四川省宜賓市筠連縣第二中學(xué)2023-2024學(xué)年高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析

四川省宜賓市筠連縣第二中學(xué)2023-2024學(xué)年高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、將下面的五句詩(shī)刪去一句，再將余下的排序組成七絕，順序正確的一項(xiàng)是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙③秋庭暮雨類(lèi)輕埃④林鶯啼到無(wú)聲處⑤門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花A．⑤①④② B．⑤③②①C．③②④⑤ D．①②⑤④2、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來(lái)，對(duì)于上古金石碑銘的審美，成為中國(guó)文人精神生活的重要內(nèi)容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱(chēng)為古雅?？梢哉J(rèn)為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場(chǎng)，為空間性的當(dāng)下生活，了歷史和時(shí)間?；蛘哒f(shuō)，我們通過(guò)古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是讓它給自己的生活打開(kāi)了歷史或時(shí)間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅(jiān)實(shí)，變得可感，變得，對(duì)人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國(guó)金石學(xué)____于證經(jīng)補(bǔ)史，這提供給了我們一個(gè)審視古器物的基本原則，就是認(rèn)知先于審美。沒(méi)有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時(shí)激活歷史，是我們目前需要思考的問(wèn)題。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識(shí)和歷史情感B．古雅是人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識(shí)和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿(mǎn)目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿(mǎn)目縱深感發(fā)端3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因?yàn)橥ㄟ^(guò)古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開(kāi)了歷史或時(shí)間的維度。B．通過(guò)古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是給自己的生活打開(kāi)了歷史或時(shí)間的維度。C．通過(guò)古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且讓它給自己的生活打開(kāi)了歷史或時(shí)間的維度。D．通過(guò)古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開(kāi)了歷史或時(shí)間的維度。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。恒心如擎,我們黨始終心無(wú)旁騖、萬(wàn)眾一心、持之以恒奮斗近百年,中華巨龍已經(jīng)插上翅膀,但唱衰之聲總是_________,“改革陷入停滯”“經(jīng)濟(jì)_______”“中美貿(mào)易戰(zhàn)前景堪憂(yōu)”……面對(duì)那些有意無(wú)意為中國(guó)“量身訂制”的預(yù)言,我們黨心無(wú)二用,不為_(kāi)_____所擾,不為暗流所動(dòng),亂云飛渡仍從容。屢創(chuàng)輝煌的系列奇跡成為中國(guó)無(wú)聲的證詞，鋼鐵般的事實(shí)堵住了流言蜚語(yǔ)的嘴。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),貴在有恒。牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺(jué)承載實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)”。逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。恒心鑄就康莊大道,()。新中國(guó)七十載風(fēng)華正茂,鵬程三萬(wàn)里再出發(fā),我們黨恒心如擎,托起中華巨龍騰飛的翅膀,偉大的中華民族必將________新時(shí)代的美麗畫(huà)卷。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．此起彼伏軟著陸噪音抒寫(xiě)B(tài)．此起彼伏硬著陸噪音書(shū)寫(xiě)C．此消彼長(zhǎng)硬著陸聲音書(shū)寫(xiě)D．此消彼長(zhǎng)軟著陸聲音抒寫(xiě)2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．自覺(jué)擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命和為人民服務(wù)的根本宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)”。B．中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)”,牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。C．牢記為人民服務(wù)的根本宗旨放在心上,擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)”。D．牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)”。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．是成功之道,創(chuàng)業(yè)之基,興業(yè)之本 B．是創(chuàng)業(yè)之基,興業(yè)之本,成功之道C．是興業(yè)之本,創(chuàng)業(yè)之基，成功之道 D．是創(chuàng)業(yè)之基,成功之道,興業(yè)之本4、閱讀下面的文字，完成下面小題。老子不是美學(xué)家，《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語(yǔ)如“妙”“樸”“虛實(shí)”“有無(wú)”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對(duì)后來(lái)的中國(guó)古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的，則非“道法自然”莫屬?！暗婪ㄗ匀弧闭Z(yǔ)出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币馑际侨巳》ㄓ诘?，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對(duì)老子所說(shuō)的“自然”，今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解：一是將“自然”理解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。但事實(shí)上，老子所說(shuō)的“自然”并不是一個(gè)居于道之上的抽象存在，也不是那個(gè)外在于人類(lèi)自身的客觀(guān)之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種表述是“道常無(wú)為而無(wú)不為”。無(wú)為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。老子所說(shuō)“自然”非客觀(guān)之物，但“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬(wàn)物無(wú)疑是人取法的對(duì)象。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬(wàn)物的客觀(guān)形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn)。老子有關(guān)道的認(rèn)識(shí)，得自他對(duì)自然萬(wàn)物的觀(guān)察和思考。萬(wàn)物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開(kāi)了。在《莊子》一書(shū)中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動(dòng)的闡述，如通過(guò)“東施效顰”“混沌開(kāi)竅”等故事說(shuō)明自然為美的道理，通過(guò)“伯樂(lè)治馬”“魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)”等故事批評(píng)人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對(duì)否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，“既雕既琢，復(fù)歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說(shuō)的“道法自然”，莊子上述見(jiàn)解對(duì)中國(guó)美學(xué)的影響更為直接。在“道法自然”等觀(guān)念的影響下，古代中國(guó)孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對(duì)自然的模仿不同，中國(guó)古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地，中國(guó)古代藝術(shù)家在觀(guān)察事物，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，其目的也不止于對(duì)物象外部形態(tài)的把握和描摹，而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之，中國(guó)古典藝術(shù)之所以重神貴虛，如書(shū)法講究神采為上，繪畫(huà)追求氣韻生動(dòng)，詩(shī)歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。（選自張海明《中華美學(xué)關(guān)鍵詞：道法自然的要義》，有刪改）1．下列關(guān)于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“道法自然”是中國(guó)美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則，對(duì)中國(guó)古典美學(xué)和藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。B．“道法自然”是《老子》中的一個(gè)命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。C．