譯：建炎初年，任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境，勾濤態(tài)度很恭敬，設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動，駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸，將要侵犯夔門?！敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄辏頃r間的狀語，可以單獨成句，“初”后斷開，排除AD；“田祜恭兵道境上”，“田祜恭”主語，“兵”名詞用作動詞，駐扎，作謂語，“道境上”賓語，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除C。故選B。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項，“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤，社稷分別是土神和谷神。故選C。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應(yīng)的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項，“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有，文中沒有提及民生有無改善。故選A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“縱”，即使；“寧”，怎么，哪里；“第”，只；第二句得分點：“稔”，積聚，造成；“藉”，即使；“如……何”，固定句式，把……怎么樣?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：勾濤，字景山，成都新繁人。考中崇寧二年進士。建炎初年，任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境，勾濤態(tài)度很恭敬，設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動，駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸，將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄，宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御，勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他，賊人大敗而去。建炎七年，升任右司郎官兼校正。當時沿邊長久駐扎軍隊，江、浙兩地運送糧餉很疲乏，荊、襄、淮、楚等地有很多荒地，勾濤于是上言羊祜屯田的故事，朝廷把這件事下達給眾位將領(lǐng)，于是邊境才商議施行屯田的制度?；次鞫冀y(tǒng)制劉光世請求辭職，丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù)，勾濤說：“呂祉才疏學(xué)淺，一定會壞事，不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?！睆埧]有采納他的建議，呂祉到任后，果然因為被看不起而失去人心，不久，酈瓊反叛，呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事，在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當時帝出行到建康，想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運使李迨減少苛刻懸賞時規(guī)定的報酬數(shù)目，李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅，皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰：“吳玠在西蜀，即使他亂收費，哪里有辦法查核呢？只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?！被实壅J為他說的對。八年，任史館修撰。重修《哲宗實錄》，皇帝下詔對他說：“昭慈圣獻皇后病勢危急，我流淚問她想要說什么，皇后凄愴的對我說：‘我侍奉宣仁圣烈皇后，看到她能夠任命賢能的人，約束自己方便百姓，為國事而憂慮勤勞，從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上，史官蔡卞等人同流合污，捏造毀謗歷史有損圣德，誰不咬牙切齒表示痛恨呢！我深切的顧念遺訓(xùn)，不曾有一天忘記，現(xiàn)在就把這件事交給您了。”六月，《實錄》完成。然后又修撰《徽宗實錄》，丞相趙鼎建議他應(yīng)該用委婉的言辭來記載。勾濤曰：“崇寧、大觀年間，大臣誤國，以至于造成現(xiàn)在的禍端，假使有隱瞞和避諱，如天下野史又有什么不一樣呢？"七月，任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意，想要和他一起共同執(zhí)政，勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他，皇帝沒有回復(fù)。不久，勾濤因為生病死去，年五十九。遺表上奏朝廷，皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂，形體偉岸，以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議，皇帝一定傾心請教，反復(fù)問答，大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣，知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷，奏議十卷。5、1．B2．以陶淵明的詩歌歷經(jīng)千年還有百篇傳世，突出了世人對他的詩歌的認可，以此直接贊頌陶淵明的詩才。