“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師，只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地萬(wàn)物中的某種意蘊(yùn)，而非其客觀(guān)形態(tài)。D．“道法自然”觀(guān)念孕育出了古代中國(guó)獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國(guó)古典藝術(shù)重神貴虛的理念有著密切的關(guān)聯(lián)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)，但其中的某些用語(yǔ)和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想。“道法自然”便是一個(gè)最典型的例子。B．關(guān)于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類(lèi)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。C．通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物的觀(guān)察和思考，老子獲得有關(guān)“道”的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，萬(wàn)物各有其道，有其自身運(yùn)行規(guī)律，但都以自然為依歸。D．《莊子》一書(shū)善于借助寓言的形式來(lái)闡述“道法自然”的思想，因而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“道法自然”還可以表述為“道常無(wú)為而無(wú)不為”；只有做到了“無(wú)為”，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。B．同為說(shuō)明“道法自然”的道理，但“東施效顰”強(qiáng)調(diào)自然為美，而“魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)”則強(qiáng)調(diào)不能人為改變事物自然本性。C．莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對(duì)否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國(guó)美學(xué)。D．西方哲人認(rèn)為藝術(shù)源于對(duì)自然的模仿，故重在逼真；中國(guó)古人主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)，故重在有理趣。5、閱讀下面兩首古詩(shī)，完成下面小題。竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。官舍竹王禹偁誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官。不隨夭艷①爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看！[注]①夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。②量移：唐宋時(shí)期公文用語(yǔ)，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。這里是反語(yǔ)，意思是被貶到遠(yuǎn)處。1．下列對(duì)王詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起，緊承標(biāo)題，并寫(xiě)出作者的閑逸情致。B．頷聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛，展開(kāi)聯(lián)想，并運(yùn)用擬人、對(duì)比的手法寫(xiě)出官舍之中竹子的品格。C．頸聯(lián)把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡。D．尾聯(lián)設(shè)想今后即使仕途坎坷，但今冬猶能在雪里看竹，可堪慰藉。2．這兩首詩(shī)在手法上是相同的，而“竹”的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這“異”與“同”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，___________，慮以下人。（《論語(yǔ)·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機(jī)《文賦》）7、閱讀下面的文字，完成各題。換茬劉正權(quán)春酒還沒(méi)吃完，春分就開(kāi)始刨園子了。園子里其實(shí)沒(méi)啥可刨的，除了不包心的白菜就是菠菜，小青菜也有，不過(guò)都像紐扣似的扣在地上，春寒剛過(guò)，還沒(méi)來(lái)得及舒展葉片。春分是對(duì)那畦老韭菜動(dòng)上了心思，二貴跟在春分身后，不情不愿的。二貴說(shuō)：“春捂秋凍，園子的菜剛緩過(guò)勁兒，還得在土里再捂捂才好！”春分白一眼二貴，就沒(méi)好話(huà)還嘴了：“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧？春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢，跟園田無(wú)關(guān)。”春分把揪遞給二貴，說(shuō)：“你把韭菜給全挖出來(lái)，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排！”“排”是“栽”的意思，韭菜根小，得一叢一叢排一起，排著長(zhǎng)，那長(zhǎng)相才歡實(shí)。二貴還是不想動(dòng)鍬，就扯由頭說(shuō)：＂小剛來(lái)電話(huà)了！”二貴知道春分最惦記小剛，年前一聽(tīng)說(shuō)他打工不回家過(guò)年，連臘貨都少備了一半。春分這回卻沒(méi)把寶貝兒子的電話(huà)當(dāng)寶，只淡淡“嗯”了一聲，“哪天他不來(lái)一回電話(huà)？”二貴只好怏怏下了鍬，氣不順使勁就大，一鍬翻起一大叢韭菜根來(lái)。春分彎下腰，拎起那叢韭菜，用鏟子敲散土，把韭菜一根一根理開(kāi)，剪去根須，往一邊放，準(zhǔn)備待會(huì)排。二貴撇了下嘴說(shuō)：“好端端地長(zhǎng)土里，非得挖出來(lái)再排進(jìn)去，當(dāng)是移栽油菜，能增產(chǎn)?。　贝悍植豢詺?，她知道二貴有情緒，男人的德行得順了毛摸，惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥：“小剛說(shuō)，去年形勢(shì)就不怎么好，那個(gè)廠(chǎng)今年怕待不下去了！”春分說(shuō)：“是嗎？換個(gè)廠(chǎng)也好。地不換茬不長(zhǎng)，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根，就在你一句我一句的閑話(huà)中重新排進(jìn)了土。小剛的電話(huà)又來(lái)了。這次是打給春分的，小剛說(shuō)：“娘，我聯(lián)系了個(gè)新廠(chǎng)。新廠(chǎng)離市區(qū)遠(yuǎn)，我不想在廠(chǎng)里住，條件差！”春分冷了口氣說(shuō)：“那你回來(lái)住吧，家里條件不差，有爹有娘侍候著！”小剛沒(méi)了聲音，掛了電話(huà)，小剛聽(tīng)出娘是話(huà)里有話(huà)。二貴說(shuō)：“你咋這樣跟孩子說(shuō)話(huà)呢？”春分說(shuō)：“出門(mén)在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)！”二貴還要說(shuō)話(huà)，春分說(shuō)：“你忘了去年那畦蘿卜啊！”二貴就想起來(lái)了，去年入秋時(shí)，他把一車(chē)雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里，結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心?！澳悄阋蚕胱寖鹤映鋈啄瓿蓚€(gè)空心蘿卜回來(lái)？”春分又白了一眼二貴，二貴怏怏地閉了嘴。反正春酒是沒(méi)得吃了，二貴干脆一甩外套，做就做個(gè)夠，順手把那行蔥也給分了吧！二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn)，故意拿話(huà)擠兌春分。哪知春分一拍手，說(shuō)：“我正想說(shuō)呢，這幾天聽(tīng)了天氣預(yù)報(bào)，說(shuō)一周內(nèi)溫度回升，分蔥正是時(shí)候呢！”二貴懊惱地拍了一下腦門(mén)，咋睜著眼往槍口上撞呢。二貴畢竟不是懶人，一旦干順了手，就覺(jué)得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí)，二貴抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶，沒(méi)曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來(lái)，他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩下就把韭菜地澆了，又氣喘吁吁扲拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸：“別添亂，這蔥不能澆的！”二貴很奇怪：“咋啦，韭菜能澆，蔥不能澆?”春分說(shuō)：“那韭菜是老根，水分少，老根扎進(jìn)新土，得定根，讓芽吸收水分往上長(zhǎng)，這蔥就不一樣?！薄斑@蔥就不一樣啊?”二貴沒(méi)想到，種個(gè)菜還那么多學(xué)問(wèn)?！笆[白里水分多，你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉，過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的！”春分說(shuō)。二貴一想也是的，放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事，能從里面長(zhǎng)出新葉。“還有一宗你不曉得，”春分停了一下又說(shuō)，“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽(yáng)曬破葉管，新葉才能鉆出來(lái)，有時(shí)候，環(huán)境惡劣點(diǎn)也未必是壞事！”“萬(wàn)物有萬(wàn)物的活法呢！”二貴感嘆說(shuō)?！八园?！”春分意味深長(zhǎng)看一眼二貴，“我先前才會(huì)那樣口氣跟小剛說(shuō)話(huà)。”二貴放下水桶，憨憨地笑，說(shuō)：“我咋就沒(méi)想到剛才你是給小剛換茬呢！”“你啊，吃春酒吃昏了頭，只曉得換酒的茬，哪記得換人的茬！”春分說(shuō)完扛起鍬，大步跨過(guò)那畦菜地。一陣風(fēng)吹過(guò)，新排的韭菜和蔥苗舒伸開(kāi)來(lái)，一片新綠呢?。ㄓ袆h改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．二貴以“春捂秋凍”作為自己不愿刨園子的借口，而春分則以二貴“自己想捂酒杯”奚落了他，使二貴無(wú)辭以對(duì)，只得跟著春分去干活。B．小說(shuō)的語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土氣息，質(zhì)樸生動(dòng)，如“小青菜也有，不過(guò)都像紐扣似的扣在地上”“男人的德行得順了毛摸”“那蘿卜全燒得空了心”等。C．小說(shuō)對(duì)小剛的描寫(xiě)雖只有寥寥數(shù)筆，但刻畫(huà)出了一個(gè)見(jiàn)異思遷、不肯吃苦的年輕人形象，對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用。D．小說(shuō)題目“換茬”意蘊(yùn)豐富：既指給莊稼地?fù)Q茬，“地不換茬不長(zhǎng)”，又指給人換茬，支持小剛換新環(huán)境，并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”。2．請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，概括小說(shuō)中“春分”的形象特點(diǎn)。3．請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾景物描寫(xiě)的作用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難，與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)。這股東風(fēng)就是全面深化改革。東北經(jīng)濟(jì)增速較快下滑，正可形成全面深化改革的倒逼機(jī)制。只有使出狠勁，全面深化改革，由“等靠要”變?yōu)椤瓣J改創(chuàng)”，才能真正走出困境。其中，尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面：一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，通過(guò)全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán)，從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持，使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革，通過(guò)混合所有制改革等，使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè)，融入“中國(guó)制造2025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng)，既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi)，合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，應(yīng)采取措施吸引和留住人才，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2015年07月22日07版）材料二：東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑，既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān)，也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān)；既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān)，也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān)，是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此，東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境，只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，是發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題，無(wú)須刻意放大或故意扭曲。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月25日07版）材料三：國(guó)家發(fā)改委2016年11月17日舉行的深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)上，國(guó)家發(fā)改委振興司司長(zhǎng)周建平指出，當(dāng)前，東北經(jīng)濟(jì)仍在筑底。對(duì)東北經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷，可以用20個(gè)字來(lái)概括：增速偏低，仍在筑底，困難較大，分化加大，亮點(diǎn)不少。“總的來(lái)看，我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過(guò)程中，再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大?！保ㄕ浴吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)周刊》2017年第1期）材料四：1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一指出東北經(jīng)濟(jì)只有全面深化改革才能走出困境，著重指出要抓好五個(gè)方面。B．材料二分析東北經(jīng)濟(jì)下滑的原因，指出無(wú)須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題。C．材料三中周建平概括東北經(jīng)濟(jì)為增速偏低，仍在筑底，困難較大，分化加大，亮點(diǎn)不少。D．材料四從“各省2017年1季度GDP增速較2016年漲跌互現(xiàn)”圖中表明東北經(jīng)濟(jì)仍然落后。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）A．目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難，正是缺乏全面深化改革來(lái)激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致，且倒逼改革。B．要想使東北老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土，需要財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面提供最大限度的支持。C．東北經(jīng)濟(jì)下滑既有內(nèi)在原因，也有外在原因，所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境。D．國(guó)家正在推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略，東北經(jīng)濟(jì)雖仍在筑底，但不可能再出現(xiàn)大幅度下滑。E.在新一輪?wèn)|北經(jīng)濟(jì)振興中，遼寧省經(jīng)濟(jì)發(fā)生了可喜的變化，終于走出低谷，由負(fù)增長(zhǎng)變?yōu)檎鲩L(zhǎng)。3．怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)困境？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。踏莎行寇俊杰暮春，陰雨。開(kāi)封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車(chē)在濕滑的道路上艱難前行。突然，前面的驢車(chē)陷進(jìn)了泥坑，車(chē)夫揮鞭抽打毛驢，可任憑毛驢怎樣使勁兒，木輪車(chē)像是被泥水吸住一樣，就是出不了泥坑?？軠?zhǔn)挑起轎簾說(shuō)，寇安，別打了，還是我下來(lái)推吧！寇安沒(méi)法，只好也下來(lái)和寇準(zhǔn)以及后面車(chē)上的兩個(gè)隨從一起推車(chē)。無(wú)奈還是車(chē)重人少，力量不夠，使足了勁兒也沒(méi)能把車(chē)子推出泥坑?？軠?zhǔn)說(shuō)，不行就先把車(chē)上的書(shū)卸下?？馨舱f(shuō)，大人，那是你的心頭肉??！怎么舍得弄臟？大家正在一籌莫展之際，路過(guò)的幾個(gè)村民走過(guò)來(lái)，有人施禮問(wèn)，是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎？正是，但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽(tīng)說(shuō)大人沒(méi)有因?yàn)殄Y之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經(jīng)之地，故有此一問(wèn)。他對(duì)其他村民說(shuō)，我們幫幫寇大人吧！然后大家一起重新用力，終于把寇準(zhǔn)的驢車(chē)推出了泥坑。寇準(zhǔn)再三相謝。村民說(shuō)，寇大人澶淵之功，讓中原百姓免受戰(zhàn)亂之苦，我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢。寇準(zhǔn)重新上車(chē)的時(shí)候，已是滿(mǎn)身的泥水。車(chē)內(nèi)的宋夫人用毛巾給寇準(zhǔn)擦著臉上的汗水和雨水，心疼地說(shuō)，原來(lái)在京師哪有這樣的路？看你現(xiàn)在頭發(fā)都開(kāi)始白了，還要出來(lái)遭受這樣的罪，你要是能把自己的性子收斂一些，何來(lái)被貶呢？寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了。宋夫人說(shuō)，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)。我聽(tīng)女婿王曙說(shuō)，這次就是王欽若在皇上面前說(shuō)你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒(méi)了，皇上這才把你貶出京師的。寇準(zhǔn)微微一笑說(shuō)，王曙是怎么知道的？他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽(tīng)到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告?。≡倌酀舻穆?，太陽(yáng)一出來(lái)就曬干了，寇準(zhǔn)說(shuō)，你看剛才村民為我推車(chē)，多好啊！若是奸臣，他們會(huì)這樣做嗎？不過(guò)你也別鋒芒太露，出頭的檁條先爛，想當(dāng)年，你和太宗意見(jiàn)不合，太宗說(shuō)不過(guò)你，生氣地要拂袖而去，你竟然當(dāng)著滿(mǎn)朝文武的面拽住他的衣服不讓走，直到把他說(shuō)服才罷休！俗話(huà)說(shuō)，君叫臣死，臣不得不死！你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒(méi)殺你，還把你比作魏征！寇準(zhǔn)只是得意地嘿嘿笑著，并不說(shuō)話(huà)。宋夫人又說(shuō)，不過(guò)，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧？皇上是個(gè)好皇帝，就怨你太耿直，連皇上的面子也不給。特別是上次被貶，有人揭發(fā)你酒后說(shuō)了太宗的壞話(huà)，太宗不信，找你問(wèn)一下。按說(shuō)太宗也沒(méi)當(dāng)真，你隨便找個(gè)理由太宗就能原諒?？赡憔褪遣晦q解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝，你“將”人家的軍，結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎？寇準(zhǔn)說(shuō)，我喝完酒后可能真說(shuō)了太宗的壞話(huà)，但那是太宗有不對(duì)的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔！唉！宋夫人嘆了一口氣，今上能當(dāng)皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退，但你非但沒(méi)有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州。不過(guò)這樣也好，朝中是非太多，你當(dāng)個(gè)地方官，陜州離我們老家又近，我們還能過(guò)個(gè)安心日子呢。再不必像以前一樣……踏莎行。