②將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進行對比，說王謝子弟比不過“柴桑陌上塵”，以此贊頌陶淵明的超凡脫俗?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“舊時王謝堂前燕”是劉禹錫的詩句，不是陶淵明的。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題解答時，需要審清題干要求，如本題“詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結(jié)合詞句簡要分析”，這是一道分析詩歌的手法的題目，首先答出手法，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解釋即可。此題主要是直接贊美和運用對比的手法，“千載后，百篇存，更無一字不清真”句，突出了世人對他的詩歌的認可，以此直接贊頌陶淵明的詩才；后兩句“若教王謝諸郎在，未抵柴桑國陌上塵”將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進行對比，贊頌陶淵明的超凡脫俗。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、[例文1]我認為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強學(xué)生的榮譽感，因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間，學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點；也可以認為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個人；也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：倡議書《溫暖周刊》：這幾天，有關(guān)新型冠狀病毒肺炎疫情的新聞牽動人心。正在全國上下團結(jié)一心對抗疫情的時候，一些新聞卻在刺痛人們的神經(jīng)。有同學(xué)反映，許多駐武漢高校寒假返鄉(xiāng)，及歸家路途經(jīng)過武漢的同學(xué)的個人信息被惡意泄露，包括他們的姓名、詳細家庭住址、身份證號、手機號、回家車次時間，甚至還包括學(xué)校名稱，以及他們父母的身份信息在各種微信群里被大肆散播，還有一些同學(xué)和家人還遭到了電話、短信的輪番騷擾，甚至上門謾罵。而另一些地方也出現(xiàn)了“酒店拒絕湖北人入住”“圍堵鄂A牌照私家車”等過激行為，各種諷刺、挖苦湖北人的圖文也在朋友圈流傳。心痛！無奈！從國家公布疫情信息至今，武漢、湖北，這幾個字眼開始讓一些人談之色變、避之不及。而這些非科學(xué)、非理性的極端態(tài)度和做法，正在刺傷湖北人民的心，不僅對封城之內(nèi)抗擊疫情的湖北人造成二次傷害，讓因各種原因滯留外地的湖北人或有湖北旅行史的人感到恐慌和心寒，還會讓全國上下“齊心協(xié)力，眾志成城”的抗疫大局從內(nèi)部產(chǎn)生隔閡和阻礙。的確，大難當前人們心情緊張，采取防御措施無可厚非；肺炎存在一定的潛伏期，控制感染源也十分必要；但這不意味著可以泄漏個人隱私，進行人身攻擊，無視他人的權(quán)利，這些行為無異于觸犯法律的底線，踐踏道德的價值。在處理滯留湖北人的問題上，湛江市徐聞縣的做法得到了微博網(wǎng)友的點贊，湖北的旅客可以在縣里的酒店內(nèi)進行醫(yī)學(xué)健康觀察，統(tǒng)一疏解，集中安置，暖心包容的舉措為湖北人民的生命安全提供了保障，也為當?shù)孛恳晃话傩盏纳踩峁┝吮Ｕ稀８綦x病毒，但不能隔離愛；科學(xué)有序防控，而非以“湖北”作為一刀切的標準，這是一個現(xiàn)代文明社會對待同胞應(yīng)有的態(tài)度。因為在這場殘酷的疫情面前，湖北人民真的不容易。他們最先成為受害者，也最先成為犧牲者。他們大多數(shù)人在返鄉(xiāng)之前并未了解疫情的嚴重性，之后又用堅守為全國人民筑起一道健康的防線。他們堅強！B站UP主(視頻內(nèi)容創(chuàng)作者)“林晨同學(xué)”用鏡頭記錄了他眼中的“空城”武漢，在超市里井然有序排隊買菜的人們，臉上幾乎看不見慌張，冷靜鎮(zhèn)定得讓人難忘。他們樂觀！一條武漢市民晚上高樓間喊話的視頻，讓人笑著笑著就看哭了，“對面窗戶打開，吵下架?。　毙乃嶂辛髀冻龅南哺?，卻成為了武漢人民在大難面前“守土有責，守土盡責”的別樣詮釋。他們奉獻！這個春節(jié)放棄與家人團聚留在湖北；幾乎所有的醫(yī)務(wù)工作者奮戰(zhàn)在生死一線，不計報酬，無論生死；無怨無悔，義不容辭。他們在保衛(wèi)自己的家園，保護自己的同胞，更是在保衛(wèi)全國14億人民的生命健康?！胺浅１福苯o全國人民添麻煩了。我們會自行隔離到疫情穩(wěn)定為止。加油武漢，加油中國。”這樣的心聲讓人淚目?！柏M曰無衣，與子同袍”誰說沒有戰(zhàn)衣？與君同穿戰(zhàn)袍。在這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，上陣拼搏的不僅僅是那些白衣天使、最美逆行者們，還可以有每一個普通人。“與子同袍”，正是每一個普通人都可以寫下的“請戰(zhàn)書”！這封“請戰(zhàn)書”的內(nèi)容可以是：不對湖北籍人民另眼相看，不差別對待，不制造對立，不激化情緒。關(guān)愛身邊的手足同胞，不論他們是湖北人還是非湖北人，不論他們是家人還是陌生人，不論他們是青壯年還是老幼者，無論何時何地，每一個中國人民都是我們的同袍！此時的廣大湖北人民，他們付出的巨大努力和犧牲，不應(yīng)該被人們忽視，更不應(yīng)再遭受人們的指責。因為在這場阻擊戰(zhàn)中，我們需要面對的，是新冠病毒這一共同的敵人；我們需要實現(xiàn)的，是戰(zhàn)勝肺炎疫情這一共同的目標！在向最美逆行者致敬的同時，也請向與我們守望相助的湖北同胞們，致敬！加油，我們一起共渡難關(guān)！小強2020年2月28日【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清