寇準(zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個(gè)詞牌名。他叫寇安停車(chē)，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫(xiě)下了一首《踏莎行》的詞：“春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫(huà)堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿(mǎn)慵將照。倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷(xiāo)魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草?！彼畏蛉吮鞠肟軠?zhǔn)寫(xiě)的是反思過(guò)去，從此要淡出朝廷視野，遠(yuǎn)離政治旋渦的意思，沒(méi)想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》，寫(xiě)的卻是難離難別、情深意切的“情詩(shī)”。她的眼淚一下子涌了出來(lái)，她知道，要想讓寇準(zhǔn)拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他，再危險(xiǎn)他還是要回去的，可他又不會(huì)曲意逢迎，個(gè)性又那么張揚(yáng)，雖然皇帝信任，但他由著自己性子來(lái)的做法，就是有一副好牌，也會(huì)叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保！宋夫人含著淚看著寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)拉住夫人的手，堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。夫人知道，今后擺在他們面前的，將會(huì)是一條更加艱險(xiǎn)的道路！編者注：《踏莎行（春色將闌）》實(shí)際寫(xiě)于宋太宗淳化二年（991年），當(dāng)時(shí)寇準(zhǔn)被太宗貶為青州知府，赴職之際，寫(xiě)下了這首詞?！端问贰ち袀魉氖分杏涊d“（寇）準(zhǔn)與知院張遜數(shù)爭(zhēng)事上前，且互斥其短。帝（太宗）怒，謫遜，準(zhǔn)亦罷知青州……準(zhǔn)既行，帝念之，常不樂(lè)”。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)，為后面情節(jié)發(fā)展作鋪墊?？馨驳脑?huà)“大人，那是你的心頭肉啊！”側(cè)面表現(xiàn)出寇準(zhǔn)喜愛(ài)讀書(shū)。B．小說(shuō)虛構(gòu)了村民幫助寇準(zhǔn)推驢車(chē)的情節(jié)，表達(dá)了百姓對(duì)寇準(zhǔn)的感恩；百姓的行為也使得寇準(zhǔn)更堅(jiān)定自己的政治信念。C．冠準(zhǔn)寫(xiě)成的《踏莎行》被夫人稱(chēng)為“情詩(shī)”，夫人流淚，被丈夫詩(shī)中那難以割舍、相愛(ài)終老的愛(ài)妻之情深深打動(dòng)了。D．小說(shuō)中寇準(zhǔn)因澶淵之盟被貶至離老家很近的陜州做地方官，可是他并未因此心生退意，仍寄意朝廷，哪怕前路艱險(xiǎn)。2．“宋夫人”這一形象在小說(shuō)中的作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種，它依據(jù)歷史事實(shí)，進(jìn)行想象、改編，請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)內(nèi)容具體分析這一特征。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫思邈，京兆華原人。少即通百家，善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長(zhǎng)居太白山。隋文帝輔政，以國(guó)子博士召，不拜。太宗初，召詣京師，年已老，而聽(tīng)視聰瞭。欲官之，不受。顯慶中，高宗召見(jiàn)，拜諫議大夫，固辭。上元元年，稱(chēng)疾還山，賜良馬，假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。思邈于陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥無(wú)不善，孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問(wèn)曰：“高醫(yī)愈疾，其道如何？”答曰：“吾聞善言天者，必質(zhì)之于人；善言人者，亦本之于天。天有四時(shí)五行，寒暑迭居，和為雨，怒為風(fēng)，凝為霜雪，張為虹霓，天常數(shù)也。人有四支五藏，一覺(jué)一寐，吐納往來(lái)，流為榮衛(wèi)①，章為氣色，發(fā)為音聲，人常數(shù)也。陽(yáng)用其形，陰用其精，天人所同也。失則蒸生熱，否生寒，結(jié)為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，端則燋槁，發(fā)乎面，動(dòng)乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石，救以針劑；圣人和以至德，輔以人事。故體有可愈之疾，天有可振之災(zāi)?！闭锗徳唬骸叭耸履魏?？”曰：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！缗R深淵，如履薄冰’，小之謂也?！耵裎浞颍罡沙恰?，大之謂也?！粸槔?，不為義疚’，方之謂也?！?jiàn)機(jī)而作，不俟終日’，圓之謂也?！睆?fù)問(wèn)養(yǎng)生之要，答曰：“天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本，故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義，農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡，工無(wú)畏則慢規(guī)矩，商無(wú)畏則貨不殖，子無(wú)畏則忘孝，父無(wú)畏則廢慈，臣無(wú)畏則勛不立，君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂(yōu)于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠(yuǎn)?！庇来境酰?，年百余歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。（選自《唐書(shū)·孫思邈傳》有刪改）（注）①容衛(wèi)：中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長(zhǎng)/居太白山B．周洛州總管獨(dú)孤/信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山C．周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山D．周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長(zhǎng)/居太白山2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．國(guó)子博士，古代國(guó)子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國(guó)子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)，有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢(xún)及參與祭典的顧問(wèn)。B．太宗，和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號(hào)。開(kāi)國(guó)皇帝常為“太祖”，第二代多為“太宗”，這里是指唐太宗。C．推步，推算天象歷法，也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天，及其對(duì)人的影響，猶如人之行步，可推算而知。D．牲牢，古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同，以及所用犧牲的搭配不同，分為“太牢”和“少牢”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孫思邈自幼聰明過(guò)人。年輕時(shí)就精通諸子百家，擅長(zhǎng)談?wù)摾献?、莊周的學(xué)說(shuō)，被洛州總管稱(chēng)贊為“圣童”。B．孫思邈學(xué)問(wèn)淵博高超。他擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥，有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道，孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C．孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國(guó)子博士，唐太宗想封他做官，后又請(qǐng)他做諫議大夫，他都不接受。D．孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的，故無(wú)論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生，都要順應(yīng)天理。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）稱(chēng)疾還山，賜良馬，假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。（2）“不為利回，不為義疚”，方之謂也。5．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括孫思邈所說(shuō)的“養(yǎng)生之要”。11、閱讀材料，完成下面小題。士君子處世，不以富貴貧賤累其心者，其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無(wú)輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献又?，自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣，水也;言，浮物也。水大，而物之浮者大小畢浮?！表n子所學(xué)，一獨(dú)以孟子之傳得其宗者，蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來(lái)集>序》)1．用斜線(xiàn)“/”給上面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?限4處)2．《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱(chēng)為“四書(shū)”。3．在作者看來(lái)，“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話(huà)加以概括。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。美團(tuán)不斷拓展業(yè)務(wù)邊界，從外賣(mài)、電影票、到酒店住宿，再到網(wǎng)約車(chē)服務(wù)。外界質(zhì)疑美團(tuán)的邊界在哪里，美團(tuán)則回應(yīng)說(shuō)，“太多人關(guān)注邊界，而不關(guān)注核心”，從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭(zhēng)論。其實(shí)每個(gè)領(lǐng)域乃至個(gè)人內(nèi)心，都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成，但是哪些該教，需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時(shí)刻，也有走向邊緣的過(guò)程，幸福的核心是知道自己能力的邊界。對(duì)于“核心”與“邊界”，你還有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答本題，可從絕句的押韻入手，再根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷詩(shī)句的排列順序，可用排除法．當(dāng)然古詩(shī)歌的積累有助于排序．既是絕句，一般一、二、四句押韻，首句可押可不押，判斷出第三句為③或④，排除C、D兩項(xiàng)；根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容，①⑤是“植物”，②④為動(dòng)物。且此詩(shī)為南宋曹豳所寫(xiě)的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春，③“秋”不合季節(jié)，應(yīng)去掉③。故選A。2、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。按前后語(yǔ)境推測(cè)，本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋?zhuān)薪忧拔模ㄌ?hào)內(nèi)容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)，“輔以歷史知識(shí)和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象?！爸踩搿笔侵赶裰矘?shù)那樣把一物安放到另一物巾；“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”，更準(zhǔn)確生動(dòng)形象。“金碧輝煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿(mǎn)目”形容各種美好的東西很多，多指書(shū)籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿(mǎn)目”。“立體感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫(huà)面中表現(xiàn)出的空間深度。從語(yǔ)境“往昔歷史”“人生和世界”看，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“縱深”。“發(fā)祥”指興起、發(fā)生，多指發(fā)生吉祥的事，側(cè)重地域；“發(fā)端”指開(kāi)始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)，“因?yàn)椤币辉~，強(qiáng)加因果，語(yǔ)序不當(dāng)，“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞“不只是～…而是”搭配不當(dāng)，改變?cè)?。C項(xiàng)，重復(fù)贅余，“讓它”與“通過(guò)古雅”重復(fù)。故選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。此起彼伏：這里起來(lái)，那里下去；形容接連不斷。此消彼長(zhǎng)：指這個(gè)下降，那個(gè)上升。引申為不要太過(guò)于在乎此時(shí)的失去，別的方面會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，什么事情都有兩面或者多面性。句中指唱衰之聲接連不斷，故用“此起彼伏”更好，故排除CD。軟著陸：物理意義上的著陸，特指航天器經(jīng)專(zhuān)門(mén)減速裝置減速后，以一定的速度安全著陸的著陸方式；也指引申意義的著陸，特指金融等領(lǐng)域采取安全措施，以達(dá)到金融領(lǐng)域安全穩(wěn)定的目的。硬著陸：采用強(qiáng)制性的財(cái)政貨幣政策，在很短的時(shí)間，犧牲較多國(guó)民收入，使得通脹率恢復(fù)正常。句中形容“經(jīng)濟(jì)”，用“硬著陸”更符合語(yǔ)境，故排除AD。嗓音：是一類(lèi)引起人煩躁、或音量過(guò)強(qiáng)而危害人體健康的聲音。聲音：由物體振動(dòng)產(chǎn)生的聲波，是通過(guò)介質(zhì)（空氣或固體、液體）傳播并能被人或動(dòng)物聽(tīng)覺(jué)器官所感知的波動(dòng)現(xiàn)象。句中指我們黨心無(wú)二用,不為那么惡意的“預(yù)言”所擾，故用“嗓音”更符合語(yǔ)境，故排除CD。抒寫(xiě)：抒發(fā)描寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)：指寫(xiě)；抄寫(xiě)。句中指?jìng)ゴ蟮闹腥A民族必將寫(xiě)出新時(shí)代的美麗畫(huà)卷，故用“書(shū)寫(xiě)”更符合語(yǔ)境，故排除AD。故選B。2．本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀(guān)察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分是否有問(wèn)題。劃線(xiàn)句有一處語(yǔ)病，“承載實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命”的動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)將“承載”改為“擔(dān)當(dāng)”。A項(xiàng)，“擔(dān)當(dāng)”與“根本宗旨”搭配不當(dāng),故排除A。B項(xiàng)，“中國(guó)共產(chǎn)黨一心一意為人民‘計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)’”應(yīng)放在句末，故語(yǔ)序不當(dāng)，故排除B。C項(xiàng)，“牢記為人民服務(wù)的根本宗旨放在心上”句式雜糅，故排除C。故選D。3．本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)“恒心鑄就康莊大道”可知，語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)持之以恒的奮斗迎來(lái)好的結(jié)果。比較四個(gè)選項(xiàng)，句子之間有明顯的邏輯順序，先“創(chuàng)業(yè)”，然后才可能“興業(yè)”，最后才可能“成功”。據(jù)此分析，B項(xiàng)最恰當(dāng)。故選B?！军c(diǎn)睛】病句題中常見(jiàn)的六種類(lèi)型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類(lèi)型，同時(shí)還要多做題，熟悉各種病句的特點(diǎn)，做到熟能生巧，形成解答病句題的能力。4、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類(lèi)命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”；判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找差別。D項(xiàng)，“‘道法自然’觀(guān)念孕育出了古代中國(guó)獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”錯(cuò)誤，原文為“在‘道法自然’等觀(guān)念的影響下，古代中國(guó)孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”，而非直接“孕育”。故選D。2．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng)，“……而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)”錯(cuò)誤，因果關(guān)系不成立，根據(jù)原文，莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動(dòng)。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀(guān)點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“他的自然與人為并重的思想”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，……，莊子上述見(jiàn)解對(duì)中國(guó)美學(xué)的影響更為直接”可知，順應(yīng)自然規(guī)律是前提。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。5、1．A2．同：兩首詩(shī)都使用了托物言志的手法。異：（1）鄭詩(shī)生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)的性格。表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。（2）王詩(shī)寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。也表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解之情?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)王詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起，緊承標(biāo)題，并寫(xiě)出作者的閑逸情致”說(shuō)法錯(cuò)誤?！伴e情逸致”有誤，“蕭蕭”和“閑官”兩詞表現(xiàn)的是清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩(shī)人感到凄涼。故選A。2．本題考查賞析詩(shī)歌表現(xiàn)手法以及物象作用的能力。本題的題干是“這兩首詩(shī)在手法上是相同的，而‘竹’的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這‘異’與‘同’進(jìn)行簡(jiǎn)要分析”。首先要明確這兩首詩(shī)在題材上的共同之處，都采用的托物言志詩(shī)，所以在表現(xiàn)手法上是相同的，都使用了兩首詩(shī)都使用了托物言志的手法。不同的是，鄭詩(shī)中的竹生長(zhǎng)的環(huán)境惡劣“立根原在破巖中”，經(jīng)歷眾多的危難“千磨萬(wàn)擊”，而又“還堅(jiān)韌”，寫(xiě)出了竹的自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)的性格。作者寫(xiě)竹就是寫(xiě)自己，竹生長(zhǎng)環(huán)境就是詩(shī)人自己所處的時(shí)代背景，竹的堅(jiān)貞就是自己的寫(xiě)照，表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣；王詩(shī)第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。寫(xiě)官舍北窗邊數(shù)百竿的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱(chēng)。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見(jiàn)了可以?xún)A心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)。竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致。第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解?！军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類(lèi)。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描寫(xiě)手法主要有：襯托，分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯，以樂(lè)景襯哀情等；聯(lián)想和想像（虛實(shí)結(jié)合），對(duì)比。常見(jiàn)的修辭手法有：比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。答題步驟：（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種手法。（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)察言而觀(guān)色心游萬(wàn)仞【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．C2．勤勞，又懂得種地的學(xué)問(wèn)。教子有方，疼愛(ài)但不溺愛(ài)。能堅(jiān)持自己的主張，又懂適當(dāng)退讓。3．結(jié)構(gòu)上，用景物描寫(xiě)收束全文，照應(yīng)上文排韭菜、分蔥的情節(jié)；同時(shí)和小說(shuō)開(kāi)篇的景物描寫(xiě)形成呼應(yīng)。在人物形象塑造上，通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)襯托主人公春分的形象，使人物形象更加鮮明。藝術(shù)手法上，對(duì)新排的韭菜和蔥苗的描寫(xiě)富有象征意義，舒伸開(kāi)來(lái)的、一片新綠的韭菜和蔥苗象征了二貴的心理變化，象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長(zhǎng)，象征了春分家的幸福和諧，充滿(mǎn)希望。言有盡而意尤窮，留給讀者以無(wú)限的想象空間?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“見(jiàn)異思遷”錯(cuò)，從小說(shuō)內(nèi)容可知，小剛換廠(chǎng)是因?yàn)椤霸瓉?lái)的那個(gè)廠(chǎng)形勢(shì)不好”；“對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用”也不當(dāng)，小剛這個(gè)人物不是反面形象。故選C。2．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)人物形象特點(diǎn)的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。從文中一些關(guān)于種地的描寫(xiě)中，可以看出春分勤勞，懂得種地的學(xué)問(wèn)。比如“你把韭菜給全挖出來(lái)，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排！”“地不換茬不長(zhǎng)”“那韭菜是老根，水分少，老根扎進(jìn)新土，得定根，讓芽吸收水分往上長(zhǎng)，這蔥就不一樣”“蔥白里水分多，你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉，過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的！”春分說(shuō)。二貴一想也是的，放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事，能從里面長(zhǎng)出新葉”。從她教育兒子來(lái)看，教子有方，疼愛(ài)但不溺愛(ài)。比如，“換個(gè)廠(chǎng)也好。地不換茬不長(zhǎng)，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？”，兒子想住好一點(diǎn)，“春分冷了口氣說(shuō)：‘那你回來(lái)住吧，家里條件不差，有爹有娘侍候著！’”，因?yàn)樗谩俺鲩T(mén)在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)！”。從春分對(duì)待丈夫二貴的態(tài)度上，可以看出她能堅(jiān)持自己的主張，又懂適當(dāng)退讓。比如，二貴不愿意分韭菜，不斷抱怨時(shí)，春分絲毫不退讓?zhuān)笆悄阕约合胛婢票硬艑?duì)吧？春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢，跟園田無(wú)關(guān)”“春分把揪遞給二貴，說(shuō)：‘你把韭菜給全挖出來(lái)，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排！’”，但是她也懂得忍讓?zhuān)?dāng)二貴再次抱怨時(shí)“春分不吭氣，她知道二貴有情緒，男人的德行得順了毛摸，惹急了免不了雞飛狗跳的”。3．本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)景物描寫(xiě)作用的能力。解答這類(lèi)題目，首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用?？梢园凑站拔锉旧淼淖饔?、對(duì)情節(jié)的作用、對(duì)人物的作用、對(duì)主題的作用等角度分析。小說(shuō)結(jié)尾的景物描寫(xiě)是“一陣風(fēng)吹過(guò)，新排的韭菜和蔥苗舒伸開(kāi)來(lái)，一片新綠呢”。情節(jié)結(jié)構(gòu)上，這個(gè)景物描寫(xiě)照應(yīng)了上文分韭菜、分蔥的情節(jié)，又呼應(yīng)了開(kāi)頭景物的描寫(xiě)“園子里其實(shí)沒(méi)啥可創(chuàng)的，除了不包心的白菜就是茂菜，小青菜也有，不過(guò)都像紐扣似的扣在地上，春寒剛過(guò)，還沒(méi)來(lái)得及舒展葉片”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上，這展開(kāi)新綠的韭菜和蔥精神抖擻，與主人公春分的形象相互映襯，使人物形象更加鮮明。主題和手法上，這個(gè)景物描寫(xiě)具有象征意義，美好的景物描寫(xiě)代表著二貴的心理變化，“新綠”代表著希望和幸福，象征著兒子小剛在母親春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng)，也象征著這個(gè)家的幸福和諧，充滿(mǎn)希望。手法上，以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉，留給讀者想象的空間?！军c(diǎn)睛】景物描寫(xiě)的作用一般如下：①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn)，襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為：……具體描寫(xiě)了……景色，交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境)；……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊，推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。8、1．B2．BE3．辯證地看待東北經(jīng)濟(jì)困境：①理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因，東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)，無(wú)須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問(wèn)題、改革中的問(wèn)題、前進(jìn)中的問(wèn)題；②找出東北經(jīng)濟(jì)擺脫困境的方法，面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，既要看到問(wèn)題，更要抓住機(jī)遇，要有信心，不能悲觀(guān)失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略下，全面深化改革，抓好各個(gè)方面，東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，就能逐步走出困境?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng)，“指出無(wú)須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題”錯(cuò)誤。原文信息是“因此，東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境，只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，是發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題，無(wú)須刻意放大或故意扭曲”，可見(jiàn)無(wú)須刻意放大或扭曲的內(nèi)容包括：發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題。選項(xiàng)概括不全，遺漏信息。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“缺乏全面深化改革來(lái)激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致”。原文是說(shuō)“與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)”，可見(jiàn)原文只說(shuō)“有關(guān)”，沒(méi)有說(shuō)是“所致”，曲解文意。C項(xiàng)，“所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境”錯(cuò)誤。原文表述為“是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此，東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境，只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，是發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題”，可見(jiàn)并非“必然”，而是共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，結(jié)論推斷于文無(wú)據(jù)，曲解文意。D項(xiàng)，錯(cuò)解文意，原文是說(shuō)“可能性不大”，不是“不可能”。材料三中說(shuō)“總的來(lái)看，我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過(guò)程中，再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大?！惫蔬xBE。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?；卮鸨绢}分兩步，第一步，先要明確回答看待東北經(jīng)濟(jì)困境的態(tài)度，然后結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括怎樣看待。怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)分兩步走：一是理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因。材料二，“東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑，既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān)，也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān)；既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān)，也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān)，是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此，東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境，只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，是發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題，無(wú)須刻意放大或故意扭曲”概括為：要理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因，東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)，無(wú)須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問(wèn)題、改革中的問(wèn)題、前進(jìn)中的問(wèn)題。二是結(jié)合以上東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題，找出擺脫困境的具體方法。材料一，“只有使出狠勁，全面深化改革，由‘等靠要’變?yōu)椤J改創(chuàng)’，才能真正走出困境。其中，尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面：一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，通過(guò)全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán)，從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持，使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革，通過(guò)混合所有制改革等，使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入‘一帶一路’建設(shè)，融入‘中國(guó)制造2025’和‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng)，既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi)，合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，應(yīng)采取措施吸引和留住人才，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)”概括為：面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，既要看到問(wèn)題，更要抓住機(jī)遇，要有信心，不能悲觀(guān)失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略下，全面深化改革，抓好各個(gè)方面，東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，就能逐步走出困境。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線(xiàn)索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀(guān)點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)。價(jià)要具體、客觀(guān)，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。9、1．C2．①?gòu)那楣?jié)發(fā)展看，借宋夫人的話(huà)，使故事情節(jié)得以展開(kāi)，使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。②從人物塑造來(lái)看，側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠(chéng)、耿直、豁達(dá)、堅(jiān)定的性格特點(diǎn)。③從主題表現(xiàn)來(lái)看，宋夫人對(duì)丈夫的責(zé)備、抱怨，對(duì)比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3．①真實(shí)：澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準(zhǔn)忠君愛(ài)國(guó)的人物形象均有據(jù)可考，是真實(shí)的。②虛構(gòu)：夫妻對(duì)話(huà)、雨中趕路、赴陜州時(shí)寫(xiě)《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。③現(xiàn)實(shí)意義：小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對(duì)話(huà)、言行，表現(xiàn)人物在被猜疑、被誣陷、被貶的困境中，依然堅(jiān)守正道，忠君愛(ài)國(guó)，使人心生敬意，對(duì)現(xiàn)代人具有啟迪意義?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“夫人流淚，被丈夫詩(shī)中那難以割舍、相愛(ài)終老的愛(ài)妻之情深深打動(dòng)了”錯(cuò)誤。由原文及編者注可知，《踏莎行》是寇準(zhǔn)赴職之際，為表達(dá)自己仕途坎坷以及對(duì)政壇、對(duì)君上難以割舍的情懷和自家的失落之情寫(xiě)下的詩(shī)，是以閨怨比君臣。故選C。2．本題主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此類(lèi)試題，小說(shuō)中次要人物的作用，主要可從以下幾個(gè)方面思考：從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象)；引出主要人物，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；貫穿全文，作為線(xiàn)索；暗示(揭示)小說(shuō)的主旨；次要人物如果是“我”，能增強(qiáng)故事情節(jié)的真實(shí)感。結(jié)合文本中宋夫人的話(huà)，如“宋夫人說(shuō)，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)。我聽(tīng)女婿王曙說(shuō)，這次就是王欽若在皇上面前說(shuō)你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒(méi)了，皇上這才把你貶出京師的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽(tīng)到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告啊”“宋夫人又說(shuō)，不過(guò)，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧……結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎”“宋夫人嘆了一口氣，今上能當(dāng)皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退……再不必像以前一樣……”等分析，借宋夫人的話(huà)，使故事情節(jié)得以展開(kāi)，使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。結(jié)合“寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了”“寇準(zhǔn)說(shuō)，你看剛才村民為我推車(chē)，多好??！若是奸臣，他們會(huì)這樣做嗎”“我喝完酒后可能真說(shuō)了太宗的壞話(huà)，但那是太宗有不對(duì)的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔”等分析，側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠(chéng)、耿直、豁達(dá)、堅(jiān)定的性格特點(diǎn)。結(jié)合“可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)”“你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒(méi)殺你，還把你比作魏征”“可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“你本該急流勇退，但你非但沒(méi)有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州”等分析，宋夫人對(duì)丈夫的責(zé)備、抱怨，對(duì)比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3．本題主要考查分析作品的體裁特征的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種，它依據(jù)歷史事實(shí)，進(jìn)行想象、改編，請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)內(nèi)容具體分析這一特征”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括文本真實(shí)和虛構(gòu)的內(nèi)容。如分析歷史事實(shí)特征及出想象、改編的內(nèi)容等。結(jié)合“你這是第三次被貶了吧”“澶淵之盟，你也是立了大功的”“寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了”等分析，澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準(zhǔn)忠君愛(ài)國(guó)的人物形象均有據(jù)可考，是真實(shí)的。結(jié)合“暮春，陰雨。開(kāi)封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車(chē)在濕滑的道路上艱難前行”“大家正在一籌莫展之際，路過(guò)的幾個(gè)村民走過(guò)來(lái)，有人施禮問(wèn)，是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎？正是，但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽(tīng)說(shuō)大人沒(méi)有因?yàn)殄Y之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經(jīng)之地，故有此一問(wèn)”“寇準(zhǔn)微微一笑說(shuō)，王曙是怎么知道的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽(tīng)到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告啊”“寇準(zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個(gè)詞牌名。他叫寇安停車(chē)，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫(xiě)下了一首《踏莎行》的詞”等分析，夫妻對(duì)話(huà)、雨中趕路、赴陜州時(shí)寫(xiě)《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。結(jié)合文本“你看剛才村民為我推車(chē)，多好啊”“按說(shuō)太宗也沒(méi)當(dāng)真，你隨便找個(gè)理由太宗就能原諒。可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔”“沒(méi)想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》，寫(xiě)的卻是難離難別、情深意切的‘情詩(shī)’”等分析，小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對(duì)話(huà)、言行，表現(xiàn)人物在困境中，依然堅(jiān)守初心，忠君愛(ài)國(guó)，對(duì)現(xiàn)代人具有啟迪意義。【點(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?0、1．C2．B3．C4．(1)孫思邈稱(chēng)病請(qǐng)求回太白山，高宗特地賜給他駿馬，送給他鄱陽(yáng)公主封地的莊園讓他住。(2)“不因?yàn)檠矍暗睦娑艞壸约涸瓌t，不因?yàn)楦冻隽肆x舉而感到內(nèi)心愧疚?！边@就是叫做行為方正。5．①謹(jǐn)慎支配自己的行為，自覺(jué)遵自然規(guī)律，②對(duì)待大道、自然、萬(wàn)物、他人和自己有敬畏之心，③有憂(yōu)患意識(shí)和戒備之心。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是，北周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)他很年輕，感到很驚訝，說(shuō)：“這是一位神童啊，只是他本領(lǐng)太大，在我這小小州衙難得施展?！睂O思邈長(zhǎng)大之后，隱居在太白山?！爸苈逯菘偣塥?dú)孤信見(jiàn)其少”“獨(dú)孤”是性，“信”是名，之間不斷開(kāi)，排除B；“異之/曰”中，“曰”一般和前邊斷開(kāi)，排除A；“及長(zhǎng)”，之前省略了主語(yǔ)“孫思邈”，之前孤單看，排除D。故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。B項(xiàng)，“太宗，和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號(hào)”錯(cuò)誤，“文帝”是謚號(hào)，不是廟號(hào)?！白妗薄白凇笔菑R號(hào)。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀(guān)察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“唐太宗想封他做官，后又請(qǐng)他做諫議大夫，他都不接受”錯(cuò)誤，請(qǐng)孫思邈做諫議大夫的是唐高宗，不是唐太宗。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中，補(bǔ)出主語(yǔ)“孫思邈”；“假”，送給；“居”居住。（2）中，補(bǔ)出主語(yǔ)“唐高宗”；“疚”，愧疚；“方”：方正。5．此題考查把握文章要點(diǎn)，篩選整合文中信息的能力。解答這類(lèi)題目一要注意從原文中尋找對(duì)應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過(guò)任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對(duì)答題者進(jìn)行干擾，故解答這類(lèi)題重在細(xì)心?！疤煊杏?，人有屯危，不自慎，不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也”，意思是“天有滿(mǎn)盈和虛虧，人有艱難曲折和危險(xiǎn)，如不能謹(jǐn)慎決定自己的行為，就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹(jǐn)慎支配自己”，即謹(jǐn)慎支配自己的行為，自覺(jué)遵自然規(guī)律；“慎以畏為本，故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義，農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡，工無(wú)畏則慢規(guī)矩，商無(wú)畏則貨不殖，子無(wú)畏則忘孝，父無(wú)畏則廢慈，臣無(wú)畏則勛不立，君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂(yōu)于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠(yuǎn)”，意思是“而謹(jǐn)慎又以敬畏為根本，所以讀書(shū)人無(wú)所敬畏就會(huì)缺少仁義，農(nóng)民無(wú)所敬畏就會(huì)毀墮農(nóng)耕，工匠無(wú)所敬畏就會(huì)無(wú)視規(guī)矩，商人無(wú)所敬畏就不能增加財(cái)貨，子孫無(wú)所敬畏就會(huì)忘記孝悌，長(zhǎng)輩無(wú)所敬畏就會(huì)廢棄慈愛(ài)，大臣無(wú)所敬畏就不能建立功勛，君主無(wú)所敬畏就不能治理亂世。因此，至上是敬畏大道，其次是敬畏上天，其次是敬畏外物，其次是敬畏他人，其次是敬畏自身。對(duì)自身?yè)?dān)憂(yōu)的人就不會(huì)被他人不所束縛，對(duì)自己敬畏的人就不會(huì)被他人所鉗制，在小處謹(jǐn)慎的人就不會(huì)在大處畏懼，對(duì)眼前的事警戒的人對(duì)未來(lái)的事就不會(huì)輕慢”，即對(duì)待大道、自然、萬(wàn)物、他人和自己有敬畏之心，憂(yōu)患意識(shí)和戒備之心。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：孫思邈是京兆華原人。年少時(shí)就精通百家學(xué)說(shuō)，擅長(zhǎng)談?wù)摾献?、莊周。北周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)他很年輕，感到很驚訝，說(shuō)：“這是一位神童啊，只是他本領(lǐng)太大，在我這小小州衙難得施展?！睂O思邈長(zhǎng)大之后，隱居在太白山。當(dāng)時(shí)，隋文帝輔助國(guó)政，以國(guó)子博士的職務(wù)征召孫思邈入朝，孫思邈沒(méi)有受。唐太宗初年，征召孫思邈到京城，雖然年紀(jì)老了，可聽(tīng)力視力都很好。太宗想封他做官，他沒(méi)接受。顯慶年中，高宗再次召見(jiàn)他，任命諫議大夫，他堅(jiān)決推辭。上元元年，孫思邈自稱(chēng)有病要回太白山，高宗賜給他駿馬，送給他鄱陽(yáng)公主的住宅讓他住在那里。孫思邈在陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥等方面無(wú)不精通，孟詵、盧照鄰按照孝敬老師的方式禮待他。盧照鄰問(wèn)孫思邈說(shuō)：“高明的醫(yī)醫(yī)生治愈疾，他的醫(yī)道是怎樣的？”孫思邈回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)會(huì)談自然規(guī)律的，一定是用人情事理作為依據(jù)；會(huì)談人情事理的，也一定是以自然法則為根本。天有四季和五行，寒暑交替，陰陽(yáng)之氣和洽就形成雨，激奮就形成風(fēng)，凝滯就結(jié)成霜雪，舒展就成為虹霓，這是老天的日常規(guī)律。人的四肢五藏，一醒一睡，吐故納新不斷運(yùn)行，陰陽(yáng)之氣流動(dòng)就形成氣血，彰顯在外就成為神色，抒發(fā)出來(lái)就成為聲音，這是人的日常規(guī)律。在外表現(xiàn)為形貌，在內(nèi)表現(xiàn)為精氣，天和人都是一樣的。一旦失去規(guī)則就會(huì)氣血升騰而出現(xiàn)熱癥，氣血阻隔而出現(xiàn)寒癥，氣血郁結(jié)而成為瘤贅，氣血潰陷而成為癰疽，氣血狂越就會(huì)氣喘疲累，氣血滯竭就會(huì)形容枯槁，或在面容上表現(xiàn)出來(lái)，或在形體上流露出來(lái)。天和地也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物導(dǎo)治，以針砭救治；圣人用高尚的德行加以疏導(dǎo)，再用恰當(dāng)?shù)娜肆右暂o助。所以身體上有可治愈疾病，自然中有可解救的災(zāi)難?！北R照鄰問(wèn)：“人事如何處理？”孫思邈說(shuō)：“膽子要大心要細(xì)，考慮要周密行動(dòng)要堅(jiān)決?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)‘如臨深淵，如履薄冰’，說(shuō)的就是小?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)‘赳赳武夫，公侯干城’，就是說(shuō)的大。《左傳》中說(shuō)‘不為利回，不為義疚’，就是說(shuō)的方?！兑捉?jīng)》中說(shuō)‘見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日’，說(shuō)的就是圓?！北R照鄰又問(wèn)養(yǎng)生的要訣，孫思邈答曰：“天有滿(mǎn)盈和虛虧，人有艱難曲折和危險(xiǎn)，如不能謹(jǐn)慎決定自己的行為，就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹(jǐn)慎支配自己。而謹(jǐn)慎又以敬畏為根本，所以讀書(shū)人無(wú)所敬畏就會(huì)缺少仁義，農(nóng)民無(wú)所敬畏就會(huì)毀墮農(nóng)耕，工匠無(wú)所敬畏就會(huì)無(wú)視規(guī)矩，商人無(wú)所敬畏就不能增加財(cái)貨，子孫無(wú)所敬畏就會(huì)忘記孝悌，長(zhǎng)輩無(wú)所敬畏就會(huì)廢棄慈愛(ài)，大臣無(wú)所敬畏就不能建立功勛，君主無(wú)所敬畏就不能治理亂世。因此，至上是敬畏大道，其次是敬畏上天，其次是敬畏外物，其次是敬畏他人，其次是敬畏自身。對(duì)自身?yè)?dān)憂(yōu)的人就不會(huì)被他人不所束縛，對(duì)自己敬畏的人就不會(huì)被他人所鉗制，在小處謹(jǐn)慎的人就不會(huì)在大處畏懼，對(duì)眼前的事警戒的人對(duì)未來(lái)的事就不會(huì)輕慢。永淳初年，孫思邈去世，年齡達(dá)到一百多歲，留下遺囑要求家屬?gòu)暮?jiǎn)治喪，墓穴中不要藏放陪葬品，祭祀時(shí)也不要用牲畜祭品。11、1．所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無(wú)輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2．論語(yǔ)大學(xué)中庸3．①使自己的言辭剛正清越；②讓自己擁有浩然之氣；③能懂得別人的言語(yǔ)?！窘馕觥?．此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話(huà)最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚，那么他們所說(shuō)的一定剛正清越，沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣，前代的賢人用文詞表達(dá)，就是這樣的?！薄皠t所言者必勁正清峭”“則”，那么，句首詞，之前斷開(kāi)；“而無(wú)輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞，之前斷開(kāi)；“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”，名詞，做主語(yǔ)，之前斷開(kāi)；“此也”，總結(jié)